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记者:您在广西师大出版社工作多年,从您的一贯作风和行事风格看得出您与编辑出版工作有很深的情结。您是把它作为一种理想在追求吗?
何林夏:做编辑最重要的是爱书,这与我小时候受到的教育有关系,对书特别有感情。考大学的时候,我报考了武汉大学图书馆学系,可惜未被录取。那个时代的人对书都非常热爱,举个例子,上大学的时候我读的是历史系,宿舍里一共住7个人,这7个人里面就有6个人曾报考了武汉大学图书馆学系。大学毕业以后我自学了图书馆学、文献学、档案学,自己买书、编目、分类……天生对书有一种感情。不管在大学教书还是在出版社,我认为我比别人幸运的是把专业、职业和兴趣结合在一起。能够把这三者结合在一起的人并不多,很多人的职业跟专业没有太大关系,兴趣可能也跟职业和专业没有关系。我现在能够把这三者结合起来,这是上天对我的照顾。曾经有人问我,工作这么累会不会很辛苦?那个年代我们受的教育是“党叫干啥就干啥”、“干一行爱一行”,在系里教书就认真教书,在出版社就认真干出版。尤其是经过插队的锻炼,现在的工作比起当年插队的生活,根本就算不上什么苦和累了。也有一位美国朋友跟我说,除了工作以外,还要有“life”。但我觉得现在的状态很享受,我觉得工作的状态就是生活的一部分。所以也是不觉得累,不会烦躁,也不会觉得枯燥。
热爱书是一个原因。同时,对编辑工作的热爱和重视,也是出版规律的要求。出版工作最重要的是什么?是内容,内容要靠编辑来实现。到出版社工作以后,我从编辑做起,然后是编辑室副主任、主任、副总编、总编辑。从整个过程我体会到,编辑工作是出版工作的核心,是出版工作的灵魂。编辑工作对人的综合素质要求很高,锻炼也是全面的,一个好的编辑需要很高的政治素养、专业素养、文字水平。当好一个编辑就有做好其他工作的潜能。每次出版社对新员工进行培训,我都会首先把编辑工作的内容告诉大家,鼓励每一个人当一个好编辑。在我看来,对编辑工作的热爱不单纯是把编辑工作作为一己的理想追求,而是如何实现出版的理想,把“开启民智,传承文明”作为一种追求,可能这才是我们做出版最主要和最根本的。赢利在纯粹的经营活动中是排第一位的,但在出版工作中,赢利既是一种需要也是一个手段,最终的真正目的是“开启民智,传承文明”,我觉得这才是出版的核心,才是我们作出版的人追求的理想。
记者:您是一位曾在大学执教12年的历史学教授,广西师大出版社致力于学术和珍稀文献的出版是否跟您个人的学术经历和追求有关?
何林夏:这个问题要从几个方面来看。第一,做社长、做总编最大的好处是可以“”,做自己想做的事情。有一次开座谈会讨论大学出版社“十一五”规划。我说没有办法把我“十一五”期间要做什么做一个计划,但是有三样事情我是一定会做的。第一个,我熟悉的事情,不熟悉的事情我轻易不敢做,但是熟悉的事情我肯定要考虑去做。第二个,有成长空间的事情,做这个事情可以不断地成长,雪球越滚越大。第三个,留得下来,传得下去的事。这三件事情我是会做的。因为我的专业就是历史文献学,历史文献学是研究历史文献,所以,我到出版社以后,就主要组织这方面的稿件。当时我初到出版社是做普通的编辑,得到出版社各级领导的支持,事情逐渐有了起色,等到做了社长以后,更加有权利、有资格把这件事情往更高、更快、更好的层面上推动,大概这就是所谓的“”吧。
第二,也是更重要的一个方面。在中国学历史文献学出身并在出版社工作的人很多,在我们社长总编辑里也不乏学历史文献学出身的教授、博导。但是为什么广西师大出版社能够做到今天,我觉得有一个特别重要的原因,就是出版社成立到现在已25年,广西师范大学没有往出版社派一个人,没有派过社长,没有派过总编辑,没有派过副社长,没有派过副总编辑,也没有派过编辑室主任。由于学校领导充分尊重出版社的经营自和出版社干部任用自,所以出版社所有干部都是自己培养的。因为出版社所有干部都是自己培养的,因此领导班子就比较团结,比较稳定,工作思路就比较一致,比较连贯。这就使得25年里我们可以在做同一件事情。我做社长以后,有人采访我说你做社长有什么新举措,新规划,新思路?我说就是八个字“萧规曹随、与时俱进”。为什么?这二十几年,我是第四任社长,第一任社长和第二任社长大致是重叠的,实际上我是第三任社长。第一二任社长做了12年,第三任社长做了10年,我才做了3年。