描写春节的古诗
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描写春节的古诗范文第1篇
古诗词是我国古代文化的精粹，历史悠久，作品丰富，题材广泛，意境清新，含义深刻，语言生动，韵律优美，具有极高的审美价值和很强的艺术感染力。作为中国独有的一种文学样本，无论在语言、内容、形式、精神情感等方面都以其独特的魅力影响着一代又一代后人。中国古诗是语文教学内容的重要组成部分。作为一名小学语文教师，应该使学生愉快、轻松的学好古诗，经过多年的探索，我有以下几点粗浅体会。
一、激发学生诵读激情
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，在古诗教学中，教师应采取开放式诵读的教学态度，以发展学生的内在潜能，强化学生参与意识，帮助学生达到“自我学习，自我训练”的目的。教学时，教师要注意激发学生诵读的兴趣，扎扎实实地引导学生诵读。
诗读百遍，其义自见。以读为主是当今语文课堂教学的主旋律，要做到“以读为本”、“以讲助读”，而且对诗歌的学习，更要通过朗读这一主要形式来让外部语言转化为内部认识。重视朗读，首先要尊重学生独特的体验，让学生自由朗读，读出自己的感悟。所以，要鼓励学生自读自悟，真正贯彻“以读为本”的理念，把更多的时间还给学生，采用各种形式的读，让学生在读中理解、感悟、体验、积淀，从而培养他们对诗歌的语感，接受潜移默化的语言熏陶。慢慢读，细细品。把诗读进去了，越读越有味，越读越有兴趣，读多了，感悟多了，学生对诗句的意思自然就会明白三分。不必强让学生说诗意，就以读代译，意会古诗不可言传的语言美。
《毛诗序》中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形天言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”因此，在指导学生诵读时，教师也可以让学生一边读一边“手舞足蹈”。当那种悦耳顺畅的音韵美，均匀和谐的节奏美和着拍子从学生们的口中流溢出来时，感染力和效果是不言而喻的。
激发学生诵读兴趣的方法很多，如表演读，配乐读，想象画面读等，教师可根据实际情况灵活运用。
二、体味古诗词的韵味
音乐性是诗歌的艺术生命，音乐美是诗歌的文学特质。诗歌的音乐美主要表现在音韵的和谐、节奏的铿镪，平仄的协调、声调的抑扬顿挫。当学生的古诗文积累到一定数量时，就可以开展形式多样的活动，让学生在活动中提高学习古诗文的热情，体味古诗文特有的诗韵。想要深入体味诗歌的韵味，就要采取多种形式让学生诵读。或集体放声朗读，如潮水奔腾；或自由低声微吟，如细流涓涓；或一人登诵，众人赏听；或男女分队轮读，比赛吟咏。
1、联系生活实际吟诵。古诗词学习应该与学生的生活实际密切联系起来，贴近生活，融入生活。根据时令节气的变化，选择与之相应的古诗词和学生一起背诵，使学生感觉古诗词离实际生活很近。春节即将来临，家家户户忙着采购年货，街上卖对联，写对联的人多了，年味越来越浓，仿佛可以听到那阵阵清脆的爆竹声了，师生吟诵“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户尤眨总把新桃换旧符”；春天来了，小草绿了，花儿开了，燕子忙着筑巢，我们吟诵“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”；重阳节到了，我们背诵《九月九日忆山东兄弟》等诗词，了解古时候重阳节的风俗习惯，让学生感觉到古诗词表现的内容就在我们身边，诗人的思想、情感就在文字中。
2、按诗词内容分类吟诵。根据古诗词描绘的内容不同进行分类吟诵，能达到轻松学习的目的。让学生吟诵古诗文时，就有意识地渗透归类背诵的方法，让学生按类别将所学古诗进行整理。最常见的是按照四季顺序归类，只要老师一提到描写四季的古诗，学生自然而然地想到描写春景的《惠崇〈春江晓景〉》、《游园不值》、《钱塘湖春行》；描写夏景的《池上》、《晓出净慈寺送林子方》；描写秋景的《山行》、《秋夕》；描写冬景的《梅花》、《逢雪宿芙蓉山主人》……W生们对这些诗信手拈来，随着诗人的脚步，走过了五彩缤纷的四季。
让学生读的根本目的，除了让学生懂得停顿、重音、速度、语调的要领，更要达到“目视其文，口发其声，心同其情，耳醉其音”的效果。
三、融入古诗词的情境
古诗本是有情物。友情、亲情、爱情，爱国之情、民族之情、山水之情，都融入了千古传诵的佳句名篇中。因此，在古诗教学中，教师要引导学生认真揣摩语言，体会意境，以诗传情，品诗悟情。
诵读是古诗教学的核心手段，充分诵读，能使“心入于境，情会于物”，以至心领神会，通达“悟”的境界。诗是通过意境来反映生活，表达感情的。意境就是诗中所描绘的画面和作者的思想感情交融而成的艺术境界的美。所以诵读古诗词首先要“入境”。“作者胸有境，入境始与亲。” 只有“入境”，才能领会诗人的真情实感，才能理解古诗词美的内涵。如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”国家残破在诗人眼中，连盛开的花儿也会落泪，鸟儿的鸣啭也令人心悸。可见战争之乱给诗人带来的忧伤是巨大的。这两句诗情景交融，意在言外，构成了风韵灵成、含而不露的独特的意境美。“有境界则自成高格”，古诗的意境美，是诗人在创作中的情感升华和寄托。因此，教师在古诗教学中，要引导学生通过反复地诵，将身心完全融入到诗中，读入其“境’，悟其“神”，会其“意”，对诗歌内涵的领悟更加深刻，情感也得到进一步升华，既陶冶了性情，又感染了情操，达到诗人合一的境界。
