望庐山瀑布的诗意

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了八篇望庐山瀑布的诗意范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

望庐山瀑布的诗意范文第1篇

1、《登庐山绝顶望诸峤》

东晋谢灵运

山行非有期，弥远不能辍。

但欲掩昏旦，遂复经圆缺。

扪壁窥龙池，攀枝瞰乳穴。

积峡忽复启，平途俄已绝。

峦垅有合沓，往来无踪辙。

昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。

此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。

2、《庐山遥寄卢侍御虚舟》

唐 李白

我本楚狂人.凤歌笑孔丘.

手持绿玉杖.朝别黄鹤楼.

五岳寻仙不辞远.一生好入名山游.

庐山秀出南斗旁.屏风九叠云锦张.

影落明湖青黛光.

金阙前开二峰长.银河倒挂三石梁.

香炉瀑布遥相望.回崖沓嶂凌苍苍.

翠影红霞影朝日.鸟飞不到吴天长.

登高壮观天地间.大江茫茫去不还.

黄云万里动风色.白波九道流雪山.

好为庐山谣.兴因庐山发.

闲窥石镜清我心.谢公宿处青苔没.

早服还丹无世情.琴心三叠道初成.

遥见仙人彩云间.手把芙蓉朝玉京.

先期汗漫九垓上.愿接卢敖游太清。

这是诗人李白晚年的作品。此诗先写作者之行踪，次写庐山之景色，末写隐退幽居之愿想；不仅浓墨重彩地描绘了庐山秀丽雄奇的景色，更主要的是表现了诗人狂放不羁的性格以及政治理想破灭后想要寄情山水的心境，流露了诗人一方面想摆脱世俗的羁绊，进入飘渺虚幻的仙境，一方面又留恋现实，热爱人间美好风物的矛盾复杂内心世界。

3、《望庐山瀑布》

唐 李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。

4、《大林寺桃花》

唐 白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

这首七绝是一首纪游诗，817年（元和十二年）作者于初夏作于江州。诗意是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花。

5、《题西林壁》

宋 苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

望庐山瀑布的诗意范文第2篇

一、初步领会古诗大意

对于一首古诗，只有领会了大意，才能谈得上欣赏。领会大意的内容包括：作者简介、作者写诗的时代背景、写作意图、诗的大意以及诗中所描述的事物或所表达的感情等。对于小学生来说，知识积累较少，阅历层次较低，一首新诗的大意往往需要教师在讲新课前作一番简明扼要的介绍。这样做，不仅有助于激发学生学习的兴趣，而且交给了学生一把进入诗的艺术境界的钥匙。如果能讲一则与本诗有关的诗话故事，效果则会更好。

二、加深古诗字词理解

字、词是古诗的组成单元，学懂字、词是进一步理解诗句含义、分析诗的意境的重要步骤。诗中的一字一词都经过诗人的千锤百炼，因此抓住重点字、词分析理解诗意是古诗教学中的重点。如《梅花》一诗，学生通过对“凌寒”、“独自”、“唯”、“遥知”、“暗香”这几个词的理解，很快就会知道这首诗是在赞美梅花，因为它不畏严寒，散发着芳香。如果我们咬文嚼字，认真推敲，就能体会诗人炼字遣词的技巧。历来受人赞叹的《泊船瓜洲》里“春风又绿江南岸”中的“绿”字，在教学时要求学生将“绿”换成另一个字，是否更好？在学生得出自己的答案后，再告诉学生作者曾试用“来”、“到”、“入”、“过”、“满”等字，使学生领悟到这些字都不如“绿”字有形有色，“绿”字写出了春风的能动性，立刻可以染绿江南，给人一种鲜明的形象感。

