哲理签名

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇哲理签名范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

哲理签名范文第1篇

2、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。

3、喝醉了才知道你最爱谁，生病了才知道谁最爱你。

4、没有糟糕的事情，只有糟糕的心情。

5、不能欠别人，只能还别人，多干点有什么？少说一句能怎样？

6、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

7、世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。

8、我们不能做到青春活得不留遗憾，但要做到在青春里活得心安。

9、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

哲理签名范文第2篇

记住了，第一：我永远是对的，第二：如果我错了，请参阅第一条。

你和我都没有错，都是斗嘴惹的祸，还是不要说抱歉，一起吃饭你付钱。

你生气了吧，生气的话就哭-出-来-吧。。嘻嘻嘻嘻!

打破老婆终身制，实行小姨股份制。引入小姐竞争制，推广情人合同制。

握着老婆的手，好象左手握右手；握着小姐的手，好象回到十八九；握着女同学的手，后悔当初没下手。

给你点阳光你就灿烂，给你点洪水你就泛滥。我让老太太抹红嘴唇儿，给你点颜色看看。

希望:领导顺着你,汽车让着你,钞票贴着你,法院偏向你,官运伴着你,学校由着你,房产随便你,恋人爱着你!

男人二十是奔腾，三十是微软，四十是松下，五十是联想。

单身是领悟，恋爱是失误，分手是觉悟，结婚是错误，离婚是醒悟，再婚是执迷不悟，没有情人是废物，情人多了是动物。

初见倾心，再见痴心。终日费心，欲得芳心。煞费苦心，想得催心。难道你心，不懂我心！

笨笨男人＋笨笨女人＝结婚；笨笨男人＋聪明女人＝离婚；聪明男人＋笨笨女人＝婚外情；聪明男人＋聪明女人＝浪漫爱情；我们？

你的眼睛眨一下，我就死去，你的眼睛再眨一下，我就活过来，你的眼睛不停地眨来眨去，于是我便死去活来！

太太出门要跟从，太太命令要服从，太太错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太花钱要舍得，太太打骂要忍得。

祝你致富踏上万宝路、事业登上红塔山、情人赛过阿诗玛、财源遍布大中华。

对不起啊，我不是故意的，我是看你那么冲动，配合你一下而已，我虽然不是什么正人君子，但也不至于趁人之危啊！

谁说我斗鸡眼？我只是把视线集中在一点以改变我以往对事物的看法!

国王要100头猪。大臣只带了99头。国王说：“还有1头猪呢”？大臣说：“还有1头正在看短消息!”

经系统检测，你的手机已感染wap病毒。请马上打开机身，将电路板弯成90度角！

哲理签名范文第3篇

星期四

晴

有趣的签字

五八班　 王嘉航

今天下午，我们举行了一次别开生面的签字活动。

上课了，老师满面春风地走进教室，笑呵呵地说：“今天我们来进行签名比赛，签在我贴在黑板上的纸上。”大家一听都像一个丈二和尚－－摸不着头脑。有谁好像正要发话，突然被老师打断：“我们按照顺序依次上来签名，可以任意发挥。”顿时，大家一个个举起了手。老师笑着说：“大家想签名，积极性很好，但如果都上来，不就成一窝粥了吗？我点到谁谁就来！”大家异口同声地说：“好！”

首先上场的是王之远和李云，他们两个可是我班的“连笔王”。只见他们两个大步流星地走上了讲台，走笔龙蛇，一气呵成。“哇！”大家都惊叫，他们两个写得龙飞凤舞，王之远“王”的第一笔非常长，从下面开始，一直向上延伸好几厘米，接着开始连笔，下面那部分连得都有些像“互”字，“之”写得极小，有些不显眼，非常像王羲之的字体，苍劲有力。“远”就是一笔勾成，走之底简直就是一条曲线加一挪，剩下那个“元”的竖弯钩很生动，倾四十五度，像书法境界中的铁钩。再看李云，两个字连在一起，像对双胞胎，一笔写成，非常豪迈，给人一种壮美感。

接着，李雨佳也不甘示弱地上了台，她先画了一个十字架，每边都有一个尖，撇挪用曲线代替。“佳”的最后一横很长，上面还有一个高音谱标，起上画龙点睛的作用。可她写得太大了，接下来还能写几个人呢？

