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文天祥的爱国诗

开篇:润墨网以专业的文秘视角,为您筛选了八篇文天祥的爱国诗范文,如需获取更多写作素材,在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享!

文天祥的爱国诗范文第1篇

教学目标:

知识与能力: 借助注解反复朗读,整体把握诗歌内容和作者的情感。(重点)

过程与方法:通过品味语言,初步鉴赏诗歌的艺术美和情感美(难点)

情感态度与价值观:体会作者慷慨激昂的爱国情感,激发学生的爱国热情。

一、导入新课

同学们,有一种让人爱得近乎心疼的文学精灵,它就是诗歌;有一种让无数文人学子如醉如痴的艺术神魔,它就是古代诗歌。今天,我们来一起学习南宋诗人文天祥的《过零丁洋》,用心聆听他的爱国心曲。

二、作者介绍

师:文天祥大家熟悉吗?谁能给大家做一下介绍?(请1-2位学生介绍)

过渡:看来同学做了充分的预习,这是个很好的习惯,老师这里也准备了一些资料,我们一起来浏览一下。

PPT出示:《过零丁洋》作于1279年,即文天祥被元军所俘的第二年正月过零丁洋时。当时,元军统帅张弘范逼迫文天祥写信,招降宋朝正在海上坚持抵抗的将领张世杰,文天祥坚决拒绝,并写了这首诗作为回答。这首诗为作者誓死明志而作,是一首大义凛然的正气歌,饱含着作者的爱国主义激情。

过渡:了解这些内容,有助于我们更好地理解这首诗

三、译诗解说内容

师:回顾一下,我们平常是怎么学习诗歌的?——字音、节奏、停顿、疏通、主旨

1、 自由出声朗读诗歌一遍,解决字音

2、 请一生范读,注意节奏

3、 生齐读诗歌

师:通过朗读我相信同学对诗歌已经有了初步的了解, 接下来老师要教给大家一种新的学诗的方法。第一步:译诗解说内容。

师:先看首联:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”哪位同学能逐字解释一下?

(一生逐个解释。)

师:老师再请一位同学把首联翻译一下。(请一生翻译)

师:接下来的难度稍微大了一点,老师要求同学用充满诗意的语言来解说首联的内容。

(课件展示示例。)

回想我早年由科举入仕历尽苦辛,如今起兵抗元战火频繁四年未尽。

师:请同学们结合课下注解,翻译后三联诗,先做到疏通诗意,再在此基础上,用充满诗意的语言解说后三联诗的内容。

(生小组合作翻译,试着用充满诗意的语言解说后三联诗的内容。)

预设:1、国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

2、惶恐滩的惨败让我至今胆战心惊,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

3、人生自古以来有谁能够长生不死,我要留一片爱国的丹心映照汗青。

师:“译诗解说内容”的操作要点是什么呢?

生总结,师归纳课件展示: 1.释字,扩充。 2.解说诗意。 3.尽量押韵。

四 吟诵传情达意

过渡:译读之后我们对诗歌的内容有初步的了解,接下来让我们通过第二步:吟诵传情达意,来了解诗歌的情感。

1、师:一起读首联,然后思考:首联写了哪两件事?

明确:写了作者通过科举考试入仕做官、国家起兵抗元这样两件事。

师:首联中哪两个词语写出了这两件事给作者的感受?

明确:“辛苦”、“寥落”。

师:作者为什么会有这种感受呢?

预设:作者辛辛苦苦奋斗,却没有改变南宋王朝的命运。(古人的理想:兼济天下;修身齐家治国平天下)

小结:是啊,起兵抗元之后,文天祥竭尽全力,苦苦支撑,可是国家却危在旦夕,自己也身陷敌手。想到这些,作者不禁悲从中来!

师:了解了这些,大家再读首联,应该怎样读?——凄楚 (请一男生朗读)

2、师有感情地范读颔联。

师:颔联用哪个意象来进行抒情?