三、充分运用诗中图像

课本中有不少插图，既可以培养学生的的观察能力，又便于导入诗境，应充分运用。如有位低年级的语文教师，教第二册《锄禾》一课时，先让学生仔细观察插图，然后进行谈话，在谈话的过程中边看边谈。这样就在不知不觉中培养了学生的观图能力，发展了学生的思维，进行了词句教学和思想教育。又如教第七册的《江雪》时，借助插图，可以让学生很快地搞清楚“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的句意。教《望庐山瀑布》时，让学生先看插图，就可以对“遥看”、“瀑布挂前川”、“飞流直下”、“落九天”等构成意境的语言有比较具体的感知。当然，课本中的插图，有的也还没有画到尽善尽美。如《登颧鹊楼》中的楼，很难看出它是三层的。《春晓》也不易看出“晓”来。像这种地方，在利用时应加以注意。除了书中现有的插图外，有条件的也可以自己绘制。如能利用幻灯绘成成组的画片加以显示，效果会更好。

四、利用电教激发兴趣

古诗虽字数不多，却不等同于儿歌，学生不能一读即懂。因此有的学生对古诗望而生畏，觉得枯燥，还没学首先就有了畏惧心理。在这种情况下，如果巧妙地运用电教手段，激起学生学习的兴趣，就能变畏学为乐学了。如我在教《望庐山瀑布》时，首先利用多媒体展示庐山的各个景点，逐一向学生介绍庐山的秀美风光；然后播放瀑布奔流的视频；最后，我把“庐山瀑布”来了个特写，声情并茂地向学生介绍道：“同学们，庐山风光中最壮观的要数‘庐山瀑布’了。你们看，它在千丈青山的衬托下，飞流直下，溅起一阵阵水雾，多么令人神往！从古到今，我国有许许多多的文人墨客为它倾倒，写下了无数不朽的诗篇。你们想不想读一读大诗人李白看了庐山瀑布后写下的诗歌？”至此，学生强烈的好奇心和求知欲已呼之欲出，在这种状态下学习无疑会收到事半功倍的效果。

五、精心创设教学情境

在教学古诗时，教师要通过多种方式、多条渠道创设情境，引学生入“境”。具体方法有很多：一是介绍作者及背景，介绍作者生活的那个特定时代、特定环境，把握作者作诗时的特殊心情去读诗、去想象。二是联系现实生活，把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中，拉近距离，搭起入境桥梁。三是运用直观法。在古诗教学中往往由于条件的限制，不能实景实物进行观赏，可以通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段，使学生有身临其境之感。

六、倡导朗读再现诗意

古人云：“书读百遍，其义自见。”讲的就是读书的重要性。感情朗读，能再现诗的意境，加深体会诗的含义与感情，因此在学生理解诗的内容的基础上要重视朗读，强调背诵。指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调，然后指导处理重音与节奏。如杜甫的《闻官军收河南河北》是首抒情诗。全诗充满了喜悦、激动之情。起句与七、八句节奏要急促，第五、六句要舒缓；“忽传”、“喜欲狂”、“即从”、“便下”读重音。这样朗读抑扬顿挫，学生的感情自然与作者的感情产生共鸣，也便于学生熟记背诵。

七、把握诗歌语言之美

望庐山瀑布的诗意范文第3篇

【关键词】古诗特点 阅读方法

中华民族是诗歌大国，诗词歌赋在滚滚历史进程中闪烁着绚烂的光辉。早在公元前六世纪，《诗经》就已诞生，并以其辉煌著称于世。爱诗、诵诗、作诗，中华民族这一深远的诗教传统，使历代炎黄子孙一直沐浴在中华文明的温馨里。古诗有着较为固定的语言形式和比较严格的韵律要求，这让各种形式的古诗读起来有较强的节奏感和韵律感。这种节奏感和韵律感与人的思想感情结合在一起，就形成了一种特定的语言氛围。入选小学语文教材的古诗多为唐宋时期的名篇佳作，如《江雪》、《望庐山瀑布》、《山行》等。

