歌唱祖国的诗歌
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歌唱祖国的诗歌范文第1篇
选文1
祖国啊，祖国（节选）
江 河
在英雄倒下的地方
我起来歌唱祖国
我把长城庄严地放上北方的山峦
像晃动着几千年沉重的锁链
像高举起刚刚死去的儿子
他的躯体还在我手中抽搐
我的身后有我的母亲
民族的骄傲，苦难和抗议
在历史无情的眼睛里
掠过一道不安
深深地刻在我的额角
一条光荣的伤痕
硝烟从我的头上升起
无数破碎的白骨叫喊着随风飘散
惊起白云
惊起一群群纯洁的鸽子
随着鸽子、愤怒和热情
我走过许多年代，许多地方
走过战争，废墟，尸体
拍打着海浪像拍打着起伏的山脉
流着血
托起和送走血红血红的太阳
影子浮动在无边的土地
斑斑点点――像湖泊，像眼泪
像绿蒙蒙的森林和草原
隐藏着悲哀和生命的人群在闪动
像我的民族隐隐作痛的回忆
没有一片土地使我这样伤心，激动
没有一条河流使我这样沉思和起伏
然而，祖国啊
你毕竟留下了这么多儿子
留下劳动后充血的臂膀
低垂着――渐渐握紧了拳头
留下历史的烟尘中一面面反叛的旗
留下失败，留下旋转的森林
枝丫交错地伸向天空
野兽咆哮
层层叠叠的叶子在北方涔涔飘落
依旧浓郁地覆盖着南方
和沉重的庄稼一同翻滚
鸟群呼啦啦飞起
祖国啊，你留下这样美好的山川
留下渴望和责任，瀑布和草
留下熠熠闪烁的宫殿、古老的
一群群喘息的灰色的房屋
留下强烈的对比、不平
沙漠和曲曲折折的港湾
山顶上冰一样冷静的思考
许多年的思考
轰轰隆隆响着，断裂着
焦急地变成水
投向峡谷，深沉，激荡
与黑压压的岩石不懈地冲撞
涌向默默无声地伸展的土地
只要有群山、平原、海洋
我的身体就永远雄壮，优美
只要有深渊、黑暗和天空
我的思想就会痛苦地升起，飘扬在山巅
只要有蕴藏，有太阳
我的心怎能不跳出，走遍祖国
太阳就垂在我的肩上，像樱桃，像葡萄
痒酥酥的，像汗水和吻流过我的胸脯
乌云在我的叫喊和闪电之后
降下疯狂的雨
像垂死的报复
落下阴惨惨的撕碎了的天空
那么，在历史中
我会永远选择这么一个时候
在潮湿和空旷中
把我的声音压得低低的低低的
压进深深的矿藏和胸膛
呼应着另一片大陆的黑人的歌曲
用低沉的喉咙灼热地歌唱祖国
（选自《江河诗选》，有删改）
点击
进入了国运昌隆，蒸蒸日上的新纪元，“中国”已不单单是一个国家的名字，而是一种新的元素和概念，作为新的经济力量一飞冲天，傲视群雄。于是，这个睡醒的东方雄狮用三十多年，走出重围，走向新生。
选文2
我的祖国
栾信杰
我的祖国，
高山巍峨，
雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，
暮色苍茫，
任凭风云掠过。
坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。
我的祖国，
大河奔腾，
浩荡的洪流冲过历史翻卷的旋涡，
激流勇进，
洗刷百年污浊。
惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。
我的祖国，
地大物博，
风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，
大漠收残阳，
明月醉荷花。
广袤大地上多少摧残的文明还在熠熠闪烁。
我的祖国，
人民勤劳，
五十六个民族相濡以沫，
东方神韵的精彩，
人文风貌的风流。
千古流传着多少美丽动人的传说。
我的祖国，
我深深爱恋的祖国。
你是昂首高亢的雄鸡――唤醒拂晓的沉默，
你是冲天腾飞的巨龙――叱咤时代的风云，
你是威风凛凛的雄狮――舞动神州的雄风，
你是人类智慧的起源――点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，
那就是中国！
那就是中国啊，我的祖国。
我深深爱恋的祖国。
我深深地爱着我的祖国，
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，
我深深地爱着我的祖国，
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，
我深深地爱着我的祖国，
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，
我深深地爱着我的祖国，
黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，
我深深地爱着我的祖国，
坚强的性格挺拔起泰山的气魄，
我深深地爱着我的祖国，
辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国，
可爱的中国，
你创造了辉煌的历史，
你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久，
数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背。
我自豪你的坚强，
抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明，
中华民族把自己的命运牢牢掌握，
我自豪你的精神，
改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊，
无论我走到那里，
我都挽住你力量的臂膊，
无论我身居何方，
你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊，
你把住新世纪的航舵，
你用速度，你用实力，
