敬畏生命

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敬畏生命范文第1篇

1.通过活动，让学生了解和掌握更多的安全常识、自护知识，树立安全意识。

2.了解校园安全隐患，形成防范意识。

3.活动中学生通过自己参与、自主体验、自我感受，培养学生“敬畏生命，安全第一”的意识，从而养成良好的品德，帮助他们健康成长。

二、活动过程

导入：当一片绿叶悄然钻出地面，当呱呱落地的婴儿发出第一声啼哭，这就是生命！生命是万绿丛中的绚丽花朵，生命是滔滔江河中的逆水之舟。因此我们要敬畏生命（解释）、珍爱生命、注意安全。据了解，我国每年都有上万中小学生非正常死亡。中小学生因安全事故、食物中毒、溺水、自杀等死亡的案例时有发生。这给人们留下的不仅仅是惊叹，更多的是无限的哀伤。

1.安全意识篇（防溺水）

师：展示图片。

生：校园事件播报：

2001年的一天傍晚，在夕阳余光里，几双鞋子散落在河边。当日中午，这里哭泣声、口号声、救援声交织。学生晓帅（化名）是小学六年级的学生，他是现场的目击者和救援者之一。据他介绍，中午12时30分左右，9名同学骑着自行车，一起到河埂的沙滩上玩耍。后来，有几名同学卷起裤脚到了浅水区。“忽然听到有人在河里大喊救命，回头一看，是我们一个同学掉进深水区了。”晓帅说。他回头看到一名同学在水中挣扎，在附近的另四个同学手拉手在河里救人，但他们都不太会游泳。他们一步步往深水区走，结果全都掉到深水里了。五个孩子落入水中后，在岸上的四名孩子连忙跑过来施救。

晓帅会游泳，直接跳入水中救人，其他孩子也下了浅水区。晓帅在深水区用自己的头将一同学顶出水面，站在浅水区的同学顺势将这个同学拉到浅水处，这个同学才暂时脱离危险。

紧接着，孩子们手拉手，而最前面的同学则伸出脚，让水中的三名同学抱住，然后一一拉到浅水区。至此，四名同学暂时脱险。

四名被救起的孩子并没有放弃救援先前落水的同学，他们继续伸出援手，但一个漩涡吞噬了他们。同学马林（化名）见状，立即跳入水中施救，但5人已被急流冲得不知去向，连马林自己也落入深水区，最后被其他同学救了上来。

河水恢复平静，在岸上的四名同学再也找不到同伴的下落。只能在教室看到五名孩子的空座位和抽屉里的书包。

师：设问：这次事故能否避免，为什么？

生：讨论。

师总结：加强管理，注重安全意识。

2.救护、防护篇

师：提供图片。

生：校园事件播报，一天，某馆举行一个汇报演出，全市796名优秀师生均参加了。谁料想大幕竟突然被灯烤燃，着了火。火势迅速蔓延，无法控制，绝大部分人被闷死、烧死、踩死，人员伤亡惨重。总计有288个孩子丧生，36名教师遇难。那触目惊心的一幕，那撕心裂肺的哭喊，在人们的心灵深处留下了难以抚平的伤痛，给千百个家庭带来了无可弥补的损失。

师过渡：水火无情，当你身处火海时，着急和慌乱只会使你的处境更加危险。只有沉着、冷静、机智地面对火情，才能使自己逃离火场。那么，身处火海时，我们应该怎样获得生存的机会呢？

师设问：（1）如果学生宿舍发生火灾，我们应该怎么办？

正确做法：快打电话119报警，说清地点、火势等。

（2）如果有很多烟雾，应该怎么办？

正确做法：如果有很多烟雾，应该用湿毛巾对折，捂住口鼻匍匐撤出。

（3）如果烟太浓找不到门了，应该怎么办？

正确做法：如果烟太浓找不到门了，应该后退直到墙角，再沿墙爬行到门口。还可以用打湿的床单或棉被披在身上，匍匐爬行逃生。

（4）如果爬行到门口时，发现门很烫，应该怎么办？

正确做法：如果爬行到门口时，发现门很烫，说明门外火更大，千万不可以打开门，应该关紧门，用湿毛巾堵住门缝，迅速退回窗口或阳台，将头伸出窗外呼吸新鲜空气，并利用鲜艳的衣物大声呼救。

