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转头再回首,才恍知,莫再回首,即使回头搜索,这个现实里难得适合自己的称心如意的东西.
于是不由黯叹,谁读得懂,谁谁谁在落日余晖中那抹斜斜的剪影?谁听得到谁谁谁在斜风细雨内那缕哀婉叹息?谁容得了谁谁谁在广袤天际中那簇寂寞孤魂?
于是不经恍晤,原来现实是那么残忍,它不屑看你,所以看不到你孤单叹挽,看不到你身世寂寂.不仅如此它不但不看你它还生生撕裂了那些梦,撕碎了那份本无瑕的纯真!
可如此它依旧不知悔恨,依旧狰狞而残忍.
它说它是现实,只因它是现实,所以它才那么残忍.所以它才会不懂得怜惜我们这宛如蜉蝣的生命.
然而也因为如此它对每个人都公平,犹如西施为饵入吴,杨贵妃因爱毙命.现实如此,给你倾国倾城容,必付你命薄如斯,如风烟落.
岁月仿佛一段琉璃,阳光将它照得耀眼,然而现实便是藏于琉璃背面的一片阴暗.可也因此才能塑造出一块完整的琉璃,才能映衬出那片灿烂耀眼.所以现实如此独特个性,又何必因它埋怨流年岁月.
现实既然如此,何必给未来一个美丽的憧憬,憧憬再美那也不现实.如此我们要做的是真真切切脚踏实地.不说凭风借力上青云,也只为自己的价值活一回.现实的残忍只是在给我们一个机会,只是让我们在生存的路上告别幼稚,告别浮夸,懂得如何才是真正的生活.要生活必定要适应现实,而现实恰恰就在此刻此时,一直追随,它不在过去不在未来,把握此刻,才是真真的硬道理.
现实就是镌刻你苦难悲辛,幸福快乐的那块三生石,它本是如此,我们也不必给未来一个浮夸的不切实际的憧憬,而把握现在俨然不失为一种正确的决定.
如何“走出去”?如何面对世界上多种文化、价值观与行为、语言,找到东、西方共同之处,一起创造价值,消除隔阂,共享成功?作为中国21世纪企业家们,怎样把握这个新时代“趋势”,完成在信息工业中“走出去”这一使命?复杂的文明问题,多变的地缘政治,也许是历史与政治家的事情,但是从“趋势”这个代表着儒家文化、同时又最国际化的中国人企业,我看到了这个时代问题的一些端倪与答案。
一个在保龄球声中长大的梦想者,一个在美国人主导信息科技的留学生创业家,一个不断希望被父亲认可的“孩子”,一个在美国创立、美国日本两地上市的市值最高的安全软件公司,一个充满儒家传统的家庭,一个遍布全球的真正国际化企业,这一系列似乎无法关联的事情,都神奇地发生在一个人、三个人,一个企业创业、成长、成功的故事中。在这里,我们看到企业家创业的原始动力,我们看到在这种动力的驱使下,企业家成长的阵痛,遇到风暴时的挣扎与成功后的喜悦。也看到一个世界级企业与企业家必需的要素。
从“三个坚持”:“坚持创新技术、坚持国际化经营、坚持自我品牌”的企业理念,到明正最后总结的领导者在变革中要做到“登高一呼,以及沟通、授权”的要诀,到最后体会跨国经营中“君子合而不同”的儒家最高境界。明正与怡蓁的自传本的“趋势”描述的不是简单的一个中国人企业的成功故事,而似乎在揭示着企业家这个时代弄潮儿如何将几千年儒家文化在信息化时代“走出去”的历程。
《大学》里说:成为“圣人君子”要经过六个阶段:“格物致知,正心诚意,修身齐家,治国,平天下”。“趋势”的故事也是这古人格言的再现。对防病毒软件的了解与认识达到了“格物致知”;对企业的文化、远景、价值的确定,是企业家“正心诚意”之果。今天的“趋势”,已不在是三个人创立的“家企业”,而是在“修身齐家“之后,正在成为世界级的软件公司,在走向“平天下”的道路。这个传奇般的软件企业正在由“内圣”走向“外王”的过程中。我不知100年以后历史学家会如何描述未来20年“走出去”的中国文化复兴史,但我相信,如果他们像黄仁宇先生研究《万历十五年》一样取一个事例的话,张明正与他的“趋势”的故事,会是一个“走出去”时代的完美案例。
我最喜欢20多年前怡蓁为明正在美国宾洲理海大学“求知若渴”读书时拍的那张照片。黑白的,长长的头发,那专注与迷惘的眼神,是多少年轻创业者的缩影。
论文摘要:要做一个好教师,要善于总结自己的教学经验和教训,深入研究和探讨课堂教学的规律,要懂得把握学生、把握教材、把握课
