心静的诗句
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心静的诗句范文第1篇
儿时，家里姐妹众多，买书是十分奢侈的事，父母和老师更是耳提面命学好课本知识。所以同学带来的课外书，便成了我精神盛宴的一部分，坐在教室里点着油灯读，也曾躲在被窝里打着手电筒读。读路遥的《平凡的世界》，手抄席慕容和汪国真的诗，看林上春树和杜拉斯的小说，我在书的餐桌上大块朵颐，遍历天下美景，少年的梦想在心里一点点复苏，变得生机盎然，好象要乘着浪漫的云霓翩然仙去。
偶读《儒林外史》，里头出尽了文人洋相，心下腹诽，以为作者是存心刻薄。后来，才知道文人里面，除了屈原，文天祥及明代的海瑞外，也有卢杞、秦桧、严嵩和阮大铖者，记载得好象比正义刚烈之士还多些。便有些不悦，想，也许它们都是作古的人，或者，那些都是遥远的记载，逝去的老书。
渐次长大后，我便把目光投向内容新颖包装精致的新书上。
小城的“双百书店”，是我每天上下班必经的地方。
门前的海报天天新书的讯息，琳琅满目的书籍充斥着人们的眼球，一些功能性，蛊惑性，八卦悬疑的书名，透着浮躁盲从的气息。作家二月河曾说过：“翻开古今史典文论，没有哪本书是教人为非的，即使是八股时文、糟糕无用的烂文章，也不见得有什么歹意”，爱好阅读是一个人有品位的标志性品质，书籍不仅仅是物质的纸张，它更承载着人类长久以来的文化积累，是文化的象征，我也知道开卷有益，可那样的书我终是不沾的。
工作的压抑，生活的快节奏，我越来越喜欢一些短小精悍的文章和小说，每次爱不释手间，欣欣然地抱回家，更愿意做个安静的行者，在深邃的书中守着自己，守住那最初的萌动和惊喜，然后制造些比春天还温暖的记忆。
时光，因为书，便有了风仪。
非常喜欢《罗马假日》里的一句话：要么旅行，要么读书，身体和灵魂，必须有一个在路上。现实中不是每个人都有充足的时间去旅行，那么静夜灯下执一卷书，也是一种别有风味的远足。
唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒；
宋朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花。
书，可以说是照见自我的另一面镜子，有时心灵不曾如期醒觉事物变幻的来龙去脉，但眼睛会给予诚实的告知与提醒。久而久之，心灵自会暗香盈袖，一种气息在记忆中始终不离不弃。
随着书籍的日益增多，我单薄的口袋日渐羞涩，虽然网络的出现给我提供了无穷的信息资源，我再也不必象过去那样为了寻求一本书而四处奔走，但是，真正能够留下心灵烙印的，还是朴素年代里的孤灯夜读。
于是，我便成了旧书市场的常客。
说是旧书市场，其实是几位退休老人专营的书摊，长百余米，分门别类，堆放整齐，有古今中外的文学名著，边角泛黄的唐诗百首，亦有盗版的武林野史，品种繁多的生活小窍门……每到双休日，那里便聚集着很多读书人，或蹲或坐，或抄或诵，大有”闭户遍读家藏书“的生动场景。因为是旧书，少到1元，多则几十元便可把实用心怡的书籍带回家，所以书摊的生意出奇的好。但书多了，好书也如茫茫人海，想读或特别珍爱的书有时云深不知处，倘若在一大堆不起眼的旧书中，掏到自己喜欢的“宝‘，且有七成新的，真是又惊又喜。
书，不在乎简陋，健康就行，无所谓新旧，经典就好。深入骨髓的文化永远不会因纸张的新旧而消失褪化。
想起一个女友乔迁时，到书店批发了许多崭新的书籍装点书房，可谓汗牛塞屋。她每天把房子收拾得干干净净，书柜更是擦得一尘不染，很骄傲，因为她有很多装帧精致的书，但从不看，更不外借。偶尔节假日，我去她家，期望能在她书房享受自由，领受喜欢的孤独。她却一本正经地告诉我：“淑女即书女，我要做个书女。不要动我的书，新书是一种气派，学问的气派！”
我愕然，书用作摆设是彰显气派吗？不看书也可以成为淑女吗？再光鲜的东西束之高阁，终究是会蒙尘的呀。就如有些风景，花团锦簇未必就不曾荒凉。
古人说：若无花月美人，不愿生此世界。而张潮说：若无翰墨棋酒，不必定做人身。
初读这一句，似乎魂魄抽离。
翰墨中有“举案齐眉”的欢愉，“西窗共剪”的缠绵，“人约黄昏”的缱绻，更有宣纸上的一行：“晚来天欲雪，能饮一杯无”的诗句，听雪落，煮酒，品茗，读书，世间还有比这更惬意的事吗？那个时候，他们品茗论诗，胸藏锦绣，灵感也如羽状的音符纷至沓来，才有了他们史上笔走古今的纵横。
一位友人问我：“雅竹，你怎么有那么多灵感？”在写作前，我是不会思索去写什么的，杜拉斯说得好：若是人们在动笔之前要写什么，那就没必要写作。我不刻意去寻找所谓的灵感，我唯一做到的，便是看书、心静、随遇、淡然，那么，一些灵感就会在某个拐弯的街角，带着温柔典雅的气息，如期而至。
我依然去旧书市场掏宝，它随年代的久远或人们的丢弃已经泛黄，我不忍心看它们蒙尘，它们随灵感典藏在某个记忆深处。不管我的口袋多么羞涩，我的生活多么贫穷，但我的心将无比的富裕，一份昂贵的气质将永远升腾我的梦想。我不知道，这个世上，是否也有人，会像我心疼文字一般心疼起这些书籍。
今天，当我再次经过书店，门前的海报告诉我：新到《丛书集成》，4000元一套。
心静的诗句范文第2篇
不管什么时候，在一个人心静下来的时候，不管周围环境安静或不安静，都是一个人学习效率最高，正确率最高和记忆东西最快的时候。下面给大家分享一些心静高一作文素材600字，希望对大家有帮助。
心静高一作文素材600字1我曾想过，有朝一日在袅袅炊烟中隐去对俗世的凡心，把自己放养成一只翱翔天际的自由的鹰，游遍大江南北。
可，自斗古天不遂人愿，当窗外汽车的嘶吼盖过了我内心的浅唱，当低沉的乌云笼罩了我梦中的青山绿水，我终于明晓，我用了十余年尽力编织的梦境，终于随着科技的发展，在最美的时刻如泡沫般破碎了。
心浮气躁，我颓废地坐在椅子上，眼底是浓浓的失望。
耳畔忽然回响起一阵声音：“写书法最重要的就是心静，在写字的时候什么都不要想，把自己放空，对，当自己正心情愉悦，灵感突发，一气挥毫……”
我心中一动，猛然回过神来。若真能静下心，在素宣上挥毫泼墨，书尽天下事，写尽心中乐，不也挺好?
