爱国古诗句
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爱国古诗句范文第1篇
读懂古诗，第一关便是语言文字关——读通古诗，字音准确。这需要提前安排学生预习，培养学生的自学能力，尤其是利用注解或工具书读通诗句的能力显得尤为重要。在《春望》一诗的教学中，我放手让学生分小组互帮互学，读通读顺课文之后，借助注解，疏通诗句，对实在不能理解的词句做好记号以备共同探讨；然后通过反馈，对“抵万金”“烽火”等一些历史文化意蕴较为浓重，学生普遍不解的语句进行集中讨论、释疑。这样既培养了学生的自学能力，又突出了释义的难点重点，节省了时间，提高了效率。
二、善于联系古诗背景，理解诗意。
有些诗句从字面意义上无法理解其真正含义，这时我们需要联系当时的时代背景、作者的写作意图，从作者所运用的表达手法中、象征意义中去理解“言外之意”，加深对诗意的理解。如教学《春望》中“国破山河在，城春草木深”时，我设疑：“为什么作者一开篇就写到自己所看到的凄凉景象呢？”学生沉默时，我加以点拨：能结合当时的历史背景说说吗？学生立刻恍然大悟，于是纷纷举手发言：公元755年爆发了安史之乱，第二年，诗人杜甫知道唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐肃宗，想要再有一番作为，结果被安禄山叛军拘留在长安。春天又来了，诗人登高远望，山河依旧然而国家却四分五裂，人民流离失所，长安城一片残破景象。诗人感慨万千，写下了这首感时恨别、忧国忧民的五言律诗《春
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[FQ(45*2。15(1，1)-W〗望》。通过联系，学生从而体会到“国破山河在，城春草木深”这句诗的深刻意蕴，联系社会背景，极大地提高了学生的读解能力。再次朗读这句诗时，有感情地朗读也就水到渠成了。
三、依托情境渲染，感受诗情。
列宁说：“缺乏情感的认识，便失去了认识的深入。”情感是古诗词教学的纽带，更是一种活力。诗歌又是情感的艺术。若不能走进诗人的情感世界，只能算是学到了些皮毛。诗情的感受，很大程度上取决于学生的知识经验、生活阅历以及以此为基础而展开的想象。俗话说“情由境生”，情境的创设，气氛的渲染，可以激活学生脑中的表象，活跃想象，从而拉近与古人之间的距离，利用多媒体课件更能有效地辅助这一教学。《春望》一诗寄情于物、托感于景，感情沉郁，感受颇为不易。为此，教学“烽火连三月，家书抵万金”时，我播放了殷承宗的钢琴曲《我们是黄河泰山》的VCD片。那雄浑的音乐，那黄河汹涌奔腾的壮观景象，以及黄河边上山岳耸峙的巍峨，无不让学生感动。在教学“白头搔更短，浑欲不胜簪”时，我播放了阿炳的二胡曲《二泉映月》，并低沉解说，让学生闭目想象：“你仿佛看到了什么？”借此激活学生脑中相关影像，缩短了学生与诗人的时空距离，心灵差距。比如有的说：“我仿佛看到了诗人苦闷地在门口等待家书的到来。”有的说：“我仿佛看到了诗人梳理头发时，头发白了许多，头发脱落得既短又少，简直不能插簪了。”还有的说：“国家政治不稳定，老百姓的日子不太平！那些失散的亲人何时才能相聚呢？”在这些想象描述中，读者与诗人的心贴得是多么近呀！这就是以情感为纽带进行教学所具有的魅力。
四、拓展延伸，丰富积累。
爱国古诗句范文第2篇
论文摘要：古诗是我国悠久诗文化的一朵奇葩，是传统文化的精髓部分。学习古诗不仅可以提高学生的审美能力，还能够使学生学到中华民族的优秀传统文化。教师在古诗教学过程中要加强对学生进行传统文化的教育，使学生从小就具有爱国主义情感，懂情懂意，并树立正确的、积极的人生观和价值观。
中华文化源远流长，其中最精华的部分是诗。在我国，诗从《诗经》始，可以说是历史悠久。诗人各朝各代各时期都有很多，尤其是出现了很多著名的诗人，如李白、杜甫、白居易等，诗作的内容也包罗万象，题材不拘一格，特别令人称道的是其高超的技巧，一词一句都经过千锤百炼。在悠久的诗文化中，古诗是一朵奇葩，它意境优美，含义隽永，语言形象，韵律和谐，是中华传统文化的精髓。现代教育应特别注重古诗教学，意在加强对学生的传统文化教育。
古诗教学从小学开始，学生学习古诗不仅可以提高自己的审美，还可以从中学习到中华民族优良的传统文化。因此，教师必须要重视小学古诗教学。那么，对于蕴涵着优良中华传统文化的古诗，教师在教学中应从哪些方面对学生进行教育呢？
一、加强对学生爱国主义情感的教育
爱国主义情感是中华民族团结和发展的不竭动力，是中华民族传统文化最重要的组成部分。学校德育的首要任务就是教育学生具有爱国主义情感。因此，教师在古诗教学中要对学生进行爱国主义情感教育。具体可从以下几点着手：
（一）教育学生热爱祖国
历朝历代都有好多爱国诗人，他们的很多诗篇都饱含着深深的爱国之情，如南宋诗人陆游、抗金名将岳飞、爱国主义诗文文天祥等。唐代诗人杜甫一生爱国忧民，他在《闻官军收河南河北》一诗中写道：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这首诗描述了诗人听闻收复河南河北后喜极而泣的心情，形象地表达了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情。王昌龄在《出塞》一诗中写道：“秦时明月汉时关，万里人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”体现了诗人保家卫国的爱国主义情感。这样的诗人和诗作还有很多。在教学时，教师要使学生在理解诗句意思的基础上深入体会诗人的爱国主义情感，教育学生热爱祖国，努力学习，长大后为祖国的发展出力献策。
