胡雪岩名言
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胡雪岩名言范文第1篇
沙 子
迈克尔・舒马赫是世界赛车史上迄今为止最伟大的赛车手。这位今年才四十岁的德国人，以他的七届冠军成为新一代赛车巨星，他的成就超过了任何一位赛手。
一家德国媒体“跟踪”舒马赫十几年，最后得出了一个结论：舒马赫取胜其实没有秘密，他靠的是车子进入弯道时，能比别的赛车手快上零点几秒的时间，这样累积后，舒马赫平均每圈就能比对手快上1秒半左右。
而另一家专业调查机构则发现舒马赫的座驾上有一项新技术――缓冲器，安装上这种缓冲器后，当舒马赫高速进入弯道时，他的赛车几乎可以不离开地面，继续踩油门加速。而其他车子会有一段短暂的腾空时间，在这一瞬间，别人的赛车无法加速。
舒马赫对此不置可否。但是，后来他对手的赛车上都安装了这种神奇的缓冲器，仍然无法赛过舒马赫。舒马赫说，也许他们应该弯得更加漂亮一些，而不是那个缓冲器。
舒马赫之所以能赢到现在，就是因为弯道制胜，这是他赛车职业生涯中的所有秘密。
离舒马赫的家乡约15公里的地方有的一条赛车道，赛车道经营者执意将这条经营不景气的赛车道更名为“迈克尔・舒马赫弯”，这也许是世界上为数不多的以赛车手名字命名的赛车道。更名那天，舒马赫亲自驾车第一个通过了这个弯道。
舒马赫说，在直道上让赛车快起来，也许一只猴子也能做到。而我们所想到的是，如果把赛车道比作人生，一段风平浪静、惬意的道路，谁都能把人生之车开得又快又好，但在人生弯道上，却极有可能减速，或被别人超越，甚至撞墙，车毁人亡。
人生其实就像赛车，比的不是直行道上的速度，而是过弯道时的技术和经验，谁能顺利挺过来，快上即使半秒，你就会成为最后的赢家。
成功的“绝招”
陈鲁民
作家蒋子龙在《2007年的绝招》一文中说：“全国十大杰出青年、安踏掌门人丁志忠，讲出了他成功的绝招：51％―49％，是父亲教给我的黄金分割比例。他很早就告诉我，你做每件事情，都要让别人占51％的好处，自己只要留49％就可以了。长此以往，可以赢得他人的认同、尊重与信任。”
这种“绝招”，其实一点也不新鲜，清朱红顶商人胡雪岩谈到自己的成功绝招时也说过一句名言：“前半夜想想自己，后半夜想想别人。”美国经营之神卡耐基也早就说过：“生意场上想把所有好处都拿到自己手里的人，路会越来越窄，生意伙伴会越来越少，就等于是慢性自杀。所以，成熟的商人一定要学会与人分享利益。”
这种“绝招”，说说容易，做到却很难，毕竟是金钱，是利益，是好处，眼睁睁地分给别人，会心疼的，小心眼的商人，心胸狭窄的老板，是下不了这个决心的。能让利与人，特别是能让别人多占好处的人，得有怀、大度量，当然自己也肯定会有大发展、大前途、大造化。咱们中国的招商引资为什么搞得那么红火，在全球名列前茅，就是因为咱们肯让利与人，不怕人家多得好处，你投资我欢迎，你赚钱我高兴。道理很简单，无利不早起，你不让人家得好处，他为什么会漂洋过海来你这里投资办厂，你又怎么能实现双赢?相比较而言，把这种“绝招”运用得炉火纯青的，当属华人首富李嘉诚。他的经营理念之一是利益均沾：“人不是神，不能不考虑自己的事。但是，只顾自己是不行的，双方都要考虑到。”所以，和李嘉诚做生意的人都能赚到钱，大家也都乐意和他做生意。有钱大家赚，利润大家分享，这样才有人愿意合作。经营理念之二是如欲取之，必先予之：“假如拿10％的股份是公正的，拿11％也可以，但是如果只拿9％的股份，就会财源滚滚来。”经营理念之三是让利交友，广结善缘：“人要去求生意就比较难，生意跑来找你，你就容易做，那如何才能让生意来找你那就要靠朋友。如何结交朋友那就要善待他人，充分考虑到对方的利益。”