我提笔，饱蘸浓墨的毛笔在纸上起承转合，书出一串勾连映带的行书。待到素宣上满是潇洒的字体，我方才停笔，细细端详这张作品，却觉仍不满意，提按转逆间尚存几缕紧张与屏气。
懊恼地指了拍头，却发现外婆不知何时站在我身边，一眼便看出症结所在，她神情和蔼：“来，给外婆泡杯。”说着递给我一个搪瓷杯。
我见状，点点头，拿起开水壶就要倒。外婆连忙拦住了我，说：“沏茶先放茶叶再倒开水。看茶叶在杯中起伏，多像人的一生。青春时期不甘落后，激情澎湃，随着年龄的增长，就将自已所有的一切随性情沉淀，蕴出一壶味甘的茶水。唯有沉淀才能愈演愈烈。”
像一石激起千层浪，外婆的一席话使我的心灵荡漾开圈圈波纹，久久不能平息。
我为自己沏了一杯茶，摆在桌角。桌上崭新的素宣，湖笔一杆，端砚一方，徽墨一坛。我嘴微微扬起一个弧度，挥毫东坡居士的《定**》：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
我微闭双目，不去想那虚无缥缈的梦境，脑海中只有一个想法：心静是个好。
心静高一作文素材600字2窗外的事物千奇百怪，网上的事物更是千姿百态。世上有太多吸引人心绪的东西，但我们应该做好自己该做的事，再做我们想做的事。前提就是我们要静下心来，做好每一件事。
静下心来才能专注于此。有时候一个人，特别想读书，可是他一看书就犯困，觉得书中内容十分无聊，对外面的稀奇事物特别感兴趣。可是当他想要去研究这些事物的时候却无从下手，因为他甚至连名字也叫不出。于是他想了个办法强迫自己读书，那就是悬梁刺股。虽然是一个简单粗暴的方法，却也十分管用。他每天用这样的方法读书两个小时左右，一个月后，他发现自己不太犯困，对书中的内容也越来越感兴趣，变得博学多识。当一个人静下心来做一件事是不需要借助外力的，因为你已经沉浸其中了。
静下心来才能冷静于此。美国的电影不乏都是这样的特工那样的特工，然而这些特工都具有同一个特点，那就是不着急。经过长期的训练，天大的事情，也不会使他们的内心有多大的波动。因为他们可以保持在一种平衡心态。他们内心很平静，在面对挑战，困难的时候保持冷静，在最短的时间内，找出最准确的方法去解决。
静下心来才能懂得于此。现实生活中，毋庸置疑地是学生需要静下心来。当一个人做到一道他不理解的难题时，内心难免会因时间流逝而逐渐浮躁起来，甚至产生一种厌恶的心理，这是不行的。越到这种时候越需要平心静气，用不一样的思维去理解理解。如果还是不行，就找老师或者同学讲解一下，或许会豁然开朗，甚至事半功倍。静下心来可以让学生懂得一道难题。
俗话说：“心急吃不了热豆腐”。所以我们每个人都要保持平静的心态去对待每一件事，不要过于着急，这样反而适得其反，也不要抱怨世事，因为，“心静自然凉嘛”。
心静高一作文素材600字3独坐在湖边的长椅上，头顶的绿树遮挡住夏日那毒辣的阳光，树上的鸟鸣更与之相映成趣。可是面对眼前的美景，我却没有心情去欣赏。
我的思绪在飘飞，回忆落在刚刚发生的那一件事上。我要为即将到来的书法比赛做好准备。刚开始的几个字，写得还不错，落笔匀称，大小适中，笔锋连贯。慢慢地，我开始有一点自满了，内心也变得浮躁起来。字也随之变了样，结构也失去了匀称。我的心不禁慌了起来，一心安慰自己，下一个字会写得更好。可是，事与愿违。这时，窗外传来几声鸟鸣，把我的心也带走了。写字的心思全无，心想：不如先出去走走，放松一下吧。
“啪”的一声，湖中的一条鱼跃出水面，溅起了不小的水花。我的思绪又被重新拉回当下。这时，一阵和缓的暖风拂面而过，将我心头的躁意吹散，让我能静下心来欣赏这份美景。此刻的水平静而美丽，阳光洒落在湖面，让那微波能折射出粼粼光芒。湖水极其平静，静得能映出周围景物的倒影。此刻，我能体会到刘禹锡《望洞庭》中“潭面无风镜未磨”的意境了。水能动亦能静，当水动时，突破了一定极限，有时甚至会肆虐一番，祸害一方。但当水静下来时，却能映照万物。人心何尝不如此?这一瞬间，我似乎豁然开朗：我没有找到字写不好的原因，是因为我心浮气躁啊!
回家路上，我脑海一直浮现起刚才那平静的湖面，努力让自己像它那样静下来。回到家后，我再次提笔、落笔、收笔，一系列动作一气呵成，毫不拖泥带水。一连几个字下来，比之前的好多了。
书法比赛如期进行。在这次比赛中，我获得了银奖。拿着证书那一刻，我似乎明白了，要想做到心静若水，就要摒弃杂念，意随心动，这说不准还能收到奇效。
心静高一作文素材600字4周三的美术课上，任老师用简洁快速的方式向我们介绍了书法的章法，美术课堂上不再画画，大家随课堂小练了几张书法，老师拿笔细细浅浅的记下了姓名，也是这张记录的纸敲开了今天这节书法录制课，推开了差点被埋没的汉字魅力，一一展现给了我们。
到了录制教室大家都已铺开了事先准备好了的书法纸张，我找到了位置坐下，细看着事先写好了的一首古诗，时间漫长的度过，充足的时间给了我观察这些字体的大好时机，顿时我像成了挑选具有"闪光点的演员"般选着难以写好的汉字，思考着该如何将笔画展示的更标准，大家同样都在纸上一遍遍的去练习，个个成了导演，用着自己的方式编排着文字。
一节课过去半个小时，老师留下了十五分钟随堂练一张字，刚刚听完课，正是劲头好时，我挥笔便写，畅顺的笔墨尽写这流传千古的诗文，纸张写起来十分平滑，但我的用笔难有耐心，原本的字经过浮躁的影响，在写到了最后两句诗时，落笔成灾，“古"在我的手下被书写成了"若。"于是刚刚听完老师讲述不要犯写错字的错误，我就一脚踏上了由急躁布下的陷阱，苦不堪言。幸好时间还有，我又抽出几张多闲的纸，打算重开阵仗，追求完美。可再遭遇过第一次的挫折，后边的每一张重写的字都在陷阱中越陷越深。第一张字是在诗篇最后出了问题，可再启的一张中途一半便写串了诗句，二次未成，眼看时间所剩无几，心中愈加烦躁，笔也越来越快，一连串的繁琐缠住眉头不放，时间感觉愈发紧张，后来又重写的第三第四张依旧败下，我有点欲哭无泪，难言的无奈尽露言表之中，还来开启第五张，老师便叫停听了下来，是呀，纵使再有时间，也不够我那无法安静下去的浮沉一直浪费时间啊。
虽然书法并未有达到理想，但却深刻告诉了我，做事和写字一样，需要静下全身心投入其中，一心一意只顾于做好一件事，绝不让躁气有机可乘!唯有平和耐心对待，方可一气呵成，无需花费更多时间，重复费心，事倍功半。
心静高一作文素材600字5陶渊明在《饮酒》中写到的“采菊东篱下，悠然见南山”是多少人梦寐以求的生活境界。如今的生活节奏越来越快，很多人被压倒，再或者死死撑着，没有一点时间去田野山涧、竹林细水中去静心，体会生活。
楠溪江位于浙江省温州市北部的永嘉县境内，东与雁荡山毗邻，西接缙云仙都，北与仙居景区接壤，是瓯江的支流。
由于离温州市区较近，此处便成了我们一家人常去静心的好地方。经过了一阵忙碌，人和机器一样都需要休息，也就是所谓的静心了。
首先映入眼帘的便是那一流清澈见底的楠溪江水;其次便是那不远处，如同屏障一般的高山，葱葱郁郁。
此时，一叶扁舟从远处由远及近的向我们飘来，我们一家付了钱，便上船出发了。
驶出不远便见到了楠溪江壮丽的风景。巨大的高山与这江水相映，虚虚实实，水中的倒影犹如一幅巨大的自然水墨画，有时也有几条鱼儿游过，正如《与朱元思书》中的“游鱼细石，直视无碍。”别提有多么惬意了。