（二）教育学生热爱家乡
古诗有云：“人是故乡亲，月是故乡明。”可见其对家乡的热爱。唐代诗人李白脍炙人口的诗作《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”一句传达的便是诗人思念故乡、热爱故乡的情感。宋代诗人王安石在诗作《泊船瓜洲》中写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”这句表达了诗人思念家乡的炽烈情感。教学时，教师要善于对这些千古佳句进行深入解读，进而教育学生热爱家乡。
（三）教育学生热爱劳动人民
人民群众是历史的创造者，尤其是广大劳动人民在人类历史上起着举足轻重的作用，他们身上散发着自强不息的优秀文化传统的光芒。因此，热爱劳动人民是学生必须具备的道德品质。唐代诗人李绅在《悯农》这样感叹：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”充分表达了诗人对劳动人民的同情和尊敬。教学时，教师要引导学生体会劳动人民的艰辛，感受诗人对劳动人民尊敬的思想感情，教育学生热爱劳动人民，珍惜他人的劳动成果。
二、加强对学生情谊的教育
除了有表达爱国主义情感，热爱家乡、热爱劳动人民情感的诗作之外，还有很多是表达亲情、友情的诗作。情谊是十分美好的东西，每个人在与他人的交往中都会产生或深或浅的情谊。在当前快节奏的生活中，人际关系淡漠已成普遍事实，因此教师在教学中要对学生进行情谊教育。
（一）亲情教育
爱家才能爱国。家是亲情维系的一个团体，父母之情、手足之情是亲情的体现。唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》一诗中写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”充满了对兄弟的思念之情，读来使人颇为感动。诗人孟郊在《游子吟》（慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。）中歌颂了母爱的伟大至极。著名的《七步诗》虽然反映的是手足相残，但从反面教育我们亲人间要和睦相处。教学中，教师要引导学生深切体会亲人的关爱，培养学生尊老爱幼的高尚道德品质，使学生与父母、兄弟姐妹在家中营造一种和谐的亲情关系。
（二）友情教育
子曰：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”又曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”与朋友交往是学生学习、生活中重要的一部分。有朋友学生才不会囿于自己的小圈子，才会博闻。而益友又是非常重要的，俗话说，近朱者赤，近墨者黑，可见朋友的选择也大有学问。因此，对学生的友情教育不容忽视。古人就十分重视朋友间的交情，在诗作中多有反映。如李白的《赠汪伦》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，高适的《别董大》，王维的《送元二使安西》，杜甫的《江南逢李龟年》等诗表达了诗人与朋友间的深厚情谊。教学时，教师可引导学生深刻体悟诗中所表达的对友人的深情厚谊，教育学生要珍惜友情，相互学习，相互帮助。
三、加强对学生人生观、价值观的教育
小学阶段正是学生人生观、价值观的形成阶段，教师必须引导学生树立正确的、积极的人生观、价值观。学生只有树立了正确的、积极的人生观、价值观才能沿着正确的道路发展，才能成为社会的优秀人才。引导学生人生观、价值观的确立，靠单纯的说教很难达到良好的效果，这就要求教师要充分利用教学资源，使学生在形象生动的教学中有所感知，有所体悟。
古诗中，有很多关于人生观、价值观的诗作，教师可以拿来一用。如唐代诗人王之涣的诗句“欲穷千里目，更上一层楼”，表现了诗人不断进取的精神。明代诗人于谦在《石灰吟》一诗中写道：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”表达了诗人为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。王安石的《梅》中有一句 “凌寒独自开”，不但歌颂了梅不屈不挠的精神，也表达了自己变法的决心。教师在教学这些古诗的过程中要特别强化其中蕴含的人生观、价值观，使学生在优美的诗句学习中受到教育。
诗歌教学的任务不仅仅是培养学生的审美，还兼有培养学生爱国主义情感，培养学生情谊和正确、积极人生观、价值观的任务。在古诗教学中，教师要积极引导学生体会诗中所包含的思想感情，使他们对中华传统文化有所认识，有所学习，有所发展，这样中华民族的才能始终屹立不倒。
参考文献：
[1] 龚睿，《对当前小学古诗文教学的反思》[J]，《当代教育论坛》，2005（6）
爱国古诗句范文第3篇
关键词：八年级古诗文；培养情操；吟诵；策略探析
中图分类号：G623.23 文献标识码：C
1.展示经典，创设环境