（5）如果身上着火了应该怎么办？

正确做法：快躺下来，就地打滚。千万不要用灭火器直接向自己身上喷，因为这样会伤害我们的眼睛，还会引起伤口的感染。

（6）梯被火封住时，应该怎么办？

正确做法：楼梯被火封住时，千万不可以乘电梯逃生，可以往楼顶跑，因为楼顶是第二安全避难所。

（7）如果在野外遇到大火，应该怎么办？

正确做法：如果在野外遇到大火，不能顺风跑，而应选择逆风或与风垂直的两侧跑。

师：感谢同学们的精彩回答，相信这些火场求生的知识将使我们受益终生。

3.安全知识篇

（1）急救电话（生相声表演）。

（2）安全标志猜猜看。

4.安全隐患篇

现代科技使我们的生活空前丰富，却也给我们的安全带来了许多不安全因素，年少的我们面对这五彩缤纷的世界，怎样才能安全的成长？

生：结合身边的安全隐患讨论。

三、师小结

敬畏生命范文第2篇

生命　生命

克伦・沃森

有一年夏天的下午，我在山上一连割了几小时柴草，最后决定坐下来吃点东西。我坐在一根圆木上，拿出一块三明治，一边吃一边眺望那美丽的山野和清澈的湖水。

要不是一只围着我嗡嗡转的蜜蜂，我的闲暇心情是不会被打扰的。那是一只普普通通的、却能使野餐者感到厌烦的蜜蜂。不用说，我立刻将它赶走了。

蜜蜂一点儿也没有被吓住，它很快飞了回来，又围着我嗡嗡直叫。哟，这下我可失去了耐心。我一下将它拍打在地，随后一脚踩入沙土里。

没过多久，那一堆沙土鼓了起来。我不由得吃了一惊，这个受到我报复的小东西顽强地抖着翅膀出现了。我毫不犹豫地站立起来，又一次把它踩入沙土中。

我再一次坐下来吃晚餐。几分钟以后，我发现脚边的那堆沙土又动了起来。一只受了伤但还没有死去的蜜蜂艰难地从沙土里钻了出来。

重新出现的蜜蜂引起了我的内疚。我弯下身去察看它的伤势。它右翅还比较完整，但左翅却皱折得像一团纸。然而，它仍然慢慢地一上一下抖动着翅膀，仿佛在估计自己的伤势。它也开始梳理那沾满沙土的胸部和腹部。

这只蜜蜂很快把挣扎的力量集中在皱折的左翅上。它伸出腿来，飞快地捋着翅膀。每捋一次，它就拍打几下翅膀，似乎在估量自己的飞翔能力。哦，这可怜的小东西以为自己还能飞得起来!

我垂下双手，跪在地上，以便清晰地观察它那注定是徒劳的努力。我凑近看了看，心中想，这蜜蜂完了。作为一个飞行员，我对翅膀太了解了。

然而，蜜蜂毫不理会我对它的判断。它继续整理着翅膀，似乎慢慢恢复了力量。它捋翅的速度加快了，那因皱折而不灵活的薄纱似的翅膀现在几乎已被抚平。

蜜蜂终于感到自己已恢复了力量，可以试着飞一飞了。随着一声嗡嗡的声响，它从沙地上飞了起来，但没能飞三英寸远。这小生灵摔得那么可怜，它在地上挣扎着。然而，接下来的是更有力地捋翅和扑翅。

蜜蜂再一次飞起来，这一次飞出了六英寸远，最后撞在一个小土堆上。很显然，这只蜜蜂已经能够起飞，但还没有恢复控制方向的能力。正如一个飞行员在摸索一架陌生飞机的特性，它遭受了一次又一次的失败，每一次坠落后，它都努力去纠正新的失误。

