论语读书笔记
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论语读书笔记范文第1篇
【关键词】文化经典 生命 教育
近年来,国学蓬勃兴起,传统文化经典的阅读在大学校园里方兴未艾。与此同时,大学生人文素养的缺失已是不争的事实。大学生信仰的缺乏,价值观的迷离,使他们的生命迷茫而困顿:沉溺于网络,漠视生命,斗殴自残等现象在大学校园里屡见不鲜,“大学”已经不是一个让人充满无限美好遐想的一方净土,一桩桩自杀事件叩击着我们的心灵,从中国传媒大学的情侣的殒命到武汉大学的博士的自杀,乃至中国政法大学弑师案,一个个生命的凋零似乎用鲜血在向我们提出一个问题:我们的大学教育怎么了?
由此,有识之士试图通过传播文化经典来挽救大学生失落的精神家园。大声疾呼大学生生命教育必然要进行文化传统教育。而且一些院校开始了身体力行的实践:从江西师范大学“生命教育课”(以传统文化为主要内容)的开设,到南阳理工学院在学生中推行中华文化经典的诵读,可以说,他们的努力使我们看到了希望的曙光,同时也为我们提供了可借鉴的经验。
生命教育本质上是培养人格完善、心智健全的人。人的生命在教育中不断成长,人通过受教育而成为人,夸美纽斯说:“有人说:学校是人性的工场。这是明智的说法。因为毫无疑问,通过学校的作用,人真正地成为人。”[1]郑晓江先生把人的生命分为“血缘性生理生命、社会性的人际生命和超越性的精神生命”。[2]前者是生理生命,后两者是人文生命。人文生命体现出人之为人的本质。人之所以位列三才之一,可以顶天立地,在于人有情有义有灵,即人的精神性生命。
不可否认,传统文化经典是千百年来流传下来的文化遗产与精神财富,塑造了中国的文化精神及中国人的思想品格,生命教育中社会性的人际生命与超越性的精神生命都是文化传统所赋予的。传统文化经典是塑造人生命的基本力量,利用传统文化经典对大学生进行生命教育不仅必要而且可能。
其一,传统文化经典尤其是思想类经典,具有丰富博大的生命意蕴,可以丰富人的精神生命。传统文化经典浩如烟海,学者徐春林把传统文化经典分为四类:即思想类经典、文学艺术类经典、生活类经典、科技类经典。思想类经典可分为儒释道三类经典。儒家经典主要有四书五经,讲求正心、诚意、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下,从成己而成人,着重建构人的社会性生命。道家经典以《道德经》、《庄子》为代表,以得道成仙、自然无为为旨归;侧重生命的超越性精神生命。佛教禅宗经典以《坛经》为代表,以明心见性,顿悟成佛为核要,直指人的灵性存在,侧重生命的超越性。儒释道经典中所探讨的生命问题虽然各有侧重,但万论归一,讨论的是“有心灵生命的存在”。
其二,传统文化经典中蕴含丰富的生命智慧,有利于提升人格,涵养心灵。中国大学生生命教育无法离开传统文化而自成一格。中国传统文化中所蕴涵的丰富的人生智慧,如道家的重生养生、少私寡欲;儒家的自强不息,厚德载物;佛家智悲双运,自利利他等思想,对于引导大学生确立生命的价值与信念,保持良好心境,处理人际关系,提升大学生的生命智慧与修养,不无裨益。
值得关注的是,目前,很多高校,都开设了传统文化课,但是却没有很好地发挥生命教育的作用。纵观大学校园传统文化经典阅读,仍然不尽人意。虽说《论语》、《孟子》等一些传统文化经典一直是很多大学本科生的必读书目,但在经典教育中也存在着不容忽视的问题,通过传统文化经典对大学生进行生命教育面临困境。
原因似乎显而易见:
其一,西方的工具理性与实用主义的价值观的影响。近些年来,西方的实用主义的思潮,伴随着市场经济,席卷中华大地。人对物表现出无限的贪恋,金钱曾一度成为生命价值的标尺。大学校园亦非净土,实用主义成为大学生的主要价值观,“学ⅹⅹ有什么用?”成为大学生思考问题的主要方式。所谓“有用”即是否有利于考证、就业、赚钱等等,以此为标准来衡量所学知识与教育的价值。“教育即成长”的内在生命价值消失,“大学生”的生命开始物化,实用功利成为生命的全部价值,精神价值与智慧价值一片荒芜。美国教育家艾略特不无讽刺地说:“要不是教育意味着更多的金钱,或更大的支配人的权利或更多的社会地位,或至少一份相当体面的工作,那么费心获得教育的人便会寥寥无几。”[3]所以阅读经典在一些学生看来,费时费力,又不能获利,没什么大用。自然不会去阅读,更谈不上以经典涵养生命。
其二,一些大学教师的理论素养与人文素养无法承担教育的责任。大学生虽然已经成年,高中“应试教育”以高考为终极目标,与提升人格的教育主旨无关,与功利性的目标有关。学生在挤过“高考”的独木桥后,他们的生理与心理也发生急剧的变化,人生开始失去方向,需要更多的关注与引导。
而大学教师的理论素养,人文素质,道德水准不尽人意。无法承担起生命教育的责任。院校中真正懂得传统文化的教师,数量并不多,难以满足学生对传统文化的需求。而更让人忧虑的是,高校教师的人文素养让人堪忧,君不见高校教师抄袭事件屡屡见诸于报端,其中不乏名校;一些“专家学者”因为缺乏社会责任,正在使这一称号失去光环,“高校教师”这个神圣的称号不再神圣。韩愈说:“师者,所以传道,授业,解惑也”。而现在的大学教师更多是在“授业”而非“传道”。大多在“谋食”,而非“谋道”。“古之学者为己,今之学者为人”[4],一语道破高校教育现状。很多教师成为教书的机器和工具,而非教育者。人文教育与素养,绝非几节人文课就可以解决问题,教师的言传身教仍然起着十分重要的作用。《中庸》有言:“修道之谓教”[5],讲授传统文化经典的教师,应是“经师”与“人师”的合一。
古人“自天子以至于庶民,壹是皆以修身为本”[6],庄子认为教诲之人,“语仁义忠信,恭俭推让”[7]反躬自身,仁义忠信,恭俭推让这种素养,我们多数为人师者并不具备,而大学生命教育的主要承载者是教师,教育的本质是人对人的启迪!笔者以为,要让学生的生命通过传统文化经典得以涵养,必须塑造教师自己良好的人格与心灵,否则无法涵养学生的生命。夸美纽斯说:“我们真正的工作是什么?它就是学习能提升我们、使我们思想高尚的智慧——我们把这种学习称之为道德和虔诚。”[8]一个拥有美好心灵的生命对另一个生命的启迪与教育将是最为直接而有效的,胜过任何教学技巧。老子言:“圣人处无为之事,行不言之教”。[9]
针对传统文化经典阅读的现状及存在的问题,笔者在教学与教育中进行了一些尝试,进行了相关的探索与尝试:
其一,思想政治课教学中多角度渗透传统文化经典,提升学生的生命意识。首先在课堂教学中渗透经典。在阐释“和谐社会”的理念时,从“和而不同、中和为美、以和为贵”等角度阐释其文化内涵,指出“君子和而不同,小人同而不和”的儒家理念。并介绍道家和谐观念,即人与自然的和谐、人与人的和谐与自我生命的和谐,强调道家“道法自然,敬畏与尊重生命”的发展理念。由于课时有限,不可能在课堂上过多讲述,为使学生达到自身生命的和谐,把笔者所撰写的论文《老子的心理和谐观》发到学生公共邮箱,供学生阅读与参照!在阐述先进文化时,介绍传统文化之精粹,激发学生阅读传统文化经典的兴趣,鼓励学生修身养德,经邦济世,承担社会责任。其次,课外开设讲座,讲解经典的读书方法。兴趣是最好的老师,为了让学生掌握读书的方法,激发学生对经典的兴趣,应学生社团之邀,专门做了“以经典浸润人生”的讲座,结合自己的求学读书经历,从各个角度阐述以经典浸润人生的重要性、必要性与意义。经过一段时期的努力,我所执教的班级有一部分学生开始对传统文化经典产生了兴趣。
再次,鼓励学生写读书笔记,计入学分。在笔者所列学生的书目中,除了与毛邓课程相关的一些红色经典外,还有《论语》、《孟子》、《道德经》等传统文化经典。朱光潜说:“我国古代学者因书籍难得,皓首穷经才能治一经,书虽读得少,读一部却是一部,口诵心惟,咀嚼得烂熟,透入身心,变成一种精神的原动力,一生都受用不尽。”[10]所以在开学初,我告知学生“与其到处挖井,不如深凿一井”,在对书目做了具体介绍后,让学生选择其中一本,作为本学期的经典精读书目。让我感到惊异的是,百分之六十的学生不约而同地选择了《论语》。要求学生的读书笔记字数不限,但必须结合人生与社会现实谈出自己的体会。写读书笔记的过程既是认知的过程,也是自我教育的过程。一位同学在读书笔记中这样写她关于曾子三省的体会:我们每天也应该反省自己,回忆今天做了什么事情,哪些该做,哪些不该做?……和朋友交往,有没有不守信的地方,反省一天中所学的知识,是不是已经熟练掌握了,不能虚度每一天!”。从所交上来的读书笔记来看,学生确实从阅读文化经典中受益。
其二,课外组织《论语》读书会,以经典滋养生命。在教学中发现,少部分学生对经典产生了浓厚的兴趣,但缺乏教师的指导!因势利导,组织了《论语》读书会。之所以选择《论语》这本经典,原因有三:首先学生之兴趣与需要。近几年,随着于丹百家讲坛《论语心得》的热播,《论语》几乎家喻户晓。大学生渴望接近《论语》又缺乏指导,尤其是人文知识比较薄弱的理工院校学生。其次从《论语》这本经典的文体来看,是格言语录式的对话,又比较贴近生活,很少有抽象思辩与论理,大学生读起来不会有太多的陌生感,读来会有亲近感。再次,《论语》是中国传统文化的“心魂”之所在,其所体现的实用理性有助于学生在行动中践覆。正如李泽厚所说:“这里很少有‘什么是’的问题,所问特别是所答(孔子的回答)总是‘如何做’的问题。但这些非常实用的回答和讲述,却仍然是一种深沉的理性思索。[11]所以这些处事格言关乎人作为本体存在的价值体认,从而成为准宗教性能的教诫与体会。因此容易得到学生的情感认同。
因此利用业余时间,每周与学生一同学习与讨论《论语》,学习分为几个过程:注音解字、释意连篇、涵泳讨论。由教师先主讲几次,每次不可贪多,不宜超过五章。学生掌握了方法后,可以由几个学生分别主讲。目的只是让学生通过《论语》的学习,了解儒家文化,体会人生,躬身自省。在讨论阶段必须结合自身与社会现实,如孔子在《论语》第二篇《为政》中集中论述了“孝道”观,我结合《弟子规》与《孝经》介绍了中国传统孝的文化观念,也指出要辨证看待“三年无改于父之道”的孝道观。学生结合自身的实际,谈到了对父母的孝道,发现按照儒家的孝道观,我们每个人自身有很大的差距,深刻体会了孔子所说“色难”之理。结合社会现实,大家也讨论了现代社会对传统孝道观的冲击。最后形成了“行孝当及时,论心不论迹”的共识,对待父母尽力做到愉色婉容。在这样的经典阅读中,《论语》变成了启迪生命的文本,生命与生命可以真诚地交流,卢梭说:“利用日益成长的感性给这个青年人的心中投下博爱的种子。正是由于在他一生中,只有这个时候对他的关心教养才能取得真正的成效。[12]。教师在这个过程中是个引导者,同时也是参与者,每一次与学生讨论《论语》,自己仿佛做了一次心灵体操,自身的生命同时得到教益与提升!在共同的阅读中阐述道理,点化智慧、丰盈精神,从而滋养生命。
其三,在读书会的基础上,鼓励学生成立“《论语》修身会”的学生社团。社团以“阅读文化经典,提升人文修养”为宗旨,以生命来影响生命,形成良好的氛围。学生在读书之余,组织了考察孔庙的活动。学生组织者对杭州孔庙先进行了考察,有一位学生讲解,提出相关问题,并召开了协会的会议,大家互相介绍,彼此熟悉。在考察的过程中,对孔子生平主要事迹,儒家思想及礼仪有了感性和具体的认识,又发现了传统文化知识的不足!我不失时机地引导学生深入阅读《论语》。结合孔子弟子颜回与曾子的事迹进行教育,当学生面对塑像时候,他们了解知识与人物的愿望比较强烈,教师的言语更容易渗入他们的心田!“《论语》修身会”刚刚起步,作为教师,如何更好地引导?还需要进一步探索与实践。
在探索以传统文化经典浸润大学生生命的过程中,深感“知易行难”!以传统文化经典进行生命教育,由于各方面的因素,还不能吸引起大多数学生加入其中。同时需要教师投入大量的时间与经历,真正做到“诲人不倦”。指导学生进行传文化经典阅读,关键在于教育者的真诚。孟子言:“诚者,天之道;思诚,人之道也”[13],坦诚地对待学生,与学生一起分享生命的悲欢与感受!此外,一人的力量极为有限,需要学校多方力量的配合,教育应该形成合力!由于初步探索与实践,从笔者自身素养与教学教育实践来说,都有待于进一步提高!
诗人泰戈尔曾说过:“播种一个信念,收获一个行动;播种一个行动,收获一个习惯;播种一个习惯,收获一个性格;播种一个性格,收获一个命运。”生命教育本身是“以心传心”的。没有经过实践与思索的理论是苍白与肤浅的,生活与教学中的生命教育是鲜活与丰富的。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行!”与其坐而论道,不如躬身而行!相信经过同仁的共同努力,生命教育的星星之火终有一天会成为成燎原之势!
参考文献
[1][8][捷]夸美纽斯著:任钟泉译,《大教学论》人民教育出版社.2006年版,第70页,第191页.
[2] 郑晓江:《生命教育演讲录》江西人民出版社,2008年12月版,第96—105页.
[3] [英]艾略特:《艾略特诗学文集》国际文化出版公司,1989年,第204页.
[4] 刘宝楠:《论语正义》中华书局,1954年版,第318页.
[5][6]陈绍敏主编:《大学·中庸》中国致公出版社,2003年版,第75页,第10页.
[7] 王先谦:《庄子集解》中华书局,1954年版,第237页.
[9] 朱谦之:《老子校释》中华书局,1984年版,第10 页.
[10]朱光潜:《谈修养》广西师范大学出版社,南宁,2008年版第92页.
[11]李泽厚:《论语今读》天津社会科学出版社,2007年3月版第3页.