后任领导班子的工作思路是建立在前任领导班子的基础之上的,新任社长没有必要原领导班子的工作思路另起炉灶,不过是在形势发生了变化的时候与时俱进。我做社长也是一样,仍然延续此前的工作思路。如果形势发生变化,我们再做调整。因为我们的项目有大投入、大积压、长效益的特点,需要投入几年才能有效益。如果我们不是长期考核制度,编辑年度考核面临只有投入,没有产出,考核就过不了关。如果领导班子不稳定,三年一换,五年一换,不能长远规划,出版社就不敢做这么大的项目。我们整个出版界的人,没有哪个不敬业,没有哪个不辛苦,也没有哪个不智慧。但是在现在的干部任用体制之下,并不是谁想干多好就能够干多好,而是领导让你干多好你才能够干多好。我们能够有今天这点东西,并不是说我们比别人更智慧,比别人辛苦,或者比别人更懂得这个东西是好的东西,而是广西师范大学创造了一个奇迹,为广西师范大学出版社的发展做了这样的铺垫,给予这样的政策,所以才有广西师大出版社的今天,所以我觉得最大的功劳学校的。
第三,出版社领导班子对这个事情有一致的认识。如果出版社领导班子对这个事情认识不一样,大家意见不一样,不支持这个项目的发展,没有前面六七年最可能的时候的坚持和积淀,也不会有后面今天的发展。
我觉得广西师大出版社致力于历史文献的出版,跟我自己的学术经历也有关系,我在大学里教的就是历史文献方面的课,所以跟我的个人兴趣、专业是有关系的。
记者:听说你们有一张选题分布图,你们据此指挥和调动出版社具有目标追求和高智商、强执行能力的“部队”“浴血奋战”,打了不少漂亮仗。能大致介绍一下么?
何林夏:1998年在肖启明社长的主持下,我们出版社提前一年制订了出版社“十五”发展规划和未来十年发展规划,比国家的规定提前了一年。这个规划我们当时是请湘财证券公司按照上市公司框架来帮助我们做的,所以我们十年前就在探索出版社的上市。我不敢说是第一家,但是是第一批探讨出版社上市的。当时是按出版社集团发展的架构布局的,这个架构随着形势的发展与时俱进,涉及出版社产品结构的调整、产业结构的调整和产业地域的布局。我觉得出版社的发展分三个阶段。
第一个阶段从1986年出版社成立到1998年这12年,在前面两任社长的领导下,出版社从无到有、从小到大,从一个默默无闻的出版社成为在教育出版领域里有一定影响力和知名度的出版社。
第二个阶段是肖启明做社长以后,从1998年到2008年,出版社从一个单体的出版社成长为一个跨地域、跨领域发展的出版集团,从单一的教育出版社成长为一个综合性的出版社。在产业结构上,包括图书出版、期刊出版、电子音像出版、网络出版,这是从横向来说。从纵向来说,包括设计、印制、销售、会展,还包括其他产业。在地域上,除了本部以外,还在北京、上海、广州、南京、南宁分别设有五家地方公司,媒体称之“贝贝特花开五朵”。产品结构不断完善。我们过去的产品比较单一,主要是教育产品、助学类读物,同步的、不同步的、工具书指导,等等,这些比较完整。在出版社发展的第二个阶段,除了教育产品以外,从学术类的图书进入到了人文、珍稀文献这两个领域,这两个领域实际上也是在不断地细分,因为学术人文、社科人文或者说思想文化覆盖的面很广。从2003年开始,我们花了三四年的时间,完成了出版社学术人文图书三步走的发展战略,让出版社在三四年的时间里在全国学术人文图书市场上有一定的地位和影响。最近几年从学术人文图书中,我们又开发出实用生活保健类图书和旅游类图书,不断有新的板块产生,既是根据市场的需要,也是根据人才结构的变化。比如北京公司做三个板块:在西部,旅游图书销量很大;在南方,生活保健类图书销得好;在北方,思想文化类图书销得好。这三块互相依托。对于北京公司来说,更多是做市场文化类的,上海公司主要是做传统学术类的,南京公司和广州公司主要做区域教育类的,南宁公司主要是做时政类的。在北京、上海、本部都做学术人文图书的同时,比较贴近市场的还是北京和上海,投资比较大、规模比较大、图书周期比较长的项目则在本部做,出版社作统筹。不知道这是否就是你们所说的选题分布图,也就是我社选题在全国的大体布局。我们过去一直强调统一规划、统一管理、统一经营,出版社是一个大盘子,有些部门主要是赢利,有些部门不将赢利作为唯一的目的,这样的话出版社的发展就比较容易协调。现在出版社发展到有十几个独立法人企业,还有几个非独立法人经营的实体,二十几个经营的实体,能够保证出版社整体上利润为正值。出版社也一直强调局部利益服从全局利益,眼前利益服从长远利益。出版社的产品结构、产业结构、组织结构也根据业务的变化、形势的变化不断调整。比如说,我们背靠学校,是不是可以做一点教育培训?依靠桂林这个旅游城市,是不是可以开发旅游项目?这是进行产业结构调整,组织结构也是一样。我们从2008年开始启动出版社运行微观机制层面的改革,拆分营销,把营销一部分留下来做公共服务平台,大部分营销人员分散到各个编辑部,编辑部改名叫分社独立经营,有的分社实行股份制改制,员工可以持股,这些都是组织结构的改革。组织结构的调整很重要,但最核心的还是产品结构的调整,要根据形势不断的发展,不断地形成新的板块。经过十年的发展,出版社已经是一个跨地域、跨领域、跨行业发展的集团了。
