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重复是学习之母。
不入虎穴,焉得虎子。
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
天行健,君子以自强不息。
流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。
穷且益坚,不坠青云之志。
保护文化重要性名言【精选篇】
1. 文化成就未来,遗产不容忘怀。
2. 弘扬文化遗产,构建文明世界。
3. 保护历史文化,启迪现代文明。
4. 手牵手保护文化遗产,心连心共筑精神家园。
5. 保护文化遗产,珍藏历史精华。
6. 留住历史天地间,再现华夏五千年。
7. 中国的文化,世界的遗产。
8. 保护文化遗产,彰显文明中华。
9. 文化传承文明,遗产不再遗憾。
10. 文化遗产,让中国更有魅力。
11. 文化遗产是个宝,社会发展离不了。
12. 群策群力保护文化遗产,同心同德构建精神家园。
13. 遗产是传家宝,文化是宣传机。
14. 携手历史文化,爱我锦绣中华。
15. 传承文明,弘扬文化,立足本国,面向世界。
保护文化重要性名言【热门篇】
1. 传统文化播神州,华夏文明永流传。
2. 传圣贤道、授大成业、解精神惑。
3. 博学助君明志,笃行助力致远。
4. 借助先贤成就,打造现代经典。
5. 学古人文化,成今人圣德。
6. 授古人之德,开今人之风。
7. 国学经典智慧,创造美好人生。
8. 传承华夏文明,引领立志修身。
9. 知儒道孝易,看学苑汶林。
10. 传承弘扬文明,鼎立世界中华。
11. 传东方智慧,品华夏文化。
12. 珍爱优良民族传统,传承民族文化精髓。
13. 修身齐家有道,汶林学院传教。
14. 集古人智慧,创当代精英。
15. 传播东方智慧,文化润泽心灵。
16. 传播东方智慧,重塑中国精神。
17. 习四书五经,修德蕴之人。
18. 传播东方智慧,共享华夏文明。
19. 承圣贤之德,解天下之事。
20. 传华夏文化,通古今未来。
保护文化重要性名言【经典篇】
1. 扬传统文化 做有道德的人
2. 天行健君子以自强不息 地势坤君子以厚德载物
3. 孝悌忠信 礼义廉耻 仁爱和平 诚敬谦祥
4. 己所不欲勿施于人 行有不得反求诸己
5. 莫以善小而不为 莫以恶小而为之
6. 温良恭俭让 仁义礼智信
7. 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
8. 德不孤,必有邻。
9. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
10. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
11. 良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
12. 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
13. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
14. 管中窥豹,时见一斑。
15. 近朱者赤,近墨者黑。
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一、营造和谐气氛,促使主动参与
融洽和谐的课堂教学气氛,能使学生无拘无束、主动参与并在愉快的氛围中获取知识,也使差生变厌学为乐学。
1.加强情感交流,创设融洽的课堂氛围
在教学过程中,教师的情感极大地影响着教学的过程,师生之间良好的情感基础是教学成功的前提。古人云“亲其师,信其道”,就是这个道理,初中生正处在身心发育的重要阶段,他们对情感的需求特别强烈,尤其是希望老师能给他们以严父慈母般的关心和爱护。教师走进课堂时面带微笑,用和蔼有神的目光看着学生,学生就能从目光中感到教师的亲切,学习的欢乐。在学生犯错误时,尽量语重心长,“动之以情,晓之以理”,这样的老师,才能使学生觉得亲切,和学生产生默契,建立起真诚的感情。学生也会以良好的心境参与到学习中去。
2.激发学习兴趣,创设乐学氛围
孔子最推崇“乐之”,他强调的就是兴趣。而在课堂教学中,引人入胜的启发导入,扣人心弦的悬念设置,发人深思的巧妙提问以及形式多样、生动形象的直观教学,都能激发学生浓厚的学习兴趣,促使学生乐学参与。如:教学《行道树》时,我让学生课前每人画一张水墨画――行道树,在上课时首先让每个小组推荐出最好的作品贴到黑板上供全班欣赏,这样学生的动手操作和阅读兴趣都来了。