创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳，你用智慧，
进行了又一次更加辉煌的开拓！
祖国啊，祖国，
你永远充满希望，
祖国啊，祖国，
你永远朝气蓬勃！
［选自《鸭绿江（下半月版）》2010年第12期］
对比欣赏
这两首诗分别成诗于20世纪70年代末和21世纪初，不同背景下的作者，其诗作也表现出不同的时代特色，一个是对茫茫未来的期冀和召唤，一个是在和谐现实中的骄傲和自豪。
从诗歌的思想主旨上来看：江河代表了时代的青年知识分子，作为一个刚刚站立起来的中国人，当家作主的愿望实现了，但是历经太多磨难太多波折的国家，正处于大病复原期，衰败，疲敝，正像一个劳顿衰弱的母亲，但她的子女们并不会放弃这个母亲，而是在母亲坚强的支撑中，看到了激情和力量，听到了号角声和召唤，触到了希望和契机，感到了义务和责任。所以，诗歌本身蕴藉政治反思和文化悲怆，跳跃的意象中预示着民族复兴即将到来。
而栾信杰代表的是新世纪的青年学子，当下的中国借助科技和经济的双翼，早已是如虎添翼，跨入世界强国之林。不仅对内实现和谐小康，对外亦能风生水起，尽显大国气度，运用综合实力在大国之间游刃有余地穿梭。在向世界展现自身实力的同时，也像磁铁一样吸引着八方来客。所以诗歌中充满了年轻一代生活在这个国家的满足感和愉悦感、骄傲感和自豪感。这正是诗歌喷涌而出的强劲热情的原因。
歌唱祖国的诗歌范文第2篇
关键词：歌词理解；情感基调；艺术构造；情感体验
中图分类号：J642 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）15-0118-01
歌词与旋律相结合后成为歌曲，歌曲是文学与音乐组合而成的艺术形式。因此，歌曲是具有艺术性、音乐性的语言，是具有文学性和语言功能的音乐。完美的歌唱是由三种美的因素构成的：一是歌唱者的音色美和音色变化美；二是歌曲的音乐旋律美；三是歌唱者通过歌词的诗性美与情感意境体验使歌唱饱含情感色彩美。此三种因素缺一不可。如果一个歌唱者只注重了前两种因素而忽视了第三种因素，就容易产生“唯声论”的倾向。只会炫耀歌唱技巧、嗓音条件而不懂得用生动的语言去表达人物丰富的情感世界的演唱是不完美的，因为它恰恰失去了歌唱艺术的灵魂――人的情感。歌词是歌曲内容的具体体现，它以文学创作的手法将歌曲所要表达的复杂内容和人的思想感情，通过诗、词的文学形式加以高度概括，使之具体化、形象化。
就歌曲演唱而言，丰富的情感积累、深厚的文化积淀以及较高的艺术欣赏水平都是非常重要的。在具备良好的嗓音条件与发声技巧的同时，我们还需要具备相应的艺术修养。在能较好地驾驭歌曲演唱技术的同时，又能深刻地理解歌曲，并通过歌曲情感的体会，融合自身的情感体验，将声与情相融，以达到高质量演唱的艺术效果。也就是说，在具备了“声”的技巧外，还要注重“情”的把握。中华民族的文化历史悠远、博大精深，在诗词歌赋方面有着辉煌的成果，特别是我国的古体诗词更显深奥、凝练、含蓄。在笔者接触众多不同水平的美声唱法歌手时，总能听到诸如“我不太会唱中国歌曲”“我很少唱中国作品”之类的说法。在学习借鉴美声的科学发声方法后，应该将其更好地融入我们自己的文化艺术中，本着“洋为中用”的宗旨来发展我们自己的歌唱道路。诚然，在语言本身的咬字行腔等诸多方面，中国的声乐作品的确较其他语种显得复杂。加之歌词意境、文学内涵高深，一些歌唱者对歌词意境、情感色彩难以体会和把握。而恰恰只有深刻理解歌词，了解歌曲情感基调，才能对歌曲做出高质量的诠释。因此，歌词应该是歌唱者内心物质化的结果，是歌唱者真实情感的流露。
在熟知的声乐作品之中，由于右任作词、陆在易作曲的《望乡词》，情感真挚、耐人寻味，歌词如下：
葬我于高山之上兮 望我故乡
故乡不可见兮 故乡不可见兮
永不能忘
葬我于高山之上兮 望我大陆
大陆不可见兮 大陆不可见兮
只有痛哭
天苍苍 野茫茫 山之上 国有殇
天苍苍 野茫茫 山之上 国有殇
天苍苍 野茫茫 山之上 国有殇
山之上 国有殇 山之上 国有殇
单从歌词的字面，我们很容易判断歌曲的情感基调。要想找出最合理、最真实的情感点，需要我们深刻了解歌曲、理解歌词、分析歌词。陆在易是当代的一位资深的作曲家，他的艺术歌曲《桥》《家》《盼》《我爱这土地》《望乡词》及艺术化通俗歌曲，感情真挚醇厚，曾经对于开展中学合唱起到了积极的作用。葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。――于右任《望大陆》《望大陆》是于右任先生晚年的一首绝唱，全诗分3节，共56字，以“骚体”为样，反映出老人对爱国诗人屈原的钟情。最后一句“国有殇”是借用屈原《九歌》中“国殇”一词，表达自己以身许国的深深的爱国情怀，也表现出凝望苍茫大地、归期无日的深切悲痛。综观全诗，诗歌中隐约表现出了他强烈期望两岸统一的情感和渴望回归大陆的心情，也表现出他在有生之年未能实现心中期望的失望情绪，更感痛彻骨髓的是他未能回到大陆，回到故乡，与故旧亲人相见，也道出了无数他乡游子的心声。于右任先生这首《望大陆》，确是一首震撼中华民族的哀歌！
歌唱祖国的诗歌范文第3篇
去年春晚，蔡明的一句“为什么呢”吸引了不少人，很奇怪，这一年真的就被她一言而中了。首先，这一年令人费解的事情很多，其次，这句“为什么呢”本是被上流社会瞧不上眼的二人转民间艺术家小沈阳发明，后被蔡“山寨”，这事揭出蔡明很。
这一年，开怀大笑成了奢侈，偶尔有一点乐子，也只能偷偷坏笑。
2008年有几个不解之谜，如果今天有一位火星人来到地球上，他想破脑袋也未必能想到这些问题的答案：
完整地看完“鼠鼠鼠”到“猪猪猪”的恒某祥广告的观众，有多少人幸存并且思维正常?究竟是什么样的深仇大恨，让一个卖毛线和褂子的商家这样摧残人民的眼球和耳朵?
