立冬古诗

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立冬古诗范文第1篇

一年有二十四个节气，其中最重要节气之一的立冬，就是11月7日。立冬告诉我们冬天的来临，天气渐渐变冷了，人们的衣服该增加了。下面是小编为大家整理的关于立冬节气作文，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

2021年24节气立冬作文500字1春天一个万物复苏的季节，草儿从梦中醒来，舒服地伸了伸懒腰。它是个充满希望的季节。夏天，烈日炎炎，百花齐放，让世间万物都快速生长，它是个繁荣昌盛的季节。秋天，硕果累累，天高云淡，人们的脸上都洋溢着丰收的喜悦，它是个收获的季节。可我最喜欢的还是那寒风凛凛的冬天，和那洁白晶莹的雪花。它虽然没有斑斓的色彩，却给世界打造了一个纯洁无瑕的空间，它是一个孕育希望的季节。

冬天像个魔术师，它用“雪”这个道具装扮了整个世界。雪落在地上，像是给大地铺上一张银白色的地毯;落在屋顶，像是给屋顶盖上一层厚厚的棉被;落在树枝上，像是给树枝镶嵌了一根根美丽的银条;落在小朋友的身上，像是一个个会跳舞的小精灵。在阳光的照射下，显得格外晶莹耀眼。

冬天虽然寒冷，但是可以起到杀菌的作用，冷空气可以把细菌冻死，另外，雪还有清新空气的作用，当雪花从天上飘落下来的时候，空中的灰尘和杂物会依附在上面，跟着雪一起飘落下来，使空气清新，是大自然送给人类的最环保的“空气清新剂”。

我们小朋友也喜欢冬天，因为冬天是我们儿童的“天然游乐场”，我们可以在这里尽情的玩耍：堆雪人，打雪仗，累了还可以躺在软绵绵的地毯上，尽情的呼吸空气。我们还可以用雪块磨一些大大小小的图形，或者在冰上滑冰，虽然有时也会滑倒，但是我们很开心，因为我们能尽情释放自己的快乐，而这些快乐的片段，会永远的珍藏在我们的记忆中。

我爱美丽妖娆的雪景，更爱这美好又孕育着希望的冬天!

2021年24节气立冬作文500字2常言道：春华秋实，意思是说万物始于春而成于秋。春天固然是万物复苏的季节，可是孕育春天的摇篮却是冬。一提起冬天，人们便会想到北风呼啸，大雪纷飞的荒凉景色，说冬天冷酷无情地剥夺了万物的生命，可是谁能否认，那厚厚的冰层下面，不正流淌着充满活力的生命暖流!

冬，纯洁美丽。它化做雪花，用自己洁白的生躯覆盖在大地上。此时，一切都是银装素裹，一副冰清玉洁的模样。光秃秃的树枝上缀满了朵朵洁白的“梨花”，风一吹，花儿纷纷飘落，好似一只只银白色的蝴蝶在空中偏偏起舞。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这句诗不正是赞美冬天的吗?

冬给人美的享受，那是一种纯洁，朴素的美，它美得似玲珑剔透的水晶，使人一眼便能看见它的心灵深处。

每当滴水成冰的时候，冬便化做一场纷纷扬扬的雪，去轻轻搂住庄稼，让它们享受隆冬时节的和温暖。它毫不留情地冻死危害庄稼的害虫，使农作物安心的成长。一旦春意萌动，冬便悄悄地消融自己化为甘泉，无声无息地流入泥土里，让小苗儿尽情允吸。可当春意正浓时，就再也找不到冬的踪迹了。冬天用自己的生命换来了满园春色，它是无私的。冬天是磨砺人的意志，锻炼人的胆略，我们不该拒绝它，要伸开双臂拥抱这位朋友——冬。美丽的冬天冬天是个爱干净的小姑娘，她一身银装素裹来到了大地妈妈的怀抱里。

