守株待兔的寓意

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守株待兔的寓意范文第1篇

守株待兔的寓意：比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

解释：这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

（来源：文章屋网 ）

守株待兔的寓意范文第2篇

摘要：寓言往往以比喻性的故事寄寓意蕴深长的道理，给人以启示。学习寓言的创作方法，挖掘寓言故事的教育功能，探索揭示寓意的基本方法，对学生学习寓言及自我教育都有巨大促进作用。

关键词：寓言；创作；教育；方法

寓言是一种讽喻或寄托的故事，是一种形象与寓意相结合的文学体裁。优秀的寓言故事里有丰富的容量，蕴涵着深刻的人生哲理。在寓言王国里，狐狸和狼、青蛙和小鸟不再是一种动物，而是人格化了的“人”。那么，如何在小学寓言教学中引导学生感悟寓言，使寓言对学生的思想情操、道德品质产生巨大的促进作用呢？

一、学习小学寓言教训的创作方法

每册教科书都有几篇寓言故事，他们虽然内容各不相同，但大致都有以下几个特点：

（一）运用比喻、拟人手法。

寓言借助比喻的故事，对作为某种抽象道理进行说明或是对现实生活某些现象进行讽刺，都是通过假托的小故事显示出来的，因此寓意十分明确。例如《刻舟求剑》就是比喻做任何事情必须根据实际情况的变化去处理事情，如果情况变了，处理的办法也要跟着变化，否则就会犯错误。

（二）具有强烈的夸张性和讽刺性。

我们教材中每个寓言故事大都采用夸张的手法，突出社会上某一类人的特征，深刻的揭示他们的本质。《掩耳盗铃》这则寓言故事，就是借那个偷铃人的言行讽刺社会上那些自己欺骗自己，做了不该做的事的人。

（三）简短有趣，耐人寻味。

在现行教材中，绝大多数寓言故事都是简短的，因为它只是说明一个道理或是给人一个教训。例如《守株待兔。中的主人公，就是因为一次偶然的机会得到一只撞死在树上的野兔，于是他就认为，以后天天都会捡到撞树的野兔，把偶然发生的事情当作必然了。这就教育我们要正确对待巧合，克服学习上类似的毛病。

二、挖掘寓言故事的教育功能

（一）陶治学生的道德情操。

寓言是通过具体的人物或人格化的自然物来寄托某一道理，以此引发学生的思维、想象，从而来陶治学生的道德情操，培养学生的审美观和道德观。学生在领会寓意的过程中受到了明辨是非、知道善恶、认识美丑的思想教育。

（二）启迪学生的思维火花。

爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，想象力是知识的源泉。”寓言故事里所蕴涵的哲理有助于学生展开想象，进行思考、归纳，认识人生哲理，因此在学习寓言的过程中也培养了学生的思维能力。例如《狐狸和乌鸦》一课，在学生理解故事梗概的基础上，由教师进行启发引导，而后由学生展开讨论、思考和归纳，最终揭示寓意。

（三）树立形象的榜样作用。

寓言故事以其生动具体的艺术形象，在学生的心目中树起了许多古今中外的正面形象和反面形象，特别是正面的英雄人物形象、传统美德形象、道德规范形象的神勇无敌、机智聪颖时刻警醒和激励着学生学做善人、智人。

三、探索揭示寓意的基本方法

引导学生正确揭示寓意是寓言教学的核心。由于寓言是一种寄托着深刻含义的简短故事，它短小生动、有趣、富有教育意义，特征鲜明，在教学时要注意引导学生认真感受寓言中的形象，通过引导学生把寓言中的形象当作真实的形象来认识，能够使学生对寓言中的艺术形象不仅印象深刻，而且对寓意的理解也会更加深刻。揭示寓意的过程就是把寓言中的形象转移为现实生活中的过程，就是把故事中描写的动植物转移为社会人的过程，所以可以采用以下几种方法分析：