描写春节的古诗范文第2篇
关键词：幼儿园；经典文化；民族精神；实践；探索
中图分类号：G611 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2017）14-0006-01
“少年强则国强”，培养民族精神应从幼儿抓起。因此，要尝试在幼儿园开展传承民族经典文化的实践，针对孩子天性就喜欢“诗、乐、舞、画”的身心特点，精心选择经典文化教材、用心营造经典文化校园、潜心实践经典文化传承途径，让孩子们“诵经典诗文、听经典名曲、赏经典名作、看经典动画”，让经典文化如呼吸般存在于孩子们的生活中，从而潜移默化地将民族文化之根植入幼儿心灵。
一、创设优雅的班级经典文化环境
教师要积极营造一种互动式的，具有浓郁民族艺术特色的课堂氛围，让幼儿感受到传统文化与现代文化脉络相连的关系。学生跨入班级，迎面扑来的是门廊挂满各种韵味的中国结、中国伞等民族艺术挂饰；班级活动室布置别具一格，以剪纸为特色的教室洋溢着剪纸的灵动隽美，却不乏童趣；以民族舞蹈为特色的班级，表演区陈列着各种各样的民族服饰、配件；以古诗为特色的班级，“与经典同行，与圣贤为友”专栏启迪着孩子的心智。
二、将民族经典文化融入主题课程中
（1）以古诗为主线诠释的经典主题。教师要尝试把经典古诗挖掘得更深，探索经典、诠释经典的诗意主题。选择可以进行拓展的优秀古诗词为主线生成主题，并把古诗词划分为诗词植物、诗词动物、诗词四季、诗词山水等类别。例如，以结合时间或季节为基准，选择描写四季的诗词如《山行》《春晓》等，描写植物的如《青松》《》等，并围绕其精选适合孩子年龄特点的经典文学和艺术内容，将其淋漓尽致地进行诠释与拓展。
（2）以民族日、传统饮食为主线的经典主题。传统节日具有丰富的本国本土文化内涵，是民族精神传承的重要形式。各种传统节日能给孩子带来感性的影响，教师可以春节、端午节、重阳节、七夕节等为主题，为每个传统节日设计丰富的活动内容，让孩子们深切地感受中华民族特有的传统文化。如端午节主题中可以设计和奶奶一起包粽子，并加入新的时代气息，让传统与时尚结合。
（3）以适宜的本土文化资源为主线的经典主题。民族经典文化纳入教学中应尽量减少认知的传输，而熟悉的生活与文化习惯，生活的社区、乡土，随父母踏青旅游的直接经验，对不同地域的感受与照片记录的回忆则是幼儿对乡土印象的开始。取材于孩子熟悉的乡土景点与各种民间文化的资源，最能结合孩子们成长的经验，引起他们学习的兴趣，从而产生具有深厚意义的乡土认同感与文化价值。
（4）糅合到多个领域的经典文化教育。教学中要努力做到既要完成现有的主题活动，又要注重经典文化的融合，尽量把民族文化巧妙地融入到现有的课程教育中，要根据幼儿发展水平适时地调整和补充民族艺术教育内容。比如，在“花”的主题中，可以把中华名花及名曲《茉莉花》欣赏、童谣《赶花会》等融合进去；在“纸”的主题中，可以把中国书法、《蔡伦造纸》加入其中；主题“正月里”“大中国”“中国兵器”等都可以充实进传统优秀的民族文化内容，使幼儿在多元化的教育碰撞中更加喜欢经典文化。
三、开拓多形态的民族经典文化教育活动途径
（1）集体教学中的经典文化教育。教学中要定时根据安排的内容进行集体教学，对无以借鉴的课题进行反复研究、实践。例如，古诗、剪纸等内容的教学，教师可在大、中、小班展开层次目标制定的研讨，如剪纸“蝴蝶”确定了小班以欣赏简单的剪纸作品为主，辅以剪直线要求，中班需要图案的辅助，大班可以自由剪制。古诗教学时，教师们可以采用画面欣赏、游戏诵读、音画相承等多种形式开展教学。例如，在古诗《春江晓景》教学中，让孩子和着《梁祝》美妙的乐曲像蝴蝶一样翩翩飞舞，在《渔舟唱晚》乐曲渲染下听诗想画。美妙的乐曲旋律，宛如甜美的蜜，把幼儿一点点引入古诗的意境中，使幼儿的理解达到最大化。
（2）一日活动中的经典文化教育。一日活动中处处蕴藏着民族经典文化教育的契机，如入园、离园时安排值周老师和礼仪小朋友守候在园门口，与大家彬彬有礼地鞠躬问早、道再见，让师生们沐浴在“泛爱众、而亲仁”的春风中，传承中华礼仪的精神；早晨、下午各十余分钟的琅琅读书声与德音雅乐交相呼应，构成了书香乐美的画卷；午饭后、离园前的中华民间故事与经典动画欣赏，让孩子们回顾了中华名人美德、欣赏了优秀的水墨动画；早操更是体现中华民族传统文化的窗口，在热血沸腾的《中国功夫》音乐中做武术操，培养幼儿阳刚之气和积极向上的精神。
四、结束语
五千年博大精深的中华传统文化，尤其是传统的经典文学、音乐、美术，更是中华文化的艺术奇葩，它们构成了中华民族特有的文化特色和审美观，形成了自强不息的民族精神。在民族经典文化的沐浴中，孩子们的思想得到了陶冶和发展。传承民族文化任重而道远，幼儿教育工作者还需要继续努力探索。
参考文献：
[1]叶奕翔.大众文化视域下的“国学热”[J].中州学刊，2014（07）.