一、古诗的特点

意境美。所谓意境，是诗人内在感情与外界的景物有机结合而创造出来的鲜明、生动、含义深刻的生活画面。而意境美就是故事中所描绘生活画面与作者思想感情融为一体而形成的艺术境界的美，正如人们常说的：“诗中有画，画中有情。”作者选取最富有特征的具体事物，或最有意义的场景，或最典型感受来言志抒情，以启发读者展开丰富的想象，去领会意境与情感，并从中受到熏陶。语言美，是指古诗的语言凝炼、生动形象。哲理美，是指选入小学语文教材的古诗，不仅诗中有情，而且有相当数量的作品还诗中有理。音乐美，是指古诗讲究押韵和节奏。音韵和谐，节奏鲜明，所以读起来琅琅上口，听起来声声悦耳，产生了音乐美。

二、古诗的阅读方法

1.读懂诗句，理解诗意

古诗词句凝练、语意含蓄，是用古汉语写成的，语言表达上有许多特点，跟现代汉语的距离较大，阅读时，首先得把它读懂。要把诗句读懂，可以通过注意认识古汉语中的通假现象、了解古汉语中词的活用、懂得一些古汉语中的词义变迁现象、理解古汉语中句法的不同特点、抓住“诗眼”等方法，因为这些往往都是理解诗句的障碍或敲门砖。熟话说：“拳不离手，曲不离口。”古诗文教学离不开对字词语句的理解。有时字词理解了，就理解诗意，体味到作者的感情了。如王维《鹿柴》中的“柴”同“寨”；王安石《泊船瓜洲》中的“绿”为形容词作动词用；杜牧的《山行》中“停车坐爱枫林晚”的“坐”是“因为”，不是今义的“坐”等等。杜甫的《春雨》中“好雨知时节”的“好”就是此诗的“诗眼”，体现着文章的主题。

2.走进情境，感受意境美

在阅读古诗时，要激发感情，走进古诗的意境。具体方法有很多：一是了解作者及背景。古诗是“诗人生活在情绪的流波中的影子”，我们要去了解作者生活的那个特定时代、特定环境，把握作者作诗时的特殊心情去读诗去想象。例如《江雪》这首诗，是柳宗元在“永贞革新”失败后，屡遭打击，被贬永州时写的。在了解了这些背景知识后，就更能体会“千山鸟飞绝，万径人踪灭”是对当时生活困境的影射，以及“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”表达的作者面对失败和困境时不甘屈服、理想不泯的精神。二是联系现实生活，把现实生活中熟悉的事物引入古诗中，拉近距离，搭起入境桥梁。如阅读《村居》“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”时，可联系生活中所见的春景以及自己放风筝的经历，从而激起共鸣，自然而然走进诗歌的意境。三是利用音像资料。在古诗阅读中，可能会遇到一些不熟悉的景物，若不能实景实物进行观赏，可以通过出示图片和录音等，使自己有身临其境之感。如《望庐山瀑布》一诗，可通过收集一些与庐山瀑布有关的影象资料来增强对这瀑布直观形象感。四是丰富想象，阅读时要想象诗中的情节、场面。例如《江雪》这首诗，通过思索和联想：“大雪漫天飞舞，北风呼啸，天地间白茫茫一片的场面。”从而更好地理解诗文内容和意境。

3.领悟诗中的“理趣”，品位哲理美

诗中的一些议论往往表现得十分凝练，充满哲理，从而成为千古传诵的名句。如“欲穷千里目，更上一层楼”（王之涣：《登鹳雀楼》）、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”（苏轼：《题西林壁》）等。这些名句，包含着诗人深刻的生活感受，充满了耐人寻味的哲理，思想容量极大，常常成为全诗的警句。在阅读时，应当注意品悟这些警句妙语，发掘其中的“理趣”，领会诗的哲理美。