（一）分析人物语言揭示寓意。

例如《坐井观天》这篇寓言故事中有青蛙和小鸟的对话，教学时通过让学生分析青蛙的语言以及小鸟的话语，便可得出做任何事情如果自以为是，不听劝告，坚持错误，那么必然受到嘲笑的道理。

（二）分析故事情节揭示寓意。

《狐狸和乌鸦》这篇寓言通过一只狐狸怎样用奉承话骗取乌鸦嘴里叼着的一片肉，让我们对狐狸和乌鸦这两种动物有了解，并且明白不要被好听话所诱惑的道理。又例如《亡羊补牢》这篇寓言故事通过对“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”、“他很后悔没有接受街坊的劝告，心想，现在修还不晚。”等句子的理解，使我们知道一个人有了错，只要及时改，就不算晚的道理。

（三）分析事物特点或发展规律揭示寓意。

守株待兔的寓意范文第3篇

摘 要 学校体育是终身体育的基础，运动兴趣和习惯是促进学生自主学习和终身坚持锻炼的前提。一堂成功的体育课无论是教学内容的选择还是教学方法的更新，都应十分关注学生的运动兴趣，只有激发和保持学生的运动兴趣，才能使学生自觉，积极地进行体育锻炼。而运动兴趣的培养，必须从低年级的体育课堂开始。而对于怎样上好小学低年级体育课我总结了一些教学方法。

关键词 小学 体育课 低年级

一、游戏激发兴趣

一年级体育课最主要的是培养学生的体育课堂常规。为了让学生的体育课堂常规规范化，我提了很多要求，总是反复的强调，讲解。但是，我发现学生们感到特别枯燥而且不容易做对、做好，他们的随意性大、纪律不好、听课的注意力不集中。对待相对开放的体育课，有点“不安分”、“小调皮”。对于说教过多、有技术要求的教学不易接受，也不感兴趣，教学效果差。几节课下来，我已经是筋疲力尽，焦头烂额。“我该怎么办呢？”这个问题一直困扰着我。一次偶然的机会，我与一个孩子聊天“你喜欢体育课吗？”他说“以前喜欢，现在不怎么喜欢了！”“为什么呢？”“我们都以为上体育课可以玩老鹰捉小鸡，现在不怎么好玩！”原来他们喜欢玩游戏！我的天啊！我居然扼杀了学生的兴趣，兴趣可是最好的老师啊！了解了他们内心真实的想法，我第一次意识到应该把教材内容以游戏的形式来完成。

但小学体育教材内容不单纯是由游戏构成，它是以自然的走、跑、跳、投等为主要内容。在教学时这些技术不仅要教会学生，而且还要让他们兴趣十足，因此游戏要设计地巧妙，既不能喧宾夺主又不能使学生感到枯燥乏味。在上《向左向右转》这一教学内容时，我奖励上课认真，能快速完成教学内容的学生做游戏“迷宫”。这个游戏需要在学生充分掌握《向左向右转》内容后才能参与，这样既可以强化教学内容，又能促使学困生更加努力！再如《走》这一内容，它主要是培养学生走步能力。在教学中，我们较容易把它理解为“齐步走”，只片面的强调整齐，而忽略了走步教材的真正目的。成人化、军事化的训练更是使孩子产生了畏难情绪。这类教材应多采用学生喜闻乐见的游戏，如“听音走”“模仿动物走”“蚂蚁搬家”、“两人三足走”等等。这样孩子们就会自发地在教师的引导下玩着、奔跑着、欢笑着。

二、情境带动课堂

我在一位语文骨干教师的课堂上，听到她上《守株待兔》一课，课文内容讲完后，她突然倚在黑板下，闭目打坐，扮起“守株待兔”者，让学生扮演路过的行人“劝”自己放弃“守株待兔”的想法。学生兴致倍增，纷纷献计献策，有学生说：“老师，你等不到兔子啦……”有学生说“老师，再等下去你会饿死的！”……老师还模仿“守株待兔”者的口气和学生争辩。学生越劝说，兴致越高，就越能深刻地理解这篇寓言的寓意。这样形象、具体的教学效果非常好。这种情境教学法给了我很大的启发，为什么我不把情境法融入到我的体育课堂中来呢？