第三个阶段,从2009年开始,出版社转企改制成立集团。集团化发展道路最重要的就是此前这十几年来形成的模式,被业界称之为广西师大出版社模式,就是“内涵发展,自我裂变”。所有独立出去的公司,都是以资产关系为纽带。与依靠行政力量整合的集团不一样,我们所有公司之间都是有资产关系的,更有向心力和凝聚力,在管理上大家是一个利益共同体。如果没有竞争力,不是一个利益共同体,事情很难做大;如果大家是一个利益共同体,事情做起来就容易,因为我们的目标是一致的。全国五百多家出版社,有五百多种经营模式和管理模式,我认为在这一点上没有优劣长短之分,只是哪一种模式更适合于哪一个出版社的具体情况,而“内涵发展,自我裂变”这种模式更适合广西师大出版社的具体情况。
这里面还有一个很重要的方面就是企业文化的建设。多少年来培养的企业文化,是企业经营管理很重要的支撑。如果一个企业只是靠规章制度来管理的话,这个企业的发展将是另外一个模式,特别是文化产业,具有凝聚力的好的企业文化,对企业发展的作用会大得多、效果要好得多。
记者:借用一句歌词“朝朝频顾惜,夜夜不相忘”来解释读者盼望读到你们出版的图书的那种对文化追求的感觉,有些恰当。书一定要有“书卷气”,而非“铜臭”。你们是如何处理“编辑出版搭台,文化唱戏,收获经济”的?
何林夏:这个问题实际上就是怎么处理好社会效益和经济效益的问题。我觉得两个效益结合是比较简单的事情,只要用心做就可以了。第一要给每个编辑足够的空间;第二编辑有了良好的条件,然后他要尽心去做这个事情。说到空间,举个例子。我们出版社有一个编辑叫龙子仲,他是白天睡觉晚上工作的,所以出版社为了照顾他修改了自己的规章制度,编辑可以来半天,这样他中午可以睡到12点,起床吃饭以后下午两点再来上班,就不违反社里的规定。他也没有手机,你要找他的话是很难的,给他家里打电话打不通,因为电话线经常接在电脑上;实在着急要找他,你就去敲他的门;敲他的门还找不着就只能在他门上贴条,等他来找你。即使这样,出版社也没有削减他的待遇。给他这样一个环境,他就有发挥的空间。出版社重点的书都是他出点子来编,于是就有了《思考中医》,很简单的一本书,《伤寒论》的导读,现在印到二十几万,每年都销几万册,这是一个奇迹,没有几本书能做到这样。因为他有空间,不断在思考中医或者说思考挽救中医,用了很大的力气对整个中医文化做了梳理。所以我觉得如果在出版社里面没有这样一批编辑,没有良好的成长环境、足够的成长空间,你要追求社会效益、经济效益是不可能的。创意产业的发展不可能是式的。
出版是有规律的,好作品的产生也是有规律的,就像畅销书一样,是可遇不可求的。我们每年有多少畅销书,而准备开发成畅销书的又有多少,这个比例少得可怜。市场的把握不是谁都能做到的,机遇偶然性很大。有的单位、部门考核,要求当年要完成多少利润、上交多少利润,有多少利润奖励多少钱,在这种模式下,我觉得虽也有可能产生好的书、畅销书,但是这种机制不是产生好书的最佳机制,如果不采用这种机制,好书也许会产生得更多一点。
广西师大出版社之所以能够有这么多书得到大家的喜欢,而且像北京公司每年还有几百万元的利润,这得益于有一批比较执著、痴迷的编辑,说得好一点他们是文化坚守者,说得通俗一点就是一群“傻子”,一群坚守理想与追求,坚守责任与担当,爱书敬业的“傻子”。他们没有丰厚的经济效益的回报,但仍然很痴迷地做这些事情,因为他们热爱书,有社会担当和责任感,他们不是把出版业当作一个挣钱的行业,而是把出版作为一种文化的事业,在敬业、精业中实现自己的理想,我觉得这很重要。
记者:作为大学出版社,编辑出版教育图书的优势不言而喻,广西师范大学出版社除了出教育图书以外,更令人关注的是人文学术和珍稀文献出版,这已经形成了影响力和品牌效应。对于这两方面当初在力量分配上是怎么考虑的?未来还有怎样的计划?
