满江红怒发冲冠
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满江红怒发冲冠范文第1篇
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
许多青少年朋友喜欢听《岳飞传》的故事，敬慕民族英雄岳飞，喜爱他的《满江红》。是的，在这篇作品中所体现的爱国主义精神和民族气节是那样奋发激昂、深沉感人，八百多年来一直激励着后人。
岳飞生活在宋金对峙，民族矛盾十分尖锐的时期。“尽忠报国”这四个字，不只烛照了他三十九年的生活道路，而且凝聚着人民的意愿和时代的激情。在金朝统治者占领中原，直逼江南时，岳飞以奔赴国难为己任，上书要求北征，收复中原。然而，高宗赵构与秦桧之流狼狈为奸，不惜牺牲民族利益以求偏安。忧国忧民，《满江红》正是岳飞满腔忠愤的结晶。
“抬望眼，仰天长啸”，作者用白描手法勾勒出他在特定情况下的细节，由此我们可以摹拟出一个壮志难伸的英雄形象。他那抬头望远的深邃的目光和喟然长叹，蕴含着多少抑郁和悲凉？岳飞的热情象一团火，恶风浊浪一定要熄灭它，在这“潇潇雨歇”时，岳飞将他的内心世界披露出来，我们看到了一个被戕害的灵魂的伟大。谁不熟悉荆轲刺秦王易水送别的故事呢？作者在引用“士皆Chen目，发尽上指冠”这典故时，将自己的遭遇倾注进去，使它有了新的内容和时代气息。“怒发冲冠”，形象地表现出岳飞在南宋处于风雨飘摇之际，那种难以诉说的强烈的内心激愤。
借景抒情，这里包含一个艺术构思问题，一般的是明快与欢乐，黯淡与郁伤……景与情的格调是谐调一致的。按照这个规律，我们可以设想出《满江红》的另一种意境，“凭阑处”风吼，电闪，巨雷在劈裂天空，宇宙在震颤，这时可以狂啸、高歌，可以撕裂肺腑地将郁结的感情淋漓尽致地倾吐出来，不给读者以想象余地。岳飞的构思则很精细，他选择了骤雨初歇的时刻：灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，檐间是断续的积雨，四周沉闷得令人窒息，“仰天长啸”又怎能表达他那慷慨激烈的胸怀于万一？要倾吐而又不能倾吐的情感是最为深沉笃挚的。试问，谁又能测知作者内心的沉雄悲壮达到什么程度？将阴郁的景和惊雷怒涛般的情组在一个画面里，产生了强烈的艺术效果。
《满江红》是一气呵成的，但作品所表现的情感却如奔流的河水，有时潺缓，有时澎湃，一切都是按诗人的感情脉络发展的。万里江山谁护？作者万分感慨。“三十功名尘与土，八千里路云和月”，他回顾自己三十多年的人生历程——追云逐月，金戈铁马，转战千里，历尽艰辛，使金兵闻风而胆寒，立下赫赫战功。但岳飞把个人的功名富贵看得象尘土一样微不足道。英雄任重而道远，“还我河山”，“直捣黄龙府”才是他的目标。从这高度概括的形象的语言中，我们可以感受到叱咤风云的英雄那宏大的气魄，宽广的胸襟。时间紧迫，于是策勉自己“莫等闲、白了少年头，空悲切。”这一组句子虽然写感慨，但情调并不低沉，在上阕末尾将感情推上第一个高度。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，匈奴、胡虏都是金人的代名词，岳飞还不可能把金朝统治者与其人民严格地区分开来，这里反映出岳飞的历史局限性；但岳飞抗金是符合包括金朝人民在内的华夏各民族的利益的。岳飞面对山河破碎，二帝被掳的奇耻大辱尚未洗雪的现实，表达了坚毅的抗金意愿。收复河山的壮志越执着，就越有自信，于是他直接阐明一个有雄才大略的人，在乌云压顶的形势下，应该洒脱、机智、从容不迫地奔赴沙场。“饥餐”、“渴饮”是在谈笑中进行的。“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，“朝天阙”，即朝见皇帝。这组句子形象、生动，表现了气壮山河的英雄气概，将感情推到最高度。但爱国必然忠君，也反映出岳飞的阶级局限性。
满江红怒发冲冠范文第2篇
2、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——唐·杜牧《清明》
3、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨——唐·白居易《长恨歌》
4、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时——唐·白居易《长恨歌》
