爱的传说
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爱的传说范文第1篇
［宁超文］桑植县在湖南西部山区，那里流传马桑树的传说，这个传说关乎爱情，也许正是因为这个传说，马桑树下成为了当地土家族青年男女偷偷约会和私订终身的地方，成了当地土家族青年男女爱情的象征。当地一些民歌，也以马桑树为主题，大都是爱情的内容。
――题记
一朵雪白的花儿悄然地绽放，缕缕青绿的曲章默默地流淌。走进桑植，爱情写下一个传说，传唱挚爱的马桑。
那一片红土地曾历经多少沧桑，那一条澧水河又汇聚了多少梦想？摩崖镌刻的文字，又将烙下怎样的诗行？
走进桑植，我用心丈量，那些斑驳的文字，那些带血的踉跄，将一颗诗心打磨成世间仅有的无双！多少离别，雨雪风霜；多少爱恋，辗转他乡；只一阙思念，幽幽回望。哦，马桑，这爱情寄予的厚望，在你小小的身躯攀沿，向着蓝天，那高不可测的云端，写下一曲相思，地久天长。
爱的传说范文第2篇
西方情人节传说一
来源于古罗马的牧神节(Lupercalia Festival)。这个说法是基督教会庆祝这一天是为了把古罗马的牧神节 (每年的2月15日庆祝，为了保佑人、田、牲畜的生产力)基督教化。
在罗马人崇拜的众神中，畜牧神卢波库斯(Lupercus)掌管着对牧羊人和羊群的保护。每年二月中，罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。那时的日历与现在相比，要稍微晚一些，所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神(Faunus) 它类似于古希腊人身羊足，头上有角的潘神( Pan )，主管畜牧和农业
随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的习俗被带到了法国和英国等地。人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。年轻女子们的名字被放置于盒子内，然后年轻男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。
基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。教士们不希望人们放弃节日的欢乐，于是将牧神节(Lupercalia)改成瓦沦丁节( Valentine's Day)，并移至二月十四日。这样，关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的名字被抽出后，他们会互相交换礼物，女子在这一年内成为男子的Valentine。 在男子的衣袖上会绣上女子的名字，照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。
西方情人节传说二
传说以前在英国，所有雀鸟都会在2月14日日求偶，如黑鸟、山鹑等，皆在2月间求偶。所以，人类也认为每年的2月14日是春天万物初生的佳日，代表着青春生命的开始，也仿效雀鸟于每年的2月14日选伴侣。
西方情人节传说三
公元3世纪，罗马帝国皇帝克劳迪乌斯二世在首都罗马宣布废弃所有的婚姻承诺，当时是出于战争的考虑，使更多无所牵挂的男人可以走上争战的疆场。一名叫瓦仑廷(Sanctus Valentinus)的神父没有遵照这个旨意而继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼。事情被告发后，瓦仑廷神父先是被鞭打，然后被石头掷打，最后在公元270年2月14日这天被送上了绞架被绞死。14世纪以后，人们就开始纪念这个日子。中文译为“情人节”的这个日子，在西方国家里就被称为Valentine's Day ，用以纪念那位为情人做主而牺牲的神父。
西方情人节传说四
据说瓦伦丁是最早的基督徒之一，那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡。为掩护其他殉教者，瓦沦丁被抓住，投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到这一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦沦丁斩首示众。据传说，在行刑的那一天早晨，瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信，落款是：From your Valentine(寄自你的瓦伦丁)。当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思，这一天就是2月14日。自此以后，基督教便把2月14日定为情人节。
西方情人节传说五
爱的传说范文第3篇
这本书是尚燕彬和张红梅着的，中华民族的神话传说故事与中华民族的历史一样源远流长，与中华民族灿烂的文化一样绚丽多彩。