只见同学们一个个上去，我也练得差不多了，可是没地方写了，难道我漂亮的签名要泡汤了吗？突然，我心生一计。我上了台，有些同学都垂头丧气地下去了。我将纸反了过来，用笔“刷刷刷”地将我的名字用连笔字写在纸上。回座位一看，还不赖哦，与王之远、李云有得一拼！大家顿时大吃一惊，我笑着说：“只要在纸上不就好了，要多方面去思考问题，探究问题哦！”听了我的话，大家蜂拥而上，个个写得各具个体，栩栩如生，真是八仙过海--各显神通。有的写得苍劲有力，气势磅礴，有的羞答答的，写得极小，还有的绣上花边，活力十足……

欢乐的时刻总那么短暂，活动结束了，老师让我们谈谈感受，李雨佳等字写得大的人面带愧色地说：“我们字写得太大，影响别人，如果写小，就不用让大家绞尽脑汁去想办法了。”说完惭愧地低下了头。　连　老师也感叹道：“是呀，我们做事要多关心别人。”大家都点头表示赞同。

哲理签名范文第4篇

作者简介：张五常，香港中文大学教授

海明威在他的名著《雪山盟》的开头有这样的故事：

在非洲的一个很高的雪山顶上，当地的土人发现一只死去了的黑豹，那黑豹明知那雪山顶上没有食物可寻，为什么要跑上去呢？

王石很有点像海明威笔下的黑豹，还活着。两年多前，五十二岁，他攀登珠穆朗玛峰，到峰顶就立刻下山，死不掉，瘦了二十多磅。我问他：“为什么你要做这种傻事呢？”他回应：“没有为什么，只是喜欢这样做。”

众所周知，王石是万科企业股份有限公司的主事人。万科是今天国内最大的房地产发展机构。两年前王石的年薪是人民币80万元，微不足道，今天年薪230万元，不到市值的十分之一。王石住自己购买的房子，请我吃晚饭不用公司钱，用自己的，吃剩的他要打包带回家。不要忘记，他是世界上人口最多、经济发展最快的国家中，最大行业的房地产的最成功的机构的最高总裁。有五个世界之最，皆在珠峰层面，但两年前王石的薪酬还远不及一个香港高级公务员。

除了可以给予登山者本人以很大的满足感――我称之为珠峰哲理――经济学无从解释王石这种人的行为。骤眼看，这种人是稀有动物，而如果世界上只有王石一个，经济解释实在困难。是中国之幸，这种人今天在国内愈来愈多，我自己就遇到几个，让我衡量他们之间的共同局限，推出一个前所未闻的经济假说来。

大约十年前，记不得是在西安或哪里我和太太参观汉代将军霍去病的墓，见到陈列着一系列巨大的动物石雕，艺术品位奇高。我在那里痴立良久，想着一个问题：为什么这位雕塑大师不把自己的名字刻到石上去呢？创作这些巨石雕塑为时甚久，有没有金钱回报无从考究，但名字不刻上去显示着为了创作这位大师不斤斤计较。宋代或以前的画作，很多既没有签名，也没有印章，害得今天的鉴证专家大吵大闹。我不怀疑这些无名画作中有些是毫无金钱回报的，甚至没有旁人拍掌，但作者就是喜欢画，为了创作的需要不管其他。

一位在江苏作县长的朋友，到处跑为该县招商发展。年前收到他的电话，说要到我家造访，进入门来，斜卧沙发疲态毕露。这位县长教了我很多关于中国的经济与政治体制。我很想知道他为什么那样拼搏。要升官吗？要发财吗？不便直问，旁敲侧击。他知道我的意思，最后说：“教授呀，我就是要为国家做点事。”

在杭州遇到一群年轻商人，赚钱的，工作起劲。他们给我的感受，是把生意作为一项创作，其中一位对我说：“大家都希望打上去，做出一点成绩来。”显然地，金钱之外这些青年都有一点珠峰哲理。

可能机缘巧合，或者概率中了邪，这几年我在国内遇到的，不管是官还是商，都给我一点为创作而大干一下的印象。问一位新相识认不认识某某人，他可能说：“我认识，不怎么样。”或说：“我听过，还可以。”这些是六七十年代美国学术全盛时期常听到的话，是创作者在竞争中的知己知彼的言论了。

