读万卷书行万里路
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读万卷书行万里路范文第1篇
一路向西，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，只有到了河西走廊，到了丝绸之路，我才对这样的民歌有了感性的认识，包括前不见古人后不见来者的那样一种诗意，也会油然而生。
我22岁去北京时还得坐一天一夜的火车，到了北京直奔中国历史博物馆、军事博物馆和美术馆等，当然长城是必去的。那时我已经是一名中学历史老师，当时我就有一个强烈的念头，我说北京的学生真幸福啊，课本当中讲的那些东西，诸如司母戊鼎等，它就静静地立在博物馆里，在此之前我作为学生和老师，也只是在纸上认识这只鼎，这样的认识是有限的。那个时候我已经开始写诗，而且千方百计想写致大海的诗。于是我也跑到海边，但我却感到强烈的失望，这个海远不是我们诗歌当中和电影当中看到的海，所以那时我没有写出一句有关海的诗句来，包括一直到现在，每次去海边都要下海去泡一泡游一游，但我还是写不好一首关于海的诗。
行万里路不仅给你丰富真切的体验，而且还打破你固有的思维。登泰山看日出，那是一种上升的生命的力量，是去体会一览众山小的气场。可能也会有朋友说，他们也看过各种各样的日出，好像并没有觉得有什么体会，包括也举头望明月了，但并没有低头思故乡啊，我说是的是的，这里面不排除有的人多愁善感一些，有的人则是倒头就睡的。但有一件事情让我印象深刻。我记得在泰山脚下买包子吃，一看那包子的外貌，我就说给我两个吧，店主说那不卖的，他说他们都是论斤卖的……哇噻，一下子明白了不少事情，包括中国古典小说中鲁智深们大碗喝酒、大块吃肉的那种气势，所以那里大概不太有小馄饨猫耳朵这种食物的吧。
吃肉谁都喜欢，南方以吃猪肉为主，北方以吃牛羊肉为主。那么我等南方人一去了诸如青藏高原和内蒙等地，也以为颇得了些豪气，大声叫喊要吃手抓肉，但当像脸盆似的手抓肉上来时，人就傻眼了，抓来一块吃下，就开始要站起来伸脖子了，吃下两块恨不得去跑步了，也就是从那时起，我对叶公好龙这个成语便多了些理解。
包括一些地理上的知识，比如我们从小学起就知道中国是西高东低，我们是生活在东海边上，然后越是往西，海拔也越来越高，然后你观察那些河流的走向，大势都是从西向东，于是明白了电视剧《水浒》中所唱的“大河向东流”，因为它不可能向西流，虽然也有所谓的倒淌河，但那只是个别。
前两年走新藏公路，在那一望无际的旷野上，会突然看到一股股的沙，被风卷着吹到了天空上，但吹得不高，有时又有好几股，它们还在玩相互追逐的游戏，于是我才明白了古诗中大漠孤烟直的意境，至少我找到了一种理解的途径。以前以为唐诗中的那种妙句和意境，都是诗人虚构创造出来的，而当有机会行万里路之后，特别是去边疆地区多了之后，我对唐诗中的边塞诗也多了一些理解，心中似乎也多了些豪气，正如北方的朋友也会喜欢我们小桥流水的那种江南景致。
尤其是在沙漠中的体验，虽然仅仅是体验，不是真正的生活，但还是觉得很恐怖的，总感觉人如果生活在一个缺水的地方，那几乎是很绝望的，但仍有世世代代的人在那里繁衍生息，跟自然抗争。有时半天一天的坐车行进在那样的地方，突然看到了一棵树，然后是一片绿色，那我就明白了，一个村庄到了，是到了一个有人烟的地方，因为有了树和水井，就必有人类的生活。这种生活我们以前看西部片好像还不太能理解，老人喜欢蹲在地上，半晌也不说一句话，可现在当我拿个相机，我都不敢走近他们去拍摄，我可以说是用镜头在抚摸这块土地，但是我仍然没办法找到交流和沟通的渠道。
还有在西北的好多地方，地里干活的全是扎着头巾的妇女，而集市上卖羊赶车的全是大老爷们，这让我觉得中国的妇女实在是伟大的，而男人，我就不愿意用伟大去形容他们了。正如北方的白杨树，它们只能生活在北方的道路两旁，却又是那么笔直地向天空伸展，它还不是东北的白桦树，那是极有诗意的，但相对比较少见。