在教学《五步拳》这一内容时，我以上少林寺学艺作为故事背景：告诉孩子们我是来至“少林寺”的“大师”，我会少林武术拳（给孩子们展示一段武术操，激起他们学习武术的欲望）。在学习欲望强烈的氛围下带学生“翻山越岭”到达少林寺（准备活动），在“拜师学艺”之前需要接受考验才能成为正式的徒弟（游戏：挑水），成为正式的徒弟后“传授武艺”（学习五步拳）。推选大师兄活动成为学生们练习、展示的动力，徒弟们得到大师的真传，学成归来（放松的跑步下山）。这样的教学内容更加形象，学生易于接受。再如学习《立定跳远》时，我以童话故事“小蝌蚪找妈妈”导入课堂。先用描述故事情节的同时，也共同参与角色，模仿小蝌蚪寻找妈妈时遇见的各种小动物，如小猫、大公鸡、小鸭子、大象、小猴子、小兔子、最后找到了青蛙妈妈。于是引出青蛙妈妈教本领，这个本领就是立定跳远。

三、示范规范动作

动作示范在体育课中是一种常用的教学手段，是体育教师以具体的动作为范例，使学生了解所要学习的动作形象、结构、要领的一种方法。教师正确、优美的示范，可使学生产生一种跃跃欲试的心理氛围，激发学生的学习积极性，以保证教学任务的顺利完成。教师应尽量把示范动作的方向、路线与学生做的方向、路线相一致，可采用正面示范、背面示范、侧面示范和镜面示范等形式。实践证明，教师准确、熟练、优美的示范可消除学生的心理障碍，激发学习兴趣，调动学生的学习积极性，这对促进学生建立正确动作要领十分重要。

四、小组互助内化

守株待兔的寓意范文第4篇

一、动画导入――导出正确概念

【案例1】《认识方向》教学

一位教师在教学苏教版小学数学二年级上册第七单元《位置与方向》中的《认识方向》内容时，用PPT出示太阳图片，师：小朋友们，这是什么？生：太阳！师：太阳每天是从哪个方向升起的？生1：太阳每天从东方升起。生2：太阳每天从东方升起，从西方落下。师：对，东和西是我们熟悉的两个方向。你知道哪个方向是东吗？（教师取出太阳的模型）谁来把这轮刚升起的太阳挂在我们教室的东边……

【深层剖析】这是比较传统导入新课的案例。遗憾的是容易导出学生错误的概念，问题在于：东方是太阳升起的方向，而不能理解是看到太阳的地方（因为地球的自转，我们知道太阳从东边升起，从西边落下）。学生看过图片后形成的表象只是静态的太阳图形，这样的导入容易使学生产生错误的概念――看到太阳的方向就是东方。

【抛砖引玉】笔者也赞成运用媒体进行教学，应遵循“低投入，高效益”的原则，但更应注重运用媒体达到的教学效果。运用学生熟知的动画片，导入新课。《天线宝宝》的片头是太阳升起的动画，正好是导入“东”这个方向概念的最佳动画，运用这个动画片，可以让学生很快地进入到学习《认识方向》这节课。

二、故事导入――导出问题实质

【案例2】《可能性大小》教学

一位教师在教学苏教版小学数学三年级上册第九单元《统计与可能性》时，播放《守株待兔》的动画片导入课题。播放完“农夫守在树边等兔子”的镜头后，师问：农夫天天等着捡兔子，结果会怎样呢？生1：可能会捡到，也可能不会捡到。师：那你觉得农夫捡到兔子的可能性怎么样？生1：可能性很小。生2：一定不会捡到兔子。师：看来同学们的想法不一样，有的同学认为农夫不可能捡到兔子，还有的同学认为农夫还有可能捡到兔子，只不过捡到兔子的可能性很小，看来事情的发生有可能性，发生的可能性还有大、有小，今天我们就继续学习有关可能性的问题。