对于古诗文教学来讲，学习氛围是非常重要的，环境会作用于学生的感官，引发学生的心理活动，孟母三迁的典故就告诉我们环境的重要性。对学生来讲，学习场所大多数是在教室，班级里面的环境布置，会潜移默化地影响学生，因此，应充分重视班级的环境布置，班级环境散发出浓厚的书香气息，更有助于学生吟诵古诗文。
2.诵读经典
“书读百遍，其义自现”，说的就是古诗文学习过程中诵读的重要性。在一周的学习过程中，规定每一周、每一天的诵读量。设置“每周一诗”的环节，根据语文教学内容来确定所推荐的古诗文。例如，学习理解了《赠汪伦》之后，可以推荐几首与其相关的古诗文，如《芙蓉楼送辛渐》《别董大》等，可以增强学生的理解能力。
3.渗透经典，贯穿课堂教学始终
引领学生的思想和培养学生的人文素养一直是语文教学的最终目的。在这个过程中，选用经典古诗文，并安排与之相呼应的主题，通过对单元主题的讲解，补充相应的经典，可以增强学生对古诗文的理解，从而起到陶冶情操的作用。例如，在系统学习《草》之后，可以通过《咏梅》《咏柳》等与之内容有相似之处的古诗文来加强学生的理解。
4.摘录经典，创办专刊
我国的古诗文其内容之多，种类之多，学生甚至穷其一生都没有办法熟读全部的内容，因此在古诗文教学过程中，要选择适合学生年龄阶段的古诗文作品。通过手抄报的形式，既能够使学生进行再记忆，又能够向低年级学生展示优秀古诗文作品，可以让学生享受学习的快乐，激发学生对古诗文学习的兴趣。
5.理解记忆，表演背诵
我国的古诗文往往都蕴涵一定的情感，根据学生阅读的习惯和年龄特点，在其背诵的过程中，加入适当的动作和语气往往会有出乎意料的效果。一边表演一边背诵，可以增强对古诗文的理解，与作者产生情感共鸣。例如，在学习《望庐山瀑布》的时候，教师可以针对“落九天”“挂前川”“三千尺”“生紫烟”等词语指导学生诵读，使其领会出瀑布从高空落下的状态和美丽景观；恰当的肢体语言和语气可以加深学生的理解和记忆，这对后期的背诵和记忆也就事半功倍了。
6.分类记忆，据意背诵
根据古诗文所表达的内容的不同进行分类，可以分为思乡类、爱国类、叙事类、写景类等。每一类古诗文都有不同风格，例如，《示儿》和《过零丁洋》就属于爱国类，而《山行》和《西湖》就属于写景类，这样可以让学生分清诵读古诗文的类型，增加阅读量。
7.提升记忆，绘画背诵
通过对诗句中描绘的内容进行绘画，可以加深学生的理解。
例如在《宿新市徐公店》的教学过程中，根据诗句的具体意思，画编一个完整的故事。学生通过自己的绘画，既能够加深对诗句的理解，又能牢记诗句的内容。条件允许的情况下，还可以采用多元化的教学方法来调动学生学习的积极性和主动性。例如两人赛、班级赛、接龙背、问答背、抄写背等。
8.以诗品味，悟艺术美
文学教育实际上并不仅仅是教育本身，它更注重心灵体验。脍炙人口的古诗词往往都包含一定的美学价值，优秀的古诗文作品，通常会以其美妙的意境和丰富的想象，潜移默化地影响学生。
语文教学是对我国文化精髓的传承，尤其是在古诗文诵读的过程中，通过长期的积累，大量的诵读，可以培养学生的阅读能力，陶冶学生的情操。古诗文诵读教学，在培养学生的审美能力和情趣、树立引导正确的价值观、塑造学生美好的品质等方面有着积极的作用。
参考文献：
爱国古诗句范文第4篇
一、诵读引领，接触古诗文，培养对传统文化的兴趣
2011年版语文课程标准要求义务教育阶段学生“背诵优秀诗文240篇（段）”。目的是让古人的智慧、经典的知识、脍炙人口的诗文，开启学生的心智，陶冶学生的性情，培养学生的气质，影响学生的人生。同时，丰富学生的语言积累，让他们感受传统文化的无限魅力，产生对传统文化的兴趣。
1. 选好篇目，编写教材。课题组成员参与了经典国文诵读教材的选编，大家分工合作，从大量的优秀篇目中进行精心的选择，编写了适合各年级诵读的教材。如适合低年级的《三字经》《弟子规》等，适合中年级学生的《笠翁对韵》《诗经――采采]q》等，适合高年级的《大学》《论语》等。
2. 熟读成诵，诗兴盎然。古诗文诵读交给学生的是一把开启心灵的钥匙，可以让学生知道什么是魂牵梦绕的故国情，什么是乌鸦反哺的孝子心，什么是相知相惜的挚友情，什么是捐躯赴死的报国志，还可以传递“投我木桃、报之琼瑶”的人性美德以及“开卷有益”“志存高远”等人生哲理。每天晨会，学生捧起教材，摇头晃脑地用自己的诵读方式再现前人的风采，或如黄河奔腾慷慨激昂，或似小溪涓涓委婉低诉。熟读成诵，不求甚解。学生在诵读时发现经典与生活时刻相依，自觉按圣贤的要求约束自己，如，做到“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”“步从容，立端正”。诵读重在培养学生对传统文化的兴趣，为将来的厚积薄发创造条件。
二、入情入境，亲近古诗文，汲取传统文化的精神营养
1. 入境悟情，对学生进行热爱祖国的教育。国家兴亡，匹夫有责。爱国主义是中华民族的优良传统。作为师者，我们可以引领学生从古诗文中了解祖国的历史和革命传统，激发学生的爱国心。如王昌龄的《出塞》、陆游的《示儿》都表达了诗人浓浓的爱国情怀。字里行间，都深深地刻着民族文化的烙印，流淌着民族精神的殷殷热血。但是古诗文距离现在遥远至极，诗中所涉及的那段历史、诗人所表露的那般情感，身处和平年代的学生很难感受到。怎样让学生进入诗境，体会诗情呢？这就需要我们师者充分利用网络、图书等课外学习资源，与学生一起深入了解诗人创作诗歌的时代背景，让学生走进诗人的生活环境，走进诗人的内心。如教学陆游的《示儿》，课前可让学生搜集有关时代背景的资料，如“金兵入侵中原”的经过，中原百姓在战乱中悲催不堪的生活等等，这样学生才能体会诗人“不见九州同”的悲愤，接着熟读理解诗句，反复品悟，体会诗的意蕴，走进诗心，感受到诗人渴望国泰民安的美好愿望。这样，学生不但从古诗中了解了历史，而且从中受到爱国主义教育，立志长大后为祖国的和平富强贡献自己的力量。
