后羿射箭的故事

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后羿射箭的故事范文第1篇

太原市新建路二校五年四班 霍凯达

浩瀚夜空中，唯有月亮陪伴万物进入美丽梦乡，小草低下了头，花儿闭上双眼，小河发出轻轻的呼吸声……世界睡着了，多么宁静。我深深陶醉了，望着那闪闪的星光和动人的月光，我伸开翅膀，飞到一个奇妙、美好的幻想世界。

忽然，我发现身后有一个叔叔，我忙转过身来，我见他手拿弓，另只手握住箭，做出射箭的样子，我连忙问到：“叔叔，您干什么呢？”“嗖！”箭射出去了，他扭过头来一笑：“你好，小朋友，我叫后羿，我的妻子嫦娥被逼无奈下吃了一颗仙药，飞到月亮上了，我把信包在箭上，送到月亮上。”什么？我不敢想象，神话故事成真了？我不禁想起上学期学过的《嫦娥奔月》。

“唉！可是，我写的很多信都射歪了，落在宇宙深处，所以，我做了一只太空舟，想亲自上去看看，你觉得怎么样？”后羿把太空舟拿来了，我目瞪口呆——这只太空舟上写着四个字：“嫦娥一号”。我又想起现在的嫦娥一号，不禁高兴地叫起来：“叔叔，您可以带我一块去吗？”“可以！”穿过大气层，我们在宇宙中。

茫茫宇宙，群星闪烁，近看：原来全是后羿掉在宇宙中的信，他一一拾起，整个太空舟全撑满了！渐渐地，我们到了月亮上……

嫦娥见到后羿十分惊喜，又不知他怎么上来的，后羿把经过说了一遍，又把信拿出来，月亮堆成一座“信山”，月亮变得圆乎乎的。我俯视我的家园，地球，一切还是那么宁静，我忽然想起我还要回去，后羿把信收拾起来，和我回了地球，月亮又还原了，每个月都会这样循环，我又想告诉人们，和后羿、嫦娥交朋友……

后羿射箭的故事范文第2篇

将军桥座落在浑河中段。上游三华里处是富丽堂皇的永安桥，下游四华里处有雄伟壮观的葛布桥。和这两座桥相比，将军桥算是“小巧玲珑”了。

将军桥下是平稳的水面。十八个桥墩像大象的腿，平稳地托起桥身。桥面铺的厚厚的柏油路面平坦光滑，南来北往的车辆快速驶过。如果你乘车过桥，不会有一点颠簸。桥两边的人行道用白色大理石铺成，走在上面一点也不滑。桥栏杆是用钢管制成，外层喷上橄榄绿色烤漆，手摸上去很光滑。

桥栏杆上装饰了各种彩灯，夜间远远望去一片灯火辉煌。偶尔往桥下看，桥的倒影好似天上彩虹，更像水下龙宫，美轮美奂叫人遐想万千……两边人行道上排列着整齐的路灯，像一个个哨兵注视着过往行人。

将军桥更有别于其他桥的地方，是它以神话故事为背景的巨大雕塑。桥北左侧是女娲补天，右侧是夸父逐日。桥南左侧是精卫填海，右侧是后羿射日。从北往南细看看，女娲手托大块玉石奋力补天。雕刻大师的手法略见一斑，连女神眉毛的丝纹都清晰可辨。右边夸父长髯飘飘，威严沉着。腰系宽带上身，双臂和前胸肌肉隆起，尽显男性阳刚之美。手推轮车追向太阳。桥南左侧大鹏鸟展翅翱翔，口衔石块愤愤填海。右侧是后羿搭弓射箭，目光如炬形态逼真。

后羿射箭的故事范文第3篇

三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。“快撒点草籽吧，好难看啊！”小和尚着急地说。“等天凉了。”师父说，“随时！”中秋，师父叫小和尚去播种。秋风起，草籽边撒边飘。“不好了！好多草籽都被吹飞了！”小和尚慌张地喊。“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性！”刚撒完草籽就飞来几只小鸟啄食。“要命了！草籽都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。“没关系！吃不完！”师父说，“随遇！”一阵疾风骤雨，小和尚冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨冲走了！”“冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师父说，“随缘！”半个多月过去了，原本光秃秃的地面长出了许多青翠的草苗，小和尚高兴得直拍手，师父说：“随喜！”这个故事中的师父，拥有的就是一颗平常心。诸葛亮有一句众所周知的名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”说的就是要有平常心。我们也应该以平常心做教师，淡泊宁静、明志致远。

