黄帝内经食疗养生
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇黄帝内经食疗养生范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
黄帝内经食疗养生范文第1篇
春季（立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨）
按自然界属性，春属木，与肝相应。肝的生理特点主疏泄，在志为怒，恶抑郁而喜调达。在春季要力戒暴怒，更忌情怀忧郁，做到心胸开阔，乐观向上，保持心境恬愉的好心态。在五脏与五味的关系中，酸味入肝，具收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄，饮食调养要投其脏腑所好，选择一些柔肝养肝、疏肝理气的草药和食品。
风在五行属木，风吹动肝阳向上升发，肝气旺了就会克制脾胃之气，这叫肝木克脾土。所以在风季，人的脾胃功能是比较弱的。因此要配合吃些养脾胃、温内脏的药物或食物来增强脾胃功能。不然，随着肝气的旺盛，脾胃会越来越弱。可以用枸杞、胡萝卜、、山药等分别和大米煮粥。
【静功或运动养生】
为了助人体升发阳气，每天晚上练习一下“擀脚底培元法”，在晚上用42℃温水泡脚20分钟后，找一个像擀面杖一样的物件（或者有的洗脚盆里就带有滚搓棒）用脚底来回搓动5～10分钟，力度以脚底感觉酸胀为度。不但能使阳气更好地升发，还能增强脾胃功能，让五脏六腑和睦相处。另外还有减肥功效，一举三得！
夏季（立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑）
从中医理论讲，夏季是阳气最旺的时节，养生要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气，着眼于一个“长”字。心属火，肾属水。正常状态下，心火会下降至肾，以温养肾阳。而肾水能上升至心，滋养心阴。心火与肾水相互制约，彼此交融，身心就会安稳，这就是中医里的“心肾相交”的状态，心旺肾衰，即外热内寒之意，因其外热内寒，故冷食不宜多吃，少则犹可，贪多定会寒伤脾胃，令人吐泻。按中医学的脏与脏之间的关系讲，“肾无心之火则水寒，心无肾之水则火炽。心必得肾水以滋润，肾必得心火以温暖”，从中不难看出心、肾之间的重要关系。因此在夏季益心气的同时也要注意调理肾的阴阳。
【食疗养生】
1.把切得细细的姜丝用开水闷泡，水温后兑入蜂蜜，早晨喝。
2.当归10克，川芎8克，白芍12克，熟地12克。水煎，三碗水熬成一碗水服用。
【静功或运动养生】
1.双手合十在胸前，两个手掌外侧翻过来，手心向外，手背贴在一起。两个小手指相互勾住，小指带着手指向下、向外翻。吸气时手臂向前伸直，再尽量向头顶伸展。接下来呼气，双手慢慢地按原路收回，合十。重复六次。最好在中午11点到1点之间做。
2.每周用朱砂掌在膝关节的内外两侧用手掌连续拍打数次。
3.手心向自己，让双手的小鱼际相互砍。
秋季（立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降）
秋季是由热转凉的交接节气，也是由阳盛逐渐转变为阴盛的时期，也是人体阴阳代谢出现阳消阴长的过渡时期。因此秋季养生以“养收”为原则。气候干燥，也就是人们常说的“秋燥”。我们讲燥邪伤人，容易耗人津液，而出现口干、唇干、鼻干、咽干及大便干结、皮肤干裂等症状。因此在秋季应滋阴益气。
【食疗养生】
1.制首乌、生地、枸杞、黄芪、、大枣、冰糖用开水冲泡。
2.茯苓、大枣、当归、枸杞泡酒喝，泡上半个月即可。
3.桔梗、百合、、灸甘草、胖大海及冰糖泡茶喝。
4.鱼腥草、白梨和冰糖一起炖汤喝。
【静功或运动养生】
1.早晚叩齿各36次，然后将口中津液分三小口咽下。
2.每天揉一揉太溪、太白、太冲穴。
3.42℃温水泡完脚后坐，脚心相对，双手握住小腿肚的肌肉往外翻。
4.用提揉、点按和敲叩打通背部的督脉和膀胱经。
