云雾缭绕

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇云雾缭绕范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

云雾缭绕范文第1篇

2、独坐敬亭山唐代李白：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

3、终南山唐代王维：太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

4、咏华山宋代寇准：只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。

云雾缭绕范文第2篇

都匀毛尖又称都匀细毛尖、白毛尖，因形似鱼钩和雀舌，又俗称为“鱼钩茶”或“雀舌茶”。此茶已有五百多年的生产历史，早在明代就被列为贡茶，相传明崇祯皇帝就最爱饮此茶。十八世纪末十九世纪初，都匀毛尖已远销海外。采其一芽一叶初展嫩叶，炒制的特别，形成了毛尖“三绿透三黄”的特点，即：干茶绿中带黄、汤色绿中透黄：叶底绿中显黄。

出行看点：

民俗：苗族、布依族、哈尼族等少数民族聚居区，每个山寨都呈现着一样的风情。

出行方式：行摄之旅。贵州是一个产生艺术作品的地方，这里民族众多、风景美好、山歌缭绕。贵州的行摄之旅，甚至无需攻略。

离开云雾镇向都匀方向行约四十公里，就到了都匀市的摆忙乡，名为螺丝壳的山上就是都匀毛尖茶的主要产地之一。这里是布依族的聚居地，布依族也是迁徙民族，虽然也是居住在干栏式建筑的木屋，但风俗习惯迥然不同。妇女喜好穿蓝布衣衫，胸前带围裙，围裙上绣着各种好看的图案，头上包着毛巾做的头帕，恍然看去，穿着打扮与江南女子有几分相似。布依族在每年清明节前茶场开采前，要由祭师选择吉日祭茶神、拜茶山后方可开采。螺丝壳的山上在采茶季节由于海拔较高、雨水充足，蒙蒙细雨形成的云雾在山间飘来飘去，头戴各色头巾的布依女子在一陇陇的茶树旁两手上下翻飞，恍如在大地上织锦。布依族妇女喜好唱歌，忽高忽低的山歌从这个山头飘来，不一会儿山那边也传来回音，柔软的雨丝拂着面庞，耳畔连锦不断的山歌，使你似乎走进了那悠远的世界……

探寻苗乡茶叶碑

阳春三月，桃红柳绿，正是采摘春茶的大好时节。从贵定县城出发，沿着平坦的柏油路，汽车飞速掠过黔南第一高峰斗逢山脚下的岩下村，行约两小时到达云雾茶的产地云雾镇。这里地处贵定县苗岭山脉云雾山，茶因山而得名。云雾山区种植茶树的历史十分悠远，早在唐宋时就开始种植，明代已成为贡茶。

云雾山区重峦叠嶂、云雾缭绕，这里居住着苗族的一个支系“海（贝巴）（pa）”苗，海（贝巴） 苗不知从何地迁徒而来，因妇女们喜用一种名为海（贝巴）的海洋生物作为背牌的饰物而得名。而关于茶，这里也流传着一个故事：苗族人民很早就种植茶树，这里土质深厚、气候温和，使云雾茶芽叶柔嫩、营养丰富，冲泡后香气四溢。所以除了上贡，各级地方官趁机勒索，“敬茶”数量猛增，茶农无力承担。清朝乾隆年间皇帝又下令征收，在当地苗族老人的带领下，家家户户趁夜烧开水淋茶树，然后对县官说，茶树挨霜冻死了，请免贡茶、敬茶。官府派人查看，茶树果然已死，于是就发文告免了贡茶。苗民抗贡斗争取得了胜利，就将免贡茶叶的文告刻成石碑立于寨中。

云雾缭绕范文第3篇

什么都看不清楚，，，

如今剩下我自己，独自悲伤站在这里，神情恍惚，，，

来这里的路，我经历高山，森林，与荆棘。

被荆棘划伤的脚面，伤口没有痊愈，

也无法忘记途经高山森林 ，带给我的干涸与恐惧。

像苦行僧一样，

告知自己： 路漫漫，其修远，吾将上下而求索，，，

我没有放弃，一直没有。虽然知道，有一天我会倒下。

然而我不允许，勇敢的自己轻易放弃。

体力不支的我，如今又遇到这一片云雾缭绕，，，

如果不向前，这不是终点。

如果走下去，不知是否万丈深渊。

每个人都有不同的命运，没有伤痛的青春不叫青春。

那么，不知到了生命最后一刻，

云雾缭绕范文第4篇

『了解云雾

在拍摄过程中，摄影者深入云雾之中打开快门――拍“雾”，而摄影者身在云雾之外取景构图――拍“云”。无论是深入其中或是身在其外拍摄，主要受拍摄的气候和地理环境影响而被动选择角度，这种环境不可改变但可预见。