也可能有同学会问，一个人是不是该先读万卷书再行万里路呢，我觉得从广义上说好像没有这个先后顺序，而于我来说，特别是年过三十之后，好像因为要行万里路，却倒逼我要去读万卷书。这是什么意思呢，比如我要行走南疆，那我就会去找相关的书来看，至少在纸上我要先行走一遍，然后真去了那里，看到一个建筑一棵树，虽然是初次相见，却像是一次朋友式的相遇，这样就会让自己丰富起来，从见闻到学识，它们两者的相加，就叫见识。比如这一次在甘肃武威，我就看到了历史课本中讲过的铜奔马，现在则叫马踏飞燕，我去看了它的出土之地，了解相关的常识。有时在各地的博物馆，也会买几本讲当地风土人情的书，因为阅读和行走，到一定的时候都得讲一个缘字，这个缘就是源，你为什么要去那个地方，为什么要看这本书，这都是有机缘巧合的。
行万里路当然也是个统称，现在常被称作为旅游或行走，借助的交通工具无非就是飞机、火车和汽车，但我以为关键时候还得用脚行走。比如我常听到一种观点，觉得现在的旅游景区商业气氛实在太浓，门票高得吓人，斩客现象屡见不鲜，所以走来走去总觉得还是家乡好。有这种想法的人，我以为还是没有走那个关键的几步。我们说家乡好，不仅仅因为这里有父母亲人，是你生长的地方，更主要的是，你还知道哪个转弯角的油条最好吃，哪个小店的烧饼最正宗。可是在你行万里路到了一个陌生的地方，虽然你已经在网上做了不少功课，但毕竟还属于隔靴搔痒，这个时候我的经验是深入进去，至少要到当地人的菜场去走一趟，景区里二十块钱一碗的面，可能菜场里只要两元钱就够了，这不是为省钱的问题，这是了解当地人真实生活的一种途径。
在云南丽江，我就是这样在景区里多走了十来分钟，走进了一个菜市场，然后一个全新的世界就在我眼前展开了――各种各样卖手工农具的摊铺，还有当地人卖的烟草，包括只在电影上见过的长水烟筒，也还真有老人在吸那个烟筒，至于农副产品摊铺面前，你看看哪些是你见过的，哪些是我们这里没有的，然后问问这叫什么那是什么，我以为这就是在接地气，这就是世俗生活就是滚滚红尘。更有意思的就是那里的小吃摊，吃面条的吃米线的，关键是吃的那些人拖家带口的，不女怀里一个孩子，背上还有一个孩子。因为是中饭时间，我也就忍不住在一个小凳子上坐了下来，大概是花了两元钱吧，一饭一菜一汤，这饭菜汤都是大碗装的，而且饭吃了不够可以再去加，至于菜那就是萝卜白菜和辣椒之类，但于我来说，这真是一顿无比幸福的中餐，因为坐在我周围的都是干体力活的，饭铺的上面是一块塑料布，坐着的是小板凳，我还跟开这铺子的夫妻聊了一会，了解他们家里的生活状况，包括了解他们的收入，他们说他们的孩子就不愿意再来干这样的活……
而这样的场景这样的体验，是旅游攻略当中没有的，也可能是多数人所不屑或忽视的，也是被万卷书忽视的。我的意思是，行万里路一是要有目标和想法，二是要坚持走到民间去，走到世俗生活中去，不要只盯着光鲜的东西，而是要去看一些蒙灰的事情及生活状况。如此的行走或者说叫走读吧，你会发现你见到的东西和书上所写的不一样，这个时候你也就有了一种书写的欲望，至少把自己看到的也写下来吧，于是就有了日记或者叫行记。我是特别喜欢看行记的，尤其是那种流水账式的行记，因为它没有刻意要去突出什么重点，也不会刻意回避什么。
最后一点我想说明的是，万里路和万卷书没有谁主谁副的问题。我们在书上所见的，往往是过去式的呈现，而我到了现场，则是当下的存在，虽然这种当下就是无数个过去的叠加，比如无论是北方还是南方，只要是江河湖泊，除非是极端的暴雨讯期，我见到的大江大河和小溪小滩，这个水无不都是浅浅的，或者说跟以往比是浅浅的。当地人都说以前这个水有多满多大，这可见中国的水问题早已不是一天两天的事情了。所以但凡我们去看什么瀑布什么奇观，最后往往会失望的，有人说这还不如我们小区喷水池里的那点水呢，但是请注意，小区喷水池也终有一天会喷不出水来的，所以要是李白活在当下，他可能不去写瀑布这一类的诗篇，而直接去玩网游穿越了，因为这跟他的诗意还有点相像呢。