冬季（立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒）
冬季阳气潜藏，阴气盛极，是生机潜伏闭藏的季节，人体的阳气也随着自然界的转化而潜藏于内。该季节天气寒冷，根据“春夏养阳、秋冬养阴”、“春生夏长、秋收冬藏”的原则，冬季以养“阴”及“藏”为主。肾主藏精、肝主藏血，冬季时节，调养肝肾很重要。因此，冬季养生应顺应自然界闭藏之规律，以敛肾阴护肾阳为根本。
【食疗养生】
1.肉苁蓉、羊后腿肉、大米煮粥喝，早晚空腹食用。
2.当归、川穹、白芍、熟地、人参、白术、茯苓、炙甘草炖鸡炖肉。
3.羊藿、菟丝子泡酒两周后，每天1小杯，喝到来年立春。
4.切成丁的白萝卜连同姜片打成汁，再兑入适量蜂蜜搅匀。
【静功或运动养生】
1.双手互抄，窝在胸前。
2.艾灸足三里。
3.按揉或拍打腋窝、肘窝、膝盖窝。
黄帝内经食疗养生范文第2篇
一、养生发展正当时
一直以来，我们呼吁，养生是中华民族的一大创造，是我国传统文化中的瑰宝，是祖国医学宝藏中的一颗璀璨明珠，尤其在整个世界的主题是和平与发展的时代背景下，更应该大力发展养生。养生具有悠久的历史、独特的理论知识、丰富多彩的方法、卓有成效的实践经验、鲜明的东方色彩和浓郁的民族风格。它以中国古代的天、地、生、文、史、哲为深厚底蕴，以中医理论为坚实基础，融汇了历代养生家、医学家的实践经验和研究成果，形成了博大精深的养生理论体系。近年来，随着社会的进步和时代的需要，养生已成为一门充满生机与活力的古老而新兴的学科。
专委会的成立，也是养生发展的必然结果。近几十年来，我国各地在探索衰老与长寿的奥秘、老年病学基础和临床研究等各方面的工作都不断取得新进展。对于抗衰老的理论研究，从中医延年学说和现代科学的角度进行多方面的探索，提出了多种衰老学说和延年益寿的方法。不仅如此，有关高校和科研院所对很多传统的养生保健理论、方法，运用现代科学手段进行了深入研究，例如对导引、调气、咽津、存想、针灸、推拿、药物、食疗、情志、音乐等传统养生方法作用机制的多方面研究，对抗衰老、抗病机理等方面的研究，从免疫、脑科学等领域，到基因组学、蛋白组学层次的研究，不少方面已取得了令人瞩目的研究成果。社会性的保健教育全面展开，普及养生保健的科普期刊杂志定期出版。同时，报纸、电台、电视台、网络等媒体广泛宣传保健知识，使不同年龄阶段的人都能够自我养生保健，为全民族健康素质的提高做出了贡献。2006年来，随着中医“治未病”的蓬勃发展，养生学从理论到实践均得到了较大的丰富，尤其在社区养生方面，更为养生的发展积累了大量经验。这些养生的研究成果，急需要在一个世界性的平台进行交流，从而取得进一步的综合性发展，因此在世界中联建立养生专委会是十分必要的。
对养生理论和方法的研究，进一步促进了养生保健实践活动的深入、广泛开展。近年来，为了适应形势的需要，有的研究单位成立了中医养生研究所（室），全面研究养生保健的理论与方法，有效地指导人们的健康保健活动。与之相适应的疗养事业，随着国民经济建设的发展，也迅速发展。根据不同环境气候特点，建立了各种疗养院，既利用丰富的天然疗养因子，又采用传统的养生保健方法为人们的健康服务。此外，近年来，各种类型的养生机构如雨后春笋般在全国各地建立，普遍采用按摩、SPA等中西结合的方式开展养生保健服务，传统养生保健的理论与方法得到了广泛的应用，收到了良好的社会效益。然而，由于缺乏专门的规格较高的养生专业团体对行业进行监督、规范及资源整合，缺乏行业标准，当前社会养生的发展出现了一些混乱的现象，因而有必要在世界中联内建立国际性的养生专业团体，以规范和促进养生行业的发展。
二、养生迎接八方客
随着世界医学对健康愈加重视，来华求取养生“真经”、进行健康学术交流的国外友人越来越多，养生可谓“笑迎八方客”。这也让人深切感觉到，需要建立一个国际性的学术组织，以使养生走上世界舞台，促进国家和地区之间的交流，传播养生文化。