在拥抱敬礼男孩郎铮的时候，奥特曼玩具第一次和总理出现在同一张照片上，这是不是说明以后广电总局会不再对进口动画片斩尽杀绝，用种种方式限制这些“毒草”对中国儿童的荼毒呢?
萨科齐盯着默克尔胸看不是一次两次了，到底他是不是对她有公务往来以外的情感?
的身体到底如何?为什么娶过四个女人，春天还在大谈“什么样的女人是合格妻子”的他被怀疑中风很久了?
呼和浩特市委副书记被一位公安分局局长杀死在办公室，同时遇害的还有一位女税务干部，为什么呢?她到底是谁?和凶手和副书记的关系如何?
博尔特的腿是人腿吗?
连做3个俯卧撑是一时兴起，还是一时性起?
看韩剧超过每天3小时真的会脑残吗?
什邡有个水塔被成都老A爆破都没有倒，是因为质量太好吗?
半小时够不够中国国脚洗澡?还要顺便问一句，叉腰肌在哪?
重庆秀山的“禁操办”到底是干什么用的?
盖国旗做成的被子，会不会梦见许多人向自己鞠躬?
广州还有散装酱油卖?打酱油的人为什么自己不带碗?
也有一些问题，迅速找到了答案，答案却很：
贝卢斯科尼的办公室里的半裸美女名画，被总理办公室的同志找画家画上了轻纱――因为怕每次总理脑袋边就是美女裸胸影响不好。
东航云南航线的部分飞行员把飞机开到目的地机场上空又开回去，其实并非仇恨乘客，而是东航加班费等各种待遇没有及时发放。
奥运礼仪小姐抛弃了传统平面摄影的“小脸美女”要求，因为专家说：大脸美女其实更国际化，小家碧玉型则不是。
听说刘德华要在奥运会开幕式上唱歌，却没看见他唱，因为人们开始退场的时候，主办方才把话筒给他，为此他很伤心，不过很快恢复了过来，这就是志愿者精神。
林妙可站在鸟巢歌唱祖国，杨沛宜真唱却不能出场，是因为林有着比杨更整齐的牙齿，所以孩子要想做童星，需要早看牙医。
谷歌卫星地图突然没有了格鲁吉亚，是害怕俄罗斯拿来当作军事用途。
的老婆吴淑珍的身体不好，但是能看陈冠希的艳照。
罗纳尔多被人妖偷走了驾照，因为他以为对方是一位女性而准备。
工行在绵阳的一家分行地震后给员工每人一双509元的耐克鞋，目的是为了让他们迅速躲开余震。
释永信说和尚上网都在同一个屋里，这样就不会上不好的网站。
歌唱祖国的诗歌范文第4篇
国庆节活动总结有哪些?“迎国庆”系列活动不但丰富了同学们的业余生活，更向全校师生展示我校同学们的风彩。共同阅读2020年国庆节活动总结怎么写【5篇】，请您阅读!
国庆节活动总结1为了庆祝71周年，迎接中华民族传统节日中秋节，激发学生的爱国主义情感，弘扬中华民族传统文化。__实验中学团委、教育处多形式开展“庆国庆、迎中秋”系列活动。
活动期间，学校大门口，行政楼，教学楼门口悬挂五星红旗，学校电子屏展示祝福祖国的标语。校团委召开全体团支书大会，团委书记刘广宇对活动进行了具体的布置，各班积极响应，踊跃参加。全校各班召开了“国旗在我心，向国旗敬礼”敬礼的爱国主题班会，同学们一起观看了天安门升旗仪式，辉煌中国专题片，为祖国取得的`伟大成就而欣喜和骄傲。庆国庆、迎中秋，学生会、团委会也发出了积极倡议和行动，在校团委的指导下，团委会板报组举办了以国庆节，中秋节为主题的黑板报。学生会也组织学生开展国庆征文活动，举办国庆中秋书画展。校团委专门组织优秀团员观看爱国教育视频《强军》。
多种形式的活动不断激荡着学生们的爱国情怀，激发着学生们的民族精神和自豪感，在为祖国71岁生日深情祝福的同时，大实验学子萌发着热爱祖国、感恩社会、勤学知识、长大报效祖国的壮志豪情。
国庆节活动总结2一直以来我认为的敬老院就是老人们在社会的关爱下，无拘无束安享晚年的家，虽不像那些豪华的别院，但至少具备应有的居家条件。可是，当我看到那一堆堆杂草旁边冷凄的西乡敬老院时，我愣住了。若没有熟人带路，我想我要找到哪儿是困难的，因为他连可供参考的“敬老院”三个字都没有，铁门上是岁月留下的痕迹，低矮的旧房颤巍巍地排列在两边，井旁放的是人工提水的桶。