【深层剖析】这位教师创新地运用寓言故事导入新课。遗憾的是导入的过程只导入了课题“可能性大小”，与寓言故事的寓意有些相悖。《守株待兔》告诉学生一个道理就是人不能不劳而获。运用这个寓言故事导入新课“可能性大小”的课题，却给了学生一些不好的暗示，这些暗示是有悖于寓言故事的寓意的。

三、童谣导入――导出数学活力

【案例3】《用字母表示数》教学

一位教师在教学苏教版小学数学四年级下册第十三单元《用字母表示数》的内容时，选用KFC――肯德基，CCTV――中央电视台等与生活联系很紧的字母图片导入新课，同时和学生一起唱《字母歌》，课堂气氛立刻活跃起来。师：今天我们就开始学习用字母表示数。

【深层剖析】数学教学是离不开生活的，学生是带着自己的生活经验走进数学课堂的，虽然上述的导入贴近生活，但遗憾的是导入的内容中涉及的字母仅仅是英文字母的缩写，是日常生活语言中的常用名词，没有为字母赋予数这个概念，导入缺少数学的元素。

【抛砖引玉】导入要让学生自觉地从数学的角度来研究字母。不妨从生活中的童谣开始探索用字母表示数，让导入从“贴近生活”走到“走进生活”这个更高层次。

PPT展示图片和改编的童谣：“1只青蛙1张嘴，2只青蛙2张嘴，3只青蛙3张嘴，4只青蛙4张嘴……”

数青蛙的繁琐，让学生产生了追求简约的需要。教师引导学生在具体―概括―回到具体的层层体验中经历符号化的过程，在导入中通过童谣初步体会到用字母表示数的必要性和简约性。

四、录像导入――导出生活数学

【案例4】《折线统计图》教学

一位教师在教学人教版小学数学四年级下册的《折线统计图》内容时，是这样设计的：观看科技展录像。师：看到这些画面，你想说点什么？为了使大家能更清楚地了 解和分析这几年参观科技展人数的情况，你认为可以用哪些方法来表示参观人数呢？课前我已收集了近几年来参观科技馆的人数，并把它制成了这样一张统计表。仔细观察，你能从统计表中了解到什么信息？以前我们学习了条形统计图，今天我们学习另一种统计图――折线统计图。

【深层剖析】数学依赖于生活，并从生活中抽象和升华。让学生学众的数学，学习生活的数学，这是新课程理念下的数学观。依据学生的实际情况设计教学过程，这是笔者的第一想法。科技展参观人数与学生的现实生活联系紧密吗？这样的导入能使学生打开思路，展开联想吗？能激发学生进一步探讨折线统计图的欲望吗？人教版的教材是想通过条形统计图向折线统计图过渡，从而实现新课的导入。然而条形统计图是上册第6单元统计里的知识，学生已经有些生疏了，可能形成不了从旧知到新知的过渡。

【抛砖引玉】笔者找到了南昌1月1日至4日的最低气温变化的折线图，为学生形成折线统计图的表象提供了生动的载体。虽然统计图中出现了零下1度，但并不影响新课的导入。

守株待兔的寓意范文第5篇

关键词：表演；个性；表达能力；创新思维

一、营造良好的氛围，激发学生的表演兴趣

激发学生的兴趣，就要为学生创设一个轻松愉快、生动活泼的学习氛围，课堂表演正是抓住这一点，使“静学堂”变为“活课堂”，让学生在“活课堂”进行表演。

在小学课文中，有许多动物是学生最喜欢的，聪明的乌鸦、狡猾的狐狸、勤奋的小白兔、骄傲的孔雀等等，这些都是学生最喜欢的动物，学生看后，会情不自禁地模仿他们的动作进行表演，从中让学生尝试到学习的乐趣。