描写春节的古诗范文第3篇
1 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户日，总把新桃换旧符。
――宋・王安石《元日》
诗题是“元日”，即农历正月初一春节，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。诗中描写了春节的民间习俗。一是“爆竹”，中国民间有“开门爆竹”之说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，在噼噼啪啪的爆竹声中除旧迎新。二是“屠苏”，指的是“屠苏酒”。在除夕用屠苏草泡酒，第二天全家老少都来饮用，据说饮了此酒，可以避开瘟疫灾病。三是“桃符”，古时候，人们过年时，将暗红的桃木削成两块长方形的木板，上面分别画上神荼和郁垒两个神像。传说这两位神住在山上的大桃树下，能吃百鬼，所以鬼怪便畏惧他们。过年时，人们将这两块桃木板分别钉在大门两旁，用它来镇鬼驱邪，这就是“桃符”。直到第二年新年才取下旧的，换上新的。桃符传到唐朝，人们就不再在桃木板上画神像，而是写上吉祥的话语，再到后来，这种吉祥的话语要对偶起来成为对句，桃木板也被红纸所代替，这就是后来的春联。所以，过年贴春联就是由换桃符演变来的。
2 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
――清・符曾《生查子元夕》
农历正月十五日是元宵节。我国民间有元宵节吃元宵的习俗。元宵在南方称“汤圆”、“圆子”，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、桂花等，煮、煎、蒸、炸皆可。各地制作的种种元宵，虽然风味各异，但均带有团圆的寓意和象征。
在元宵节还有燃灯的习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况：“接汉疑星落，依楼似月悬。”元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，灯的式样越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、风灯、琉璃灯等。“猜灯谜”是后增的一项元宵节活动，因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，很受群众欢迎。
3 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
――唐・杜牧《清明》
清明节，是重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。按照旧的习俗，扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的这首诗写出了清明时节的特殊气氛。
清明节的习俗是丰富的，除了扫墓外，还有踏青、放风筝、植树等一系列风俗活动。因此，这个节日既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
4 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
――清・李静山《节令门 端阳》
农历五月五日是端午节，诗中描写了端午节的两个民间习俗，一是悬“艾蒿、菖蒲”。艾蒿、菖蒲，都是多年水生草本植物，两者皆可人中药，艾蒿与菖蒲中都含有芳香油，因而可充作防治病虫害的草药，端午节时近夏至，天气转热，空气潮湿，蚊虫滋生，疫病增多。古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作祟所至，故而节日一早，家家都将艾叶悬于堂中，用菖蒲作剑，插于门楣，希望达到驱魔祛鬼的神效。真正起到净化环境、驱虫祛瘟作用的，还是两种草药的香气。二是喝“雄黄酒”。人们认为端午节饮雄黄酒，可以防毒蛇，在长江流域地区很盛行。
赛龙舟和吃粽子也是端午节重要的活动。传说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了端午节，人们都要以赛龙舟、吃粽子来纪念屈原。
5 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
――唐・王建《十五夜望月》
农历八月十五，是传统的中秋佳节。诗中写道：中秋之夜，人们都在观赏天空如玉如盘的朗朗明月，但不知他们都在思念谁?诗人在月下，抒发中秋之夜的情思，寄托对亲人的思念。所以，中秋节又称“团圆节”。每逢中秋夜都要举行祭月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼是绝对不能少的。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆。
6 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
――唐・王维《九月九日忆山东兄弟》
金秋送爽，桂花飘香，农历九月初九是重阳佳节。我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重阳”。诗中描写了重阳节的两个民间习俗。一是“登高”，故重阳节又称“登高节”。二是“插茱萸”，茱萸是重阳节的重要标志，据说可以避难消灾。王维这首脍炙人口的诗作说明唐朝时重阳登高、插茱萸已很盛行。
重阳节正是一年的金秋时节，盛开，民间还把农历九月称为“菊月”，在傲霜怒放的重阳节里，观赏成了节日的一项重要内容。
7 腊月八日粥，传自梵王国，七宝美调和，五味香掺入。
――清・李福《腊八粥》
描写春节的古诗范文第4篇
一、中班幼儿古诗文教学目标及内容的确定
(一)根据中班幼儿的年龄特点和学习特点明确目标
目标是活动的灵魂，是幼儿园活动的出发点和归宿，在经典古诗文诵读活动的教育目标确立中，力求做到符合幼儿身心发展特点，积极结合幼儿园教育目标，符合纲要精神。因此，幼儿园古诗文教学目标：主要培养幼儿对传统文化的学习兴趣，喜欢参与文学作品学习活动，帮助幼儿了解祖国灿烂的古文化，增强民族自豪感，拓展知识性、艺术性、文学性，陶冶性情，完美人格，开发幼儿多种潜能。因此，可以把中班幼儿学习古诗文的目标定位于：
1.乐意学习咏诵经典古诗文，初步感受古诗文作品的语言丰富和优美。
2.咏诵古诗文发音准确、吐字清晰、提高口语表达能力。
3.用表演、绘画、游戏等多种方式，创造性表现古诗文作品，充分体现与他人合作、交流的快乐，健全人格。
(二)选择与幼儿年龄特点相符的古诗文内容
《纲要》指出：“教学既要适合幼儿现有水平，又要有一定挑战性”，教育内容选择和设计必须遵循发展性原则，让所选的内容适应需求，适应时代需求，要去其糟粕取其精华，适合幼儿身心发展，适应幼儿最近发展区。结合幼儿的年龄特点选材，就应该注意由浅入深的原则。如中班幼儿正在认识数字，就可以有意识地选取一些有关数字的古诗文让幼儿学习，如《飞雪》：“一片一片又一片，两片三片四五片，六片七片八九片，飞入芦花都不见”。这类诗文将数字从一到十，巧妙地嵌入诗歌，结构精巧，使诗歌形式奇异，吸引孩子的诵读兴趣，读起来朗朗上口，趣味横生，有独特的风格。
贴近幼儿生活、富有童趣的内容，幼儿也比较感兴趣，学起来很容易懂。如骆宾王的《咏鹅》，鹅是小朋友们最熟悉最喜欢的动物之一。熟悉它的外形特征，白毛、红掌、长脖颈，熟悉它高亢的叫声，熟悉它在河中戏水的景态。因而理解起来比较容易，诗句也就自然而然印在脑海里。又如李白的《静夜思》、白居易的《赋得古原草送别》、贺知章的《咏柳》等都是比较接近幼儿生活、脍炙人口、千古传诵的好作品。
一年四季春夏秋冬，每个季节都有引人入胜的风景，也让古往今来许多诗人吟诵、赞美。随着季节的变化学习古诗可以拓展自然知识，加深幼儿对每个季节景物的印象，幼儿更能体会诗文中的意境。因此在实施主题教育的过程中，充分发挥幼儿的主观能动性，选择与之相关的一些内容进行学习。如春天：《春晓》、《咏柳》、《春夜喜雨》、《清明》；夏天：《晓出净慈寺送林子方》《小池》；秋天：《静夜思》、《九月九日忆山东兄弟》、《秋思》；冬天：《冬景》《江雪》。
另外，一些描写传统节日的气氛和特有的风土习俗的诗词，洋溢着中国文化的底蕴和浓厚的情感。如：在春节来临之际学习《元日》，清明节时学习《清明》，重阳节时学习《九月九日忆山东兄弟》等，幼儿在学习这些古诗的同时可以感受中国的特色文化，能更好地激发幼儿热爱祖国的情感。
二、中班幼儿古诗文教学方法的选择
我在教学中重视教学方法的选择和趣味性的挖掘，采用多种手段激发幼儿的学习兴趣。
1.多领域渗透法。诗与画的结合可以让孩子在活动中通过想象和创造，来表现对古诗文意境的理解，以及对语言艺术的审美。许多描写景色和以景抒情的诗作，不但是诗，更是一幅隽永的画，如《敕勒歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《江南》等，诗里面描写的景色比较完整，所以比较适合幼儿表现。记得有一次，在绘画《池上》的时候，有位动手能力不是很强的幼儿，只是简单的画了一条小河，河面上画了几条线。和同伴那些有小船、荷花、小娃娃的丰富画面相比，简单粗糙的多，有趣的是，当我问他为什么这样画的时候，他振振有词的回答：“诗里不是说‘不解藏踪迹，浮萍一道开’嘛，小朋友偷摘了荷花，当然要藏起来了!”多么可爱的解释，你能说他的画面不合诗意吗?恰恰相反，我觉得正是在充分了解了诗意的基础上，才能够让这个孩子大胆地“投机取巧”!