加强养生的国际交流，对养生的发展也颇为有益。随着现代医学及公共管理的发展，国外在健康管理、健康服务及养老领域也积累了非常丰富的经验，都值得养生加以借鉴，这种借鉴必然建立在广泛的国际交流与合作的基础上。因此，为了加强国际间的养生保健合作，体现学术交流的多样性与多维度，引领国际传统医学与养生事业健康发展，推进传统医学与养生保健最新研究成果的转化与利用，规划养生保健事业发展战略，促进养生健康产业的繁荣发展，并带动养生文化的深入普及，世界中联养生专委会筹备组每年都会接待很多来中国考察养生的外宾。
2013年6月21日至23日由成都中医药大学与美国世界养生学会等共同举办的“首届国际养生与健康产业高峰论坛”在成都中医药大学胜利召开，来自中美的100余位养生健康领域的专家及养生爱好者参加了交流会，交流会上还展示了健康领域最新的保健器械，让与会者了解了中美健康领域的最新发展成果。德国中医代表团于2013年9月及2014年9月两次来成都中医药大学及《养生杂志》编辑部参观并商谈合作事宜，还参观了成都中医药大学建设的中医药文化博物馆。2014年9月23日，马来西亚驻广州总领事馆投资处、马来西亚投资发展局和马来西亚绿野集团一行9人在马来西亚投资发展教育局教育医疗与酒店业处处长丁悦珍带领下到成都中医药大学访问交流，共同探讨了合作的领域和渠道。
就在今年3月份，我们还接待了英国牛津布鲁克斯大学公共保健学院院长Keith Moultrie教授的来访。他来中国考察，就是想了解我们在养生养老方面有无可资借鉴的经验。随着工业化和都市化的深入发展，老龄人口的不断增多，加之近年来的经济危机，英国在实施社区照顾的过程中，逐渐显露出一些问题。未来5年内，英国年满75周岁的老人总数预计将增加50%～60%，而相对来说政府投入的养老资金就愈显不足。同时，受到培训的专业人员亦日显短缺，家庭照顾的能力减弱等等因素，从诸多方面对于英国的养老制度都是一项巨大的挑战。当他了解到中国人自古追求健康长寿，不分老幼均有主动养生的动力和习惯时，颇受启发，这种主观意识的缺乏正是现今英国民众养老问题的关键所在，提高健康主动意识也是英国政府正在急切寻找的解决办法之一。他同时提出，希望将来进一步的合作，将中医的文化，尤其是养生文化带到英国，探索出一种适合英国民众的养生方式，成为两国人民相互学习与交流的桥梁。而Keith教授所谈的英国养老经验，对我们也帮助很大，双方顿觉建立一个国际养生交流平台十分重要，其实，世界中联养生专委会就是最好的平台。
三、养生走向全世界
近些年来，养生也在不断走出国门，走向世界，宣传养生文化。世界中联每年在国外各大城市召开的年会，几乎都少不了养生健康主题。我也曾多次被邀请出国做养生交流与讲座。
其中记忆最深者，当属2013年4月上中旬，我应邀赴美主持和参加多项养生学术活动，传播来自遥远东方的养生文化。邀请方安排我首先在纽约州立大学发表题为“《黄帝内经》性衰老的超前认识”的专场演讲。演讲以中医经典《黄帝内经》为理论源头，以《素问・上古天真论》为基础，兼及《黄帝内经》其他篇章，同时引经据典，务求言之有理、持之有据，系统宣讲了《黄帝内经》对人体性衰老的认识，并与现代认识相比较，指出其超前之处和防治对策。这一演讲，题目新颖、内容翔实，引起了州立大学众多老师和学生的热议和一致好评，演讲获得了圆满成功。
其后在康奈尔大学演示了“当归生姜羊肉汤”药膳的烹饪制作。这个药膳方由中国东汉时期的“医圣”张仲景首创，在中国已经流传千余年，有非常好的养生效果。该药膳经精心烹饪制作，不仅汤鲜肉嫩，而且色香味俱佳。现场观众品尝之后都对汤的味道赞不绝口，对中国药膳产生了浓厚的兴趣，并在互动环节中提出了许多问题，我都一一耐心作了回答。
在美国活动期间，还出席了在联合国总部召开的世界养生大同修活动，并亲自现场指导气功爱好者的养生功法修炼。学员们学习养生动功，体会气功调息、调形、调心的妙处，并且在修习功法之后均感身体轻健、神清气爽，对来自东方的养生文化有了感性的了解，对这种强健身体、延年益寿的知识方法十分向往。
可以看出，养生已经受到来自全球的关注，大家面临相似的健康问题，有相同的健康需求，自然会对历史悠久、手段丰富而有效的中华养生产生兴趣。世界中联养生专委会的建立，能让各国健康与养生领域的专家、学者、爱好者、企业家等在同一平台共舞，促进全球大众的健康提升。