有些教师,当他们在教学工作中遇到了困难或出现学生的学习成绩不理想时,总是埋怨学生的课堂纪律不好,学习积极性不高,学习能力低,教学条件差等原因上,把失败的原因统统归究于学生和客观的原因,从来不从自己的主观原因上找问题,去总结经验教训,提高自己的教学能力,反思自己的教学行为,结果,教学水平和能力提高缓慢,不能在众多的同行中出类拔萃。教师要懂得把握学生、把握教材、把握课堂,才能从教育教学工作遇到的困惑中解放出来,使自己成为一位优秀的教育工作者。
1把握学生
把握学生就是说:对所任教班级的学生要有进行全面的了解,对学生的年龄特点、爱好兴趣、学习能力、心理因素、个体差异等诸方面的因素都要进行全面的分析研究,以达到提高教学效率的目的。
第一,聋校的学生既具有和正常学生一样的共同的特点,同时更具有与正常学生不同的个性差异,他们天真烂漫,真挚无邪,对世界充满了好奇,对知识充满了渴望。而失聪的原因使他们在心理上和对外界事物的认知水平上与正常的小孩存在着明显的差异,他们主要靠视觉去感知世界,失聪使他们对事物的认识不够完整,从而产生疑虑和偏见。
第二,作为接受外界知识的途径手语与语言相比,不论在认知方面还是对知识的全面了解方面,都会有片面的和不完整的缺陷。WWw.133229.COm
第三,聋生由于失聪,造成了他们难以与正常人进行正常的沟通,从而造成了他们多疑的性格,或直接影响他们的情绪。
第四,在一个教学班里,个体的差异也是比较的突出的。有些学生只是单一的失聪,而有些学生除了失聪之外,还伴有其他的一些生理问题,使到他们的个体差异比较的突出。
以上的原因都会造成学生在学习过程中出现的种种情况,或直接影响到学生学习的质量。要把握好学生就是要把握好学生的诸多特点,如果我们对学生的这些特点了解得少了或者根本不了解,那么,要做到把握好学生是完全不可能的。
2把握教材
把握教材就是说要熟悉教材,分析教材,要把教材和所任教的班级的学生的实际学习能力有机地结合起来。
第一,熟悉教材、分析教材是指对课文的整体内容要熟悉,通过学习分析教材,把握教材的重点、难点。这个环节是我们教师要完成好各项教育工作的基础和关键。课堂上,教师在面对学生时能够做到胸有成竹,口若悬河,讲课时做到条理清楚,有重有难,收放自如,这些关键就是要我们把教材吃透,只有把教材吃透了,在课堂上我们才能做到胸有成竹,才能做到收放自如,才能吸引学生的学习注意力,才能完成我们的教育教学任务。
第二,要备好课,做好上课前的一切准备工作。备课是教师在教学上的一个重要环节,熟悉教材就是为备课做好准备的,教师在备课时除了要做到备教材、备教学方法外,还要备学生—即根据学生个体学习能力的差异,把教材与所任教学生的实际学习能力有机地结合起来,以达到与学生自身的发展水平相适应的教学效果。
第三,在高科技和信息化的时代,我们的教育教学更要注重与时代接轨,要充分利用信息资源来提高教育教学的质量,采取多媒体的教育教学方法是我们提高教育教学的一个重要手段。
第四,要创设良好的教学情境。创设良好的情境教学的方法是提高学生学习质量的一个重要手段。聋生在接受知识的时候,多用眼睛来看,多是直观地接受外界的知识和事物,多采用实践和情境设计的教育教学的方法进行教育教学,可以提升学生的学习兴趣和学习质量。
3把握课堂
人生,是一张画纸,所有的内容都由你来绘画;人生,是一场电影,所有的好戏都由你来设计;人生,还是一个天堂,所有的角落都任由你来摆布。把握今天,不让自己今后后悔;把握明天,不让自己以后遗憾。事情还没发生之前,所有的时间都是上天慷慨赐予的,我们不能让时间从我们的指尖流过之后,再来感叹时间有多么珍贵,因为,“时间一去不复返”。
把握人生,把握每分每秒,把握现在,要让自己在每时每刻都投入在有价值的人生中,每一个人只拥有一次人生,一次饱含酸甜苦辣的人生,如果错过了,就没有了,既然这样,我们为什么不尽量不让自己在老年时为以前的碌碌无为而感到羞愧,为以前的虚度年华而感到悔恨,为什么不趁此时,把握宝贵的时间,做对得起自己的每一件事,而要让自己的人生毫无价值呢?那样的人生,就是你所希望的所向往所期盼的吗?