再回头看看历史，楚汉之争，为何兵强马壮的项羽反而最后四面楚歌，兵败乌江原因之一，就是项羽太贪、太抠、太小气，不肯把好处分给部下，赏钱吝啬，分封更小气，所以，有点本事的人都跑到刘邦那里去了。刘邦虽没有项羽那么勇猛无敌，力能扛鼎，但他懂得重赏之下必有勇夫的道理，肯大把赏钱，慷慨封官，韩信要求封个假齐王，刘邦大大方方地说，要封就封个真齐王，把假字去掉。也怪不得韩信那么给他卖命。
胡雪岩名言范文第2篇
人生语录：如果我们无法做大事，那就怀着大爱做些小事。人的烦恼就12个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。不是要做一个单纯优秀的人，而要做一个不可替代的人。所思所悟改变一生，不知不觉断送一生。如不识货，一时穷；如不识人，一世苦。聪明的人看得懂，精明的人看得准，高明的人看得远。做人不成功，做事成功是暂时的；做人成功，做事不成功也是暂时的。沿着旧地图，找不到新大陆。世界上最没出息的两个字――如果。要随波逐浪，不可随波逐流。前方无绝路，希望在转角。忍无可忍就重新再忍。
星云大师说：少年的时候，要修理自己；青年的时候，要正视自己；壮年的时候，要扩大自己；老年的时候，要圆满自己。
世界上所有的统计方法，都无法衡量一个微笑的温度、一个悲伤的程度。
“仁义之道，守而不失；俭约之志，始终而不渝。”
轻财足以聚人，身先足以率人，量宽足以得人，律己足以服人。
天下有三种物，以老的为好：老妻，老友，老书。老妻能保命，老友能安心，老书能定神。
季羡林说“老年十忌”：一忌话多，二忌卖老，三忌僵化，四忌不服老，五忌无所事事，六忌提当年勇，七忌自我封闭，八忌叹老嗟贫，九忌老想到死，十忌愤世嫉俗。
修身是修千年不死的真身，养身是养几十年必死的肉身。修身是拒恶，养身是防病。然而能修身，必能养身；能养身的，未必能修身。
康德有句名言：“有两种伟大的事物，我们越是经常思考它，心中就越是充满有增无减的赞叹和敬畏――我们心中的道德法则，我们头上的灿烂星空。”星空和道德可以有关系：前者给后者一个视角。只有跳出个人经历的小圈子，才懂得宽大与卑微。站得越高，身段越低。
替别人着想，为自己而活。――这才是完美性格。
宽容不会改变过去，却会放大未来。所谓宽容，就是记住别人的好，拥有一颗感恩的心。
该说时会说，水平；不该说时不说，聪明；知道何时该说何时不该说，高明。
情绪控制五步法：愤怒不见人，见人不说话，说话不议论，议论不决定，决定不行动。
像德国人那样严谨：1、认真带来好感。像问路这样的小事，德国的路牌标示清楚，人们指路也准确。2、古板延续历史，同样是建大楼，他们的设计都有百年大计的考虑；而100年之后，他们竟然还能想起来提醒住户。3、仔细区分成败。德国人请客是不能迟到的，他们把守时视为对人的尊重。他们请客会把时间精确到分钟。4、自律决定秩序。在高速路上，如果出现堵车，车群会井然有序地由三行并成两行或一行，并车过程中机会均等。你不能不为德国人的绅士风度折服。5、严谨成就辉煌。精美、可靠、耐用，是奔驰车的宗旨，也代表了德国人的风格。
著名演员陈道明说，对于男人来说最重要的就是责任，我理解的责任首先是“不欠”。于国――祖国培育了我，所以要努力做到遵纪守法，国家需要我的时候，我要尽义务和责任；于家――父母养育了我，我要尽孝，让老人为我而感到欣慰；于妻――我要尽力维护这个家庭的利益；于子――让孩子因有我这个父亲而骄傲；于友――让对方因有我这个朋友而快乐；于人――让别人因为我的存在而受益。这就是我理解的知恩图报。
真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。高声叫嚷的，是内心虚弱的人；招摇显摆的，是骄衿浅薄的人；上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。他们急切地想掩饰什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想夺取什么。张扬、张狂、张牙舞爪，到头来，不过是一场浮华的热闹。低调，不浓、不烈、不急、不喜、不争、不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。