明确:“柳絮”、“浮萍”。

师:什么是柳絮?诗人为什么说山河破碎像柳絮呢?

预设:柳絮种子上面像棉絮样的一团团白色绒毛,在空中飘浮,随风飞散。因为国土遭到元军的蹂躏,山河破碎,南宋王朝覆亡在即,就像风中柳絮,已经无可挽回了。

师:有一句诗说:“漂泊浮萍本无根”。文天祥为什么把自己比作漂浮不定的浮萍呢?

预设:因为文天祥被俘之后,就像无根的浮萍一样不能主宰自己的方向

小结:文天祥起兵抗元之后,多次兵败,一次被扣,两次被俘,数次欲自杀尽节而不死。如今部下将士牺牲,亲人被元军俘获,自己孤零一人,身陷敌手,岂不就像风雨吹打的浮萍,无所依托!

师:这两句以比喻的方式写国势和身世,生动形象,抒发了怎样的情感?

明确:国破家亡的悲哀。

师:用怎样的语气和语调才能读出这种情感呢?

明确:语调低沉,语速要慢。(请1-2生朗读)

3、(师找学生读颈联。)

师:颈联中出现了两处地名,分别是什么?

明确:惶恐滩、零丁洋。

师:诗人在惶恐滩和零丁洋都经历了什么?

明确:兵败后从惶恐滩头撤退。被押解到零丁洋。

师:“说惶恐”、“叹零丁”里面的“惶恐”和“零丁”也是指地名吗?那还指什么?

预设:“说惶恐”表示自己当时对艰难时局的忧惧不安。 “叹零丁”是诗人慨叹眼前,说自己不幸战败,只身被俘,孤掌难鸣,飘浮在零丁洋中,深感孤苦零丁。

小结:这两句中,往日的体验与今日的体验交错在一起,回首当初的“惶恐”,还看今日的“零丁”,而这一切又都是由于国家的危亡引起的。诗人忠贞报国,却眼看大好河山沦入敌手,心中的悲愤自然是难以名状的。

师:请大家朗读,读出这种“悲愤”! (师请一名学生读。)

4、师:虽然国家的命运已经无可挽回,但面对敌人的逼迫,文天祥宁死也不屈服,报定了必死的决心。同学们,我们一起读尾联!(师生齐读尾联。)

师:你从尾联里读出了诗人怎样的精神?

预设:誓死报国的精神、视死如归、大义凛然的血性精神

(师顺势板书:爱国情操、民族气节。)

师:这是作者激情慷慨的绝唱,应该用怎样的语调来朗读?

明确:由悲愤转为激昂,由压抑转为高亢。(生再次齐读尾联。)

师:老师请一位同学来读出诗人崇高的爱国情感。(一生读,全场掌声。)

小结:人固有一死,为拯救祖国而死,一片爱国的丹心将永垂史册!这慷慨激昂的两句诗激励了无数的仁人志士为正义事业而献身!全诗也因有此两句收尾而成为一代名作,千古壮歌。

师:怎样用“吟诵传情达意”呢?需要我们做到以下几点。

(课件展示。)

1.深刻理解作品。 2.酝酿情感。 3.把握节奏。

师:根据我们对作品的理解,以及刚才的朗读提示,来自由吟诵这首诗!(生自读)

师:让我们听朗读录音,用心聆听诗人的爱国心曲。(播放朗读录音。)

五、评说深入赏析

过渡:这首诗不仅具有慷慨激昂爱国之情,还具有强烈的艺术感染力,让我们用评说深入赏析。

师:“用评说深入赏析”,就是给诗写诗句赏析,请看示例“海日生残夜,江春入旧年”的诗句赏析。

(课件展示。)

“海日生残夜,江春入旧年”的诗句赏析:

①在描写景物、节令中,蕴含着一种时序交替的自然理趣。

②表现了时光匆匆,光阴荏苒,身在他乡的游子顿生思乡之情。

③把“日”、“春”作为新生的美好事物的象征,表现了作者乐观、积极、向上的思想感情。

④“生”与“入”用了拟人的手法,富有情趣。

师:浏览一遍,然后思考,这些诗句赏析是从哪些角度来赏析的?