读万卷书行万里路范文第2篇
1、坚持早睡早起。每晚10：30分准时熄灯上床（周六延至11点），早上7：30前起床、叠被、洗漱，并且力争全部耗时控制在5分钟以内，决不因为回到家里而改变在学校长期养成的良好作息习惯。
2、继承中华民族尊老爱幼的传统美德。在家里，多陪爸爸看体育比赛聊天，多陪妈妈买菜逛街看电视剧。对待长辈要保持谦虚尊敬的态度，对待小朋友要让其感受到春天般的温暖。过年的时候主动给长辈们打电话或登门拜年。做到老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
3、以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。主动帮父母做家务，保持卧室、书房、客厅的清洁卫生，饭后主动洗碗刷筷，保证油垢餐具不过夜。自己的衣物自己洗，且本着节约电能资源及洗衣粉等物资的原则尽量手洗拧干。
4、崇尚科学，坚持每天补充知识养料。每天坚持学习两个小时左右，假期初制定好学习计划，保证学习的科学性、效率性。力争利用这个假期学会一到两门小技能（例如网页制作等），以备将来工作之需。有句话说：“活到老，学到老。”在年轻的时候，趁学习能力强，就更应该抓紧一切时间，努力学习，提高自己的知识储备量，为将来实现人生的厚积薄发而做好充分的准备。
读万卷书行万里路范文第3篇
暑假来了，很多家长都开始筹划带孩子去哪儿旅行。我的朋友莎莎也不例外。她在大宝刚会走路的时候，就带着他到处旅游，从周边省份延伸到全国各地。待二宝生下来，还不会走路就被她抱着坐飞机、坐动车、坐轮船……当时我还取笑她：孩子这么小，满世界地跑有什么意义呢？但她回我一句挺正经的话：旅行带给孩子的改变不是一蹴而就的，而是潜移默化、润物细无声的，它总是突然给你惊喜，让你看到，哇，这孩子，好像又进步了！
细细一琢磨，还真是这个理。孩子这么小，你希望他在旅途中记住什么？也许不是那些死板的地名，而是你和他曾经牵手走过的那段路；不是沿途的风景多么震撼，而是你们曾经在这片风景里共同拥有美好的触动；不是当地的美食多么可口，而是让他知道这世界还有那么多的选择。
以前经常看到一些外人拖家带口地旅行，现在越来越多的中国爸妈也加入到了这个行列。孩子成长过程中，语数外的知识、钢琴美术舞蹈的技能，这些是硬功夫，而性格、情操、眼界、心理等，则是软实力。旅行就是提升孩子软实力的一个重要途径。它让我们知晓，离开我们居住的地方，五十里、五百里、五千里之外的地方，那里的山是什么样的，那里的水是什么样的，那里的房子是什么样的，那里的人是什么样的……而这些所有的亲眼所见，都是无法在家里体会到的。当一个人，知道了生命的不同活法之后，就不会只认为某种生活方式是最好的，就不会只听命于一个声音，就不会只做别人告诉他应该做的事。俗话说，读万卷书行万里路。只有看过这个世界的不同，孩子的世界观和价值观，才不会是狭隘的、盲从的、以自我为中心的。
旅行，还成就了爸爸妈妈和孩子最亲密无间的陪伴时光。试想，平时我们都少不了忙碌的工作，能够全天候24小时见证孩子成长的，只有旅行时分了。更有意思的是，我们要和娃一起经历旅行中的各种意外：火车晚点、坐过站、忘带东西、差点错过飞机……面对各种酸甜苦辣的历练，大人和孩子都在学习和进步。
旅行，就是这么一个无法替代的成长课程。哈佛女校长德鲁・福斯特曾经说过：“一个人生活的广度决定他的优秀程度，从小开始的一种旅程是扩展生活广度的起点。”要么旅行，要么读书，身体和灵魂总有一个要在路上。而旅行，读的正是一本动态的书。
读万卷书行万里路范文第4篇
1．坚持早睡早起。每晚10：30分准时熄灯上床（周六延至11点），早上7：30前起床、叠被、洗漱，并且力争全部耗时控制在5分钟以内，决不因为回到家里而改变在学校长期养成的良好作息习惯。