2. 读中悟情，对学生进行热爱家乡的教育。树高千丈，叶落归根，这是炎黄子孙的传统观念。乡情塞满了多少游子的心。如张九龄的《西江夜行》“悠悠天宇旷，切切故乡情。”杜甫的《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明。”诗中的每个字、每个词无不抒发了诗人的切切思乡情。教学时，我们让学生反复吟诵这些名句，深入品悟，领会诗人的思乡情感。接着，让学生当小导游，介绍家乡的美丽风光或风俗人情。学生的情感得到升华，从而激发了学生对家乡的热爱之情。
3. 以情激情，对学生进行亲情教育。母子相依，手足情深，是人类千古传颂的主题。孟郊的《游子吟》和王维的《九月九日忆山东兄弟》，语言朴实却情真意切，感人至深。教学时，笔者在学生理解了诗句，体会了作者情感的基础上，引领学生回忆自己和亲人的情感经历，谈感受，以情激情，更深刻领悟到诗人表达的“谁言寸草心，报得三春晖”“每逢佳节倍思亲”的情怀，从中受到感恩和亲情教育。
4. 融景动情，对学生进行友情教育。崇尚友道，珍视友情，这是中华民族的优良传统。如王维《山中送别》中的“春草明年绿，王孙归不归？”《汉书》中的“钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。”李白《赠汪伦》中的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这些诗句都表达了诗人同朋友间的深厚情谊。笔者在教学《赠汪伦》这首诗时，在学生理解诗意的基础上，播放歌曲《送别》，创设情境，引领学生进行多种形式的朗读，在读中展开想象，让学生走进诗人的情感世界，深入感知，这样，学生自然就领会到朋友间诚挚深厚的情谊。笔者还让学生交流课前搜集的有关友情的诗句，并在课外制作成书签互相交换朗读并赠送。通过课内外结合，不但激起了学生学习古诗的热情，还使学生明白了要珍惜友情。
三、类比迁移，融入古诗文，弘扬民族文化精髓
2011年版语文课程标准要求1～6年级学生背诵优秀诗文60篇（段），并在附录“优秀诗文背诵推荐篇目”中列出75篇的诗文。我们不能让古诗文教学止于课堂，而应该有机拓展，引导学生迁移学法，扩大阅读面。
1. 相同主题诗词的迁移。在小学语文教材中，有山水诗、送别诗、言志诗、节日诗、哲理诗……如，教送别诗《别董大》后，可迁移学习《芙蓉楼送辛渐》；教李白的《望天门山》，可迁移学习《望庐山瀑布》；教哲理诗陆游《游山西村》，再引导学生学习苏轼《题西林壁》……让学生在同类诗中去对比，去感悟，情感得以升华，古诗的意蕴久久萦绕在心头，经久不散。
2. 相同作者诗词的迁移。归类迁移同作者的诗词，可以让学生加深对诗词主题的理解，也可以让学生更全面地认识作者。如教《独坐敬亭山》一诗，如不进行拓展，学生只能认识一个孤独的李白。如果教师引入《静夜思》《望天门山》等的回顾与学习，学生会认识到一个诗意的李白、一个真情的李白。
3. 内容相“应和”诗词的迁移。有的诗词有相应的诗词与之应和。教学时，可用来帮助学生体会作者抒发的感情。如教《渔歌子》时，可引进《答和弟志和渔父歌》一词，教师当哥，学生当弟，进行对比诵读。这种类比迁移，有助于学生对古诗词的融会贯通。
爱国古诗句范文第5篇
一、教给方法，读懂诗句
教材中的古诗，是引导阅读、教给学法的范例，须予以重视。诗句是文字、画面、情感的统一体，如果仅仅要学生死记硬背，那它所给予学生的就只能是抽象的语言符号。因此，要提高学生对诗句的背诵效果，须以教材提供的诗句作为范例，教给学生读诗句、释诗义、想形象、悟情感、促积累的学习方法。读诗句就是借助朗读，读正确，读流利，做到朗朗上口；释诗义就是根据文后的注释，借助字典，由字到词，由词到句，把诗句的意思体会出来；想形象就是根据诗句的意思，展开想象，使诗句变成活的画面；悟情感就是根据意思，结合形象，进入情境，感悟情感，并借助朗读表达感情；促积累就是熟读成诵，使诗句的语言文字、语言形象和语言情感有效地贮存于头脑之中。达尔文说过：最有用的知识是关于方法的知识。古诗文初看起来似乎艰涩难懂，但只要精心指导，让学生掌握方法，就能事半功倍。
二、随课拓展，积累诗句
语文课程标准规定小学阶段优秀诗文的背诵量为160篇，如何达到课标的要求，提高背诵的效率呢？笔者以为我们要充分利用教材这个例子，随课延伸，巧妙穿插，拓展阅读。在指导学生学习课文的基础上，拓展阅读与课文中的古诗描述的情境相似、表达的情感相关、说明的道理相近的诗歌， 这样不仅可以促进学生对诗句意境的感受，提高课堂教学效果，还可将课标中规定的诗歌背诵任务分解到各个年级相关的课文中，降低背诵难度，提高背诵效果。一般来讲，每册教材中安排4首诗，教学中可以教1首诗带3首，那么每学期仅与课文相关的古诗背诵就可以达到16首，一学年可以完成32首。从三年级算起，在小学阶段可以背诵120多首。这样，平时只要稍加重视，小学阶段的160首古诗背诵任务的完成应该是很容易的。这样处理是不是难以在课内完成教学任务呢？不要担心，只要教给学生学习古诗的方法，并注意引导他们迁移运用所学的方法，一节课完成3首诗的学习任务是完全可能的。教学中，教者要将重点放在诗句朗读、意境想象、情感感悟上，不要条分缕析，不要深挖细掘，不要在微言大义上花太多的时间，要把有限的教学时间用在刀刃上，让学生自读、自悟、自背、自练。