论语读书笔记范文第2篇
一、改变观念，营造氛围
课外阅读对语文教学而言一直是一个沉重而无奈的话题。这是由于以下方面原因造成的：首先是由于图书资源缺乏。前些年，我在乡下教学，我发现学校所藏书籍有限，有的学生想阅读课外书籍，却找不到想读的书。后来，进了一中教学，我发现学校所藏书籍虽然很多，阅读的条件也很好，可真正的利用率却有限。其次是教师观念淡薄。很多语文教师只死盯着几本教科书不放，即使是高考要考的名著，也大多只局限于让学生做做相关的练习，忽视了对名著文本的掌握以及语言的积累和语感的培养，而把大量的时间花费在了对语文课内知识的操练与掌握之中，把学生圈定在繁杂的题海之中，根本无暇顾及课外阅读。再次是学生兴趣缺失。许多学生迫于各门学科的压力，不得不放弃课外阅读，或者有时间也被其他更具有吸引力的东西（如网络游戏等）吸引走了，因而学生越来越远离课外阅读。语文新课标的颁布为解决这一沉重的话题找到了很好的依据，阅读作为语文新课标中的五大“课程目标”之一，成为检验评价语文教学、考察学生语文学习以及语文考试命题的重中之重，因此无论是学校、家长、教师还是学生对此都应高度重视。本学年以来，我校为了促进师生们阅读的风气，专门成立了相关的领导小组，校长亲自在开学初的教师大会上给教师们作了读书总动员，并举行了“介绍一部好书”教工演讲比赛，在高中部举行了“好书伴我行”演讲比赛，在初中部举行了讲故事比赛及《我喜欢的一本书》作文竞赛，并给每个班级配备了一个书橱和一定的书籍，倡议每个学生带一两本书来充实班级的小“图书馆”，从而在全校范围内营造了良好的读书氛围。
二、制定计划，合理安排
课外阅读对于语文学习的重要性不言而喻。高中生处于一个相对特殊的学习时期，时间和条件的限制不容忽视，因此，在开学初制定一定的课外阅读计划，严格挑选供学生阅读的书籍，显得十分重要。在计划里，学生应根据本人实际情况，做到以下几方面。
1.确定本学期应看完哪些书。学生应有计划地看完新课标推荐课外阅读的书籍，尤其是高考要考查的那几部，如《三国演义》《孟子》《论语》《红楼梦》《巴黎圣母院》《堂吉诃德》《家》《子夜》等）。另外，教师还应引导鼓励学生扩大阅读面，广泛涉猎书籍报刊，阅读文学作品和其他各类读物，阅读各种类型、各种体裁、各种风格的作品。
2.确定本学期至少要完成多少数字的阅读量。古人云：“读书百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”阅读应有量的保证，阅读水平、阅读质量的提高应以一定的阅读量为前提。《语文课程标准》也对学生的课外阅读提出了量的要求，但这还只是最低水平，所以每个学生应根据自己的实际情况制定自己的阅读量。
3.确定时间的安排。如何既确保量的完成，又不会影响自己的学习，时间的安排很重要。这里的时间包括平时上课期间、节假日尤其是寒暑假的时间大致应作如何安排，这样才能保证课外阅读的有序进行。
此外，如何做好读书笔记、如何对自己的阅读情况进行检测等都要罗列进去。这阅读计划应一式三份，学生自己留一份，另两份分别交给老师和家长，以便定时进行检查和落实阅读的情况。
三、开展多种形式的阅读课
1.阅读指导课。教师每个学期应开设一两节阅读方法指导课，向学生介绍一些基本的阅读方法。在开学初，我专门拿了一节课，向学生介绍了什么是精读、什么是略读、什么是浏览以及哪些书要精读、哪些书要略读或浏览，如何做读书笔记，读书笔记该记些什么内容，如何写读后感，如何读各种类型的文章等。如读《西游记》，我对学生提出两点目标要求：（1）了解章回体小说和神话小说的特点，学习塑造人物的方法，认真分析孙悟空、猪八戒等人物形象。（2）体会作品中联想、想象手法的运用，感受矛盾冲突的作用。通过具体的阅读方法的指导，学生能迅速有效地步入阅读的正轨，从而提高学生的阅读效率。学生阅读能力提高了，对阅读也就更感兴趣了。
2.自主阅读课。每周应安排一节自主阅读课，让学生在教室或图书馆里看自己喜欢或老师推荐的文章或书籍。这种课学生很喜欢，他们有一种自由感、超脱感。这里有一点必须要注意：学生所读之书，必须由教师把好质量关，符合求知、开智、立德、审美、养身标准的书才可以读，把不良作品拒之门外。
3.成果交流课。当阅读进行到一定的阶段后，学生积累了大量的读书笔记，这时教师可以提前一两周布置学生作好准备，将自己认为好的读书笔记拿来展示给大家，并介绍自己阅读的一些收获和体会，学生可以畅所欲言。我还让学生每周摘抄1000字以上的短文，然后每人都把自己的“手抄文”装订成册，在全班交流。我班学生黄丽娟每次写读书笔记都非常认真，每次都用工整的篆书抄写，做成读书文摘的形式，注明其出处、文体、作者、摘抄时间，然后是优美语句、阅读的心得体会，读书笔记的最前面还有目录。她的读书笔记在班上一展出，立刻在全班学生中间引起了轰动，大家竞相效仿。通过成果交流会这种做法可以提高学生课外阅读的积极性，优生可以体会到成功的喜悦，更能激发他们阅读的兴趣，同时可以激发后进生奋起直追的念头。
4.作品欣赏课。教师可选择名作进行欣赏。如学到《曹操献刀》这一课时，教师可挑选《三国演义》中一些能体现曹操性格的章节如《败走华容道》《官渡之战》等让学生进行欣赏，然后引导学生对人物的性格等进行分析，这种课既可以培养学生的鉴赏能力，又能让他们了解分析人物的方法，对他们写作能力的提高也有一定的帮助。
四、建立一定的检测和评价激励制度
课外阅读能否落到实处，还要对学生进行定期检查并作出相应的评价。这个检查可以由语文教师、家长（教师可利用开家长会、家访的机会向家长提出来一些具体的要求，希望得到家长的配合，让家长经常在家里督促学生阅读并适当给予检查）、语文学进行。
1.每周对学生的读书笔记、阅读数量及质量进行抽查，并对学生的阅读状况作出评价，做得好的学生给予肯定和表扬，对做得不够的学生给予适当的批评并提出更具体的要求。
2.通过学生的成果交流课，听学生在讨论中的发言，听他们的阅读感受，听学生的朗读水平，对做得好的学生给予肯定和表扬，不足的提出来具体的要求，这样学生无形中就有了一定的压力，能自觉地进行课外阅读。这部分由学生自己来打分进行评价。
3.通过考试或做练习的形式进行检测。教师可以结合高考中课外名著阅读的题型，出一些相应的练习给学生做。通过这种途径既可以促进学生的阅读进度，又可以提高他们阅读的效率。
论语读书笔记范文第3篇
营造积极进取、努力学习的读书氛围，提高自己的学习理论的热情，逐步养成多读书，读好书的习惯。下面是小编为大家整理的关于个人的读书计划范文，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
个人的读书计划范文1书籍是人类宝贵的精神财富，读书是人们重要的学习方式，是人生奋斗的航灯是文化传承的通道，是人类进步的阶梯。教师——传道授业解惑者，这种特殊的职业就决定了教师必须把读书作为一生中的头等大事，作为一名教师，在一定意义上说，读书就意味着教育。
因此，教师的读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提，把读书活动融入到自己的教育教学工作当中，促进教学实践与理论的结合与反思，提高师德素质和自身修养。结合个人课题我为自己定下了以下的读书计划：