远处的山林间偶尔出现几只飞鸟，飞向湛蓝的天空，几朵白云在空中轻轻悠悠地飘过，它们不知不觉地就会飞远了。
心静的诗句范文第3篇
1. 几处随流水，河边乱暮空。（修睦《落叶》，全国卷）
2. 碧野朱桥当日事，人不见，水空流。（秦观《江城子》，江西卷）
3. 山月不知心里事，水风空落眼前花。（温庭筠《梦江南》，江苏卷）
4. 箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉花空。（李纲《望江南》，福建卷）
5. 贪夫倦听空低首，远客初闻已断肠。（曹伯启《子规》，四川卷）
考生对“空”字的理解是否准确会影响其对诗歌内容和主题的把握，其中四川卷更是直接要考生结合诗句简要赏析“空”字。那么，诗词中的常见字“空”究竟有哪些意思，它们能表达出作者怎样的情意。不妨对这个问题做个浅究。
一、 解为天空
诗词中有些空作名词，解释为天空，即我们仰望的苍穹。“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”（张若虚《春江花月夜》）因为月光明亮，所以空中流动的白霜让人难以发现。这里的空就是指自然中的天空。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（刘禹锡《秋词》）晴朗的天空中一只鹤排云而飞，一翅冲天，流露出作者对秋景的喜爱与欣赏。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”（李白《送孟浩然之广陵》）青天碧落下孤帆在渐行渐远，最终消失不见，只有滚滚江水充满视野。以天空的辽阔衬出孤舟的渺小，作者对友人的不舍与离别的惆怅之情也自然显现。2012年全国卷所选的诗歌修睦的《落叶》中“几处随流水，河边乱暮空”的“空”即为天空的意思：落叶或随流水而逝，或在暮色苍茫中在河边的上空飘零。修睦是位僧人，这里的“空”既有诗人对落叶身世的感叹，又有浓厚的禅意隐含其间，让人玩味不已。
二、 解为空虚
这里的空虚不是指精神上的无所依赖，不充实，而是指没有，不存在的意思。2012年福建高考卷所选的李纲的《望江南》中有“蓑衣时振玉花空”，身披蓑衣的渔翁在寒天雪地中垂钓，不时地振落身上的雪花，身上可得暂时的干净。这里的“空”即没有的意思。这句话表现出渔翁垂钓时的凝神与淡定。再比如陆游的《示儿》中“死去元知万事空，但悲不见九州同”，这里的“万事空”解释为什么也没有了。作者明明知道人死后什么都没有，换句话说他知道人活着的时候不必执着于外事外物，但还是因生前未能看见祖国统一而感到遗憾。作者浓厚的爱国深情通过明知是空却依旧执念这一矛盾很好地体现。与之相类似的词句还有“是非成败转头空”（杨慎《临江仙》）。写人事的功过转瞬即逝，而自然却永恒不变。这里既有作者清醒的认识，又有作者对此认识之后的无奈与悲叹。
三、 解为空旷、空灵、空寂等
在中国古典诗词中，诗人们常用“空”字来状写自然景物，突显景物的幽深宁静、空明浩渺。唐代诗人王维，把“空”字的这一用法发挥到极致。《山居秋暝》中“空山新雨后，天气晚来秋”，“空山”即幽静空寂之山，一个“空”字，写出了山中树木繁茂的景象，掩盖了人们活动的痕迹，表现诗人对雨后山中的空明洁净与清新宁静的喜爱之情。《鸟鸣涧》中有“人闲桂花落，夜静春山空”句，诗人以“空”字不仅状写了春涧的幽静，也表现了诗人置身大自然中那种宁静悠闲的心态。他的《过香积寺》中“薄暮空潭曲，安禅制毒龙”，用“空”字写香积寺水潭在暮色降临时的空明幽静，并由此景联想到一个佛教故事，心里不禁产生了“心如止水”“惟好心静”之情。王维中年信佛，诗中多禅意。而这些禅意多通过其诗中的“空”字体现一二。
以“空”形容某处景或某事物，如上述的空山，空潭，往往不是强调其中的景或事物稀少，而是强调自然景物或事物客观地存在，自在的状态，少有人的行踪。以“空”写自然的生机，以“空”展现自然的博大，以“空”显现自然的宁静悠远，如：“山光悦鸟性，潭影空人心。”（常建《题破山寺后禅院》）山光、飞鸟、深潭，这一切清净、明媚，生机盎然，同时又是那么静谧、幽深，以至诗人最后心与境都归于空寂。若不是心中有禅意，胸中无世俗杂念，诗人是无法感知到自然的空灵之美的。
四、 解为白白地，徒然，只不过
“空”字解释为此意时的表现形式一般有两种：1.人+空+动作或状态；2.物+空+动作或状态。第一种形式一般表示人做出某种动作的徒劳无意。如“征人蓟北空回首”（高适《燕歌行》）表达了动作发出者的无奈，对于致使动作发出者的动作行为徒劳无意的人，则表达出抱怨或愤恨。第二种形式是某物做出的某种行为或呈现的某种状态，这种行为或状态人并没有发觉，或发觉了也没有给予重视，如“隔叶黄鹂空好音”表达对人事的悲叹与感慨。“空”解释为“白白地，徒然，只不过”时主要有以下几种情感表达：
1.表现对时光易逝的感慨，劝勉他人珍惜时光。
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”《金缕衣》中作者以花朵凋零，只能徒然折枝来奉劝人们惜时。“莫等闲，白了少年头，空悲切。”（岳飞《满江红》）该句以白头时徒劳悲伤来启示人们惜时抗击敌寇，收复河山。一个“空”字，表现对现实中蹉跎岁月的行为的不满与哀痛。“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。”（李颀《送魏万之京》）其中“空”字中有对魏万的谆谆教诲，也包含了了对时光流逝的感伤。
2.表现对国事的担忧，对统治者不满的悲愤情绪。
“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”（陆游《书愤》）诗人胸怀报国之志却无用武之地，却只能眼睁睁看着自己年华老去。一个“空”字将诗人的哀伤愤恨之情和盘托出。“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。”（李颀《古从军行》）频繁的战争牺牲了无数人的性命，换到的只有区区的蒲桃而已。“空”字也用于讽刺帝王的好大喜功。如：“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。”（李商隐《马嵬》）“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变。这些“空”字表达了作者对统治者既悲又愤的情感。
3.表现英雄失意之悲与对怀才不遇者的同情。
“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）黄莺隔叶，婉转鸣啼，可这好音却是徒劳的，因为无人来听。“空”字衬托出了祠堂的荒凉冷落，暗含了诗人对英雄事业未竟的同情和遗憾，同时也表达自己的失落之情。“画图省识春风面，环佩空归夜月魂。”（杜甫《咏怀古迹其三》）元帝从图画里略识昭君，实际上根本不识昭君，所以造成了昭君葬身塞外的悲剧。昭君的魂魄只有在夜月中徒自归来。“空”字充满对君王不识的怨恨与无奈，这正是诗人有才不被任用的情感写照。