4.品位语言美、鉴赏音乐美

在深刻理解了古诗诗意之后，再去品位古诗的语言美就是水到渠成的事了，如品位前面讲到的通假、活用、词义变迁现象等。音乐美的鉴赏可以通过诵读来实现。“三分诗，七分读。”“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”“书读百遍，其义自见，”可见，诵读对阅读古诗能起到“起死回生”的作用。要使自己对作品有深刻的理解，进入诗情画意的境界，必须加强朗读。古诗本身就平仄和谐，声韵动人，诵读起来音乐感十足。再加上对于诗中语言文字和诗意的细致品位，可使我们诵读的时候能更好地把握古诗感情基调，处理好节奏停顿和重音等朗读技巧，从而更加感受古诗的音乐美。“工欲善其事，必先利其器。”由此看来，只要我们教给学生阅读诗歌的方法，指导学生走好每一步，学生就不会为诗歌阅读而头痛，从而能够通过反复朗诵，深入体会，来理解诗歌的主要内容，感受诗歌的艺术形象，领悟诗歌的思想感情。

【参考文献】

[1]周一贯《阅读课堂教学设计论》[M]宁波：宁波出版社，2000.136

[2]方卫平，王昆建《儿童文学教程》[M]北京：高等教育出版社，2004.78

[3]《小学语文教材教法》[M]南京：江苏教育出版社，1991.238

望庐山瀑布的诗意范文第4篇

在诗歌的海洋里，有无数珍宝，轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界。在这次轻叩诗歌大门综合学习过程中，我们开展了一系列综合系活动。

在老师的的带领下，在诗海拾贝中我们搜索了许多诗歌，我们通过阅读书籍、杂志、报刊、访问其他人等途径。了解到我们国家是一个诗歌的国度。最早的诗歌总集《诗经》，已经有两千都年的历史；从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等伟大诗人。世界上其他国家也都有伟大的诗人。拜伦、海涅、普希金……他们的优秀诗篇，伟哥国人民传诵。

同时，我们还整理了诗歌，我们把诗歌分类。按诗人分有李白的《静夜思》、《望庐山瀑布》等等。有白居易的《赋得古原草送别》、《忆江南》等等按形式分有送别诗《赠汪伦》、《送元二使安西》等等。还有怀古诗、山水田园是、边塞诗、叙事诗、抒情诗、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗……

我们还欣赏了许多诗歌。同学们纷纷把自己喜欢的诗歌朗诵了出来给大家欣赏有《天上的街市》、《春夜喜雨》、《古朗月行》……其中我最喜欢《古朗月行》内容是：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台境，飞在青云端。应为这四句诗恰似一首完美绝句，语言质朴，比喻有去，耐人回味。从这些诗中我知道了诗歌的写作手法，古代诗只要是赋、比、兴。现代诗写作手法有好多，其中有比喻、夸张、拟人、重复、排比……为此我也写了一首《雨》其中有一节是这样的：跟着一阵阵山风，伴着一层层云雾。我悄悄的来了，来到大地的每一处。怎么样不错吧！我用的是拟人手法，把雨当做人来写。这一期我们班上掀起了一股诗歌的潮流。我们班还制作了诗歌总集，许多同学都投了稿，我也不例外，至今不到一个星期就有20多片稿，相信不久后一本厚厚的诗歌总集将出现在我们面前。

让我们徜徉在诗歌的花园中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们一生！

望庐山瀑布的诗意范文第5篇

【关键词】 古诗教学 审美 想象

古诗是前人为我们留下的宝贵的文字财富，是前人对人生、社会、自然审美的结晶。因此在古诗教学中要集中地体现多种审美的因素，如自然美、艺术美、社会美等等。在教学中有意识地进行美的教育，使学生得到美的体验，审美的锻炼，初步认识和逐渐形成高雅的审美观。小学阶段古诗多是写景、言志，一首好诗就如一幅优美的图画。古诗的教学仅满足于弄懂字意，理解句意是不够的，尤其是高年级的古诗教学，教师要引导学生涉入审美的境界，透过文字的表象，理解作者所要表达的更深沉的思想感情，得到一种美的享受，让学生掌握学古诗的方法，为步入中学乃至今后的古诗学习、赏析奠定了基础。