二、创设表演情境，提高学生口语表达能力

表演需要一定的胆量和表现力，有的学生不敢表演，害怕别人笑话。所以我在教学中，去根据课文的特点，挖掘其深刻的内涵，激起学生的表演欲望，提高学生的表达

能力。

如，教《守株待兔》课文后，我启发学生：“田里已经长满野草，可是，农民还没有回心转意，还是坐等再有野兔撞死在树桩上，我们能这样让他等下去吗？”挑选一位口头表达较强的学生扮演种田人，其他学生一起来劝他。这样，课文的内容化为一种语言的素材、对话的过程，这是学生对课文寓意认识的深化，也是一次很好的口语表达训练。

三、由课内延伸到课外，培养学生的创新思维

《义务教育语文课程标准》明确指出：“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。”因此，在教学中，我根据课文体裁的不同，运用不同的表演方式，如童话采用表演剧的形式进行表演，韵文采用朗读的形式来表演。

如，上完《小小竹排画中游》，我请学生扮演小导游，下面学生扮演“游客”，带他们游览大江南美景。学生把感悟到的江南的美用自己的话表达出来，还发挥了想象。这一示范，别的学生积极性也带动起来，根据收集到景物的照片也当起“小导游”，介绍旅游景点的风光。这样的表演调动了学生学习的积极性，也反馈了课本知识，迁移了知识，达到事半功倍的作用。

守株待兔的寓意范文第6篇

一、注重情境的探究性

1.在情境中提出问题，引发好奇心。好奇心是兴趣的先导，是人们积极探求新奇事物的倾向，是人类认识世界的动机之一。富有创新精神的人往往有着强烈的好奇心。爱因斯坦就曾说，他没有特别的天赋，只有强烈的好奇心。我们在创设探究性情境时，应注意在情境中提出问题引发学生的好奇心。

2.在情境中揭示矛盾，诱发求知欲。在教学中，我们应注意在情境中适时揭示矛盾，诱发学生的求知欲。如教学《》“金沙水拍云崖暖”一句时，笔者先用简笔画勾勒出“水拍云崖”的画面，让学生体会到这是一幅险景，继而提出：既然看到的是一幅险景，那么战士心中怎么会涌出“暖”意来呢？使学生产生进一步寻找答案的欲望。在教学中根据教材的难点，提出疑点、矛盾，可以有效地诱发学生的求知欲，进而形成内在动机。

3.在情境中展开冲突，激发挑战性。如在教《田忌赛马》一课时，在学习了第一场比赛和第二场比赛后，让前后四位同学讨论，马的出场顺序还有哪些搭配方法？这此方法能不能让田忌取胜？从而让学生明白虽然还有四种调换方法，但每种方法田忌都是两败一胜，而能转败为胜的，只有孙膑的那种安排马的出场顺序的方法，从而懂得孙膑是一个观察细致、考虑全面、善于思考的人。这样在教学过程中不断地提出具有探索性的新问题，引导学生通过思考和讨论来探求答案，并在成功的体验中逐步养成勇于冒险、敢于挑战的精神，从而达到培养学生能力的目的。

二、强化情境的互动性

1.在情境中师生互动，构建民主平等的师生关系。民主平等的师生关系是营造创新氛围的要素。教师在教学过程中应努力建立一种相互平等、相互尊重、相互信任的师生关系，形成民主和谐的教学气氛，使学生能在一个欢乐、和谐、宽松的支持性环境中学习。