在今年高考语文试题中，江西卷、江苏卷、四川卷中的诗歌鉴赏题所选的诗词里的“空”都解释为“白白地，徒劳的”。“碧野朱桥当日事，人不见，水空流。”（秦观《江城子》）与“山月不知心里事，水风空落眼前花。”（温庭筠《梦江南》）里的“空”都表达了思妇对美好年华如水流逝而心上人却不在眼前的悲凉怅恨之情。
心静的诗句范文第4篇
关键词：温庭筠；涉佛诗；矛盾思想；用典；意象
前言
温庭筠（约812C约866），本名岐，艺名庭筠，字飞卿，晚唐时期诗人、词人。出生于没落贵族家庭，富有天才，文思敏捷，然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大，在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗虽然辞藻华丽，艳精致，内容多写闺情，但他的诗歌中有相当一部分是谈佛、咏佛诗，其诗作所反映出的思想也比较复杂，这些可在其诗作意象中找到答案。
一、温诗不受重视的原因探析
人们往往更注重对温庭筠词的研究，而对他的诗歌的研究比较粗浅，有很多诗作都找不到较完整的注解、评价，这种现象值得我们深思。
《旧唐书》本传中说他“士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艳之词”。这样有才华的人，却数举进士不第。其原因有三：首先，少年时所得钱帛，多为狎邪所费，挥金不顾，此本是少年偶尔误为之事，并非长久放荡之行，不料却被恶之之辈，蓄意中伤，遂大肆渲染，加以传播，在世俗中竟成狎邪恶名。其次，温庭筠在833年（21）岁时，入太学，并从太子游。后来因为杨贤妃的谗害，庄恪太子左右数十人或被杀，或被逐，沙汰殆尽，随后庄恪太子不明不白地突然死去。从太子游也曾为人所诟病，认为温庭筠想走太子捷径。最后，当时唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》，相国令狐暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进，嘱咐温庭筠千万不要泄漏出去，而温庭筠却将此事传了开来，令狐大为不满。因次便得罪了当朝
权贵。
以人品来否定诗品，本身就犯了先入为主的错误，人们往往因为温庭筠行为的放荡不羁来评价他的诗歌，导致他的诗歌遭到人们的诟病。
对此，《温飞卿诗集笺注》补中，作者郑文为温庭筠进行了大翻身，他说到：“不修边幅”，乃是生活细节，无关道德法度，而显其纯真任性。“能逐弦吹之音”乃艺术修养，对音乐有兴致，属于一己喜好，有何不可。就“为侧艳之词”言，当时民间创出新声，敦煌遗曲是其旧品，飞卿为之，加以改进，使词成为重要文体，此乃不朽贡献。
二、温诗中的涉佛诗
温庭筠的诗中涉及佛教的诗有40多首，为什么会有这么多有关佛寺、僧人的诗作，对于一个花间词人来说确实比较新奇。
温诗中涉佛诗：一是与僧人交游唱和之作；二是咏佛寺、谈佛理的篇目。这些作品宗旨非一，或借前代大德比附与之交往的僧人，或以古代著名居士、旷达名士自比。这与诗人自身经历有较大关系。他一生未曾考中进士，壮年往来各地依附权要做幕僚，到中老年才得以跻身下僚。虽然仕途坎坷，但儒家的功名事业心却一直未曾消磨。然而由于仕途不顺，现实与理想产生了的巨大差距。因此游历佛寺、结交僧侣隐士、赠唱酬答便成了他的生活和诗歌创作的重要内容。
而广交名僧，常居山门，浸染在浓厚的宗教氛围中，谈禅论理，消解了温庭筠心中疲于羁旅的痛苦，使他暂且忘却了仕进的不偶，人生的潦倒零落。可以说佛教是温庭筠心灵的避难所、安慰地。当他既不能在仕途上有所作为，又不肯走隐居之路时，佛教便成了他疗救心灵创伤、抛却人生苦恼的憩息处。正是在这种条件下，温庭筠才写了这么多的涉及佛教的诗作。
三、温诗中的典故、意象的考察
（一）典故考察
在温诗中出现频率较高的是下面几个典故： 谢安、范蠡、严子陵、白莲社。华东师范大学，宋立英的《通过用典看温庭筠其人其诗》一文中对温庭筠诗中的常见典故作了一些论述，可以说分析的非常具体到位。
谢安――理想中的政治人物。
谢安是东晋名相， 初隐居东山，四十始出仕，曾以征讨大都督统军抗苻坚南下， 为东晋保住了江南半壁江山。在《题裴晋公林亭》中， 温庭筠直呼裴度为谢安，谢安出仕前曾隐居东山， 但面对混乱的时世， 他终于放弃隐居， 以拯救天下苍生为己任， 且终其一生为国尽力。裴度也曾建立谢安一样的功业， 但却不能如谢安一样始终受到信任，委以重任， 对此诗人深致惋惜。
严子陵――隐逸的向往。
诗人在诗中多次用到严子陵的典故。《宿沣曲僧舍》“更想严家濑， 微风荡白苹”；《和友人题壁》“三台位缺严陵卧， 百战功高范蠡归”；《渭上题三首》“吕公荣达子陵归， 万古烟波绕钓矶。桥上一通名利迹， 至今江鸟背人飞”。当诗人倦于宦途的奔波， 向往隐居的情绪便时时袭上心头， 严子陵便代表了诗人对隐居的向往。
范蠡――功成身退的典型。
“达则兼济天下， 穷则独善其身”，不仕则隐，是传统知识分子的理想选择。 温庭筠也常处在出处仕隐的矛盾之中， 但他却不肯作出传统的选择， 在仕与隐的矛盾中， 他执著地追求着“仕”。他希望像范蠡一样功成身退。
白莲社――诗人心灵的憩息处。
晋代庐山东林寺高僧慧远， 与僧俗十八贤结社修行， 因寺池有白莲， 遂称白莲社。在温诗中有很多诗作都用了白莲社的典故，如《重游东峰宗密禅师精庐》“暂对山松如结社，偶同麋鹿自成群”；《寄清凉寺僧》“白莲会里如相问， 说与游人是姓雷”；《长安寺》“所嗟莲社客，轻荡不相从”；《赠越僧岳云二首》“应共白莲客，相期松桂前”。在温庭筠的诗中， 寺院是清净安宁的，石路、竹径、流水、青苔， 一片纤尘不染的景色， 古寺悠扬的钟声、僧人虔诚的颂经声， 也同样荡涤了人的心灵，使人心静如止水，空明澄澈。同样， 寺里的僧人在温庭筠的眼中也是潇洒出尘、一尘不染。经历了人生的坎坷，在世俗生活中备受打击的诗人， 不能隐遁避世以求解脱， 那么通过与僧人的交往， 谈禅说理， 以获得心灵的安宁，而白莲社安慰其心灵的良药。
（二）意象考察
在温庭筠的涉佛诗中有几个意象特别常见，“尘”、“乌鸦”。
“尘”意象
在温诗中有很多“尘”的意象，《寄清凉寺僧》：“石路无尘竹径开，昔年曾伴戴来。”《赠越僧岳云二首》：“兰亭旧都讲，今日意如何。有树关深院，无尘到浅莎。”《题僧泰恭院二首》：“忧患慕禅味，寂寥遗世情。所归心自得，何事倦尘缨。”《宿沣曲僧（一作精）舍》：“东郊和气新，芳霭远如尘。客舍停疲马，僧墙画故人。沃田桑景晚，平野菜花春。更想严家濑，微风荡白O。”诗人所谓的“尘”，第一层意思是灰尘、尘土；而更深的一层意思是“俗尘、尘世”。在诗中，诗人对寺庙景色的描写往往都会用到尘字，用鲜明的对比把幽静的寺院环境与浮躁的世俗社会区别开来。
“乌鸦”意象