何林夏:我们主要根据人来安排。出版社的变化是随着人的变化而变化的,出版社的事情是跟着人走的,我们有这样的人就有这样的事情,没有这样的人就没有这样的事情,这就是创意产业所谓的“社随人变,事随人走”。之所以在北京、上海做某些内容,是因为北京、上海有这样的人,他适合做这个事情。为什么在广州、南宁只做区域教育市场呢?因为那的人就是适合做这个市场。所以从布点、图书品种分类来说,一方面是有这样的目标、诉求、特点、品牌、发展方向,另一方面还有人,正好有这样的人有兴趣做这样的事情。
我们计划一直做下去,但是计划总是在不断调整的。如果大家还愿意读纸质书,我们就还做纸质书,如果大家慢慢喜欢读电子书了,我们就做电子书。但是出版社不可能随便地调整、改变自己的出版方向,当一个出版社有了自己的出版特色以后,它最重要的工作是把自己最重要的特色继续发扬光大,而不是丢弃这个特色做其他的东西。只要条件允许,我们就会一直做下去,会做得更好一点。
记者:刚才您说过,广西师大出版社取得的成绩与各届领导班子的工作目标一致、相关策略的延续性有很大的关系,然而“萧规曹随”之后,你们又是怎么“与时俱进”、开拓创新的?
何林夏:我觉得在与时俱进、开拓创新方面,出版社要做的事情是:第一,转企改制以后会继续推进企业改造;第二,继续保有自己的出版特色和产品特色;第三,积极介入数字出版。从2008年开始,我们成立了数字出版中心,这两三年不断地摸索、不断地调研,到各地考察学习,就是想推动出版社的数字出版。因为数字出版的投入很大,我们现在不敢随便投入,但是一直在关注,一旦有合适的机会就会进入。
记者:您觉得这次转企改制对广西师大社的发展有影响吗?
何林夏:第一,有影响;第二,影响不大。因为转企改制要解决的那些问题我们早就解决了,出版社成立的时候就是企业法人,人员能出能进,能上能下,同工同酬,而且我们的产品很早就面向市场了。转企改制之前,除了部分人员还有事业编制身份以外,其他问题大都解决了,所以转企改制基本上对我们没有影响。为什么还说有影响呢?因为税收减免了,转企改制以后我们收入增加了,这是积极的、实在的影响。
记者:对出版,尤其是大学出版社的出版您有相当深入的认识。您觉得大学出版社可以以哪种方式来实现发展呢?对什么是出版的繁荣,您谈过几点认识,能与大家共享吗?