“错过了太阳,我不哭泣,否则,我将错过月亮和星辰。”是啊,虽然可能为我们以前的懵懂无知,年少轻狂、无知,而错过了许多时间,但我们只要不哭泣、学会坚强,那么,就还会有一片蔚蓝的天等着你,等着你去飞翔,等着你去努力。其实以前的所作所为,一举一动,根本不能证明什么,最重要的还是以后,还是看你的造化,还是看你的想法,只要你想通了,就还会有“一班车”载你到知识的海洋遨游,即使,那可能是最后一班,但我们想想,还是会感激上苍为我们创造了一个对我们来说很重要的机会。因为这班车,使你拥有丰富的知识,坚强的意志力,所以说,把握人生,把握今天,把握明天,将会改变一个人的命运,不管对方是谁,只要他有心,上天就会眷顾,给他制造机会,因为,上天不会有不公平的一天,主要,还是,看你的想法,做法如何,并不是看以前的遭遇、以前的举动如何。
把握人生,你将终生受益,让自己的人生成为最有价值的。
陈围小学六年级:姚晓丹
一、知人论世,关注背景
诗人表现的思想情感往往离不开他所生活的时代和社会背景,离不开他的生活经历,所以分析诗人情感要注意知人论世,关注背景。请看2005年山东高考题:
阅读下面这首诗歌,然后回答问题。
江阴浮远堂戴复古①
横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。
最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州。
[注]①戴复古,字式之,号石平,南宋后期诗人。
前人认为,“最苦无山遮望眼”在本诗中最具表现力,你对此有何看法?请简要分析。
【解析】从诗中“浮远堂前万里愁”“最苦无山遮望眼”这两句,不难看出诗人要表现的是愁苦之情。诗人登上江阴浮远堂望远,为何会因无山遮望眼,神州尽览而愁苦不堪呢?这是理解诗人情感的关键。注解中提供的“南宋后期诗人”这一信息让我们自然地联想到南宋时期山河破碎、中原沦陷,统治者苟安于江南,无心收复失地这一历史背景,于是就不难理解诗人登上江阴浮远堂远望中原产生的“最苦无山遮望眼”这一反常心理了,问题也就有了答案:这首诗写作者登江阴浮远堂遥望中原时,因国土沦陷而产生的忧愁和痛苦,“最苦无山遮望眼”一句对此表现得最为强烈和集中,该句一反常人登高时希望极目远望的惯常心理,在写法上别出蹊径,通过诗人望之又不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表达了国耻不报、国土不归的悲愤之情。
从上面的分析我们可以发现,把握作者生活的时代背景是理解诗歌深层思想内涵的关键。2008年高考说明指出古诗阅读“考查材料以唐诗宋词为主,也可选择其他时代、体裁的作品”,所以同学们复习时要注意了解教材中涉及的重要诗人所处时代的特色和诗人的生平经历,答题时还要特别关注题目中对作者的相关提示。
二、抓住人物的语言神态、动作心理
人物的思想情感总会通过自己的语言、神态、动作自觉不自觉地流露出来,我们分析人物情感时,应紧紧抓住诗中人物的语言、神态、动作。请看下面一道高考模拟题:
阅读下面的诗歌,回答问题。
待储光羲不至 王维
重门朝已启,起坐听车声。
要欲闻清佩,方将出户迎。
晚钟鸣上苑,疏雨过春城。
了自不相顾,临堂空复情。
全诗表达了一种什么样的感情?
【解析】这首诗紧扣标题中的“待”字,描写了诗人等待客人的种种情景。诗人一大早就打开重门等待储光羲的到来,他坐立不宁,一会站起来,一会坐下去,都在倾听是否是友人到来的车马声。好像听到了友人身上佩戴玉石撞击的清脆之声,诗人正要出门迎接,谁知这竟是一种错觉。可见诗人等待之切。然而,从早一直等到晚,外面下起了“疏雨”,友人仍没有到来。于是诗人终于明白了,友人不会来了,是自己自作多情。透过诗中一系列细节描写,我们可以想见作者等候好友时的神态,感受到他久候好友不至的怅惘心情。
古代许多诗歌都是通过记叙和描写来刻画人物形象、表现诗人情感的,如杜甫的“三吏”“三别”,白居易的《卖炭翁》,还有李益的《竹窗闻风寄苗发司空曙》(2005年江苏高考古诗鉴赏题)、周密的《夜归》(2006年四川高考古诗鉴赏题)等。阅读这些诗歌的时候,抓住诗中人物在特定环境下的动作、神态、心理展开分析,便能迎刃而解。
三、注意特殊意象、历史典故
古人常常借助某些特殊意象、历史典故来抒发复杂深厚的感情或影射某种现象。所以,我们阅读诗歌时要特别关注诗中的意象和典故。请看2007年福建高考题:
阅读下面这首诗,然后回答问题。
武夷山中[宋]谢枋得①
十年②无梦得还家,独立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?