生答师结:写诗句赏析可以从以下角度来写。

(课件展示。)1.诗意解析。 2.字词品味。 3.情感体会。 4.修辞手法。

师:现在请同学们任选角度,给《过零丁洋》这首诗写一句诗句赏析。

预设1:首联,仅用14个字,就写出了作者一生的主要经历,语言凝练概括。

2:颔联,用比喻的修辞手法,写国势和身世,生动形象,极有艺术感染力。

3:颈联,以地形的险恶来暗示诗人处境的艰危,表现过去的惶恐和眼前的零丁,对仗工整。

4:尾联,表现了诗人的民族气节和舍生取义的生死观,震撼人心,感天动地。

六、抒情表达感受

师:《过零丁洋》这首诗是文天祥用鲜血和生命谱写的人生壮歌,因此,它感染了无数的读者,当然也包括我!请看老师是怎样用抒情表达感受的。

(课件展示。)

读“惶恐滩头说惶恐”,我读出了你对祖国的忧叹;读“零丁洋里叹零丁”,我读出了你的无奈孤苦。爱国的方式有很多种,你以死殉国是对民族气节的最好诠释!

师:请同学们看一下,老师是怎样用抒情表达感受的?

(课件展示。)

1.引用经典。 2.用第二人称抒情。3.鲜明地表达个人情感。

师:请同学们用真挚的情感抒写出你读完此诗后的感受。

预设:读“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,我读到了您的伟大精神和宁为玉碎、不为瓦全的民族气节。

读“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,我读出了您坎坷的身世,读出了您与祖国同呼吸、共命运的爱国精神,您不愧是民族英雄!

师:同学们,这就是这首诗震憾人心的力量。我们来盘点一下这节课的收获!

这节课我们学习了一种新的学诗方法。

(课件展示。)

学法总结:译诗解说内容吟诵传情达意 评说深入赏析 抒情表达感受

文天祥的爱国诗范文第2篇

“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

——陆游《示儿》

忧国忧民的南宋诗人陆游,生在民族矛盾尖锐的时代。他一生渴望收复失地,统一中国,一腔爱国热血倾注笔下,几度“铁马冰河入梦来”。晚年退居家乡,但收复中原的信念至死不渝,包报国之情至老不衰。逝世前,还创作了绝笔诗《示儿》,这是一种怎样的爱国之情!

“就北宋,匹夫有责”文天祥不顾自身安危,经历千辛万苦,为救国戈策马,洒尽心血。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”中国历史上,有多少像文天祥,陆游那样的志士仁人,他们的爱国精神时刻激励着后人。

文天祥的爱国诗范文第3篇

“入情”这一酝酿情感过程在诗歌教学中不可忽视,它是进行下面两个步骤的前提。

入画,即启发学生根据诗作内容,产生联想,发挥想象,进入诗歌所描绘的画面。如果说,激情是诗歌的生命,那么,形象即是诗歌的血肉,诗是形象思维的花朵,诗的情感与思想皆附丽、依托于形象,形象是构成诗美的主要因素,因而,要读懂诗,再现形象、进入画面就是一条必经之路。中学语文教材中不乏形象美的诗歌佳作,即便是一些以流血牺牲为题材的诗作,形象也是美好感人的,如“龙华千载仰高风,壮士身亡志未终。墙外桃花墙里血,一般鲜艳一般红。”入选的许多古典诗歌.更是以优美的景物形象而豁人耳目。教学中,教师要善于启发,绘形绘声。辅助学生再现形象,进入作品所描绘的艺术境界。学贺知章的《咏柳》,眼前应现出一幅碧玉妆成、枝垂叶绿、迎风低昂、袅娜婆娑的春柳图,并为“春风”这一“剪刀”形象而拍案叫绝;柳宗元《江雪》一诗,眼前应是一幅群山众壑,大雪纷飞,飞鸟绝迹,不见人群,唯孤舟独钓的江雪图;欣赏王维《送元二使安西》,可想到明朗寥廓的天宇,轻尘不染的道路,青青客舍,依依杨柳。

