锦里古街
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锦里古街范文第1篇
成都光棍节好去处1、都江堰
都江堰市地处四川省成都市城西，距成都市48km。以著名的都江堰水利工程而得名，在成都平原西部的岷江之上 ，距今2200多年的历史，被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是全国著名的旅游胜地。通常认为，都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，也是全国重点文物保护单位。 都江堰由鱼嘴分水堤，飞沙堰，宝瓶口三大主体和百丈堤，人字堤等附属工程构成，解决了江水自动分流，自动排沙，控制进水流量等问题，消除岷江水患，使成都平原变为“天府之国”。
2、宽窄巷子
宽巷子古街市位于成都市蜀都大道西端，全长约500米。是一处独具老成都民居特色的文明街。 宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成。 20xx年改造工程竣工，该区域在保护老成都原真建筑的基础上，形成以旅游、休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街。 改造后的宽巷子、窄巷子，其旧有的单一居住功能将得到置换和丰富，向以“文化、商业、旅游”为核心的功能转变，其间设置一些区域，专门用来展示一些早已失传或将要失传的古老艺术和文化，如蜀绣、蜀锦、竹编及漆器工艺等，还修建了一些具有特色的纪念馆、旧时的画馆、文馆、茶馆、戏馆等，并且邀请一些顶级艺术家以及文化名人来这里从事创作。
3、锦里
锦里由成都武侯祠博物馆恢复修建，作为武侯祠(三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区)的一部分，街道全长550米，现为成都市著名步行商业街，号称“西蜀第一街”，被誉为“成都版清明上河图”。 清末民初建筑风格的仿古建筑，以三国文化和四川传统民俗文化为主要内容。古街布局严谨有序，酒吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致。 20xx年锦里被评选为“全国十大城市商业步行街”之一，与北京王府井、武汉江汉路、重庆解放碑、天津和平路等老牌知名街市齐名。 锦里即锦官城。晋常璩《华阳国志·蜀志》:州夺郡文学为州学，郡更于夷里桥南岸道东边起起文学，有女墙，其道西城，故锦宫也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰锦里也。后即以锦里为成都之代称。 锦里于20xx年10月正式对外开放，其延伸段锦里二期(水岸锦里)于20xx年1月开始迎客，成都文化名片之一的锦里古街完成升级，锦里依托武侯祠，“拜武侯 泡锦里”已成为成都旅游最具号召力的响亮口号之一。
成都光棍节适合表白的地方温馨表白地：合江亭
江水汇集，心形园艺、爱情斑马线，这里太出名了。所以当你提议去合江亭散步，对方已心里有数。过斑马线的时候，顺势牵起对方的手，缓缓抛出一句“做我女朋友吧”，再标配一个24K阳光笑容的凝视，就算平时大大咧咧的主这时候也会不好意思。
浪漫表白地：欢乐谷摩天轮
当摩天轮升到最高空的时候，拿出一束花，告诉她“我宣你”。这对于爱好偶像剧需要浪漫的孩子简直就是绝杀好么?
文艺表白地：东郊记忆
酒吧、书店、画廊，任何一处都能满足文青的浪漫幻想。站在中央舞台大呼我爱你，酒吧唱情歌在朋友围观下走向对方，从画廊一角搬出自己手绘的巨幅画像，把表白信夹在书店某本书里漫不经心地递给对方……真是一个个经典电影场景的还原。
成都光棍节适合情侣去的地方国色天香
环境相当漂亮，我参加的某次业余摄像比赛就在国色天香乐园开展。同时里面有许多游乐设施，而且都比较适合青年人群，相比欢乐谷的喧嚣，国色天香更适合两个人的私约。
紫颐香薰山谷
成都双流的“香薰山谷”有中国的普罗旺斯之美誉：而双流——简阳的快速路被称为“香薰大道”这10公里长的路中央3米宽的隔离带种满了薰衣草。是每一个女生做梦都想去的地方，既然你身在成都或成都周边，又有什么理由不去进行一次浪漫的约会呢?