在唐以前的诗歌中“乌鸦”意象数量很少，即使偶尔有也只是一种辅助意象，唐朝开始出现了大量的“咏乌诗”。在中国各代诗歌中乌鸦意象的基本基调是衰朽、渺茫、萧瑟乃至奸邪，情感是压抑、苍凉、愁郁、凄苦的。如《开圣寺》中“出寺马嘶秋色里，向陵鸦乱夕阳中”。《题西明寺僧院》中“新雁参差云碧处，寒鸦辽乱叶红时”。诗人在诗中用“乌鸦”、“寒鸦”等意象来勾勒了一幅幅萧条的图景，借以抒发自己抑郁、愁苦的情感。
四、温庭筠涉佛诗思想的矛盾性
温庭筠在其涉佛诗中，一方面透露出对寺院环境的一种向往，希望隐居山林、远离尘世；但另一方面又表现出他热衷于仕途之路，他一直在这两者之间犹豫徘徊。
（一）表现隐逸思想的诗作
在《开圣寺》中，“犹有南朝旧碑在，耻将兴废问休公”，开圣寺的兴废变迁已不言而喻，岂敢再去询问休公！这一感慨里却融进了对社会历史的巨大变化的思索，蕴含着诗人内心深处无限悲凉的感悟。在感怀之余，似乎又对使他身心疲惫的功业之事感到厌倦，由此萌生了隐逸的想法。再如《宿沣曲僧（一作精）舍》中“沃田桑景晚，平野菜花春。更想严家濑，微风荡白O。”诗人在和煦明媚的春日里带着旅途的疲惫停住在僧舍， 僧舍周围的景色安祥、宁静， 桑叶茂密， 平畴绿野中油菜花开出一片盎然的春意。晚霞映衬下的原野，景色怡人。血色落日渲染的桑树，宛若梦幻一般。旷野上的油菜花随风轻舞，宛若跌宕起伏的金色花海。昭示着春日农家的生机与绚烂，以及诗人对田园生活的无比喜爱之情。而“更想严家濑”一句更传达出了诗人对归隐田园、隐逸山林的向往。《题僧泰恭院二首》其二“爽气三秋近，浮生一笑稀。故山松菊在，终欲掩柴扉。”也同样表达了诗人对与松菊为伴、隐居山林的愿望。
（二）表现入仕思想的诗作
在《题僧泰恭院二首》其一中“忧患慕禅味，寂寥遗世情。所归心自得，何事倦尘缨。”虽然饱受忧患是温庭筠倾慕禅味的重要原因。但他认为世间诸事应该是直心自得， 任运自然，了无牵绊， 那么又何须对尘缘万象产生厌倦之意呢？本诗也传达出了温庭筠对禅的认识：他显然认为只要体认到了心灵一切具足， 不需要远离尘缨也可以体证禅味。又如《题西明寺僧院》“自知终有张华识，不向沧洲理钓丝。”《赠僧云栖》“开卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡阳寺前雁，今日到长安。”这些诗句表现出诗人的自信和雄心壮志，更透露出他想积极建功立业、报效国家的志向。
（三）表现出世与隐退的矛盾心理的诗作
《和赵嘏题岳寺》“疏钟细响乱鸣泉，客省高临似水天。岚翠暗来空觉润，涧茶余爽不成眠。越僧寒立孤灯外，岳月秋当万木前。张邴宦情何太薄，远公窗外有池莲。”这首诗把温庭筠自己内心深处对于归隐和入仕的矛盾表现出来。一方面他向往秀丽清幽的名山胜景，青灯疏钟的古寺氛围， 宁静清寂的禅光佛影；但另一方面，他也希望像张良、邴汉一样功成身退。总之，他一直在这俩者之间犹豫徘徊。
五、结语
无论是温诗还是温词，也无论是其乐府诗还是近体诗，都有一个最基本或者说总体上的风格特征，即含蓄、婉约、朦胧。以前研究者只注重其婉约、浓艳绮丽的风格，而很少涉及其清逸淡雅的一面；此外，在研讨温庭筠的艺术风格成因的时候，则多从审美情趣以及温庭筠的为人品行、放浪生活等方面进行分析，没有注意他诗中与佛教有关的思想。其实他的诗中既有个人身世的悲慨，也有对国事的关注，他以自己的独特意象抒发自己在隐逸与入世之间的复杂矛盾的情感，并非只有绮艳之作，其人也并非是无行文人，对其人其诗应予以客观、公正的评价。
参考文献：
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[5]宋立英.通过用典看温庭筠其人其诗[J].哈尔滨工业大学学报，2005年第5期.
心静的诗句范文第5篇
关键词：舞蹈艺术；美；直观性；动作性；局限性 ；抒情性
舞蹈艺术以动作为基本材料，以失控的互存互构为基本存在方式的人体艺术，它的美学特征可以用“内在激情有形可见的动作流”来概括。不同的学者有不同的观点，美是一种姿态，是一种自我陶醉，也是对生命的孜孜追求。
（一）、美是舞蹈艺术的本质特征
舞蹈是表现人体美的一门艺术。如果说音乐是用声音描绘出来的时间美，那么，美术是用色彩和线条构成的空间美，舞蹈就是由人的躯体产生的时间和空间的美。当人们走到剧场去欣赏舞蹈的时候，能够从中体会到美的愉悦与满足，当演员对着镜子或在舞台上舞蹈的时候，也是一种美感的抒发。生活中，谈到舞蹈，人们会自然产生美的联想，所以美是舞蹈的本质特征。
杨丽萍创作和表演的女子舞蹈《雀之灵》以流畅和精巧的动作，特别是调动身体的局部与全身的诗一般的配合，借助手指、手臂的细腻表演，以及腰、胯部位的婀娜身段，生动而别致地塑造了一个灵秀美丽的孔雀形象。而它实际上是以为聪明美丽的傣族姑娘的形象，反映了舞蹈家对自然美、生活美的向往，可以说它是舞蹈家美好理想的化身，舞蹈家以精雕细琢、委婉细致的“动作流”，淋漓尽致地表达了她追求理想美的享受。
诺维尔曾说，舞蹈比所有美丽的语言更为优美。芭蕾舞剧《欧根.奥涅金》中达姬亚娜与奥涅金的双人舞比普希金的诗句毫不逊色，而且更富于形象的感染力。而《天鹅湖》中奥杰塔与王子的双人舞，再美丽的语言也难以描述。车尔尼雪夫斯基说：“美是生活”，而艺术是用生动的形象来反映生活，它就应该比生活更美，所以舞蹈必须讲究美的形象、美的动作、美的线条、美的舞姿、美的画面、美的旋律、美的服装。舞蹈就是要通过这美的一切，给人以美感的享受，溶铸人们的美学趣味，陶冶人们的道德情操，净化人们的思想感情，所以美是舞蹈的本质。如果失去了美的特质，舞蹈也会失去它基本的品格和艺术功能。
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中论证人和自然的关系时，不仅精辟地阐明了自然界的人的本质力量对象化的现实，是“人的无机的肉体”，同时还阐明了人的发展过程，说明人不仅通过劳动创造了世界，而且在改造和发展客观世界的过程中，也改造和发展了自己，使自己从动物的人变为社会的人，同时也回答了一个十分艰难的美学问题：美是怎样产生的，人为什么能够创造美，创造出艺术，这有助于我们理解认识舞蹈艺术的本质。
总之，正如马克思所说：“各种感官形成是从古到今全部世界史的工作成果。”艺术的产生，也是人的社会性器官高度发达的结果。由于人手和人身的灵巧性达到了高度的完善。“在这基础上，它（手）才能仿佛凭着魔力似的产生了拉斐尔的绘画，拓尔民德森的雕刻以及帕格尼尼的音乐，”产生了用身体动作表现的舞蹈和世界舞蹈名家的完美高超的技巧。
（二）、直观性、动作性与抒情性是舞蹈艺术的基本特征
1、直观性属于视觉形象的一种感觉，作者表达的思想、体现的情节、人物形象的塑造，都是直接展现在观众面前的。
舞蹈艺术的直观性，一般地说，要求剧情安排要直截了当，人物设置要相对集中，矛盾冲突尖锐而不复杂，情节、事件要鲜明而凝练。戏剧情节按时间的观念来划分可分为三类：1、过去时：在此之前，已经发生的事情。2、现在时：此时此刻正在发生的事情。3、未来时：今后即将发生的事情。入芭蕾舞剧《灰姑娘》，当善良的仙女送灰姑娘去皇宫参加舞会时，仙女预先告诉她：“你一定要在十二点钟以前回来。”这在话剧中只要用两句台词就表现清楚了，而在舞剧中要表现这个将来的动作，就要使观众亲眼看到他们才能明白。因此，各种版本的《灰姑娘》都要为此单独安排一场戏。舞台深处出现一座立钟，从时钟内走出十二个小人，围着姑娘跳舞，钟上的十二个字闪着亮光，仙女指示灰姑娘十二点必须回家，而作曲家在音乐声中配上时钟的节拍和响声，观众才能够接受和理解。