蜜蜂又飞起来了。这一次它飞过了几个沙堆，笔直地向一棵树飞去。它仔细地避开树身，控制着飞行，然后慢慢飞向那明镜似的湖面，仿佛去欣赏自己的英姿。当这只蜜蜂消失后，我才发现，自己还跪在地上，已跪了好久好久。

【我读我做】

1.读了这篇文章，我知道作者克伦・沃森的职业是______我可以用“________”画出有关的语句。

2.作者第一次跪在地上是为了________；当蜜蜂消失后，才发现自己还跪在地上，并且跪了很久很久，这是因为_______。

3.有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱我们人类自己。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁；他认为这不仅仅是因为小孩子应有怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍之心以后扩大开来，以至于驾着飞机、装着炸弹去轰炸无辜的平民。请结合这篇文章和丰子恺对孩子的劝告，把你的感受写下来。

山茶花

席慕容

山茶花又开了，那样洁白而又美丽的花朵，开满了树。

每次，我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽儿开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放；从半圆，到将圆，到满圆。花开的时候，你如果肯仔细地去端详，你就能明白它所说的每一句话。就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错过一步，满树的花，就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。

所以，我每次走过每一棵开花的树，都不得不惊讶于屏息生命的美丽。

【我读我做】

1.山茶花在席慕容眼里是_________，在你的眼里是_____。

2.山茶花开放的过程是怎样的?

_______________

3.谈谈你对画横线句子的理解。

吾家有女初长成(节选)

程乃珊

从来不在文章中写自己的女儿，不为别的，只觉得她既非才华出众，也不属天生丽质，甚至连大学都没上――一句话，典型性不够。

曾几何时，女儿在报上竟也发表了几篇文章，这倒出乎我的意料。我是在女儿寄给我剪报时才发现她发表文章的。

“你怎么不早告诉我?”我问她。

“早告诉你，你一定要拿去修改，早晚会被你弄得面目全非，就不再是我的文章了。”她说。女儿的文章其实很稚拙。如果一定说有什么长处，那就是本色，如同她的为人。因为年轻，尚不懂作假。坦白地说，我一度对女儿很失望。

理想中的女儿应该是个淑女，懂音乐、爱好文学、弹得一手好钢琴……而我的女儿，给她买来全套《安徒生童话》，她只翻了几页就不要看，还大言不惭地说：“我只记得一句烂布片。”直把我气得半死。她8岁开始上钢琴课，却终因每次练琴她哭我吼而放弃。最令我七窍生烟的是，有次她的作文竟然不及格。她却振振有词：“又是《一件难忘的事》，这篇作文我从小学三年级作到高中三年级，少说也有三四次。我总共才多大，有多少难忘。的事?”

女儿经受不起闲话：“人若犯我，我必犯人。”不懂得包涵。

“你怎么一点不像我!”我不由得抱怨。

“那当然啦，你是你，我是我。”她回答着。

她看我写的《女儿经》，看完了把嘴一嘟，说：“没劲。要我来写这部《女儿经》，保证那三个女儿将家里搞得天花板都掀了，把妈妈弄得发神经病为止。”说着，她就绘声绘色地开始把构思讲给我听。

生命，是无法定制和预先设计的，只要生命是健康又向上的，就是美的；可怜天下父母心，为何要像做盆景般来设计你子女的形象呢?