掌握天气形势和日出时间，对摄影来讲较为重要，因两者与摄影用光关系密切。如果前一天天气晴朗、风力较小，且地面水汽比较充沛、稳定，温差相对较大，那么夜间极可形成辐射雾。日出前后30分钟拍摄，可出现令人意想不到的视觉效果。如果空气水平运动，暖温空气与地表之间有较大的温差，并伴有适当的风向和风速，就可以形成平流雾。这种雾的形成所拍摄的图片，更像是人间仙境。因上述两种原因而形成的雾，叫混合雾。

『如何拍好？

『曝光控制

自动曝光时，为使雾的色彩还原饱和，增加0.5－1挡曝光，高调作品曝光量可增加1－2挡。当然，使用RAW格式存储，后期也可以通过专业软件进行调整。为保险起见，可在相机中设置包围式曝光拍摄，这样可以专心致志地进行拍摄。

『构图控制

正确处理好图片中的近景清晰、中景朦胧、远景模糊的关系，强化三者间的明暗对比，展示丰富的层次感和透视空间，表现景物的纵深感。拍摄过程中，必须因地制宜。

对于辐射雾拍摄，可拍摄一些近景、小品之类的摄影作品。而对于平流雾，多拍一些大场面的风光等题材。无论是哪种雾的拍摄，都要精心将机位定在稍高的地方，这样才能跳出雾中，拍摄到云雾缭绕的画面，否则，就会云遮雾障。在城市的拍摄中，我主要选择一些高楼作机位，在乡村的拍摄，因为本地是丘陵地区，将机位选择在大坝上或土坡上。当然，这些都是有准备的机位选择，如果确实没有准备，也不放过任何一个拍摄的机会，2006年，我在专程拍摄江苏省泰州市的会船节时，路上遇到罕见的平流雾，因事先没有拍摄计划，赶路要紧，错过 了平流雾的拍摄，结果只有几张在车上，用卡片机记录的平流雾的片子较为满意，所以对于这些可遇不可求的平流雾不可放过机会。

『用光控制

雾天的初始阶段和阴天一样，都是散射光，但雾天与阴天也有不同之处，雾有逆光和顺光线之分，因此，要细心寻找主光源，尽量采用逆光或侧逆光拍摄，这样，雾的质感，层次感才会表现得淋漓尽致。

『景深控制

合理调整拍摄构思与景深运用的关系，尽量使用小光圈，低感光度，避免浅景深的图片不实和图片颗粒粗。

『时间控制

辐射雾，由于形成的特殊性，一般在日出前后30分钟左右拍摄最好，也就是说，在日出前30分钟就要占领机位，一切准备就绪。任何一件事都没有绝对的，对于拍雾而言同样如此，辐射雾的消失较快，应尽量抓紧拍摄，特殊情况下，可不用三脚架，调高感光度，手持或用独角架进行拍摄，云开雾散之时，也是我们偃旗息鼓之时。平流雾，时间较长，可细致构图，慢慢拍摄，必要时可加装偏振镜或中灰镜，调低感光度，长时间曝光，形成雾的流动，增加动感。

『准保好器材

『三脚架、快门线

无论拍摄辐射雾还是平流雾，为了足够的景深，需要收缩光圈，而图片颗粒精粗决定着图片质量，必须减慢快门速度，长时间曝光使用三脚架显得尤为重要。同时，为避免快门抖动产生图片不实，有时不得不进行快门预升，快门线在这里大有作为。

『镜头纸、麂皮及塑料袋

雾天拍摄，气候潮湿，镜头、取景器极易受潮形成水汽。在拍摄过程中，要经常查看镜头和取景器，及时利用镜头纸或麂皮清理镜头和取景器的雾气，不用时，放入塑料袋中防潮，保证拍摄顺利进行。

『广角镜头

云雾缭绕范文第5篇

庐山茶香云雾中庐山的泉水给庐山增添了妩媚秀色。据《大明寺水记》载：“天下之水庐山康王谷第一。”这是唐代被誉为“茶圣”的陆羽所给的评价。庐山山奇，水好，茶香，自古就有“峰奇山秀茶香”之说。庐山云雾茶，形如石松，条索圆直，绿润清亮，水色碧蓝，香味醇厚，鲜甘耐泡，古称“闻林茶”。庐山云雾茶经过长期栽培和特定的自然环境影响，以及精湛的制茶工艺，形成了独有的品质特色。以其香馨、味厚、色翠、汤清而驰名中外。

武夷岩茶风味浓　武夷山秀甲东南。山谷深幽，泉流不绝，常年云雾缭绕，光临“水帘茶馆”，别有风情。茶馆前后，茶树绽青蕴绿，盛产武夷岩茶珍品水仙茶。游人用“杯小如有桃，壶小如香椽”的紫砂茶具，冲泡水仙茶。先观其色，茶汤明艳金黄，叶片红绿相间；次嗅其香，馥郁扑鼻，沁人心脾；再品其味，初尝麻感，少顷甜意。一经入喉，顿感醇厚，消乏解渴。浅斟慢品，令人安心益气，心驰神怡，犹如把人带进“满瓯似乳堪待玩，况是春深酒醒人”的境界。