3.运用激励机制,创设自信的课堂
正确的激励机制是培养学生产生“主体意识”的重要环节。激励是升华学生情绪的一种驱动力,学生在参与中遇到困难和挫折时,教师要鼓励学生树立克服困难的信心,激励学生积极思维,形成强烈的求知欲。在学生回答问题时,应注重对学生的观点、见解及时评价,肯定他们的成绩,对回答不够准确的,也应先肯定其中可取部分,再指出其中不足,还要引导学生善于总结,表达小组的讨论结果。这样学生才会感到课堂是自己的学习场所,自己是学习的主人,而教师是可信赖的“向导”。他们就不会把学习看成是一种枯燥的“苦役”,而把学习当成是一种既紧张又愉快的求知增能的活动。从而提高兴趣,自觉投入学习活动中。
二、课外加强学生自主的语文实践活动
课堂教学的时间是有限的,但学生学习的时间是无限的,要保持学生自主学习的热情,并使之不断发展,这就要求由课上延续到课下,“生活有多广阔,语文就有多广阔”,语文教育不能拘泥于书本和教室,应该加强学生的课外实践活动,下面谈谈几点做法。
1.课前备资料、备问题
我从教初一就开始让学生养成良好习惯,在预习环节中,注意让学生通过多种途径广泛占有与教学有关的资料,激发学生的好奇心和求知欲,可让学生到图书馆、阅览室或网络查找有关的资料,如讲《苏州园林》让学生查找拙政园、留丁园、狮子林等重要园林的游览图,下载名胜景点,增强对各种园林特点的直观认识。课上,在教师的带领下理清说明顺序。上《理想》可让学生收集一两句有关奋斗的名人名言,收集一个有关实现理想的伟人事迹。这样经过一段时间训练,提高了学生大胆质疑的能力,培养了学生独立获取知识的能力、筛选和整理信息的能力,这三种能力可谓是教师教给学生的“点石成金”之术,这样也大大发挥了学生的主体作用。
2.提高学生读、写、说能力
对于“读”,我在班上设立图书柜,要求同学们每人定期交出两本课外读物,只要是健康的书、报刊或杂志等都可以,这样学生积极性很高。到了初三,许多同学读了较多书,学生乐于读书,从书中汲取知识,锻炼阅读能力,同时要求学生准备一本硬皮笔记本,将其中优秀词句等摘录下来。
对于“写”,要求学生写周记和课堂作文。教师评改后,选出佳作贴在班级的“展示自我”栏上,激发学生的写作兴趣。
“说”,我采用的是课前三分钟演讲,从初一一直坚持到初三上学期,每天按座号轮流,讲的范围可以是故事,也可以是名人名言,要求学生讲完故事后要用一两句话点评,名人名言必须写在小黑板上,还要说明为什么喜欢,这样能锻炼学生的语言表达能力。
2、换境法。固定的环境会使人逐渐失去兴趣,进而引发一些心理问题。适当地变换一下环境,可以刺激人的自信心与进取心。如到远方旅游,能够转移精力,寄托情感,排解不良情绪带来的种种困扰。
3、随境法。这是心理防卫机制中一种心理的合理反应。古人云:“随遇而安。”面对生老病死、天灾人祸等各种各样的负性生活事件,以一颗随遇而安的心去对待它们,可以使你减少许多不必要的痛苦,拥有一片宁静愉快的心灵天地。
4、放松法。选择幽雅的环境,舒适的姿势,排除杂念,闭目养神,尽量放松全身肌肉,采用稳定的、缓慢的深呼吸方法,确有解除精神紧张、压抑、焦虑、急躁和疲劳的功效。吸气时双手慢慢握拳,微屈手腕,过敏性鼻炎症状吸气后稍稍屏息一段时间,再缓慢呼气,全身肌肉呈松弛状态。确定适合自己的频率来重复呼吸。
5、幽默法。幽默是心理环境的“空调器”。当你受到挫折或处于尴尬紧张的境况时,可用幽默化解困境,维持心态平衡。幽默是人际关系的剂,它能使沉重的心境变得豁达、开朗。
6、音乐法。当出现焦虑、抑郁、紧张等不良心理情绪时不妨听一听音乐,做一次心理“按摩”,优美动听的旋律,可以起到调适心理和转换情绪的效果,如《梁祝》的和谐,《步步高》的欢快,《秋日私语》的宁静等,会让你紧张焦虑的情绪放松,心情愉悦。
第一、开门见山
这种方法比较简便易行,也更有力,即开门见山不说废话,直接一句话引出演讲主题。比如请你以平凡凝聚伟大为题发表演讲,那么我们开头就可以说伟大的人物自是光芒万丈,平凡的人却是默默无闻,然而我却认为正是这平凡中凝聚着伟大再如请你以把痛苦踩在脚下为题发表演讲,那么我们就可以说人生之中会经历很多的痛苦,要么痛苦把我们踩在脚下,要么我们把痛苦踩在脚下,就是这样用一句话引出主题。
第二、引用名言