唱诗是将诗、乐相结合，以生动活泼的方式对幼儿进行传统文化教育，这种教学方式可以提高幼儿对古诗词的学习兴趣，可以加深、加快幼儿对古诗词的记忆。在音乐活动中，适当巧妙地溶入一些古诗文内容来进行歌唱与表演活动等，不仅开发了幼儿的艺术潜能，而且增强了幼儿对古诗文的理解和记忆，并且在很大程度上提高了孩子们学习古诗文的兴趣。可以从网上搜集《江畔独步寻花》和《绝句》的配乐，教会幼儿唱。找不到现成音乐的。也可以用流行音乐来配唱，比如用《两只蝴蝶》的音乐来配《小池》，用《西班牙斗牛士》的音乐来配《出塞》，由于旋律熟悉，幼儿掌握起来得心应手，在家里也乐于哼唱。
让幼儿运用身体将诗的意境进行表演，可以调动幼儿的视觉，听觉，动觉等多种感官的参与，使学习古诗文变得更加有趣味性。如：在幼儿学习古诗《咏鹅》教学活动中，活动前制作了许多白鹅头饰，鹅翅膀，红掌等，教学时幼儿扮成一只只曲项向天歌的大白鹅浮水，拨清波，跟着白鹅妈妈玩游戏，在快乐，有趣的白鹅戏水游戏中学会咏诵了古诗，达到了很好的效果。
故事是幼儿百听不厌的语言活动，可以经常把一些幼儿难以理解的古诗文内容编成一个个易懂的小故事，有感情地讲述，让幼儿从故事中理解古诗内容，让诗词在幼儿面前立体化起来，活起来。如在《三字经》的学习中，我讲述了孟母三迁、孔融让梨的动人故事……通过一个个幼儿喜爱的小故事口耳相传进行语言的传递，学习咏诵古诗文。
2.亲子共阅法。家园共育是开展经典古诗文教育活动的一条有效路径。在幼儿期进行古诗文的教育中，如果得到家长的支持与帮助，就能更加有效地促进幼儿学习古诗。可以利用家长会等活动，对家长进行“古诗文教学对幼儿发展的作用”的宣传，让家长了解古诗文教学的重要性以及亲子共读的必要性。让家长了解经典的古诗文文化对于幼儿的人格培养是很好的精神营养物质，我们不要管孩子能不能理解和运用，儿时积累的东西会像雪山一样慢慢融化，滋润他们成年后的生活。平时可以要求家长花一点时间，留意张贴在家园联系报的古诗文内容，及时与孩子一起学习，帮助纠正幼儿不正确的发音。也可以定期举办经验交流会，利用家园栏，联系册等与家长沟通，达成教育的共识，构建了家庭学习共同体。幼儿在家庭、幼儿园里都得到了古诗文化的熏陶，孩子接触天地更为广泛，进步必定也快，家园情感也由此得到了沟通。
从幼儿学习后调查孩子在家庭中表现可以看出：家长支持并经常配合诵读教学的幼儿，诵读古诗文兴趣非常浓厚，对古诗文有渴望学习的要求，也会把诵读古诗作为自我表现的一种手段，后来这些孩子学习要求提高了，不仅重视学习方式多样性，还喜欢根据自己的喜好去选择学习方式，学习兴趣持续性短，对教师教学要求比较高。在家园共同指导下，孩子对古诗文的喜爱之情和学习能力不断增强。
3.环境陶冶法。《纲要》指出：创设与教育相适应的良好环境，为每个幼儿提供学习与表现的机会，让环境达到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。在班级环境布置中设置“古诗天地”、“每周一诗”栏目；在区角游戏中，为幼儿提供诵读古诗的舞台，投放了多样性的古典文学丛书，时常更换的图文并茂的古诗经典丛书、认读诗句中的字等，潜移默化地培养幼儿对古诗文的兴趣，让幼儿沉浸在浓浓的艺术氛围中。
描写春节的古诗范文第5篇
一、班级情况分析：
总体来看，这个班学生的知识基础处于明显的两级分化，处于中间位置的，有近十名学生基础知识不太乐观。班上的部分男生还没有形成良好的学习习惯，平时放松自己，学习上和生活上皆如此，特别是特，各方面表现要相对落后。基本情况如下：
课时善于动脑，积极发言，平时又乐于帮助同学，学习成绩优秀的占班级总人数的近30%，是这个集体的主体力量。他们学习态度端正好，团结同学，不仅能较好地完成老师布置的任务，还能和后进生结对，解决他们在学习上的困难，但自身的学习主动性还有待加强有待进一步激发。基础较差同学，他们上课能积极发言，认真完成作业，态度好，但缺乏一定的学习方法及缺在某种程度上还是不能够严格要求自己。部分同学是本学期的培养重点，希望从习惯到最终成绩都能有一个明显的提高。
二、教材分析
新人教版部编本六年级下册语文教材于2020年春期正式试行。教材继续按专题组织单元，共设计了六个专题，依
次是：民风民俗、外国名篇名著、人间真情、体会人物品质、科学精神、难忘小学生活。在六组教材之后，安排了一组“古诗词背诵”，提供了10首供学生读背的古诗词。在教材的最后，还安排了写字表和词语表。
本册教材的综合性学习安排在第六组“难忘小学生活”。这个专题采用的是任务驱动、活动贯穿始终的编排方式，包括“活动建议”和“阅读材料”两大部分。
本册教材除去第六组，共有课文17篇，其中精读课文12篇，略读课文5篇。这五组教材的编排体例与高年段前三册一致，每组由“导语”“课例”“口语交际·习作”“语文园地”四部分组成。课例包括2~4篇课文。每篇精读课文后有思考练习题，略读课文前有链接语。部分课文后面安排了
“阅读链接”。全册安排