四、细致规划，积极筹备
世界中联养生专委会的建立也不是一蹴而就，期间几经波折。养生专委会是世界中联最后一个经国家民政部审批登记的分会，其后新的分会审批权下放至世界中联。因此，专委会申请阶段，须填写两份资料，一份报世界中联，另一份报民政部，这两份资料内容还有较大差异，填写过程着实费了一番周章。
望穿秋水，申请终得通过，进入了筹备阶段。于是，2014年8月24日，世界中医药学会联合会养生专业委员会筹备会在成都中医药大学召开。成都中医药大学副校长彭成教授及科技处处长刘友平教授、副处长冯全生教授、四川省中医药管理局科技处张大鸣处长、世界中联学术部副主任王晶博士等领导出席了会议，南京中医药大学党委书记陈涤平教授、莫桑比克共和国总统保健医师江永生教授、台湾全方位养生协会理事长黄三德教授等近30位专家参加了会议。
我作为世界中联养生专业委员会筹备会主任，主持召开了这次会议。成都中医药大学副校长彭成教授代表学校首先致辞，简要介绍了学校的情况，表示将为学会的各项工作做好全方位支持，并对学会的未来发展提出了建议。
世界中联学术部副主任王晶博士介绍了世界中联的宗旨、业务范围、组织体系、学术活动等情况，随后重点介绍了世界中联专业委员会组织管理规定，还就养生专业委员会的特点提出了许多中肯的建议。
随后，我代表世界中联养生专业委员会筹备委员会，就养生专业委员会的筹备进展及未来规划向与会专家及领导作了汇报。南京中医药大学党委书记陈涤平教授、三峡大学医学院党委书记陈涛教授、莫桑比克共和国总统保健医师江永生教授、台湾全方位养生协会理事长黄三德教授、四川大竹温泉养生研究院刘达平副院长等各位与会专家也分别发言，为养生专业委员会的筹建建言献策，并围绕汇报讨论了学会的筹建计划、组织结构及成立大会的各项事宜。
最后，经大会讨论通过，世界中联养生专业委员会成立大会的时间拟定为2015年5月，至此，专委会进入成立大会的准备阶段。
五、专委会宗旨与工作任务
宗旨：世界中联养生委是世界中医药学会联合会下属的专业学术团体，为中医养生专业创建的世界性组织，是由从事养生行业及相关的医疗卫生、中医药、食品、体育、科研开发单位的专家、学者、企业家和知名人士等自愿合作组成非营利性社会组织。其目的是加强养生领域的学术交流，推广普及养生文化，引导及推动养生产业的发展，促进中医养生在世界范围的传播与合作，为中医养生的发展及人民健康水平的提高做出贡献。
工作任务：
（1）学术交流。积极邀请国内外知名专家、学者等专业人士入会，并通过定期举办与本专业相关的研讨会，增进养生保健相关领域的全球性学术交流。
（2）文化传承。以专委会为纽带，整合国内外专业资源，搜集、整理中国古代养生文化及现代民间传统养生健康文化；搜集、整理养生传世方法；发掘、整理全球长寿地区、百岁老人的长寿经验。
（3）专业培训。定期举办中医养生培训班。参加培训考核合格者，可获得由“世界中联养生专业委员会”或联合其他职能部门颁发的相关证书。
（4）科研合作。通过专委会加强各大院校及科研机构之间的合作，联合开展生命及衰老规律的科学研究；对传统的养生理论及方法进行研究与创新；对国内外新的养生理论、养生技术进行科学研究。并与国内外养生及相关专业知名专家、学者、同仁及医疗机构进行广泛的业务合作，在世界范围内合作进行养生学术研究。
（5）文化传播。与媒体合作，向社会宣传科学的养生理念、方法；辅助政府机构开展各类养生文化宣传活动；创办《养生杂志》，宣传最新的养生研究成果及科学养生知识；与国外相关机构合作，在世界范围内传播养生文化。
（6）行业管理。协助政府部门开展养生行业发展调查研究，收集、分析、行业信息，提出行业发展意见；经政府部门授权或委托，参与制定、修订行业标准；经政府部门同意，制定并监督执行行规行约，参与质量管理和监督工作，规范行业行为。
（7）推荐。凡表现突出、专业业务娴熟的会员或经本专业培训的学员，本会向国内外有关临床科研用人单位推荐进修学习或聘用；为本专业相关的研究成果作相关的推荐活动，或组织国内外相关专家进行科研成果鉴定及推广等活动。