如果登场人物要回忆过去发生的事情，也只能限于前面已经表现过的情节，由演员重复过去的动作，作曲家再现音乐的旋律。如《吉赛尔》发疯时，回忆她和阿尔特过去发生过的爱情，就是重复撕花和双人舞中的动作，观众就能够一目了然，知道她是在回忆已经破灭了的爱情，并激起观众在心理上产生共鸣。
在舞剧中编导还经常采用“叠化”和“倒序”的手法，来表现登场人物对未来的向往，对未登场人物的怀念。如舞剧《文成公主》在进藏的路途中，遇到了困难，编导通过“叠化”的手法表现文成公主对松赞干布的怀念和联姻的决心，形成了一段幻觉中的与松赞干布的双人舞。
2、动作性是舞蹈艺术的另一个美学特征，它讲究动态的华美，它制约于人体的律动和话剧的规律不同。
舞蹈所需要的情节应该富有动作性。在这种情节中舞蹈自然而然地产生，并且直接为情节服务，使情节在舞蹈中展开，而舞蹈又受情节的有力地支配。我们随便以任何作品为例进行检验都不难发现蕴含在这些动作中的动作性是极其鲜明的。《金山战鼓》、《水》通过人的行动，表现古代和现代战争生活内在的进程。傣族人民的生活离开了水，她们脱去劳动的衣服，急忙又去水边，汲水、沐浴，这些动人、迷人的生活情景，不用编舞就已经是很美的舞蹈形象了。
有些静的景物如：“三潭映月”、“一浪闻莺”，以及很多动人的民间传说，再加上编导运用舞蹈形象进行思维，就完全可以化静为动，从中诱发出舞蹈动因即动作性的因素。
但是，像吸烟，戒烟这样的生活想象，以及计划生育就难于从中诱发出舞蹈的动因来，也很难从中捕捉富于舞蹈特质的艺术形象来。我们在评论、研究一个舞蹈作品时经常会说：“这个舞蹈中没有舞蹈”“那个作品舞蹈性不强”。这种情况的产生有时是由于编导者的头脑中缺乏舞蹈的细胞，不善于用舞蹈的语言来讲述生活，不善于用舞蹈的手段来雕塑形象。有时则由于他选择的对象，他所 要表现的事件，缺乏动作性。舞蹈的可塑性微乎其微，那就不能指望从这一题材中，雕琢出闪光的，舞蹈性强的艺术作品出来。
譬如，反映战争的题材，对电影艺术说是驾轻就熟的，它可以非常真实、形象地把战争生活的场景，在银幕上再现得淋漓尽致。但是，如果用舞蹈的手段，表现一个城市遭到狂轰滥炸的情景，那将是非常困难的。但是像《再见吧！妈妈》等作品却能通过战士迎着炮火硝烟出生入死，英勇顽强地战斗行动，以及妈妈和儿子生离死别之情，战友之间同生共死的感情，赋予舞蹈作品以鲜明感人的艺术形象和生动的舞蹈语言，使这些战争题材的作品，得到比生活本身更强烈、更鲜明、更完美的艺术体现。所以善于捕捉生活中的舞蹈形象，善于用舞蹈的透视镜和显微镜去摄取具有动作性的生活瞬间，确实是舞蹈编导应该具备的专业技能和艺术修养。
3、舞蹈的动作性也是制约于舞蹈的抒情性。
舞蹈的世界是感情的世界，它必须揭示人的感情，要以情制胜，在抒发内心体验时，欲吐无词，只好用人体动作来表达。这就叫做：“情动于中而形之于体”，动作是由感情孕育而成的。因为人体各种器官的运动，都是思想和感情的反映，心理的发动石根据，形体的运动是条件。舞蹈演员是在感情的支配下，去完成形象的塑造，去表演各种舞蹈。我们强调舞蹈的动作性决不意味着忽视舞蹈的抒情性，不能片面追求舞蹈的外在形式美，不重视人物内心世界的抒发。比如话剧可以有大段的平心静气的对白，而舞蹈则需要有鲜明强烈不断高涨的感情，这样才能使人感奋，作品才能获得成功。
十八世纪法国舞蹈理论家诺维尔说：“人类的感情达到了语言不足以表达的程度，情节舞蹈就会大大奏效，一个舞步、一个身段、一个动作，能够说出任何其它手段所不能表达的东西，要描绘的感情越强烈，就越难用语言来表达它，作为人类感情顶峰的喊叫，也已显得不够，于是喊叫就被动作所取代。”诺维尔的这段论述揭示了舞蹈艺术所具有的抒情性的本质与特性。如果无视这种特性，硬要把一些舞蹈所不能表现的内容强加于这门艺术，逼得编导无计可施，只能用标语、口号去图解，搞得标语道具满台飞舞，而舞蹈本身则被贬为从属和陪衬的地位，舞蹈艺术所特有的魅力消失了，舞蹈所特有的表现手段也显得苍白无力。
（三）、局限性是舞蹈艺术发展中的自然现象
各种艺术形式由于表现手段和表现手法的不同，因而形成了本门艺术所特有的规律和个性。在完成各自的艺术功能上，都有自己的特长与局限，这是艺术发展中的自然现象。
舞蹈作为一名独立的舞台艺术，在反映社会生活上有它独特的艺术艺术魅力，它长于感情的抒发富有诗意和幻想，它不仅能作用于人们的认识，用先进的思想给人们以教育和鼓舞，同时也具有审美作用，给人们以感情的陶冶和美的感受，但是舞蹈艺术也有它的局限性，并不是任何生活现象都能为这门艺术所接受。在反映什么生活和如何反映生活上，有它自己的领域和范畴。舞蹈编导应该对本行艺术的特性和功能，即反映生活的能力和可能性，有充分的了解。
舞蹈可以用人体动作，表达登场人物的内心体验和喜、怒、哀、乐等感情的巨大冲突。但是，探讨抽象的概念，研究几何学的定理进行逻辑性的哲学推理，对舞蹈这门艺术来说，显然是格格不入的。
普列汉诺夫说：“艺术既表现人的感情，也表现人们的思想，但并非抽象地表现，而是用生动的形象来表现。”因此，违背形象思维的规律，驱使编导去表现抽象的政治概念，就必然会把舞蹈艺术引到绝境。历史上，我们曾有过很长的这样的迷失。回头看，这种作法在艺术上真是幼稚可笑，完全违背舞剧艺术的规律和特性，舞蹈创作必须寓理于情、由情入理、以情制胜，充分表达登场人物的内在感情，发挥舞蹈艺术抒情性的特点，这就必须摆脱那种教条主义的，图解某一理性概念和政治术语的错误倾向，把表现人的思想感情，揭示角色的内心世界，作为舞蹈创作的出发点和目标。我国云门舞集创办人兼艺术总监林怀民，在谈及其作品时说：“它（舞剧《行草》）即使有一个名目，但是它内容是完全的写意，玩味的，它的意义变得不是那么重要，所以我常常说，艺术是稍息，不是立正的东西。”
心静的诗句范文第6篇
我们今天的确需要对那些处于“教育恐慌”之中的家长和起跑线上争先恐后的学生，说一声：“放开眼界，抛却世俗的功利标准；‘状元’或‘第一’本不重要，成功的教育应该是每一个人的自我发现和自我实现，真正重要的是人生的幸福和圆满，做最好的自己。”这才是笔者本文之“初衷”。
引人关注的还有今年一些省（区）的文理科“状元”仍多为女生，而且近年来“女状元”的比例又居高不下，且大有上升的态势，这又是一个有认识价值的社会“教育现象”。但不管怎么说“磨圆滩石几年浪，丹尽江枫昨夜霜”，遵循这宋代人称“永嘉四灵”之一的赵师秀所作诗句，先来看看2013年几个省（市、区）高考的“脱颖而出”者是如何胜出的吧。
2013年N自治区高考文科第一名
关键词：乐于助人；兴趣广泛
这个出生在普通工人家庭中瘦瘦弱弱的文静女孩，父母都是普通的工人。但她从小就勤奋好学，在学习方面从未让父母操过心。由于家庭条件不好，她上学期间也从未请过家教上过补习班，更多的时候她还积极帮助她周围的同学一同进步。