“阅读链接”四次，未安排“资料袋”。“口语交际·习作”依然作为一个独立的栏目，在有的单元中提供多个角度供教师和学生选择。全册共安排“口语交际”三次，分别是同读一本书、即兴发言、辩论。全册共安排“语文园地”四次，其中第三单元是作文单元，未安排语文园地，第六单元是综合性学习单元，也未安排语文园地。“语文园地”由三至四个栏目组成，“交流平台”“词句段运用”“日积月累”是固定栏目，另有“书写提示”在第一、五单元各安排了一次。在第二单元语文园地后安排了一次“快乐读书吧”，主要向学生推荐世界名著。
三、教学要求：
课堂教学是教学改革中重要的也是最艰难的环节。在备、教、改、导、考、析等教学环节下功夫，加大力度，认真做好培优补差工作和学科竞赛辅导。在教学方法上，对不同课题进行不同的教学设计，分层次，分类别训练，在预习、课堂活动、课后练习、检测中，围绕趣学、乐学、学会、会学创设学生全身心参与。让学生在参与中生动活泼地发展，在发展中积极主动地参与。总之，在深知教学是一门艺术的原则下，奉行的是“教学有法，教无定法，教要得法”的理念。
本册课文共有六个单元，全册包括“导读”“课文”“读写例话”“积累运用”（读读背背、阅读、口语交际、习作、实践活动）等内容，书后还附有10篇古诗词诵读内容。本册要求学会120个字，每课要求学会的字，排在方格里。
1、知识方面
（1）借助汉语拼音识字，会写120个，了解在语言环境中的字义，并能正确书写。
（2）背诵指定的课文和自己喜欢的文段。
（3）背诵20篇以上的优秀诗文，课外阅读不少于15万字（完成课文配套课外阅读30篇）。
（4）学习浏览，能初步了解查找资料，运用资料的方法，根据需要搜集相关的信息，并按一定的标准分类。
（5）学习用钢笔和毛笔书写楷书，行款整齐，并有一
定的速度。
（6）学写简单的记事作文、想象作文、简单的读书笔记、关于自己的事。
（7）在阅读中学习一些读写方法：展开联想和想象进行表达的方法；体会关键词句在表情达意方面的作用；环境描写和心理描写；读课文时能联系实际，深入思考；理解含义深刻的句子；继续学习用较快的速度读课文。
（8）学习修改自己的习作。
2、技能方面
（1）会使用字典、词典进行识字，有一定独立识字的能力。
（2）能用钢笔书写楷书，行款整齐，并有一定的速度。能用毛笔书写楷书，并体会汉字的优美。
（3）能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。
（4）学习用较快的速度读课文，并能抓住文章的大意。
（5）能联系上下文和自己的积累，体会课文中含义深刻的句子；体会关键词句在表情达意方面的作用。
（6）在阅读中能揣摩文章的叙述顺序，体会作者的思想感情，初步领悟基本的表达方法。
（7）会读诗歌，初步掌握阅读方法，了解诗歌的语言特点。
（8）乐于参加讨论，敢于发表自己的意见，提出自己
的看法，作出自己的判断。
（9）能写简单的记事作文、作品梗概、想象作文、读后感等习作内容具体，感情真实。能修改自己的习作，书写规范、整洁。
四、提高教学质量的措施：
认真钻研教材，认真备课，准确把握教学目标，不随意拔高或降低，向课堂40分钟要质量。
扎实进行语言训练，本学期着重进行分段的训练，但仍应继续对学生的识字、写字给予重视，帮助他们积累词汇和句式，掌握基本的堂教学中保证学生有充分的朗读、默读和做其他各种练习的时间。要设计有效的方法，扩大训练面，努力让全班学生人人参与训练，够的个体活动时间。教师应严格要求，及时反馈和矫正，讲求实效。
注意听说读写的联系。要让学生通过阅读学表达，从读中学写。在作文训练中，要充分运用课文中学到的表达方法，鼓励学生写自己高他们的语言表达能力。
落实各单元训练重点，重视学习方法的指导。在阅读教学中，要以训练点为重点组织教学，从内容分析导向到训练目标上来。课文考虑怎样让学生掌握本单元训练点规定的那项阅读基本技能，避免字、词、句、篇都走一遍，平均使用力量，更不能只抓住内容分析点。在进行阅读重点训练时，要充分发挥每单元前的“学习提示”的作用，根据课文的特
点，适时地指导学生掌握学习方法。
继续做好培优补差工作，大力提高中等生。
五、教学进度安排
周次
起止日期
课时
教学内容
备注
1
2月10日—2月14日
6
开学第一课
1、北京的春节
2、腊八粥
10号开学
2
2月17日—2月21日
6
3、古诗三首
4*、藏戏
习作：家乡的风俗
3
2月24日—2月28日
6
语文园地
第一单元测试
5、鲁滨逊漂流记（节选）
4
3月2日—3月6日
6
6*骑鹅旅行记（节选）
7*汤姆.索亚历险记
口语交际：同读一本书
习作：写作品梗概
5
3月9日—3月13日
6
语文园地
快乐读书吧
第二单元测试
8、匆匆
国庆放假7天
6
3月16日—3月20
6
9、那个星期天
习作例文
日
习作：让真情自然流露
7
3月23日—3月27日
6
第三单元测试
10、古诗三首
8
3月30日—4月3日
6
11、十六年前的回忆
12、为人民服务
13*金色的鱼钩
口语交际：即兴发言
9
4月7日—4月10日（4月6日放清明节）
5
习作：心愿
语文园地
第四单元检测
清明节放假一天
10
4月13日—4月17日
6
14、文言文两则
15、表里的生物
16、真理诞生于一百个问号之后
11
4月20日—4月24日
6
17*他们那时候多有趣啊
口语交际：辩论
习作：插上科学的翅膀飞
12
4月27日—4月30日（星期五放劳动节）
5
语文园地
第五单元检测
综合性学习：难忘小学生活