引用名人名言是较常用的一种方法,这种方法最能够展示出自己的知识积淀,同时也能够增加文采,吸引考官。比如以诚信为题发表演讲,那么我们就可以说古语有云,人无信不立,孔子也说,人而无信,不知其可。由此可见,诚信对每个人来说都是很重要的,再比如请你以扎根基层服务群众为题发表演讲,那么我们就可以说古人云,宰相必起于州郡,猛将必发于卒伍,古之成大事者,有很多都是从基层做起,最终有了一番成就的。当然,引用名言须恰当,切不可为了引用而引用。
第三、故事阐述
可以在演讲开头讲一个故事引出主题。比如请你以改变自己为题发表演讲,那么我们就可以在演讲开头讲述一个故事,即英国西斯敏斯特大教堂无名墓碑的故事来说明很多人都想改变世界,但却罕有人想改变自己。改变世界应该从改变自己做起。这样的开头方式能够更加引人入胜。当然它有要求,就是这个故事要很精彩,最好是别人没有听过的,并且一定要和演讲主题高度吻合。
第四、设计悬念
在演讲开头设置悬念引起听众注意。比如以责任为主题的演讲,即可在开头发问什么是责任?,然后自问自答我觉得这个问题每个人的看法不同,而我的看法就是责任是顾炎武的天下兴亡匹夫有责,是范仲淹的先天下之忧而忧后天下之乐而乐,是鲁迅的俯首甘为孺子牛横眉冷对千夫指,是的为中华之崛起而读书。这就是责任。设置悬念就是在开头设置一个悬念以引起猜想和注意。比如著名的闻一多《最后一次演讲》即在开头设置了悬念,即大家都晓得,最近在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情
一、恰当的准备技巧
1、知识素养准备:
演讲者的知识积累、兴趣爱好、阅历修养与演讲的成功有着紧密的关系。“巧妇难为无米之炊”,许多演讲者感到演讲的最大困难在于没有演讲材料。这就要求我们平时做有心人,“家事、国事、天下事、事事关心”,广泛地阅读、收集、积累材料,上下、古今、中外的人文科学、自然科学都要学习,同时加强自我的思想、道德、情感等各方面的修养。这是一个长期、琐碎而复杂的工作。重点从以下几方面入手:
①多收集历史资料,对那些重要的历史事件、人物的有关情况要熟记,并分门别类地进行整理;
②多收集现实资料,对当今国内外发生的重大的政治、经济、文化、科技等各个领域的事件、人物的有关情况要了如指掌,进行思考;
③加强记忆,多记名人名言、俗语谚语、古典诗词、经典文学、寓言故事、时文政评等等。
练习:请分别以“珍惜时间”、“奉献青春”、“珍爱生命”、“和平万岁”为主题,收集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。
请收集有关亲情、爱情、友情的古今诗词各5首并背诵。
2、临场观察准备:
演讲者要尽快观察、熟悉演讲现场,及时收集捕捉现场的所见所闻,包括现场环境(时间、地点、场景布置)、听众、其他演讲者的演讲等,以确定自己的话题,增加演讲的即兴因素。
3、心理素质准备:
既然是有感而发,就要有稳定的情绪,有十足的信心,有必胜的信念,这样才能保证思路通畅,言之有物,情绪饱满,镇定从容。
二、快速思维的技巧
临场性决定了即兴演讲者必须具有较强的快速思维能力。快速思维即快速组织内部语言,实际上就是一个快速创作、打腹稿的过程。其技巧主要表现为:三定、四思、五借。
三“定”:定话题、定观点、定框架
定话题——应选择你想说的、观众想听的、你能讲的、社会生活需要的话题;
定观点——应确立明确精练、正确深刻、为大家所能接受的、言之有理的观点;
定框架——两种模式:
开门见山式:也叫金字塔式。方法为:先亮出主题,然后对主题作较详细地论证和分析说明。
曲径通幽式:也称为卡耐基的“魔术公式”。方法为:先举例,再叙主旨要点,三说理由,进行论证分析。
四“思”:逆向思维、纵深思维、发散思维、综合思维
逆向思维:是指从相反方向思考问题,即一反传统看法,提出与之相对或相反的观点。这是一种反弹琵琶式的思维模式,它鲜明地表现为对传统的批判精神,但要注意观点必须持之有据,能够自圆其说。
纵深思维:从一般人认为不值一谈的小事,或无须作进一步探讨的定论中,发现更深一层的被现象掩盖着的事物本质。即“透过现象看本质”。
发散思维:是从同一问题中产生各种各样的为数众多的答案,在处理问题中寻找多种多样的正确途径。多端、灵活、精细、新颖是它的特点。
综合思维训练:是前面三种思维的综合运用,事实上我们在思考问题时,一般情况都是将各种思维综合在一起使用的。
五借:借题发挥、借人发挥、借物发挥、借事发挥、借景发挥。“借”的东西很多,“五借”是泛指。它要求演讲者要善于观察现场,获取信息。
快速思维的线路图:观察——抓话题——定语点——扩展语点(组织语言)——语序的排列——表达。
练习:给出一些图片,仔细观察后做即兴演讲,认真体会快速思维的过程.