碧螺春香百里醉　“洞庭无处不飞翠，碧螺春香百里醉”。“碧螺春”产于太湖、洞庭的东山和西山，因其形状曲如螺，初采地在碧螺峰，采制时间又在春天，故而得名。相传该茶已有1300多年的历史。其品质特点是：色泽碧翠嫩绿，外形紧细、卷曲、多白毫，香气浓郁，味道醇和；饮时爽口，饮后有回甜感觉。观其色，赏心悦目，冲泡后，茶汤碧绿清澈。叶底嫩绿明亮。

黄山品茶桃源亭黄山地区多高山峡谷，云雾缭绕其间，著名的黄山毛峰茶就主产于这样优越的地理气候环境中。从黄山下来，到桃源亭茶室作片刻小憩，茶室坐落在桃花溪畔，依山傍岩，环境优雅。亭前有一长廊，为人们品茶观山提供了开阔的空间。黄山毛峰茶，沸水冲下后，只见碗内热气缭绕，继而直线升腾并逐渐扩散，大有茶室留香之妙。再看那茶叶，雀舌般竖直悬浮于汤中。每片茶叶含一滴水珠，恰如“雀舌含珠”。桃源亭茶室得天独厚之处就是汲用温泉之水，水色清澄，水味甘醇。不少游客在离开黄山之前，买了毛峰茶，再用水壶盛满一壶温泉水带着，回家后亲朋好友共品名茶佳水。

云雾缭绕范文第6篇

我好像回到那战火纷飞的三国赤壁战场。微云淡月，水寒江静。忽然乌云蔽月，东风起，战鼓擂，火烈风猛，曹营火光冲天，那周公瑾却稳坐船头，头戴纶巾，轻摇羽扇，腰佩宝剑，身着战袍。面对曹营二十万兵马，他泰然自若，遣朱治，派程普，调鲁肃，令黄盖，号张昭，奋勇杀敌，杀得曹军二十万人马死伤无数，杀得曹操仅领百骑夺华容道狼狈而逃。

如今，我划一叶小舟飘荡于荆山湘水之间，顺江水而流，随山峰而转，见险滩而躲，遇巨石而避，在这烟波浩淼，云雾缠绵缭绕，于江水中飘零。生之灵魂在这江水中游荡。我立舟前，双手拨琴，十指弹拨如雨，琴音流淌如水与江水沣声相和，飘向云际。见这灵境，我不觉梦萦三国，魂索赤壁。凝视赤壁追悼公瑾，仰望神女祭谒孔明，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。见公瑾稳坐船头，弹指东向，纵火烧曹营，三擂战鼓，弯弓射孟德。那冲天火光将两岸岩壁染红，风吹战袍飘飞，江水涛涛涌动，水沫四溅。我便在此仔细品位周公瑾的豪放。两岸满目青山，奇峰叠嶂，再看江面，点点白帆抖斗浪尖之上，巨涛之颠，狂风之间，给人以无限生的遐想。

再不能闻战鼓声，再不能见火光影，唯长江北岸，历经千年赤壁犹在。我也只好在行云流水般境界高吟：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”荡气回肠，响彻空谷，好似云雾缭绕飘逸移行潋滟江面。

云雾缭绕范文第7篇

爬青岛崂山

带露的晨风凝结在青黑色的山峦中，清新的空气透出少人造访的静谧。崂山，被云雾笼罩得影影绰绰的大山，让人不由自主地心驰神往。暑假里，我有幸跟妈妈去爬青岛崂山。

潮音瀑是崂山最靓丽的一道风景线，古人曾说不到潮音瀑就不算真正到过崂山。于是，我和妈妈到崂山的当天早晨，便马不停蹄地向潮音瀑进发。一场大雨刚过，唤起漫山云雾，我和妈妈破云穿雾踏上山径，山路两旁杉竹成林，泉水淙淙，我们一边赶路，一边欣赏着沿途的景色。经过飞来石，连云崖，直至潮音瀑上的五巨峰，高插云间，峰上云雾缭绕，如一把穿天云剑耸立在云雾之间。山径蜿蜒曲折，像一条彩带从云间飘落下来，游人似一个个小白点，零零星星散步在彩带上缓缓地向上移动着。