劳动节放假一天
13
5月4日—5月8日
6
第六单元检测
古诗词诵读
14
5月11日—5月15日
6
古诗词诵读
综合复习
15
5月18日—5月22日
6
综合复习
16
5月25日—5月29日
6
综合复习
17
6月1日—6月5日
6
综合复习
18
6月8日—6月12日
6
综合复习
19
6月15日—6月19日
描写春节的古诗范文第6篇
关键词：小学语文；实践性作业；设计
中图分类号：G427 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2013）17-090-1
一、积累宝库――积累充实语言，丰富文化底蕴
1.设计举例：
苏教版第七册古诗《望洞庭》《峨眉山月歌》――吟诵这两首诗，你是否感受到秋月的美丽？在我国古诗长河中还有许多描写月亮的优秀诗篇，请你搜集并摘抄到“积累簿”上。
苏教版第七册练习3歇后语――这些歇后语是不是很有趣呢？其实在我们日常生活中还会说到许多歇后语，能搜集一些吗？比比谁找得多，记得多。
2.设计探究：
积累对于语文学习必不可少，积累的过程是学生与经典文化对话交流的过程，是学生充实丰富语言的过程，是逐步丰富文化底蕴的过程。积累的内容可以是古诗词，名言警句，文章中的优秀语句、谚语、成语等，也可以弘扬学生的个性，鼓励他们积累一些自己喜欢的东西，如设计精妙的广告语等。随着“积累簿”渐渐充实，学生对语文的兴趣会越来越浓，运用语言的能力会越来越强。
教师适时组织开展一系列活动，“赛诗会”、“古诗接龙”、“开心词典”等竞赛异彩纷呈，迭起。激励与赞赏并驰，热情与兴趣齐飞，孩子们在竞赛中兴趣盎然，如痴如醉。
二、合作园地――提高合作能力，培养团队精神
1.设计举例：
苏教版第七册《九寨沟》――你们喜欢九寨沟吗？请以“神奇的九寨沟”为主题，各小组合办一期小报。
苏教版第七册《九色鹿》――这篇文章给了我们启迪，请同学们以小组为单位分角色演一演，记住要先把课本改编成剧本哦！
2.设计探究：
合办小报，演课本剧都是合作化的作业。当学生接到办小报的任务后，他们纷纷行动起来，有的找资料，有的负责美工，有的精心排版，有的忙着抄写，各司其职，各尽其能。既发扬了个性，又学会了合作。演课本剧则大大激发了学生的表演欲，熟读课本，编成剧本，反复排练，忙得不亦乐乎。既加深了对课文的理解、对人物特点的体会，又发展了综合能力。
三、生活乐园――紧密联系生活，汲取丰富营养
1.设计举例：
苏教版第七册《李时珍夜宿山寺》――同学们吃过由中药制成的药品吗？你读过这些药品的说明书吗？请联系生活实际说说你知道哪些中药，说说这些中药的药效。
苏教版第七册《春联》――春节快到了，请大家搜集几条春联在班上交流。过年的时候，请你们也写写春联，贴贴春联，赏赏春联。
2.设计探究：
语文世界丰富多彩，语文的学习不能仅停留于课本、课堂、校园，生活才是学习语文的大学校。生活中，语文学习的资源和运用语文的机会无处不在，无时不有。语文作业的设计也要与生活紧密联系，生活化的作业能让学生有亲切之感，能触摸到它的存在，从而产生“我要做”的欲望，效果不言而喻。
我们应有意识地引导学生从有字之书走向课外，走向五彩斑斓的生活。无论是是读书看报、与人聊天，还是听相声、看电视、逛商场，只要处处留心，生活处处皆语文。
四、发现之旅――培养探索精神，提升综合素质
1.设计举例：
苏教版第七册《明天的太阳城》――太阳能的作用真大！同学们了解我们这个地区对太阳能的利用情况吗？课后，请大家去找一找，想一想，写一写。
苏教版第六册《狼和鹿》――人类的一些愚蠢行为破坏了生态平衡，真的很可怕。课后，同学们可以去调查一下我们这有哪些好心办坏事，破坏生态平衡的行为，然后认真地写下来。
2.设计探究：
教师指导学生深入社会进行参观访谈，走进大自然进行考查探究，学生开始了他们的发现之旅。在调查过程中，学生用眼睛去验证，用文字去表达，既巩固了课本知识，又锻炼了实践能力，较好地消除了学生对作业的枯燥感，让更多的孩子尝到了成功的喜悦，更好地激发了他们对学习的向往与追求。
这种调查性作业往往注重小组的合作，学生三个一群，五个一伙，为同一个课题共同努力，其间互相补充，互相学习，不知不觉间，合作能力也得到了提高。
五、故事天地――积淀锻炼语感，提高口语水平
1.设计举例：
苏教版第七册《开天辟地》、第九册《嫦娥奔月》――你喜欢神话故事吗？你还知道哪些神话故事，讲给大家听听，比比谁讲得最多，最吸引人。
苏教版第十册《与他的大黑骡子》――请搜集中、、等伟人关爱战士们的故事，看谁讲得最棒！
2.设计探究：
故事对孩子的吸引力远远大于空洞的说教，所以有些孩子会在课上偷偷地看故事书。对此，与其给予批评，不如加以正确引导。神话故事、成语故事、名人故事等等都是优秀的学习资源。我们应根据教学内容和学生的爱好，指导他们通过阅读去寻找、收集各类故事，在班级组织开展主题故事会。
描写春节的古诗范文第7篇
一、关注传统节日文化
1.（湖南长沙卷）说：“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站住脚跟的根基。”作为优秀传统文化之一的传统节日以其丰富的思想文化内涵滋养着民族的心灵，为了让传统节日文化更广泛的走进学生的日常生活中，某校组织开展“我与传统节日”的综合实践活动。