第五大道
第五大道毗邻电子科技大学，电子科技大学又是成都秋天看银杏叶的一个绝佳地点，同时第五大道也是成都东门一条著名的休闲街，基本上所有成都的小吃都可以在这里找到。我无论是约会还是朋友聚会都无数次选择了这里，味道好价格也实惠。而且，第五大道的二楼有充足数量的桌游吧、桌球吧、KTV、小酒吧等等。从吃到玩应有尽有。
锦里古街范文第2篇
近期，一部没有事先张扬的纪录片《舌尖上的中国》的热播，勾起了许多中国人对美食的找寻，成都无疑是最好的去处之一。成都就像一个巨大的美食城，街头巷尾随处可见美食，最悠久最成都最有味道的应是锦里和宽窄巷子，这两处应是成都美食以及悠闲生活的最好体现。
锦里，有“西蜀第一街”之称，依成都武侯祠博物馆而建。古街布局严谨有序，四川餐饮名小吃区、府第客栈区、酒吧娱乐区、特色旅游工艺品展销区错落有致。武侯祠里的肃严和锦里的市井气息鲜明对照，犹如四川的“变脸”转换只在瞬间。因此，“拜武侯，泡锦里”已成为成都旅游最具号召力的响亮口号之一。徜徉其间，当然不仅只为寻找“舌尖”上的美味，更为找回“西蜀第一街”曾有的味道和记忆。锦里，现为成都市著名步行商业街，为清末民初建筑风格的仿古建筑，以三国文化和四川传统民俗文化为主要内容。在锦里，我们可以重新领略历史、现实、人情世故中的美食情怀，也可以看到建筑、情感和家园的传承。锦里，别样的四川童话，她的美总是在不经意间，一角即一风景，一景即一吃。放眼望锦里，火锅、串串香、棒棒鸡、担担面、肥肠粉、冷锅鱼、香辣蟹比比皆是。巷子的一边是店，一边放了四方桌椅，可以随要随坐。这就是美食的锦里，这就是成都人的幸福年华。
如果说锦里的美是“小家碧玉”，那么宽窄巷子的美一定就是“大家闺秀”。尽管是晚上去的，在宽窄巷子声色斑斓的背后，我感觉到的却恰恰是一种低调的奢华。细心走近，会发现许多店家是关起门来做生意的，没有吆喝，也无须招揽生意，成都人逍遥安逸，顺其自然的生活态度展露无疑。宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。宽窄巷子由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道组成。精美的门头、梧桐树、街檐下的老茶馆和书店……构成了宽窄巷子独一无二的吸引元素和成都语汇，最市井的民间文化和老成都的慢生活在这里一览无余；45个清末民初风格的四合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落，展示的是成都的院落文化。这种院落文化代表了一种精英文化，一种传统的雅文化。如果身处其中，大约会觉得自己正在电影中的某个场景。这里的院落无论如何奢华，但美食依然是主线。麻辣鲜香、百吃不厌、口齿生津的老火锅店；热辣红艳、回味悠长、推陈出新的川菜馆；每条巷子、每个院落都各有各的不同。远离、近看，每一个角度，每一种色调，都会让人想按下快门。找了家茶馆坐下，不是不想再走，也不是为了齿颊留香的小吃，而是想真正静心感受这里的一草一木。宽窄巷子，是成都这个古老又年轻的城市往昔的缩影，呈现了现代人对于一个城市的记忆。人最软弱的地方，是舍不得。而我对这个地方的记忆就是如此。身在市井却不吵闹，倒有旷世桃源之感，我只身宁静平和地闲逛，幸福就是与这沉静时光相依。
去过或未去过成都的人，都会说到各种各样的美食。的确，成都是一个很有味道的城市。仅靠听是感觉不到的，因为味道的体现一定要走近，走近市井和人家去体会和品尝。听人说，有一种旅行，不为跋涉千里的向往，只为漫无目的的闲逛；不为人山人海的名胜，只为怡然自乐的街景。或走，或停，唯一的原则就是看心情。成都，就是这样，不仅是我们舌尖上的故乡，从锦里和宽窄巷子更让我们认识和理解了传统和变化着的中国。它让我们懂得了每一道小吃都是一面镜子，代表着当地的文化和习俗，文化是没有地域的，越是民族的，也越是世界的。无论哪种艺术都有各自艺术的民族特性和独特魅力。其实，在成都吃的艺术更是如此。因为有时候，直到一些珍贵的时刻成为了回忆，你才会真正意识到它的价值所在。