5、行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声——唐·白居易《长恨歌》
满江红怒发冲冠范文第3篇
姜夔
仙姥来时，正一望、千顷翠澜。旌旗共、乱云俱下，依约前山。命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。向夜深、风定悄无人，闻佩环。神奇处，君试看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷电，别守东关。却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。又怎知、人在小红楼，帘影间。
《满江红》，宋以来作者多以柳永格为准，大都用仄韵。像岳飞“怒发冲冠”一片，更是脍炙人口的名篇。可是这首《满江红》却改作平韵，声情遂发生较大的变化。词乃作于宋光宗绍熙二年（1191）春初，前有小序，详细地叙述了改作的原委：
《满江红》旧调用仄韵，多不协律。如末句云“无心扑”三字，歌者将“心”字融入去声，方谐音律。予欲以平韵为之，久不能成。因泛巢湖，闻远岸箫鼓声，问之舟师，云：“居人为此湖神姥寿也。”予因祝曰：“得一席风径至居巢，当以平韵《满江红》为迎送神曲。”言讫，风与笔俱驶，顷刻而成。末句云“闻佩环”，则协律矣。书以绿笺，沉于白浪。辛亥正月晦也。是岁六月，复过祠下，因刻之柱间。有客来自居巢云：“土人祠姥，辄能歌引词。”按曹操至濡须口，孙权遗操书曰：“春水方生，公宜速去。”操曰“孙权不欺孤”，乃撤军还。濡须口与东关相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故归其功于姥云。
小序中所举“无心扑”一例，见于周邦彦《满江红》“昼日移阴”一片，原作“最苦是蝴蝶满园飞，无心扑。”歌者将“心”字融入去声，用的是“融字法”即如沈括《梦溪笔谈》卷五所云：“古之善歌者有语，谓当使‘声中无字，字中有声’。……如宫声字而曲合用商声，则能转宫为商歌之。此‘字中有声’也。”夏承焘以为“宋词‘融字’，正谓此耳”（见《姜白石词编年笺校》卷三）。为了免去融字的麻烦，以求协律，所以词人改仄为平。其实改仄为平，非仅白石一例。贺铸曾改《忆秦娥》为平韵，叶梦得、张元干、陈允平亦改《念奴娇》为平韵。……可见这是宋词中重要一格。仄韵《满江红》多押入声字，即使音谱失传，至今读起来犹觉声情激越豪壮；然而此词改为平韵，顿感从容和缓，婉约清疏，宜其被巢湖一带的善男信女用作迎送神曲而刻之楹柱了。
满江红怒发冲冠范文第4篇
今天，我在秋姑娘的下，我又一次走进了属于自己的诗词天地，陶醉其中。
古代，有多少仁人志士留下了一首又一首动人的唐诗宋词。在这些浩如烟海的诗词中，我最喜欢的是一位抗金名将——岳飞写的一首词叫《满江红》。
“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月……”怒发冲冠，独自登高凭阑。抬头远望天空。长啸一声，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。靖康两帝，至今仍被金人俘虏。我满怀壮志，发誓一定要将金人灭下，带回胜利的消息。
在古代我们这个民族曾被其他民族欺凌，在近代中华民族又被西方列强辱骂为东亚病夫。但是中华民族的儿女们却没有因此而低下高贵的头颅，因为他们也有像岳飞将军那样的爱国之情呀！
他们用自己的鲜血演译了一个个可歌可泣的爱国故事。类似这样的爱国英雄有詹天佑、有钱学森，还有许多许多。
詹天佑——这个伟大的爱国工程师。当他亲眼目睹了那些可恶的帝国主义国家是如何欺骂我们的国家的时候，他已下定坚心，一定要将一条长达二百千米的铁路建好，一定要为自己的祖国争光。果真，功夫不负有心人，他凭借着智慧和才干以及忘我的工作态度，把自己的工作成果展现给那些帝国主义者。同时，也抨击了那些帝国主义者的无知。
还有钱学森——伟大的爱国科学家。为了报效正在忍受帝国主义欺负的祖国，毅然走出国门，当他学业有成之日，义无反顾地回国报效。在他回归的时候受到了多少外国人的种种阻挠，可是他归心似箭，谁也拦不住他回归祖国的心。
满江红怒发冲冠范文第5篇
“怒发冲冠”，当然是一种夸张的说法。我们知道，头发根部生长在皮肤内，周围有毛囊包着，并附有平滑肌构成的竖毛肌。竖毛肌像拉起桅杆的绳子一样，当它收缩时，毛发就竖起来。竖毛肌受肾上腺素的控制，在它的刺激下发生收缩。