一、我的读书目标：
1、通过学习教育经典理论，转变教育观念，提高教育教学能力、教育创新能力，同时通过阅读接触更广的课外知识,深化更多的学科内容
,逐步养成多读书，读好书的习惯。
2、通过读书，培养自身好读书的习惯，提升内涵，从而更加积极地投入教育实践与改革，言传身教，为人师表。
3、通过读书，增加自身的课外阅读量，提高自身的教育教学水平。
4、通过学习名篇名著，丰富自身个人文化涵养，强化自身修养，使自己的精神世界变得更为丰富多彩。
5、通过读书活动，树立正确的世界观、人生观、价值观和教师职业观，建立新型的师生关系，塑造良好的教师形象。
二、我的读书措施
1、根据学校读书活动方案，制定个人切实可行的读书计划。
2、每天要保证至少半小时的读书时间，让阅读成为一种习惯。
真正做到静心静神，沉溺于书中，读出意味、读出情趣。
3、读书要与思考有机结合。
要能边读边想，紧密联系自己教育教学实践，读出自己的思考与见解，提高认识，培养自己独特的思维与创新意识。做到在读书过程中，认真做好读书笔记，及时写下心得体会，努力寻求读书成效的最大化，不断提高自己的各方面素质与综合能力。
4、积极和组内教师相互交流，相互启发，共同发展，并参与网络论坛交流。
借此，提高个人人文素养，培养完善的读书人格，使自己不断成长，成为有知识、更有文化底蕴的教师。
三、我的读书安排：
大量阅读书籍，做读书笔记，使知识不断积累，思想与时俱进。用先进的教育思想、教育理念武装自己的头脑。每周阅读两篇教育教学文章，每月通读一本教学杂志，每学期精读一本教育教学著作。
1、首读书目：《儿童心理学》《这样和孩子沟通最有效》《渴望学习—教育我们的幼儿》
2、经典阅读：《教师培训读本》《给教师的100条新建议》《陶行知教育名篇》
3、选读书目：《读者》《了解你的中医体质》《赢》
读书，能够改变教师的精神、气质和品性，“腹有诗书气自华”。读书，能够不断增长专业智慧，能使自己的教学闪耀出敏捷睿智的光彩，充盈着创造的活力和快乐。读书，能够改变人生，而且能促使自身去不断地思考教学工作、生活、生命，从而实现人生层次的提升和生命的升华。
个人的读书计划范文2书籍是人类进步的阶梯，是人类宝贵的精神财富，通过读书，我们可以提高自身的阅读能力和写作水平，能够使我们增长见识，丰富学识，增强自身的文化底蕴，提高我们的文化修养。因此，为了使自己在本学期能够通过读书有所收获，我为自己定下了以下的读书计划：
一、我的读书目标：
1.通过阅读国学经典，增加对我国传统优秀文化的认识和了解，传承文化经典，增强抵制外国腐朽文化的能力。
2.通过阅读外国名著，领略中西方文化的差异，充分吸收外国优秀文化成果，以达到学习和借鉴的目的;
3.通过阅读与专业相关的参考书籍，加深自己对专业知识的了解和掌握，同时还可以拓展自己的知识面。
4.通过阅读学习，丰富自身人文涵养，强化自身修养，帮助自己树立正确的世界观、人生观、价值观等等。
二、我的读书口号：
让阅读成为一种习惯!
三、主要措施：
1、充分利用课余时间阅读计划书目，养成良好的读书习惯，勤于做读书笔记，写好心得体会。
每天确保有时间读书，让读书成为自己的自觉行动，学习成为自己的一种需要。
2、读书时要坚持以下要领：读书与反思相结合，提倡带着问题读书，研究问题，解决问题;读书与实践相结合，学以致用，注重实效;个人阅读与集中学习相结合，广泛交流，相互启发，共同提高;
3、阅读时发现一些好的词语、句子或段落要及时摘抄下来，以便于吸收和借鉴。
4、读书时注意不要一目十行，只追求速度，而不追求阅读的质量，遇到不懂的问题要及时查阅资料把它弄懂。
四、阅读书目和时间安排：
本学期计划阅读书目：《论语》《余秋雨散文集》《巴黎圣母院》《亲爱的安德烈》《遇见未知的自己》《外企女秘书职场日记》
时间安排：坚持每天晚上抽出一个小时的时间用于读书(由于周末要辅修金
读书，能够改变一个人的精神、气质和品性。读书，能够锻炼一个人的心境，使人获得心灵上的陶冶和精神上的愉悦。因此，我一定要每天坚持读书，按计划完成读书任务，让读书成为一种习惯，并通过读书使自己不断提升和进步!
个人的读书计划范文3一.读书指导思想:
积极参与学校的读书活动，把读书活动融入到自己的教育教学工作当中，促进教学实践与理论的结合与反思，提高师德素质和自身修养，满足学校建设学习型组织的需要。
二.读书目标:
1.让自己成为更富内涵的老师.通过学习教育经典理论，丰富自己的人生，提升自己的理论和实践水平，提高自己教育教学的质量和效益。
2.在读书中提高自己的思想境界。
通过品读美文，多沾书气，多闻书香，成为与书为友的“书虫”。在读书中成长，使自己融到我校学习型学校的建设之中。
三、读书内容:
1、经典阅读《教育的理想与信念》
《给教师的100条新建议》《陶行知教育名篇》
2、推荐阅读(一本书):《苏霍姆林斯基给教师的100条建议》
3、一般阅读:
《小学数学教育》《小学教学》
四、我的读书措施:
1、根据学校读书活动规划和教研组的计划制定个人切实可行的读书计划。
2.充分利用课余时间阅读有关书目，做好读书笔记，写好心得体会。
3.读书活动与课堂教学相结合。
边学习教育理论，边总结自己的教育教学经验，进行自我反思。
4.主动与同事交流，讨论读书体会心得。
利用集体备课、业务学习、教研活动的时间，积极和其他老师交流好书，感悟读书心得。
5.每学期末认真撰写一份读书心得或经验总结。
认真贯彻落实制定的读书计划，完成相关书籍的阅读，做到理论联系实际，不断提高理论及实践能力。作好读书笔记，认真完成一份读书心得。通过读书活动逐步提升自己的文化内涵和修养，逐步培养自身良好的阅读习惯。
个人的读书计划范文4为了促进教学实践与理论的结合，提高自己的政治、业务水平和师德修养，使自己的教育教学行为更能符合时代的要求，努力做家长满意的，学生爱戴的人民教师，以满足学校教育教学工作的需要，特制订个人读书计划如下：
一、我的读书目标：
1、用新思想新理念指导与反思自己的教育教学行为，不断更新教育理念，提高教育教学创新能力和教育科研能力，以更加适应景小发展的需要。
2、通过读书活动不断提升自己的文化内涵和修养，提高自己运用科学观点看待问题的能力。
3、提高自身学习的兴趣，让自己与好书作伴，与大师对话，在读书中成长，使自己融到我校学习型学校的建设之中。
二、我的读书措施：
1、根据学校读书活动方案，制定个人切实可行的读书计划。
2、每天要保证至少半小时的读书时间，让阅读成为一种习惯。
真正做到静心静神，沉溺于书中，读出意味、读出情趣。
3、读书要与思考有机结合。
要能边读边想，紧密联系自己教育教学实践，读出自己的思考与见解，提高认识，培养自己独特的思维与创新意识。做到在读书过程中，认真做好读书笔记，及时批注、摘录优秀语段，提出质疑，积极思考，及时写下心得体会，努力寻求读书成效的最大化，不断提高自己的各方面素质与综合能力。