2.在情境中生生互动，形成交流合作的良好气氛。我们在教学过程中，十分重视使学生之间在情境中产生互动，形成相互交流、相互合作、相互补充、相互帮助的良好气氛。如教学寓言《守株待兔》一课，在揭示寓意时，笔者指着黑板上用简笔画勾勒的画面问：“看着这个种田人田里长满野草还在那儿守株待兔，我们应该怎么办？”学生回答应该规劝、教育他。笔者借机问：“如果你是一位老农，当你看到这位年轻的种田人在那块地里守着树桩等兔子时，你想对他说些什么呢？”接着请一位学生上来当年轻的种田人，让愿意教育这位“年轻人”的“老农”自己上来教育他。这样一来，就形成了众老农纷纷相劝，共同教育“年轻的种田人”的情景，其间，笔者又让坐在下面的同学参与劝说，这就形成了生生互动、相互合作的可喜局面。

3.在情境中景、人互动，实现人、景融合的理想境界。师生互动，生生互动，对营造良好的创新氛围至关重要，但景与人之间的互动同样应该重视。在教学《蛇与庄稼》一课时，为使学生更好地弄清蛇、田鼠、庄稼三者之间的关系，笔者以排为单位让学生根据教师对故事的叙述自主表演该角色在故事情节发展过程中的不同表现。这样学生融入情境之中，而情境也因学生的加入变活了。学生全身心地投入，使情境成了激发学生思维的最佳土壤。

三、突出情境的开放性

1.丰富情境，训练直觉思维。创造活动需要逻辑思维，便更多的是依靠直觉思维。直觉思维实质上是大脑的一种高级的理性“感觉”。这以极少量的本质现象为媒介，直接预感和洞察到事物的本质，它是创造性的起点，是创造思维的源泉。由于情境教学中的情境是人为优化了环境，再加上教学过程中对情境的不断丰富，这就使得情境成为训练学生直觉思维的最好凭借。

2.拓宽情境，鼓励发散思维。情境教学十分重视通过拓宽情境打开学生的思路，录求多种答案。如在学生写童话作文《动物王国里的为什么》时，笔者出示兔子、猫头鹰等动物的图像启发学生就提出了“兔子的眼睛为什么是红的”“兔子的嘴为什么会分成瓣”“兔子的尾巴为什么这么短”“兔子为什么不吃窝边草”等话多问题。在学编故事情节时，笔者以乌鸦为例，假设乌鸦过去曾是羽毛艳丽、歌声甜美的七彩鸟，启发学生从各种角度设想乌鸦为什么变得又黑又哑的原因。学生分别设想出火烧、烟薰、触电、遭雷击、掉入烟囱、喝了被污染的河水，把美丽的羽毛送给了别人等十余种答案。这样通过拓宽思路，有效地培养了学生思维的广阔性。

守株待兔的寓意范文第7篇

因素人类的特殊进化是指人类在同一进化过程中呈现不同体质特点，在同一体质特点下又呈现不同年代和地点特点。汉语和英语也不例外，具体从动物习语这个角度来分析，我们不难发现，在有许多含有动物名称的习语中，这些动物在中西两种不同的文化中的“命运”可是不一样的。

(一)同一动物在中西方不同文化背景中的联想意义不同

中西文化的差异性表现在很多方面，首先要谈到的就是文化背景的差异。具体到动物习语上，中华五千年的文明孕育了很多生动、形象且寓意深刻的动物习语，我们在日常生活中天天在说，但是在和外国人交流以及在学习翻译的过程中，很多动物习语是不能直译的。例如，我们在形容做一件事同时达到两个目的时，汉语中我们常说“一箭双雕”，而英语用“一石二鸟”;再如，我们形容十分紧张、急迫时，汉语通常的表达是“热锅上的蚂蚁”，而英语用“热砖上的猫”;又比如，比喻做事情方法不得当是不能达到目的的，汉语中我们常“缘木求鱼”，而英语中则用“鸡窝里找兔子”。相似的例子还有很多，比如以下几个常见的例子:虎落平阳被犬欺:Haremaypulldeadlionsbythebeard露马脚:Letthecatoutofthebag杀鸡取卵:Killthegoosethatlaysgoldeneggs