走进神话传说的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜；对灾难和困苦的不屈争斗；对英雄人物的敬仰与热爱；对纯真爱情的讴歌与赞美；对美好生活的向往；对邪恶势力的憎恨等丰富细腻的感情。
走进神化传说的世界，我们还会认识许多可爱的人物：用生命创造世界的盘古和女娲；为人民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿；为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼；为人民发展立下大功的燧人氏、仓颌、嫘祖、孔子……
这本书给我了很大的启发，出于对神话传说故事的热爱，于是我也尝试着写了神话故事《梦神》，我非常喜欢这篇神话故事，常把它拿来读。以后我要争取写出好多故事来，和朋友们一起读！
读书是一件快乐的事！
爱的传说范文第4篇
七夕，这个浪漫而温馨的词，带给人无数纯洁又甜蜜的遐思。在这个属于中国古老的情人节日里，爱情的伟大让人们相信天地也会为之动情。
“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”说起七夕，便会想起牛郎织女的故事，从古讲到今，这早已成为中国人耳熟能详的美丽传说。秦观那首经典的《鹊桥仙》里写到：“柔情似水，佳期如梦。忍顾鹊桥归路。”牛郎织女短暂的相逢，不忍回视鹊桥的归路，用一年的一日，去换一份天长地久。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。古代的传说寄托着人们对爱情的祈愿。今年七夕又将来临。在这样浪漫美好的节日里，情人们相会共度，当然少不了美食的主题。
七夕节有吃巧食的风俗，以巧果和花瓜最为常见，其中又以巧果最为有名。《东京梦华录》中记录了北宋汴京的巧食：“以油面糖蜜，造为笑靥儿，谓之果食，花样奇巧。”七夕巧果的大致做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上晾凉，再用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即可。手巧的女子，还会捏出各种与七夕传说有关的花样。而将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面雕刻图案，即称为“花瓜”。
《清嘉录》则记载了当时吴地的巧食：“以面和糖，制作苎结。”胶东地区习惯用麦芽糖和面，做成圆形和半圆形的两种巧果，男子吃圆的，女人吃半圆形的。各种巧食做成后，都要陈列到庭院中的几案上，像是请天上的织女来品评一样。然后大家一面观赏着遥远的夜空，一面吃着各种巧食，认为这样会使人变得灵巧。还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女人形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，此风俗在一些地区流传至今。
当然，随着时代的发展演变，到了今天，这些古老的七夕美食已经少见。但这被众情侣期待的爱情纪念日中，怎么也少不了甜品的点缀。甜品的魔力是无限的，尤其对于女人。如果是自己的爱人所送，甜品的甜加上爱情的甜，更会让女人乐开了花。
七夕将至，巧克力作为情侣之间互赠浪漫的“甜蜜礼物”备受关注，人们爱它那独特的口感，因为它总能给人味觉上的享受。但面对商场琳琅满目、让人眼花缭乱的巧克力，我们怎么选择？也许大家会首先想到知名度很高的“德芙”，但我却想起另一种本土产品――“金帝”，不是因为七夕是中国情人节，所以要选“中国制造”，而是因为“金帝”的那句打动人心的广告语：金帝巧克力，只给最爱的人。
是的，我们已经没有太多的锦瑟年华，可以和谁肆无忌惮的去分享，要送，就送给最爱的人。多少人，将爱情匆匆装进口袋，待换了衣服，也就意味着随手遗弃了爱情。也有人，将爱情，放进端砚里研磨，写在宣纸上，无论经历多少朝代，都不会褪色。只是有几人，将爱情藏于心间，用灵魂耕耘，在岁月的土地上，等待一季一季的，幸福花开。
“爱的密码――37，爱情开始的温度；爱不会轻易被察觉；它慢慢滋生，慢慢发酵；但当你面对某一个人，体温渐渐升高；多过37℃，那么，爱已经来了……”因了这种情感的打动，去买了金帝的一款“榛仁脆心巧克力”，没想到，却被它的口感彻底诱惑了。巧克力的香醇也许跟“德芙”差别不大，但妙就妙在夹心的“榛仁”，榛子的天然香气，在口中越嚼越香，余味绵绵。
榛子中含有丰富的维生素A源、B1、B2及烟酸，有利于维持正常视力和上皮组织细胞的正常生长和神经系统的健康，促进消化系统功能，增进食欲，是最受人们欢迎的坚果类食品，有“坚果之王”的称呼。而这名字也很应情人节气氛，“榛仁夹心”，岂不是可以解读为谐音“真心”？
犹记得1990年，金帝为国人带来了第一块真正的欧派巧克力，以其高贵感性、时尚活力的特质，让我们领略欧洲大陆的严谨与浪漫风情。一如几世纪前的醇厚香浓，金帝在制造第一块巧克力时，便注入了世界上最优秀的可可天分。精选”黄金可可”上乘原料及澳洲优质奶粉，以及土耳其榛子制成的香滑榛子浆夹心，带给人浓醇的经典享受。 “金帝巧克力，只给最爱的人”，爱人一定能体味到这用心打造的关于爱的美好味道。