[注]①谢枋得,宋末信州人,曾力抗元军,兵败后隐居福建。元朝屡召出仕,坚辞不应,后被胁迫至燕京,绝食而死。②十年:诗人抗元失败,弃家入山,次年妻儿被俘,家破人亡,至作此诗时将近十年。
这首诗体现了诗人什么样的思想感情?
【解析】分析此题时,不但要结合注释中的背景资料,还需抓住“梅花”这个常用以表达“心志忠贞、品格高尚”的特殊意象。从注释②中可知,一、二、三句中的“无梦还家”“独立青峰”“天地寂寥”表达了作者国破家亡的孤寂、痛苦之情。第四句“几生修得到梅花”,结合注释①可知,表现了诗人面对元军的威逼利诱表现出来的孤傲不群、坚贞自励的情怀。如果忽视或者不了解“梅花”这一特殊意象的内涵,就不能全面、准确地把握诗人的思想情感。
四、 抓住关键词和关键句
如果我们对于诗歌中用形象的语言表达的情感难以把握,那么有没有其他办法呢?有。方法就是抓住诗中直接表现诗人心理、情感的关键词和表达情感态度的关键句。如2006年高考全国卷Ⅱ试题:
阅读下面这首宋词,然后回答问题。
南柯子王炎
山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。莫为惜花惆怅,对东风。
蓑笠朝朝出,沟塍处处通。人间辛苦是三农①。要得一犁水足望年丰。
[注]①三农:指春耕、夏耘、秋收。
上阙中“数枝幽艳湿啼红”一句展现的是一幅什么样的画面,作者写这句是为惜春伤怀吗?为什么?
【解析】此题是对词中的一句话所描绘的画面进行分析,抓住“数枝”“湿”“红”等关键词可知,这里展现的是一幅几枝鲜花花瓣上沾着水珠的画面,但作者写这句并不是为惜春感伤,这可以从两方面看出:1.作者接着“数枝”句发表议论说“莫为惜花惆怅对东风”;2.在乌云密布、寒雨将至时,作者直接抒情“要得一犁水足望年丰”,表现出了关心农事、与劳动人民息息相通的思想感情。找出诗中表现诗人心理、情感态度的词句,再结合全篇看它们之间的关系,这样不仅有助于全面深刻地理解诗歌的思想内容,而且能较快地把握诗歌的表现手法。
五、从景与情、物与志的关系入手
借景抒情、融情于景、以景衬情、移情于景、托物言志都是古代诗歌中常见的表现手法。诗歌中的景与物都是浸透着作者思想情感的意象。读诗时,要紧扣意象特点揣摩、把握诗歌主旨。请看2007年辽宁高考试题:
阅读下面两首古诗,然后回答问题。
秋夜独坐(节选) 唐・王维
独坐悲双鬓,空堂欲二更。
雨中山果落,灯下草虫鸣。
夜 深 宋・周弼
虚堂人静不闻更,独坐书床对夜灯。
门外不知春雪霁,半峰残月一溪冰。
(1)两诗中均写了夜景,又有所不同。请具体说明。
(2)两诗中均有“独坐”,而作者心境不同。试简要分析。
我们都知道数据可以分为两大类,一类是数字和符号这样的结构化数据,另一类则是文本、图像和音频这样的非结构化数据。如今,IT领域谈到的“大数据”中,80%以上属于非结构化的数据,而文本又是非结构化数据中最重要的部分。尽管现有技术对数字信息进行分析有相对成熟的方案,但如何高效地分析海量文本信息一直是业界的一道难题。
微软亚洲研究院网络图形组主管研究员刘世霞博士告诉CHIP,之所以现有的文本挖掘技术不够用,首先是因为目前技术尚处于研究阶段,精准度不够;其次是因为技术的灵活性不足,很难满足不同人的需求。她和同组的副研究员崔为炜以及香港科技大学屈华民教授共同主导的TextFlow项目在破解这个难题方面提出了新的思路,他们将文本挖掘技术与可视化这种交互技术结合在一起,不仅突破了传统静态文本挖掘技术的限制,而且能让人利用直观的流式图形迅速把握海量信息的发展脉络。在国际最顶尖的信息可视化学术会议IEEE InfoVis 2011上,TextFlow论文的引发了业内人士的关注。有评委表示,“该论文的主要贡献是在海量文本分析中引入主题合并和分裂的理念,这是分析主题演化时面临的最大挑战之一,从文本挖掘和可视化两个角度来说都意义非凡。”