冬天挎着一个“小花篮”里面装满了美丽的雪花，轻轻地把雪花洒满了了大地。一片片洁白无暇的雪花像一个个小精灵跳着优美的舞蹈，似羽毛，又似蝴蝶，飘飘扬扬的洒落在大地妈妈的怀抱里。看，早已给小树换上了雪白的衣裳，给大地盖上了厚厚的棉被……远望去一片童话般雪白的世界。

小朋友们都迫不及待地伸出小手去接住晶莹透亮的雪花，谁知道小小的雪花儿像个淘气的娃娃一转眼就消失得无影无踪，化作了衣服上的斑斑湿痕。

冬天还带给了我们无穷的趣味。校园里下课了我们一个个小脚印踩在如棉花般的雪地里，想画上了一幅美丽的图画，大家在这漫天飞舞的雪花里一起玩雪。有的在打雪仗，那小小的雪球在空中飞来飞去如子弹般飞快地向对方飞去，击中了不少同学的衣服。有的在堆雪人，他们先堆好两个大大的雪球做雪人的身子，再给雪人装上眼睛、嘴巴……雪人就做好了!一阵风吹来，雪人仿佛在跟我们招手微笑。校园里顿时是充满的笑声，给这寒冷的冬天带来了温暖的色彩。

这就是冬天画出的'美丽图画，是冬天送给我们的礼物，啊!我爱这美丽的冬天，更爱冬天精灵般的雪。

2021年24节气立冬作文500字3冬天默默的给生命以考验，冬天锻炼强者，勇敢者。若没有了冬，那么生命将会一帆风顺，生命也会无味而索然，只有强者才可以生存在这个世界上，弱者是会被淘汰的，冬天是位严历的老师，当你经受不住挫折失败和锻炼时，它将会把你毫不犹豫的划掉。冬天是善良且公平的。当你在春夏秋中吃喝玩乐时，不要忘了冬天是会来考验你的。

我不知从何写起，我甚至忘了我的第一份“礼物”是什么?是mp3从一米多高的书桌上垂直下落?是调皮的鸟儿不知羞地随意在我快干透的衣服上留下一点印记?是打手电被抓，不得不罚炒的无奈?还是兴冲冲回家竟忘带回行李的措手不及?又或者被“卖菜的”评价为刁钻古怪的一丝委屈?以及我不想提及的那些事……

怨，诉，悔……所有的补救现在根本就无济于事。以立冬为界，让这些逝去的随风而飞……

就让秋风带走我的琐事，带走我的忧愁。

即便有再多不吐不快的事儿，也都释怀吧!

四季之末的冬，应该笑脸相迎，只为留下一季美丽的回忆。幸运之花会凌寒独自开，执着绽放，清香散放，引来的只是天使的庇护。

更多的境由心生，交托给平和的心态滋养。

过去是一段历史，未来是一个谜，现在才是上天的礼物。残殇的秋赠送的是一段漫长记忆磁盘上的一个点，一次微小的伤痛，何必放大，不妨温存于心，化作坚实的基石。向前进，现在开始的当然是冬之旅了。

西北风愈刮愈大，越来越冷，寒冷彻骨却清新头脑，理智应对;白雪皑皑，洁白的大地，静静的。似乎存在的只是白茫茫的一片，别无仅有的一片白色世界。用蓝图来代替现实。虚构也展示惊人的力量，发出比太阳还光辉夺目的光芒。总有希望存在，总有一线生机，总有期待被你守候。这就是未来将要面临的。

立冬之时，既是一个划分点，又是一个衔接点。回顾过去，展望未来。回首时，问心无愧;展望时，信心百倍。

送出一个微笑，收回另一个微笑，笑靥依旧的立冬，留给自己的是对过去的总结，看天上云卷云舒，去留无意;观庭前花开花落，宠辱不惊。

2021年24节气立冬作文500字4立冬，二十四节气之一。在古籍《月令七十二候集解》中记载：“立，建始也，冬，终也，万物收藏也。立冬之日，水始冰，地始冻。”立冬意味着冬季的来临，世间的万事万物都开始走进冬的舞台，万物收藏，规避寒冷。