“女儿真的很优秀，特别善解人意。最重要的是特别乐于助人，她不但和班里学习好的同学关系特别好，和班里成绩一般的同学关系也非常好，并主动帮助他们。因为在她看来，人的品格好坏不能以分数的高低来衡量，成绩差一点的学生一样有许多闪光的人格，所以她经常帮助这些学生共同提高。除了乐于助人外，她还非常独立，很少让家人操心。上高中三年，因为工作原因我们不能陪她，女儿都是一个人住校吃食堂，从未向家里要求过什么。直到高三下半学期，她还在学校帮助同学辅导功课，我为女儿能这样做而感到自豪。”她的母亲动情地说。
对于她的出色表现，班主任的喜爱之情更是难以言表：“成绩出色，但并不是只是死学习而不和同学交往的那种孩子，作为‘团支部书记’和‘数学课代表’，每周课前讲座都是由她去讲，她讲得特别清晰，包括数学老师在内都说，她站在那里讲课就像我亲自站在那里讲课一样，讲得真好。”
“她不仅学习成绩优秀，她还拥有极高的人气和良好的人缘，无论成绩和人品都折服了我们，她是我们的姐姐。”她的同学这样评价说。在课余她兴趣广泛，喜欢篮球、文学作品；她还经常和同学一起去唱歌，用她的话说：“唱歌只是短短的两三个小时，对自己来说是个很好的放松，不会影响到学习。”同时她还擅长画画，尤其是漫画，还经常得奖；因为对绘画的喜欢，希望自己大学能学习“建筑设计”专业，做一名设计师。
2013年B市高考文科第一名
关键词：安静面对；均衡发展；热爱读书
班主任介绍说，她各科成绩都名列前茅，年级排名稳定在前一、二名，是目标非常明确的学生，她做事非常细致、细心、踏实，最重要的是做事情效率比较高。她的特质就是“静，安静”，在这个异常浮躁的时代，她的心能够“沉”下去，能够安静地面对所有的事情，并对外界有自己的思考，我觉得这是她优秀的一个重要的原因。同时，她非常热爱读书，尤其是文学类图书，她喜欢的作者有村上春树、三毛等人，她平时写作文的类型也主要以散文为主。比起她的成绩，她的父母更看重她平时的心理状态的改变，并经常与班主任针对其各方面的状态了解情况。她曾经在高二时自己报名参加“我与航天”全国青少年载人航天征文活动并获得“一等奖”，虽然是文科生，但是她的发展却非常均衡。同班同学中，也有人曾在生物竞赛中获得奖项。
2013年Z省高考文科第一名
关键词：勤奋习惯；感恩父母
知道消息后，她只是一如既往的淡定，她喜欢摄影，只拍风景和植物，自己更是时刻躲在镜头后。学习特别用功，看上去文文静静的她，却最爱跟自己较劲。她留给班主任以及曾经任她课的校长最深的印象就是她爱跟自己拼，特别用功。在这所“寄宿学校”，他们注意到，整个年级不管春夏秋冬，高中三年级只有她常常温书到深夜，对她来说，勤奋是她的习惯。
她的妈妈说：“从小到大，女儿都是自己管理学习，爱跟自己较劲。小时候，女儿遇到难题，半天啃不下来，就哭鼻子。有韧劲的她，从小就懂事，她爸爸是出租车司机，隔一天就要出一整天车，我在镇上一家工厂工作，都很辛苦；她就跟我们说‘我要好好读书，让你和爸爸以后能过上幸福的日子’。”
2013年G省高考文科第一名
关键词：酷爱创作；优质思维；善于归纳
由于父母都是高中文科老师，其优越的家庭教育环境，加之父母的言传身教、耳濡目染，她2010年县中考状元，后又以全省第2名的成绩考入高中。她对写作抱有极大的热情，课余时间搜集天文知识，每天挤出10分钟进行创作，闲暇时努力构思小说人物的形象和故事的情景，奇幻的想象在文章里大放异彩；她先后发表了《杜甫的风景》《雨亭听雨》《洪荒》等作品。2012年，先后出版了诗歌散文集《且持菖蒲作剑舞》和长篇小说《迷城》。她对明史与古典诗词也一直偏好，有关明朝的书，几乎都会废寝忘食地阅读；而《万历史》《明朝那些事》《明朝一哥王阳明》等都是她的“挚爱”。
而对于中国古典诗词，无论是诗经、汉乐府，还是唐诗、宋词、元曲，都让她痴迷、感动，以至于迷恋得不能自拔。“她的思维优质。打个比方，惯常思维有两条通向成功的道路，但她总能寻找到到达彼岸的第三条道路。担任班长的她在学生中很有‘向心力’，班级多次组织‘自主式主题班会’，由她确定主题、设计内容、负责实施；其中毕业前的一场‘告别’班会至今让我们记忆犹新，她代表同学们为老师送上了一本图文并茂的留言册，很多学生在回顾师生之谊时都感动得流下热泪。可以说，一场班会不仅教会了孩子学会感恩，也给孩子们提供了一个表达情感的机会，成为师生交流、互动的平台。更让同学们崇拜的还有这个‘学霸’的学习方法，在同学们眼中，她非常善于归纳总结，能迅速找到知识的关键点，把‘厚’书变‘薄’。而她自己发明将语文、英语的细碎知识记录下来的‘小卡片记忆法’更是被同学们纷纷效法。”她的班主任这样评价自己的得意门生。
“推动文化发展，将国学推广到世界的各个角落；中国经典博大精深，其广含为人处世之理；在阅读经典同时，自然会掌握这些道理，慢慢会培养适应社会的能力，用智慧经营自己的人生。”她这样谈及自己的志向。
2013年H省高考文科第一名
关键词：摆正心态；喜欢读书
“能取得高分，最大的心得就是要摆正自己的心态。”面对突如其来的喜讯，她的话语中带着难得的冷静。但熟悉她的人们都知道，在她骄人的成绩背后也有一段灰色的故事。
“我是复读生，去年成绩与自己报考的北京某所大学只差几分。当时我可不像现在，觉得自己有点窝囊。经过一段时间才想明白，总纠结于分数，没用，还不如静下心来，按照自己的节奏来复习备考。不看排名，不跟同学比，只跟自己一次次模拟考试比，只看自己与上次相比是否进步了，真的看淡了。经过两年高三，心得是，其实高三阶段最重要的是拼心理素质。”
说起去年的失利，她显得风轻云淡。“我有点时间就喜欢读书，文学类、新闻类的书籍都特别喜欢，尤其喜欢《看天下》，是我的‘最爱’；不觉得是浪费时间，反而对我分析问题、拓展视野非常有帮助。我准备报考北大经济类，现在正在苦练羽毛球，打算到未名湖畔一展风姿。”她轻松自如的说。
2013年S省高考文科第一名
关键词：执着外向；不读“死”书；兴趣广泛
“高中选文科就是我自己的选择，我喜欢历史，尤其喜欢‘古罗马’和‘古希腊’历史，里面的一些思想家的想法对我影响很大，会让我开始思考一些更深入的问题。曾有一个朋友说我是一个‘野心’不太大，但是做事很执着、性格外向的人。”他很认同这位朋友对自己的评价。
“学习刻苦，但并不是读死书，他很有自己的主见，对自己的事情也很有安排。在高二的时候就已经有了高考计划，‘高二着重语数外，高三就主要把文综学扎实’；在学习上正如他自己说的那样是‘一点点积累’；他的数学光‘纠错本’就有10几本，他特别喜欢提问题，每次考试遇到问题就会主动找老师交流，当时就把问题解决，并记录在‘纠错本’上。他会吹笛子，也喜欢音乐；高一高二班里的合唱都是由他来组织，负责歌曲的选择和指挥。”他的班主任回忆说。
“儿子喜欢打游戏和看电视，但关注最多的还是中央电视台的‘科教频道’，这也无形中提升了他的视野。他的语文、英语、文综都是最好的。如果按照正常发挥，他的成绩应该还有一点的上升空间。”他的母亲却还是有点遗憾地说。
2013年S省高考理科第一名
关键词：领先一步；痴迷数学；兴趣广泛