有趣的是,他们在论文中以自身最熟悉的领域——可视化研究作为其中一个案例,将2001年至2010年间发表在IEEE Vis和InfoVis两个学术会议上的933篇论文作为文本数据集合,通过TextFlow模型得出了与实际学术发展潮流相当吻合的图表,其结论令人信服。例如,整体上看,过去10年间Vis相关主题有日渐式微的趋势,2006年之后各个主题独立发展;InfoVis与之相反,整体的趋势是上升的,主题之间的合并和分割非常多,说明该领域的研究更活跃。
他们是如何做到的呢?崔为炜向我们解释了文本可视分析的步骤(如上图所示)。首先,主要由机器来完成海量文本的收集和预处理工作。然后,利用自然语言分析中的概率模型HDP(Hierarchical Dirichlet Process)计算出文本所属的主题(topic)。这里假设每个主题都是由一组关键词来描述的,关键词以不同的概率出现在不同的主题中,每篇文章自然也会以一定的概率属于不同的主题(注:传统聚类方法会认为每个文本只属于一个主题)。刘世霞强调,HDP模型的优势是可以自动确定文本中的主题数量,但是它只能计算出一组静态文本数据的主题,无法进一步找出主题之间的关系。2010年的时候,他们成功改进了HDP模型,将这个语言模型扩展到能处理动态的文本数据流。简单地说,就是跟踪比较T1和T2两个时刻文本内容的变化情况,由此来确定主题之间是否发生了合并或者分裂。文本分析的最后一步就是利用前面得出的主题演化结果,计算出其中的关键事件和关键词,从而更好地展示事件发展的来龙去脉。
在谈到TextFlow模型对于主题合并和分割判断的准确率时,刘世霞表示目前还没有一个固定的样本集可供测试,但把多个领域的分析结果拿给相关领域专家查看时,他们都认为结果比较准确,可以达到满足应用的水平。另外,我们还了解到TextFlow模型的主要算法本身与语言是无关的,中文与英文的区别主要在于海量文本预处理阶段的分词技术,这方面已经有成熟的技术可以完成。
William Ribarsky是北卡罗莱纳州大学Charlotte可视化研究中心创始董事,非常关注微软亚洲研究院在文本可视分析方面所做的工作,他在美国召开的一次学术会议的发言中提到刘世霞所做的交互式可视文本分析,并称“这项成果令人刮目相看”。在扑面而来的大数据时代,相信未来利用TextFlow模型可以做许多帮助企业提升生产效率的事情。崔为炜向我们演示的案例中既包括对历史新闻事件的回放,也包括跟踪社交媒体的数据预测即将发生的新闻事件。由此引申开来,所有之前难以度量的文本数据或许都能迎来一次重生的机会。在信息时代,谁能把握住信息的脉搏,谁就能更好地把握住时代的脉搏。
文章开头虚构的面试题,大家找到答案了吗?
声音
我们应该把文本挖掘技术和可视化这种交互技术结合在一起,让人去做人擅长的事情,机器去做机器擅长的事情。机器擅长做什么呢?机器比较擅长去存储,做大数据量的运算,而人有分析的能力。因此,我们的工作主要就是把人的智能和机器的计算能力结合在一起。
——刘世霞
微软亚洲研究院网络图形组主管研究员
通过对海量新闻的集合进行数据挖掘,可以知道大概发生了什么事件,但我们利用文本可视分析还可以在此基础上得出这些事件之间的关系,从而帮助人们更准确地把握信息的脉搏。
在一次试验中可能出现的每一个基本结果称为基本事件;如抛掷一枚骰子,掷出点数可能出现“点数1”“点数2”……“点数6”这六个基本事件.通常试验中的某一个事件A,由几个基本事件组成,如抛掷一粒骰子,抛掷出的“点数大于2”这一事件包括了“点数3”“点数4”“点数5”“点数6”四个基本事件.
二、等可能基本事件
若在一次试验中,每个基本事件发生的可能性都相同,则称这些基本事件为等可能基本事件;当然也存在着可能性不相等的基本事件.如抛掷两枚质地均匀的硬币,出现“两个正面”“两个反面”“一正一反”三个基本事件就不是等可能的,事实应该分为“正正”“正反”“反正”“反反”四个等可能性的基本事件.