私有产权对经济发展重要，因为界定了资产或物品的权利，容许市场以价格为竞争的准则，减低租值消散。但金钱财富之外，每个人多多少少都是个创作者，创作的本身是回报，而创作是不限于艺术或科学的。生意、政绩、管理，都有金钱不可以量度的成就满足感。要鼓励这些非金钱的成就――要启发珠峰哲理――清楚的成就界定与热闹的竞争气氛不可或缺。这两方面，中国今天有看头。创作的竞争气氛凝聚不易，可以风吹而散。七十聚会那天我说，撇开沙石，中国正在冒出的制度是我知道最好的。我是制度专家，早就达到珠峰境界，不说假话，但之后又说红灯亮了，因为知道这制度还没有稳定下来，有摇摇欲坠之势。

哲理签名范文第5篇

《脚印》是在一个春意融融的午后，飞越千山万水来到我的案头的。厚厚的一本书，简洁精美的书页，散发着油墨香，捧在手里，我欣喜，又苦恼。欣喜的是，叔叔果然是一诺千金的君子，我只不过偶然提到想拜读他的《脚印》，他就毫不犹豫的寄来了他亲自签名的这本书；苦恼的是，我只不过是默默平凡的一介女子，叔叔是学术界教育界德高望重之人，与叔叔在博客的浩瀚大海里因文字而相遇，无功不受禄，我如何承载得起他的这份厚爱与珍重？

怀着这样忐忑矛盾的心情，我翻开了这本凝聚了作者一生心血的《脚印》。朴实，细腻的文字，为我们勾勒出黄河岸边广阔的山水，淳朴的民风；简练，平和的语言，为我们讲述了一个男子汉波澜起伏，百折不挠的人生。在平静的叙述中，无论是艰难困苦的童年，胸怀壮志的青年，还是饱受磨难的中年，以及疾病缠身的老年，我们始终能感受到一颗不屈服于命运，热爱生活的心！那是黄河儿女的坚强之心，也是一种生命的力量吧？

读过很多传记，有的是作者自传，有的是为他人所写，一些优秀的传记文学，能够发人深省，受益匪浅，让我们在读的过程里，不但被吸引，被感动，也能学到许多深刻的哲理，不一样的人生，却能感同身受，与文字里的人物一起体验着喜怒哀乐，悲欢离合。我想，这些打动我们的作品，不是华丽的文字，也不是曲折的情节，而是文字里的真诚吧？叔叔的《脚印》无疑是其中的翘楚之作。在这个春天，我每天都会在午后翻开这本书，一字一句，慢慢阅读，细细去体会书中的情节，情感，有时默默流泪，有时会心而笑，有时，掩卷长思，思绪停留在书中的某一刻，某一个地方，久久不舍得离去。

我的父亲也是出生于上世纪四十年代，在我记事起，就常常听他讲诉那个时代的历史风云，在那样的大时代里，普通人的命运只能随着历史的洪流沉浮，身不由己，自然灾害，政治运动，人如蝼蚁般活着，挣扎着，激情，梦想，似乎是一种罪孽。所以，会有遗憾，有无奈，也有不甘。后来，在书中，电影里，有了更深入的理解，觉得不可思议，不可想象，但那确实就是曾经发生过的现实，经历过那些黑暗的折磨，不被击垮的人，如浴火凤凰，都有着坚韧不屈的性格，都必将华美重生，我由衷的敬佩他们。

而叔叔童年的苦痛，又岂是一般常人能忍受的？那时的黄河岸边，贫瘠，穷困，战乱，就在这样的环境下，却能自强不息，不屈不挠，叔叔人生的第一串脚印，何其坚韧，顽强！这最初的磨砺，让以后的每一步，都走得铿锵，有力，精彩！哪怕是面对病魔，面对死神，叔叔的坦然，从容与毅力，都令我叹服不已。这跌宕起伏的一生，由叔叔的一支妙笔，娓娓道来，人生的亲情，爱情，友情，人性的善良，宽容，诚实，伴随着一个个闪亮的脚印，成就了一曲美妙华贵的乐章。