一、语言训练：

要引导学生欣赏古诗的语言美、意境美，就必须让他们先过语言关，读懂诗句。这是基础，也是语文教学的重要目的。语言训练的方法是：理解、翻译、复述、朗诵，从而达到积累活用，内化为自己语言的目的。

比如教《望庐山瀑布》这首诗，我就指导学生先明基本义，再理解含义。先懂字词在诗句中的意义，再推敲文学意义。如“生”是“产生”的意思，至于“生”有什么好处，在赏意境时再作深究。再如“川”字、“遥”字也一样。这首诗难懂的字词并不多，解字词比较容易，但作为学习的基础，都应重视。有些语序是难点，如“落九天”，我提问：“诗人怀疑瀑布是从哪里飞落下来呢？”自然引出理解“从九天”的结构，于是加上“落”字，调换语序，解释串通。

明诗意是在理解字词的基础上理解诗句，是一个把一句句精炼的诗的语言译成现代汉语的过程。这个训练还有一个很大的好处：对学生进行思维训练，在第一环节逐一落实字词以后，通过对每个诗句的解释，在整体上把握全诗。

语言训练有识形、解义、运用的训练，也有以声传情的训练，通过诵读，使优美的文学作品深入内心，古诗教学尤其讲究诵读。我很注意指导小学生掌握朗读方法，如“飞流直下三千尺”，分作三个音节停顿；读“飞”时声音高扬，以体现瀑布的凌空气势和飘逸情态；读“直下”时快读，体现由高而低的坠落感；而“三千尺”则指导学生放慢节奏，以体会落距之长，诵读的声音、节奏疾徐抑扬，可以使小学生获得非常形象的感受。通过这些训练使语言训练升华，并深深烙在小学生的心田里。

二、欣赏意境，创设情境

1、咀嚼字词，理解意境。

教学“日照香炉生紫烟”中的“生”时，让学生先理解“生”的本义是“产生”。而在此诗句中“生”既有“产生”又有“升起”的意思。再进一步追问：是什么东西产生并升起来了？“是香炉峰的云雾、水气产生并升起。”让学生展开想象：从“生”字你看到一幅怎样的画面？当学生欣赏诗的意境后，再提出一个问题：诗人为什么不用“升”而用“生”呢？这样学生就会从诗的本义、诗的意境去进行理解：“升”仅仅能看到烟雾升起，一会儿就散去了、没有了。如果用“生”字，就能看到香炉峰的云雾源源不断地升腾这个画面，也能看到香炉峰云雾缭绕的画面。从而看出诗人写诗用词之精当。

2、换词对比，体会意境。

在教《泊船瓜洲》这一首古诗的第三句“春风又绿江南岸”时，我让学生当小诗人，把诗中的“绿”字换掉，用另一个字代替，当学生换上“到”、“过”、“入”“满”等字后，再比较哪个字用得好，让学生在换词比较中，体会到用上“绿”字就把春天写活了。不仅写出了春天到了，还把春风给江南岸披上绿装这一变化，生动而又形象地写出来了。

3、根据诗句想象意境。

在教学“飞流直下三千尽”这一句时，引导学生根据诗句的意思，想象瀑布急剧而下是怎样的一幅画面，再想象瀑布从山上直泻而下时会发出怎样的声音，让学生理解体会“飞流”、“直下”的浩大声势。

4、联系上文，探讨意境。

在教学“疑是银河落九天”这一句时，抓住一个“疑”字发问：诗人为什么会怀疑是银河从天上落下来呢？让学生联系上文进行讨论，学生就会产生瀑布从极高处倾泻直下的表象。可现实中“银河落九天”是不可能的，只是怀疑而已。但诗人这种写法给人留下无尽的遐想。

5、指导朗读，体会情境。

望庐山瀑布的诗意范文第6篇

【关键词】古诗；多媒体；意境

古诗作为中华五千年灿烂文化中的瑰宝，在语文教材中也是占有重要地位的，虽然古诗地位如此重要，但是我国古诗在小学生的教学中仍然存在一些困难，而利用多媒体进行古诗的教学，不仅能很好的激发学生的学习兴趣，还能让学生有种身临其境的感受，能够对古诗有更深的理解，对作者的写作背景和表达意境更加能够加深体会。

