开篇:润墨网以专业的文秘视角,为您筛选了八篇新年祝福成语范文,如需获取更多写作素材,在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享!
新年到了,想想没什么送给你的,又不打算给你太多,只有给你五千万:千万快乐!千万要健康!千万要平安!千万要知足!千万不要忘记我!
和风吹拂,三月阳春,江南草长,江北水暖,岭外梅香,塞上柳软,又是踏青寻芳季节,其实我想说的是……新年到了,春暖花开,你什么时候请我吃饭?
什么是天长? 什么是地久? 说一句happy new year,让你记住就是天长地久!
感谢你的关怀,感谢你的帮助,感谢你对我做的一切……请接受我新年的祝愿,祝你平安幸福。
新年快乐,我的朋友!愿你~年年圆满如意,月月事事顺心,日日喜悦无忧,时时高兴欢喜,刻刻充满朝气,祝福你!
我把祝福和希望放在将融的雪被下.让它们沿着春天的秧苗生长,送给你满年的丰硕与芬芳.
想念的话,说也说不完,关怀的心,永远不改变。一串真挚的祝福,一个不平凡的心意,趁着新年的到来,我衷心地祝愿你新年快乐!
心情还舒畅??工作还顺心??身体还健康??家人还。。。罗嗦了半天,最后问候一声:新年快乐!!
或许没有灯红酒绿的喧嚣,或许没有轻歌曼舞的浪漫,只有我轻声的祝福:happy new year!
当今年新年的钟声敲响的时候,你要注意:其中最响的一声是我送给你的祝福……祝新年快乐!万事如意!
新年祝福你,好事追着你,主管重视你,病魔躲着你,汽车让着你,飞机避开你,情人深爱你,痛苦远离你,开心跟着你,万事顺着你!
有一种默契叫做心照不宣,有一种感觉叫做妙不可言,有一种幸福叫做有你相伴,有一种思念叫做望眼欲穿,有一句成语叫做心有灵犀.祝你新年快乐!
故人故情怀故宴,相望相思不相见。
这是我主耶稣的新年福音:要对人好,要对发信息的人尤其好,多多请她吃饭,经常买礼物给她,把你身上善良的或罪恶的钱全给她,耶稣永远爱你! 阿门
我想要昙花永不凋谢常开在人间;我想要冬天阳光明媚溶化冰雪寒;我想要流星永不消失点缀夜灿烂;我更想要你在新的一年开心天天!
片片绿叶饱含着对根的情意,他乡的我载满对家乡的思绪,每逢佳节倍思亲,想你想家想亲人。送去美好的祝福,愿全家幸福生活更甜蜜!
日出+日落=朝朝暮暮;月亮+星星=无限思念;腊梅+雪花=期盼新春;流星+心语=祝福万千;祝你新年愉快幸福天天!
心愿是风,快乐是帆,祝福是船;乘着心愿的风扬起快乐的帆起航着祝福的船驶向永远幸福的彼岸。轻轻的问候一声:您好吗!
长长的河流连绵的山,远远的距离你我隔不断。新的一年即将来到,我时时在牵挂着你,祝你新年快乐!