哲理签名范文第6篇

就在不久前的气候大会期间，洪金山作为ZUOAN左岸服饰的首席设计师，受中华环保联合会之邀，到丹麦哥本哈根出席了一个高端环保论坛活动。那一次，他感觉，自己的心从未与这个北欧异国贴得如此之近，至今令他回味无穷。

哥本哈根的思考

与以往的异国之旅体验异国风情、吸取设计灵感不同，洪金山此次的哥本哈根之行更多的则是在行动，进而思考。在回国后的采访中，洪金山笑称这是自己“思考最多的一次，也是灵感最少的一次”。

在五天的哥本哈根之行中，洪金山做了三件事：出席由中华环保联合会主办的《拯救地球・中国力量》圆桌论坛；发起“拯救地球，中国的力量”海外签名活动；骑着ZUOAN左岸设计的绿色自行车，行进在哥本哈根街头，以一个中国设计师的身份宣传环保。

哥本哈根时间12月13日，在这场集合了联合国环境规划署、世界自然基金会(WFF)、香港乐施会等机构众多环境气候人士的会议上，洪金山作为唯一一位来自艺术界的代表，发表了《左岸公民环保宣言》。在演讲中，洪金山通过深入浅出的“阿拉伯骆驼”的故事，从一个人文关怀者的视角，正视人类环境遭受的被破坏的现实；以一个设计师的身份，告诉大家什么才是有良心的设计。

在国内时，洪金山就有感于民间环保声音的弱小，他一直琢磨着怎么样在国外发出中国人的声音。“后来我想到老外不是都喜欢拉横幅游行嘛，我们何不趁此来个海外签名活动呢?”在临出发前2天，洪金山有了这个想法，马上安排公司的人以“拯救地球，中国的力量”为名制作了一条横幅。后来，在哥本哈根的街头，洪金山与同行的工作人员打出了这条横幅。作为唯一一个印有中文字的横幅，许多老外慕名而来，纷纷在横幅上签名，支持中国人为环保所做的贡献。这次海外签名活动受到了包括法新社在内的世界各国媒体的关注。

早就知道哥本哈根是目前世界上唯一一座被国际自行车联盟授予“自行车城”称号的城市。洪金山感叹于无论是在冰雪天气里，还是在寒冷的黑夜里，总可以看见人们骑着自行车穿行大街小巷的身影。随处停放的自行车似乎让洪金山嗅到了环保的气味。骑着印有左岸LOGO的绿色自行车，漫行于哥本哈根，洪金山用心勾勒着自己的绿色童话。

“从绿到金”的启发

从创立之初起，ZUOAN左岸就一直以“环保+艺术”为跨界创作理念，洪金山喜欢这样的创作方式。“不同行业、不同世界的东西相遇、组合，才会碰撞出灿烂的火花。我们需要这样的surprise，不是吗?”

而他对环保的如此关注和投入行为，也被部分业内人士冠之以“在国内服装市场同质化竞争下的营销手段和噱头”，而非纯粹的企业社会责任所为。而另一个围绕在他身上的延伸话题，则是作为时装界的设计师品牌，洪金山如何平衡设计师与企业经营者的双重身份。商业价值与社会价值的二维悖论，似乎总在博弈中来回摇摆。对此，洪金山总是淡然一笑，不置与否。

偶然的机会，洪金山读到了丹尼尔・埃斯蒂撰写的《从绿到金》(《Green・Gold》)。这本书以大量企业采访案例为基础，为企业管理者提供了一些策略，帮助他们用市场化的方式推广环保节能，并鼓励他们从中获利。王石看完《从绿到金》后，坚定了万科推进住宅工厂化，产业化的进程。

在过去的5年时间里，洪金山在环保上投入的时间和精力也确实为ZUOAN左岸品牌带来了日益提高的知名度和美誉度。从2006年首次亮相中国国际时装周以《时尚向左》发出左岸时尚宣言开始，洪金山带领他的团队跨界游走在艺术家和环保大使之间，一次次的环保行动让大家看到一个中国时装设计师心中的绿色世界。2007年，洪金山联袂保护国际CI组织，在全国巡回推广“拯救地球”活动；2008年，推出“绿色使者”行动，送出超过5000辆环保自行车回馈全国消费者；2008年，在ZUOAN左岸服饰全国近1000家门店全面实行“绿色照明计划”和纸质夹克……“环保”成为了洪金山和ZUOAN左岸服饰鲜明的文化符号和时尚印记。