我想我们找不到那儿，那其他人呢，他们能找到那杂草旁的旧房子里的老人吗?我想不能，那些老人几乎被人们遗忘了，以为我们总是喜欢关注电视上闪耀的明星、生活照时尚的潮流的方向，或是抱怨自身条件的不足。而那些无依无靠的老人呢?他们的要求并不高，有个能遮风避雨的的方，和一些能够陪他们聊天的人。
犹记得吃饭时，一位稍年轻的老人，总是细心地将可口的才分给几位行动不便的老人，那一幕让我心里酸酸的，像有什么东西卡住了喉。无需太多的语言，一个个小小的动作，一个个关怀的眼神，都传递着无私的纯洁的爱。
离别使他们灿烂的笑脸，让我不忍心看。我们能做的实在太少。我真诚的希望更多的人能够伸出关爱之手，帮助那些孤寡老人，将这份爱传承下去。相信善良的你，相信大爱无疆。
国庆节活动总结3非常感谢红会让我今年的国庆过得如此有意义，告别以往在电视机或餐桌前的视味觉奢靡。今年的国庆敬老院之行让我受益匪浅，在为祖国庆祝生日的同时，更是为祖国的太平安康做了一份小小的贡献。
到达敬老院，一张张被岁月侵蚀的面容映入眼眸，那些满了沧桑却呈现无比和蔼与此相的面容容我们不能不为之动容。看着那低矮的住房、凌乱的庭院、恶劣的环境，同情、悲悯和痛楚在我心头交织。不过，我们更多的是将自己的怜爱与关怀融入到行动中，我们分工合作，为老人们打扫房间、庭院，清洗衣物，炒炒小菜，拉拉家常。虽然只是一些微不足道的事，但这些却使我看到了老人们会心的微笑，因为我们是用满满的.真情与诚心让他们感受到温暖，让他们觉得自己并不孤独，没有被遗忘。在交流过程中的朗朗笑语，在娱乐表演时那不能抑制的笑声，不像话剧里演绎般童话，也不像神情剧本那般使人挥泪如雨，但它却是现实生活中那么真实动人的场景。不需要任何装饰与衬托，只有真正融入的人才会读懂。
敬老院之行给我太多的感触，同时也赋予我一种渴望，我渴望有越来越多的爱心人士关注社会中莫多需要关怀与帮助的。世界太大，而我们太渺小，我们力所能及的事很多多，真正能给予他们的却很少。我们只能给他们心灵的安慰，但也可以因此唤起他们对生活的希望与追求，这也是我们最理想的目标。所以我认为，一个人只要心中有爱，无论是什么身份，位居什么地方，请毫不吝啬的把自己心中的爱传递给身边的每一个人，接力传递，让爱的火苗愈加兴旺，让温暖在世界的每一个角落里蔓延，让那些需要温暖或趋于僵硬的心恢复原来的鲜活与动人，让这份爱的源流愈流深远，愈流辽阔。
国庆节活动总结4为了充分展示学生的才华，增强集体的凝聚力，丰富学生的业余文化生活，陶冶爱国主义情操，我校在迎来祖国的第71个生日的时候，开展了丰富多彩的"迎国庆"系列活动。如：唱国歌比赛、国旗下讲话、手抄报和画画评比活动等等。通过别具心裁的设计，我校把国庆活动搞得有声有色。现总结如下：
一、学校重视，同事合作，充分准备
1、在活动开始前，我们就成立一个活动小组，通过商讨后才确定这一系列的"迎国庆"活动方案：国旗下讲话、唱歌比赛、手抄报(中高年级)和画画比赛(低年级)、作品展示方案。
2、学校领导的重视，老师的配合，使得活动得以顺利地完满结束。
例如在国歌比赛前，班主任和科任老师都利用课后的时间带领班级去练习和彩排，音乐老师也从旁协助给予指引和帮助。在手抄报和画画比赛，班主任大力鼓励学生参加比赛，美术老师更是一个个地从旁指导，使得这次的手抄报质量有较大的提高。
二、报名踊跃，参与积极
自活动宣布开始，班主任就积极激励学生参加，而学生也自发地组织起来，例如在手抄报比赛中，学生就以个人或者几个人为一小组来参加比赛，而且为使得内容更为丰富，他们在课后的时间里到图书馆或电子阅览室里查抄相关资料，这样的一种比赛热情，使得在评比的时候，我们收到的那60多幅的手抄报，不但画面美观，其内容的精彩也是不容忽视的.。
三、活动的精彩，令人回味
1、每周升旗仪式和国旗下讲话，都是激发学生爱国主义情感的契机。
随着国旗的冉冉升起，奏起雄壮的国歌，全体少先队员那规范的队礼，洪亮的歌声，队员那雄壮有力的讲话，怎能不使爱国主义情感在同学们心中升腾?