为激发学生积累古诗文的热情，我们还可以开展一些学生感兴趣的活动，促使学生主动积累，乐于记诵。如每学期举行一次“古诗文背诵闯关”活动，以背诵40首古诗为基础性要求，每增加40首突破一关，授予相关的等级证书，依次为初级、中级、高级。学生在闯关活动中，你追我赶，不甘示弱，体验挑战的快乐，品尝成功的喜悦。为帮助学生更好地理解诗意，感悟诗情，巩固学生古诗积累的成果，教师还可以引导学生分专题背诵。如反映爱国热情的诗句有 ，说明人生哲理的诗句有 ，描写四季景色的诗句有 ，表达友情的诗句有 。
三、重视盘活，运用诗句
小学生处于记忆的黄金时期，记忆力很强，在一段时间内完成一定量的古诗积累并不困难，但是所积累的古诗句，如若不能在日常的学习中被运用，成为听从自己调遣的语言素材，时间一长就会遗忘。积累的目的不是知识的叠加，而是为了在言语实践中运用。因此在教学中，我们应经常调动学生语言仓库中的诗句积累，帮助学生将所积累的诗句与相关的生活建立联系，使古诗积累成为学生语言库存中的积极语言，进而促进学生语文素养的提高。
在阅读情境中引导学生回忆诗句。在小学教材中有不少课文与古诗具有相似的情境，教师可灵活捕捉其联系点，引导学生回忆诗句，既帮助学生深入理解课文内容，又调动学生的积累，强化学生的记忆。如阅读《黄果树瀑布》时，引导学生回忆“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句；阅读《荷花》时，引导学生回忆“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的诗句；阅读《第一次抱母亲》时，引导学生回忆“谁言寸草心，报得三春晖”……这样，课文情境与诗句的情境互为补充，相得益彰；课文情感与诗句情感互相促进，情意共生，既帮助学生感悟文本内容，又强化学生的诗句积累。
爱国古诗句范文第6篇
1.复习有关“送别”“思乡”的古诗词，积累诗句，提高理解运用古诗的能力。
2.通过“送别”“思乡”的古诗词归类，学习整合归类古诗的方法。
3.通过诵读“送别”“思乡”的古诗词，进一步培养珍惜友情、热爱家乡的思想感情。
【教学准备】
课件、贺卡
【教学预设】
一、导入
知道刚才听到的这首歌叫什么吗？（送别）再过一个多月，大家就要离别母校，离别亲爱的老师和同学了。一说到要离别，总让人感到难舍难分。你们知道诗人离别时往往会干什么吗？（写诗）
二、复习回顾
1.送别意
师：是呀，“离别”是诗人们歌咏的永恒主题，诗人们书写了大量的送别诗，给后人留下了宝贵的精神财富。（板书：送别）
大家还记得哪些关于送别的古诗词呢？能背一背吗？
出示：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白、《赠汪伦》唐·李白、《送元二使安西》唐·王维、《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄、《卜算子·送鲍浩然之浙东》宋·王观、《别董大》唐·高适、《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里。
这些诗有课堂内学过的，也有课外积累的。从哪里可看出这些是送别诗呢？
①诗题：你真善于发现。一般情况，送别诗的诗题中往往含有送、别、赠字眼，以及送别的人。
②诗句：诗句中也有直接的提示（故人西辞、平明送客、又送君归去等）
③诗意：那你知道诗人写这些诗要表达的是什么吗？比如说这两首：
出示：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《赠汪伦》
看看这两首诗，李白想表达什么？从哪里可以看出？
小结：是啊，送别诗的内容表达的是诗人与朋友之间的深情厚谊，所以我们把它们归为一类。
2.思乡情
过渡：同学们，“送别”是诗人们歌咏的主题，思乡是诗人们歌咏的另一个永恒的主题。（板书：思乡）那么你又积累了哪些表达思乡的诗呢？
出示思乡诗题：《静夜思》《泊船瓜洲》《秋思》《九月九日忆山东兄弟》《夜书所见》《闻官军收河南河北》《长相思》《忆江南》。
为什么这些是思乡诗呢？
小结：这些诗都表达了远在异国他乡的游子对家乡亲人的思念之情，所以我们把它们归为思乡诗。
同桌相互背一背。
三、积累运用
第一关：诗句对对碰：
1.劝君更尽一杯酒，___________。（题目：___________诗人：___________）
2.风一更，雪一更，___________。（题目：___________诗人：___________）
3.___________，天下谁人不识君？（题目：___________诗人：___________）
4.__________，__________。能不忆江南？（题目：___________诗人：___________）
第二关：是非辨辨清
1.“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”诗句中的“妻子”指杜甫的夫人，全诗突出了一个喜字。（ ）