锦里古街范文第3篇
1、锦里：位于成都市中心一环路以内，成都武侯祠大街中段，北邻锦江，东望彩虹桥，临武候祠大街，此街可直达市中心天府广场，西接一环路西一段，东邻浆洗街洗面桥街，锦里占地30000余平方米，建筑面积14000余平方米，街道全长550米，以明末清初川西民居作外衣，三国文化与成都民俗作内涵，集旅游购物、休闲娱乐为一体。
2、武侯祠：位于四川省成都市武侯区，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，其是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆，1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位，2008年评选为首批国家一级博物馆。
3、宽窄巷子：位于四川省成都市青羊区长顺街附近，由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成，全为青黛砖瓦的仿古四合院落，是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。
（来源：文章屋网 ）
锦里古街范文第4篇
1、第一天：搭乘班机前往成都，观看宽窄巷子、金沙遗址博物馆、文殊院、锦里古街、成都大熊猫繁育研究基地、武侯祠、杜甫草堂；
2、第二天：前往海螺沟冰川索道，上午观看四号营地、大冰瀑布、三号营地、二号营地、一号营地和海螺沟，下午观看海螺沟贡嘎神汤温泉、海螺沟二号营地冰川温泉；
3、第三天：前往大渡河、泸定桥。
（来源：文章屋网 ）
锦里古街范文第5篇
宽窄巷子是成都市区最具代表性的景点，包括宽巷子、窄巷子、井巷子三条平行的巷子。这里由当地古建筑改造而成，是老成都的生活缩影，环境整洁宜人，曲折蜿蜒的小路两边布满特色商店和成都小吃，喝茶、掏耳朵、川剧变脸等活动应有尽有，能够很好地体验巴蜀的人文特色和民俗文化。
宽巷子有很多老门头和茶馆，展示了成都的历史风貌；窄巷子在老建筑中渗透着文艺气质，有很多精致的咖啡店、酒馆；井巷子的连墙浮雕人气很高，整体上风格更加现代，充满时尚气息。
2、锦里。
锦里和宽窄巷子有些相似，都是成都市区内体验传统风貌的仿古街区，但因临近武侯祠，锦里主打的是三国文化。虽然这里比较商业化，但因为吃喝玩乐非常便利，游客看完武侯祠可在这里休闲半日，省去奔波的麻烦。
锦里汇集了兔头、钵钵鸡、粉蒸牛肉等各种成都的经典传统小吃，入夜后依然人潮涌动，满街的麻辣香味。入夜后的锦里也相当吸引人，水榭亭台间亮起的红灯烘托出这里的古典气质。晚间这里的酒吧也十分热闹，是感受热闹的成都之夜的好去处。
3、大熊猫繁育研究基地。
来到成都，不能错过可爱的国宝大熊猫。大熊猫繁育研究基地是距离市区最近的熊猫参观地，共饲养100多只大熊猫，你可以隔着栅栏或玻璃窗观看熊猫们的生活，幸运的话到婴儿产房还可以看到刚出生的熊猫宝宝。
除了大熊猫，还有小熊猫、黑颈鹤、孔雀、鹭鸶等小动物，千万要友好温柔对待。大熊猫繁育研究基地整体游玩下来大概需要3-4个小时。
4、春熙路。
而今的春熙路商圈是成都最繁华、乃至全国瞩目的商业地标。春熙路是一条历史悠久的商业老街，集中了王府井百货、新世界百货等各种传统大型百货商城，主打中端大众。除了购物，美食是这里的另一大特色，众多成都小吃的总店都开在这里，还有不少当地人才知道的人气苍蝇馆子。
离春熙路步行街不远的成都远洋太古里是年轻潮人们汇聚的地方。购物主打中高端，除了各种都市时尚品牌和服装潮牌，这里最值得一逛的就是无印良品MUJI世界旗舰店和特色书店“方所”，另外，许多创意餐厅和品牌概念店也汇聚于此。
5、人民公园。