2、唱国歌比赛则掀起了国庆系列活动的。
在这里，同(!)学们充分地体现了团结与合作，互相配合的精神。无论从上场到下场，他们那一丝不苟的动作，他们按雄壮的声音，微笑的面孔都展示了本班的风采。
3、手抄报比赛(中高年级)和画画比赛(低年级)则充分发挥了同学们的想象力和创造力，其画面的精美、布局的合理、字体的端正，无不令人惊叹：学生的想象创造能力实在令人敬佩。
"迎国庆"系列活动不但丰富了同学们的业余生活，更向全校师生展示我校同学们的风彩。在以后的时间里，我们将组织更好的活动来丰富全校同学的生活。
国庆节活动总结5在这秋高气爽、丹桂飘香的美好季节，我们迎来了祖国妈妈的第__个生日。在全体师生的共同参与下，我校举行了隆重的系列国庆庆典活动，共同庆祝祖国妈妈的生日。
为了让同学们感受国庆的气氛，激发学生热爱祖国的情感。我校在9月10日——9月28日先后组织了“我和我的祖国”系列活动：
1、组织一堂庆国庆的主题班会
要求各班班主任在活动时间内上好一堂关于庆国庆的主题教育课，各班级发言人数达到班级人数的三分之一。大大的激励了学生的爱国情怀。
2、五彩画笔画祖国
学生通过水墨画、水彩笔画等多种表现方式，画出祖国巨大变化，画出人们的幸福生活，感受祖国的伟大。
3、唱响红歌颂祖国
9月29日晚，我校全体师生带着金秋的喜悦，唱响了高亢奋进的颂歌，用诚挚的热情为祖国送上了深情的祝福。本次歌咏比赛得到团市委、社区、兄弟学校等方面的大力支持。学校师生共同参与，教师一首《四渡赤水》赢得满场喝彩。全校24个班级合唱了24首红歌，唱红了校园，唱出了对祖国的.祝福。晚会在《歌唱祖国》的歌声中结束。这次晚会激发了我校学生的爱国热情和集体精神，也激发了学生积极参与集体活动的热情，达到了育人的目的，再次证明了晚会的成功。
4、自制版报赞祖国
在9月21日下午由政教处组织评比各班黑板报。学生利用板报抒发了对祖国的热爱。
5、诗歌朗诵比赛
歌唱祖国的诗歌范文第5篇
关键词：张艺谋 2008年北京奥运会开幕式 传统美学思想 中国元素 光影形式美感
张艺谋作为复合型导演，曾执导影片二十余部，并尝试歌剧、芭蕾舞剧和大型山水实景演出等不同创作样式，均博得受众好评，并一度拥有“神话”地位。
在2008年北京奥运会开幕式中，“张艺谋神话”地位再次凸显出来。
这场全球直播的开幕式晚会中，观众超过四十亿，收视率之高，突破了其指导的任何电影作品的票房记录。创造了观众记录之“最”。而从观后效果来看，没有人不被这具有东方的独特审美视角和浪漫梦幻的艺术表现手法的艺术作品所吸引、震撼，这也创造了艺术创作理念与手法之“最”。
在此次开幕式中，张艺谋秉承了其多年来在艺术创作中一以贯之的美学思想与哲学理念，融合了奥运会中的奥林匹克精神，并糅合了多种“中国元素”。使之有所突破创新地以独特的艺术表现手法完美地呈现在观众视野当中。下面就开幕式中的经典片段作一分析。
一、开幕式中的传统美学思想
1 “天人合一”与“和”的美学思想。
中国传统的和谐观源自“和”。
庄子说：“夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也；所以均调天下，与人和者也。与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。”(《天道》，34-0页)
“和”是人和自然的和谐，是为“达到生命精神与宇宙本体的统一，达到‘以天合天’的境界”。“和”更是强调天、地、人的完整性、联系性和统一性，也即“天人合一”的思想。
在奥运会开幕式中，张艺谋在整场晚会中贯穿了“天人合一”的思想。
晚会开场，张艺谋通过万人活字印刷“和”字表演道出了整场晚会“和谐、天人合一”的主题与美学理念，同时也叩响了绿色人文奥运“和平、团结、友谊”的主旋律，表达了人类的共同愿望：对世界和平的向往，对绿色自然的亲近，对天地人和的憧憬。
“天人合一”也即强调“天、地、人”的一体性。其主张是人与自然的和谐、民族之间的和谐、万邦与社会关系的和谐、人与人之间的和谐、家庭之间的伦理本位等。晚会中一幅画卷铺开了诗情画意的“人与自然”。其中“太极”一段通过独特的形式又将“天人合一”的人生态度进行了很好的诠释。“太极”空灵的意境与一群孩子无忧无虑绘画、游戏的场面，共同完成了最美丽的行为艺术。其间，二者与自然融为一体，人与人的和谐关系也在此得到升华。
“祖国山河日月图”贯穿画卷的始终。由一两只黑色“小笔头”到“我们一起走”更成为“天人合一”理念的完美展现。全场上万名来自世界各地最优秀的运动员和现场的演员默契配合，共同“演绎”了这个“我们一起走”，也完成了最壮观的行为艺术，更是此次北京奥运会“同一个世界、同一个梦想”主题的最好体现。