何林夏:我觉得大学出版社似乎有三种发展模式。第一种像西方国家的大学出版社那样,成为为本校教学科研服务的机构。实际上我们现在一部分的大学出版社也是这种模式,主要为本校教学科研服务。第二种模式以自己拥有的教材产品参与市场竞争。第三种是利用自己背靠大学的资源,走“专精新特”的发展道路。专业性大学出版社比较有条件走这条路。
[中图分类号]G423-3
[文献标识码]A
[文章编号]1004-0463(2012)06-0020-01
自从全国中小学推行新课程改革以来,“校本课程”又成为有关中小学教育话题的热门词语之一。作为一名教育管理者,笔者也对校本课程的开发进行了一些探索与实践,并以古诗文诵读为突破口,提出了校本课程开发的新思路。下面,笔者谈几点做法与思考。
一、以古诗文诵读夯实人文底蕴――经典浸润心灵
在中华民族五千年文明史中,古诗文是民族的灵魂,是民族文化的精髓,也是我们祖国丰厚的文化遗产精华。它既有传统文化魅力,又蕴含着丰富的人文内涵,具有极高的道德价值。诵读古诗文对于提升人的境界,丰富人的内涵,开阔人的胸襟,升华人的灵魂,启迪人的智慧,有极其重要的作用,是丰富学生精神世界的最佳“食粮”。
1 在心灵深处植下种子。在现实生活中,学生经常会为了一点点小事而争吵,他们心中缺乏真正的友情,缺乏对人的宽容与理解。有人曾经说过:“要让一块地不长草,最好的办法就是给它种上植物。”
同样的道理,教师也可以让学生洁净的心灵深处根植下经典古诗文的种子,让学生能体会到友情的可贵。比如,可以组织学生开展“古人心中的友情”古诗词专题诵读,让他们在诵读《赠汪伦》《送孟浩然之广陵》《送元二使安西》《芙蓉楼送辛渐》等诗篇中深人体会诗人和朋友之间淳朴而深厚的情感,感受到了友情的美好和重要。这类古诗词在教育学生坦诚相待,与人为善,建立良好的朋友关系的同时,也让学生的情操更高尚。
2 在诵读活动中体会感情。当然,凭我们几次的诵读,并不能从根本上得到改变。因为德育之难,难在日积月累。为此,教师应让经典古诗文诵读成为学生的常规活动,让他们每天可以沉浸在诗文中,时时感受到经典诗文带给他们的精神享受。
在平日里,教师可以每日利用采蜜本等形式指导督促学生诵读经典古诗文。除了让学生读读、背背之外,也可以让他们写写心里的感想,写写生活中的困惑。除此以外,还可以在诵读经典诗文以后,在班里举行相应的一些活动,如在班级里开展经典诵读大赛,开展“我爱经典”的班队会,开展“比比谁做得更好”等一系列的活动。让学生在这些活动中真正体会经典诗文中所传达的感情进而夯实人文底蕴,提升道德情操。
二、以广阔平台拓展诵读渠道――诗文传承文明
任何一种教育形式都离不开环境,同样,为了使古诗文诵读能够收到良好的教育成效,就需要为学生拓展广阔的诵读平台。
1 让“古诗文诵读”驻足于校园每一个角落。走进我们学校的校园,你会被浓浓的“古诗文”氛围所感染。教学楼的古诗墙是著名的诗人、词人的千古佳句,激发着师生的诵读灵感;宿舍迎接你的是古代诗人的经典名句,让师生饱览文化的胜地;图书长廊是古代诗歌的“聚宝盆”,摆设着种类齐全、名目繁多的少儿古诗读物、古诗画册及古诗卡片等,学生闲暇时间可以坐在那里美美地读,细细地品。
内容
崂山素以人文景观和自然之美著称于世,既有“海上名山第一”、“东海明珠”之美誉,也是一片蕴含悠久历史和丰厚文化的土地。从6000多年前的龙山文化到秦皇汉武的多次登临,从《齐记》关于“泰山虽云高、不如东海崂”的记载到诗仙李白“我昔东海上、劳山餐紫霞”的名唱,从东晋名僧法显创建石佛寺到元代建成“道教第二从林”……作为崂山地区记忆的载体,我们有许多值得告诉未来的历史:书院、石老人、华阳显现了历史文化的源远流长;乌衣巷、兰家庄、周哥庄、康有为墓曾经藏龙卧虎,名人荟萃,杨连吉、蓝田、周如砥、康有为,众多名人故居、历史遗址显示崂山的风水物华;即墨营、鸿园烟墩,让人们知道这里曾是古代兵家之要地;高跷、锣鼓等丰富的民间文化,更增添了它无穷的魅力……崂山的自然景观和历史文化,呈现给我们一笔极为宝贵的财富。我们从古老的一幅图片中,看到人物服饰可知当时的衣食水平,从其背景建筑可知当时的居住环境。它们记录了历史的进程,承载着丰富的文化,让人回味无穷。
“崂山记忆工程”应全面记录崂山区城乡面貌、自然地貌、居民生活、民俗文化、文物古迹、著名人物等方面的现状,完整记录崂山区“三大转变”的进程。范围包括中心城区、中韩、沙子口、北宅、王哥庄4个街道及所辖的139个村。
(一)城区:1、青岛高新技术产业发展中心(著名企业、园区风貌);2、青岛旅游度假中心(著名景点、景区风貌);3、青岛东部商贸中心(著名商场、园区风貌);4、青岛高等教育发展中心(著名高校、园区风貌);5、青岛节庆会展中心(重大节庆、 园区风貌);6、城区建设(重点工程、基础设施建设、新城风貌)。
(二)街道:1、街道中心区建设面貌;2、著名企业;3、主要街道;4、主要商业区;5、标志性建筑街道
(三)村庄:1、村庄全貌;2、主要街道;3、反映村庄名称由来的标志;4、标志性建筑、著名古建筑、古遗迹、古董文物;5、传统节日、婚、丧仪式;6、著名人物及出生地;7、古树名木;8、传统产业及特色行业;9、其他反映村庄特色的事物。
(四)民俗文化:1、传统婚、丧仪式;2、传统节日庆祝仪式(春节、元宵节等);3、传统集市、庙会、节庆(沙子口海庙、王哥庄山会等);4、民间文艺表演(春节广场文艺会演、传统节日文艺表演、其他民间艺术等)。