（1）了解节日习俗
不同的传统节日，人们有不同的传统习俗。例如春节会贴春联，吃团年饭……，请列举出元宵节的2个习俗。
（2）讲述节日故事
不同的传统节日，有着不同的故事或传说，例如端午节就与“屈原投江”的传说有关，请分别写出有关与中秋节和七夕节（乞巧节）相关的故事或传说的名字。
（3）策划节日活动（2分）
班上将开展一次“传统节日与传统文化”的活动，如果同学们推荐你为本次活动的策划人，你打算设计哪些活动项目？请模仿下面的示例写出一项，并说明活动目的。
【示例】项目：中秋诗词朗诵会
目的：增加古诗词的积累，激发对传统文化的热爱
①项目：
②目的：
【解析】
传统节日文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，是传承中华民族文化的一个重要载体。中国的传统节日有春节、元宵节、清明节、端阳节、七夕节、中秋节、重阳节等，每一个节日都沉淀了千百年的传统文化，都有它的历史渊源、美妙传说和深刻寓意。例1分别考查了与节日有关的习俗、故事传说和活动策划，与元宵节有关的习俗有吃汤圆（或元宵）、猜灯谜（或赏灯会）等；中秋节有嫦娥奔月、吴刚折桂的故事，七夕节有牛郎织女的故事；活动项目的策划必须紧扣所选节日的文化内涵来切入，如元宵节这个节日可策划“元宵灯谜会”项目，其目的是增强语言文字的运用能力，深入了解传统文化的精髓。
二、关注家乡美食文化
2.（浙江义乌卷）从最平凡的一锅米饭、一个馒头.到变化万千的精致菜肴，“吃”传达着国人的生存智慧，展现着国人的生活习俗，承载着国人的美好期望。我校九年级将开展以“舌尖上的家乡”为主题的语文综合性学习活动，请你参与，并按要求完成下列任务。
（l）【猜一猜】请你仔细阅读下列三则谜语，任选两则写出谜底（家乡常见食品）。
①肚子鼓鼓小胖子，身上穿着黄缎子，满脸长着大麻子，老家是个火炉子。
②本来一大片，变成千条线，是线不缝衣，只在锅里见。
③两个瘦子一般长，扭在一起跳池塘，有人拿棒来救起，瘦子变成胖又黄。
①
②
③
（2）【夸一夸】一盘菜，一盆汤，一道点心……或朴素，或精致，鲜活着我们的生活。请你夸一夸你所喜欢的一种家乡美食（上面三则谜语的谜底除外），可以描写色香味，也可以说明制作过程。
（3）【品一品】能够真真切切地感觉到味道的，不仅有我们的舌头和鼻子，还有我们的心。细细品味，舌尖上有满满的希冀和祝福，还有深厚的文化意蕴。请参照示例，说一说家乡美食所蕴含的意义。
示例：月饼――圆圆的，甜甜的，寄寓着人们对家庭团圆、生活甜美的希冀。
【解析】
中国享有“烹饪王国”的美誉，随着《舌尖上的中国》的热播，中国的美食文化更加风靡世界。例4从猜家乡食品、夸家乡美食、品美食意蕴等角度来引导考生了解家乡传统美食文化，主题既贴近考生生活形式又新颖活泼。第（l）小题要抓住“家乡常见食品”这一范围，并结合谜面对食品的描述来思考谜底，三则谜语分别是酥饼、面条、油条。第（2）小题要注意描写或说明的表达方式，描写的如“一小碗糖水煮杨梅果，那颗粒硕大的果实汁液溢出，连汤液都漫上一层红色，白糖酽在杨梅果的汤液里，酸酸甜甜，回味无穷。”说明的如：“首先用豆浆机磨出生豆浆，接着用纱布过滤，然后将豆浆用小锅隔水加热煮沸，慢慢地，豆浆表面就会结出一层皮，用手一揭，一张豆腐皮就做成了。”第（3）小题分析示例语句可知，应先点出美食的形色香味等，再描述其蕴含的意义，如“长寿面――细细长长，软而可口，祝福人们幸福绵长，健康长寿。”或“年糕――“糕”谐音“高”，祝福人们生活步步高。”再如“粽子――翠绿的粽叶，软糯的滋味，蕴含着人们对伟大诗人屈原由衷的敬意。”
三、关注古村落文化
3.（福建漳州卷）九年（8）班开展以“古村落巡礼”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。
【走进古村落】
材料一：随着工业化、城镇化和农业现代化的快速发展，一些古村落正在逐渐消失或遭到不同程度的破坏。近30年来全国消失的4万多处不可移动文物中，有一半以上毁于各类建设活动。
材料二：据统计，漳州现有行政村1650多个、自然村1万多个，大部分是古村落，保留着丰富多彩的文化遗产。今年3月，平和县霞寨镇钟腾村、龙海市东园镇埭尾村入评第六批中国历史文化名镇（村）。至此，漳州的中国历史文化名镇（村）增至4个，而省级历史文化名镇（村），漳州共有7处入选。
材料三：漳州的古村落面临着缺乏保护和过度开发的问题。这些古村落大都地处偏远地区，经济不发达，很难进行有效的维护；有的古厝居民保护意识淡薄，随意拆掉古建筑盖新屋，破坏了古厝的整体风貌；农村建设缺乏整体规划，也导致古村落出现无序建设的情况。
（1）请概括以上材料的主要信息。（写出两点即可）
①
②
【关注古村落】
（2）保留或拆除古村落的话题引起了同学们的争议，请谈谈你的看法。
我的看法：
【点赞古村落】
（3）漳州古村落风景如画，数量众多，有塔下村、田螺坑村、和春村、山重村、湘桥村、庄上村……日前，漳州正着手编撰《漳州古村落》一书。请你仿照示例，推荐一处漳州古村落。
示例：云水谣村――幽长古道，百年老榕，神奇土楼尽收眼底。