（8）表彰与奖励。对在本专业工作成绩突出者，予以不同形式的宣传、表彰和奖励。
（9）服务会员。依法保护成员的合法权益，向有关部门积极反映他们的意见及需求，为成员提供服务和帮助。
（10）建设养生保健行业平台，通过联合养生保健、养老、健康管理等相关单位，共同整合资源，打造产学研、产供销平台，促进养生科研成果的转化应用，打造优质养生服务品牌，提高养生服务效果。
黄帝内经食疗养生范文第3篇
在中医养生会馆遍地开花的京城，鹤年堂以其深厚的中医传承底蕴和独特的经营方式傲立于潮头浪尖，六百年长盛不衰，必有其独到之处。带着对老字号的崇敬和好奇，记者走访了北京鹤年堂中药研究院刘学岐院长。
博大精深，药香浓郁
走进鹤年堂，扑面而来的是阵阵药香，沁人心脾。跟着刘院长走过鹤年堂的文化长廊，那浑厚浓郁的气息让人仿佛置身于历史的长河：鹤年堂由元末明初著名诗人、养生大家丁鹤年创立，字号嵌入他本人的名字，也意寓“鹤寿百岁、以极其游”：1999年，原国内贸易部授予鹤年堂“中华老字号”称号；2005年，老字号协会为鹤年堂颁发“京城养生老字号，历史悠久第一家”匾额和证书；2008年，“鹤年堂中医药养生文化”项目被列入国家级非物质文化遗产保护名录……“老字号”有着太多的荣誉，而这些荣誉何尝不是历代医药传人苦心经营的结果呢?历经时代变迁，在养生成为热潮的今天，鸺年堂也重新迎来了它的春天。
悬壶济世。回复传统
“我们旨在建立一种全健康模式。”刘院长在介绍鹤年堂经营特色时说，“鹤年堂与一般会馆、医院的主要区别在于治未病、将病、已病，相对比较全面，有中医的传统特色。《黄帝内经》提出‘不治已病治未病’的观点，寓示人们从尘命一开始就要注意养生，而不是到生了病才去治疗。未病先防、未老先养，这科，居安思危和防微杜渐的哲学思想也是中国古文化的精华。”
在中国传统医学中，经络是核心，是健康的总枢纽，外连腠理内达脏腑。中医预防疾病最经典的针灸、刮痧、推拿、按摩、锤击、火罐等十大技法，都是直接调理人体经络的。鹤年堂养生就是通过经络检查、阴阳气血八刚辩证，分析五脏六腑功能的盛衰，再通过循经通络的方法来消除体内淤滞的根本症结，从而缓解和治疗各种病症。同时，鹤年堂秉承传统药补不如食补的理念，科学、合理、有效地利用食物的四性五味，辩证结合人体五脏六腑与体质的不同，开具食疗养生方，以求千人千方，在不知不觉的日常生活中帮助人们达到防病、治病的目的。
对症施调，神养太和
鹤年堂的养生之道，从根本上说就是六个字：“调元气，养太和”。调理是一方面，重在“养”，元气可以调，精神要靠养，盈而不溢为太和。鹤年堂倡导的养生理念，是将养生寓于日常生活方式当中，让人们从根本上健康起来。
根据顾客的身体状况制订调理方案，对症施治，是鹤年堂的一大特色。比如拔罐，首先就要判断其体质是否适合拔罐，在什么地方拔，重点梳理哪条经络，作用于哪些穴位。而且，鹤年堂的技师都是经过严格培训的，很专业，只要搭上顾客的经脉就可以准确判断出其身体的症状。的确，养生技艺的传承人是鹤年堂的财富，有了他们，鹤年堂的养生绝技才能得以发扬光大。
五诊合参，人机结合
日常生活中，我们常常会遇到这样的问题：到医院检查，各项指标都正常，可身体确实感觉不舒服。这时，不妨考虑求助于中医吧，经络的最神奇之处就在于能够感受人体的任何细微变化，通过经络探查早期预警疾病。
鹤年堂体检除“望闻问切”外，还有经络体查法，根据气血体征变化，发现早期病症征兆，“审微恙，发现未病之病”，对糖尿病、脑血栓、冠心病等重大疾病具有积极的预防意义。在人机结合方面，鹤年堂不单纯依靠高科技仪器，而是借助现代科技的东西完美诠释中医传统经络理论，并融入到服务中去，结合传统的手法技艺和药方，通过设备增力――药物渗透――手法疏导点睛，让效果提高数倍。比如“开玄府”需要“纯阳之力”，过去我们只能通过晒太阳来获取阳气，收效甚微，而现代人发现光波中5.6～15微米的远红外光线能深入皮肤40毫米，活化细胞，增强组织再生能力。这个现代科学原理与传统经络理论中“纯阳之力”的概念极为吻合，用“光波浴房”开玄府，辅中药气雾式渗入，再以人工传统手法“点睛”调理导引，效力倍增。