他对“第一”的称号并不那么在意，他用“射击比赛”来比喻学习中的竞争，“学习跟‘射击’一样，都是自己打自己的，按自己的步骤来就是了。”这个痴迷数学的腼腆男孩，提起长期保持成绩领先的秘诀，第一就是比别人领先一步，提前学习半个学期的知识。“通常开学前一两周，我就会把半个学期的东西看完，这样就比别人领先了半个学期。”
痴迷数学的他已经自学完大一数学，今年高考，他的数学考了150分的满分。他从小就对数学有着不一样的痴狂，小学就自学完初中数学，毫无规律的“圆周率”，背到100位，只用了两天时间；初中又自学了高中数学；高中结束时，他已经学了大一的“高数、线性代数、离散数学”等知识，参加数学竞赛，基本上拿的都是一等奖。而在“人生规划”中，其未来也是“数学方向”，作为清华大学“百年领军计划”的录取者，他希望能考上清华大学的“数理基础科学”专业，将来继续攻读数学，做一名大学教授。
“别以为他只是个‘书呆子’，他非常喜欢乒乓球、羽毛球、游泳、飞镖和国际象棋，古筝还拿到了10级证书。他个性沉稳专一，很低调，是科研的好苗子，我们之间就像朋友一样，一起在运动场、校园里散步聊天，共同分享酸甜苦辣。”作为他“人生规划导师”的校长特地介绍说。
“他虽不是班上最聪明的学生，但是他的自主学习、超前学习的能力很强。对于冲刺高考的学生来说，他很想多学一些不考的东西。对他来说，自主学习能力是他的强项，别人需要1个月完成的作业，他一个星期就能完成；他高三在校外走读，但学习非常自觉；他的知识面很广，在全班每周两次的综艺节目上，他主讲时政新闻，头头是道，在辩论赛上，语言犀利，他不是读死书的学生。”而班主任则这样评价她的学生。
2013年H省高考理科第一名
关键词：做题快，效率高；读散文，写日记
学习上每科的成绩都非常平衡，不偏科，学习效率非常高。每天最晚也不会超过11点睡觉；临近高考的那段时间，晚上都是在10点20分左右就上床睡觉，从不贪黑起早。她的妈妈说：“得知女儿成为省理科第一名后，未觉特别意外，但感觉很幸运。她当时到北京去给奶奶过生日，也顺便去了解下北京高校的一些专业情况。女儿在学习上和其他同学差不多，学习方式都是班主任老师教的，上课记笔记、‘错题本’等她也都照做。在学习上每科的成绩都非常平衡，不偏学科。她的学习效率非常高，做题速度非常快，这与我从小对她的学习要求可能也有些关系；从幼儿园开始，如果她放学后想出去玩，就必须把作业做完才可以出去，否则不可以。就这样，慢慢就养成她回到家的第一件事就是做作业，久而久之，慢慢就养成了做题速度快的习惯。”
她的业余生活最喜欢的就是读散文、写日记、看课外书，书架上都是她自己买的《瓦尔登湖》等散文作品，以及海子等诗人的诗。此外，她还很喜欢写日记，日记的内容也并非每天所做的事情，而是喜欢将自己的心情等以日记的形式记录下来。对于最终她会选择哪所大学的哪个专业，她的父母会尊重女儿的选择。
2013年B市高考理科第一名
关键词：自信，开朗，有活力，好相处；不死学，效率高
他的班主任表示，“分数是自然而然的东西，是衡量考试的一把尺子，但教育是为了培养人才，不只是要拿到高分；高分是意外的喜悦，但确实，他能成为一个优秀的高中毕业生，这是更宽慰的事情。他自信，开朗，有活力，好相处。特别是他的‘好相处’。如果他不善于跟同学相处，工作肯定做不好，也不可能连续三年担任高中班级的‘生活委员’，而获得同学的认可，被评为市‘三好学生’，这都是长期努力的结果。其学习经验：不死学，效率高，爱玩游戏，是网球、乒乓球高手。他的效率高，这来源于他自己的思考，他在学习中非常注重求甚解，而不是一定要服从权威，听从课本，因为他有自己的思考。”
“我觉得只要跟着老师走，把老师布置的任务都完成，这些就已经可以达到非常高的效率了。而老师一般布置作业，像我能比较快的完成作业，无形中又把效率提高了。这样我可以在比较短的时间内完成对各科的复习，也导致了我会有很多空闲的时间做我想做的事情。然后我可以做感兴趣的事情，进而让我放松，又让我有更好的状态应对第二天的学习，这就是良性循环。”他这样总结自己的学习。
说到如何度过今年的这个假期时，“计划之前就已定好，学原来没学会的技艺，如驾车、弹琴、游泳；走出去开阔视野，一是放松，二就是开阔视野并了解各地的风土人情。”他非常自信地说。最后他祝愿所有高中的学子“都能在三年或剩下的高中生涯中达到自己希望的目标，做最好的自己；有时难免会遇到很多挑战、挫折，但如能做到‘一定要相信自己’，就一定能实现自己的梦想。”
2013年Z省高考理科第一名
关键词：自觉学习；爱好广泛；很重情谊
“离满分只失了40分，真有些走运了。”面对自己的分数，她语气平静淡然。事实上，她从小学起读的全是寄宿学校，学习全靠自觉，父母也基本不管她的学习；而她学习很踏实，各科很均衡。她还担任班级的“安全委员”“官”最小，却最累，负责教室每天的关灯和关门，而整整3年，她一直坚持，毫无怨言。她还有个大一点的“官”，那就是学生会的“体育部部长”，排球、篮球、径赛样样都很优秀。
“其实我的体育不算强，只是喜欢运动。比如高考前复习累了，我就去操场狂奔一圈，或是跳跳绳。”这是她最常用的减压方式。此外她和姐妹们一起去学“交谊舞”，她跳的是男步；最拿手的乐器是架子鼓；虽非常喜欢读历史方面书，但从不看“后宫争宠”那一类。高考结束，大多数同学都选择狂欢，而她却在家里整理好“课堂笔记”，是留给学弟学妹的；高考结束后，她给班上的每一位同学都写下一段回忆录，而在她的“QQ空间”里，《致我最亲爱的兄弟姐妹》系列也一直在每天更新，足见她是一位很重情谊的女孩。
考前她参加了清华大学的“自主招生”，“清华生命科学院院长施一公先生是我的偶像，他在美国当选院士，还要坚持回国，太佩服他了；我没想过自己要有多大成就，如果我的研究能给别人的科研成果铺路，就很满足了。”她如是说。
2013年G省高考理科第一名
关键词：充满自信；爱好广泛；父母宽容
面对自己优异的成绩，一句“迟早会有这么一天，即便不是在今天，以后也会有崭露头角的时候。”文质彬彬、性格开朗的他，丝毫没有迟疑如此自信的回答，让人从那洋溢着的灿烂笑容，看到的是充满自信的形象。
“在高考前我不敢想自己能考第几名，只是平心静气地去迎接考试，希望能发挥到位；有很多同学可能觉得高中学习非常痛苦，压力比较大，但我觉得有压力才有动力，而且班级学习氛围很好，大家在你争我赶的氛围中，都想把自己的成绩再进一步提高；像我这么爱玩、‘不乖’的学生能取得这样的成绩，我也感到意外。”谈到高考的自我感觉尤其说到自己的所谓“不乖”时，他面含羞涩地说。
原来这里所说的“不乖”，就是指除学习外，还画“动漫人物”“跳街舞”等诸多兴趣爱好，再就是和父亲探讨问题时，经常因观点不同而起“争执”。当然，在高三紧张的学习中，他还是能将绝大多数精力放在学习上。而对于他爱看漫画书、活泼爱玩的天性，父母亲从来不加以过多干涉，只是告诉孩子要适可而止。
“小学时，孩子的成绩并不是很好，刚进入中学时更是全班最后一名，但经过3年的刻苦学习，到初中毕业时已成为全年级前10名。辅导孩子学习不能强迫，更不能采取‘填鸭式’教育，而是要让孩子自己思考提出问题、难点，然后帮他拓展思维，解决问题，这就是我们辅导孩子学习的一点心得体会。”他的父亲这样回忆道。