眼看着冬天将至，草枯叶落、水瘦山寒、衰草连天、万物肃杀;朝与冷相伴，夜与寒相依，这一切的情景交融，竟莫名地令我那颗敏感的心灵觉得有些难以接受，迫切地想要寻找一处温暖的所在。或许，那份关于温暖的幻想，只有在冬天才会出现。

其实，四季更替、寒来暑往是宇宙间亘古不变的规律，任何事物皆有它存在的理由和价值，冬季是一个必然的也是必须的季节，我实在没有感到不安的必要。念及此，忽然想起小时候向老爸提过的那个问题：“为什么会有冬天?”老爸告诉我：“冬天是万物冬眠的时刻，也是希望的开始，是对万物的一种考验，冬藏孕育着春天万物生发，所以它们都努力积蓄，做好准备等到来年春天长出新的枝叶。没有冬天，就没有春天的生机勃勃。而春、夏、秋、冬是一个四季交替的过程，少了哪个季节对生灵的生存轮回都是不好的。”是啊，我只需把心态放得平和些就不会感到太冷，甚或我要学着感受冬季，因为这个冷峻的季节会给予我更多的思索，更多的积淀，会让我变得更坚强，更充满斗志。虽然生活中的我时常会遇到一些不如意，但这些应该是人生必经的磨合过程。也许，只有通过亲身经历那些挫折，积累更多的经验，不断地磨练自己，鞭策自己，明天的世界才会欣欣向荣、生机勃勃吧。

严寒不可怕，暴风雪也不可怕，只要我们心中拥有美好的理想，只要我们敢于拼搏，每个人都会走向成功的彼岸。想到这些，一份期待与渴望就会在心海升腾，就会有一股热流涌遍全身，就会感觉这个冬天不太冷，就会在心里对自己说，冬天的后面是春天，原来不管天气多么寒冷，只要心中有希望，冬天也会变成温暖的海洋。雪莱《西风颂》里那句名言“冬天来了，春天还会远吗?”时刻鼓舞着每一个身处困境的人。不经几番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?能够经受寒冬考验的人必能果敢而热烈地迎接美好的春天，踽踽独行于寒冬的凄苦长夜必然向往明媚的艳阳天!

2021年24节气立冬作文500字5我把自己大把的时间贡献给了习题和古诗词，还有单词。还没来得及品这萧瑟的秋，就立冬了。

感觉就在这一夜间，万木凋零，没有了生机与活力。寒风就在一瞬间袭来，就此，嗯，太阳再也不敢独自一人出来，总要带上乌云弟弟。

现在的晚上，也真是够闹腾的，该准备食物的去准备食物，该冬眠的冬眠，该南飞的南飞。该来的来，该去的去。你说他们也真不够仗义的，连个再见也不说了，独自一个人就这么走了。

今年，没感到秋，只在一刹那间感到了冬。前几天听奶奶说，立冬了。刚开始我不信，怎么会这么快快?秋还没有刚到呢，直到自己亲眼所见到后，才承认。

想一想今年的秋什么样?我过秋了吗?不知道是我失忆了，还是前三个月没在这个地球上生活。怎么都想不到秋是怎么过的?没有来得及欣赏第一片落叶飞舞，就看到了最后一片的落叶凋零。

已经连续一周没晴，天阴沉沉的，看来冬正一步一步的向我们慢来。他似我那调皮的弟弟一样，总是给我捣乱，心情好了，每天都能看到太阳;心情不好，说不定哪一天来场狂风雨，冷落你，让你的心很久也不能平复下来。

往前的秋是那么美好，闻果香，踏黄叶，还能欣赏黄叶纷飞的美景，品尝橘子和柿子的酸甜。但是今年呢，也许是立冬来得太快，来不及等待秋浓，还是因为什么原因，让我忽略了呢!