一、平常之心不平常

平常之心看似平常，其实不平常。因为平常心事关教师心灵的宁静、人生的幸福和事业的成功。

平常心赢得心灵的宁静。孔子说过：“不义而富且贵，于我如浮云。”视富贵如浮云，这是何等的淡定和宁静！作为教师，要赢得心灵的宁静，必须有一颗平常心，有“行到水穷处，坐看云起时”的恬淡安然。平常心能够使我们“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，做到“水流任急境常静，花落虽频意自闲”；能够使我们不为虚名所牵累，不为私利所诱惑，不为权力所动心，不为安逸所吸引；能够使我们守住心灵的净土，固守三尺讲台，安于两袖清风；能够使我们学会欣赏平凡的教育人生，享受平静的校园生活，品味悠闲的教书生活；能够使我们学会保持平和乐观的心态和心境，快乐地享受平凡的生活。

平常心收获人生的幸福。没有人不喜欢、不关心、不希望、不追求人生的幸福快乐，但是许多人觉得自己活得不幸福、不快乐，于是陷入了无休止的苦恼之中。要问幸福在何方？可以这样说，幸福就在平常心。孟子曾经说过君子有“三乐”，他把亲人安好、做人问心无愧和从事教育工作作为人生的三大幸福快乐，而没有把升大官、发大财、取得大荣誉、成就大事业等看作是幸福快乐的事情。可见孟子有一颗平常心，他能够用平常心看待幸福快乐。记得30年前我刚参加工作不久，尚缺乏一颗平常心，当时深深陷入了当教师的苦恼之中，感到孟子的“三乐”之第三乐无法理解，于是写下了这句话：“得天下英才而教育之非为乐事，来庸才蠢材而管理之实为苦差！”由于我不能以平常心看待教育工作，结果也就无法收获自己的职业幸福。可见，人生的幸福之果是长在平常心这棵“果树”上的。

平常心取得事业的成功。后羿是我国古代著名的神射手。一次，夏王命后羿射箭。夏王说：“你射中靶心，我就赏你黄金万两；射不中，我就要治你的罪。”后羿听了这话之后紧张异常，结果第一箭没射中，第二箭也没有射中，第三箭甚至脱了靶。后羿因为没有以平常心对待射箭，结果惨遭失败。这个故事从反面说明了平常心能够使人取得事业的成功。一个拥有平常心的教师，在追求事业的过程中，能够端正心态，胜不骄败不馁，胜不得意忘形、不忘乎所以、不止步不前，败不垂头丧气、不心灰意冷、不一蹶不振，拥有“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的恬淡洒脱、气定神闲；能够做到不急躁、不冒进，沉沉稳稳，踏踏实实，坦坦荡荡；能够做到看轻名利，淡化功利，不急功近利，不揠苗助长，不牢骚满腹，不怨气连连，不患得患失，不随波逐流。一个拥有平常心的教师，才能取得事业的成功。

二、平常之心要平常

仅仅认识到平常心的不平常是远远不够的，我们还应该把平常心落到实处，落实到平常的工作和生活中去，也就是说平常之心要平常。

以平常心对待学校。你所在的学校，也许不在城市而在乡村，你没有必要抱怨乡村学校的条件差。因为城乡差距是个人无法改变的现实，你的抱怨毫无用处，太抱怨现实只能说明你太不现实。我曾经和即将走上教师岗位的我的学生说过：“一粒种子，不管被命运抛掷到什么地方，它都顽强地生根、发芽、开花、结果。我们应该像种子那样淡定从容，做到脚踏实地，笑对人生！”你所在的学校，也许校长水平不高，也许校长对你不好，你没有必要怨恨校长，因为校长不是你任命的，你也无权更换校长，你能做的只是心平气和，以平常心干好自己份内的事。以平常心对待学校，就能缓解不良情绪，就能摆正心态，就能不断提高和完善自己。

以平常心对待职业。我不怀疑教师职业的崇高和神圣，但是我始终主张教师应该以平常心对待自己的职业。也就是说，虽然教师职业是崇高神圣的，但是教师的心态应该是平和平常的。我国是一个“官本位”问题比较严重的国家。不仅有着数千年浓重的“官本位”传统，而且直到今天，“官本位”仍然是无法回避的现实。在“官本位”观念的支配下，人们的社会价值观是以“官”来定位的，与官不相干的职业则比照“官”来定位各自的价值。由于教师是“教书先生”不是官，因此教师的政治地位和社会地位都不高。还有，改革开放30多年来，我国产生了无数暴发户，产生了许多腰缠万贯者，跟这些“款爷”相比，教师收入微薄，经济地位自然无法与之同日而语。面对这样的政治、经济和社会地位落差，如果教师没有一颗平常心，很可能就会困惑，就会迷茫，就会愤懑，就会缺少甚至丧失从事教师职业的激情和动力。可见，应该以平常心对待教师职业。