【我读我做】

1.程乃珊是一名优秀的作家，但她从来不在文章中写自己的女儿，是因为_______ 。

敬畏生命范文第3篇

上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千人应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中；老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

敬畏生命范文第4篇

我国以及很多国家都是明令禁止代孕的，这不仅是对女性和孩子的不负责任，背后映射出来的还有一条灰色的产业链。有的女性为了金钱成为代孕妈妈，但也有的女性是被迫成为的，这并不是她们自愿的，这过程既艰辛又极大的损害了身体，而且出生的宝宝要是身体健康不健全，就会被贩卖到黑市，跟拐卖孩子一样有一个悲惨的童年。

所以，生命诚可贵，既然决定要孩子，就要对孩子负责人，别做伤天害理之事。孩子是无辜的，它也是一条鲜活的生命，我们有什么权利决定它的命运呐？

不仅是人的生命，动物的生命也是一样的重要。前段时间抖音上有一个新闻，一男子用骨头故意引诱母猫到笼子里，用热水浇到了一只母猫身上，母猫当时还怀着小猫，母猫痛苦不堪，最后还是被好心人送去治疗了，该男子也被拘留了。但最后母猫也没有保住肚子里面的小猫，在母猫临走前，它的眼眶里流出了泪水。我当时看到这个新闻可震惊了，为什么人越来越坏了，连一只猫也不放过，大家都是成年人了，要为自己的行为负责任，而不是随心所欲的想做什么就做什么。

你可以不爱猫，但请你不要伤害。生命是至高无上的，我们都没有权利决定另一个生命的去留。佛说：“这一世所有的相遇, 都是上一世的重逢。”为什么要这样对待，难道人性就如此丑陋不堪吗？当然，这只是少数人的做法，人在做，天在看，做错的人都会受到相应的惩罚的。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”有因必有果，因果有轮回，种孽因,得恶果。

生命只有一次，应当珍惜。那些与病痛对抗的人们，始终没有放弃，就是因为相信会有奇迹发生，我们都无法预测到未来会发生什么，但在现在，尽情的生活吧！还没好好感受世界的美丽，为什么要急匆匆的就离开。那些爱我们的人和我们所爱的人还需要我们，不为自己，也要为了自己想要保护的人，拼尽全力，也要好好生活。让那些瞧不起我们的人看看，我们的能力有多大。

敬畏生命范文第5篇

“人生不如意者十之八九”，于是世人，自然而然地接受了 “人间苦” 这无奈的慨叹和伤感。

孔子“未知生，焉知死”的发问，绝不是简单的回避，也不是单纯的启发，而是兼而有之的规避与引导。引导人们珍惜“活着”，淡化“死亡”，这恰好体现了至圣先师积极的入世哲学。

庄周主张“无为”，是缘于他的“人间苦”；孔子宣扬入世，是因为他的“人性善”。前者希望众生采取避让的方法，少与周边的一切冲突，让人间少几分苦难；后者激励人们积极进取，将身边的一切改变，让生活多几分欢乐。

他们从两个截然不同的角度对生与死，福与祸等人生的宏论阐释了自己的见解与理念。然而，他们毕竟都是哲人，都有着一种宠辱不惊、去留无意的豁达与度量，普通人哪能有这等洒脱与胸襟，也不可能有那样深奥广博的辨证与思考。更多的人，面对生与死，总是一腔难以尽诉的矛盾、痛苦和惆怅――既有对生之留恋，又有对死之恐惧；既有对人生多艰之苦闷，又有对死亡超脱之向往；既有长生不老之渴望，又有撒手西去之闪念……尽管如此，但是毕竟绝大多数的人，眼下能做的只有活着。死亡与活着一样，更需要勇气。面对死亡，更多的人，是畏惧和怯懦。尽管有人蹈死不顾，尽管有人视死如归。于是，绝大多数的人选择了活着。

于是，人们开始寻找活着的理由。开始为活着寻找动力。

无论是战死疆场，还是谏死朝堂，为的都是祖辈的荣耀，后世的荣光；无论是受尽胯下之辱，还是行乞街市，为的都是有朝一日，来日方长；无论是科举为官，还是驰骋商场，为的都是光宗耀祖，是恩荫永长……一切的一切都是“活着”的结果。然而，活着的甘苦，活着的屈辱，活着的悔恨，活着的悲伤，活着的无奈……一切的一切，都只能独自吞咽，暗暗收藏。于是，前人们深味了庄周的慨叹――“生亦何欢，死亦何忧？怜我世人，忧患实多！”于是，就有了功成身退的张子房，就有了禅位出家的顺治帝，就有了死不为官的介之推，就有了放浪形骸的阮嗣宗……