安南先生曾经说过：“企业社会责任并不是在正常运营以外开展其他的业务，而是以不同的方式来开展正常的业务。”在洪金山看来，纯粹的商业价值追逐和企业社会责任似乎没有太多的界限，是可以交叉的两条平行线。“每个人在人生的每个阶段，都有他自己必须去做的一些事情。”作为一个企业的管理者和经营者，洪金山认为一切顺其自然。就像这次的世界气候大会，洪金山认为自己应该做些什么，最后他受中华环保联合会之邀参加了哥本哈根圆桌论坛。

左岸的未来

2009年末的中国国际时装周，ZUOAN左岸的主题时装秀《末・未》，被权威时装媒体誉为“带有现实主义哲理与探索的主题时装秀”。而此前，ZUOAN左岸陆续推出的《时尚向左》、《镜・z左岸右生活》、《聆听》都带有强烈的环保元素，一年一度的左岸主题形象大片更是充满宗教、环保、存在主义等文化色彩。这次哥本哈根之行，洪金山将这些大片制作成明信片，送给了圆桌论坛嘉宾、媒体记者和哥本哈根普通民众。

如果说以前做环保，还是源于自己亲眼目睹了父辈们为了致富的梦想，通过“高投入、高消耗、高排放、难循环、低效率”的粗放型方式，积累了大量财富，同时破坏了环境。那么。洪金山今天坚持环保，则是追随自己的脚步。《世界因你不同》的自传里，李开复提到自己离开谷歌(Google)创办创新工场，是“从心选择”，而洪金山这一次选择的则是“从心绿起来”。

马云曾说：“在我看来有三种人：生意人，创造钱；商人，有所为，有所不为；企业家，为社会承担责任。”基业长青的企业，在历史前进的车轮中日益壮大。洪金山深谙其中的道理。《末・未》留给观者的是“总结过去，展望未来”的思考，这同样也是洪金山对自己的提问。

ZUOAN左岸何去何从?洪金山何去何从?显然，他今天的所为已经表露了自己内心的壮志与雄心。只是，一个有生命力的企业，一个承载无限社会责任感的企业家，这个目标似乎有点“不能承受之轻”。就像他在接受中华环保联合会授予他“最佳环保大使”殊荣后，面对媒体采访时所说的那样，“除了责任，还是责任”。的确，企业社会责任并不是虚无缥缈的言语，而是需要付出行动与心血。

哲理签名范文第7篇

龚如心，香港华懋集团前主席王德辉的妻子，王德辉十几年前失踪后，龚如心继任香港华懋集团主席、董事长。在她执掌下，华懋集团的业务得到迅速发展。英国媒体称之为“财富五倍于英女王的女人”，美国财经杂志《福布斯》则评其为“亚州身价最高的女人。”

上世纪90年代中期，贵州财经学院办学条件艰苦，百端待举，而经费匮乏，资金成为发展的瓶颈。为学校引资，促进发展，如涸田待灌。当时，香港还未回归，今天习已为常的香港与内地的频繁交往，还是不可想象的事，思想观念较之今天也没这么开放，而学校作出多方融资促发展的决定，是有魄力有创见之举。

笔者因家庭渊源而与港商H先生和他的夫人J女士熟悉，他们都是黔籍，在香港已有较深厚的根基。H先生是省政协委员，一直乐意为家乡做贡献。当时，J女士就在龚如心的公司供职，她的办公室与龚如心的办公室仅一层玻璃之隔，龚如心有些事就直接向J女士交办。

我将上述关系向学校作了引荐与介绍，学校经过慎重考察，表示认同和机会难得。由此，由H先生和J女士牵线搭桥，在贵州财经学院和龚如心之间探寻一条合作之路的历程一步步展开。