立冬古诗范文第2篇

1.阅读下面的语段，完成下面的题目。

二十四节气令我们惊叹和叫绝的，除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应，还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌韵味的名称，它们体现了汉语的简约性和表意美。这真让我们这些后世的汉语使用者不仅感到骄傲，也感到渐愧。

“惊zhé（ ）”，两个汉字并列一起，即神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。你可以暇想：在远方那一声初始的雷鸣中，万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了，它们睁开惺忪（ ）的双眼，不约而同，向圣贤一样的太阳chǎng（ ）开了各自的门户。

仿佛为了响应这一富于“革命”意味，天，豁然晴朗了。整面天空像一个深隐林中的蓝色湖泊。小麦已经返青，望着满眼绒绒的新绿，你会感到，绿色自身也有生命。在沟堑和道路两旁，青草破土而出，连片的草色十分醒目。柳树伸出了鸟舌状的叶芽，杨树拱出的花蕾则让你想到幼鹿初萌的角。

（1）根据拼音写汉字，或给加点的字注音。

惊zhé（ ） chǎng（ ）

惺忪（ ）

（2）语段中有两个错别字，请指出并加以改正。

“_______”改为“_______”；

“_______”改为“_______”

（3）第三段中画线的句子是语病，请加以修改。

2.在国际气象界，“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。你所在的班级，也开展了“走进二十四节气”活动，请你参与其中。

（1）请你结合本次申遗的成功，拟写一则公益广告语。

（2）有同学把二十四节气分了类，便于记忆，请你根据提示，填写相应的内容。

①这些节气反映四季变化：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季_______的意思。

②这些节气反映_______变化：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。

③这些节气反映天气现象：雨水、谷雨、_______、寒露、霜降、小雪、大雪。

④这些节气反映_______现象：惊蛰、清明、小满、芒种。

（3）随着申遗的成功，网友纷纷留言，表达自己的自豪之情，请你也写一则跟帖，表达自己的心情。

网友“花彩绰绰”留言：华夏民族农耕文化的瑰宝，祖先的智慧结晶！节气时令也体现了人与自然的统一，正是东方文化精髓的体现！

我的留言：____________。

（4）请你根据自己的记忆，默写二十四节气歌的其中一句。

（5）请你对“二十四节气”申遗成功，写一段评论的话语。

3.根据要求，默写古诗。

古代文人墨客根据二十四节气衍生出的一首首优美隽永的诗词，为人们的生活增添了许多诗情画意。如：杜牧曾在“清明”写下了“清明时节雨纷纷， ① ”的伤感之作；杜甫在“白露”的夜晚曾写过“ ② ，月是故乡明”的思乡之篇；喜欢田园风光的韦应物在“惊蛰”到来的时候，写下了“微雨众卉新，一雷惊蛰始”的句子；孤身异乡的白居易在“冬至”写下“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”的诗句；在“雨水”的春日，读一读杜甫的“好雨知时节， ③ ”；在“小满”的夏夜，吟一吟辛弃疾的“ ④ ，听取蛙声一片”；在“寒露”的清晨，感受一下李煜“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟”的寂寞萧索；在“大雪”的傍晚，欣赏柳宗元“ ⑤ ，独钓寒江雪”的遗世独立；在“小寒”的黄昏和好友一起分享“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”的温暖；在“大寒”的夜晚，与知己一起等待“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”的美妙时刻……天地、自然、季节更替与个人的思想情感如此和谐地融为一体，怎不让人身心俱醉、浑然忘忧呢？