同时张艺谋也表达出了庄子在《礼记・乐记》中“大乐与天地同和”的审美境界。晚会上，所有的艺术家在“和”的生命境界中，忘掉荣辱利害，以淡泊宁静的心追随人与自然、人与宇宙的和谐；从而达到美的、超然的、自由的“天人合一”的艺术境界，也引领观众进入这种近乎虚静的审美体验当中。
2 “仁”与“礼”的艺术审美和社会标准。
开幕式当中，孔子的三千弟子手执竹简，高声吟诵《论语》，一字一句，声震长空。伴随着这浩浩荡荡的气势，张艺谋向世人展示出这部历经两千多年而光辉不减的中国传统儒学经典的精髓，其旨亦体现了中华五千年文明与孔子“仁”与“礼”的思想内涵。
《论语》思想体系的核心是“仁”，“礼”则是社会礼仪道德规范的标准。《中庸》宣告：“仁者，人也”。“樊迟问仁。子日：‘爱人。”’(《颜渊》)同时，孔子认为：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”(《颜渊》)
孔子希望最终建立一个“礼仪之邦”，让“天下有道”。张艺谋在开幕式中通过“文字”一段将华夏的五千年礼仪文明呈现出来。他幻化历史古今，引领孔子的三千弟子奔跑至会场的中央，与今人相聚相欢，带着高昂的激情高声诵读“有朋自远方来，不亦乐乎”；与开场的千人击缶而歌，一同以“很中国”的方式表达了中国人民亲切的友善之心和急切的欢迎之情，也为开幕式共同揭开了华彩乐章。
孔子认为的“仁”是修养、学习的结果，人们只有通过知识的学习与道德的完善才有可能达到“君子”的境界这一理念也在开幕式当中有所展现。我们听到了画外音对论语经典古语如“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”的倾心领读与孔子三千弟子“学而不思则罔。思而不学则殆”的认真跟读，这一幕恰到好处地体现了弟子们坚持“求仁而得仁”的理念，并内化了“里仁为美”的观念，向具有“仁”这一道德标准的“君子”形象努力的历史原景。这三千弟子代表了民族的形象，也代表了民族的一种学习精神、一种文化底蕴。
3 中国画写意、浪漫的美学品格与中国传统意境美。
开幕式开篇的画面：一个卷轴，在广场中间渐次展开，铺就一幅晶莹剔透的七十米长卷。一个5秒的航拍镜头画面，象征中国的写意画和笔墨精神，中国画的美学品格延展开来，它的意境和味道，烘托出整场晚会写意、浪漫的基调。
张艺谋用兴于我国宋元时期的文人画作为整场晚会的载体，凸显了极其浓烈的“中国味道”。文人画独特的意境美，以其情景交融、虚实相生、黑白相间、气韵生动、言有尽而意无穷的画面构图展示了独特的有韵味的美感。
“意境”是情与理、形与意、意与法、形与神的高度统一而达到的一种境界。张艺谋运用中国文人山水画中独特的意境美，营造出中国式的浪漫。在中国画中。有形亦可以虚，无形亦可以实。一幅黑白的画卷徐徐展开，一笔笔黑色的线条逐渐呈现在一张白纸之上。在此画中，云水烟霞、浩月长空不着笔墨，化为虚象；而这几处留自又与那泼墨写意的山峦叠嶂相应成辉，显出云、水、烟、霭无形可实的意境。利用这无形可实的空白，烘托渲染，收到了“虚实相生”，“无画处皆成妙境”的效果。
而在历经一群可爱儿童的着色与所有运动员的“脚印”之后，这“行云流水”般的线条的“黑白写意”自然变成了山川秀美的“现代派”画作。而且这幅“现代派”画作也不乏中国式的“温柔浪漫”，神州山河的豪迈秀丽喷薄而出。用有限的画面传达出无限的诗意，处处体现了对诗意的追求。
画卷中，这一白一彩的转变之所以这般自然流畅，是因为导演在其中融入了太多产生意境美的意象元素。尤其是美妙的昆曲跃然纸上，亦真亦幻。唱词清新，唱腔婉转，韵律优美，艺术家承载着昆曲的灵魂，向画外之人展现着“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的千古经典。春，江，花，月，夜，中国“诗”的元素曼妙多姿地浮现出来。而这 一唱，澄澈空明、清丽自然的意境之美再次尽收眼底。
这幅充满着写意、浪漫美学品格的画卷，处处表达着诗之浓烈情感，诗之奇思妙想，纷纭众象又统一于中国的古老文化。中国古老的四大发明、江湖舟桨、丝路奇幻、敦煌飞天等诸多意象幻化在这巨幅画卷中。组合成立体的中国。而这其中，大到全场灯光、色调，小到吟诗、做画，仍不断流露出中国特色的意境美。
张艺谋在这个广场艺术中也体现了庄子《逍遥游》中独特的审美追求，电影中的“余音绕梁”，在开幕式中体现得更为突出。庄子认为要通过“心斋”、“坐忘”才能使自我达到自由的、艺术的境界，从而进行审美关照。观众在欣赏这场如梦如幻的晚会时，自然地就被融入到庄子的这种艺术境界当中，充分显示了张艺谋将中国传统与现代文化的“中国元素”意象符号与整场晚会的美学理念融合的巧妙。以及运用现代高科技手法的圆熟。