就这样，我们整个的民族都在这种“人生苦短”、“华年难再”、“人生多舛”的阴影里徘徊，挣扎，思索，跋涉，一直艰难地走到了今天。

敬畏生命范文第6篇

动物是我们人类最忠诚的朋友，所以我们不可以去伤害森林里的野生动物，如果我们不保护动物，那过几十年后许多的动物也就会陷入绝种的无底沼泽之中。只要现在大家一起保护自然生态环境，善待动物，那地球将会变成一个充满生机的世界。

因此我提我的一些建议：

一、 不猎杀动物、鸟类，不乱提动物进行贩卖活动。

二、 不乱砍伐树木，不破坏鸟的家，不掏小鸟。

三、 在全国建设动物园、动物医院、动物粮批发百货公司。

敬畏生命范文第7篇

【关键词】安全；生产；意识；管理；规划；隐患；道路

2013年6月6日，主席在大洋彼岸的美国针对国内接连发生的安全事故做出重要指示：发展决不能以生命作为代价这必须作为一条不可逾越的红线。对党和人民高度负责的精神，完善制度，强化责任，加强管理，严格监管，把安全生产责任制度落到实处，切实防范重特大安全生产事故的发生。为交通安全生产指明了方向。

随着科技的逐步发展，交通运输日益发达，近年来，人们的生活水平有了较大提高，人们的出行方式也日趋多元化。然而，现代交通的发达在给人们带来了无尽的便利的同时，却也带来了一个不容忽视的重大问题——交通安全问题。

近10年来，我国的交通事故死亡人数始终是位于世界第一位的，全国平均每年发生道路交通事故60万起，死亡近10万人，每天全国有约300人葬送于车下，有19个青春少年永远离开自己的妈妈。交通事故已成为当今世界的第一杀手。面对如此惨痛症结笔者认为应作好以下交通安全工作，打造路、车、人和谐美好、阳光灿烂、一路畅通的升级版交通文化，共筑“中国梦”。

一、培养公民交通安全意识。机动车交通违法违规行为仍很突出，自行车、行人遵守交通规则意识淡薄。近年来因机动车未礼让行人导致事故致死人数年均增长5%。交通安全宣传教育的责任和义务还没有得到很好地落实，尚未形成全社会交通安全宣传教育工作格局，特别是公益宣传相对较少。因此，要大力加强交通安全宣传教育工作，各级政府和职能部门、各企事业单位、社会各界都必须广泛开展交通安全宣传教育活动，尽快建立交通安全宣传教育社会化机制，全面提高全体公民的交通法制观念和交通安全意识，促进整个社会经济的平稳发展。

我国《道路交通安全法》第6条规定：1、各级人民政府承担综合性、全面性的教育职责；2、公安机关交通管理部门及其交通警察执行职务时应当承担加强道路交通安全法律、法规的宣传教育职业职责；3、机关、部队、企业事业单位、社会团体以及其他组织承担本单位人员的教育职责；4、教育行政部门、学校承担学生的教育职责；5、新闻、出版、广播、电视等有关单位承担社会媒体舆论性的教育职责。由此可见，各级人民政府、各职能部门、各单位、各行业、社会团体及其他组织都肩负着法定的进行交通安全宣传教育的责任和义务，只有这种责任和义务得到真正的履行，才能逐步建立交通安全宣传教育社会化机制，从而提高全社会公民的道路交通安全意识。

在现代社会里人人都要参与交通，无论是儿童、学生、驾驶人还是老人都要出行，而交通安全宣传教育的对象是所有的道路交通参与者，这就决定了交通安全宣传教育具有广泛性，也就是说社会上所有的人都需要接受交通安全宣传教育。因此，交通安全宣传教育就要体现全民性，就必须通过建立交通安全宣传教育社会化机制来实现全民性的交通安全宣传教育，培养全民通安全意识。