建于1911年的人民公园是一个街心公园，一直是成都人喝茶悠闲爱去之地。只有见识了人民公园，你才能真正体会到“休闲之都”的生活方式，一出太阳，公园绿荫下总是坐满了人，喝盖碗茶，搓川麻，嗑瓜子，唠嗑，构成了老成都最悠闲的日常。鹤公园里有家百年的鸣茶社，让很多人慕名前往，绿荫藤椅间就是成都最具代表性的茶馆文化。
6、武侯祠。
如果你也是“三国迷”，那么这里一定能满足你的渴求，武侯祠的历史最早始于公元223 年，起初是修建了刘备的陵庙，后世与诸葛亮的祠堂合并才形成了现存的武侯祠君臣合庙，也是中国唯一一座君臣合祀的祠庙。风云三国的往事在这里沉淀，成为诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地。
锦里古街范文第6篇
味觉——品尝川菜之美
嗅觉和味蕾，一对多么奇特的组合搭配。嗅觉总有一种先发制人的风格，常常在不经意间，一种味道就被它捕捉，随后传入大脑，让味蕾不自觉地舞动。
老成都传统的味道，有儿时放学背着爸妈偷买的糖饼的甜香和蛋烘糕的蛋香，有朋友聚在一起必吃的兹拉兹拉的麻辣火锅香，有太阳出来后，悠闲喝着盖碗茶的清香，有妈妈炒的回锅肉、宫保鸡丁的味香……
成都的传统饮食，也许几天几夜都道不尽。无论是本地人，还是外地人，只要想起这些味道就想起了成都。
然而，成都的味道并不是被封存起来的，她也吸纳了各地各式的滋味，创新了川菜的风味。
所以，如今的成都火锅，已不再是单一的众人涮一锅的麻辣味，当结合了台湾、广东等地的方式后，便演化为一人一锅的各式小火锅；走到西餐厅，不再只有牛排、披萨，你也可以点上一盘带有浓厚川式风味的意大利面条细细品尝；坐在星巴克里，你不仅可以叫上一杯卡布奇诺，还可以点上一杯茉莉花茶，在咖啡香味环绕的氛围中体味唇齿间茶韵的幽香。
这里的美食，早已不仅仅是一种口味，一种品尝，饮食中蕴含的文化因子早已在川人的性格中流露。若要问起川人的性格是什么，用麻辣、鲜香来形容再合适不过。麻辣代表着川人的果敢和直爽，热气腾腾的火锅让人吃得汗流浃背，却忍不住继续尝试，大有一种不到长城非好汉的气魄。鲜香则代表着川人的温润和丰富，在太阳下喝茶的人们，温润而娴静，自成一道独特的风景。
听觉——融合雅俗之音
成都的经典之声——由昆曲、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔组成的川剧，代表了成都古老的声音。在成都普通的茶馆里，几乎已不能听到这个最具川式特色的嗓音了。川剧已走出寻常巷陌，入驻高端茶社。点上一壶几十元甚至上百元的茶，半眯着双眼，细嗅着茶的幽香，配合着锣鼓、唢呐的曲牌演绎和高腔的转承启合，成都的精髓就随着一声声川味十足的唱腔带你回到了渐行渐远的老成都。
除了这般的高雅之音，老成都那悠长的吆喝声也伴随着市井人的生活，“磨剪刀磨菜刀……”磨刀人肩扛一条绑着厚厚磨刀石的凳子走街串巷，“收洗衣机、收电视、收空调……”二手小商贩也随着时代的进步不断提高着收购的等级，当然，还有少不了的“哗哗哗”的麻将声……
如今，成都的声音更多了。天上飞的、地上跑的、地下运行的立体交通如同城市变奏曲，引领着人们的出行方式。成都的“超女”用声音给世界带去了成都元素。成都本土也不再只有四川话，普通话、外地话、外国话声声入耳。更新鲜的，莫过于听着各国游客说着蹩脚的四川话和小商小贩讨价还价。
高雅之声与市井之音，平实的曲与精美的调，共同谱写了成都一首首美妙的合奏曲，“阳春白雪”与“下里巴人”在岁月的沉积中完成了巧妙的融合。
触觉——感受历史的厚重
成都的景致较于别处，总有自己的味道。细细体味，成都的景特别是老成都的景都有一段绕不开的历史系于其中。
建于公元223年的武侯祠当属成都标志性景点，是中国唯一一座君臣合祀祠庙和蜀汉英雄纪念地。走进武侯祠，人们会被一股强烈的历史气息所萦绕。在这里驻足片刻，便能感受到这座城市的历史厚度。