二、诗、乐、舞、画相结合的中国元素之意象符号
开幕式上张艺谋将中国传统文化元素渗透到了全场晚会当中，并对之进行了现代意义上的解读，让西方人领略了“内道外儒”的东方精神。这体现在一个个充满中国元素的意象符号当中。下面仅选择两种表现诗、乐、舞、画相结合的中国化意象符号进行解读。
1 肢一体作画。
开幕式《画卷》章节开篇，“灰、白、黑”的灯光调子铺就一张清新淡雅的水墨画。几名身着黑衣的舞蹈演员在画卷上用肢体挥毫泼墨，一个黑衣者一根线条，或圈或点，或直或曲，春云浮空、流水行云般地在晶莹剔透的画轴上飘逸又行止如意地书画。行云流水，骨力迫风，刚柔相济，方圆适度。虽只是白描勾勒，却勾画出了层峦叠嶂，云雾缭绕，富有层次质感。而且这几个黑色的“笔头”还在不经意中完成了一场传统与现代无缝对接的行为艺术。
在这张画轴里，舞蹈已不再只是一种观赏的可变图画，这活动的雕像，配以美妙的音乐翩翩起舞，诗的境界得以体现。气韵生动，气理神妙，与之融为一体。人们都被带入到这种“言有尽而意无穷”的“意境”当中。
2 武术太极。
奥运会开幕式选择了与奥运精神一体的武术作为承载元素，无疑取到了非凡的艺术效果。而再从武术中去选择极具中国风的拳术时，张艺谋选择了“代表哲学含义更多一点”的太极。
圆者，和也。以圆形队列打太极，以八卦图形演太极，配合着自然主义的行云流水，直接渲染出了生生不息之态。由一位太极高手在舞台中央的画纸上缓缓起势，引出百人团队舞起太极。其后树起三层沙幕立体空间，时而大海波涛，时而绿树成荫，时而星空旋转，构成花开花落、生生不息的意境。太极高手们在灵性之中演绎着平和典雅、气定神闲、松静自然；在广阔的天地间仙风道骨、尽显智者风范。此时李白的诗句“飞流直下三千尺。疑是银河落九天”随飞流而下的瀑布落地，与神秘的太极共寓一体阐述着“天人合一”的美学理念，呼应着整场晚会“和”的思想，表现出天下大同的美好愿望。
当诗歌、音乐、舞蹈、书画相融为一体时。整个开幕式文化意象呼之欲出，审美境界也得以体现。
三、中西合璧的色彩。光影形式美感
依黑格尔之见，艺术美的要素可分为二：一种是内在的，即内容；一种是外在的，即形式。外在形式的价值就在于用不同的艺术手法加以表现、指引内容，彰显意蕴。康德也认为，美感生成于对形式的观照。张艺谋也曾明确宣称：作家在创作作品时应“更注重个人风格，更注重独特的视觉”。
开幕式当中，张艺谋继承了其对创作形式的敏感，用色彩・光影系列的形式美组织着对“天人合一”思想、奥运人文理念的外显，显示出其一贯的独特的艺术表现手法。
1 色彰美感。
凡看过开幕式的人都有这样的感觉，“开幕式中的色彩运用一看就知道出自张艺谋之手”。张艺谋的电影到处充斥着大块的纯色，电影中的“红高粱”、“红灯笼”、“红棉袄”这些大红色的意象久久留在人们脑海。在这次开幕上的大色块的黑白灰、红黄蓝的写意手法也继承了张艺谋在电影中一贯近乎国画泼墨般的描绘。形成“空灵的”中国式“浪漫”。
(1)在开幕式中，张艺谋凭借对色彩的敏感，使用了大面积的、不同的、明亮的、饱和度强的色彩进行写意，从而达到了强烈的视觉冲击效果。在晚会当中他将这些黑白灰、红黄蓝重新组合成不同意象符号，组叠生成了新的意境，并将这些色彩语言发挥到了极致。
在一片蓝色的天空，升起璀璨的奥运五环标志，宁静深邃。五色环中蓝、黄、黑，绿、红。五种颜色环环相扣，将和谐。和平的主题推向了更高的境界。张艺谋也把这五种颜色运用到了整场晚会当中，而尤以红、黄、蓝三原色彰显了华丽与盛世太平。
①红色。这位“偏爱红色的导演”在开幕式中根本不会割舍红色这一主题颜色，他怀着特殊的情感将其表现出来，再次体现了他对色彩的敏感。晚会中红色为赤子情感的集中体现，对祖国的热爱与颂扬在此得以表达。一位身着红色连衣裙的小女孩站在红色的地毯上，唱着震撼亿万人心灵的《歌唱祖国》。她双目注视着远方的五星红旗，直至它徐徐飘到鸟巢上空。歌声、乐声、亿万人的心跳声合成了统一的节奏。全中国人民对祖国母亲强烈的感情都被唤出；此时，整个鸟巢被渲染成一片红色，这火红的魅力感动了四十多亿观众的情绪。《礼乐》章节中，张艺谋同样大手笔地用红色渲染场面，再叙中国古代的盛世华彩。千名古装舞者，红绿妖娆，他用富有强烈视觉性的影像与富有民间特色的色彩展示了一片祥和盛世，用这一今一古的盛世繁荣讲述着祖国的强大，与观众在情感上产生了共鸣。
②黄色。黄色灿烂、辉煌，有着太阳般的光辉，象征着照亮黑暗的智慧之光。作为承载整场晚会的画卷本身。大面积的黄色，尤其是卷轴腾空而起的时候。作为大手笔的“媒介”――国画纸，张艺谋选择了作旧黄，以展示画卷的质感；上面呈现着黑白基调的水墨画，起到了古朴典雅、形象逼真、生动感染的艺术效果。