通过H先生夫妇，了解不少外人难以知晓的龚如心信息。如她常工作到深夜，认为工作本身就是“最好的消谴”；为人谦和，但比较情绪化，我行我素。她“月花不足三千”，穿戴从不追赶潮流，有时在地摊买衣，穿上身还问J女士她们好不好看。60多岁的人，通常的打扮是超短裙+羊角辨，并常以这身标志性装扮示世。她和丈夫王德辉没有小孩，自王德辉失踪，为安全起见，她的住所始终神密，但不管她住哪里，始终少不了三个关键词：层层铁门，菲佣，狗。

在H先生夫妇的斡旋下，龚如心对来贵州渐有兴趣，并将合作的目光锁定贵州财经学院。学校决定聘请龚如心为客座教授，聘书由J女士带往香港。此前，先请H先生带去情辞恳切的邀请函。不久传来消息，龚如心欣然接受，并发来了致学院主要领导的回信，正文如下：

承H先生转交的元月三十一日函收悉。衷心感谢贵院及您之热诚相邀，更欣慰于您对吾愿为祖国教育事业尽绵力之心之理解。

教育事业是育人、树人之大业，是国之百年大计，由是吾必得慎重处之。吾当亲赴黔与您共商，务求能为教育事业尽最大努力。

能承您相邀，不胜荣幸，再次致谢。

恭祝贵院日新月异，蒸蒸日上。

信尾日期上方是她的亲笔签名。签得颇具特色：龚字写得很正规，香港用繁写体，“共”上面再承载笔划繁多的“龙”，整个“龚”字就堆砌得象座高大恢宏的楼宇，令人联想起她在香港荃湾投资兴建的亚洲最高楼——如心大厦，后两字则连笔随意划成一波浪线，草草在上方打一点，既认不出“如”也认不出“心”，仿佛前面那座大厦突然幻化为一缕青烟，随风飘散……好奇地端详这个签名，有些浮想联翩：人生的某些哲理，其实不也蕴含其中？

这封信的热情和恳切超出大家期望之外。尤其她对教育事业的深刻认识和欲亲自赴黔与校领导共商，“务求能为教育事业尽最大努力”的态度，令人动容。

学校接信后，再次向她发出邀请，此时，她对贵州财经学院客座教授的聘书已欣然接受。学校在信中希望她能在不久之时成行，来到贵阳，以客座教授身份考察贵州财经学院，并拟请省领导为之举行隆重的授聘仪式。这期间，她与当时学校主要领导通过电话。

这年秋天，我们的中介人J女士父亲过世。J女士的老家在距贵阳200多公里的景家屯。受学校委派，我们一行5人驱车前往。接近这个位于滇黔要道边的大屯时，天已擦黑，H先生年近九旬的老母刚从香港回来，得知我们找不到具置，家中一时又无他人，老人便亲自为我们带路。到达景家屯，只见热闹非凡，到处是脸上贴着红点或绿点、披麻戴孝的儿女或子孙，香烛燃烧的烟雾浓浓地在夜色中袅绕。为表示对逝去老人的尊敬，感谢J女士对学院的帮助，我们入乡随俗，每人都佩上“青纱”，缠上麻线，对着老人的供位三叩九拜，鞠躬行礼。

与龚如心的接触顺利进行着时，对方的态度无形中有了改变。那时，我们只约略了解她陷入官司，处境不太妙。后来，J女士离开香港，与龚如心的合作搁浅，1998年后，与她的联系完全中断。对于她为何开始如此热心、诚恳，而后又不了了之，留下了难解的谜。

直到2007年初，通过中央电视台“世纪争产案”专题节目，才全面了解龚如心这些年传奇的、艰难的、不为人知的经历。

王德辉失踪后，龚如心独自撑起华懋一片天已属不易。由于龚如心和公公王廷歆各持一份内容迥异的王德辉遗嘱，家庭内部已处于对抗状态。1999年王德辉被宣布法律死亡，同年，公公将儿媳推上法庭。王廷歆聘请了美国权威专家雷斯列维奇为首的律师团，龚如心则把目光投向内地，聘请了有“中国物证第一人”之称的物证技术专家、中国人民大学教授徐力根为首的“铁三角”律师团。

2001年一审，龚如心败诉，她被拘捕。2003年她又上诉，9个月后又再败诉，她第二次被拘捕，但形势对她已转为较上次稍有利。她第三次又上诉，这次，她只能背水一战，冒极大的风险，做最后的抗争。