三、每一个基本事件的概率
如果一次试验中可能出现的结果有n个,即此实验由n个基本事件组成,而且所有出现的结果可能性相等,那么每一个基本事件的概率都是1n,如上述问题中投掷一次骰子出现的点数结果有6种,即由6个基本事件组成,那么出现“点数1”“点数2”……“点数6”的概率则都是16.
例1袋子中装有红、白、黄、黑颜色不同但大小相同的四个小球.
(1)从袋子中任意取一个球;
(2)从中任意取两个球;
(3)先后各取一个球,分别写出上面试验的基本事件,并指出基本事件总数.
分析:本题的关键是需要弄清楚一次试验的条件和结果,如(2)(3)小题虽然试验的条件都是“取两个球”,但是(2)是无顺序的条件,(3)是有顺序的条件,因此得到的结果是不同的.
解:(1)这个试验的基本事件:红、白、黄、黑,基本事件的总数是4.
(2)一次取两球,如记(红,白)代表一次取出红球,白球两个,则本试验的基本事件为:(红,白),(红,黄),(红,黑),(白,黄),(白,黑),(黑,黄),基本事件的总数是6.
(3)先后各取一球,如记(红,白)代表先取一红球,后取一白球,因此本试验的基本事件为(红,白),(白,红),(红,黄),(黄,红),(红,黑),(黑,红),(白,黄),(黄,白),(白,黑),(黑,白),(黄,黑),(黑,黄),基本事件的总数是12.
评注:在求等可能的基本事件总数和事件A包含的基本事件时,特别要注意区分是有序还是无序.
四、古典概型
①所有的基本事件只有有限个;②每个基本事件的发生都是等可能的,我们将满足上述条件的随机试验的概率模型称为古典概型.
五、古典概型的概率
如果一次试验的等可能基本事件共有n个,那么每一个等可能基本事件发生的概率都是1n,如果某个事件A包含了其中m个等可能基本事件,那么事件A发生的概率为P(A)=mn.
例2同时抛掷两颗骰子.
(1)一共有多少种不同的结果?
(2)其中向上的点数之和是5的结果有多少种?
(3)向上的点数之和是5的概率是多少?
分析:本题同样是古典概型问题,可直接应用古典概型公式来解决.
解:(1)抛掷一颗骰子的结果有6种,我们把两颗骰子标上记号1,2以便于区分,由于1号骰子的每一个结果都可与2号骰子的任意一个结果配对,组成同时抛掷两颗骰子的一个结果,因此同时抛掷两个骰子的结果共有36种;
(2)在上面的所有结果中,向上的点数之和为5的结果有(1,4),(2,3),(3,2),(4,1)共4种,
(3)由于所有36种结果是等可能的,其中向上点数之和为5的结果(记为事件A)有4种,因此由古典概型的概率计算公式可得到P(A)=436=19.
评注:要能准确把握基本事件的总数,求基本事件的总数也常常用列举法.
六、抽样有序性与无序性
有序抽样与无序抽样所得到的基本事件总数是不一样的.
例3袋子中有红、白、黄、黑颜色不同大小相同的四个小球.
(1)从中任意取一球,求取出白球的概率;
(2)从中任意取两球,求取出的是红球,白球的概率;
(3)先后各取一球,求先取出的是红球、后取出的是白球的概率.
分析:在解决本题中,要注意关键词从中任意取两球与先后各取一球.
解:(1)设A表示“取出白球”,在“从中任意取一球”这个试验中,等可能出现的结果有四种,“取出红球‘“取出白球”“取出黄球”“取出黑球”,P(A)=14.
(2)设B表示“取出的两个球是红球和白球”,在“从中任取两球”这个试验中的等可能出现的结果有6种,(红,白),(红,黄),(红,黑),(白,黄),(白,黑),(黄,黑),则P(B)=16.
(3)设C表示“先后分别取出的是红球、白球”,注意“先后各取一球”这一试验有顺序,所以在“先后个各取一球”这一试验的结果可能有12种,(红,白),(白,红),(红,黄),(黄,红),(红,黑),(黑,红),(白,黄),(黄,白),(白,黑),(黑,白),(黄,黑),(黑,黄),则P(C)=112.
评注:“从中任取两球”和“先后各取一球”是两种不同的试验,前者无顺序性,后者是顺序性,两种情况的基本事件是不一样的.