一、运用多媒体，创设意境

古诗作为传统文化的精华，魅力在于它的“只可意会，不可言传”，即用语言并不能很好的对古诗进行阐释，这就要提到在语文古诗教学中被广泛应用的多媒体技术，多媒体技术可以通过对画面的展示，将优美的诗境展现的淋漓尽致，运用动耳的音乐，鲜丽的画面让学生深深感知古诗意境。例如，在学习《咏柳》时，诗中讲到“碧玉”和“绿丝绦”，这两种描写一种是指碧绿的颜色，另一个则是形容柳条纤柔的姿态，小学生对于这些并没有很深的认知，很难理解到底是怎样一种状态。这时老师就可以利用多媒体，为学生展示相关图片，使他们有更直观的理解，更能理解作者对于春天万物复苏的描述，这些比喻都展现了作者丰富的想象力和对春天的赞美之情。再如，讲述《望庐山瀑布》时，学生对于瀑布的景观不能感知，无法体会瀑布飞流直下的情景，老师为学生展示瀑布图片和视频，让学生能够感知云雾飞腾，和瀑布磅礴的气势，从而更有利于教学。

二、运用多媒体，体会神韵

古诗在选字用词方面都很讲究，每一个字词的使用都要经过仔细琢磨，因此理解重点字词就成为古诗教学的重点，也是一个难点。多媒体技术能够克服传统的教学缺陷，让学生更直观的通过形色、声音、光影等形式，将抽象的诗句转化为具象，更能抓住学生的眼球，更有利于理解字词精妙和体会作者思想感情。如在讲《泊船瓜洲》这首诗时，诗中“春风又绿江南岸”，对于“绿”字的用法，学生没办法体会，老师运用多媒体，向学生展示江南春光的视频，同时通过一幅一幅草长莺飞的画面，把学生带入特定的语言环境中去，让他们能够深刻体会古诗语言的精妙之处。再如，《望庐山瀑布》这首诗，“日照香炉生紫烟”中的“生”字，用得就是十分的绝妙，老师在播放视频之前，首先对学生提问“生”字用法的精妙之处在哪，然后通过展示烟雾笼罩之下的香炉，一股股紫烟在阳光的照耀下，冉冉升起，景色美不胜收，既能带给学生以美的享受，又能让学生对字词的用法有一个深刻的体会。

三、运用多媒体，创设想象情境

古诗中的语言都是高度凝练的，老师在教导学生学习古诗时要做到能够引导学生在学习的时候充分发挥想象力，用自己的想象把诗的言外之意构思出来，在用语言表达出来，这样不仅能够加深学生对诗句的理解，这对他们来说也是一个好的锻炼自己思维的方法。运用多媒体技术进行展示，将古诗所描绘的意境以图片、视频的形式展现出来，这就为学生进行语言练习创造了条件。如，我在教学《饮湖上初晴后雨》时，首先利用多媒体在屏幕上播放动画：诗人在西湖游宴，在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光，十分美丽。后来天空下起了雨，在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。看到这样的美景，诗人的脑海里出现了一位非常美丽的女子。学生看了课件的展示后明白了，在善于领略自然美景的诗人眼中，不论西湖是晴还是雨，其姿态都是非常美好奇妙的，令人心驰神往。“画中的女子就是历史上著名的四大美女之一的西施，也叫西子。西湖由于其景色秀美，诗人把她比作西子。从古到今，不知有多少诗人为它所倾倒，不知他们写下了多少的名篇佳句。今天，我们就来学习宋代大诗人苏轼写的赞美西湖的诗句，好不好啊？”学生为这美丽的景色所陶醉，不禁齐答道：“好！”学生的学习兴趣一下子就被激发起来了。通过这样的情景创设，不仅使学生先前的畏难情绪一扫而光，又为后面课文的学习作了有效的铺垫。