当前，交通安全宣传教育的主体是以交通管理者为始终的，以政府模式化的行政手段进行宣传教育，模式单一，工作被动，交通安全宣传教育工作始终是公安交通管理部门在单打独斗、孤军奋战，且公安交通管理部门从事交通安全宣传教育的人员严重不足，加之当前道路交通管理任务又比较繁重，投入到交通安全宣传教育的时间和精力又不多，而各级人民政府及相关职能部门很少直接参与，在这种现状下，势必会造成交通安全宣传教育工作做得不够全面和彻底，存在着宣传教育的“空白点”就不可避免，也就很难实现全民性的交通安全宣传教育，可见，当前这种交通安全宣传教育机制已不适应现代道路交通快速发展的要求，也体现不出交通安全宣传教育广泛性的特点。所以，为了普及全民性的交通安全宣传教育，必须尽快转变机制，争取各级人民政府的重视与支持，通过政府的领导、组织和协调，职能部门各司其职，全社会的力量齐抓共管，形成多层次、多渠道、多方位的宣传教育模式，从而建立交通安全宣传教育社会化机制，不断提高全体公民的交通安全意识。

二、提高管理水平和执法能力。道路交通科学管理的理念、机制、手段、方法，以及管理人员的素质、能力还不适应经济社会发展的需要，交警警力不足的问题比较突出，特别是农村和高速公路警力不足问题更加严重。到2009年底，全国农村公路达333.6万公里，但管理农村公路的警力只有2.1万人，人均管理近160公里；有的新建高速公路虽已开通，但交警警力配备没有同步跟上。这是我国当前交通管理与执法的现状，如何面对实际提高管理水平和执法能力，笔者认为应做好以下工作：1、加强队伍作风建设，在充实交警警力队伍时要注意队伍的整体素质的塑造，从队伍的思想政治素质、科学文化素质、专业理论素质、身体心理素质等多方面提升队伍管理水平和执法能力；2、从实际出发重点提升交通秩序管理，对事故多发点和热点路段进行研讨找出突破口带动整体管理水平和执法能力的提高；3、注入科技内涵提升执法能力；4、树立人本理念服务于民，要注重策略、讲究方法、以法为据、以理服人、以情感人、在群众“盼”上得人心，在群众“急”上下功夫，在群众“怨”上改作风，坚持理性、平和、文明、规范执法。

三、加强道路交通科学规划与立法工作。由于历史等各方面原因，一些城市缺乏科学规划，道路建设滞后，公交分担率低，道路、停车供需矛盾突出。一些地方注重短期建设，忽视长期影响，新建、改建、扩建工程不进行交通影响评价，无视“三同时”与“五同时”原则，造成一些道路交通拥堵“瓶颈”和安全隐患路段。道路通行安全条件没有根本改变，安全技术水平还较低。40%以上的人员伤亡事故均发生在无任何交通控制设施的道路上；有信号灯并且有交警指挥的路面造成的伤亡人员不到5%。人员伤亡情况显著低于无交通控制和仅有交通标识的道路。据公安部门的统计，违法行为引发的交通事故，占近年来道路交通事故总量的90%以上。

试看发达国家的道路交通安全法，无论从体系上还是从内容上都比较完善，基本上都有《道路交通安全法》龙头法典，对于人、车、路、环境等相关因素的规定比较健全，特别是针对弱势人群的交通安全需求，交通安全法中都有专项内容，使得道路交通安全法中的因素比较齐备。同时，针对道路交通安全中出现的新问题，法规中都能及时地体现出来，并调整过时的内容。美国主要的道路交通安全法规有：道路交通法；交通法庭组织法；交通警察服务守则；驾驶员教育规定；行人安全教育规定；汽车驾驶执照规定；学生安全驾驶规章；紧急医疗服务制度；机动车辆注册法；机动车辆定期检验法；摩托车安全行驶规定；公路设计、修建与维修制度；交通工程服务规定；交通资料记录法；交通事故调查与报告规定；交通事故地点的鉴别与监护；饮酒与交通安全关系法；汽车废气与废渣的控制与清除规定等。发达国家的道路交通安全法的立法体系和执法体系相分离是其一大特色。立法一般由道路交通安全主管部门（同时也是道路主管部门）统一负责起草，法规的制定者不仅考虑道路的通行能力，还要综合考虑人、车、路和交通环境的交通特性，极大地保证了法规的完整性和科学性；而交通警察部门只负责执行交通安全法规，指挥交通秩序和交通事故的现场勘察；交通事故的责任认定和追究另由司法部门负责，从体制上保证了交通安全立法的科学性和执法。因此，加强道路交通科学规划与立法工作刻不容缓。