(二)风俗习惯导致英语中一些用以“物”喻人的习语

风俗是指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。许多习语的产生也受到当地风俗文化的影响，他们对相同动物的态度和情感也各有不同。最为典型的例子就是中西方家庭对待狗的态度。英语文化里，狗被看作人类最好的朋友，狗是宠物甚至被当作家庭的一员。因此，在英语中有很多与狗有关的习语都是褒义的，很多与幸运、忠诚相关，例如:“helpadogoverastill”:助人渡过难关“Heisaluckydog”:他是幸运儿“loveme，lovemydog”:爱屋及乌“Everydoghashis/itsday”:凡人皆有得意日在我们国家古代，狗在中国家庭中的地位很低，因此久而久之，狗在我们的传统文化中的意义就形成了贬义，常与卑微、恶劣等意思联系在一起，例如:和西方的忠诚之义形成鲜明对比的有“狐朋狗友”、“狼心狗肺”、“狗眼看人低”等等。因为中西方对狗的态度是存在很大差异的，那么我们在翻译与狗相关的这些习语时，就不能直接用英语中对等的词“dog”。

(三)传说与典故的影响因素

在中国古代有一些习语，比如“守株待兔”、“叶公好龙”、“画龙点睛”等是根据民间传说或者典故形成的。这里就涉及一个中西方文化差异较大的动物“龙”。龙作为一个传说，已经有五千年的历史了。自古人们就对龙崇拜到了极致，比如，在君主时代，龙被誉为神的化身，成为汉族人民的图腾;龙更是被历朝历代的帝王赋予了皇权，这些“真龙天子”的衣食住行用都有龙的标记，也只有帝王才可以用龙。如今的我们虽然没有帝王的统治，但是“龙”依旧影响着我们的生活。比如，每个中国人都称自己是“龙的传人”，而且受到几千年的民俗风情的影响，“龙”在我们的日常生活中是被人们看作吉祥、和平的象征，比如:端午节赛龙舟，节庆时舞龙舞狮等等。此外，关于龙的成语也有许多，都是寓意美好的褒义词，如:龙腾虎跃、龙凤呈祥、望子成龙、龙马精神等。然而在西方，龙是最为邪恶的象征，被称为邪恶之王。在西方电影中，龙通常是财宝的看护者，能够打败龙的人被称为是屠龙勇士。

(四)因素

宗教是人类思想文化的重要组成部分，是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象。它是一种意识形态，是人们意识中的歪曲虚幻的现象。简单来说，宗教就是人们的一种信仰，也是精神上的支柱，反映了人们的尊崇和忌讳，同时也影响着人们的思想和生活。比如，大宗教之一的佛教，在我们国家佛教已有一千多年的历史，这也是在我们国家信仰人数最多的宗教。那么与佛教相关的习语也有很多，比如:“不看僧面看佛面”、“平时不烧香，急时抱佛脚”、“放下屠刀、立地成佛”等等。然而，在许多西方国家，特别是在英美国家，基督教作为大多数人的信仰，影响着人们的文化与生活。信仰基督教的人们认为上帝可以帮助大家实现愿望，所以有很多英语习语是与上帝有关的，如“Godblessyou．”，“Godhelpthosepeoplewhohelpthemselves．”(上帝保佑你)。我们在看英语国家电影时也经常出现“Mygod!”，可见God与我们平时感叹时所说的“我的天啊!”类似。另外，在宗教和神话中某些神化了动物被认为是动物崇拜，比如:我们中国的貔貅、饕餮、麒麟、瑞兽等等，这些人们臆造出的神兽，现在仍被人们所推崇;而在希腊神话中很多神灵是半兽半人，比如命运女神的形象是人身鸟翼。另外，在宗教和神话中某些动物被认为是专门用来祭祀或象征某些神灵的。例如:我们熟悉的断臂女神维纳斯，Thedove，theswanandthethesparrowsymbolizeVenuswhicharesa-credtoVenus．(鸽子，天鹅和麻雀既是象征爱和美的女神维纳斯，也是用来祭祀爱和美的女神维纳斯的)。