4. 阅读下面材料，按要求答题。

材料一：二十四节气之一――雨水

材料二：在川西民间，雨水是一个非常富有想象力和人情味的节气。这天不管下雨不下雨都充满一种雨意蒙蒙的诗情画意：早晨天刚亮，雾蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女，手牵了幼小的儿子或女儿，在等待第一个从面前经过的行人。而一旦有人经过，也不管是男是女，是老是少，拦住对方，就把儿子或女儿按捺在地，磕头拜寄，给对方做干儿子或干女儿。这在川西民间称为“撞拜寄”，即事先没有预定的目标，撞着谁就是谁。“撞拜寄”的目的，则是为了让儿女顺利、健康地成长。当然“撞拜寄”现在一般只在农村还保留着这一习俗，城里人一般或朋友或同学或同事相互“拜寄”子女。

材料三：明代有一秀才，某日夜宿山中，次日晨起，见茅屋上一片白霜，随口吟出上联：“昨夜大寒，霜降茅屋如小雪。”此联中嵌有三个节气，一时成为绝对。请你对出下联：_____________。

（1）材料一的图画，介绍了和“雨水”相关的哪些内容？

（2）用一句话概括材料二的内容。

（3）请你对出材料三的下联_____________。

（4）联系三则材料内容，使用关联词语“不仅……而且……”写一句话，概括二十四节气和大自然、人类活动之间的关系。

5.曾经，我们日出而作，日落而息；曾经日月星空、江河湖海、山川草木、花鸟鱼虫、飞禽走兽，都是我们生机勃勃的同伴。我们踏着自然的节律，劳动着，生活着，哪怕气候恶劣、环境危险。古中国便是根据太阳移动的脚步命名了“二十四节气”。从《诗经》到唐诗，我们处处可以看到节气的文化魅力。请你任选一个节气，阐释其含义，并诗意描述该节气。

【参考答案】

1.（1）蛰 敞 xīng sōng （2）“渐”改为“惭”；“暇”改为“遐” （3）在“意味”后加“的节气”。

2.（1）示例：产权保护受关注 节气申遗暖人心。（2）①开始 ②温度 ③白露 ④物候（3）“二十四节气”是中华民族文化认同的重要载体，也是人类文化多样性的生动见证。鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，二十四节气能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。祝贺中国“二十四节气”申遗成功了！为古人的智慧点赞！（4）示例：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。（5）示例：“二十四节气”既是古人智慧的一种结晶，同时也充分体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，这与我们现在所提倡的重视自然规律和生态保护，追求可持续发展的理念不谋而合。所以说，“二十四节气”申遗成功具有极强的现实价值和文化意义。希望能借这个机会，让更多的年轻人了解相关的民俗文化、节气文化，并传承下去。

3.①路上行人欲断魂 ②露从今夜白 ③当春乃发生 ④稻花香里说丰年 ⑤孤舟蓑笠翁

立冬古诗范文第3篇

春分是属于我国的传统二十四节气当中的一个节气，在春分的时候人们能够感受到春天的温暖，那么2022年春分节气到来意味什么呢?下面是小编给大家整理的关于2022年春分节气意味介绍，欢迎大家来阅读。

2022年春分节气到来意味什么1、意味着要勤劳

“春分麦起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地区要抓紧春灌，浇好拔节水，施好拔节肥，注意防御晚霜冻害;南方仍需继续搞好排涝防渍工作。江南早稻育秧和江淮地区早稻薄膜育秧工作已经开始，早春天气冷暖变化频繁，要注意在冷空气来临时浸种催芽，冷空气结束时抢晴播种。群众经验说：“冷尾暖头，下秧不愁。”要根据天气情况，争取播后有3—5个晴天，以保一播全苗。春茶已开始抽芽，应及时追施速效肥料，防治病虫害，力争茶叶丰产优质。“二月惊蛰又春分，种树施肥耕地深。”春分也是植树造林的极好时机，古诗就有“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”之句。在火热的农忙季节，要继续用我们的双手去绿化祖国山河，美化我们的环境。