实施
开展记忆工程是一项复杂的艰巨的系统工程,通过舆论宣传、行政推动、组织实施,全区对开展“崂山记忆工程”认识统一,街道、村庄通力协作、密切配合,形成了浓厚的氛围。
第一步,区委、区政府统筹规划,于2003年初全区档案工作会议上,将此项工作正式部署,之后,将“记忆工程”列入全区机关重点工作目标绩效考核之列,要求各街道将此项考核分解到对各个行政村考核中。
第二步,作为具体承办单位的崂山区档案局制定了科学、细致的工作方案,全面深入的了解每个街道、每个村庄的概要,挖掘古迹,理出特色,完成前期调研;本着先急后缓、重特色轻一般的原则,合理制定拍摄计划;根据村貌拍摄重在季节,民俗文化重在时节的特点,把握全局,合理分配工作。
第三步,选聘了专业技术精、敬业精神强的专业照相、摄影人才,投资7万余元,配备高配置的拍摄器材,保证影图画面质量。
第四步,崂山记忆工程所涉及的村庄,多依山势点散而居,拍摄人员爬山越岭、穿街走巷,为此区档案局将车辆、待遇、饮食等条件做到提前准备,及时保障。
第五步,面向社会开展有偿征集老照片活动,采取边拍边征二步齐走的方式,扩大征集范围,丰富记忆内容。
效益
保护文化重要性名言【精选篇】
1. 文化成就未来,遗产不容忘怀。
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3. 保护历史文化,启迪现代文明。
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6. 留住历史天地间,再现华夏五千年。
7. 中国的文化,世界的遗产。
8. 保护文化遗产,彰显文明中华。
9. 文化传承文明,遗产不再遗憾。
10. 文化遗产,让中国更有魅力。
11. 文化遗产是个宝,社会发展离不了。
12. 群策群力保护文化遗产,同心同德构建精神家园。
13. 遗产是传家宝,文化是宣传机。
14. 携手历史文化,爱我锦绣中华。
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保护文化重要性名言【热门篇】
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4. 借助先贤成就,打造现代经典。
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6. 授古人之德,开今人之风。
7. 国学经典智慧,创造美好人生。
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9. 知儒道孝易,看学苑汶林。
10. 传承弘扬文明,鼎立世界中华。
11. 传东方智慧,品华夏文化。
12. 珍爱优良民族传统,传承民族文化精髓。
13. 修身齐家有道,汶林学院传教。
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16. 传播东方智慧,重塑中国精神。
17. 习四书五经,修德蕴之人。
18. 传播东方智慧,共享华夏文明。
19. 承圣贤之德,解天下之事。
20. 传华夏文化,通古今未来。
保护文化重要性名言【经典篇】
1. 扬传统文化 做有道德的人
2. 天行健君子以自强不息 地势坤君子以厚德载物
3. 孝悌忠信 礼义廉耻 仁爱和平 诚敬谦祥
4. 己所不欲勿施于人 行有不得反求诸己
5. 莫以善小而不为 莫以恶小而为之
6. 温良恭俭让 仁义礼智信
7. 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
8. 德不孤,必有邻。
9. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
10. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
11. 良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
12. 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
13. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
14. 管中窥豹,时见一斑。
15. 近朱者赤,近墨者黑。
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1、在生活里,如果没有了宽容,人与人之间的关系就会闹得不可开交,甚至会引发战争。读了这本书,我学会了宽容,不会因为别人的一个小小的失误而生气,我的朋友也渐渐多了起来。 读一读《柳林风声》吧,它会让你受益良多的。也许,你读了这本书,就明白了什么是宽容;也许,你读了这本书,就会以宽容的态度对待他人。
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3、生活中可以没有金钱,可以没有地位,可以没有荣誉,也可以没有才华,但不可缺少的是道德和文明。做为小学生,从现在开始我们就要讲文明,做文明事,说文明话,让我们从身边的小事做起,让文明道德伴我们成长!