道教胜地青城山，是离成都人最近的天然氧吧。这座历史名山凭借着“道教”这张原滋原味的中国名片吸引了众多游客，而自古就有的道骨仙风之气更让“青城天下幽”美誉天下。
建于2200多年前，由秦国蜀郡李冰父子修建，迄今仍发挥重要作用的都江堰水利工程早已经四海名扬。“拜水都江堰、问道青城山”，都江堰江水连年翻腾和青城山幽静雅致形成了成都近郊最独特的风景。
历史的痕迹铸就出一处处成都的景点，而都市化元素的修饰与浸染，更让成都这座古城不断散发着自身特殊的魅力。不得不提的是锦里文化街，锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，今日的锦里已然还原了当初的风貌：牌匾、牌坊、商铺、红灯笼……古街上商铺林立，玩艺术的、卖商品的、开小酒吧的、卖小吃的都在这里汇集，就连星巴克也凑到锦里来沾沾这份古韵。这里俨然不再是古道，它变身为成都最热闹的商业景区。每个来到成都的人，都会第一时间打听：锦里在哪里？而走进锦里的人通常会被这里的氛围征服，各种相机灯光的交错闪现，各种声音的交相辉映，各种情绪的全力释放。
锦里古街范文第7篇
我们知道，文化的形成是人们在生产和生活的过程中与当地自然、社会环境相互作用的结果，而文化需要一定的介质才能表现出来，本身说某某文化的时候实际是高度概括了的。如我们谈到蒙古文化的时候，自然会想起宽广的草原、成群的牛羊、一座座的蒙古包……这些构成了蒙古文化的核心要素。
回到地域建筑，基于以上的阐释，我们不难明白，地域建筑的形成一定是地域文化的产物，地域建筑是地域文化的载体，只有承载了地域文化的建筑才能成其为地域建筑，地域建筑一定要有地域文化的基因。但是反思近年来许多“地域建筑”的创作，有延续文化脉络，和谐处理自然与社会环境的真正地域建筑；也有部分仅是徒有其表，根本不具有与建筑形态相协调的文化内涵。一些建筑师认为，只要造出传统建筑的外表，弄点青砖、屋檐，那就是地域建筑了，殊不知，地域建筑的核心在于文化，没有与之相呼应的文化，那么这个地域建筑就不再是真正的地域建筑了，充其量是个“死”的地域建筑。因此，地域建筑创作不仅要有“形”，更要有“魂”，做到“形”表其外，“魂”聚其中。
二、游学考察：地域文化探索的有益尝试
有幸参加今年于成都举办的中勘协建筑设计分会西南联席会2013年会的川北地域文化考察行，承办方选取了阆中古城和剑阁古蜀道两个极具地域文化特色考察目的地。在两天的考察时间里，我们实实在在地感受到了两地浓郁的地域文化。在感受独特地域文化的同时，我也将自己的见闻和一些思考作一个分享：之前中国地域建筑与文化研究院的一批热衷于研究西南地域建筑的建筑师们就希望组织会员单位的建筑师们参观考察地域建筑文化，由研究考察地地域文化的知名学者或是文化名人带队，通过游学的方式让大家更加深入了解地域文化及其与地域建筑的关联。本次活动的组织，从某种意义上来讲就是一次地域建筑文化考察的有益探索，其中加入游学的部分，使考察更加有深度和意义，值得以后借鉴和发扬；其次是地域文化与地域建筑的融合问题。
阆中古城三面环江，一面临山，以中天楼为轴心，围绕其而布局，据说由唐代袁天罡设计，被誉为四川最大的“风水古城”。整个古城充满了生气，不论是街道的整体布局还是单个的明清式小院，亦或是屋檐窗花、门楹吊檐等都能很好地传达出当地的地域文化气息，建筑真正成为了文化的符号，成为了地域文化向外展示的窗口。但是到了剑门关顶，有几处仿古建筑却看着那么生硬，了无生气，死气沉沉，完全是为了仿古而仿古，却没有将根本的文化植入其中，使其成为了名副其实的摆设。
三、项目实践：地域建筑与地域文化的合二为一