2、意味着要适时播种

春分是反映四季变化的节气之一。中国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”，民间有“春分秋分，昼夜平分”的谚语。春分后，中国南方大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中有"春分麦起身，一刻值千金"的农谚。南方大部分地区各地气温则继续回升，但一般不如雨水至春分这段时期上升得快。3月下旬平均气温华南北部多为13℃至15℃，华南南部多为15℃至16℃。高原大部分地区已经雪融冰消，旬平均气温约5℃至10℃。我国南方大部分地区等河谷地区气温最高，平均已达18℃至20℃左右。南方除了边缘山区以外，平均十有七、八年日平均气温稳定上升到12℃以上，有利于水稻、玉米等作物播种，植树造林也非常适宜。但是，春分前后华南常常有一次较强的冷空气入侵，气温显著下降，最低气温可低至5℃以下。有时还有小股冷空气接踵而至，形成持续数天低温阴雨，对农业生产不利。根据这个特点，应充分利用天气预报，抓住冷尾暖头适时播种。

2022年节气春分的简介介绍春分，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在每年的3月21日前后(20日——22日)交节，农历日期不固定，这时太阳到达黄经0°。据《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。”另《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”有《明史·历一》说：“分者，黄赤相交之点，太阳行至此，乃昼夜平分。”所以，春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中，平分了春季。中国古代将春分分为三候：“一候元鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。春分在中国古历中的记载为：“春分前三日，太阳入赤道内”

春分民俗宜忌1、玩“竖蛋”游戏

据说，在每年的春分日，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一“中国习俗”的游戏，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。“竖蛋”游戏的玩法简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻轻地在桌子上将它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者亦不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。

2、送春牛

春分日便出现挨家送春牛图的习俗。在二开红纸或黄纸上印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名日“春牛图”。送图者都是民间善言唱者，主要说些春耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说哈，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却甸甸有韵动听，俗称“说春”，说春人便称“春官”。

3、粘雀子嘴

春分日农民都按习俗放假，每家都要吃汤圆，而且还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名日粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。

4、放风筝

春分时节是孩子放风筝的好时候。尤其是春分当天，大人往往也参与进来。风筝类别有王字风筝、鲢鱼风筝、眯蛾风筝、雷公虫风筝、月儿光风筝，其大者有两米。

5、进行“祭日”活动

周代时，春分有祭日的仪式，《礼记》记载：“春分时‘祭日于坛’，此俗历代相传。”古代帝王祭日的场所大多设在京郊，元朝时建有日坛，此后明、清两代皇帝于春分日在日坛祭祀大明神(太阳)。朝日定在春分当天的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，由皇帝亲自祭祀，其余的年岁由官员代祭。祭日仪式颇为隆重。明代皇帝祭日时，用“奠玉帛，礼三献，乐七奏，舞八佾(yi)”，并行三跪九叩之礼。清代皇帝祭日的礼仪有迎神、奠玉帛、初献、亚献、终献、答福胙(zuo)、车馔、送神、送燎等九项议程。如今的日坛已告别了祭日敬神的时代，成为了人们休闲娱乐的场所。

6、犒劳耕牛

立冬古诗范文第4篇

其实，只要我们对这道题目的真正含义、命题背景、取材范围、记忆方法等稍加研究，就能找到科学有效的应对之法，并最终能让我们扫除困惑、充满信心、轻取三分。

一、真正含义

关注含义，首先必对这个知识点或考题进行概念界定。这道题称之为“文化常识”，而非“文学常识”；又因它出现在文言文阅读题目中，并取材于文言文阅读文本，故而为求准确，我们当称之为“古代文化常识”。

什么是古代文化常识？古代文化常识是指中国古代称谓、习惯、历法、礼仪、科举制度等悠久文化的常识性知识。少数同学若误以为是文化常识、古代文学常识，甚至极少数同学若误以为是文学常识，那么势必在无形中扩大了我们的复习范围，也在较大程度上偏离了对题目内涵及外延的正确理解，也自然会大大增加我们备考复习的任务和难度。