四、运用多媒体，悟情诵读

古诗虽然短小精悍，但意境深远，音韵和谐，读来朗朗上口，回味无穷。人们常说：“熟读唐诗三百首，不会写来也会吟。”读书百遍，其义自见。在反复的诵读中，学生对诗的含义会有更深一步的理解和意会。而合理巧妙地运用多媒体，则能有效地指导学生有感情地朗读古诗，并熟读成诵。恰当地运用电教手段，则能有效地指导学生有感情地朗读古诗并熟读成诵。诗人的创作多是即景生情，要领悟诗人的情感，最好的办法是让学生身临其境。教学《枫桥夜泊》时，理解了诗句后，我让学生欣赏动画，进入到那凄寒、幽美的秋夜中，伴随着凄凉的琴声，学生仿佛和诗人一起，乘坐着小舟，行驶到枫桥边，面对着残月、乌啼、江枫、渔火，愁思万千，连诗人那一声声无奈的长叹，也都好像听得真真切切。当学生完全沉浸在诗的意境中，充分感受到了诗人的忧愁、寂寞之后，我指导他们进行配乐朗读，边读边展开想象。因为学生对全诗有了透彻的理解，所以朗读起来声情并茂，停顿自然，轻重恰当，尤其是“满”和“愁”字，读得恰到好处，令人回味。达到了以情促读，读中悟情的效果。电教媒体可以生动直观地将千百年以前的情境逼真地再现于人们眼前，可以重现古诗凝练语言所描绘的优美意境，使人们的感悟与诗文的意境达到相通。

望庐山瀑布的诗意范文第7篇

关键词：小学；古诗词；欣赏

一、吟唱欣赏

吟唱古诗词是吟诵的继承和发展，所谓吟，就是诵读，一种不急不慢，韵律性、节奏性极强的诵读。所谓唱，就是我们通常所说的歌唱。在追求古风古韵，又符合现代人的音乐审美心理的同时，能让学生在愉悦的氛围中感受中国经典古诗词高度的思想性、艺术性。《王直方诗话》中记载的一个故事：“东坡守钱塘，功父过之，出诗一轴示东坡，先自吟诵，声振左右；既罢，谓坡曰：‘祥正此诗几分来？’坡曰：‘十分来也’。祥正惊喜，问之。坡曰：‘七分来是读，三分来是诗，岂不十分也。’”一首原本写得并不很好的诗，经作者一番声情并茂的吟诵，坡评委给了他满分。虽然是开玩笑，但这个故事足以说明吟诵对诗词的重要。如，谷建芬老师的20首小学古诗，就是采用吟唱的方法让学生去欣赏古诗词，教学时也可借鉴。

二、字词欣赏

诗歌中精妙的字词，说白了就是“炼字”，是诗人根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。赏析诗歌中的炼字首先就要分析诗人要通过诗歌表达的情感或者主张，而使用炼字的目的就在于，这样的词汇才能贴切生动地表现人或事物。如，“春风又绿江南岸”的“绿”，“僧敲月下门”的“敲”，这些字无不体现了诗人“炼字”高超的技术，也突出体现了诗词的艺术水平。

三、想象欣赏

想象是古诗词中不可缺少的内容，大多数古诗词都是因景而生情的。如，李白的诗《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。情因景生，情景交融。在欣赏这些诗歌时，一定要注意把握这一点。

四、诗词图欣赏

一首古诗词常常就是一幅画，我们教师在教学古诗词时，可以结合古诗词的内容联系自己的想象画图，通过这种方法，也是古诗词的欣赏。实际上，在小学的古诗词里，许多古诗词都配制图画，这就是我们常说的诗中有画，画中有诗的道理。

望庐山瀑布的诗意范文第8篇

一、用多媒体的“声”和“色”激发学生学习古诗的兴趣

古诗不是儿歌，学生不会一读即懂。因此，有的学生对古诗望而生畏，还没学首先就有了畏惧心理。在这种情况下，如果巧妙地运用电教手段，激起学生学习的兴趣，就能变畏学为乐学了。