2．继承中华民族尊老爱幼的传统美德。在家里，多陪爸爸看体育比赛聊天，多陪妈妈买菜逛街看电视剧。对待长辈要保持谦虚尊敬的态度，对待小朋友要让其感受到春天般的温暖。过年的时候主动给长辈们打电话或登门拜年。做到老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
3．以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。主动帮父母做家务，保持卧室、书房、客厅的清洁卫生，饭后主动洗碗刷筷，保证油垢餐具不过夜。自己的衣物自己洗，且本着节约电能资源及洗衣粉等物资的原则尽量手洗拧干。
4．崇尚科学，坚持每天补充知识养料。每天坚持学习两个小时左右，假期初制定好学习计划，保证学习的科学性、效率性。力争利用这个假期学会一到两门小技能（例如网页制作等），以备将来工作之需。有句话说：“活到老，学到老。”在年轻的时候，趁学习能力强，就更应该抓紧一切时间，努力学习，提高自己的知识储备量，为将来实现人生的厚积薄发而做好充分的准备。
5．娱乐休闲要适度，不可玩物丧志。每天上网看电视等时间累计不应超过四小时。出去和朋友们聚会时要注意时间、场所，避免去一些盈利性较强的娱乐场所，要时刻以一名合格大学生的标准严格要求自己。
6．计划在本次假期出行一次。读万卷书行万里路，多出去走走，才能多长见识。同时也要注意保证旅途安全，尽量避免春运的高峰期。且旅行时间不宜过长，以免影响下学期正常开学。
读万卷书行万里路范文第5篇
赏着“会当临绝顶，一览众山小”。我想在大唐做一个娴静少言的文人，不一定是李白的飘逸浪漫，要不一定是杜甫的忧愁哀伤，但至少是毫无顾忌，优哉游哉的。不为课业之劳而忧，不为金钱之苦而愁。宛如云烟，随风而动。
在吾少年时，我会怀着一腔热血之情，发奋图强，怀着报国之心读书上进，那时大唐举国上下注重文学，考试公平公正，全无半点弄虚作假，我会中进士取功名，也许皇帝会钦点我为朝廷重臣。但我向往的不仅仅是这些，还向往，我所梦想大唐山水那优美的意境。
读万卷书行万里路，在青年时吾会同约几位志同道合的好友游山赏水，怡然自得。而现在呢，在这个几乎没有静谧无争的社会，充斥着升学考试的环境下，是多么的无望！
在大唐，那里有着“树树皆秋色，山山唯落晖”，而不是如今高楼林立的灰色之地。我们会沿着溪流登上山巅，在浓密的灌木中穿行，寻找生命的意义，在大海边题写“海上升明月、天涯共此时”，在细柳旁轻吟“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。回想如今的森林，没有以往的深奥幽静，人山人海。磅礴的大海上漂浮着这样那样的污染物。再看大唐，我们游完山水，在太古的丛林间修葺草屋，隐居安逸，与世无争，安然自若。我漫步在隐居的山林下，望着博大的天空，想着曾经的经历。是的，无今世之劳苦、无今世之烦闷，若生于那时，就真的毫无牵挂了。
还是多谈谈我所向往的吧，在吾中年时，有一天我会守在父母床前，握着他们的手，淌着炽热的泪水，心中响起他们为自己所做的一切，而在心中刻下《游子吟》的一笔一划，在他们轻声呼出“不哭”两个字时，我也许会哭的更悲伤吧。那时的大唐人人尽孝，我的父母在闭上双眼时，想起自己的儿女，会幸福的勾起嘴角。那时的大唐，家家和睦。可是今天出现了月光族、啃老族，甚至是家庭暴力！老人呢被活活饿死。多期盼，回到我梦想的大唐啊！
在吾垂暮时，我也许会看破人生之意，读懂星宙之机，在流星划过时带着飘逸与无憾之感离开人世。
这就是我梦想中在大唐盛世的一生，徘徊在我心头的不仅是向往，还有疑惑，作为新时代的我，为何要梦想在原始之时的生活呢？今天的社会为何还比不上唐朝中的一些地方？我的梦想，是徘徊于大唐盛世，而不是感慨于今世之忧。
大声呼喊心中之梦
唐之辉煌
盛世之光
世人之怀梦
我亦有之
的确，万民喜于心
梦想存于心
读万卷书行万里路范文第6篇