谈到仿古建筑，现在新建的地域建筑大都是仿古建筑，如何将这些仿古建筑融入地域文化就是需要解决的问题，因为这关系到地域建筑的“生”与“死”。只有将地域文化融入地域建筑当中，地域建筑才会有持续的生命力，才能够为人们所接受。这样的理念也逐渐被许多建筑师所接受并运用到工程实践中，有的地域建筑也因此取得了良好的效果。以成都武侯祠博物馆锦里二期项目为例，项目以武侯祠博物馆为核心依托，并以“水岸锦里”为设计理念，在整个仿古街区引入活水，为街区注入灵动性。更为重要的是，仿古建筑街区充分挖掘三国蜀汉文化的影响力，在建筑及景观设计中有效地融入蜀汉文化，古色古香的街区与武侯祠相得益彰，因而使得锦里二期三国蜀汉文化与有机结合起来，为整个仿古建筑街区注入了强大的生命力，最终为广大游客所接受，成为整个三国文化旅游片区的新闪光点。
锦里古街范文第8篇
街上的地面是湿漉漉的，屋里的被褥用手一摸，也有些莫名的潮意。在这个秋末，北方早已是艳阳高照，这里却到处被一层水的薄纱笼罩，像一个戴着纱巾的女人。怕风吹日晒弄粗了脸。
但是，如果你住下了，就慢慢地体会到它的好，体会到它的造化。水，简直就是这里无所不在的魂魄。
你走在苏州的路上，会发现始终是被水包围着。
在古城里，河道被大桥和小桥所连缀。与街道或平行或交错，使城市变成水的棋盘。条条水巷，岸边的石条，被河水浸润得不辨颜色，远远的就像一本本文字斑驳的古书叠摞着，河有多长，这书的岸就有多长。至于古老的护城河，据说从武子胥在这里选址建了吴都，两千五百年来，就从未改变过它的波光粼粼的壮阔。
在城外，车子不论是在高速路上疾驰，还是在乡野间的小路上盘桓，你一抬眼，就能看到水。有时是在苍瓦粉墙的农舍间闪出一片波光，更多的则是从你目光所及的辽远处，一直铺展到你的近前，或如沧海烟云，或如映空巨镜，横亘眼前，不管你的车开得多快，它总是不离你的视野。
这是姑苏水，给人的第一印象。
可是，当你回过神来细细品味这个城市的时候，你又能看到不同的水。在古街的老屋，临窗而坐，当阳光从屋后的河面散漫地折射在房顶，你手把着一杯茶，嗅着杯里的清香，你就开始更深地体会这里的水。
当年白居易做苏州刺史，曾写下“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”的诗句，足见这里的葱茏与繁盛。但是这个自古以来的商贾云集之地，城外稻香鱼肥的活野和市内万舻充塞的河道，没有一处不是被水所承载和滋润的。一代又一代人的劳作。使水在这儿变得温柔，它顺从地流进流出，带来满城的舞榭歌台和园林胜迹。逐渐地，这水的温柔也就浸润到人的气质里。姑苏人讲话的吴音，就如同评弹和昆曲，姑苏人接人待物的举止也少见粗俗，这不能不说是姑苏水的好处。
人类历史上，水向来是文明的先决条件，姑苏之水就是这样造化出了吴文明和吴文化。不能想象，没有姑苏的水。会是什么样子?没有姑苏水，也就没有了花窗照影的浪沧口，没有了夏日临荷的拙政园，更没有了江枫渔火的。当然，首先是没有了“可以复衣天下”的丝锦之饶。据说，因为姑苏的桑树近水而植，其叶肥嫩，故苏丝极柔且高产，才用它织出了名冠天下的绸缎。网狮园边至今还在的清朝织造署旧址和苏州丝绸博物馆里精美绝伦的双面苏绣，就是姑苏之水物质和精神双重价值的佐证。
水带来了富裕，也带来灵气，带来姑苏人灿烂与张扬的精神世界。就像姑苏水，可以给你泡出香喷喷的碧螺春，也可以给你酿出辣烈烈的三白酒。范仲淹、唐伯虎、文征明、金圣叹、陆文夫，只要点一点这些灿若星辰的名字，就不难看出姑苏之水的灵性。
但姑苏水也有坎坷的时候。苏州北郊，有尚湖，静卧虞山南麓。这片水，相传由姜太公在此钓鱼而名，芦黄荻白、池杉挺翠的湖畔，还能找到当年的唐寅系舟处，山水间散落着曾孟朴、翁同稣、黄公望、王石谷、瞿景淳，乃至钱廉益和柳如是的墓碑。凄凄芳草和茂茂青竹，掩不住后人凭吊的足迹。但在“人定胜天”的日子里，一湖碧波竟被抽干，“以粮为纲”，垦成农田。从此，干涸的秧田，应对着当空的烈日，这里的人也只能成为匍匐在地上的工具。
“云本无心水自闲”，今天站在退耕还湖后的尚湖边，品味白居易写姑苏之水的这一句诗时，别有一番滋味。谁说云水无心々姑苏之水，在它的温柔里面，分明也还掺着一股执倔与刚韧!