独特的企业传统文化
企业文化是鹤年堂中医药养生文化得以传承、发展、传播的重要因素。
寿世寿人为怀――这是鹤年堂建店的宗旨，它的独特之处就在于表明鹤年堂既有一般医家治病救人、让病人长寿的责任感，更有关注世人健康，让所有人都得以健康长寿的理想。
医不三世，不服其药――这是表现鹤年堂对中药的配方质量要求，必须经过多年验证确认其效果佳且稳定才能生产。
鹤年堂前无贵贱――鹤年堂数百年来素以面向庶民百姓而著称，具有典型的平民化特色，“鹤年堂前无贵贱”、尊重顾客、服务周到，自然受到百姓的欢迎。
黄帝内经食疗养生范文第4篇
中医对亚健康状态的认识有一套完整的理论体系，亚健康状态是许多种证候的综合表现。亚健康在西医学虽然缺乏诊断标准及有效调治，但中医辨证却取得了很大进展。在整体调节和辨证论治原则的指导下，中药调理和生活方式干预、体质筛检、情志疗法、针灸、推拿及食疗等中医手段对亚健康状态的干预发挥了重要作用。
【关键词】 亚健康／中医药疗法；食疗；针灸推拿疗法
按照2006年10月中华中医药学会的《亚健康中医临床指南》的规定，亚健康状态指人体处于疾病与健康之间的一种状态。亚健康的干预包括亚健康状态的预防与康复治疗两层含义，中医从病因病机到辨证施治，对亚健康状态的认识有一套完整的理论体系。中医药干预亚健康状态，总的原则是整体调节和辨证论治，在此原则指导下，采用中药调理和非药物手段等中医方法对亚健康状态的防治发挥了重要作用。
1 整体观对亚健康干预的指导作用
中医学重视整体观，认为人体是一个有机的整体，强调情志活动对人体脏腑的影响，强调人与自然环境、社会环境的统一性。中医药擅长调节人体机能状态以维护内外环境及身心的平衡，从而达到有效干预亚健康的目的。以往中医证的许多研究都证实，中医药改善机体的功能状态，可以通过调节神经、内分泌、免疫系统而起作用。
2 辨证论治对亚健康干预的指导作用
辨证是论治的前提和依据。中医治病，既着眼于“病”的异同，更着眼于“证”的区别。“证”是一种状态，有轻度心身失调的亚健康状态、疾病前的潜临床亚健康状态，又有疾病恢复期的后临床亚健康状态［1］。亚健康状态可以是许多种证候的表现，其在西医学虽然缺乏诊断标准及有效调治，但中医辨证却取得了很大进展。《亚健康中医临床指南》将亚健康的中医常见证型概括为肝气郁结、肝郁脾虚、心脾两虚、肝肾阴虚、肺脾气虚、脾虚湿阻、肝郁化火及痰热内扰8种。
3 中药调理法
关于中药调理亚健康的临床报导很多，且疗效都很明显。如叶子［2］用补益汤治疗亚健康人群386例，所有病例均有亚健康状态的典型表现，治疗过程中未发现毒副反应，治疗后理化检查均有明显改善。温茂兴［3］用补中益气丸合六味地黄丸治疗具有亚健康疲劳典型表现的66名患者。服药平均40d后疲乏无力、精神不振、虚烦失眠、胃纳不佳等典型症状明显改善。
4 非药物干预措施
4.1 病理性体质的筛检 中医体质学说认为病理性体质是导致疾病发生的关键因素，不同体质的人对病邪的反映性亦不一样，王琦［4］主持的“中医痰湿(肥胖)体质的基础研究”课题研究结果表明：肥胖人痰湿体质患高血压、高血脂、冠心病、中风的机会远大于非痰湿型体质。因此，积极改善特殊体质，阻止致病因子对人体的侵袭，就成为亚健康病因预防措施的核心。通过筛检，可以从人群中找出病理性体质之人进行病因预防。
4.2 情志疗法 中医的情志疗法在医史上不乏记载。中医认为情志不调能导致气机紊乱，而“百病皆生于气”，所以情志是影响健康的重要因素。《黄帝内经》有云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。这句话不但说明了保持良好心态对健康的重要性，还明确指出了心理调整的关键是做到恬淡虚无、精神内守。中医治疗亚健康的心理疗法主要包括移情疗法、易性疗法、以情胜情疗法和情境疗法等［5］。 4.3 针灸疗法 关于针灸调理亚健康行之有效的报导也较多。如安丽萍等［6］采用毫针、七星针及耳穴压丸的组合针法应用于躯体性亚健康状态的人群200例，并与自我保健按摩组102例和服用保健品组80例进行同期对比观察。