爱的传说范文第5篇
传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人：“你们吃我吧。”说罢，就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。
嫦娥化身
传说中月宫里有一只白色的兔子，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。
后羿幻化
也有人说玉兔本是后羿，因为嫦娥奔月,而又思念后羿，后羿为了和嫦娥在一起，情愿变成了她最爱的小动物玉兔，可惜嫦娥始终不知玉兔就是她日夜思念的后羿。
於菟传说
爱的传说范文第6篇
甄宓九岁能文识礼，熟读经史，喜欢读书作诗，是远近闻名的才女。她的父亲，是上蔡令甄逸。以甄宓之美貌、才华、家世，自然嫁的也不是平凡之人，那就是枭雄袁绍的二公子袁熙。
建安四年（公元199年），袁熙出任幽州刺史，甄宓则留在冀州侍奉婆婆。五年后，曹操率领的军队扫平冀州，其子曹丕径直冲进了后宫。当时，甄宓把头伏在婆婆膝盖上瑟瑟发抖。曹丕时年十九岁，正是血气方刚的年纪，他提着剑，气势汹汹地命她抬起头来。
甄宓自婆婆膝上缓缓抬起头，那一张脸，真宛如娇花照水！曹丕神魂颠倒，向曹操请求，要娶甄宓为妻。
在那个年代，男人同女人一样，极其重视贞洁。但甄宓惊人的美貌让曹丕不顾一切流言蜚语。柔弱的甄宓只得二嫁，成为曹丕的正妻。
甄宓的第二段婚姻开始时也是平静的，曹丕自然是很宠爱她，而她的美丽又有了新的传说。据说每天早晨她梳妆前，窗口都会出现一条口含赤珠的绿蛇，盘卷勾绕，教她如何梳出最美丽的发型。而她每天挽出的发髻都不一样，充满了灵气，被后人命名为“灵蛇髻”。
作为后宫身份最高的妃子，她掌管后宫，但却不善妒，不专宠，对于那些得到皇帝宠爱的妃嫔们，她不会打压排挤；对于那些得不到宠爱的则安慰开导，多给赏赐，希望她们不要产生怨言。
只是，总有后来。一切都从郭女王进宫开始改变。
先是流言四起，说是甄宓所怀之子八月降生，非曹家子嗣，然后是巫蛊风行，在她的寝宫中，发现一双诅咒曹丕的玩偶。
后宫之争，自古血雨腥L，以甄宓之美貌专宠，成为众矢之的是肯定的。只是，甄宓没有想到，曹丕的爱，竟会这么短。他连她的辩解都不想听，就赐死了她。
甄宓惨死，最伤心的人是曹植。对于美丽娴静的甄宓，曹植一见倾心，只是两人遇见时，她已经是嫂子。这一段感情只能深埋心底。在眼看着她卷入宫廷争斗，凄惨而亡后，他再也按捺不住心底的伤痛，写下《洛神赋》。
天地悠悠，沧海茫茫，他多希望，她能躲开这是非，远离这纷扰，果真如仙子，就那么踏水而来！
若干年后，甄宓的儿子曹睿继位。十几天后，他追封生母甄氏为文昭皇后，并立寝庙祭祀。再然后，他逼死郭女王，亦是发覆面、糠塞口。
爱的传说范文第7篇
漫步在着个据说很浪漫的学校，蒲公英在手中飞舞，跳跃。轻轻触摸它可爱的白绒，自由地飞向天空，消失在我的视线。或许，它不该停留，心中有了一中小小的渴望。
“珞轩！”
有两个家伙早我背后重重地敲了几下，打扰了我浪漫的幻想。
“真巧哦，我们在同一个班耶！”小秒兴奋地跳了几下。“这下有人罩着我喽！”然后神秘地想我挤了个眼色。
“什么啊！”
我就像是雾里看花，不清不楚，拜托！千万别是曼佗罗哦！
“哎！你爸是刚转来的校长，而且是他主动要求的。可能是为了你的学业吧！有这样的爸爸真令人羡慕！”
小秒郑郑地拍拍我的肩膀，非常语重心长地说。
“错！！”
这时，沉默依已久的何孜言开口了。她的判断能力超准，一个连她自己都不知道的选择题都能蒙对，而且几乎是百发百中，所以千万别和她玩打赌之类的游戏。
“据我所知，他是为了一个传说，旧梦重温。”
孜言一边说，一边挪了挪自己的眼镜。
“什么传说？”
爱的传说范文第8篇
五二班赵梦涵
中秋节有悠久的历史，和其他传统节日一样，也是慢慢发展形成的，中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月，相传，远古时候天上有十个太阳同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一名叫后羿的英雄，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后来，后羿娶了美丽善良的妻子，名叫嫦娥。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混进了进来。
一天，后羿来到昆仑山访友求道，巧遇经过此地的王母娘娘，便向她求了一包不死药。据说，服下此药能立刻升天成仙。后羿把不死药交给了嫦娥，嫦娥把不死药藏在了百宝盒里，却被蓬蒙看见，他想偷吃不死药。
一天，后羿外出狩猎，蓬蒙手持宝剑威逼嫦娥交出不死药，嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，就拿起不死药一口吞了下去，由于嫦娥牵挂丈夫，便飞到离人间最近的月亮上成了仙。