二、命题背景

这道题我们之所以准确地称之为古代文化常识，正是立足于特殊的命题背景的。笼统地说，此题取材于文言文阅读，不可能涉及现当代文化常识，也极少涉及文学常识；具体而言，此题所选文言文主要集中在记叙类文言文中，甚至很多年的文言材料都源自于《二十四史》。而正确分析认识历史类文言文本的写作对象、特定内容、表达特征等，都有利于我们划定符合史传类文言文本所常出现的文化常识知识点。

三、取材范围

就近几年的高考文言文阅读篇目而言，基本上都是文言文史传类文本，并且更倾向于人物传记。这些倾向于人物传记的文言文本，大多遵循了从姓名籍贯到科举考试，从官职任免到主要政绩，从主要精神品质到最终结局的叙述模式。在这种叙述模式中，所选主要人物都有官职在身，他们既有广泛接触其它官员甚至是面见皇帝的经历，更有接触地方官吏百姓、民情风俗、人文地理等等诸多机会。既如此，该题考查点要出自文本，那么所考文化常识点自然与历法、官职、朝廷机构、科举制度、称谓（含人物、地理、风俗、礼仪等）等密不可分。

以2016年全国高考语文试题I卷、Ⅱ卷、Ⅲ卷为例，我们都能发现此种规律。

例如：2016年全国I卷【答案】A

5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A. 首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。

B.“建储”义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。

C. 古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。

D. 契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。

例如：2016年全国Ⅱ卷【答案】D

5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A. 中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可以借指太子是同样道理。

B. 陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。

C. 吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。

D. 移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。

例如：2016年全国Ⅲ卷【答案】A

5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A. 礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户挤等职事，部长官称为礼部尚书。

B. 教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。

C. 致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。

D. 历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。

综合三套2016年全国高考语文试卷，不难发现，三道题中的四个选项，实际有三个选项都与官职有关。我们切不可认为这只是一个巧合，或是命题者有意而为。即使是有意，也是有意保持三套试题难度与考查内容的一致性；而不是不约而同地都重点考查到与官职相关的文化常识。理解这一点，还是应该回到这篇文言文文本的取材。《二十四史》是典型的官方历史，亦谓之正史，所记载人物怎么可能是普通百姓？事实上只要对中国正史稍加浏览便知，任何一部正史，无一不是皇族、官吏或反皇权官吏的历史。那么这类文言文本，可能常常必然出现的就是官职、官僚机构、官员交际等或与此相关的文化常识。

虽然如此，但我们断不能以2016年高考试题推断2017年高考也要围绕官职这个核心命题。也许明年的文化常识还会涉及到科举制度、天文历法、风俗习惯、人物称谓等；但无论如何命题，都是这类文言文本所无法避免的古文化常识。

四、复习方法

古代文化常识，尽管是常识，但毕竟是古代的，有些我们可能接触较多，有些我们可能仍然生疏或者根本不了解。从复习方法和能力考查层级而言，建议还是以记忆为主。

但记忆并非死记，也不是滥记，更不是没有系统、没有章法、没有条理地记忆。下面，拟结合文化常识本身的内容特点，介绍几种行之有效的记忆方法。

首先，为保证记忆的有效性、时效性，首先我们务必理解文化常识形成的原因，力求理解性记忆；第二，不是所有的文化常识，都是我们必须掌握的，我们要突出对常见文化知识的记忆；第三，在记忆时，我们还要借助具体的情境或语境，文化常识不是孤立的知识点，它必然渗透于人物及故事的叙述和描写之中；第四，为保证不经常遗忘，我们还要反复记忆易混淆、易错误的文化常识知识点；第五，也是最重要的，就是我们要分类、要比较、要排序、要联系地记忆和突破。

（一）分类记忆

整体分类：我们可以将史传类文本所常有的文化常识进行分类。例如，出现在文言文本中常见的无非就是科举制度、古代官职、人物称谓、天文历法、古代地理、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱等几个主要文化内容。

除了整体分类，我们还可以进行细致分类。例如，对科举制度，我们可以按照朝代特点或时间顺序分类。

（1）汉代科举制度文化常识分类。

例如：“察举”汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。其它汉代科举制度文化常识还有“征辟”“孝廉”等。