以平常心对待学生。以平常心对待学生，主要说的是如何对待各种“问题学生”。面对“问题学生”，教师往往不能保持平常心，或者急于求成，正所谓“心急等不得豆煮烂”；或者没有恒心和毅力，正所谓“三天打鱼，两天晒网”；或者宽容不足挑剔有余，正所谓“鸡蛋里挑骨头”；或者情绪过于激动，正所谓“不忍小忿，而发雷霆之怒”；或者存有偏见，正所谓“一叶障目不见泰山”。以平常心对待“问题学生”，教师就应该力戒急躁，做到持之以恒，宽容有加，心平气和，公平公正。

以平常心对待自己。教师应该学会以平常心对待自己的收入、地位和荣誉，以平常心对待自己的工作、学习和日常生活。教师虽然工资收入偏低，政治、经济、社会地位不高，所获得的荣誉很少甚至没有，但是如果我们怀着一颗平常心，去比比那些默默无闻的无私奉献者，比比那些普通的工人和农民，而不是去比那些大款、大官和大明星，也许心态就会平和许多；教师的工作虽然辛苦，教学任务固然繁重，日常生活比较紧张和单调，但是如果我们怀着一颗平常心，多想想与学生在一起的快乐和幸福，多想想在学习中获得的精神享受，多体会生活的意义和价值，也许就会感觉自己的工作还是充满乐趣和幸福的，自己的学习生活还是很享受的，自己的日常生活还是令人欣慰的。

三、平常之心在平常

平常心是一种较高的人生境界，它不是天生的，也不是人人都有的。它是在平常的生活中，通过后天的不断学习才逐渐拥有的。可以说，平常之心在平常，教师应该在平常学会下列几点：

第一，学会淡泊。《红楼梦》中的《好了歌》写到：“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”在曹雪芹眼里，贪图功名、聚敛金钱，到头来都是一场空，“神马都是浮云”。这就是一种淡泊，是一种不追名逐利的恬淡！有了这种淡泊，也就有了一颗平常心。

第二，学会乐观。赵朴初先生曾经在《宽心谣》中写到：“日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢。”由此可见赵朴初先生乐观的人生态度。教师只有学会乐观地看待事物，乐观地对待一切，才能真正拥有平常心。

第三，学会宽容。“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”宽容是一种美德，在学生淘气的时候，在学生顶撞教师的时候，在学生犯错误的时候……如果教师能够宽容对待学生，就不会对学生冷酷无情，就不会对学生气急败坏，就不会对学生声嘶力竭。可见，宽容学生才能使自己拥有一颗平常心。

第四，学会欣赏。教师缺乏平常心，与不会欣赏自己有关。不会欣赏自己，就看不到自己的优点和长处，或者夸大自己的缺点和短处，就会陷入自卑、缺少自信，就会过分苛求自己，对自己要求近乎吹毛求疵，难以保持平和心态，难以拥有一颗平常心。可见，学会欣赏自己，是拥有平常心的“诀窍”之一。

第五，学会反思。学会反思不仅有助于教师增长知识，纠正错误，不断进步，而且有助于教师拥有一颗平常心。反思能使教师认识到自己情绪的好与坏、心态的正与偏、行为的对与错、素质的高与低，从而纠正坏情绪，端正好心态，拥有好行为，具备高素质。一个真正学会反思的教师，肯定是拥有平常心的教师。

第六，学会读书。一个不会读书不愿读书的教师，要拥有一颗平常心恐怕很难，因为读书与平常心有着密切的联系。读书可以驱散苦恼，使人愉快，正如孟德斯鸠所说：“读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。”读书可以反思和提高自己，正如罗曼·罗兰所说：“从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。”读书可以使人更加热爱生活，正如高尔基所说：“我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。”读书能够使人气质高雅，风采华美，正如苏轼所说：“腹有诗书气自华。”可见，爱读书、会读书的人，肯定是拥有平常心的人。