4、将读书活动与当前教育和教学改革的`实践活动联系起来，与自己日常教育和教学工作实际结合起来，在反思中实践，不断提高自己的理论水平、科研能力和运用理论处理教学实际问题的能力，做到“读”有所悟，“悟”有所用，“用”有所得。
5、积极和组内教师相互交流，相互启发，共同发展，并参与网络论坛交流。
借此，提高个人人文素养，培养完善的读书人格，使自己不断成长，成为有知识、更有文化底蕴的教师。
6、每学期末认真撰写一份读书心得或经验总结。
三、我的读书内容和具体时间安排：
5月份：阅读《新课程怎样教》(历史)
6月份：阅读《史海拾珍》
7-8月份：阅读《三国演义》
9月份：阅读《爱的教育》
10月份：阅读《教育从爱开始》
11-12月份：阅读《一生的成功计划》，并且提交一份读书心得、一份读书笔记，并进行自我总结。
相信通过自己不断地学习,书中的阳光会照亮我的心灵,指引我前进的道路。
个人的读书计划范文5古人云:流水之声可以养身，青禾绿草可以养目，观书译理可以养心。只有读书，并且在读书的同时进行实践研究、反思和写作，才是实现教师专业化发展，并进而成为促进教师人生发展和生命成长的最好的途径。
读书，能够改变教师人生匮乏、贫瘠、苍白的状态。
读书，能够改变教师的精神、气质和品性，“腹有诗书气自华”。
读书，能够使教师不断增长专业智慧，能使自己的教学闪耀出敏捷睿智的光彩，充盈着创造的活力和快乐。
读书，能够改变教师的人生，而且能促使教师去不断地思考教学工作、生活、生命，从而实现自我人生层次的提升和生命的升华。
一、读书目标
1、读教育教学理论，特别是数学学科教育书籍，不断充实自己，提高自己的业务素质和专业素养，努力提高自己的教育教学水平。
2、浏览各类杂志，拓宽自己的教育视野。
3、读一些自己喜欢的书籍，颐养性情。
二、开展读书活动的主要措施:
1、积极参加学校组织的各项读书活动。
2、主动与同事交流，讨论读书体会心得。
3、每天确保半小时到一小时的读书时间。
4、充分利用网络，进行网上阅读，了解、把握教育教学的信息和动态。
5、坚持读书与反思相结合，带着问题读书，寻求解决问题的方法，潜心写好读书心得。
三、必读书目:
1、《给教师的建议》---苏霍姆林斯基
2、《数学思维方法》--郑毓信
3、《谁知道答案2》--江本胜
论语读书笔记范文第4篇
关键词 中学德育 书香特色班级 悦读分享
中图分类号：G633.33 文献标识码：A
0前言
书籍是人类知识的载体，是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯。读书的好处很多，如可以获取信息、增长知识、开阔视野，可以陶冶性情、培养和提升思维能力等等。面对初中学生而言，此时正是他们世界观、人生观、价值观健康成长的关键时期。在班级建设过程中打造书香特色班级是引导中学生认识书籍的作用，培养良好的阅读习惯，的重要路径，更是德育工作的重要组成部分。力求使中学生在书籍中开拓视野、获取信息、陶冶性情、增长知识、提升思维能力。
1 目标引领，设置推进步骤
一个完善的方案是打造书香特色班级的基本保障。组建以班主任为主要负责人，班委会成员责任落实，班级家委会大力支持的创建团队更是该项工作的关键。以培养学生良好阅读习惯，通过阅读拓展视野，增进见识形成正确人生观、价值观、世界观，使学生的人格得到完善和发展作为打造书香特色班级的终极目标，从而进行工作步骤的设置，必定得到极佳的效果。是学生通过读书丰富生活、愉悦自己、提升品位。
2设置“悦读情景”，创建悦读氛围
“悦读情景”是力求通过环境布置，多样化的阅读方式，精选阅读书籍，激发学生的阅读兴趣。让学生的各种感官同时动起来，多角度感受阅读内容，深入思考，使阅读变得轻松而愉快。
2.1精心打造班级图书角
2.1.1开展班级图书漂流活动，创建优越阅读条件
开展班级图书漂流活动，是班级图书角建设的起点。也是激发学生阅读兴趣的首要条件。让学生将自己心爱的、喜爱的书记带回班级和大家一同分享和交流，有效扩大学生的阅读面，拓宽了学生的书源和视野。并且能增强图书角书籍的灵活性、便捷性和有效性。为班级的悦读氛围创建优越的阅读条件。
2.1.2加强图书角管理，提升图书角的使用功效
图书角的使用功效和日常管理是密切相关的。全体师生共同制定和遵守班级图书角管理制度，明确借阅条件，阅读时间等相关事项。设立专人担任班级图书管理员，清晰登记借阅、归还记录，使图书角的运作有条不紊。
对图书角进行分类摆放，通常设置为科普读物、世界名著、中华经典、励志传记、杂志期刊等等。对图书角进行分类管理，不仅有效提升班级图书角的藏书质量，更能引导学生正确选择有益读物。
另外，图书分类可以设置好书推荐专栏或专题推荐专栏。在这个专栏班主任应大力倡导学生读经典、品古韵、学国学、传美德、品人生。将经典文化或热销图书例如《论语》、《诗经》、《发现》等引入班级图书角，提升学生的欣赏品味和审美情趣。
2.2打造“你我同行 共赴书园”读书氛围
为了使学生能相互分享书籍的美妙，感受读书的乐趣，在潜移默化中得到熏陶。班主任应当重视阅读场所的建设和读书环境的布置。通过班级墙报等空间张贴宣传标语、名人名言，对班级图书角进行美化等有效手段与全体同学一同打造“你我同行 共赴书园”的读书氛围。
3组织阅读，撰写感悟，培养读书习惯
打造书香特色班级的实施过程中，如何组织学生进行有效阅x，撰写感悟提升自己，培养良好的读书习惯，是实施过程中的重点和难点。在打造特色班级的过程中不仅要兼顾班级日常管理的需要，更不能影响各学科的教学进度。所以，组织形式、呈现成果等客观情况都要相互配合、相互协调方可效益最大化。
3.1专时专用，落实正常开展秩序
阅读不仅需要氛围，更需要时间。根据相关的文献调查和专家访谈。学校每天在学校的碎片时间大约有2-3个小时。科学的使用碎片时间和专项时间，直接影响打造书香特色班级的效果和作用。班级阅读时间要科学的规划和运用好阅读课、班会课、早读、午读、放学后的课余时间等，并且要严格的执行专时专用。专时专用更是学生在校阅读效果的最基本条件，所以必须要得以保障。
3.2多样化阅读，领悟人生真谛
为了提升学生的读书兴趣，班主任和学科教师应该鼓励、引导、推广学生进行多样化的阅读方式。例如传统的默读、速读、大声朗读、单人读、小组齐读、小组分读等等。另外，可以进行“视觉阅读”例如利用学校碎片时间集体收看《朗读者》等专题节目。尽量的让学生在听读过程中，思绪激荡、享受其中。无限拓展想象的空间，感受书中的丰富情感，体会书中的喜怒哀乐怕，开始学习领悟人生的真谛。
3.3时刻摘录，建立个人阅读档案
阅读是一种习惯，如何将习惯转换为实效，可以通过撰写读书笔记实现，建立个人阅读档案是最好的呈现方式。
在特色打造的前期，引导学生每天进行摘录式的读书笔记，写简短的读书心得。大约2-3周后，摘录读书笔记形成习惯，读书笔记的质量、水品逐步提高之时，可（下转第136页）（上接第50页）对读书笔记提出更高的要求。例如，写完整的读后感或者对人物评价、结尾评价、结束语等专题叙述，力求使学生读书破万卷，下笔如有神的效果。在读书笔记的基础上，记录阅读的书名、数量、阅读时间、书源等相关信息，建立起个人阅读档案，能有效的调动学生的阅读积极性。