XX年寒假开始了，为了让自已过一个有意义的寒假，特制定如下生活学习计划。
转眼间，一个学期结束了，漫长的寒假即将开始。为了使本人能够度过一个充实而有意义的寒假，早日成为父母眼中的乘龙之才、社会的可造之才，特对自己的寒假生活作如下计划
1.坚持早睡早起。每晚10.30分准时熄灯上床，早上7.30前起床、叠被、洗漱，并且力争全部耗时控制在5分钟以内，决不因为回到家里而改变在学校长期养成的良好作息习惯。
2.继承中华民族尊老爱幼的传统美德。在家里，多陪爸爸看体育比赛聊天，多陪妈妈买菜逛街看电视剧。对待长辈要保持谦虚尊敬的态度，对待小朋友要让其感受到春天般的温暖。过年的时候主动给长辈们打电话或登门拜年。做到老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
3.以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。主动帮父母做家务，保持卧室、书房、客厅的清洁卫生，饭后主动洗碗刷筷，保证油垢餐具不过夜。自己的衣物自己洗，且本着节约电能资源及洗衣粉等物资的原则尽量手洗拧干。
4.崇尚科学，坚持每天补充知识养料。每天坚持学习两个小时左右，假期初制定好学习计划，保证学习的科学性、效率性。力争利用这个假期学会一到两门小技能(例如网页制作等)，以备将来工作之需。有句话说：“活到老，学到老。”在年轻的时候，趁学习能力强，就更应该抓紧一切时间，努力学习，提高自己的知识储备量，为将来实现人生的厚积薄发而做好充分的准备。
5.娱乐休闲要适度，不可玩物丧志。每天上网看电视等时间累计不应超过四小时。出去和朋友们聚会时要注意时间、场所，避免去一些盈利性较强的娱乐场所，要时刻以一名合格大学生的标准严格要求自己。
6.计划在本次假期出行一次。读万卷书行万里路，多出去走走，才能多长见识。同时也要注意保证旅途安全，尽量避免春运的高峰期。且旅行时间不宜过长，以免影响下学期正常开学。
读万卷书行万里路范文第7篇
一、情由心生，境由心造
女性特有的细腻与含蓄个性在女性画家作品的选材上逐一显露。情感的不同，影射着作品的精神面貌，这便是所谓的情由心生，境由心造。在创作素材的选择上，那幽清的修竹、如凌波仙子般婷婷玉立的荷花、幽林中的鸟儿等，是画家最易选择的题材。从这一花一鸟、一叶一木中，画家在品味常人熟视无睹的自然之妙美的同时，再将它们用心灵进行“深加工”，以恰当的绘画语言、完美的绘画形式展示于世人。这其中的无声之乐、无丝之弦，恰是女性画家将其阴柔特性用笔尖表现于纸端的首选。由于女性与生俱来特有的对自然与生活细腻、独特的感受，所以在进行创作时便可信手拈来，为“我”所用，这种“便利”还得益于心灵对自然深深的感悟。画家在每一幅作品的创作选材中，无不将其与之俱来的天性蕴含其中，使作品展现出完美的婉约之韵。
二、画如其人，画乃心画
作品中首先要蕴含书卷之气、灵动之气，要包含人的品格、气质及个性，作品要诠释出女画家此时的心理活动，这一切均来源于画家当时的心态。要使绘画语言达到多样性，首先强调的还是个人的性格因素，不同的性格特征牵制着绘画的选材与绘画语言的使用。不同的性格左右画家对作品的整体创作，这便是画如其人、画乃其心了。有人问曾无疑，画草虫何以得其妙？曾答曰：“某自少时取草虫笼而观之，穷昼夜不厌。又恐其神之不完也，复就草地之间观之，于是始得其天。方其落笔之际，不知我之为草虫耶？草虫之为我耶？此与造化生物之机缄，盖无以异，岂有可传之法哉？”如果画家在创作中，能用心感悟到这样的境界，那将会为作品增添不少灵韵。回顾传统绘画艺术中的瑰宝，细细品味，给人印象最深的莫过于画面流露出的那种清幽淡雅的神韵，让人感到恬静而悠闲。我们也由此可以想象出画家那种怡然自得、超凡脱俗的心理状态。所以说，艺术作品是画家用笔墨营构的情感世界，而上佳的创作心态，则是优秀艺术作品的先决条件。