①心灵的感触在这黑眼睛的阴影里,时而伸展,时而蜷缩;这双黑眼睛时而炯炯有神,燃烧着;时而灰心丧气,熄灭了;时而犹同静悬的落月,目不转睛,不知凝视着什么;时而若同急疾的闪电,飞速地向四周放射光芒。
②天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
③面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即视而有情。
④她依然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。
①_________②_________③_________④_________
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评价:____________________________________
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2. 下面是一则消息,请为它拟写一个标题。要求:运用对偶句式,不超过20字。
2月1日,音乐之都维也纳飘起小雪,而音乐圣殿金色大厅内温暖如春,第十二届中国春节民族音乐会在这个金碧辉煌的场所举行。
下午6点,安徽民族管弦乐团精彩演奏《凤阳歌》《琅琊神韵》《春节序曲》等曲目,用竹笛、二胡、琵琶、古琴等中国特有乐器,向奥地利公众诠释徽风皖韵。安徽民乐首次在金色大厅奏响,是中国春节民族音乐会第十二届世界巡演的重要篇章。奥地利总统费舍尔向吴氏策划公司和安徽省歌舞剧院发来贺词。他写道:欢迎中国安徽民族管弦乐团来到维也纳。这场音乐会将毫无疑问地促进中国与欧洲在文化领域的交往,并且加深欧洲人民对中国这个伟大国度的了解,让奥地利与中国加强对彼此文化传统的交流。
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3. 近年来,更改老地名的现象屡见不鲜。请从以下两例中任选一个拟写赞成或反对的看法。要求:说出两条理由,简明连贯,至少使用一种修辞手法,不超过50字。
(1)“砧杵桥”改名为“珍珠桥”
(2)“仁怀市”拟改为“茅台市”
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4. 请补写出空缺处的语句,与前两句构成排比,使语段意思连贯,风格统一。
什么是幸福?各人会有不同的理解:李绅说,幸福是“春种一粒粟,秋收万颗子”的收获;孟郊说,幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;_________ 说,幸福是__________________ ;_________ 说,幸福是_________ 。
5. 阅读下面的新闻材料,回答问题。
远离城市的喧嚣繁华,逃离升学和考试的压力。近日,武汉市七对父母放弃城市的优质教育,在乡下找了一所废弃的小学,自己教孩子诵经读典、练习书法。七对家长坦言,此举实属无奈,只因对现行的教育体制失去信心,不得已只好去摸索一条能够保护孩子们天性的教育之路。此前,在全国各地已零散地出现过许多这样的家长。媒体对这些先行者都有过报道,但总体情况来看,其效果参差不齐,最终坚持到底并有良好效果的,目前还不多见。
对于以上“桃花源”式的教育试验,你有什么看法?请简要阐述。要求:表达简洁连贯,言之成理,130字左右。
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6. 文学作品中形象的刻画主要是通过文字来实现的,但很多现当代作家也善于选用不同的标点符号来帮助语言文字表现形象,以增强书面语言的表达效果。下面是鲁迅《祝福》中“我”与祥林嫂的一段对话,请就标点符号使用的效果进行评点。要求:语言简洁,不超过80字。
“也许有罢,――我想。”我于是吞吞吐吐地说。
“那么,也就有地狱了?”
“啊!地狱?”我很吃惊,只得支吾着,“地狱?――论理,就该也有。――然而也未必……谁来管这等事……”
“那么,死掉的一家的人,都能见面的?”