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描写春节的古诗范文第8篇
关键词 小学生；诗文诵读；兴趣
随着科技进步和信息技术的飞速发展，小学生网民和手机用户也越来越多。他们通过大量接触网络，对我国传统文化已经渐渐陌生。如何使小学生弘扬和传承中华传统文化、强化民族精神是小学教育的一个重要命题。本文从学校教育、家庭教育、社会教育等三个方面入手阐述如何在潜移默化中，培养小学生对经典诗文诵读的兴趣。
一、改进策略，重视教学方法
苏联教育学家赞科夫认为：“教学法一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”因此在对小学生进行古诗文教育的过程中，好的教学方法可以使学生对古诗文产生浓厚的兴趣，在对经典诗文的教学中可以尝试以下几种教学方法。
（1）校内互动，师生共读。教师与学生共同阅读同一本书，同一首诗，可以加强师生之间的交流，教师通过课余聊天、网络对话、查阅笔记等形式了解学生的阅读情况，从而发现学生阅读中的实际问题，能够及时给予指导。
（2）表演背诵，理解记忆。经典诗文不是无情物，根据学生的年龄特点，让他们在背诵时，加上适当的语气和动作，边背诵边表演，增进对经典诗文的理解，从而与作者的情感产生共鸣。
（3）绘画背诵，提升记忆。教写景诗文时可以指导学生根据诗中描写通过绘画形式表现出来，并给画编一个故事，这样学生自己画画，不但理解诗句的意思，还能牢牢记住诗句内容。
（4）活动结合，快乐诵读。经典诵读要与竞赛、演讲、辩论、抄录、歌咏、绘画、手抄报等学习形式结合起来，增加诵读的趣味性，切忌一成不变，枯燥乏味，把诵读变成了“苦读”。
二、改变观念，重视家庭教育
家庭教育是学校教育与社会教育的基础。在人的一生中起着奠基的作用。学生对于家庭的依赖程度较深，这为家庭教育提供了方便。家长要利用这种天然的亲情关系，对小学生进行各方面的教育。
（1）校外延伸，亲子同读。利用家长会宣传读书的重要性，端正家长的读书观，赢得家长的支持很有必要，在此过程中可以灌输“亲子共读”的理念。
（2）课内扎实，课外补充。由于我国教育体制和其它各方面的客观原因，小学生的教材有一定的局限性。课文内容单一，表现手段雷同，学生容易对学习内容产生审美疲劳；选编的古诗文虽都是千古流传的名篇，但是基本上都停留在课文加注释的层面。学生只能通过文字和注释感受古诗文所传达的意思。而一些课外读物，在内容、表现方法上都较课本有所超越。如一些少儿读物，以绘画、图文和注释的形式来全方位地阐述古诗文所表达的涵义，尤其是一些写景的诗文，通过画面更加直白地描述了诗文表达的景色、情景。这些优秀的读物，对每个汉字配以汉语拼音，学生在有了基本的拼音知识之后，也可以很好的进行自学。
（3）培养习惯，注重方法。在家庭教育中，家长们不仅要认识到帮助学生养成爱读书，多读书，读好书的习惯离不开家庭的支持配合，更要注意督促的方法要恰当，以免产生欲速不达的结果。
①避免急功近利。让孩子背诵经典著作，目的是着眼于他的未来，切勿出现急功近利的想法。
②避免强制。不求理解，只求熟读；不能强迫，只能奖励。孩子只要反复念，自然就能有所理解。
③避免尝试心理。浅尝而止是没有任何效果的，要持之以恒，坚持阅读才能得到收获。
三、创新思维，结合社会教育
培养学生诵读古诗文的兴趣，不但要重视学校的教学方法和家庭教育，更重要的是要在教学手段上与时俱进，创新思维。随着社会的发展，对小学生的教育也要利用各种媒介，如广播、电脑、网络等新兴媒体和新兴手段。这样不但能增加学生的兴趣，提高学生接受新事物的能力，也能综合提高学生的分析运用能力。
（1）利用佳节，开展活动。春节、元宵、中秋、端午、重阳等都是中国的传统佳节。为庆祝传统佳节可以发动学生收集有关传统佳节的经典诗文，或摘抄，或交流，或办手抄小报。让学生在庆祝传统佳节过程中，既了解我国传统佳节的来历、风俗习惯，又积累了经典文化。
（2）利用电视媒体，培养自学习惯。很多电视节目都会有专题的节目，像讲解历史，评析诗文等。例如，中央电视台第十套（CCTV-10）的“百家讲坛”，其栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生。节目内容多以文化题材为主，并较多涉及中国历史、中国文化。此栏目也较多的涉及经典古诗文，配以音响，名家解读、节目制作人诵读等多样化的表现方式，容易让人增加知识，提高兴趣。若在有条件的情况下，能组织小学生观看此类节目，久而久之，小学生便能养成自学的习惯，在一定程度上也能培养小学生诵读古诗文的兴趣。
（3）利用网络媒体，激发学习兴趣。网络除了拉近人与人之间的距离外，还为我们提供了更多的学习资源。比如：现在很多教育网站都设有“听书”的栏目，一些经典评书、世界名著、少儿读物、名家故事等内容，都以声音为介质来传达。学生可以通过听的方法来感受古诗文所表达的情景，还有一些网站将古诗文涉及的情景作成视频文件，以动画的形式进行直观的完成情景再现。
总之，在培养小学生诵读古诗文兴趣的过程中，我们应该采取学校教育与家庭教育、社会教育相结合的方法，通过各种途径培养来小学生诵读经典诗文的兴趣。
参考文献：
[1]陈鹤琴.家庭教育[M].上海：华东师范大学出版社，2005.