七、有放回抽样与无放回抽样
例4从含有2件正品a1、a2和一件次品b的三件产品中每次任意抽取一件,每次取出后不放回,连续取2次,记“取出的两件中恰好有一件次品”为事件A,如果将“每次取出后不放回”换成“每次取出后放回”,连续取2次,记“取出的两件中恰有一件次品”为事件B,求P(A)与P(B).
分析:本题错在混淆“每次取出后不放回”与“每次取出来后放回”.从3件产品中不放回地抽取2件和有放回抽取2件的基本事件都不是很大,可以一一列举出来.
解:(1)每次任意取1件,取出后不放回连续抽取两次,所有可能的结果是(a1,b)、(b,a1),(a2,b),(b,a2),(a1,a2),(a2,a1)共6个基本事件,取出的2件恰有一件次品的事件A包含的结果是(a1,b)、(a2,b)、(b,a1)、(b,a2)共4个基本事件,所以P(A)=23.
(2)若有放回地连续抽取两次,所有可能的结果是(a1,b)、(b,a1),(a2,b),(b,a2),(a1,a2),(a2,a1)、(b,b)、(a1,a1)(a2,a2)共9个基本事件,取出的2件中恰好有一件次品的事件B包含的结果是(a1,b)、(a2,b)、(b,a1)、(b,a2)共4个基本事件,所以P(B)=49.
评注:在随机抽样中,要注意放回抽样与无放回抽样,应该注意两者的区别:①有放回抽样:每次摸出一个球后,仍然放回到口袋中,然后再摸一个球,这种摸球的方法则称为有放回抽样,显然,对于有放回抽样,依次摸出的球可以重复,且摸球可以无限制的进行下去.②无放回抽样,每次摸出一只球后,不放回原袋中,在剩下的球中再摸一只,这种摸球的方法则称为无放回抽样,显然对于无放回抽样,每次某出的球不会重复,且摸球的次数只能是有限的.
关键词:爱;不爱;公平对待
有一位资深幼师说过:“如果说人生是接受挑战的过程,那么幼师就是以爱的名义接受挑战。”幼师是以爱和责任撑起的职业,二者相辅相成、缺一不可。幼师也是辛苦而琐碎的职业,拥有爱和责任才能不断前行。爱心是水,滋润着你我的心田;爱心是金钥匙,能够打开孩子的心灵窗户;爱心更是成功教育的原动力。陶行知先生说得好:“捧着一颗心来,不带半根草去。”这正是幼师爱的诠释。但是,我却发现现在的孩子所拥有的“爱”已远远超出了负荷,出现了令人担忧的现象。
班上众多孩子在性格、心理、自理等方面出现了各种各样的缺陷,比如,自私、任性、孤僻、内向、偏激、合作性差、面对困难和挫折时畏缩、缺乏勇气、受挫能力弱、动手能力差等。这些孩子在家庭中都是“独苗”,在“421”式(4个老人、2个父母和1个孩子)家庭结构中,父母和老人过多地宠爱,让孩子逐步体验到自己在家庭中具有举足轻重的地位,产生过强的优越感。
在很多家庭中,只有一个或两个孩子,物质方面大多数的家长会倾其所能满足孩子的需求,很多爷爷奶奶出于对孩子的关爱,自己舍不得吃的、用的东西,留给孩子,逐渐使这些孩子养成自私的品行,不愿意与他人分享,在幼儿园集体活动中,经常地会发生幼儿为争抢玩具、争抢游戏的角色而产生矛盾,他们以自我为中心,缺乏谦让意识以及与同伴的合作意识。
面对孩子们存在的这些问题,我采取了“三不爱”原则,希望我们班上的孩子们能真正健康快乐地成长起来。
一、不溺爱,勇敢走出第一步
如今的家长对家里的“小皇帝”“小公主”无一不是关爱备至的,就算是“溺爱”似乎也已是人之常情,值得庆幸的是,不少家长渐渐意识到溺爱对孩子们来说并不是件好事,开始注重培养孩子的独立性和自理方面等综合素质。而我们老师也陪同着孩子勇敢地走出她的第一步。
阳阳是一个惹人怜爱的小姑娘,在家里是捧在手心里的小宝贝。由于是全班年龄最小的孩子,我对她的关注和照顾自然也多了一些。刚入园的几天里,弱小的她一天到晚跟着我,似乎这样才有安全感,慢慢的她“离不开”我了,上课时总是会因为一点点小事跑上来与我讲悄悄话,课间休息时,也总是围绕在我身边。我想,这样对孩子来说是没有丝毫益处的。
在与家长的交流中了解到,阳阳在家自理能力还不错,我开始反思为什么会出现这种情况,得出的结论让我领悟到教师的“溺爱”所带来的“危害”。于是我改变了平时的做法,鼓励她向其他小伙伴学习,做一个懂事的好孩子。也许开始时阳阳感到很残酷,她总是用楚楚可怜的目光追随着我,低垂着小脸,看着她的样子,我有些动摇了,但为了早日让阳阳走出溺爱的泥沼,我运用了多种方法,当单纯的鼓励语言失去“良效”时,我再用奖励“小星星”“大苹果”来引导……几天后我终于看到了希望,她不仅能自由快乐地游戏、玩耍,还能跟小伙伴融为一体,我看到她正向成功迈出了第一步!