其患者表现为不明原因或排除疾病原因的体力疲劳、虚弱、性功能下降和月经周期紊乱、头晕、耳鸣、失眠等症状，其毫针针刺主穴为腹三针(中脘、天枢、气海)、体三针(内关、足三里、三阴交)、头三针(本神、百会、安眠穴)，梅花针取华佗夹脊自第1胸椎至第2腰椎两侧叩刺，耳穴取神门、交感、肾上腺、皮质下双侧穴位，以王不留行籽贴附按压。结果在规定疗程中，200例症状完全消失，总有效率达100%。赵?珏等［7］针刺治疗亚健康42例，患者各表现为肝脾不调、脾胃气虚、心脾两虚、肝肾阴虚或脾肾阳虚5种证型之一，设立针刺组，耳压组，针刺配合耳压组。针刺组主穴：百会、四神聪、足三里(双)、三阴交(双)。耳压组主穴：神门、交感、皮质下、内分泌；配穴：肝、脾、胃、心、肾等穴加减。结果表明：针刺及耳压能调节亚健康人体的阴阳失衡状态。周震等［8］应用贺氏“强通法”于膏肓、四花穴(膈俞、胆俞)治疗亚健康状态6例，以达祛瘀生新，补虚泻实的作用，取得满意的临床疗效。
4.4 推拿疗法 推拿是疗效确切的亚健康中医干预方法 ，其在躯体性亚健康状态的康复治疗中效果尤为明显。推拿可以调节人体的阴阳平衡、调整经络系统和扶正祛邪、防病保健，从而消除亚健康患者的种种不适症状［9］。如黄铁银等［10］运用一指禅推法、揉、抹、按、捏、擦、滚、拿、搓等9种手法，分别在卧位、俯卧位、正坐位对以容易疲乏、食少、纳呆和睡眠欠佳为主要表现的亚健康患者60例进行全身推拿调理，收到良好疗效。谢慧君等［11］则提出了应该采用辨证论治的推拿方法和自我保健按摩来调治亚健康状态。
4.5 其他 树立文明的生活方式是保持健康、预防亚健康的根本方法。中医自古就强调食疗对健康的重要作用。《千金要方》提出：“凡欲治病，先以食疗，既食疗不愈，后乃用药尔”。李爽姿等［12］认为中医“寓治于食”的食疗养生营养方法对保健强身、促进亚健康态向健康态转化有重要的实用价值。
此外，临床报导的亚健康中医干预措施还有五音疗法、刮痧、走罐及导引等。综上所述，中医对亚健康状态的干预措施形式多样、疗效显著，且随着实践的深入，其疗效标准将更加客观化、其辨证体系将更加完整规范。可以预知，中医在亚健康状态的研究领域会有更广阔的应用前景。
【参考文献】
［1］王艳君，胡朝阳.从亚健康看中医诊疗现代化发展趋向［J］.安徽中医学院学报，2002，21(4)：1-4.
［2］叶 子.补益汤治疗亚健康人群386例［J］.新中医，2004，36(7)：62.
［3］温茂兴.益气丸合六味地黄丸治疗亚健康疲劳［J］.北京中医药大学学报(中医临床版)，2006，13(1)：31-32.
黄帝内经食疗养生范文第5篇
浙江省海宁市尖山新区（黄湾镇）卫生院 浙江省海宁市 314415
【摘 要】中医博大精深，中药出神入化，是国之瑰宝，佑我华夏，拯黎民于水火，解生命于倒悬；中药及中医手法能疏通人体的经络除却淤阻，使人体气血通畅；能调和阴阳使人体损害的机体向正常功能状态转化。因此，中医对康复护理工作具有较强的指导意义和加强作用。本文将从从中医角度对老年人的康复护理进行简单的探讨。
关键词 中医; 康复; 辩证; 护理
1 老年康复护理的意义所在
康复护理可解除患者的病苦、疑虑，增强战胜疾病的勇气。使老年患者的情绪得以调节，陶冶其情操，淬炼其意志。康复护理工作可为患者创造优美、静谧的颐养环境以及洁净、温馨的护理空间。文化、体育等娱乐活动，锻炼身体，颐养精神。
通过中医中药、以及改善膳食营养、等人性化康复手段使老人的心理状态达到最佳状态，减少患者因疾病或者残疾所造成的心身痛苦，对生命的后阶段提供科学化、人性化、系统化的护理和人文关怀。提升康复护理效果，进一步提升老人的生活品质、生命质量。
2 中医对老年人的康复护理优势所在
2.1 中医治未病的康复护理理念
中医康复护理；是指用中医的理论与方法以及中医治疗康复的各种手段，改善老人患者的生理功能障碍，提高老人患者的生活品质、生活质量，促其早日回归家庭尽享天伦之乐、人伦之乐。
祖国医学讲究“治未病”的康复预防理论，提倡“未病先防”与“已病防变”。