后羿射箭的故事范文第4篇

一、寻找中国传统文化故事的生命力

中国历史故事、中国古代寓言故事、中国传统文化故事，可以说是中国几千年文化的精华，是我们每个人一生中不可或缺的精神元素。通过阅读经典故事，孩子们可以学会思考，学会做人，深刻地了解中国的传统文化和优良品质，启发他们对生活和学习树立正确而积极的态度。可是传统虽有陈韵，但也要有新颖的、学生喜闻乐见的宣传形式才能为学生所接受。安徒生的《丑小鸭》总是被老酒新瓶重新出版，格林兄弟的《小红帽》不光有动画片还有电影为其做新衣，外国的故事在中国为我们所津津乐道，可是我们自己的很多传统故事却毫无创新和变化地存在着，甚至为我们大家所遗忘。我们的孩子不知道三皇五帝，不清楚八仙姓氏名谁，这不是孩子的遗忘，而是集体的遗忘，社会的遗忘。民族的才是世界的，我们如何保持民族鲜明的特色，如何继承和发展中华传统，让我们的文化焕发出生命力，这是需要我们思考和努力的。钱文忠先生曾经说过，一个国家的传统文化薄弱，再富也不会强，当前能做的，是抢救并宏扬中华传统文化，使之发扬光大。

二、以爱育爱，引领阅读

儿童的行为意识，多数是模仿习得的，特别是对自己的老师，学生都会由喜爱发展到模仿其一言一行。因此，教师要让孩子喜欢阅读中国传统故事，乐于了解中国文化，教师自身首先就要做一个热爱祖国文化的人，言能引经据典，说能谈古论今，把中华传统故事与自己的教学相结合，在平时的教学中多加渗透，从而激发学生了解中国文化的兴趣，培养学生对中国传统文化的热爱。如讲到《长城》，老师能为学生讲一讲孟姜女哭长城的故事，提到民俗能为学生介绍年的由来，说到《古朗月行》就能想到嫦娥奔月。教师有心为学生打开一扇窗，学生也自然会水到渠成地主动去关注和了解。

三、巧妙设计，培养兴趣

（一）在阅读鉴赏中走入中国传统故事神奇世界

教师指导学生阅读鉴赏，不能贪多求广，应该以点带面，有统领、有辐射。如为学生设计一个成语积累板块，通过每天一个成语故事，让学生在讲成语故事的过程中了解我国古代人民的情感和智慧，如杯弓蛇影、画蛇添足、掩耳盗铃等生动有趣的故事，不仅可以给学生一定启迪，还能教会学生为人处世的方法。

教师还可以分主题引领学生鉴赏。如以“你知道的中国神话传说人物”为主题，让学生在搜集整理故事的过程中学习人物的精神品质。如沉香劈山救母，、神农尝百草、大禹治水等传统故事中的人物都有克服困难，不为艰难险阻的反抗精神；曾子杀猪中讲信用的父亲形象，孟母三迁中用心良苦的母亲，还有卧冰求鲤中孝子的感天动地……很多传统故事中的人和事都是值得学生学习和借鉴的。

（二）在多媒体展示中感受中国传统神话的精彩

教育形式符合儿童的年龄特征和心理特点，才能吸引学生的兴趣。多媒体展示，一方面可以将声音、画面统一呈现，更具吸引力。另一方面能更充分地把故事完整展示给学生，易于学生理解和接受。如在鉴赏课上可以为学生播放《九色鹿》《人参娃》《田螺姑娘》等动画片，还可以为学生播放《天仙配》《女驸马》《花木兰》等戏曲选段，让学生多角度感受传统文化的生命力，从而激发学生对民族多才文化的兴趣和热情。

（三）在表演中走进故事，贴近人物，感受魅力

课本剧是学生喜闻乐见的活动形式，《田忌赛马》的智慧对决，《草船借箭》的运筹帷幄，《武松打虎》的英雄豪迈都是学生乐于表现的故事内容，通过亲身表演，揣摩人物的心理、动作和语言，学生对作品会有进一步的理解，也愿意去更多地了解相关的故事，为学生阅读提供了动力。

（四）写画结合激发学生阅读兴趣

如在学习了《快乐的节日》这一板块后，让学生将搜集整理的资料绘制成一张手抄报；在学习完古诗后，让学生制作一张古诗配画作品。多种形式的结合丰富了阅读的层次，活化了阅读的形式，学生完成起来情趣盎然，阅读的主动性也提高了。

中华传统故事中蕴含着深厚的中国传统文化，这是民族自豪感、民族文化素质的力量源泉之一。语文教师在教书的同时还担当着育人的重任，更要在教学中利用中国传统文化故事，传播传统文化，弘扬传统美德，引导学生养成良好的行为习惯，形成积极向上的正确的价值观、人生观、世界观，成为对祖国有用的一代新人。