4悦读分享相互感染
4.1定期读书分享
打造书香特色班级，其主要目的是引导学生以愉快的心情去阅读。愉快的心情需要通过相互的感染方可达到更好的成效。班主任加强与学生、家庭的沟通掌握学生阅读喜好，通过班会课、读书节等主题活动定期开展“好书推荐”、“书海拾贝”、“好书大家谈”等阅读分享活动。由学生介绍自己喜爱的新书、好书，交流在阅读过程中的收获和读书心得。加强学生之间阅读后相互的沟通、交流，相互的感染。
4.2阅读分享成为显性班级特色文化
呈现班级特色文化更是打造特色班级的重要组成部分，它不仅展现班级的特性和学校生活的丰富性，更重要展现每个学生的成长轨迹，是一个动态的进程，更是一个相互感染的重要途径。围绕特色打造的进程与班级墙报、宣传栏、读书心得、读书笔记、活动相片等内容有机的结合并用多种形式呈现，展现学生的发展历程，不仅将课室装扮成一道清新、雅致、独特、个性的风景，更能确保特色班级创建的实效性，更进一步激发悦读的积极性。
5家校联动，亲子读书，共享书香
班主任通过家长会等沟通平台，让家长了解开展特色打造的目的、意义，发动家长参与活动，统一思想，共同指导学生高效阅读。为家长提供购书目录，邀请家长与学生同读一本好书，搭建分享平台，共享读书乐趣。从书香班级扩展到书香家庭，家校联动共同打造学生人生底蕴的基础。
6科学评价，激励为先
德育工作中，科学的激励性评价是必不可少的一个环节。建立合理的评价体系，强化激励机制，是特色班深入、持久开展的重要思路。把学生的阅读历程纳入德育综合评价，定期检查个人阅读档案，评选出“优秀读者”、“朗读明星”、“书香家庭”、。评价过程中充分发挥学科教师、班委会、家委会的引领作用、号召作用、评审作用。确保班级特色创建开展的工作扎实高效。
7结论
“书香班级”特色文化建设实现了与“文明积累”的有机结合，使学生在书香的熏陶下变得越来越文明，在积累文明的同时文化功底越来越深厚。我们要让读书、思考成为校园的一种风景，与经典同行，为生命阅读；我们要紧紧抓住书香校园创建活动的契机，营造书香校园，让孩子们在书的世界里，和教师们一同去阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神；通过阅读，让教师和学生与知识为友，与大师为友，与真理为友，填实自己比天空更广阔的心灵，享受阅读的乐趣。
参考文献
[1] 丁林兴.读书论：“营造书香校园”的理论与实践研究[M].苏州：苏州大学出版社，2011.
[2] 黄明东.打造书香校园构筑悦读理念[J].中国教育技术装备，2011（11）：61-63.
论语读书笔记范文第5篇
【关键词】小学课堂 教学效率 教学方式
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.04.070
小学是我国学生正式接受系统知识的最初阶段，是学生知识积累的基础阶段，更是学生学习习惯养成的重要阶段，由此可见小学教育的重要性可见一斑。但是由于授课对象是小学生，学生处于好动阶段，保证课堂质量与提高课堂效率是小学教育的关键。与中学授课不同，小学的授课方式受小学生的身心发展影响，一方面要使小学生遵守纪律，能够老实坐在位子上认真听讲；另一方面要使小学生能够理解课堂授课的内容，因此要采用小学生能够听懂的语言词汇及方法。因此，要提高小学课堂效率，不仅需要对学生奖惩并施以保证课堂秩序，有一个适合学习的课堂环境，更需要根据学生的身心发展程度，采用适合学生的授课方式，以提高课堂效率。根据我的授课经验，要提高小学课堂效率，可以采用以下几种授课方法：
一、制定课堂纪律
正所谓“没有规矩不成方圆”。对于小学生而言，学生的自我控制力还不够，需要教师制定课堂纪律来规范学生的课堂表现。教师在第一节时，要先让学生明确本堂课的课堂纪律，树立起教师威严，让学生不能再课堂上“放肆”，影响课堂纪律。以这种方式确保课堂纪律，保证课堂授课环境，为学生学习创造一个稳定的学习环境。需要注意的是，一旦制定了课堂纪律标准，就要严格按照标准实施，同时对学生要注意奖惩并施。
（一）严格执行
一但制定了课堂纪律，就一定要严格实施，这样这份纪律标准才能真正起到管理课堂纪律的作用，对学生起到威慑作用，保证课堂的学习环境。一旦教师没有实施，或是网开一面，这样不但会使这份纪律标准失去其作用，也会使教师失去在学生中树立起的威信。
（二）奖惩并施
所谓“奖惩并施”，即对小学生不要完全采用威慑手段来保证课堂纪律，要采用奖励的方式。对不遵守纪律的学生进行相应惩罚，但是对于课堂表现积极的学生，要采用一定的方式进行奖励，使该生成为全班的榜样，利用榜样的作用带动全班同学，促进课堂效率的提高。
二、兴趣教学
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》中的这句话道出了兴趣对学生学习起到的重要作用，对于小学生而言，学生的兴趣还很广泛，兴趣点也没有定型，学生的可塑性极强。提高学生对学习的兴趣，不仅对于当前课堂效率的提高有重要帮助，对学生以后的学习生活也会产生长远影响。那么，如何提高小学生的学习兴趣呢？
（一）生动有趣的课堂导入
小学生对课本知识的兴趣与否，教师的授课方式起到很大作用，有趣的导入是提高学生学习兴趣的重要保证。导入是课堂的开端，所谓“良好的开端是成功的一半”，因此教师要认真准备课堂导入，将导入做得生动有趣，吸引学生对即将展开的授课内容充满兴趣。
（二）以赏识教育为主，积极与同学做互动
小学生的自尊心较强，当教师夸赞的时候会觉得无比自豪，教师要抓住学生的这点心理，多与学生做互动。学生积极回答问题后要对学生及时表扬，提高学生的课堂参与度，以此提高课堂效率。
三、生活化教学
小学生的身心发展处于初级阶段，生活经历较简单，因此对很多事情的理解有些许困难。因此，授课时教师要尽量采用生活化教学的方式，将学生需要掌握的课本知识与学生的生活经历结合起来，帮助学生理解。
（一）授课语言尽量运用日常词汇
小学生的语言词汇较贫乏，在语文课上，需要帮助学生拓展词汇，提高语言运用能力。在授课时，教师要采用常见的词汇授课，以提高学生的课堂参与，保证课堂质量。
（二）列举日常生活中的常见事例
小学的很多课堂授课中，课本事例与学生的日常生活相去甚远，学生理解起来有困难，这就需要任课教师采用学生日常生活中的常见事例，拉进学生与相关知识的距离，使学生从生活中学到知识，提高学生学以致用的能力。
四、帮助学生养成良好的学习习惯
小学教育的重要性绝不仅仅在于课堂的具体知识点，更在于在小学教育阶段养成良好的学习习惯，这才是对学生产生长远影响的重要因素。学生在小学时候养成的学习习惯，对学生接受初中、高中、大学甚至更高层次的教育都有重大影响，这些良好的学习习惯包括读书习惯及课堂听课习惯等。
（一）爱读书
热爱阅读，这是会使学生一生受益的良好习惯。在小学阶段，培养学生读书习惯时，不要对学生的阅读书目加以限制，只要不是不健康的书籍，任何科目的书籍都能使学生有所收获，甚至可以使学生从中找到自己的兴趣点。因此，要积极鼓励学生读书，帮助学生树立“活到老、学到老”的阅读理想，帮助学生做到开卷有益。