五穷又称为五鬼，最早出现在韩愈《送穷文》一文中，分别为智穷（与世格格不入、不能与时俱进)、学穷（自以为是、眼高于顶、学无所用）、文穷（孤芳自赏、不符合大众口味）、命穷（我行我素、惹人嫉妒和反感）和交穷（姿态虽低，仍举步维艰）。人生在世，不能入世，不能容人，有傲气无傲骨，有德而无行，终会穷困潦倒，不可不慎之。
有智慧的人、有远见的人、有人缘的人，都懂得做一个缺圆。胡雪岩说：“前半夜想想自己，后半夜先想别人。”不怕吃亏，勇于吃亏，乐于吃亏，善于吃亏，才能长赢、久赢，才是真正的赢。
如何做一个自信的人？培养自知之明；培养人生目标；培养自尊心；培养平常心；培养“耳顺功”，勇于接受批评；培养果敢力；培养乐观心态；培养幽默感；培养沟通力；寻求心理咨询。
忙时井然，闲时自然；顺多偶然，逆多必然；得之坦然，失之怡然；捧则淡然，贬则泰然。
大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。
别在喜悦时许下承诺，别在忧伤时做出回答，别在愤怒时做出决定。
钱钟书说，猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人容易满足得像猪，我们是常见的。
日本人酒井雄哉说，一日就是一生。修行的每天早上，我都穿着草鞋出去。上山10公里之后，接着走10公里较平坦的路，最后是10公里的下坡路，如此这般每天重复。结束一天的登山行程后，草鞋往往变形、穿烂，隔天得穿上新草鞋才行。日复一日地不断重复。有一天，我发现草鞋就像我自己。当脱掉草鞋的那一刻，今天的自己即已告终。然后，为了明天的重生而认真反省。这么一来，便能获得新生，重新出发。今天的自己，今天就结束，明天将诞生一个全新的自己。
聪明的人总是用别人的智慧填补自己的大脑，愚蠢的人总是用别人的智慧干扰自己的情绪。
当你老了，熟是一种趋势：全世界都在变老；熟是一种能力：解放自己才能解放他人；熟是一种精神：老了能干什么？熟是一种未来：年龄也是一种战争。如果70岁老人都要争着去当学徒，那年轻人还有什么活路？
“人”字有两笔，一笔写前进，一笔写后退，不恋顶峰的人更可贵。
活在自己的心里，不要活在别人的眼里。
勤劳一日，可得一日安眠；勤劳一生，可幸福长眠。
人生如赛场，上半场按学历、权力、职位、业绩、薪金，比上升；下半场按血压、血脂、血糖、尿酸、胆固醇，比下降。
胡雪岩名言范文第3篇
1.为往圣继绝学，从自己做起，从扎根的教育抓起
语文教师肩负着继承弘扬发展传统优秀文化的艰巨使命。宋学家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”我们投身教育事业，理当“学为人师，行为世范”，从自我的修身做起，学习儒家经典，力行学做谦谦君子，从儒家的根“孝悌”做起，从《弟子规》做起。近年来，老师越来越难当，学生在家里对父母不恭敬，来了学校对课本、对圣贤、对老师缺少恭敬。《弟子规》成为中小学生的必读书，从孝敬父母抓起，有助于良好学风与做人态度的培养。相信一个孩子有了孝心，时时处处想到让父母放心、宽慰，这个孩子就将不让人担心了。学习《弟子规》，不是喊口号，而是要抓落实。我利用课前二到五分钟时间与学生共同学习《弟子规》，适当讲解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多数孩子都能有所觉悟，可喜的是个别孩子学习态度有明显的好转。
2.央视《百家讲坛》可以成为教材最好的补充与注本