在对老年患者的康复护理中实行“未病先防”即防止可能出现的疾病或者生理功能障碍的出现，又实行“已病防变”，对已患有的疾病做出相应的治疗，防止疾病的继续发展。通过中医的康复诊断、与康复护理治疗，严防老年患者病残向更严重阶段发展。
2.2 中医提倡的“杂合以治”康复治疗护理原则
“杂合以治”其实就是综合治疗原则。就是根据病情随机应变，不同的病证，采用不同的综合治疗的原则。倡导标本兼治、动静结合、医疗和自疗并举治疗法则。祖国医学创造性提出了许多康复疗法。更是强调护理调养。提倡“瘥后调摄，防其复发”譬如：肢体功能恢复训练、气功疗法、自然疗养、物理、情志、娱乐康复疗法及传统的针灸、按摩、饮食、药物等方法康复护理。特别，是中医传统手法针灸、按摩可以通经活络、调和阴阳、扶正祛邪，提高人体的免疫力。
2.3 中医整体康复护理原则
整体观念，是祖国医学理论强调“天人合一”，把人体和自然、五脏和六腑等看作一个整体去对待。强调“天人相应”即天人整体观。认为：“天”即自然，天、地、人本源一气。上古医书《黄帝内经》上说： “本气，位也。位天者，天文也；位地者，地理也；通于人气之变化者，人事也。”大概意思是，天、地、人三者是气，处在不同领域的表现，是能够认识和把握的。人与自然休戚相关皆是一气的不同表现形式。五脏" 生命器官" 之间相互平衡、协调以保证人体生理功能的正常运行。五脏健全才能抵抗疾病抗击外界“六”的侵蚀。中医强调整体康复和辩证康复相结合。因疾病或事故导致的身体功能障碍大多是局部性的障碍。但，中医康复疗法把部分功能障碍从整体考量，用全面康复措施来达到康复治疗的目的。康复护理则采用顺其自然、循序渐进的方法。
3 中医康复护理的辨证法。
中医康复护理通常因人而异、因证而异。祖国传统医学认为，每个人体是一个整体，康复治疗要辨证论治，因人而异，不同人、体质不同患病表现出的特点、症状、体征也不相同。康复护理时可依据患者气血阴阳的综合调治护理。如老人往往气血不足，元气衰退，五脏亏损，阴阳皆虚，抗病力弱自身调节适应外界环境能力都差，易患病。老人病证应以预防为主，对其康复护理时，应养生、调摄，固本为要，以防为主。病好后，当调养身心为主，促使其脏腑功能快速恢复。对慢性疑难病证的康复护理因病机复杂，身心具损，正气不足，迁延良久，仅靠药物治疗，难于奏效。可通过康复护理调节人体正气，提高人体防卫能力修复病理性损伤，起到康复的效果
4 康复护理的方式
4.1 康复护理中的饮食调护
脾胃乃后天之本，能生化人体的气血津液，老年患者脾胃虚，水谷之精微难于化生为气血。导致心失所养，脑部供血不足严重时，会导致脑卒中病情发生。对这种患病的老人康护理。可依据患者老人的不同的证候，给予不同的食疗护理。在脑卒中患病的恢复期，在饮食上，可安排补益气血、颐养肝肾的食物。中医康复护理的饮食调护，不但可以补益身心，还可以帮助缩短康复护理的疗程。
4.2 康复护理中的情志护理
情志护理在康复治疗神残的疾病作用突出。特别在对老人的康复护理时态度要诚恳，护理技术要熟练，与患者建立友好关系，消弭患者恐惧、紧张等不良情绪。始终让患者保持有乐观、积极向上的良好情绪，促进疾病的康复。
4.3 中医康复护理择时而行
中医康复护理强调择时而行。就是依据四时变化，因时调护。依季节、气候特点不同，确定治疗、用药方案，护理时，要因时制宜的制定康复护理方案。如中医采取的扶正法，一般对各种虚证。
对邪实为主的疾病，可采取祛邪法。
因此，因时、因地制宜，依据患病老人年龄、性别、体质及发病季节、所在环境不同应采取不同的护理措施。
5 结语
康复护理目的是治疗疾病、恢复人体失去的生理功能。随着，医学的快速发展和进步，人体疾病绝大部分可用生物医学模使患者躯体得以康复。而中医针灸、拔罐、刮痧、按摩等可扶正祛邪、平衡阴阳。使人体阴平阳秘、邪不可干。在康复护理中有中医的介入，维护了老年患者的人性尊严，是人性化康复护理的体现。
参考文献
[1] 马全庆. 自拟通络方加减治疗脑梗死63 例疗效观察[J]. 安徽中医临床杂志,2000(05).