四、消除交通安全隐患。调查发现，近几年来，有的载货汽车侧后防护装置被非法改装，强度大大减弱；汽车安全气囊尚没有国家标准；“大吨小标”现象虽有所遏制，但依然存在。一些临水、邻崖、坡陡、弯急路段，事故多发。一些交通运输企业挂靠经营问题突出，不履行对驾驶人的安全管理和教育职责，驾驶人聘用把关不严。据统计，在一次死亡10人以上重特大道路交通事故中，80%是由营运车辆及其驾驶人交通违法行为导致的。要消除交通安全隐患一定要根据各地实际情况、突出问题、对症下药、切忌“一刀切”。

敬畏生命范文第8篇

作者告诉我们，云南在地质结构上，位于欧亚、太平洋、印度洋三大板块的汇结地带。晚元古代至今的七亿多年间，繁衍了数亿万计的各类海洋生物和陆源生物，可谓是世界上极其罕见的一个巨大的生物博物馆。这些古代生物现今已作为极其珍贵的化石保留在地层纪录之中。其中，作品的背景正是曾经轰动世界的云南澄江帽天山动物群化石的发现——自1984年以来，已采集到40多个门类、130多属、180多种动物的5万余块寒武纪早期的化石标本。从这座化石宝库里“爬游”出来的每一只古虫都是宝贝。据考证，澄江动物化石群距今已5.3亿年，被誉为20世纪最惊人的发现之一。

俞莱的故事就是在这样的背景上展开了——生命曾经有过的奇迹慢慢地在绮丽的仿生建筑和变幻莫测的灯光下复苏了，全面展现了云南古生物发生、发展的生命历程——岂止是云南，而是整地球生命进程——其中的一些类群，代表生物进化史中的重大事件，是研究地球生命以及寻找现今生物祖先的极好的“窗口”。

于是，透过这扇窗口，我们可以放开想象的力量，思考一些曾经被我们忽略的问题，尤其是和我们的生存环境相关，和我们的未来的走向相关，或者说，和我们所有的地球居住者的切身利益相关的一切问题，都可以从这扇窗口得到一个值得不断探讨的答案。其实，石明先生在推荐这组作品的信中已经这样说道：全球气候变暖，每天地球上的物种都有消失的，这对人类来说是极大的悲哀！地球对我们人类来说只有一个，如何关爱生命、关爱环境已是我们人类面对的挑战。

以帽天山“地球生命摇篮”创作的《古生情节》，正是从一个越来越被现代人所忽略的角度，以恢弘的气势和细致入微的结构形态，唤起了我们对自然敬畏的心情。

是的，敬畏！

似乎已经很少有人提起对自然敬畏的这一份心情了。敬，是对自然的生命体系支撑起我们自身生命的一份感激和敬重；畏，是对自然规律不可抗拒、不可违背的认识。敬畏自然，表达的是人类对于生命根基的敬重和对于客观规律的尊重。亘古以来，一切有历史记载的人类文明，无一不是将“敬畏自然”化作各种天条，所以才有人类今天的血脉相传。失去了这种敬畏之心，把自然作为一个仅仅予取予求的对象或是一个要征服的对象，那么必然会肆无忌惮地掠夺自然资源，必然会造成对自然系统的破坏和改变。