如，我在教《望洞庭》时，首先利用多媒体在屏幕上显示出洞庭风景图，然后指着各个景点逐一向学生介绍洞庭湖的秀美风光，最后，我把“洞庭远景”来了个特写，声情并茂地向学生介绍道：“远望洞庭，君山苍翠，湖水荡漾！春和景明的洞庭，月下洞庭，雾雨中的洞庭，百般风姿。从古到今，我国有许许多多的文人墨客为它倾倒，写下了无数不朽的诗篇。你们想不想读一读大诗人刘禹锡写下的诗歌？让我们领略一下诗人如何用短短的诗句写出洞庭的美景吧。”到此，学生强烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在这种状态下学习无疑会收到事半功倍的效果。

二、用多媒体的“声”和“色”，帮助学生理解古诗的意思

古诗中的一些字词都应讲古义，用今义讲是不合适的。如，“儿童急走追黄蝶”的“走”当讲“跑”，而非今之“走”；有一些字词的解释又是很特殊的，如，“停车坐爱枫林晚”的“坐”当讲“因为”，而非“坐下”。更有一些，应当结合具体的语境帮助学生理解，否则，机械传授，生搬硬套，是不能真正、牢固掌握的。

我在教学《泊船瓜洲》时，“春风又绿江南岸”一句中的“绿”作动词“吹绿”解释，学生能接受其意思，但是无法感受这种写法的妙处，我于是投影出示大江两岸春色图，学生不仅从直观的图中感受到了作者王安石用“绿”妙——不仅写出了春景，而且写出了春色，写出了春的静态和动态。由此进行想象和写话，扎扎实实地进行了说话训练，何乐而不为呢？

三、用多媒体的“声”和“色”，指导学生练习古诗的朗诵

古诗虽然短小精悍，但意境深远，音韵和谐，读来朗朗上口，回味无穷。再说，书读百遍，其义自见，在反复的诵读中，学生对诗的含义会有更深一步的理解和意会。而恰当地运用电教手段，则能有效地指导学生有感情地朗读古诗，并熟读成诵。

如，在教完《望庐山瀑布》后，我播放了一段庐山瀑布的录像，让学生亲眼目睹了庐山瀑布的雄伟气势，产生了身临其境的感受，然后再让学生听配乐的课文录音，跟着录音练读。这样，学生读起来既感情真挚，又抑扬顿挫。最后，我把学生的朗读录下来，再放给他们听，让他们跟课文录音比一比，自己评一评。学生找到了差距，练得更起劲了。而学生对这首诗的气势和内涵也在一遍遍的诵读中得到了更深刻的领会。

四、用多媒体的“声”和“色”，指导学生进行古诗说话训练

古诗的语言高度凝练，自有“无声胜有声”的美好境界。而对于小学古诗教学来说，如果在学习古诗时能引导学生充分发挥想象，把诗的言外之意叙述出来，则不仅能加深学生对诗的理解，对学生说话也是一个极好的训练。在教学中，运用电教手段体现古诗所描绘的意境，就为学生进行说话练习提供了依据。

我在教学《示儿》时，为了让学生同情陆游“但悲不见九州同”的“悲”和理解“王师北定中原日”的对收复中原的渴望，在疏通诗意之后，出示了事先制作《清明上河图》全图的流动画卷，感受汴京城的繁华风景，同时配上《精忠报国》的背景音乐，再显示金戈铁马中陆游卧床的情景，然后让学生边看图边展开想象：“你看到了什么？临终前的陆游怀着怎样的心情在想什么？”在美的氛围中，学生启动了感觉器官和思维器官，描绘出了这样那样的汴京城风景，感受到金兵入侵，陆游悲愤国破家亡，又曾经做过怎样的努力，而今奄奄一息却信念坚定……爱国的情怀、悲壮的形象跃然而出，说出了古诗的言外之意，在训练学生说话的同时，也受到了情感的陶冶。