如今，现代画家生活在令人眼花缭乱、五彩缤纷的都市中，强烈的城市色彩刺激充斥着他们的眼睛、大脑，想用单纯的色彩来营造画面，似非不易，这无疑是对传统崇尚野逸、源出 自然 的花鸟画的一种挑战。诚然，色彩作为画面的外在因素与现象遍布自然，但是作为有内在感知本能的画家本人，应有较好地把握色彩、使用色彩的能力。比如，女画家在创作中想要营造“花、月夜”的氛围时，在色彩的选择上便可考虑大面积使用冷色调包含的同类色。色淡则明，色浓则暗，色彩均可以根据明暗浓淡的不同而分为若干的同类色，正如墨分为原墨、浓墨、淡墨、极淡、焦墨五色一样，画家在使用色彩时也可将单色分为五色。虽然在现实的自然中，植物、花卉的色彩缤纷多姿、争奇斗艳，但是在此时，女画家要表现朦胧、婉约的宁静美主题时，还应注意营造单纯的色彩空间。那么在设色前，画家首先应该选定一个色彩主基调，继而顺着主基调延伸至它的同类色，在大面积使用同类色的同时，一定要遵循主与次、亮与暗、重与淡交叉使用的原则，力求使画面在使用对立手法的同时，较好地表现出其深远与幽邃的意境，较完美地体现出女画家温婉性格特质。纵观古往，中国传统绘画 艺术 中也不乏色彩的风格：展子虔《游春图》的开山引导，李思训父子首创的金碧山水，赵伯驹、赵伯骕的传承，五代时期的“黄家富贵”勾勒填色的花鸟画等等，都显示出画家明显的色彩性格。所以说，色彩的作用不仅是视觉的，更是心理的，女性画家静默的个人性格中蕴含着一种莫名的清空，这样的空远与静默，用语言、理性是无法表现出来的。色彩的使用之所以重要，是因为它在左右着画家本人对色彩 应用 的同时，也在牵制着画面最终的整体性与观赏性，所以说色彩在花鸟画中的作用不可小视。
读万卷书行万里路范文第8篇
2014年，我18岁。高考。我从没想过要读高四，所以不出意外的话，9月我就要步入大学。对于大学，我有两个比较喜欢的，一个是清华，一个是复旦。当然，这两所大学我都不一定能考得上，不过可以把它们当做代表。北京和上海，我最喜欢的两座城市，无论将来上的是怎样的一所大学，它都一定要位于这两座城市中的一座。我是一个和陶渊明完完全全相反的人，我渴望大都市的繁华，非常渴望。如果现在一定要确定一所大学，如果我写的这些可以变成现实，那么，我选择清华。
2015年，我19岁。现在我已经熟悉了大学校园、大学同学以及大学生活。我希望自己的大学生活千万不要在翘课、睡懒觉、泡网吧中浑浑噩噩地度过。当然。我也不奢望自己不翘课不睡懒觉不泡网吧。因为我的自制力还没好到那个地步。没有课的时候，我会去书店选一本自己感兴趣的书慢慢享用。我要自学Photoshop和Flash，还要自学音乐。可能的话，我会去做家教，稍稍赚一点外快，这样我就不用花家里太多的钱。我希望我能拥有一部相机，用它记录我的大学和我的北京或我的上海。我会去北京或上海的电影制片厂门口站着，至少做一次群众演员。如果还有时间，我愿意根据当时社会上的情况选一个问题做社会调查和街头采访，然后把结果放在网上。我要利用周末参观完北京或上海所有免费开放的博物馆、科技馆、公园，所谓读万卷书行万里路。我要坚定不移地写东西，虽然过去也零零散散地一直写着，但是大学期间，一定要专注于写一些成体系的东西，比如一部长篇小说。至于爱情这东西，随缘。
2018年，我22岁。大学毕业。如果我写的这些可以变成现实，那么我希望在22岁时出一本属于自己的书，录一首自己创作的歌，能够因为自己做的一些事情而小有名气。当然，我并不奢求名扬四海。如果我写的这些可以变成现实，那么我会继续读研。
2020年，我24岁。研究生毕业。就业可能会比较困难，当然也可能顺风顺水，总之不论过程如何。一定要先找到一个落脚的地方。骑着驴找马呗。最重要的是，我一定要留在北京或者上海。当然，如果我写的这些可以变成现实。那么在我心底还有一种最理想的状态，那就是我在写作、唱歌、演戏或是主持这其中任何一方面有了些成就，那么我一定会继续坚持下去，我希望自己能通过努力赚到很多钱，让家人过上好日子。