（2）明清科举制度文化常识分类。

例如：“童生试”也叫“童试”。明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。 除此之外还有“乡试”“会试”“殿试”等。

（3）明清科举制度考试结果分类。

例如：“及第”指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。除此之外，还有“进士”“状元”“会元”“解元”“连中三元”“金榜”“同年”等。

（4）明清科举制度学校分类。

例如“乡学”与国学相对而言，泛指地方所设的学校。其它还有“太学”“国子监”“书院”等。

（5）明清科举制度学官分类。

①学官：古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。

②祭酒：古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣（《记王忠肃公翱事》的作者）都曾任过国子监祭酒。

③博士：古为官名，现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺。

④学政：学官名。“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。《促织》：“又嘱学使俾入邑庠。”学使即学政的别称。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。”指左光斗任京城地区的学政。

⑤教授：原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。

⑥助教：学官名。是国子监或太学的学官，协助国子监祭酒。

⑦监生：国子监的学生。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。《祝福》中的“四叔”就是“一个讲理学的老监生”，《儒林外史》中的严监生则是一个吝啬鬼的典型。

（二）比较记忆

比较记忆，适用于易混淆、古今差异大、朝代差异大的古文化常识。

（1）同类比较。

①太师：指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。

②太傅：参见“太师”条。古代“三公”之一。又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁太傅。

③少保：指两种官职，其一，古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚衔，如《梅花岭记》中“文少保亦以悟大光明法蝉脱”，文天祥曾任少保官职，故称。其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”，后也逐渐成为虚衔。

（2）内部比较。

三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。尚书省下辖六部：吏部（管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部）、户部（管土地户口、赋税财政等）、礼部（管典礼、科举、学校等）、兵部（管军事，相当于现在的国防部）、刑部（管司法刑狱，相当于现在的司法部）、工部（管工程营造、屯田水利等）。各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。

（3）古今比较。如古今纪时的方法。

①天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅（yú）中、日中、日i（die）、晡（bū）时、日入、黄昏、人定。

②地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。

③现化纪时法。23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点 17-19点 19-21点 21-23点。

④五更：我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。

（三）排序记忆

（1）官职的任免升降。根据任命、提升、调动、贬官、辞官的顺序来记忆。如：①拜：用一定的礼仪授予某种官职或名位。②除：拜官授职。③擢：提升官职。④迁：调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。⑤谪：降职贬官或调往边远地区。⑥黜：“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。⑦去：解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。⑧乞骸骨：年老了请求辞职退休。

（2）二十四节气。根据节气及月份的先后顺序来记忆。

正月：立春、雨水 二月：惊蛰、春分

三月：清明、谷雨 四月：立夏、小满

五月：芒种、夏至 六月：小暑、大暑

七月：立秋、处暑 八月：白露、秋分

九月：寒露、霜降 十月：立冬、小雪

十一月：大雪、冬至 十二月：小寒、大寒

为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。

（四）联系记忆

（1）联系文句。联系文言文中所学的句子来记忆。

①王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《左传・骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。

②年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》的“庆历四年春”、《琵琶行》的“元和十年”、《游褒禅山记》的“至和元年七月某日”、《石钟山记》的“元丰七年”、《梅花岭记》的“顺治二年”、《后序》的“德v二年”、《雁荡山》的“祥符中” （“祥符”是“大中祥符”的简称，宋真宗年号）等。

③干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指公元1911年。《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“”“”“庚子赔款”“”“”。

④年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》的“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵Y（shèn）年号，“丙申”是干支纪年。《核舟记》的“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年。《祭妹文》的“乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗爱新觉罗・弘历年号，“丁亥” 是干支纪年。《梅花岭记》的“顺治二年乙酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗・福临年号，“乙酉”是干支纪年。

（2）联系生活。联系现代生活来记忆。