起初，我冲劲十足，赶过几位白头发的老爷爷，但随着山路的明显变陡，我的冲劲渐渐变小。走了不一会儿，已经是汗流浃背，“呼哧呼哧”地喘着粗气，我想打退堂鼓了。这时妈妈说："走完石阶便是潮音瀑了。“于是，我一鼓作气向前冲去，走不到几十步，便一屁股坐在了地上。”“难道你比不上古代三步一叩头上山拜佛的人吗?登山不畏难，畏难不登山。“妈妈激励着我。听了妈妈的一番话，我打起精神，一骨碌爬起来，接着向潮音瀑前进。经过一番艰苦的努力，我们终于登上了潮音瀑，瀑布从石壁上倾泻而下，虽没有庐山瀑布”飞流直下三千尺“的壮观，但“哗哗哗哗”的流水声足以让人震撼，听着松涛流水，环顾四周，我顿时陶醉在大自然的美里。。。。。。

“欲穷千里目，更上一层楼”要爬上山顶，必须付出艰苦的努力。

云雾缭绕范文第8篇

傈僳族人生活在怒江大峡谷,传说很多年前,有一个上山采药的人,深入高黎贡山寻找草药,靠一把砍刀开路,走了一天,来到了一个湖边。就在这个湖边,采药人惊奇地发现,自己突然拥有了一种神秘的力量――能够呼风唤雨。这个发现让老乡们很是惊奇,只要人们来到这个湖边,大声喊叫,湖边就会飘来一阵云雾,然后开始下雨。所以老乡们给这个神秘的湖起了个名字,叫做听命湖,意思就是能听从人们命令的湖。

为了见识一下神秘的听命湖,解开傈僳族人呼风唤雨的谜团,我们在当地有关部门的配合下,组建了一个临时探险队,决定进山一探虚实。

要找到神秘的听命湖还真不是一件容易的事,我们逢山开路遇水搭桥,还经历迷路以及无数次的摔跤,终于在当天晚上的12点,踩着鞋子里吧叽吧叽的水走到了听命湖,虽然是晚上到的,还没看见听命湖什么样,但已经首先领略了听命湖的呼风唤雨功夫。因为在漆黑的夜里,到了湖边找不到方向,我们就大声地呼喊向向导求助,这一喊不要紧,一会儿功夫,就下起了一阵小雨,又把我们淋得浑身湿透,可是抬头看天,天上竟然是繁星点点,这个经历实在是让人难忘。

天终于亮了,我们来到湖边,找到一个最佳位置,架好了机器,开始大声呼喊。这时的天空,到处是蓝天白云。我们嗓子都喊哑了,也没看见一丝雨滴落下来。但我们的喊声刚停下来没多久,就看见湖对面的山岗缺口处飘来一团云雾,过了十分钟,天空中飘起了蒙蒙细雨。

这小雨真的是被我们喊来的吗?当然不是,这种神秘现象应该有更科学的解释。那么在什么样的条件下才能下雨呢?

普通的下雨需要满足三个条件:上升气流,凝结核,充足的水汽。我们平常见到的下雨,都是这样形成的。人工降雨就是利用了冰晶凝结的原理,在有云层的情况下,向高空播撒干冰或碘化银等冷云催化剂,加速水气的凝结,增加云彩里的冰晶数量,促发降雨。

在云南高黎贡山区,空气湿润,山里常年云雾缭绕,这样的条件满足了下雨所需要的条件之一――充足的水汽。可是,我们来到听命湖,并没有向高空播撒碘化银,只是大喊几声。

我们的喊声是怎样影响到天气的变化的呢?声波真的能引发空气的振动吗?这里我们可以做一个实验。

在一个空气流动很小的房间里我们点上香,可以看到烟雾是笔直的,这时我们在旁边放一个鞭炮,就能清楚地看到烟雾受到震动发生了变化。这个实验说明,声波可以引起空气的扰动。在听命湖,我们发出的声波在一定程度上扰动了相对稳定的空气,使云层加速运动。

既然声波就可以引起空气对流,那么是不是在我国南方的很多湿润地区,不论海拔高低,城市乡村,只要我们喊上几句,都能产生听命湖这样呼云唤雨的现象呢?

在人类活动较多的地区,有太多复杂因素影响着我们的天气。但是我们发出的声音也不足以引起下雨,这是因为我们平常所处的环境并没有处在下雨与不下雨的临界状态。而在听命湖,由于地处低纬度高海拔的山区,这里常年云雾缭绕,雨量丰沛,就是我们不喊,山区也是常年雨水不断,局部气象一直保持在一种不稳定的临界状态。因而我们在湖边大喊的声音,就能够影响到气流的变化,从而形成阵性降雨。而且,听命湖坐落在大山深处,四周都是高山,这样的环境更能起到汇聚声音的效果。

可是,我们在听命湖的呼云唤雨是不是巧合呢?会不会是因为山里空气湿润,正好在我们喊叫之后,碰巧下起了雨呢?为了解开这个疑惑,我们又在湖边开始了呼喊。