三、表达技巧(四种技能、五个注重)
四种表达技能:
1、散点连缀:在即兴演讲前紧张的选材构思时,人的头脑中会出现很多散乱的思维点,演讲时要捕捉住这些思维点,从这些点的关系中确定一个中心,并用它连缀这些点,与主题无关的全部舍去,当表达网络形成后,就可以开始讲话了。
2、模式构思:用我们前面所讲的两种模式作框架,使自己的表达有条理。
3、扩句成篇:即开门见山的构思方法。但也要将思维的路线理清,注意逻辑明晰。
一、审题角度准确一点
在新材料作文一统天下的今天,审题准确与否,直接关系到文章的成败。考生必须清楚:考场作文不是“我要写”,而是“要我写”,是命题人规定好范围,要求考生在划定的范围内,按照限制条件进行写作。凡超出规定的范围和限制,都视为跑题。所谓“审清题意”,就是对试题展现的各个组成部分作准确、全面的审读和理解,做到不偏不漏、不折不扣地按划定的范围和限制进行写作。如果哪一项理解错了或过了,都会造成“失之毫厘,谬以千里”的结局。
审题时首先要读懂材料,确定走向。考生对作文题目要整体感知,然后再根据其特点确定思维方向。准确把握话题涉及的范围,有利于对话题的切分,有利于考生在话题范围之内找到适合自己的切入点。其次。细读材料,多点挖掘。就是要细致的围绕材料和提示导向语进行审读,尽可能将表现在外的意思和设题者隐于材料中的意图挖掘出来。最后,由表及里,揭示本质。从材料中提炼出来的信息需要整理,对信息由表及里,全方位考虑,排除不必要的信息,挖掘出问题的本质。这样审题就达到了最高层次。
二、题目拟制靓丽一点
俗语说“佛靠金装,人靠衣装”。作文也要靠题目装饰。眼睛是心灵的窗户,标题是文章的眼睛。对读者来说,题目是“第一引力”,是感情交流的第一接触点。眼睛画得好,则美目流彩,顾盼生辉,全文皆活,它可以使读者在一瞥之间顿生好感,起到先声夺人的效果。不仅如此,题目拟得好,可以突出主题,画龙点睛,化平淡为神奇,一“目”传神。
拟题要努力做到六个字:准确、鲜明、凝练。准确,就是要准确理解材料提供话题的含义,准确提示话题的中心,做到“一语中的”。鲜明,就是叫人一看眼睛就发亮,有吸引力,给人以鲜明深刻的印象。凝练,就是要言简意赅,含义丰富,又耐人寻味。
拟题时,巧用对比,“评己与论人”、“我是天才,还是笨蛋?”富有吸引力。引用妙语,“人约黄昏后”、“停车暂借问”散发迷人气息。点化翻新,使用“嫁接术”,改造歌词、名言等,“怎一个慢字了得”、“掀起语文的盖头来”,充满生活情趣。
三、开头设立引人一点
人常说:良好开端是成功的一半。作文也是如此。明朝诗人谢榛说:“起句当如爆竹,骤响易彻。”清代李渔也说:“开卷之初,当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去。”设立一个好的开头,不仅写起来顺手,而且还可以使全篇文章生辉,同时也还有“先入为主”的功效,能给阅卷老师一个很好的印象。
要做到开头设立引人一点。可以开门见山,先声夺人;可以特写镜头,亮人眼目;可以以精炼的语言白描勾勒,凸现美丽图景;可以开头引述精彩故事,引人入胜;尤其是直接摘取名人名言、哲人警句、古诗文佳句妙语等,引起读者广泛而丰富的联想,增强文章的魅力。当然,用排比的手法,构成优美的句群开篇,气势充沛,铿锵有力,彰显文气。连用问句,让读者开始就生发好奇感,也是不错的选择。