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7、中华文明是我们的骄傲,也是我们共有的财产,是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者,有责任有义务弘扬中华民族的优秀传统美德,使照耀中华数千年的文明之光熠熠生辉,发扬光大。
8、文明美德就像一泓清泉滋润着我们的心灵,给予我们心灵的慰藉。让文明美德之风吹遍校园,让我们的校园从此绽放美丽;让文明美德的新风吹遍社会,让我们的社会迸发出文明的火花;让我们和文明美德手拉手,结伴同行,健康幸福快乐一生!
9、虽然点滴小事不足挂齿,但青少年是我们民族的希望,少年智则国智,少年强则国强。只有我们养成了良好的文明习惯,拥有了美德,我们整个国民素质才能得到提高,我们的祖国才能永远屹立于世界的东方。我们这一代青少年一定要完成时代赋予我们的责任和义务,传承文明,践行美德,让文明美德伴我们健康快乐成长,让祖国在我们这一代手中变得更加繁荣富强!
10、赠人玫瑰,手有余香。成全别人,又何尝不是一种美德呢?
11、我们不能根据一两件事来判断一个人的好坏善恶。我们应该有宽广的胸怀,去宽容地对待朋友,对待身边的每一个人。亲爱的同学们,让我们发现宽容,也学会宽容吧!让我们学会宽容地对待这世界上的每一个人,每一种事物!那么你会发现世界是多么的美好,生活是多么的美好!
12、文明是一种是一种美德。“我们要做个文明人!”这句话几乎每个孩子都说过吧。很简单的一句话。它看起来简单,说起来也容易,可仔细想一想,你真的做到了吗?
13、唯宽可以容人,唯厚可以载物。宽容是一种美德,是一种智慧的体现,它的力量是多么伟大。我们要学会以一颗宽容而又善良的心去面对一切。
14、文明美德是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。让我们一起努力,让文明礼仪之花盛开在家里,在学校,在社会!为构建和谐社会出份力。
15、文明美德是内心品质的体现,国民素质的提高要从少年儿童抓起。我们是社会大家庭中的一份子,如果我们都能成为品学兼优的人,我们的祖国会更加繁荣富强。让我们记住梁启超先生的《少年中国说》:少年强则国强,少年雄于地球,则国雄于地球……让我们从一点一滴做起吧,传承文明,践行美德,我们这一代青少年一定要珍惜时代赋予我们的责任和义务,自强不息,顽强奋进,让文明美德伴我们健康快乐成长。
16、欣赏别人是一种美德,一种文化,更是一种能力。善于欣赏别人,不仅是一种聪明,更是一种智慧。而反思自己是一种思索,更是一种成长。所以我们要学会欣赏别人,反思自己。
17、善良是一种美德,是一种高尚的情怀。它发自人的内心,它是人与人之间看得见的爱。
18、中华民族有5000多年的历史和文化,是文明古国,礼仪之邦。中华儿女以自己的勤劳和智慧创造了独具特色的中华文明,为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。我们作为新时代的青少年,有责任和义务弘扬中华民族优秀的传统美德,并让它熠熠生辉,发扬光大,让这些文明美德伴随我们成长。
19、真诚即真实诚恳。做一个真诚的人,真心实意,坦诚相待,以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一,也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年,刘皇叔三顾茅庐,诚心诚意求贤若渴的举动,感动了南阳卧龙先生,卧龙最终答应出山,与刘皇叔共图兴汉大业,真正做到了“三顾频频天下计,两朝开济老臣心”。这便是真诚的佳话。“精诚所至,金石为开。”这是颠扑不破的人生真谛!可以说,做一个真诚的人,本身就是一个道德高尚的人。
20、以诚待人是一种美德,它既体现了一个人的道德修养,又能使人与人和睦相处,增进友谊。这是以诚待人的字面意思。下面我就来说说发生在我身边一件以诚待人的事。
21、微笑是一种生活态度,更是一种美德。如果我们每个人都能保持微笑,不仅能让自己快乐,而且会把这种快乐传递给更多的人;微笑也是一种文明,如果大家都多一些微笑,那么我们的祖国会更和谐,世界也会永远和平!让我们微笑吧,微笑着面对美丽的生活,面对身边的每一个人!