2005年7月，法院重又开庭。权威媒体如此描述：“一位六十八岁的老妇在她的房间里焦急地来回踱着步，这天法庭的宣判将最后决定她的命运：要么继承丈夫王德辉400亿港元遗产，要么背上伪造遗嘱的罪名最高被判以终生监禁”。

这天，香港终审法院了原诉讼和上诉庭的裁决，5位大法官宣读了关于王德辉遗产案的终审判决，认定龚如心提交的王德辉遗嘱写于1990年，且是王德辉本人的最后遗嘱。至此，这埸惊世大案终有明断。

得知这些后，真为龚如心庆幸。同时也想，既是纠缠达8年的官司有了好结果，龚如心应心情舒畅，她曾表示过的那些想来贵州考察，想来与贵州财经学院领导共商，想来看黄果树瀑布等美好的愿望，是否可以重续呢？但在2007年4月，传来龚如心因病在香港辞世的消息。

在感叹人生无常，大自然规律不可抗拒之时，也感叹她的一生，虽富甲世界，却充满惊险与不安，难怪她会早早离世。

龚如心走了，她与贵州财经学院的缘无法续了。当初，为对学校的发展求得有效支持，我们在学校的领导及H先生夫妇的帮助下，曾一度触摸到了这位“财富五倍于英女王”、“亚州身价最高的女人”的芳踪，与这位世界闻名的传奇女性有了对话和交流。虽然世事多变，但是，所有参与者为此付出的辛苦和努力，在学校艰难跋涉求发展的历史上留下了足印。

龚如心亲笔签名的来信还在我的手边，景家屯凭吊的青烟香烛还在眼前袅绕，那些已经帮助过我们，和曾热情地想过要帮助我们的人，不管最终因何原因未果，都值得我们用真诚去感谢。

哲理签名范文第8篇

吴长江1954年生于天津汉沽，1982年毕业于中央美术学院版画系并留校，任教授、版画系主任，2007年至今现任中国美术家协会常务副主席。从80年代开始，吴长江曾30余次赴青藏高原写生创作，他在这片高地上攀登近30年，不屈不挠地追寻艺术与生命的纯真，追寻人与自然互相依存的哲理，用自己的青春和热情创造了一个独特的艺术与精神世界。

吴长江在青藏高原这片精神高地上已经攀登了30年。他说：“冥冥之中，我与青藏高原有一个前世之约”。他每年都要去长江、黄河、澜沧江的发祥地“朝圣”。这里，北有昆仑、南有唐古拉、东有巴颜喀拉、西有可可西里。是雪山与草原相映、河流与湖泊相通的奇丽世界，平均海拔4500米，高峻、苍凉、神秘，被称为世界第三极。从远古至今孕育了中华民族的魂魄，铸就了中华民族的风骨，养育了中华民族的文明。吴长江把青春洒在这片精神高地，追寻的就是这种魂魄，这种风骨。

早在20多年前，人们就看到了吴长江的才华。速写《高原之子》寥寥几笔神气活现、线条流畅、造型完美，画得松弛有度，具有写意性。是主客观碰撞出来的火花，不可重复。

他的石版画《组画》、《高原牧场》、《尕娃》等，呈现给读者的是艺术家创造的精神空间，饱含人与自然相互依存的哲理。大雪过后，草原一片雪白。牦牛背上，帐篷顶上都被积雪覆盖，雪中露出的木棍、绳子都显现出生命的顽强。生活在高原上的牧民对艰难的无畏、对自然的敬畏，是他们深入骨髓的宇宙观。在艺术家眼里，艰难铸造的美，是人类最本真的美。

30年来，青藏高原给他以无尽的创作灵感，使他创作出大量作品，有壮美的自然风光，有藏族人民的生产劳动，有民风民俗、宗教活动、寺庙民居，其中成就最大的应属肖像画，众多富有精神内涵的人物构成了庞大而厚重的高原画卷。