2.“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”诗人没有写写信的具体过程和具体内容，只撷取家书就要发出时的这个细节，正显出他对这封“意万重”家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语，唯恐遗漏了一句。（ ）
3.《赠刘景文》是一首送别诗，是诗人苏轼送别刘景文的古诗。
（ ）
4.“谁言寸草心，报得三春晖。”诗句中没有错别字。（ ）
第三关：快乐填填看
出示练习纸，学生自行填空后校对。
课件一：教师结合视频叙述：在宁静的夜晚，一位久别家乡的诗人，望着皎洁的月光不禁吟起了诗句：举头望明月，低头思故乡。
课件二：“钟灵毓秀、山摇地动、只争朝夕、隔墙有耳、数不胜数、重见天日、山清水秀”，这七个成语中藏着王安石的一句诗，是钟山只隔数重山。它的题目是《泊船瓜洲》。诗的最后两句是“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”
你知道这首诗中哪一个字用得最传神？为什么？
课件三：《闻官军收河南河北》是“诗圣”杜甫的作品，诗中描绘了诗人听到河南河北被官军收复，不禁大喜若狂，遂生青春做伴，乘舟返乡的遐想。于是诗篇就有了第三联：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。”诗人把内心的狂喜之情，作了进一步的渲染与升华，从而表达了诗人强烈的思乡之情。
课件四：《泊船瓜洲》王安石的乡愁是融于满目的春色之中，（春风又绿江南岸）；《静夜思》李白的乡愁是由皎洁的明月唤起的；《秋思》张籍的乡愁是由萧瑟的秋风引起；《长相思》中，诗人纳兰性德所描写的关外将士的乡愁却是由北方的风雪勾起的。
师：可见，同是表现诗人的思乡怀亲的思想感情，所借的景是不同的。
四、拓展写话
过渡语：同学们，再过一个多月，我们也将离开我们生活六年的母校，告别朝夕相伴的同学，走向初中生活，让我们也来写几句。
出示：1.在这依依惜别之际，给哺育我们的母校、亲爱的老师或朝夕相处的同学写上几句临别赠言。你可以适当引用一些诗句加以表达。
先出示，你可以用上下列诗句：
欲穷千里目，更上一层楼。
海内存知己，天涯若比邻。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
……
2.再过二十年，也许我们同学天各一方，每个人也有了不同的家，也许你的家在繁华的大都市，也许你的家在偏僻的小山村。也许你会想起家乡，想起儿时的同学、老师和母校。请你选择恰当的诗句把你的思念写下来。
举头望明月，低头思故乡。
露从今夜白，月是故乡明。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
……
写后交流，相互读读修改。同学们可以保存作纪念，也可以送给老师或同学。
五、欣赏歌曲
同学们，古诗词语言简洁，意义深厚，不仅可以吟诵，还可以歌唱。
（欣赏古诗视频歌曲：明月几时有）齐唱古诗。
同学们，这节课我们主要复习了送别诗、思乡诗。根据内容分，还有山水田园诗、爱国诗、哲理诗等，如果你能把小学生必背的80首和书本上学过的古诗词进行分类，再背下来，肯定会终身受用的。
板书：
爱国古诗句范文第7篇
一、拓展同一诗人的诗歌
小学教材中所选古诗，多是著名诗人的作品，这些作品都具有一定的风格和特点，如浪漫主义诗人李白的雄奇奔放，现实主义诗人杜甫的真实、生动，田园诗人王维笔下恬静的田园风光，爱国诗人陆游诗中的爱国情怀……教学中，教师可抓住这些特点进行拓展。如教王维的《鹿柴》，可引入《鸟鸣涧》、《山居秋暝》；教陆游的《示儿》，可引入《秋夜将至出篱门迎凉有感》；教白居易的《忆江南》，可引入《暮江吟》、《大林寺桃花》；教韩愈的《早春》，可引入《晚春》……这样拓展，作者相同、内容相关、风格相似，学生学起来轻松、有趣。课堂上学生学得多，学得活，学得主动，大大地提高了教学效率。
二、拓展同一主题的诗歌
在小学语文教材中，每一组古诗虽然作者不同，背景不同，但表达的主题却是相近的。教学时将同一主题的多首诗进行有效组合，注重其内在联系，相辅相成，主次适当，可达到举一反三，融类旁通的效果。笔者上过一堂“送别组诗”，课堂上引导学生学白的《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，高适的《别董大》，王维的《送元二使安西》。重点引导学习《赠汪伦》，让学生在“自主质疑——自读释疑——角色扮演——感情吟诵”的过程中读懂诗歌，领悟诗歌“以歌相送”的表达方式。在此基础上，出示《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《别董大》鼓励学生运用学习《赠汪伦》一诗的方法自学这两首诗，学生理解诗意后很快归纳出《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中诗人是“以目相送”；《别董大》中诗人是“以话相送”。学完这三首诗后，又让学生根据译文自学《送元二使安西》，学生进一步归纳出诗人是“以酒相送”。最后，学生总结得出诗人是“以心相送，以情相送”，情真意切。