位于人体。肾脏上方的肾上腺中央髓质可以制造、分泌肾上腺素。在情绪激动、肌肉运动、外伤疼痛、出血等情况下，人体大脑皮质及以下各级神经中枢就立即兴奋，促使肾上腺迅速产生更多的肾上腺素类物质，进入血液，迅速分布到身体各部，增加心跳次数和心肌收缩力，提高血压；促使血流更多地分配到活动的肌肉中；增加肝脏中糖原及体内脂肪分解，为人体提供更多的能量……总之，它的作用在于使人体产生应激能力，适应额外负担，对付意外情况。
毛发竖起，对于动物来说，可使身体外观变大，便于打斗时威胁对方，具有应激意义。人类由于进化成熟，全身毛发已基本退化消失，但头发仍可能竖起，不过其应激作用并不突出。但寒冷时竖毛肌收缩可起鸡皮疙瘩，产生热量以维持体温。
应激反应可使机体充分发挥潜能，肌肉力量迅速加强。临危之际，平日无力举起之重物，此时可一举而起；平时逾越不过之障碍，此时也能一跃而过。动物中的“狗急跳墙”，常常可以见到。
在古典名著《三国演义》中，刘备在荆州被蔡氏所逼，勒马“阔约数丈”之檀溪，幸“的卢”马忽从水中涌起，一跃三丈，方得走脱。在此后不久的长坂坡之战中，其战将赵子龙，被曹操用计诱入陷马坑，正欲被擒，却不料坐骑“平空一跃”，竟跳出坑外，冲出包围。这似可称为“马急跳溪”或“马急跳坑”。
动物如此，人的行为就更令人惊奇了。史书记载，汉代著名“飞将军”李广，一次夜巡，黑暗中见一猛虎，急忙开弓射箭。次日观之，箭之所射，并非猛虎，而是巨石。箭深入石中，难以拔出，可见当时发力之大。但后来再试射，箭概不能人。由于夜色朦胧，以石为虎，情势危急，产生应激反应，力量骤增，而后来已明知是岩石，哪来如此大的力量呢?类似情况，《水浒》有武松打虎的故事。
应激反应不仅可使肌力骤增，而且可以“急中生智”。《三国演义》第四回，曹操欲刺杀董卓。进入董的卧室后，待其面向床里侧卧时，忙拔出七星宝刀欲刺。不想董卓从镜中发现，急忙回身，问其何为。眼看事情败露，性命难保，曹操情急智生，惶遽持刀跪下，假说敬献宝刀，脱身溜走。
据研究，人脑约由1000亿个神经元组成，里面贮存了许多各种各样的“信息”。一般情况下，仅动用其中的1／10来进行思维、判断和理解。当受到外界强烈刺激时，交感神经立即进入兴奋状态，末梢迅速释放出大量。肾上腺素类物质。在其作用下，体内除血液循环加快，头部供血增多，以确保大脑功能活动外，中枢神经系统内神经递质分泌也立即增加，使神经细胞间处于息息相通的状态，可更加有效地对大脑贮存的“信息”进行利用，即刻做出反应。
满江红怒发冲冠范文第6篇
岳飞是南宋的著名的军事家，抗金名将，他那精忠报国，光彩照人的故事千百年来几乎家喻户晓，人人皆知。
岳飞从小勤奋好学，文武双全，就在岳飞20岁那年，金兵侵犯中原，所到之处，烧杀抢掠。岳飞是个爱国的热血青年，他决定奔赴战场，杀敌报国。
岳飞的母亲最了解岳飞的心思，他鼓励儿子奋勇杀敌，报效祖国，他在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。岳飞铭记母亲的教诲，奔赴抗击金军的站斗前线，屡建战功，成了一名令敌人闻风丧胆的将军。他率领部队北伐，收复了被敌人侵占的大片国土。但就在他取得抗金斗争全面胜利之时，昏庸无能的宋朝皇帝听信奸臣秦侩乘机求和的劝说；一连颁发十二道金牌，强逼岳飞立即班师，岳飞壮志难酬，只好挥泪班师。这时岳飞写下了千古绝唱《满江红》。
怒发冲冠凭栏处，
潇潇雨歇。抬望眼，
仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头空悲切。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！
满江红怒发冲冠范文第7篇
每一次重大历史事件都是全部爱国主义精神充实起来的，不同的人士对自己的豪情的表达方式也是不同的，其中诗人的表达方式颇为高雅、豪迈，喜、忧、爱、恨层层包裹着食诗词中的每一个字……
忧，忧得让人无奈。
诗仙李白游览越中时，想起在春秋时代，吴越两国争霸南方，成为世仇。越王勾践于公元前四九四年，被吴王夫差打败，回到国内，卧薪尝胆，誓报此仇。公元前四七三年，他果然把吴国灭了；有感而发，写下《越中览古》。诗写的就是这件事：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