22、我们从小就接受文明美德的教育,很多人都可以滔滔不绝地讲文明美德。可是我们平时做到了吗?在学校我们是否做到不乱扔垃圾?是否做到不说脏话?是否对老师怀着一颗感恩的心?是否做到和同学之间互帮互助等等?我们每个人应该都不想做“语言的巨人,行动的矮人”吧,所以我们要从自己的言行上下功夫,让文明美德伴我们成长。
一、指导思想:
发扬广大劳动人民的高尚品质,弘扬爱劳动、爱学习的精神,展示当代少先队员朝气蓬勃、奋发进取的精神风貌,引导和Ji励广大少先队员自觉把个人的成长进步和祖国发展紧密联系在一起,为构建社会主义和谐社会贡献智慧和力量,学校德育处决定于4月30日举办“传承文明青春燕小”活动为主题的迎五一文艺大型文体活动。
二、活动口号:
用我们的方式庆祝五一!
用我们的热情庆祝五一!
用我们的行动迎接五一!
三、活动形式
活动形式分为文艺和体育两大类。歌舞以演唱、舞蹈、朗诵等丰富多彩的艺术形式打造一台体现青春气息,积极健康、富于Ji情的文艺晚会。体育活动以学生竞赛活动、教师游艺活动的形式开展。
四、文体活动组委会
组委会主任:黄志平(燕子墩乡中心小学校长)
组委会副主任:常晓琴(燕子墩乡中心小学副校长)
组委会成员:张建荣(燕子墩乡中心小学教导主任)
吴新平(燕子墩乡中心小学总务主任)
张振芳(燕子墩乡中心小学少先大队辅导员)
组委会下设筹备组、技术组、后勤组:
筹备组:处理活动筹备期间的日常事务,协调各部门工作,检查各项准备工作的落实情况。
组长:常晓琴
组员:张振芳、张爱琴
技术组:协助各级、各班搞好节目把关和节目筛选工作,对节目提供必要的指导。
组长:张振芳
组员:陈波、赵瑞芬
后勤组:协调活动中相关工作(包括体育比赛中的裁判评分)。
组长:吴新平
组员:王云、武东升、王军谊、邱伟、庞学伟
五、文艺节目
1、舞蹈:《开门红》
编排:张爱琴
表演:六年级(1)班张育博等。
2、表演唱:《过家家》,辅导老师:李雪梅,。
编排:李雪梅
表演:三年级马楠等
3、鼓舞《踏浪》
编排:陈新宁
表演:二年级任飞燕等
4、诗朗诵:《我站在祖国地图前》
编排:赵瑞凤、董芙蓉
5、舞蹈《浪漫樱花》
编排:张正芳
表演:五年级(1)班周婷等。
6、舞蹈:《娃哈哈》
舞蹈编排:徐芬
表演:一年级张静文等
7、口风琴演奏:《马兰花开》
编排:陈波赵瑞凤
表演:音乐兴趣组张育博等
8、舞蹈:《老鼠爱大米》
编排:孙其林
表演:五年级(2)姚梦钰等。
9、舞蹈《欢庆》
编排:赵瑞凤、董芙蓉
表演:四年级侯玉、史佳敏等。
10、舞蹈《快乐摇摆》
编排:张丽萍
表演:六(2)班李思梦等。
11、舞蹈《春晓》
编排::陈波、赵瑞凤
2、 开卷有益人生,读书点亮生活。
3、 读书让理想展翅,学习让生命飞翔。
4、 开展全民读书月活动,努力建设学习型社会。
5、 立身以立学为先,立学以读书为本。
6、 龙江书香,“读”领。
7、 开展全民读书活动,提高市民文明素质。
8、 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
9、 攀登书山与知识同行,遨游学海以真理为伴。
10、 品读经典,传承文明;欣赏美文,淘冶情操。
11、 品读人文温岭,开启书香生活。
12、 品书香、长知识、强素质、多受益。
13、 开卷有益,为生命加钙补锌。
14、 以读书求新知 以读书促进步 以读书促和谐
15、 选择学习就是选择进步
16、 读书,畅达世界;开卷,完善你我。
17、 读书成就梦想,知识照亮人生。
18、 龙腾盛世,“读”占鳌头。