整合主题相近的古诗，还可以是作者的对比、景物的对比、语言的对比、情感的对比、表现手法的对比等。采用“精读一首，带读一组”的教学方式，让学生融会贯通，达到整体优化的效果。
三、拓展诗歌的空白处
诗歌是言志抒情的艺术，它独特的艺术形式，使诗人或有意或无意给读者留下了广阔的联想和想象的空间，教师必须借助这个空间，引导学生展开联想和想象，获得诗歌空白处的完整意象，受到熏陶、感染和启迪，享受审美乐趣，培养创造性阅读能力。下面是我教《泊船瓜洲》中的片段。
师：明月何时照我还，照我还故乡。故乡的生活是多么美好啊。此时此刻，也许诗人又想起了在家乡度过的美好时光。同学们，诗人在家乡度过怎样美好的时光呢？请你想象一下，拿起笔，用三五句话写一个小小的场景。
（学生开始写，写好后指名学生发言。）
教师小结：也许那是一个春暖花开的日子，他带着全家去郊游……也许那是一个风和日丽的日子，他扶着老母亲去看花……也许那是一个日暖风轻的日子，他和老朋友一块儿谈天……
我启发学生在诗的“空白”处展开丰富的想象，打开了学生思维的大门，引领学生联想诗人在家乡度过的美好时光，为孩子们体验诗人思乡的愁绪做了很好的铺垫。当平面的诗句通过学生的想象生成一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生已投身其中，想诗人所想，感诗人所感。
此外，还可以采用吟诵诗歌、唱诗、诗句接龙、诗配画、题诗书签赠送等方式对古诗的空白处进行拓展，以此丰富诗歌的内涵。
在古诗拓展教学中，我巧妙地依据诗歌的体裁特点、内容特点，结合“课标”推荐篇目，根据学生的年龄特点及知识结构特点，不就诗教诗，而是把课堂的触角伸向更为广阔的天地，精读一首，带读几首，用古诗引古诗，借古诗悟古诗，增加阅读容量，倡导学生多诵读，有利于积累、体验、培养语感。
爱国古诗句范文第8篇
古诗是我国优秀文化的瑰宝之一，它的语言含蓄凝练，句子间跳跃性大，生活意境跟学生的实际相距甚远，这些特点为古诗的教学带来了不少困难，而运用多媒体计算机辅助古诗教学，创设教学情景，激趣感知，建立信息库，帮助感悟；化抽象为具体突破难点；丰富认知工具，诵读悟情；扩展延伸，培养课外阅读能力。以达到丰富教学手段，优化教学过程，使学生轻松、愉快地学习古诗，提高自主学习的能力之目的。
【关键词】巧用电教媒体古诗教学培养能力
古诗是小学语文教材中一类较特殊的课文，它的语言含蓄凝练，句子间跳跃性大，写的又都是古人古事，其中许多生活意境跟学生的实际相距甚远，这些特点为古诗的教学带来了不少困难。以往的古诗教学，往往注重讲解注释，教师把大量的时间精力花费在把古诗的意思翻译成现代白话文传授给学生了。而学生在枯燥无味的逐字逐句的解释中，根本就不能体味到我国古诗独有韵味美和意境美。随着信息技术的迅猛发展，现代教育技术逐渐进入课堂。而多媒体计算机辅助教学手段具有传统教学手段不可替代性，它能使“静态”变成“动态”，使“抽象”变成“直观”，使看不见的、摸不着的变为有“声”、有“色”、有“形”。古诗教学中巧用电教媒体，能丰富教学手段，优化教学过程，使学生轻松、愉快地学习古诗，提高古诗教学的学习效果。
一、巧用电教媒体，创设教学情景，激趣感知
古诗，由于它反映的作者及时代背景久远，学生比较难懂，特别是小学生，由于知识的局限性，对古诗更加没兴趣。那么怎样才能激发学生学习古诗的兴趣呢？我校一位教师在进行《鹅》这首古诗教学时是这样尝试的，先给学生提供一个“目之能见，耳之能闻”的电教媒体，让学生欣赏古诗配画的录像：利用动画展现一只白鹅浮在水面上不断伸曲勃子，并伴有鹅叫的声音效果，只见大白鹅悠闲地浮在碧波荡漾的水面上，挥动红色的脚掌向前划水的动作，听到流水的“哗哗”声。学生看到投影屏幕上这一幅幅栩栩如生的画面，听到古典音乐的演奏，以及名家的朗颂，顿觉赏心悦目，兴趣徒增。此时，教师趁热打铁，让学生试着用自己的话描述画面。出乎意料的是，百分之八十的学生竟能说出观察到的景物。由此看来，借助媒体辅助古诗教学，不仅可以使学生感受到画面的美，而且还可以欣赏到古典音乐的韵律美。这种运用音乐、美术媒体辅助古诗教学的方法，可以调动学生学习古诗的兴趣，激发学生学习古诗的热情，使学生对诗意有了一定的感知，为学生迅速、正确地理解古诗作了良好的铺垫。
二、巧用电教媒体，建立信息库，帮助感悟
信息库是学习环境中最主要的信息资源。它可以向学生提供要学习的领域知识和电教材料，学生是语文学习的主人。新课标也指出，在教学过程中，要加强学生自主的语文实践活动，引导他们在实践中主动获取知识，形成能力。我们利用计算机的检索功能和高交互的特点，设计了与古诗有关的信息资源库。如作者介绍、时代背景、典故趣事、学习任务、检测目标等通过图片、文字、音像形式收录，设计好一个有利于学生知识获取和应用的、具有多种外部特征的信息库，提供给学生。再让学生借助程序，依据自己的认知水平，对信息加以选择吸收、加以处理，而计算机的交互特点又能帮助校正掌握，从而使学生真正在自主学习的过程中，正确地学习理解古诗，同时又使学生的创新能力所需的分析、综合、想象能力得到逐步提高。
像在中高年级的教材中，有些古诗需要我们通过注释和词典理解词义，进而理解诗句意思。我们就可以在信息库中设计“小词典”，让学生选择。如《示儿》“死去原知万事空，但悲不见九洲同”中，我们将“空、但、九洲、同”的多种意思在“小词典”中列出，让学生在诵读感知古诗的基础上，选择符合诗意的解释，学生也就自然能感悟到诗句的意思了。