喜，喜得让人发狂。
在广德元年(763)，杜甫喜闻蓟北光复，留下千古名作《闻官军收河南河北》。“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，诗人想到可以挈眷还乡，喜极而涕，这种激情是人所共有的。“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，我们可以想象作者当时对着妻儿侃侃讲述捷报，手舞足蹈，惊喜欲狂的神态。
爱，爱的让人激情澎湃。
正所谓“多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期”。曾记得，安史之乱发生后，皇帝率兵马仓皇逃入西南，在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃的爱情遭到毁灭，白居易亲历这一历史变故，感叹不已，便写下了名篇《长恨歌》，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”之恨，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”之情，都被作者写得淋漓尽致，感人肺腑。
恨，恨得让人入骨。
众所周知，奸臣昏君是“人人得而诛之的”。历史上有名的奸臣中，陷害忠良的秦桧便是代表。岳飞抗金班师，而秦桧却连发十二道金牌令岳飞回去，并向金国求和。岳飞满腔悲愤，却无人理会，留下《满江红》之豪句：
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山阙。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
满江红怒发冲冠范文第8篇
——题记
荆轲刺秦
风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。探虎穴兮，入蛟宫，仰天呼气兮，成白虹。
——《易水歌》
荆轲刺秦虽成败，但他的大义凛然仍值得我们学习。一身是胆入虎穴，智勇双全搅龙潭。荆轲刺秦的勇气并不是空穴来风，他的勇气来自于爱国。
爱国，是中华魂；勇气，更是中华魂。荆轲刺秦让我们震惊，更给了我们力量。
乌江自刎
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
——《夏日绝句》
项羽虽死犹生，见不能凯旋，宁可自刎，也决不苟且偷生。这样的一个人，绝对有资格拥有英雄两字。项羽曾率部队破釜沉舟，大战巨鹿，九战九捷，以三万人大破刘邦五十六万人。此等壮举，别说古时，就算今日，也是屈指可数。可惜，天妒英才，垓下之战，楚军全军覆没，英雄不再。
从此，那一段辛酸血泪，定格在霸王别姬的那个瞬间。
至死不渝，宁死不屈。
精忠报国
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！
——《满江红》
想当年，岳母刺字精忠报国。一腔浩然气，耿耿忠烈心。一首满江红，慷慨激昂，爱国之心跃然纸上。全词的英雄气，全词的爱国心。只因秦桧一句话而冤死狱中。天日昭昭？天日昭昭？可惜呀！一代英豪竟就那样消殒了！
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣。浩然之心，人人可有。
两袖清风
绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
——《入京》
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。两袖清风，一生完节。于谦一生不畏艰难，保持高尚情操。沉着应变，清正明廉。然而就在他救国救帝之后，明英宗却听信小人，使于谦被诬陷而惨遭杀害。
难道说，自古以来的仁人志士们最后都落得一个兔死狗烹的下场吗？五千年来的政治阴谋害得多少贤良成为了冤死鬼，替罪羊？若是罗列出来，怕是比《辞海》还要厚吧？那些所谓的政治家，无非是一群野心勃勃的狼罢了。只是那些皇帝和天子又有几个是是非分明的呢？
后记
这些英雄魄，就是中华魂。他们用血泪铸造了一段不朽的传奇，造就了一个全新的时代。他们用忠诚聚成了一股中华魂。梅兰竹菊的荫蔽，只会让他们的魂魄更加忠诚！