另外,一首好诗,往往富于启示性,言近而旨远,教师不仅要启发学生再现画面形象,而且要引导学生进一步发挥联想,对画面进行再创造。如从《咏柳》中的柳树联想到整个春天的春意盎然;从《送元二使安西》中的“劝君更尽一杯酒”,联想到设宴饯别,频频举杯,殷勤话别等等。学生一旦能绘声绘色地描摹出诗歌的画面,就容易身临其境,变“此情此景”为“我情我景”,唯有如此,方能自然进入诗歌欣赏的更高阶段――入理。

入理,即在把握诗歌形象的基础上,进一步挖掘诗中蕴含的哲理,领悟诗的主旨。文学作品决非以理取胜,否则就违背了形象思维的规律,但对诗歌而言,“理”是灵魂,它蕴含在形象之中,凝聚于画意,诗情之中。正如刘大魁在《论文偶记》中所说:“理不可以直指也,故即物以明理;情不可以显出也,故即事以寓情。”教师在教学中,应在“入画”的基础上引导学生抓住形象,推导并领悟诗的哲理。还以柳宗元《江雪》为例,教师可从江面上孤舟渔翁的形象入手进行诱导:在这种风雪满川,几乎看不见任何生命的地方,却有一条孤舟,舟上老翁蓑笠独钓,相形之下,就不难看出渔翁与恶劣环境对抗的气度和精神,这种催人上进的抗争精神即“理”之所在。尽管画面上多少呈现出一种孤独感,但并不能掩盖作为此诗主要一面的积极斗争精神,这个孤舟独钓的形象是诗人不甘寂寞又不能摆脱孤寂感的矛盾心情的反映。至此,方能说学生已基本读懂了该诗。同样,贺知章的《咏柳》中也蕴含着深意,它不仅通过一株柳树写出了整个春天,表现出作者对春的赞美与热爱,更主要的是借助了“二月春风似剪刀”这一形象,赞美一切创造性的劳动,这才是本诗的主旨所在。

文天祥的爱国诗范文第4篇

【关键词】激发学生历史兴趣导入设问激趣拓思讨论兴趣创设情境求趣作业与测验以新突趣。

一、 巧用导入,以问激趣

俗话说:“好的开头,是成功的一半。”每节课能否有个好的开头,直接关系到这节课的成败。要尽可能一开始就引人入胜,把学生吸引住。教师必须依据教材内容和学生实际,精心设计好每一节课的开讲导语,用平中有奇的导语来激发学生的学习兴趣,使学生积极主动地投入到学习中来。根据不同的教材内容,可用如下导入法:一是县念质凝法。如在讲《西汉与匈奴的和战》这一课时,可先问学生:“在2008年的北京奥运会上,我国共得了多少奖牌?” “那位同学知道这第一名也就是冠军的称呼从何而来呢?”学生都不知道,坐在那儿直摇头。然后我就指出:这冠军的称呼在我们今天所要学习的历史人物-------霍去病有关,那为什么有关呢?通过今天的学习,我们就能知道了。二是时事与史实联系法。如在讲《昌盛的秦汉文化》时,我用报上摘录的新闻来导入:据报导,1990年7月,探险家们在美洲密林丛中发现了一个与世隔绝的汉人村,村民都讲汉语,保持了民族特色。据考证,可能是秦始皇时代徐福率领数千名童男童女漂洋过海留下的后代。在日本也有类似的传说,现在日本还有一座徐福墓的遗址。那么秦始皇为什么要这样做呢?我们一起来看看秦汉时期,封建迷信思想怎样在统治阶级中盛行的呢?三是家乡与历史联系法。学生对自己的家乡都非常熟悉,运用乡土历史导入,容易进入课堂的角色。比如在讲《活跃的学术思想》这一课时,我问学生:“你们知道中江的南北二塔的修建有些什么传说吗?”学生回答不一,然后告诉学生,传说这南北二塔是鲁班为了和妹妹比手艺而修建的。鲁班是能工巧匠,还发明了锯,那么大家知道他是生活在哪个历史时期的人物?在那个时期,还有哪些著名的人物?今天我们就一起来学习春秋战国时期活跃的学术思想。四是增强直观性的图片法。教学实践表明:刺激强度大、变化性大、形象有趣的材料,能吸引学生的注意力,引起学生的积极思维,加强学生对重要知识的无意注意,起到强化的作用,进而达到深化主题、画龙点睛的功效。如我在上《秦朝的统一》这一课时,首先挂出一幅秦始皇的图像,让学生描绘出他的外貌特征,然后告诉学生,这就是灭亡六国、统一全国的中国第一个皇帝-------秦始皇,也是对中国历史发展有深远影响的“千秋一帝”,他究竟有何功过呢?今天我们一起来学习《秦朝的统一》。图像与一个人的事迹结合,学生记忆深刻。