央视《百家讲坛》一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁，从而达到普及优秀中国传统文化的目的。鲍鹏山的《孔子是怎样炼成的》、曾仕强的《易经的奥秘》和《胡雪岩的启示》、于丹的《论语心得》和《庄子的智慧》、吕立新的《水墨齐白石》、钱文忠的《三字经》等，都是我课堂教学最好的补充。比如讲《逍遥游》、《愚溪诗序》关于天人合一的理论时，就可以引用曾仕强教授《易经的奥秘》中对“亦一亦二”的解释。
3.关于作文教学
3.1我对学生耳提面命，审题，如果没有把握做到出奇制胜，就老老实实按常规思路去考虑，掌握各类文体的基本要求和各种题型的操作要领，注意结构安排，要自圆其说，语言要得体，表意要明确。如果能较恰当地用上一些成语、诗文名句或古今中外名人名言什么的，就会使你的文章大为增色。
3.2我开诚布公地告诉学生，作文得分常常会受到阅卷老师当时的情绪和心境的影响，因此，除了不能跟命题者叫劲之外，如何博取阅卷人的欢心就成了我们必须考虑的问题。比如，字迹清楚、卷面整洁、语句通顺、结构合理，自然会让阅卷老师感到心情舒畅。
3.3我半认真半开玩笑地跟学生说，写记叙文也好，写议论文也好，你心里究竟怎么想并不重要，重要的是写出来要像真的一样，哪怕懵住阅卷老师一会儿也行。事实上，你心虚气短，你腹中空空，你自己都觉得不知所云，但写作文那会儿，一定要表现得煞有介事、理直气壮、情真意切等。
4.关于阅读教学
4.1融入“人文味”，让语文教学“铸魂”。
语文学科是滋养人文精神的沃野。语文教学要充分挖掘人文资源，既要注重知识的传播，更要注重人文精神的陶冶。具体地讲，就是语文教学要坚持用课文中饱含的真善美，帮助学生提高人生境界，净化心灵，塑造健全人格。为此，语文课堂上教师要不断融入人文精神，使学生拥有“天生我材必有用”的自信，展现“仰天大笑出门去”的豪情，树立“咬定青山不放松，任尔东西南北风”的信念，获得“悟已往之不谏，知来者之可追”的感悟，确立“吾不能变心以从俗兮，固愁苦而终穷”的高尚人格……在语文课堂中要融入“人文味”，只有让学生充分阅读才能使语文课堂成为铸造学生灵魂的主要手段。
4.2注入“人情味”，让语文教学“育情”。
语文课堂上，教师注入“人情味”，引导学生与优秀的文化接触，与古今中外的高贵灵魂对话，充分挖掘和发掘教材（课文）的情愫，让学生始终涌动情感的生命源泉，培育热爱祖国、关爱社会、眷念故土、珍爱青春、感恩亲情和悲天悯人的情感，不仅可以实现语文教学提高学生语文素养的目的，还可以实现教育的育人目标。例如，教师可以引领学生从《背影》中感受父子深情，从《我与地坛》中体会母子情深，从《边城》中认识祖孙、兄弟之情，从《我愿意是急流》中领悟无私恋情，从《雨霖铃》中体悟“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的离情别绪，从《京口北固亭怀古》中感悟拳拳赤子之情……的确，语文教学确实是情意绵绵，怎一个情字了得。要想使语文课堂“育情”，只有让学生充分阅读文本才能达到。
5.针对高中语文课程的特点实施教学
语文课程具有丰富的人文内涵和很强的实践性。应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。应该让学生在广泛的语文实践中学语文、用语文，逐步掌握运用语言文字的规律。语文教学应该注意汉语言文字的特点，重视培养语感和整体把握能力。
学生经过义务教育阶段的学习，已具备一定的语文素养，语文学习中的个性倾向渐渐明显，不同学生的学习兴趣和需求的差异逐渐增大。高中语文教学要在保证全体学生达到共同的基本目标的前提下，充分关注学生在语文学习中面临的个性化选择，努力满足其学习要求，支持其特长和个性的发展。学生对于应用性目标、审美性目标、探究性目标可能各有侧重，教师应该指导他们通过适当的选修课实现自己的目标。
6.积极倡导自主、合作、探究的学习方式