“唉唉,见面不见面呢?……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人,什么踌躇,什么计画,都挡不住三句问,我即刻胆怯起来了,便想全翻过先前的话来,“那是……实在,我说不清……其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。”
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7. 汉字,形神兼具,其概括性和高度“浓缩性”在世界语言大家庭中闻名遐迩。年度汉字评选,是汉字文化圈的一项年度盛事。观察已出炉的各地年度汉字,其中浓缩的是即将过去这一年的串串镜头,凝集的是一个国家、一个地区,甚至整个世界走过的四季旋律。
过去的2012年里,国内国际大事连连,十召开,航母入列,莫言获诺贝尔奖、美国大选,叙利亚内战、伦敦奥运……用一个字来盘点这一年,不同的媒体、个人都提出了自己觉得最贴切的“2012年度汉字”,“平”、“改”、“选”、“舰”……形形,莫衷一是。
请写出你心目中的年度汉字,来反映我国全年的焦点,并说明入选原因。
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8. 2012年7月31日 ,在伦敦奥运会羽毛球比赛女子双打小组赛中,中国选手于洋/王晓理为比赛考虑而故意消极表现,以0比2不敌韩国选手郑景银/金荷娜。中韩羽毛球选手涉嫌消极比赛,引发国内网民热议,网民们纷纷在网上留言。
一位山东网民说,:“双方在国际水平以下,简直是训练的水平,这对其他选手是不公平的。”
一位成都网友说:“比赛和战争一样,按照游戏规则讲求策略,为了最后的胜利,其他一切都可忽略不计,你不这样做,别人也会这样做。”
对此,你怎么看?,请以跟帖形式表达你的观点。不超过80字。
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9. 目前,发送手机短信已成为人们喜爱的一种交流方式。手机短信的特点是简明、清晰、得体,好的手机短信还要富有文采。作为一名高中生,请你拟一则发给你的学科老师表示新年祝福的手机短信,要求体现学科特点,字数在40~60个之间。(开头写学科名称)
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10. 成语本是约定俗成的,但人们常常赋予它新的解读,含蓄地表达对现实的评判。仿照示例,从下列成语中选出一个进行解读和点评。
【示例】知书达礼:仅知道书本知识是不够的,还要学会送礼。
这种解读表达了人们对请客送礼阿谀拍马等社会现象的不满与批判。
成语:①度日如年②杯水车薪 ③知足常乐 ④有机可乘
成语及解读:___________________________
点评:____________________________________
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11. 许多微信、微博,三言两语却引人深思,语句短小却内涵丰富。比如:最成功的人往往也是失败次数最多的人,因为他们尝试最多。它让人想到:① 成功者不一定永远成功,失败者不会永远失败。 ② 成功者之所以成功,就在于他不断尝试。
下面一句微信短文,触发了你怎样的人生感悟?请仿照示例,至少写出两条。
先处理心情,再处理事情;先分析心态,再分析事态。
它让人想到:___________________________
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关键词:狗 褒义色彩 中性色彩 贬义色彩
狗是人类最早驯化的一种家畜,在与人类长期相处的过程中,狗和人类建立了复杂的感情。一方面,狗作为忠诚的看家护院和田猎的好助手得到人们的赞扬和喜爱;另一方面,它对主人的摇尾乞怜,本性凶狠,又为人不齿和憎恶。由“狗”(包括“犬”)构成的词和熟语等构成“狗”族语汇在汉语中具有很强的民族性,汉民族特有的重义轻利、尊尊贱卑和象征比附的文化心理使得“狗”族语汇呈现出贬褒不一的情感色彩。通过对“狗”族词汇的分析,不仅可以了解汉民族与狗之间的复杂关系,还可以窥见汉民族的特有的文化特点。
一.褒义色彩