二、结语

守株待兔的寓意范文第8篇

〔中图分类号〕 G633.33

〔文献标识码〕 A

〔文章编号〕 1004—0463（2012）

24—0040—01

俗话说：“良好的开端是成功的一半。”我们把这句话运用于语文教学中，就不难发现导语设计的重要性。它对激发学习兴趣、诱发学生思考、提高学习效率等方面，都有着举足轻重的作用。笔者根据多年的教学实践，总结出导语设计的几种常见类型。

一、以耐人寻味的或生动有趣的故事开篇

如讲授《斑羚飞渡》这篇课文时，为了让课文“保护动物，与自然和谐相处”的主题得以突现，课前教师深情讲述故事：一位女大学生为保护一只受伤的丹顶鹤，不幸陷入沼泽而献出生命。并播放相关歌曲，使学生心灵深深震撼，体会到环保的重要性，自然而然进入本文的学习状态。学习《伊索寓言》，可以一则有趣的故事导入，如中国寓言《拔苗助长》、《守株待兔》等；外国寓言如《狼和小羊》、《乌龟和兔子》等。通过相似的寓言故事，引发学生的学习兴趣，并且对寓言篇幅短小、寓意深刻的文体特点有了更为清晰的认识。

二、以相关历史背景知识导入

如学习《唐雎不辱使命》，必须让学生了解春秋战国时期战争频繁，风起云涌的社会现实。设计导语如下：战国末期，秦国最强大，秦王想统一中国，加剧了一连串对外兼并战争。公元203年，它灭了韩国、魏国，安陵是魏的一个小国，秦王以为只要通过外交上的威胁，不用一兵一卒就可以骗取安陵，唐雎受安陵君委派出使秦国，他不畏威胁、针锋相对的斗争，最后胜利完成出使任务。 学生对文中人物唐雎已有了初步的认识，易于更深入把握人物形象。

再如《石壕吏》导语：公元758年冬末，杜甫回到洛阳，看到战乱后的家乡，心情沉重。后唐军在邺城大败，郭子仪退守河阳一带。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西到潼关一带，强行抓兵，百姓苦不堪言。杜甫一路听到的看到的是征夫别家出征的哭声，怨妇们的愁眉苦脸。经典之作《石壕吏》因而诞生。学生对当时的背景熟悉后更能深刻体会到战争给人们带来的苦难，更易于把握诗作的主旨。

三、以如诗如画的语言营造浓厚的文学氛围，创设美好意境

如朱自清的《春》，可设计导语如下：春天是人们歌咏赞美的季节，当春天来临时，万物复苏，杨柳泛青，百花盛开，燕子呢喃，空气中弥漫着欢快愉悦的气息，到处是一派春意盎然的图景。今天我们来看看朱自清笔下的春天是怎样的一种景象。

再如《黄河颂》的导语：自古以来，黄河就以她磅礴的气势，奔腾在华夏大地上。她哺育、滋养了历代炎黄子孙，被誉为中华民族的摇篮，五千年文明从她那里发源，是我们引以为傲的母亲河。今天通过学习《黄河颂》，我们一起来体会作者寄寓其中的情感。

四、以古诗词、名言警句等导入

如学习《水调歌头·明月几时有》，在学习之前先列举一些描写“明月”的诗句：

明月松间照，清泉石上流；

举杯邀明月，对影成三人；

月出惊山鸟，时鸣春涧中；

秦时明月汉时关，万里人未还；

海上生明月，天涯共此时……

从诗句中感受古典文化的魅力，了解我国传统的“月文化”，有助于理解诗人的情感。

再如《我的长生果》的导语：

书籍是全世界的营养品——莎士比亚；

书是人类进步的阶梯——高尔基；

书犹药也，善读可以医愚——刘向；

读一本好书，就是和许多高尚的人说话——歌德。

通过这些格言，“读书”的重要性不言而喻，对本文的学有裨益。

五、以猜谜互动的形式导入