二、 拓展思维,讨论兴趣

培养学生的能力,是历史教学的主要任务之一,而思维能力又居于核心地位,是各种能力发展的基础。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基认为:“真正的学校是一个积极思考的王国。”由此看来,启发思维并着力培养学生的思维能力是课堂教学的主旋律。思维能力的培养有很多种,通过讨论来培养学生的思维能力是其中的一个重要手段。讨论可分为学生与学生讨论法和师生间讨论法。那些较易回答且并不要求有一个统一的答案的讨论题目可交由学生自主讨论,那些较难回答且答案较固定的讨论题目须由老师引导讨论。如:你认为夏、商、西周灭亡的共同点有哪些?学生讨论后回答可能很多,老师便须抓住统治者的腐败、逆民心这一条线来讲,不致让学生偏离主题。通过讨论,可作到活跃思维、扩展思维、相互启发、加深印象的作用,学生的讨论成果得到老师的肯定,他们就会很有成就感,同时对这门学科产生莫大的兴趣,就会变被动为自主学习。

三、 巧设情境,以情求趣

在教学中,依据教学内容和学生的特点,坚持情感教育,即在教学中创设能激发学生情感,有吸引力的环境,把学生引入课文内容所描述的情境中,使学生在情感上受震动,从而达到激发学生学习兴趣的目的,又使学生在潜移默化中受到教育,这是很重要的,如在讲文天祥这一课时,可告诉学生,文天祥生活在南宋后期统治极端腐朽之时,那时,蒙古族正对南宋虎视眈眈。文天祥20岁那年,在临安参加科举考试,他大胆地在试卷中提出来了改革政治的主张,希望强军富国,挽救南宋,那么文天祥的建议得到了采纳吗?他金榜题名了吗?此时学生会为文天祥的命运担忧,同时又佩服文天祥的勇气。继而再讲到文天祥运气还好,他的试卷获得了主考官的常识,金榜题名,高中状元。然而命运多舛,文天祥的报国志向还没实现,南宋都城临安被元军攻陷,此时文天祥被任命为丞相,坚持领导抗元斗争。被俘后,他誓不投降。元军用船押送他南下,过零丁洋时,文天祥写下了表达自己意志和决心的诗篇《过零丁洋》,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。在元朝大都的监狱中,他又写下了千古传诵的《正气歌》。元军见他意志坚定,不能劝降,于1823年,杀害了文天祥,当时他年仅47岁。请大家想一想,当时元皇帝用汉族贤才,如果文天祥归降,结局会怎样呢?文天祥为什么不归降呢?从文天祥身上,我们感受到了什么?通过一系列的思考、讨论,学生会为文天祥的爱国精神深深感动,这样以情感人的教学,既使学生对这一段历史印象深刻,又培养了学生好的意志品质和高贵的道德情操。