在古代的传说中,作为三皇之首的人类的祖先是一位开天辟地的神。然而他却是狗首人身,这也从侧面说明了狗曾是人类尊崇对象。狗作为一种重要的家畜,为主人看家护院,随主田猎,供人类祭祀食用。在先民的心目中,狗又有忠义、诚实、勇敢、敏锐等优秀品质,人们对狗也是宠爱有加,汉语中很多与“狗”有关的语汇都带有褒扬的感彩。
1.祥瑞的象征
在古代曾作为一种重要的吉祥祥瑞之物,在历代的的“祥瑞志”中,狗都被列为重要的祥瑞之物。早在《易经・说卦》中就有“艮为狗”的记载;在《古今图书集成》中也有许多以白狗为祥瑞和以献白狗为贵的记载;《宋书・符瑞志》中也把白犬也白马和白兔都列为祥瑞之物。远古时期狗作为一种祥瑞的的图腾崇拜,能够驱除邪魔。东汉《风俗通》中记载了汉代建筑城市时杀狗“辟除不祥“的风俗。古时民俗认为狗血喷在妖人头上,妖法就会失灵,因而“狗血” 可以驱鬼辟邪。
俗语“猫衰狗旺”和“猫来穷,狗来富”也印证了狗的吉利和兴旺。因为狗习惯于到弃骨多的人家,它来到谁家,往往意味着主家经济宽裕,对主人来说预示着财富的来临,主人往往很乐意收养。当狗年来临时,国人喜欢在新年祝福语里借狗的叫声谐音复制,称狗年为“旺”年,祝福语则为“新年旺旺”。
2.自谦之词
谦虚是中国人的一种美德,在与他人进行交流时,常常使用谦称。人们往往习惯于用“犬马”自称。如谦称自己的年龄为“犬马之年”;谦称自己的家为“犬舍”;谦称自己的生命为“犬马之命”;“犬马齿穷”“犬马齿索”“犬马之疾”谦称自己年老体衰。郑板桥非常崇拜明代的书画家徐渭,曾幽默地用“青藤门下走狗郑燮”表达对徐渭的尊崇之情。复旦大学的创始人马相伯百岁高龄时在病榻上感慨地说:“我是只老狗,叫了一百年,也没有把中国叫醒。”
同时,谦虚的汉民族又习惯于用“犬”字对他人称呼自己的下一代。像“犬子”“小犬”“景升豚犬”用于谦称自己的儿子。例如《红楼梦》中贾政与北静王谈及宝玉:“犬子岂敢谬承金奖,赖藩郡余恩,果如是言,亦荫生辈之幸矣”(曹雪芹《红楼梦》,沈阳,远方出版社,2000:83)
3.忠诚有功之人
狗L期与主人生活在一起,是一种非常通人性的动物,为主人看家护院,尽心尽责,不管主人是否富有都能够与主人忠心耿耿,不离不弃。在我国盛传许多义犬舍命救主人的故事。如楚汉相争时,一只大黄狗冒死就刘邦于大火之中;晋干宝的《搜神记》有《义犬冢》;旧题陶潜所撰《搜神后记》九卷《杨生狗》;我国满族人的传说中,也有黄犬救努尔哈赤的故事。
“狗不嫌家贫”“狗认主,猫认家”“猫是奸臣,狗是忠臣”“狗有湿草之义,马有垂僵之恩”;都反映了狗的忠诚品质。刘邦曾经赞赏萧何是功劳无人能及的“人狗”“猎狗”,众武将是受之调遣的“功狗”。当年韩信在囚车欲杀之时,大呼:“狡兔死,良狗烹”。他以良狗自喻,希望能够汉高祖看在自己曾为汉朝立下汗马功劳的份上从轻发落。
古代的臣子常以“犬马”“狗马”自比,表示对主子忠心耿耿,心甘情愿为其奔走效力。狗马心对尊长表示赤诚报恩的谦辞。“犬马之心”“犬马之劳”“犬马之心”“犬马之报”“犬马恋主”皆指心甘情愿地为对方效力。“臣伏以为犬马之诚不能动人,譬人之诚不能动天”(《三国志》)中“犬马之诚”形容对君主非常忠诚。
4.顽强的生命力
狗的生命力顽强,可以让灾难敬而远之。上自王侯下至百姓皆以“狗”“犬”命名。如西汉桃阳侯刘狗,刘邦最喜爱的儿子赵王如意别名“犬儿”,东汉梁冀有子名叫“胡狗”。至于一般百姓家庭中的孩子叫“狗“的就更多了。我国的很多农村地区,人们往往给自家的孩子起用带“狗”字的名字,希望用这些粗鄙的名字让鬼神敬而远之,孩子平安长大,长命百岁。像“狗子”“二狗”“小狗”“狗娃”“狗剩”“狗娃”“狗儿”“狗崽”“细狗”“狗蛋“狗宝”“来狗”“赖狗”,这些粗鄙的名字并无贬义,而是带有顽强的生命力。
二.贬义色彩
在汉语中,“狗”族语汇具有强烈的贬义文化色彩,如果以狗喻人则是对人的鄙视和憎恶,多是指代或比喻品行不端之人。作为贬义词的“狗”族语汇常用来表达反面消极的情感态度,多用于诅咒、谩骂、泄愤等场合。
1.令人厌恶的小人或帮凶
狗常受人利用,常常是恶势力的帮凶,贵族子弟耀武扬威欺压善良无辜的工具,其凌人之势每每远胜于它的主子,人们对狗的恐惧、厌恶已经成为一种内心情感。作为恶势力或坏人帮凶的“走狗、狗腿子、狗东西、狗汉奸、狗奴才、叭儿狗、哈巴狗、疯狗、狗才、狗爪子、鹰犬”一直为人们所憎恶。即使是已经失势,落难的“落水狗、丧家之犬,夹着尾巴的狗”也是人人喊打的对象。