又如《泊船瓜洲》一诗，在学习“春风又绿江南岸，明月何时照我还”时，就可以让学生查询“典故趣事”，了解“绿”字的由来，知道王安石从“到、过、入、满”一直到“绿”字，几经变换，最后才确定。从而体会到“绿”字的妙处——不仅表现出春风吹到江南，更能表现出春风吹，大地变绿，万物生长的盎然春意和勃勃生机，真正让学生学会品味鉴赏古诗中的精妙词语。
三、巧用电教媒体，化抽象为具体，突破难点
在传统的古诗教学中，整个教学过程大都是“粉笔加嘴巴”的模式。以老师的讲解，板书为主，学生感到枯燥乏味，对教学中的重点、难点，教师虽想方设法解释说明，但往往收效甚微，学生似懂非懂，效果难以尽善尽美。而电教手段的形声化和表现手法的多样化，沟通了语言文字和客观事物之间的联系，它可以变抽象为形象，变静态为动态，化难为易，突破教学中的难点，从而提高课堂教学效率。如《泊船瓜洲》诗的前三行点明了瓜洲的地理位置，这里出现了几个地名：瓜洲、京口、钟山，如果只是简单地讲解地理知识，学生印象模糊，难以把握这些词语的内涵，不能很好地理解作者表达的情感，如果借助多媒体手段，就可以巧妙地化难为易，突破这一教学难点。多媒体计算机出示下图，学生观察。诗中提及的三处地名一目了然，从示意图上知道，瓜洲与钟山路途遥远。图文对照，并通过朗读，查阅多媒体提供的作者“背景”，从诗人一连使用的两个表示数量的词“一水间”、“数重山”和一个“只”字，便不难明白：浪迹江湖的游子，思乡心切，此时，作者身处瓜洲，浩浩长江，钟山重重，但诗人却不放在眼里，认为自己离故乡很近，表现了作者归心似箭的感情。简单的示意图，把抽象的地理位置具体化了，扩大了人的感知空间的时间，提高了主观对客观世界的认识范围，把作者寓在字里行间的情感勾了出来。
比如：低年级的学生学习《草》这首古诗时，要他们理解诗句“离离原上草，一岁一枯荣”中的“离离”这个词，的确是一个难点。这时教师适时播放辽阔的草原上野草繁茂的景象，学生对“离离”的理解便迎刃而解了。再映出野草随着季节渐渐枯萎，到了来年春天又再度繁荣的过程，学生对“一岁一枯荣”的理解就不仅仅停留在表层了。再如教学《望庐山瀑布》，学生提出不理解诗中的“挂”、“飞”、“直”等词语，教师先借助电脑课件演示“瀑布飞流直下”的画面，使学生有身临其境之感，更好地理解词句的意思。多媒体的“能探风雅无穷意”的效果，能化抽象为具体，化难为易，解决古诗教学中的难点。
四、巧用电教媒体，丰富认知工具，诵读悟情
认知工具是帮助学生寻找特定信息、完成认知操作，促进思考的有关设备、软件，在古诗教学中，建构符合学生兴趣和认识水平，符合古诗内容的文件资料，为学生提供趣味盎然、形式多样的巩固练习，可以帮助学生诵读诗句，巩固掌握知识。“诵诗”在古诗教学中有着极其重要的作用。新课标指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”学生反复吟诵，不仅有利于学生和诗句的理解，更能促使学生对诗情的领悟。
如教学《闻官军收河南河北》，先让学生在理解古诗内容的基础上，运用媒体播放和古诗意境相符合的音乐，烘托课堂气氛，促使学生声情并茂地朗诵，体会诗人杜甫强烈的爱国热情。
再如教学《暮江吟》一诗时，我设计了看画面打诗句的练习：让学生观看动画画面，当画面出现“夕阳的余辉斜照在江面上”时，学生便背诵出“一道残阳铺水中”的诗句，依次出示画面，学生便逐句背出诗句“半江瑟瑟半江红，可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”这样既可使学生感受到诗句描绘的画面，又让学生轻松地完成了古诗的背诵记忆。另外，利用录音机让学生诵读古诗，把自己的朗诵录下来，再向全体学生展示，也可以大大地激发学生朗读的兴趣，提高学生对古诗的品读水平。美国心理学家布鲁纳说：“学习的最好刺激，乃是对学习材料的兴趣。”因此，让学生永远充满求知的欲望，是我们每一个语文教师的希望。然而，在以往的教学中，由于传统教学媒体的局限，往往难以如愿以偿；而巧用多媒体介入古诗的教学，它可以生动活动的形式刺激学生的多种感官，诱发学生的阅读情感，达到领悟诗情，轻松愉快地背诵古诗的目的。这样变着法子让学生读，不仅使学生在读中受到爱国主义情感的熏陶，而且还实现了学科间的融合。
五、巧用媒体，扩展延伸，培养课外阅读能力
小学语文教材中入选的古诗，不仅深含中华民族优秀的传统文化底蕴，更有潜移默化的多种功能，包括提高学生的文化素质，培养审美情趣与能力，进行传统美德教育等。可入选教材的古诗毕竟是有限的，整个小学阶段也只不过是20多首古诗。因此，我们在学生学完教材中古诗的基础上适当给予一些补充、延伸，一方面巩固学法，引导学生进行积极的学习迁移，培养他们举一反三，触类旁通的能力，并能创造性地运用所学知识；另一方面，培养学生对古诗词的学习兴趣，让他们多读古诗词，激发对祖国传统文化的热爱之情。而课后作业要体现学生学习的自主性，拓展学生诗文学习的渠道。用多媒体课件打出这样的作业：如学完《九月九日忆山东兄弟》、《赠汪伦》二首诗，借助浏览功能，引导扩展阅读《送元二使安西》、《别董大》，理解：古诗描写了什么景色？表达了作者什么感情？真正使学生体会古诗借景抒情的特点，完成能力的迁移。
再如学了《闻官军收河南河北》这首诗后，设计练习：1、你最想做些什么？画一画，演一演，吟一吟，背一背，写一写……选择一项或几项完成；2、搜集杜甫的诗，并选择一首喜欢的理解后背诵下来。