四、 作业与与测验多样化,以新突趣

文天祥的爱国诗范文第5篇

一把铁锤抡向天空,划破天幕,像一颗犀利的流星,飞溅出万粒火星,似乎要把这天地燃烧。

嵇康,你是一团燃烧的火焰,朋友入仕,愤然绝交;嵇康,你又是一朵白兰,清幽如歌,生命将终,一曲《广陵散》留下一段清骨与这熙熙攘攘的人间。

叮叮当当的铁锤声还在继续,悠扬飘逸的《广陵散》婉转久绝。你走了,像一首绝唱,带着内心的火,带着骨子里的洁,与自然融为一体。

“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”你吟唱着,走下多少人梦寐以求想踏上的金銮殿,只留下贵妃斟酒的背影和力士脱靴的姿态。

你走了,佩着剑,喝着酒,吟着诗,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。李白,你是一朵傲立于盛唐的兰,这份傲气是世间多少人想拥有却又心力所不及的气质啊。

于是,“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”、“天生我材必有用”这些豪放的诗句,让我们在这纷繁复杂的世间多了一份期待与守望。

终于,蒙古的铁骑踏破了那烟柳繁华地,你被俘入狱。面对敌人的威逼利诱,你却说:“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”文天祥,你是一朵坚贞的兰,不羡慕牡丹一样的富贵荣华,不羡慕桃李一样的媚笑春风,用自己的丹心照亮了千年的竹简,也照亮了中华儿女的一片爱国心。

窗外的兰花,依然绽放,不因我的注目而骄傲,也不因我的离开而凋零。它守着这份幽静,守着这份孤傲,守着这份坚贞,从历史的深处款款而来,又从容地走向未来。

文天祥的爱国诗范文第6篇

在历史的长河中,有多少文人墨客在“青山绿水,娇莺戏蝶”的意境中写下了流传至今的千古名句,或是秋思浩荡,或是春风飞扬,或是明月千古,或是斜阳晚钟,又或许是田园林泉和诗酒流连。

翻开《唐诗宋词三百首》,你应该会听到江南淅沥的雨声,看到碧波上泊着的乌蓬船。青莲居士当时“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的豪气,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌,带给我同样的震撼,一个是诗仙侠士,一个是爱国不惜生命的伟人,在历史这条奔流不息的滔滔大河中,他们流下了不可磨灭的印迹。在杜甫“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”的缠绵俏丽中,我又感受到了诗人把这美如画的情景描写的如此惟妙惟肖,留给我们的是清雅秀丽的余韵。

“宛转峨眉能几时,须臾鹤发乱如丝”,“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”,这几句诗,不正是把那种感叹时光无情的悲凉之感表达的淋漓尽致吗?这句“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,把对时光的不舍与感叹融入了这一个个字中。

从留有浓浓墨香的唐诗宋词中,我们还能读到那浓浓的爱国情怀。它们也许是李后主“故国不堪回首月明中”的深沉叹息;也许是陆游“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的爱国激情;又或许是辛弃疾“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”报国无门的情感。诗人任思想在伏案挥毫中狂舞,任对祖国的满腔热血在纸上挥洒,留与后世的一代又一代爱国儿女久久瞻仰。

文天祥的爱国诗范文第7篇

生活不可无书,生命需要书来充实。书是人类酿制的美酒,是书给人以精神的狂热,书是什么?是良药,愈合受伤的心灵,是精神,感悟生命的伟大,是桥梁,连接彼此的思想。

书是一剂苦口的良药,愈合受伤的心灵。“兴尽晚回舟,误入藕花深处,争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”幼年的易安与夫君沉醉在如诗如画的山水里。“才下眉头,又上心头”夫君的逝去,使易安有来无尽的惆怅。是书,驱散来凛冽的寒霜,是书,滋润来龟裂的心田,是书,愈合了易安心灵的创伤。