（二）认真做笔记
学生要学会做笔记，这样才能做到“事半功倍”的效果，这里的笔记包括两种，一种是读书笔记，另一种是课堂笔记。读书笔记是指学生在读书过程中及读完书后做的笔记，教师要教会学生在阅读过程中，将文章的重点及引起自己兴趣的句子画出来，并在旁边标注自己的感想；读完一本书后，要及时做读书笔记，除了记录书名、作者等常规内容外，将自己的感受写下来，这样不但能够加深对书本的记忆力，更能锻炼自己的写作能力，培养自己的文章感受力。课堂笔记则需要学生注意，要先听教师讲，然后抽空记录课堂重点，切勿颠倒顺序，只记不听，这样就会陷入“本末倒置”的弊端中。
（三）课前预习
课前预习是提高课堂效率的有效方式之一，教师要帮助学生养成课前预习的习惯，这样学生在听课前就能对课堂授课内容做到心中有数。对于预习中的简单问题可以加深印象，而对于预习中的难点问题，可以及时集中注意力，将自己的疑惑听明白，从而提高听课效率。每个人的精力都是有限的，尤其是小学生，不可能整节课都能精神高度集中，提前预习可使学生有目的地听课，自然能够保证课堂效率。
（四）课堂中独立思考，积极参与互动
论语读书笔记范文第6篇
目前学生的课外阅读还存在很多问题，如：有的学生想读书，但是无书可读；有些学生的课外读物良莠混杂，学生阅读以后未必“开卷有益”；过重的课业负担，使学生没有时间和精力开展阅读；学生对课外阅读不是作为教学任务来完成，随意性较大；缺乏相应的督促和激励，使学生容易浅尝辄止，半途而废，等等。要想使学生的课外阅读收到实效，我认为，语文教师要像对待课堂教学一样，在其中发挥主导作用，介入学生课外阅读的各个环节，用一套可供操作的方法来指导学生的课外阅读。
一、转变理念，重视阅读
在不少老师眼中，能掌握书本里的知识就很不错了，何必去耽误那么多时间去搞课外阅读？这直接导致学生课业负担加重，无暇去读课外书。但我认为：进行课外阅读不仅不会加重学生的课业负担，反而还有利于学生更轻松的理解和掌握各学科的知识。有一位语文专家对此打了一个很好的比方：课堂教学的改革如在游泳池里游泳，水虽浅，但安全可靠，偶有险情，也救生有方；进行课外阅读的探索如到大海里去击水，虽随时可能葬身鱼腹，但也能训练出弄潮好手，培养出创新型的人才。因此只有转变教学理念，高度重视课外阅读在语文教学中的地位和作用，学生的课外阅读情况才会从根本上出现转机。而且我们不能把课外阅读仅仅定义为课外时间的课外阅读。我们应该把语文的课堂真正变成文学阅读的天地。在语文阅读课的教学中，教师应和学生共同讨论，变“一言堂”为“群言堂”。如果学生体会到了探究问题根源的快乐，并开始试着自己去阅读，从而获取更丰富的知识，那么真正的阅读开始了。
二、激发兴趣，促成阅读
孔子云“知之者不如好之者，好之者不如乐知者。”兴趣是认识和从事活动的巨大动力，是推动人们去寻求知识和从事活动的心理因素，对尚处于青春期的初中生而言更是如此。因此，激发学生课外阅读的兴趣是初中生好读书、读好书的关键。《语文课程标准》推荐初中生阅读的《水浒传》《三国演义》《朝花夕拾》《骆驼祥子》《童年》等文学名著大多与教材有所链接。因此，为了激发学生的课外阅读的浓厚兴趣，教师应根据课堂教学的进度，挖掘兴趣点，适时向学生推荐课外阅读名著。如教学《杨修之死》时，我不仅引导学生根据课文品析了杨修锋芒毕露、恃才放旷的性格，曹操心胸狭窄、阴险奸诈的本性，杨修之死的原因。还向学生提出“曹操真是个小人吗？为什么他能够成为当时实力最强大的军阀呢？请同学们到《三国演义》中去寻找答案吧！”以此激发学生探索三国历史、认识三国人物、阅读《三国演义》的浓厚兴趣。课后，学生中很快掀起了课外阅读《三国演义》的热潮。还可借用多媒体抛砖引玉。如在教学《十则》后，在名著导读课上，我先播放了百家讲坛中《于丹心得》之《人生百年，孰能无憾》，学生们顿时被其精彩的内容深深地吸引。我抓住时机对同学们说：“《论语》这一经典博大而精深，富含生活的哲理，能给人智慧和启迪。同学们不妨课外去读一读《于丹心得》这本书，肯定会获益匪浅。”
三、创设条件，促进阅读
为了组织好学生进行课外阅读的交流，教师应努力为学生创造课外阅读的条件，利用各种机会，加强对学生课外阅读的指导。
（1）组织图书角。图书角可以设在教室后的一角，教师可动员学生将个人的图书暂时放在班里，这样，可弥补学生书源不足。同学们课间课余也能随时借还，十分方便。
（2）保证阅读时间。教师应根据教学的需要，及时推荐合适的读物或文章，实现课内外的沟通。同时减少书面练习，增加阅读作业，为学生课外阅读提供空间和时间。
（3）开展活动进行阅读。教师在指导学生课外阅读时，还应开展一些辅导性的活动，如：讲故事比赛，朗读比赛，语文课外知识阅读竞赛等，创造条件让学生广泛地读，大量地读。
四、扫除障碍，帮助阅读
很多经典作品的内容远离学生的生活，不易读懂。因此，教师要向学生介绍作品的时代背景和作者的生平思想等，赏析精彩章节。帮助学生扫除阅读障碍。同时要对课外阅读的方法指导。第一，精读、泛读相结合。精读是学生独立阅读能力提高的重要标志。遇到难度较大的读物，应鼓励学生精读努力学会课内学过的读、划、查等方法，“熟读深思”，必见效果。对于一般的课外读物，较快地浏览过去，可以达到开阔视野，活跃思维，增强知识的目的。鲁迅先生说，在“应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。……这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。”第二，作读书笔记。古人说“读书得间”，读书要有自己的心得见地，并且运用于自己的学习生活中去。教师应向学生提出“不动笔墨不读书”的要求，随读随记。要求学生每人准备一本课外阅读笔记本，每天将阅读过程中精彩的词句、优美的景物描写、精彩片断、名言佳句以及对自己日后的学习有借鉴作用的内容记录在本子上。第三、在学生写读书笔记的基础上，让学生学会写读书心得，谈谈自己对文章理解和感悟。
五、开展活动，训练阅读
在学生的阅读过程中，教师有必要有计划地开展一些语文活动加以促进。
①课内组织学生召开读书汇报会和读书经验交流会，让学生用简明扼要的语言把自己近期的读物介绍给同学，谈自己的读书体会，还要复述或背诵部分精彩片段。
②举行阅读、朗读、演讲比赛。给学生指定同一课外篇目，让他们以各种形式进行阅读比谁读的快、多、准，最后以答题的方式考查。这样不仅能增强学生的参与意识、竞争意识，更能有效地训练学生阅读的能力，同时促进了课外阅读活动的发展。
③要求学生搞剪贴摘抄，培养学生的审美情趣，提高学生的欣赏水平，并定期开展展览活动。
论语读书笔记范文第7篇
一、教师文化经验分享式教学的课堂重在师生平等交流，文化共享
文化经验分享式课堂在推进的过程中，不重在对技巧和方法的强行归纳，而是注重对文本的解读是生命体验与文学体验的交流碰撞。
无论是什么文本，参与的学生必须以先验的阅读为前提，通过自己的阅读感知文本内容，带着疑惑和不解融入课堂，在课堂中，教师以个人的解读引领学生。尤其是在时代差异、人生观和价值观评判标准截然不同的时候，给学生以适时适事的指导，丰富学生的文学体验，拓宽阅读的视野。
以选修课对蒲松龄《聊斋志异》中幽冥世界的探讨为例。学生在阅读《聊斋志异》时，对幽冥世界的认识来自于生活中对鬼的民间表达。从儒家文化对鬼神的敬而远之，到百姓日常生活中把鬼当做不得已而敬畏的对象。学生很容易把蒲松g的幽冥世界当作封建迷信而加以批判。因此在教学中，教师要引导学生了解当时的时代环境，介绍蒲松龄一生热衷科举，却始终不得志的悲惨经历。让学生明白他在《聊斋志异》中以其超凡的想象力构筑了一个亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界，目的是借抨击鬼世界来鞭挞人世，使这个幽冥世界成为人间社会的真实投影。我们才会透过那些离奇古怪的故事，看到人间的悲欢离合，社会的黑暗与不公。学生在充分了解了蒲松龄的用心以后，师生模拟着为蒲松龄写了一个颁奖词：
聊斋陋室，风可进，雨可进，风雨中看透世间冷暖；幽冥世界，鬼可亲，妖可亲，魑魅魍魉胜过冷漠人生。人鬼相杂，你挥笔间握起一把解剖刀，剖开封建思想的虚伪；花妖狐魅，你落寞时建起一座书斋，演绎着美好世界的和善。
二、教师文化经验分享式课堂重视核心素养的培养。教学实施中重在培养批判性思维。以提高学生的语文思考力为目标
语文学科的核心素养包括语言构建与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解，而这些要求是渗透在文化经验分享的课堂里的。学生与教师就问题的探讨和交流，对相同问题的不同看法，对时代的隔阂与误解的消除在诠释着对文化的传承和理解。教师文化经验分享式课堂在学生的批判性思维的训练中，注重培养思维的发展提升，审美的鉴赏与创造。
以忠孝文化的讨论为例。近年来“国学”火热，但同时也有一些有识之士对此提出了批评意见。
我们在教学中让学生思考和讨论一些问题，比如读背、践行《弟子规》会养成学生的良好习惯，但会不会培养学生的驯化和服从。我们把针锋相对的双方的观点拿出来带领学生进行甄选和辨别，让学生明白基于不同政治建构基础上对人的不同的要求，学生就会明白以前的等级制度需要培养顺从的奴隶，而现在的平等制度需要培养的是良好习惯，在继承中要取其精华，弃其糟粕，传统文化的经典活在现在的魅力，不是要我们泥古不化，而是要在批判中继承。
三、教师文化经验分享式教学的课堂类型多样
教师文化经验分享式课堂的形式可以多样，有常规的课堂，在平时教学中点滴渗透。有在全校范围内随机抽查与自愿报名组成的国学课程班，有以研发校本而开设的校本选修课，还有以研修游学活动为目的的流动课堂等。
1.国学课课程班的建立是为学校社团国学社而开设的课程
出于对传统文化的弘扬，与中华书局合作，成立中华优秀文化教育基地。因为文化的体验是没办法用直观的方法显示出来，大家普遍反映参加国学班的同学更谦和有礼更为懂事，家长也反映自己的孩子不用逆反的极端方式懂得尊重和孝敬父母了。
2.开设提升文化素质的选修课
文学教育对于中学生的意义，在于丰富其学识，滋养其精神。课题小组在成立之后，着手开设提升学生文化素质的选修课。先后开设《论语》选读、《谈狐说鬼话（聊斋）》《文化经典与智慧人生》《红楼梦》选讲、《中国传统节日的文化起源》等，这些内容从生活上从文学上从哲学上丰富学生的学识，开拓了视野。
3.读书会的交流
读书会的建立就是为师生提供阅读和交流的平台。读书会定期开展活动，学生可以到读书会提供的场地去自由借阅图书，然后同学共享，就一个主题进行交流和分享。这种深入阅读，可以格致自我，同伴交流，互助分享，也会促使人对要读的书产生更深层的兴趣，参与的感觉是无可替代的。
4.研学旅行文化经验分享式教学的特殊课堂
教师文化经验分享式教学的课堂也在旅途之上、体验之中。为了更有目的性，活动前选择线路、完备策划、查阅资料、了解当地文化，做足功课。旅途参与中分工协作，保证旅行的安全和活动的顺利开展。返校后撰写心得，诉诸文字，结集，把文化的体验化成文化的经验与分享。
四、教师文化经验分享式教学以教师的教育叙事、读书随笔的撰写为重要表现形式
教师用教育叙事的方式记录下生活的状态，一段时间后回顾思考，会发现这些教育叙事的故事，能使我们看到平时视而不见的事件中蕴含的意义。
教师文化经验分享式教学开展的过程中，教师和学生的分享既可以在课堂上无障碍的交流。同时教师借助自己笔，对有意义的校园生活、教育教学事件、教育教学实践经验进行描述与分析，从而发掘或揭示内隐于这些生活、事件、经验和行为背后的教育思想、教育理论和教育信念。教师文化经验的分享式教学就是要求教师以撰写教育故事的形式，以自己的丰富的文化体验带动学生。
教师的读书是文化经验分享式教学的保证，读书笔记的写作是文化经验分享能力的内化和外显。教师写读书笔记和心得既可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力，也可以给学生垂身示范如何读书、如何表达及如何训练阅读。教师读书心得累积的多了，我们就装订成册，分享给学生同事和周围的人看。
论语读书笔记范文第8篇
最近在准备一个领导学的课程，收集了一些资料。从管理学的基本理论领导是科学更多是艺术，更多是对人的影响，讲来讲去也没有什么新鲜的东西，于是动了“国学”的主意。拿古人说事似乎成为目前的流行的方式，有说《论语》的于教授，品三国的易教授，背古文的郝老师，都很到位，本人希望从管理的角度来读《韩非子》，取森林中的一木，与各位分享。
韩非是战国时期的思想家。他的《韩非子》共五十五篇，共十余万字。韩非的思想是基于“性本恶。”而非中国古代主流思想儒家“性本善”。所以并不为广为流传。比如连“说难”这样的文章竟然没进入“古文观止”编者们的眼内。
古人云：“半部《论语》治天下”，千百年来主流社会推崇的是儒家思想 。事实上，古代的帝王，以及许多成大器者都在看《韩非子》，三国时期诸葛亮反复教后主刘禅学帝王之学，就是以《韩非子》为教本，真是有点“谁用谁知道”的意思。
以下是我收集整理的一些《韩非子》中的文章片断和小故事。可以当作是读书笔记，点评也是大多是一家之言。结构方面还没有想清楚，我个人也不是很严谨，写到哪里算那里吧。文章必先秦，诗词必唐宋，解读出来把文章搞的支离破碎，罪过罪过啊。
一、有的放矢
原文：夫新砥砺杀矢，彀弩而射，虽冥而妄发，其端未尝不中秋毫也，然而莫能复其处，不可谓善射，无常仪的也。设五寸之的，引十步之远，非羿、逢蒙不能必全者，有常仪的也。有度难而无度易也。有常仪的，则羿、逢蒙以五寸为巧；无常仪的，则以妄发而中秋毫为拙。《韩非子，外储说左上，说二》
大意:用刚刚磨制好的杀矢，张满弓箭来射，即使是闭上眼睛胡乱发射，也未必不能射中细发秋毫的目标，然而让他重复地射同一目标，则不能做到了，这不能说是善于射箭，因为他并没有固定目标；设置一个五寸见方的靶子，将它放在十步之外的地方，非后羿、逢蒙不能百发百中，这是因为有了固定的目标；有一定的标准就很难，没有一定的标准就很容易。所以，有了固定的目标，那么，像后羿、逢蒙能够射中五寸的靶子就可以称得上巧；没有固定的目标，那么，胡乱发射即使射中秋毫那么小的目标也只能称之为拙。