高原美，但如果你不是去旅游观光，而是去高山牧场拜谒“真神”，那实际上是很艰苦的，要经受高原缺氧、寒冷、塌方、饥饿、大雪压垮帐篷、狂风吹跑画具……我佩服吴长江在海拔4000米以上的高原能现场作画，越画越大、越画越精，以整开纸(188cm×128cm)大小的肖像画当场“采矿”、当场“冶炼”、当场完成。我在电话中问过他，他说：“画大画还是要找个避风的地方，有很多藏区朋友的帮助，尽管很艰难，但现场的生动性却是不能复制的。”这使我想起当年董希文先生在写生时的情景，令人感动。

曾有青年问我，数码相机一分钟可以连拍数十张，有必要花那么多时间对着真人画吗?每当这时我总想反问，有了汽车、飞机为什么还要比赛跑步、跳高、投掷呢?摄影是科学的工具，它可以真实的反映对象的个别特征，美术是“手工活路”，无法与它相比，但美术可以取合自由、创造“心象”。直面写生是画家在动态中发现美、捕捉美、塑造美的过程，是主观能动性与对象互动的产物。一幅作品是对着真人画的还是对着照片画的一眼即可辨出。

吴长江的水彩肖像《卓玛》，画面上有卓玛的签名，说明这幅画的原型是她，与此同时，作者透过卓玛把自己长期“储存的美感”都画进去了，充分表现出藏族女性的特征：高鼻梁，眼角向上挑，两颊有浓浓的“高原红”，身着宽边大藏袍，朴实厚重；更动人的是她的表情，眼睛直率地看着你，纯真可爱，散发着草原的气息。这样的姑娘人们似乎在哪里见过，他们在众人面前好像很“听话”的样子，叫她唱歌她像“得令”一样大声回答：“呀(是)!”，过一会猛然大笑，与同伴在草原上撒起花来，自由快乐，真是草原上的精灵。不同的读者对《卓玛》会有不同的联想，说明这幅作品有丰富的概括性。美术作品与诗歌不一样，诗歌形容美女可以说：“多一分太长，少一分太短”，究竟多长多短则由读者去发现。美术作品画多长就是多长，其想象的空间恰恰是在于“真”，真实的对象、真诚的作者、真正的融合，“真”可以从一个角度打开对象的门，使读者进入画面背后的精神世界。

人们说：“吴长江的成功在于他30年‘打一口井’”。这当然是对的，30年对人生不是一个小数字，大半辈子心系高原、不离不弃，很不容易。但是，青藏高原有无尽的宝藏，吴长江打的是哪口井呢?“原生态”一般指民间艺术，吴长江的作品不是“原生态艺术”，他画的是创造“原生态艺术”的人。他笔下的人物现实角色感越来越模糊，历史文化的痕迹却越来越鲜明，他似乎努力在三江源头牧民身上寻觅民族精神的“子儿料”，那些经过千万年磨砺冲洗出来的最坚硬的核心。

中央电视台拍摄的《三江源》是一部有学术价值的电视片，它探索了中华民族文明的起源。其中叙述到藏传佛教格鲁派黄教大师宗喀巴生平时，插图用的是吴长江的素描。幼年的宗喀巴用的是《卓玛措》，这孩子一脸虔诚、纯真智慧，微笑地面对人生。中年宗喀巴用的是《生产队长》(特写脸部)，这是一位善于思考的人，眼神深邃而坚定。这些形象放在这里非常合适，比“唐卡”程式化的宗喀巴要生动、深刻得多。这说明《三江源》编导有眼力，也说明吴长江的作品有深度。

俗话说：“有一千条河，就有一千个月亮”。吴长江笔下的藏族身上流淌着“格萨尔王”后裔的血液：《结隆牧人》从外形到精神都是典型的牧民形象，古朴憨厚；《果洛牧人之七》是有尊严的长者，目光炯炯，性格稳重；《甘德青年》系列塑造了一群雄姿英发的青年牧民，潇洒帅气；《龙岗乡牧人》及泽库、玛曲等牧人系列形象，都引起人们对高原牧场和茶马古道的联想；《果洛牧人之六》具有“阿克登巴”式的诙谐；《过马营牧人》、《吉措先》用皮帽和围巾把头包上，表现出他们在风雪高原上的状态。这是一群有故事的人，他们传承着高原牧民的历史，与大自然共生共存，以敬天惜地的观念守护着三江源头，令人起敬。