书是一种可歌精神,感悟生命的伟大。“人可以被毁灭,但不可以被打败。”感悟海明威顽强刚毅的精神。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”感悟文天祥宁死不屈的精神,“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”感悟介子推忠心不二的精神。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”感悟陆游爱国情怀的精神。

书是友谊的桥梁,连接彼此的思想。连接诗人的思想,让我们的心灵产生共鸣。感受李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信;感受杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情;感受东坡“但愿人长久,千里共婵娟”的柔情;感受李后主“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”的惆怅;感受欧阳修“月上柳梢头,人约黄昏后”的浪漫。感受陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的释然。

我们无法改变生命的长度,却可以用书来拓展它的宽度。

文天祥的爱国诗范文第8篇

文言文教学中,“文”与“言”的关系历来为广大教师所关注,不少文章对此进行了讨论,所谓“文”是指字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素;所谓“言”是指字词句本身的意义或作用。

1、重言轻文

理由之一是,学生阅读文言文的最大困难在语言,因此语言本身应该成为教学重点;理由之二是,试题中涉及文言文时只考言,不考文,或多考言,少考文,抓言是实,分数见增,讲文是虚,功夫白费。应当说,文言文教学重视语言,把语言落在实处,这是完全正确的;但在实际教学中,重言轻文往往表现为只见言,不见文,字词句中所蕴含的思想感情等被生生剥离。

2、重文轻言

理由是只讲言,不讲文,引不起学生兴趣,而兴趣问题事关重大;再者,文言文辅导书比比皆是,学生们辅导书手中拿,字词句不用怕,字词句的意义只要记住就行了,教师讲解毫无意义,文言文教学的主要任务应该是实现由务实到务虚的转换。这种思想落实在教学中,往往是重文轻言,言文分离,在分析课文的过程中不管字词。离开言而谈文,文就必然显得空泛和虚浮,有的甚至走到非文上。

二、人文精神的培养策略

语文,作为人类文化的重要组成部分,它承载着人类的思想、情感、意识和心灵,是人类文明的载体。语文学科是一方滋养人文精神的沃野,语文教学对于培养学生的人文精神具有得天独厚的条件。学生学习语文、运用语文的过程,也是增长知识、丰富情感、陶冶情操、培养健康个性和健全人格的过程。

1、充分开掘教材中的人文因素,以培养学生的人文精神。

要充分发掘语文教学的人文资源,发挥语文教学对于培养学生人文精神的独特优势,因为人文精神对于一个人的自我完善,对于一个人的可持续发展具有本源的意义。语文教学不能只重知识或形式,更要注重人文性的内容,坚持用课文的真善美去培养学生的人生境界,丰富学生的美好心灵,塑造学生健全的人格。

2、发挥教师的榜样作用,以高品位的人文素养陶冶人。

人文精神的建构,不仅需要包含丰富人文性的教材,更需要具有人文精神的教师,教材的使用离不开教师的指导,提高教师的自身素质是实现当代语文人文教育的重要条件。所谓高品位素养是多方面的,但如果教师充满爱心精神,出自内心地爱祖国、爱人民、爱学生,对新生事物充满着热情,这些精神无意中自然会影响到学生,产生潜移默化的作用,著名特级教师于漪老师可堪称典型。教师的人生观价值观的高低也会影响到对教材的分析理解,素养高的教师会出自肺腑地把自己的见解融入课堂,相反的,如果受市场经济价值观影响,唯利是图,往往只会照搬教参,甚至与传统价值观背道而驰。就如淡泊名利的教师,自然会对陶渊明的归隐田园由衷地赞赏,自然会从爱国高度评价文天祥的“人生自古谁无死”而不至于会说文天祥苟且贪生。故而教师的人文素养对学生会有感染的作用。

3、在活动中渗透人文精神。