开头要注意三个问题:一是头重脚轻,开头冗长。开头部分写得太多,而后半部分内容偏少,从而导致头重脚轻;二是东拉西扯,入题较慢。开头部分引进过长,东拉西扯,说了半天,还说不到主题上,穿靴戴帽影响别人的阅读欲。
四、结尾精辟有力一点
风中飘来泥土的香,是往昔冰封的记忆,在海日的轻叩中传出的回响。天也苍苍,海也茫茫,亘古的海浪冲击着巍然的礁石,他从未在亿万年中有过一次彷徨。
大海老了,在微风的轻抚下现出了那么多的皱纹,她生命的灵气,通过轻风,传到了千千万万的子女身上。天水碧,染大地以春色,万物复苏,生机盎然。天空是白云的牧场,自由自在,无拘无束,还有苍鹰在云中翱翔。一双双瞳仁中映出矫健的身影,永恒的,是对天空的向往。
向往着,幸福着。
天 璇
闪电在云层中蜿蜒,水面颤动着浮出一层薄烟。奔雷一闪而过,霎时夜晚便如白昼,只一瞬,又重归黑暗,簌簌落下崩碎的山岩。海浪怒吼着,要将一切吞咽;海风咆哮着,要用生灵祭献;雨链疯狂着,想要赛过闪电。
在这发疯的暴风雨里的,是一群拼搏的海燕。他们不畏风高浪急,任凭刀风剑雨。虽然他们在叠叠的巨浪中时隐时现,但却是当之无愧的暴风雨的主宰,给这惊心动魄的交响乐插入一首铿锵的和弦。双翼震撼着风雨震颤着天地,永恒的,是拼搏的不倦。
拼搏着,幸福着。
天 玑
无边落木萧萧下,在林间的泥土上堆了厚厚的一层,
他们完成了自己的使命,于是凋零,其实这也是他们使命的一部分啊。一阵风过,叶浪翻滚着一片赤金,也让又一批树叶告别了哺育他们一生的母亲。他们长大了,该远去了。打着卷儿,从知名的、不知名的树上,勇敢地选择牺牲。草木无情,有时飘零,难道一点儿也不留恋母亲,真的乘风而去,归期无尽?无限思绪,生死无凭,难道一点儿没有抱怨,真的落叶无声,生死如萍?他们从祖祖辈辈留出的空隙中生长出来,现在也要把生的位置留给新生命。
而他们,却会在泥土中腐败,最终消失得干干净净。不!
他们并没有就此结束生命,他们以养分的形态,获得了新生,谁不留恋母亲,永恒的,是牺牲的深情。
牺牲着,幸福着。
天 权
千里冰封,万里雪飘。波涛汹涌的江河也被严寒封冻,昔日的雄鹰也不再展翅高空,冰河上也消失了海燕的踪迹,大地上亦不见落叶的影踪。似乎一切的一切都归于死寂,天地间只呼啸着夹雪的寒风。白,所有的都变成了白,白得彻骨,白得惶恐,白得无人能够征服,白得如同一只铺天盖地的冰霜巨龙。
但,在这白的世界中,松柏却露出了它的峥嵘,俨然 一座不倒的宝塔,更像耸立的山峰。雪无法覆盖它,风无法撼动它,寒不能颤栗它。它挺立着,虽然曾是那么的默默无闻。永恒的,是对信仰的坚持。
坚持者,最终的幸福者。
摇 光
古人云:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
幸福,便是在诸多不幸之后的福啊。
但是谁最终得到了幸福呢?
一个轮回又将开始,为幸福作好准备了吗?
天行健,君子以自强不息……
(指导教师 郑劲松)
总 评
1.本文行文流畅,文字优美;拟人手法的运用,使形象生动传神;多处运用排比,增添了文章气势。2.巧妙使用小标题、妙用道家术语,对幸福的理解体现出作者匠心独具。3.“千里冰封,万里雪飘”、古人名言引用、对海燕的描写说明作者对语文课内知识的深度理解及应用。
(点评教师 陈 勇)