2.骂人诅咒之语。
在中国传统文化中,狗便是一种卑贱的、令人不齿的东西。在汉族人看来, 狗身上似乎集中了一些人令人们鄙视和唾弃的缺点:凶狠、趋炎附势、贪婪、骄纵、狂妄。于是, 在汉语中与狗有关的骂人诅咒之语。像辱骂他人的出身用“”“狗养的”“”;一些品行不端的“狗男女”的子女也被认为是“狗崽子”“”“狗东西”;骂人非常凶时是“狗血喷头”。对一些本性难改,劣性如故的恶人,同时会被“狗改不了吃屎”“狗噬不食”“臭狗屎”;老百姓对统治者不满时,用“狗官”“狗皇帝”“狗强盗”发泄内心的憎恶之情;呵斥别人胡说,骂人为“狗吠”“狗叫”。
3.谄媚势力之徒
狗对主人摇头摆尾,千方百计地讨好主人,充满着十足的奴性,一直为正人君子不屑一顾。狗的这种天性恰好与那些阿谀逢迎、巴结讨好上司的人有相似之处,因此,因而,狗的这一“贬义”这就人格化了。“狗眼看人低”暗含用势力的眼光看待他人;“狗仗人势”和“狗仗官势”喻指依靠他人或官府的势力欺负人;“看门狗”指巴结讨好有权有势的人;“狗朝屁走,人朝势走”“虎落平阳被犬欺”“狗颠屁股儿”都反映了狗的趋炎附势,对人逢迎献媚的丑态;“众犬吠声”“狗气”喻谄上傲下的习气;“狗咬破衫人”“街头的狗――谁有吃就跟谁走”“狗咬叫花子――畜性也欺人”“人傍有钱佬, 狗咬破衫人”“狗不咬拜年的,人不打送钱的”“狗眼看人―――咬穷不咬富”“司狗的――软的欺负硬的怕”等等, 说的都是人和狗一样,习惯于趋炎附势。
4.凶恶、残忍的本性
人们普遍认为狗是由狼驯化而来的,因而它身上多少保留着狼的凶残狠毒的本性。俗语中“狗咬一口,烂到骨头”,可见狗之凶恶;“狗咬三生冤, 蛇咬对头人”, 将“狗”和“毒蛇”并举,说明狗之毒;“咬人的狗儿不露齿”恶狗咬人常出其不意,其凶狠可想而知。汉语成语中的狗多是遭鄙视受诅咒的对象,大都表示此类贬义色彩。如“狼心狗肺狗”“驴心狗肺“”比喻人心凶狠恶毒。“狼心狗行”形容坏人心肠像狼一样贪婪和凶狠,行为像狗一样;“猪狗不如”“猪彘不若”“猪卑狗险”“行若狗彘”,形容人格低下品行坏到了极点,连猪狗都不如;“蝇营狗苟”比喻某些小人不顾羞耻,到处钻营的意思,他们像苍蝇一样到处钻营,如狗一般苟且求活。
5.不务正业的人或荒的生活
“狗”和一些卑微的动物词语搭配,构成了很多含贬义的词语,指代一些品行低下的一类人。如,“鸡鸣狗盗”犬吠之盗 鼠窃狗偷 偷鸡摸狗 都是指代一些偷偷摸摸,见不得人的行为。“狐朋狗友”“狐朋狗党”“猪朋狗友”“阿猫阿狗”“猫三狗四”“狐群狗党”泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。“狗马驰逐、狗马玩好、声色犬马、斗鸡走狗”“牵狗玩猴弄猢狲――不走正道”形容旧时统治者或富贵人家寻欢作乐、荒的生活方式,正派的人是不会追求这些的。
三.中性色彩
1.客观事物
在汉语中,还有一些与狗有关的用语,它们或用来说明某种生活常识,客观事物或某种状态,没有感彩,只是以狗喻事,以狗喻人,或说明某种客观事物或规律。“白云苍狗”比喻事物变化不定;“犬牙交错”“犬牙相制”比喻交界线像狗牙那样参差不齐,不得自由;“犬守夜,鸡司晨”说明看守家门是狗的本质工作;“苍蝇嘴巴狗鼻子――灵得很”是对狗鼻子灵敏的肯定;“狗怕夹尾,人怕输理”指人输理就像狗的尾巴被夹一样,是一种不能犯的错误。
2.一种家畜
指代“狗”动物本身,没有附加意义。狗是一般家庭蓄养的一种家畜,安定和谐的时代因有几声狗吠显得更有生机和活力。“鸡犬相闻”“鸡鸣犬吠”“鸡飞狗跳”“鸡犬之声”“鸡犬桑麻”“鸡犬相闻”指人烟稠密,或指一种领和睦的景象。
3.某一类人
全民网络时代,“狗”出现了一种新用法,在原有的基础上,被赋予了新的用法,它代表了某一群体的人。如从事某一职业的人,像“打工狗”“教师狗”“论文狗”“程序狗”“广告狗”“推销狗””“保安狗”“文案狗”“建筑狗”“公关狗”“保险狗”“秘书狗”;表示生活在某种状态的一类人。经常处于加班状态的“加班狗”,积极准备高考,处于巨大升学压力下的“高三狗”;忙于修改毕业论文,面临就业压力的“大四狗”,到了婚恋年龄仍然孑然一身的“单身狗”,喜欢登山户外活动的“登上狗”。