③蓝色。蓝色是博大永恒的颜色，自然界的天空和大海都呈现一片蔚蓝色。张艺谋在开幕式中大量使用蓝色作为背景色，也用之展现了博大和永恒。《文字》章节用蓝色作为背景，用以烘托中华五千年文化背景的悠远与厚重，并传达了孔子“和为贵”的人文理念。《自然》章节，蓝色调子烘托着太极文化的平静、中和、圣洁、神秘；同样，蓝色也在此章节中代表了水的颜色，在一阵击流声中，蓝色主旋律如瀑布般奔腾而下，流淌着生命的音符，营造出了生命繁茂、生生不息的美好意境。纯净的蓝色表现出一种美丽、文静、理智、安祥、平和与洁净的情感，所以观众看到开幕式中那只美丽的和平鸽也用这最纯净的天蓝色表现，自由地翱翔在蓝色的天空背景中，深化着奥运的主题。
(2)开幕式中，张艺谋同样表现出对黑白两色的特殊偏爱。为了在一部作品中同时表现不同的时间和空间，创作者常选用黑白和彩色两种色彩形态，通过这两种截然不同的色彩话语，来叙述时间的似水流变，划分时代的不同特征，展现空间的驰骋想象，这也是客观写实与主观表 意色彩结构相结合的一种类型。一般来说。黑白片适于表现严酷的历史，适于表现严肃的题材，而彩色片能够传达欢快、喜庆、幸福、热烈等积极的情绪；冷色调应对主题沧桑陈旧，暖色调应对主题华丽浪漫。
在开幕式中对色彩的运用与主题的烘托形成了积极的呼应效果。张艺谋依据人们的审美习惯，用黑白灰的色调展现了历史的厚重与时光的流变，用彩色部分展示大唐的美丽盛世，现代的高科技与文明的发展，以及新社会新世界的和谐浪漫，用色光怪陆离，流光溢彩。
2 光影美感。
光与影是张艺谋追求视觉表现性的另一组元素。光与影是一个可感性的充满欢乐与哀伤、正直与阴险、宁静与狂热的多义的无声的语言世界。银幕上的光与影是最易穿透人物的表层空间直达人物内心世界的造型因素，它将人物的心灵和灵魂像物品那样通过银幕展示给观众。同时也表达出了特殊的情感体验。开幕式中，张艺谋在光影运用中也包含并传达出了人类共同的情感。而不只是简单的光影堆砌。
张艺谋曾说：“搞创作是什么?必须尊重自己的情感。必须从情感人手……作为创作者。我越来越重视的是情感。看一部作品，选择一个东西，我现在只有一个标准：我的情感能不能被它打动。”
晚会中，张艺谋在运用光影时融合了其浓烈的情感体验，将西方的光影艺术与高端科技和本土意象进行融合，产生了特殊的中西合璧的艺术效果。
西方光影美感多是通过光影的外在运动、变化和对比等主观形式和手段直接表现客观物象与精神世界，故泛称之为“梦幻影像”。中国的意象则多注重朴实、含蓄、内在与品格，与偏重华丽、浪漫、外在和情绪的西方光影相结合，营造出了中西合璧的非凡艺术效果。前者品味意韵与情趣。后者钟情宏大与气势；前者讲究“藏”和“隐”，后者在乎“露”和“幻”。结合在一起，我们看到了一场如梦如幻的经典广场艺术。
从四大发明、茶道艺术、大漠飞天等一系列的“中国印象”造型符号在五光十色的画卷上流动变化，到“梦幻五环”在广场中央的缓缓升起，这些不同意象的组合重叠，借助西方的光影现代高科技手段，呈现出一系列“梦幻影像”。
开幕式从“击缶而歌”开始，分为《画卷》、《文字》、《戏曲》、《丝路》、《礼乐》、《星光》、《自然》、《梦想》等众多章节。而在每一场的场景衔接转换之时，除了叠化对接等简单的效果处理，运用更多的仍是光影“蒙太奇”手法的转场。让人在平滑的效果中自然过渡到下一个主题。加之写意手法的运用，在以象写意、以像达意中，将“意象合一”与光影变换相结合，形成连贯完整统一的空灵浪漫的“梦幻”效果。尤其在后三个章节中，灯光设计使用现代装饰画和电脑绘画的手法，强化了表演气氛，灯光艺术照明的变化节奏层层递进，逐步升华，将光影艺术与奇幻的科技世界融为一体。
在晚会中除了大背景、大主题、大色块的写意灯光LED系统运用之外，灯光也被张艺谋运用到了整场晚会的细节之处，比如晚会中绿色舞者、“飞天”、“星星人”、“太空人”、“飞人”身上多达几千只的LED“小灯”，也收到了神奇的效果。
开幕式中的代表中国元素的意象有很多，但当它最后归结为一个充满光影效果蓝色星球的时候，达到了一种超越时空的统一，也是最能表现“同一个世界、同一个梦想”的亮点。
值得一提的是，在此次开幕式中，烟火也是运用光影的独特手段之一，象征奥运会一步步走向北京的29个大“脚印”，从“鸟巢”内壁飞泻而下的“星星瀑布”，以及张张绽开的“笑脸”，都成为了此次开幕式的特色“光影?符号，一次次将舞台整体气氛推向。
整个开幕式运用光影效果摹画出文化的语言，从中国图像史的角度。也反映出中国民族文化融入世界的漫漫历程。
四、结语
整场开幕式过程中，我们似乎又看到了张艺谋指导的影片里的唯美画面，以及实景演出中的恢宏气势，但这些远不及开幕式晚会带给人的艺术震撼。