为了转移阳阳对我的依赖性,在日常生活中,当她遇到困难时,我请班里的小朋友帮助她,慢慢地她感受到大家对她的关心,感受到大家对她的喜爱。如今的她,已经能完全脱离我的呵护,在班内还能帮助小朋友呢!
总之,她的进步是循序渐进的,也是显而易见的。我想,作为老师完全可以摆脱“溺爱”带来的不必要麻烦,让孩子勇敢地走出第一步。
二、不宠爱,让孩子茁壮成长
“放开双手,让孩子从自我服务开始!”这是培养孩子社会适应性最基本的内容之一,家长们(特别是爷爷奶奶)要放开扶着孩子身体的双手,放开扶着孩子心灵的双手,让孩子尝试力所能及的事情。
作为老师,我们很清楚,在孩子的幼儿时期,学会自我服务对孩子来说是相当重要的一项本领。在班里,自我服务能力强的孩子很容易成为大家学习的榜样,受到老师的表扬,这样一来,孩子的自信心自然就树立起来了,而参与其他活动时也会比较有信心。反之,孩子的自信心就会受到一定程度的影响。
班上的胖胖人如其名,圆圆的脑袋,胖乎乎的身材,受尽了大家的关注和宠爱。习惯了“帮忙”的孩子一来园就“落后”了,鞋子不会穿了,吃饭总是掉一桌子饭粒――渐渐地胖胖变得不开心了,整天低垂着小脸,表扬时没有了胖胖的名字,小朋友也不围着他转了。我看到了忙拉过胖胖的手,一样一样地教他,告诉他自己的事情自己做,穿鞋、吃饭也是一门学问。学会了大家又会喜欢你了。几个星期过去了,胖胖在一点点地进步,笑容回到了他的脸上,走起路来昂首挺胸,变得快乐、自信了。
孩子要爱,但不能宠坏。在力所能及的范围内,锻炼幼儿的自我服务能力,培养幼儿为他人服务的意识,力求让每一位幼儿都能够茁壮成长。
三、不偏爱,公平对待每一位孩子
老师是幼儿园环境的主要创设者,我们应该为幼儿创设一个“充满温暖、关爱、尊重和支持的精神心理环境,使幼儿获得充分的安全感、被尊重感和被接纳感。”以促进其性格的健康发展。如果老师不但不能为幼儿创设一个良好的环境和氛围,反而任自己的喜好或情绪表现出对幼儿的偏爱,那么将会对幼儿性格的发展产生很大的影响。尤其是对现在的孩子来说,在家都是独一无二的宝贝,老师的关注他们看得尤为重要,他们的内心敏感而又脆弱。
很多时候老师的偏爱看似是对幼儿的“恩泽”,但是这种“恩泽”使一部分幼儿滋生了优越感和虚荣心,自觉高人一等、自高自大、目中无人。老师偏爱的幼儿一般都是老师心中的好孩子。他们一致受到老师的特别关爱,听惯了表扬,也只听得到表扬,一旦环境改变、受到挫折、失去优势,就会变得脆弱,连得不到老师的肯定都会觉得委屈更别说是遭受挫折了。我们班的婷婷,能力很高,是我们班的“大姐姐”,前期对她的能力很是肯定,上台表演以及发小点心大都是请她帮助。渐渐发现她优越感极强,与同班孩子不能愉快相处,不合群,似乎把自己放在一个领导者的位置上。一次,我没有请她发点心,她竟不高兴了一个下午。“我们老师不喜欢我了。”家长反馈给我的话,让我意识到,一个优秀的人,她必须有很强的抗挫折的能力。幼儿园的孩子从小受到偏爱或肯定太多,将来一旦被否定了,她将很难承受得住。
因此,我力求公平对待每一位幼儿,让每一位幼儿都有为集体劳动的机会,让每一位幼儿都能感受到老师对他的关心和爱护,让每一位幼儿快乐地度过金色童年,用自己的“三不爱”原则来诠释陶行知先生的浓浓师爱。
参考文献: