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本次论文设计主要以“空印”陶瓷为主题,做一系列的陶瓷包装及与包装有关的设计,运用设计的构成原理,体现“简约”的设计理念,形成独具的原创风格。
关键词
原 创“简约”设计“空印”陶瓷包装
论文设计之初,我深受“简约”设计理念的影响,但我们又应该尝试着去做一些有自己想法的东西,或许说是做一些原创性的东西。
本次论文设计主要以“空印”陶瓷为主题,做一系列的陶瓷包装及与之相关的设计,体现“简约”的设计理念,形成独具的原创风格。
一、论文设计选题
景德镇陶瓷包装一直以来只注重其使用功能,忽略了它的审美功能,不能很好地展现瓷器的品质。现代人追求简约,越来越多人选择简约的陶瓷设计。而在现代设计多元化发展的大趋势下,人类生存方式上新观念的介入,从思维的引导和情感的表达上,我们发现以往用于包装设计中的运用法则正逐渐被打破,固有的思维方式被解构,传统的包装形式已不再适合这种简约风格。基于此点,本次论文设计选择陶瓷包装及与之相关的设计,从“简约” 设计的角度出发,以“空印”陶瓷为主题,着重对陶瓷包装设计进行探索和研究。
二、论文设计理念
“空印” 陶瓷是本次论文设计虚拟的一个陶瓷品牌名称。“空”是一种状态,一种境界,也是一种追求;看似一无所有,却蕴涵着无穷的魅力,包容一切的能量;“空”给了我们无限遐想的空间,也给自然中一切生命沧桑轮回的意味;“空”是一种创造,是给想象留下的干净的空间。“印”源于陶瓷底部的落款。景德镇陶瓷拥有千年历史,陶瓷底部的印章落款是其独具特色的特征。“空印”体现了传统文化元素在现代设计中的诠释,这也是本次论文设计的创作理念。
三、论文设计作品内容及其制作
1、论文设计结构
本次论文设计以“空印” 标志设计为核心,做了一系列的图案设计,每套图案制作成卡片形式,放置在一个纸盒中形成图案集。图案运用于陶瓷装饰,包装装饰等。
陶瓷器型包括树枝、鹅卵石、茶叶罐一共三套,其中包括包装盒设计,包装卡片、包装纸等等;包装宣传册为三套陶瓷的产品展示宣传;品牌形象设计部分的主要内容包括:信封、信笺、手提袋、CD盒、订货单、名片等。
2、标志设计
“空印”品牌标志设计元素源于白纸、陶瓷、印章。图形为一枚空的印章,它既能很好的诠释“空”的意境,同时保留印章的方形外框形式,很好地把“空”和“印”两个字融入一个图形之中。同时图形简洁,易被识别,容易给人留下深刻印象。
景德镇陶瓷底部印章一般有方形和圆形。方形印章具有直硬的外框,更具突出性,更容易产生视觉效果。在标志设计过程中,考虑印章的具体表现形式时,最初通过矢量软件仿制印章,但这样会失去印章本身的很多特征,所以仿制不如直接做一个印章,在印章上直接刻出一个印章的外框。为了使图形更具印章特征,特意在印章上部刻一个缺口,以仿印章在印到纸面上常出现漏印的部分。为了呼应直硬的外框形式,缺口也被刻意制作成较直的轮廓。
同时,当印章印在纸张上,会有一些红泥溢出印章外框,或因印泥不均而产生较浅的颜色,这些细节都是印章独具的特点,在标志设计中也要考虑。总之,“空印”不仅充分保留印章本身独具的特点,而且摘去印章落款,简约精炼,能加强识别性,充分体现论文设计理念。
3、图案设计
在图案设计中,我坚持从传统元素中去寻找灵感。在学习《传统装饰艺术研究》课程中,对我国传统文化艺术有了很大的感触,对传统图案、印章、书法等有了一定的认识。因此在图案的设计过程中,我不断地寻找传统的本土元素,进行重新整合,形成新的图形。
在第一套方案中,用传统图案中缠枝纹及水纹的图案简化成线条,密集的线条与花卉图案形成鲜明的疏密对比。
第二套方案运用传统图案中的云纹作为设计元素,将云纹与英文字母结合,别具特色,也很现代。
在第三套方案中,以印章和毛笔所画的线条为设计元素,相互穿插组合,具有中国本土的特点,红的印章黑的线,这种简洁的点线结合能产生一种飘逸的效果。
4、图案集
图案集做成卡片形式。很喜欢厚厚的卡片,叠在一起,整整齐齐的排着,感觉很精致。盒子运用了火柴盒的结构形式,这种形式很简单,但又很出效果。盒面上只有少量的文字配合粗糙纹理的厚纸张,更显得简洁精致。
5、陶瓷器型制作
陶瓷器型包括树枝、鹅卵石、茶叶罐一共三套,设计尽量体现“自然、本色、真实”的风格。当人们随着时尚的东西追寻了一圈之后,发现还是自然的能够体现事物本色,才是最为真实的选择。
第一套取名为“枝”,是发簪。树枝是天然的线,拥有自然的美。我从野外挑选了几根树枝,精心的修剪,再通过翻模、注浆,制作成拥有树枝天然线条和陶瓷透白的发簪。
第二套取名为“鹅卵石”,是石盒。中国人崇尚自然的观念,鹅卵石特有的形体、材质和很强的亲和力,经流水的冲刷、磨洗、剥蚀和飘移而形成的漫长地质历史,令人领略到天赐尤物的尽善尽美;其纹理清晰,千姿百态,妙趣横生,让人体验到大自然的神韵与灵性。它有自然之美、无声之妙、个性之奇、永恒之贵,令人遐思、陶醉。
我从昌江下游一个石堆中寻找到许多黑石,这种石头表面灰黑,有着粗糙的纹理,在选石时,尽量选择圆润平整,少有破损的,然后经过翻模、印坯等工序制作成陶瓷,并且将图案通过贴花印在陶瓷上。
6、包装设计
包装设计追求简洁、原创。我尝试着寻找各种纸张,其中有300克的水粉纸、350克的黑卡、宣纸、素描纸等。
包装一,是“枝”的包装。这套包装采用了圆筒的结构,运用一定厚度的素描纸,多层包圈,同时应用图案装饰。我从传统陶瓷包装中得到启示,利用黑米作为填充物来固定,以防止陶瓷树枝在包装盒中因晃动而造成的损坏。
包装二,是“鹅卵石” 包装,石盒。这套包装利用300克的白卡制作,足够厚的纸能保证陶瓷的安全。里面用黑布以便衬托陶瓷的白。
包装三,茶叶罐包装。这套包装全手工制作而成,没有利用打印文件,更注重材料的运用,利用褶皱的宣纸裱在卡纸上,产生特殊的纹理效果。最后加上个空印,十分干净,做到极简,给人以朴实、安静的感受。
包装封条,由于印有“封”之意,从这一理念出发设计出来的包装的封条,利用质地良好的宣纸,间断印上印章,再圈于卷轴上,可剪下每一小段贴于包装开口处。
四、展示设计
好的作品需要通过展示才能很好的表现出来。展示需要一定的气氛,结合所作的论文设计风格,我想制造一种宁静简洁的氛围。首先利用白色的方块布做一个布垫,分别放置三套包装,然后在方布的边角盖上印章,更显别致;同时,结合黑米进行展示,因为黑色能很好的衬托白色;石盒放置在黑色鹅卵石下,犹如山涧溪边安静躺着的石头,让人体验到大自然的神韵与灵性。海报用灯箱来展示,灯箱色彩艳丽、效果醒目,立体感强,与包装的展示形成鲜明对比,这样能够很好的衬托产品的展示效果。
五、论文设计心得
当整套论文设计完成后,虽然还有很多不足,但心中还是有点成就感。回想整个设计的过程,我认为有以下几点是应该注重的:
1、多画草图,强调手绘。
随身携带草稿本,当有想法的时候迅速画在草稿本上。画草图过程中容易让人能产生新的想法,抓住瞬间即逝的灵感。并且画草图时关掉电脑,摆脱电脑的束缚。无限制的想象,不要考虑所画的东西合不合理,好不好看等等,只要迅速的通过手绘草图表达出来。从论文设计开始之初,我始终坚持先画草图,后上电脑,从标志到图形到包装等等,一遍遍草图,一次次否定,反复修改,最终确定满意的方案。
2、亲自摄影,原创图形。
摄影图形是现代平面设计中采用最多的图形表现方式。应赋予受众具体的视觉形象的感知,摄影图形能再现物象的造型、质感 、色彩等,这种视觉形象的传递不是纯客观地再现原有物象,而是融入了设计师与摄影师共同的审美评价与情趣,引起受众产生特定的视觉和心理反应。
在整套论文设计中,我坚持所有的设计图形都自己拍摄。我有简易的装备,SONY100的单反相机和柔光板。由于没有灯,我每次在阳台搭一个简陋的摄影台,将柔光板放置在上面,利用阳光进行拍摄,这样保持设计的原创性。
3、尝试不同的材料。
在此次论文设计中,我运用了各种纸张和亚克力板。不同的材料有着不同的质感,由于物体的材料不同,表面的排列、组织、构造各不同,因而产生粗糙、光滑、软硬不同感觉。
参考文献:
1.《包装设计》王序设计有限公司主编 大连理工大学出版社
论文摘 要:标志是以单纯、显著、易识别的物象、图形或文字符号为直观语言来代表企业、组织、团体或个人形象,还可以传达丰富的信息。中国的标志设计伴随着改革开放大潮,从最初接受欧美、日本、港台式的设计风格和手段发展到今天,经过中国当代设计师的吸收、消化,从图形语言到表现手法,已经走出了一条自己的设计之路,形成了与众不同的设计风格。特别是中国传统图案在现代标志设计中的融合,蕴涵深厚的文化底蕴并体现出鲜明的时代特征,具有极强烈的民族精神,赋予了标志设计独特的魅力。
中国传统文化的内涵十分丰富,涉及的范围也相当广阔,传统图案只是它浩瀚江海中的一支涓涓细流。而正是这支永不枯竭的细流至今依然浇灌和渗透在许多的现代艺术领域之中,标志设计就是其中之一。
一、中国传统图案
传统图案是我国劳动人民在几千年的生产劳动中所创造出来的,是一切工艺,美术的渊源和基础(如:年画、家具装饰、青铜器具、戏剧脸谱、亭台楼阁和民间剪纸等等)。从历史上看,一切形式的工艺美术,都是在传统图案的基础上发展起来的。
从传统图案存在的基本形态和创作心理来看,它的创造目的是“实用与审判的完美结合,是劳动人民以其丰富的艺术想象力,综合了理性和感性思维方式,运用了独具魅力的视觉形态”①p6,向世人传达着独具特色而朴素宜人的视觉信息,重叠了实用意识、民俗风情、伦理道德、宗教习俗等逐步发展起来的,是世代相传的文化心理的艺术形态体现。
从传统图案的历史渊源来看,“早期的甲骨文字图形符号,彩陶抽象几何纹样图案,青铜时代的器具纹样,汉画装饰艺术,古代的壁画,民间的各种装饰纹样(如青铜器具纹样、戏曲脸谱、亭台楼阁、玩具、年画、剪纸等等)以及中国历代书法图形符号等”②p6,形成了气脉贯通,连绵不断的中国传统图案艺术形式。我国是一个多民族的国家,从其地域的文化特征来看,由于各地区地理形态和区域文化背景的差异,不同地区和不同民族之间形成了各自不同的民族传统图案特征,形成了华夏民族传统图案的资源体系。
二、传统图案的思想意蕴
从古至今,世世代代,人们之所以反反复复地描摹着同一个图形,不仅仅是因为它的外形具有很好的欣赏价值,更重要的是我们所看到的这些传统图案后面,往往蕴藏着更多的意蕴。外在的形态是内在意义借以表达的方式,是内在涵义的外化和物化,所以最初只是源于人们对自然和宗教的崇拜的传统图形,经过时间的衍变进而期盼“生命繁衍昌盛、生活富贵康乐”等许多的美好象征意义来。③p6
中华民族的思想素质、文化心理结构是由儒、佛、道三家为主而构建,社会的运转与维护以此“三合而一”的哲学思想为轴心,我国传统图案对此也有充分的体现。
传统的动物纹样如龙凤、麒麟、狮虎等以其威严的外貌,在佛教中它们是皇室、贵族及寺院等地的守护者。中国古代神话传说的四神(青龙、白虎、朱雀、玄武),为天之四灵以镇四方,称四方(东西南北)之神。以后为道教所信奉,作“卫护神”,以壮威仪。被儒家所崇尚的竹与梅、兰、菊、松,因有出众的奇姿、高尚的品格而深受文人志士的偏爱,被大家称为“岁寒三友”和“四君子”,历史上许多文人乐于为它们赋诗予以赞美。佛家宣讲佛经时手持如意,记经文于上,以备遗忘。以后又把柄端改成灵芝形或祥云形,其糟微曲,造型优美,供玩赏用,曾被作为天帝力量的象征。道教的“太极图”概括世界发生、发展变化规律的图式,阴中有阳、阳中有阴、阴阳相生,完美的造型、永恒的哲理,独显魅力!另外由于劳动人民在日常生活当中的创造,又产生了一些内容丰富的符合劳动人民情趣的民间传统图案。它们大多含有吉祥意蕴,符合劳动人民对生活的追求。
三、传统图案在现代标志设计中的运用
传统图案的审美艺术法则尽管是老调重谈,但是它对于现代设计师的艺术创作思维来讲,又总是会产生出许多现实意义来。这些传统图案的艺术审美规律,往往时时刻刻地在影响着我们的美术设计,如果我们能运用现代人的思维,对传统图案作进一步细致探究,那肯定会产生别开生面的艺术效果。传统图案的审美艺术规律,对于现代美术设计来讲,它无疑有着或多或少的联系,也是一种宝贵的文化财富,随着时代的不断发展,传统图案必将会产生愈来愈积极的作用。
标志传达信息的功能性很强,在一定条件下,甚至超过语言文字,因此它被广泛运用于现代社会的各个方面。特别是带有传统意蕴的图形应用到标志设计中,创作出了许多脍炙人口的经典佳作。
备受世界瞩目的北京2008申奥标志可以说是现代标志设计中的一个经典之作。该标志整体结构是来自中国传统图案中的“盘长”,但可贵的是它没有将这一造型直接借用,而是运用了中国书法中所特有的“笔不到而意到”的写意手法,恰到好处的传递出“中国结”和“运动员”两个动势与意向,并藉以表达标志主题和表达人民的望。
深圳市民间名吃饮食文化发展公司,品牌设计以“国花牡丹”为设计基础。牡丹图案作为装饰语言,(下转第60页)(上接第59页)具有浓郁民族气息。牡丹纹样(图案),是我国人民所喜爱的传统图案之一,她以富丽饱满的形态和艳丽夺目的色泽,在我国人民心目中享有特殊的地位。标志设计作为本民族精神象征,她融进了人们对生活的美丽憧憬和良好祝愿,意寓繁荣昌盛,渊源流长。
中国联通公司标志是由古代纹样图形“盘长”纹样演变而来。回环贯通的线条,象征着中国联通现代通信的井然有序、迅速畅通和事业的无以穷尽、日久天长。新标志保持了原有标志的一致性和承接性,但在色彩上引入全新理念,由意寓科技、理性的蓝色转变为满足和提升消费生活为代表的红色突出了公司创新、
活力、时尚的品牌形象。红色和黑色搭配具有稳定、和谐与张力的视觉美感。红色双“i”是点睛之笔,既象两个人随时随地的沟通,又在竖式组合中构成了吉祥穗造型,“让一切自由联通”来满足人们更高层面的精神需求,体现了公司的品牌价值。
中国邮政的标志也是中国传统图形与现代图形设计相结合应用的成功范例之一。该标志其基本元素是中国古写的“中”字,在此基础上,设计师根据我国古代“鸿雁传书”这一典故,将大雁飞行的运势融入到图形中,该标志以横与直的平行线为主构成,归纳变化,表达了服务千家万户的企业宗旨,以及快捷、准确、安全、无处不达的企业形象。
四、如何发展与创新
以传统艺术中优秀的漆器装饰、陶器装饰、壁画装饰以及民间美术、少数民族装饰艺术中的经典内容作为标志设计的创意原点,是标志设计中常见的方法。传统图案不是一门孤立的造型艺术,由于现代社会超时空观、多学科交叉综合发展的加快以及可持续发展等思想观念的深入人心,高度发达的现代美术设计思维被广泛地利用。传统图案的借鉴,应基于再创造这一原则,以避免原图形的简单翻版。另外,所借鉴的图形应该是与该标志所表现的意义相适应,避免张冠李戴。传统图案从来就是随时代的发展而变化的,在发展中不断注入新的内容,也不断产生与时俱进的新面貌。
由以上的成功实例可以看出,在现代图形设计中融入传统文化,不仅将本土文化自我延伸,在世界信息交流方面也表现出极大的推动作用,同时对树立我国的国际形象也具有积极的意义。
因此对于设计师应准确的把握传统图案的深刻内涵,并将它和现代的设计元素完美的结合在一起,赋予它新的时代感和生命力,让古老的艺术可以经得起时间的考验而不断得延伸下去。
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注 释:
①郭友南[m].《<感受符号中的情感>艺术探索》第96页.2005年第8期.
②董锦 徐青青[m].《<浅析史前漩涡纹样的艺术性>书法研究》 第72页.总第51辑.
汉字视觉造型的“形”与“意”
“形符通过自身形象来其表意作用,义符通过自身所代表的意义来其表意作用”。就像这幅字体设计3-1-1那样,巧妙的文字组合使得“形”与“意”和谐统一,更好的表达了自身的含义。计以词义本身以及汉字自身的形体结构为基础,汉字笔划与表现水特性以及山间那种悠然与清爽的感觉,对汉字的外形、结构与笔划的走向做了新的布局,使文字由于重新的组合而产生不同的意境。元素从形式与内涵两方面反映其信息内容,同时也添加了现代的设计观念。>>>>>博士论文的初稿完成步骤
汉字最原始的形态就是人类记录事物的记号或图案,逐步的发展成为象形符号,经过简化才成为我们现在的汉字。汉字又可分为“有形”和“无形”两种。“有形”即有外部的轮廓造型,它注重“形”;而“无形”就是人们对这一具象字体的理解,它注重“意”。汉字与其他民族文字的表现形式不同,汉字至今仍然保存着象形文字的图画感觉,字型外观大体呈现出方形,在笔划的变化上呈现出不同的含义,这种形与意的结合使得文字兼备了图形的形象感与文字的抽象感。
作者在论文的写作当中难免要阅读相关的学术资料,在论文引用的他人作品时不能全部都写到论文当中去,那么只要将其主要文献标注好后依次列在论文的最后面。下面是学术参考网的小编整理的关于网页设计论文参考文献,欢迎大家阅读赏析。
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论文关键词:图形;创意思维;包装设计;应用
一、图形的概念与思维范式
图形是人类最直观、最无声、最通用的视觉语言。以图形表达创意并进行信息的传递,使信息传播更为直接、有效、迅速。一切作用于信息传达的视觉传达形式都属图形创意范畴,如包装设计、书籍整体设计、招贴设计、标识设计、共公识别系统设计等。一切与传递信息有关的专门性设计,都属图形设计。
好的图形离不开好的创意,好的创意离不开发散性与创造性的思维方式,设计的过程实际是一种创造性思维的实现过程。
(一)逻辑思维。按照由表象到本质、由原因到结果的习惯性发展顺序,以概念、判断、推理等方式进行的思维活动,我们通常称之为逻辑思维。在图形创意中,多数以直观的形象思维引导逻辑思维的进行。逻辑思维是人们已经习惯的一种思维方式,很容易造成局限,但如果学会利用人们思维的逻辑性,一样可以做出新颖的创意。
(二)逆向思维。将事物发展的结果和原因顺序倒置,由结果向原因推演。如设计大师陈放的代表作品《胜利》,视觉语言是一只手,一只残缺的手,你会想到什么?是什么原因导致它的缺损?生产事故,犯罪行为,还是战争?我们假定是战争,那么手的残损就是结果,如果将原因呈现出来(战争),让观者推理结果,那是常规思维;而将结果(残损的手)呈现给观者,让其去思索导致结果的原因,这则是一种逆向思维。旨在说明任何胜利皆来之不易,究竟是胜利,还是牺牲?这幅图形产生了强烈的视觉冲击力和震撼效果,其独特的创意深深震撼观赏者的心弦。就像现在很多关于环保的公益广告,画面往往是龟裂的土地或干旱的沙漠。这些自然灾害造成的可怕景象,告诉大家这就是过度破坏大自然的后果,号召人人都要保护好生态环境,这就是一种典型的逆向思维的运用。逆向思维常常会在创意时提供给你丰富新颖的创作元素,给你一个打破常规的思维角度。
(三)对立思维。对立思维不同于逆向思维。逆向思维是一种因果关系倒置的思维模式,而对立思维则是引发对事物对立面、相反方向的思考。在创作中,对立或相反的双方既可同时存在,又可以相互替代。
(四)发散思维。以一个原形或原意为基础点,向四周引发辐射的思维点。在创意的时候,我们不能只以一个想法作为最终创意,而需要大量的创意想法,从中选出一个最好的、最适合的作为最终创意。
二、图形在包装设计中的表达方式
传统图形在表达方法上要从包装内容上创造动人情感,体现特定的情感趋向,形成具有强烈感染魅力的“包装语言”,使消费者犹如身临其境,获得相应情感体验,有以下方法:
(一)直接表现法:指表现重点在于包装物本身,包括表现其外观形态或用途,用法等。最常用的方式是运用摄影图片或开窗等形式来表现。除了主观地直接表现外,还可以一些辅方式的直接表现。
(二)间接表现法:这种表现手法是比较内在的一种技法,即为画面上不出现要表现的对象本身,而借助于其它有关事物来表现该对象。就产品来讲,有些寓意无法进行直接表现,这就需要间接表现法来处理,正所谓诗的功夫在诗外,设计的功夫也可以是含蓄而委婉的,进而唤起大众的思维主观能动性,而不是被动接受。
三、图形在包装设计中的表达特点
不同的民族文化决定了不同的精神旗帜和审美需要,体现了各自的民族个性,正式通过这独特的审美气质和表象使包装艺术的多样性得到体现,呈现出永恒魅力,我国包装设计中传统图形的表现也一定具有其特殊性:
(一)通过色彩的阐释
中国传统色彩观的形成受两方面因素的影响:1、受模仿外在天然色的自然因素影响;2、受超越了客观自然的政治性﹑人文性﹑民族性因素的影响。色彩作为一种物理性现象与传统文化观念相关联,发挥奇特功效应结合图形,具有形象而准确的表达力和象征性,是一种比较率直的语言,同时也是富于暗示性的语言,不应程式化地应用,在包装设计中不仅仅起到美化产品的作用,关键是能刺激人的视觉,体现产品内质,准确传递商品信息。
(二)通过民间工艺的阐释
利用传统剪纸艺术、刺绣艺术、皮影艺术、年画艺术、泥塑艺术、陶瓷艺术、雕刻艺术等来表现图形,例如荷包从前是年轻女子送给恋人的定情之物,而在现今,部分设计师将其直接运用为包装物,或将绣制的图案运用到包装上。在合乎主题的基础上深化或凸显,能引起共鸣的艺术形式达到形式与艺术的有机结合。民间美术技法是产生于劳动者生产活动社会活动中的,为满足精神生活的需要而应用并流传,很大程度上反映出民众的审美情趣和民俗心态,具有较强的亲和力感召力,例图为寒舍食谱月饼礼盒包装,所用图形为白描画卷《八十七神仙卷》的局部,配以云追月的图形,周边以宋代白瓷上冰片为衬托,利用这种民间技法阐述的图形更加突出产品古色古香和高档次的文化定位。
(三)通过对图形的意蕴的阐释
是重视对传统图形的运用,在承上启下中将相通的文化链接点,适当保留并发扬。一定的变化是变通,不但固定了原有的消费人群,也并不妨碍扩大新的消费群体。包装设计中的传统图形可以被理解为一种‘符号’它是设计者将信息传递给消费者的工具,实现文化信息的存储和传递,同时也应考虑到在不同国家和地域、不同的民族和宗教信仰存在不同的爱好和要求,受到人们心理活动的影响,此外年龄、性别、性格特点、文化层次、经济条件等不同因素的直接影响,消费者审美观和心理需求也存在明显差异,正所谓“得之意﹑忘之形”。当我们对一件艺术品做出反应或我们对它欣赏时,在我们看来是在传达信息,所谓的依旧是人们为了明辨客观事物间相互关系个性特征及其社会属性,而人为地赋予客观事物某种特殊含义,带有明显的抽象特征。例图为礼坊喜颜汉式喜饼礼盒,图形是以民间年画的女性和牡丹为原型,利用适当变形使其具有现代装饰意味。
论文内容摘要:本文论述了图形语言对于书籍设计的重要作用,并认为书籍设计中的图形因素已成为读图时代传递文化信息的“超导体”。
书籍艺术与图形图像的结合源于书籍的产生。中国上古“结绳契刻”应算得上是最早的书,它以图形的形式传达原始的信息。清叶德辉《书林清话》中称:“古以图书并称,凡有书必有图。”图与书自有书以来息息相关。书籍与书籍艺术中的图形因素无疑成为读图时代与文字表达包融并进中传递文化与信息的“超导体”。
一、封面设计的图形与主题
封面设计中主题图形的编辑运用,重在“尽意”,即浓缩主题而“以象生意”。主题图形的运用,是设计师对图形的艺术性及社会性的综合认知,是对图形的理性的选择、提炼、编辑加工及研究探索的过程,能直接体现“翻译”书籍的主题思想。用在封面中的主题图形以插图和摄影作品最为常见。
杉浦康平《造型的诞生》的封面设计,以近乎“形而上”的形态出现:佛光、祥云、日、月、天、地万物合一,混然天成。在图形被视觉感知的同时似可聆听到一种图像与宇宙的声音,这一“世界万物照应剧场”给读者以广博、深邃、具象与抽象、现实与神交集融汇之感,一种神秘的思维遐想和视觉愉悦。
斯洛文尼亚的阿莱斯·艾尔雅维茨在其所著的《图像时代》中有一句话值得深思:“我从不阅读,只是看看图画而已。”图形作为一种“国际语言”体现在封面设计中还有利于书籍的国际交流、艺术交流,更重要的是有利于书籍的世界性版权贸易。
二、封面设计中的“设计图形”
设计图形是艺术性与科学技术性相结合的图形,与前面所提到的“自然图形”相对,亦称“人工图形”。主要包括具有象征意义和形式的创意图形、符号和纹饰等。设计图形具有强烈的文本性、艺术性、针对性和表现力,是设计师借用造型艺术的思维和联想,归纳、演绎,提取一般性中的特殊性“抽象”而获得的 “有意味的形式”。从“书籍设计学”角度来看,设计图形对提高书籍的艺术品位、欣赏层面、阅读功能、收藏价值,都具有独特意义。
设计图形在封面上的应用还可解决对“书装”这一领域的模糊认识问题,当今的“封面设计”、“装帧设计”、“平面设计”等混乱称谓也反映了设计者的水平参差不齐。
三、纹饰、符号的运用
纹饰、符号可称为“纯粹艺术”形式,且东西方差别明显,各自特征鲜明。我国出版的典籍、文献、文学艺术类书籍,具有较高精神内涵的书籍,设计师可依类选择,合理运用。
中国的传统纹样大都出现于器物与服饰之上,有几何纹、动物纹、植物纹、云纹、水纹、火纹等,或纯正质朴、神秘狞厉,或雍容大度、典雅秀丽,是非常值得现代艺术设计借鉴的设计语言。从传统器物、纹样、服饰中提取这些纹饰或根据某一因素演化、设计出的艺术语言,其装饰效果最能出神入化。
随着对传统文化的认同和理解,中国当代书籍设计,尤其是高品位书籍,很多都运用了纹饰装饰。巧妙、合理的运用,对烘托书籍的文化气氛,增强书籍的书卷之气,表达内容主题,以及弘扬民族艺术都有极大的帮助。
西方书籍是最早使用纹饰装饰的。中世纪时期的羊皮书,其插图分三种类型 :一为首写字母装饰,二为框饰,三为插图,其中框饰部分多由纹饰组成。我国书籍设计的封面设计纹饰因素从“五四”开始,常规的封面形态也主要源于西方。从上海远东出版社出版的中国新文学作品系列《书影》中不难看出,20世纪二三十年代的封面作品已开始采用纹饰装饰。
符号在书籍设计中也较为常用。“符号学”中的“能指”和“所指”对艺术作品设计创作以及作品识别、寓意、信息等功能和形式有重要意义,因为符号亦是一种语言。 转贴于
王国维在《人间词话》中说严羽论唐诗“言有尽而意无穷”,书籍设计的书脊与书口设计也是如此。
书脊又称书背或背封。中国传统书籍“包背装”具备书脊特征,传统线装书订口与锁线露于外面虽无书脊特征,却构成独具特色的中国书籍的艺术风格,传达了中国书籍文化的个性信息。今天的精装书、简装书为书脊设计提供了信息与设计平台。杉浦康平曾形象地把书脊比喻为封面与书底间相互关联的“意向箱” :从设计角度看,它连系了封面与封底的整体性 ;从表达信息的功能看,封面与封底的信息因素通过书脊一并表达。书籍竖立于书架上,给人第一印象、传达第一信息的便是书脊,可谓“方寸之地,包容万物”。
设计讲究的书脊立于书架之上,能够传递给读者多种信息。书脊设计选取的图形、饰纹及符号等设计语言的意义远在文字表达之外,表达“言有尽而意无穷”之意。书脊已越来越受书籍设计师的重视。
目前,各大高校艺术设计专业都开设图形设计课程,95%的高校艺术设计专业都以现代图形设计为基础进行设计教学。“西方化”的视觉语言教学观念值得高校教育者的深思,如何将传统图案运用到现代图形设计教学中也是我们要考虑的问题。在现代设计中,中西方艺术的融合是一种新的趋势,新技术的出现为传统图案在图形设计教学中的应用提供个创新的空间。日本平面设计大师原研哉提出的“重新设计”的概念,将传统图案提取元素并 “重新设计”给传统图案新视觉,从而在现代图形设计教学中形成新的教学
方法。
传统图案的概念
传统图案是由历代沿传下来的具有独特民族艺术风格的图案。中国传统图案如原始彩陶简洁、朴实的几何纹样;神秘而威严、刚劲挺拔的青铜器纹样;优美自然形态装饰的汉代漆器纹饰,质朴而奔放;唐代华丽丰满的装饰纹样;典雅端庄秀美的宋瓷纹----这些无不体现了五千年来劳动人民的智慧和结晶,以及人们对美好生活的追求和
向往。
包豪斯大师格罗皮乌斯说过:“传统就是要创造。真正的传统是不断前进的产物,它的本质是运动的,不是静止的,传统应该推动人们不断前进。”2 学习、借鉴,将传统图案运用在现代艺术设计的教学中,不仅可以让学生学习和了解传统文化内涵,更能提升艺术设计学生的艺术修养和文化内涵,从而形成“创新”传统的教学理念。
传统图案在高校图形设计课程教学中的应用价值和意义
日本的平面设计非常擅长与本国的文化相结合并将传统文化继承和创新,一边发展现代设计又同时完整的保持文化传统。日本也乐于吸收外来的文化,同时也又保持有浓浓的东方特点和民族文化特点,这便保存了设计的文化意义。3日本设计大师原研哉、杉浦康平、白木樟等设计大师的设计作品都会对于本土文化植入现代设计中,给予传统文化以新的生命力。日本的平面设计大师原研哉在他的著作《设计中的设计》中曾说“将已知事物陌生化,更是一种创造”,他所推崇的就是RE-DESIGN,即 “重新设计”。
在艺术设计中,图形设计课程贯穿于整个设计过程,是视觉设计的灵魂。将设计大师原研哉“RE-DESIGN”的理念运用到图形设计教学中,将传统图案植入到现代图形设计中形成传统图形新的视觉,达到“创新”传统的目的。在杉浦康平的书籍装帧设计中,大量采用传统图形和包豪斯点线面构成理念相结合的构成设计,中国平面设计大师靳埭强、韩美林、陈幼坚等设计都非常注重传统文化在设计中传承与应用。如北京申奥标志、王府井饭店标志,靳埭强运用水墨元素于现代设计结合的海报设计,无不体现了传统图案在现代图形设计中的应用价值。
传统图案在高校图形设计教学中的设计应用
1.传统图案形态在图形设计课程教学中的应用
中国传统图案之所以在信息、经济飞速发展的时代呈现蓬勃兴盛的态势,是因为它有巨大的艺术价值,在形态与寓意角度,它为现代图形设计提供了丰富的设计元素。传统图案通过解构,运用图形设计的构成形式重新组合同构、置换、异影、扭曲、段连等方式产生传统图案的新视觉。
重构传统图案,传统图案往往只是一个启示点,是创想的元素,经过对原形的转化和嫁接,是原形转换为新形,往往也是以一定的设计信息为目的。靳埭强设计有限公司标志,是方胜吉祥图案的形态重构,学生设计“楚之韵”图形设计中,提取楚文化特色的凤纹元素进行打散重新组合,结合构成设计的原理通过重构整合画面节奏和韵律感,该设计传达楚之韵图形设计的艺术特色和文化内涵。该设计都充分说明了传统图案与现代图形设计结合的理念精神,体现传统图案的创新设计。
《民间》-《剪纸》《风筝》《年画》《皮影》《脸谱》系列书籍装帧设计,该学生书籍名称
将其传统图案剪纸、风筝、年画、皮影、脸谱图案进行同构,将传统图案作为设计基点进行设计,版面编排选择大小节奏来进行变化,采用现代构成原理来进行重新设计,将传统图案的元素植入现代图形设计中,给予传统图案在新时代下新的生命力。
2.传统图案吉祥观念在图形设计课程教学中的应用
吉祥,亦作“吉羊”,一种美好的预兆。吉祥表达了民众祈求幸福人生的价值观念与理想。据吕品田先生《中国民间美术观念》一书中的论述,吉祥观念有纳福迎祥、驱邪避恶、多子长寿、升官发财和喜庆如意等内容。4在现代的图形设计中,如标志图形设计、产品包装图形设计、广告图形设计等等很多时候都会沿用吉祥观念进行表现,因此,将传统图案吉祥观念在现代图形设计课程中进行应用,即提升了图形的文化吉祥观念,又能体现传统文化
内涵。
中国联通标志图形设计,是由回环贯通的古代八吉祥图案之一“盘长”演变而来,标志含义沿用了盘长图案的吉祥观念“绵延不断”。象征中国联通企业井然有序、迅达通畅以及联通事业的无以穷尽。学生作品一,十二生肖图形设计---该设计要体现福到的概念。该设计通过标点符号元素设计十二生肖图形,通过简化、提炼的手法设计整体形态,替构的方法将“福禄寿喜”的剪纸图案替构局部。整个图形设计即采用现代图形设计的方法完成,又融入了传统图案吉祥观念,体现出传统图案的新视觉。
学生作品蔡林记标志设计,该设计作品采用剪纸构成形式绵延不断将文字适合于传统的“碗”中,体现蔡林记品牌的历史悠久,祥云图案提炼与应用给消费者“吉祥、如意”的设计概念,从侧面给消费者食品安全、放心的信息。蔡林记标志整体采用黑色和红色为基本色彩设计,体现该品牌是老字号食品品牌,历史悠久值得信赖。
3.传统图案中表现手法在图形设计教学中的应用
中国传统图案注重实形的完整性与装饰性,关注形于形之间的呼应、礼让和穿插关系。在组构时多遵循完整、对称均齐的规律,在构形中多采用这种相对呼应的构成方法。它们大都是以谐音、寓意、象征、比拟等表现手法。
香港凤凰卫视标志,采用“喜相逢”的形式来进行表现,一凤一凰两只鸟,盘旋飞舞、和谐互动的共荣在一个圆内。寓意融合、开放和沟通,核心是一个“和”字。该标志构形中多采用这种相对呼应的构成方法来完成。又如学生作品十二生肖图形设计,“福”寓意融入到图形中,形成新的十二生肖图形设计。这些设计作品无不体现传统图案表现手法植入现代图形设计的新概念,进一步体现传统图案在图形设计中的新视觉。
结语
论文摘 要:中国的传统文化博大精深,源远流长,但由于其是在中国特定的社会历史条件下孕育而成,故而其设计理论常以中国哲学、传统文学、东方史学等形式间接地被表达出来。本文通过分析中国包装设计中传统图形的应用,视觉文化对发展传统图形的影响,利用视觉文化传统图形的发展,深入揭示如何更好地在包装设计中应用传统图形,在视觉文化时代背最下如何更好地使传统图形创新发展形成独特的中国包装设计风格。
在社会长期的发展历程中,中国文化通过劳动人民长期社会实践的推动和思想家们智慧的提炼与概括,逐渐形成一系列优秀的文化特质,其中,中国传统设计文化也同样在社会变革发展中形成了自身的特点。这些优秀的传统设计文化固然具有文明与文化的一般共性,但由于其是在中国特定的社会历史条件下孕育而成,故而其设计理论常以中国哲学、传统文学、东方史学等形式间接地被表达出来,具有更为鲜明的中国特质,对于中国社会的文明进步和发展,起到了不可替代的推动作用。
一、中国传统图形的基本特征
中国传统图形是一个民族生存与发展的重要特征,主要表现在人类生活需求和审美方面,它伴随着历史的发展与社会前进步伐产生与变革,来源于生活和历史,又是人类社会性、个体性、群体性等方面的文化基础与发展动力,是社会物质生活、精神生活、交际生活以及其他生活浓缩的产物。
在我国,可以被称为“传统图形”的符号和图形,数量是非常多的。一部视觉史也是一部文化史,同时也是一部历史,科技进步和全球信息化,从某种程度上缩短了时空差,人的想象随着时空概念的变化而延伸,设计也逐步从平面向三维四维延伸,设计中的空间化与科技化为我们展现出丰富的空间图形符号。
中华民族历经了13个朝代,具有五千年的深厚历史文化载体,中国设计艺术曾一度引领世界风向标,而在传统图形艺术的发展上,中国设计艺术一向具有独特浓郁的东方风格和高度的艺术表现形式,国际各国设计界都为其丰富性、多变性及如诗般的奇思妙想所深深吸引,作为一名中国人则为其成就感到自豪。曾有学者说,“工艺美术是测定民族文化水平的标准,在这里艺术和生活是密切结合的”,而图形则是工艺美术的灵魂,它和生活的脉动息息相关,社会大环境影响艺术的生成,同时艺术反映出当时的社会形态,一个相辅相成的过程,并伴随着现代人们的衣食住行,填充着我们生活的每一个角落,在精神文明与物质文明上,两者相互融合,相得益彰。这些图形在各个时代呈现不同的风貌,历史条件决定了图形的艺术表现形式,但就艺术的精神层面而言却是一脉相承,它们有的精致秀美,有的粗狂雄浑,有的朴素,亦有潇洒,相互交错,相互攀生,为中国文化史增添了一抹亮色。
翻阅历史我们发现,早在原始社会就有巫术礼仪、自然崇拜、图形记事,使晟早的传统图形得以产生。图形在设计中三种作用是程度不断深化,信息含量更加广泛的过程。图形在设计中起着象征的作用,它与所指涉的对象间无必然或是没在的关系,它是约定成俗的结果,它所指涉的对象以及有关意义的获得,是由长时间多个人的感受所产生的联想集合而来,即社会习俗。正式以图形的潜在象征意义展示在人们面前,它含义表达准确有效而且无可挑剔,而这正是图形由单纯的视觉图像作用经由其内在因果关系具有指示作用,再由长时间多个人对其的感受联想赋予它更广泛的含义,飞跃为象征作用过程的必然结果,也是图形意义不断升级的过程,由此可见,图形为了使设计中具有思想感情的信息更准确有效地传达,需要一个图形不断深化的过程。但如果一味盲目地追求传统图形,是不责任的行为,设计者只有认真了解传统图形与设计的关系,才能合理准确地把图形运用到设计中。
二、中国传统图形在包装视觉设计中的体现
设计文化中的包装设计作为一个重要组成部分,更需要有深厚的文化底蕴为依托,只有这样的包装设计才更具有内涵、更有生命力,这不仅是设计质量的好坏,同时也是一个国家软实力的表现,在世界局势稳定的条件下,各国家间的竞争已从单纯的硬件实力上升为软实力,文化科学的高度直接影响国家在世界上的地位,如今以美国为首的西方世界,尖端的科技、一流的设计理念和众多的设计人才为其争得了设计界的绝对话语权,作为中国,一个曾今的世界文明古国,一个有着曾足以影响世界的国际地位的国家,我们的包装设计如何在全球化语境下建构自己的设计理念,合理运用古老的东方文化,并融合吸收世界其他优秀文化,最终发展为既符合国际化视觉语言,同时又更具有鲜明的中国特色的包装设计,是值得思考的。
随着当前“视觉文化”设计风潮的到来,使我们处于一个像通货膨胀的‘非常时期’,有人形象地将这个时代称之为“读图时代”,可见视觉因素对人类的影响之大,图片相对于文字具有更直观、更有效、更快速、传播途径更广阔的优势,这决定了视觉文化将不可避免的成为设计主流。在这个时代,图像将压倒文字,图形语言将成为这个时代文化的主流传播方式。图像,已成为人们无法逃避的符号,进而形成我们今天的文化形式。“形象”符号已经超越了“语言”符号,在社会文化生活中占据了核心的地位。使我们不得不承认视觉文化传播时代的到来,挑战总是与机遇并存,视觉文化时代的到来在推翻旧有的实际思想的同时,也为中国的设计师创造了一个机遇。
对于传统图形在设计中的应用来说,突出视觉效果最大化的艺术表现方式有利于让更多的人了解本民族自己的传统文化。视觉传达设计就是“图形语言化”和“语言化图形”,为了达到信息传达的目标,设计师需要始终不渝地寻找、挖掘并创造出最佳的视觉语言,借以表现传达自我的设计理念和艺术主张。传统图形拥有丰富的符号表现方式和独特的视觉魅力,因为缺乏媒体的关注和传播的渠道而渐离了人们的日常生活。视觉文化时代的到来将给传统图形带来新的机遇,将大众化的文化形态,通过极具冲击力的表现形式,使传统图形的视觉魅力得以充分发挥,用通俗易懂和传播途径广泛的视觉语言,使传统图形更具亲和力和大众性,也在无形中加大了产品的信息传播有效率。视觉语言有超强的艺术感染力,视觉表现可以让不了解传统图形的人们充分认识到传统文化的博大精深和丰富内涵,更加激发了人们对传统文化的浓厚兴趣,传统视觉符号的大众化让人们更容易读懂传统文化。
在现代多层次交叉的信息环境中,创造设计作品的个性化,将各有利于强化视觉冲击力,起到出奇制胜的传达效果,同时它吻合了现代人的文化心理和视觉环境,更加适合于视觉传达的表现。视觉文化传播的全球化,在让我们的传统民族文化受到了外来文化冲击的同时,也为民族文化走出国门创造了机遇。这需要我们在不同文化的交流与传播过程中,坚持作品中视觉文化的独创性与多样性,运用中国传统图形、传统文字和传统色彩,再融汇国际潮流设计理念,不断促进世界文化的交流与传统文化的大发展。 针对处于在视觉文化时代的中国包装设计,提出“在传统 文化精髓与世界先进文化融合中创新”“创新中求发展”的设计观点,就传统文化对中国设计的影响、传统图形在包装设计中的应用、视觉文化时代我们的包装设计发展道路以及我们传统图形的发展所产生的重要意义进行详细系统论述。力图通过对中国传统图形、传统文化、视觉文化的研究,来挖掘包装设计与传统民族文化的内在关系,以及传统文化与世界各个民族优秀文化相融合的可能性与现实性。利用自己民族独具特色的传统文化积极适应国际竞争大潮流,这就要求设计师对传统文化要相当理解,把握传统文化在设计中的作用于意义,把设计过程做到一个去伪存真,不断提炼、不断深化创意的过程。视觉文化时代为传统图形的创新提供了一种崭新的思路,通过视觉表现对传统图形进行创新融合,如对西方传统图形中的现代性视觉元素的合理运用,利用高科技手段进行辅助开发等,更好的为传统图形创新中现代与传统的结合,为传统图形吸收外来优秀文化最终促进自身发展提供良好的基础。
三、中国传统图形的表现意义
通过了解世界文化历史的发展进程,更加深了以中国为代表的东方人的传统文化表现、设计思想与以欧美为主的西方人的文化意识形态、设计思想都有各自独特的源流和特点,两者互不冲突,相映生辉。西方人的文化表现和设计理念,由于其开放的社会环境和民族风气,体现出一种扩散式和分门别类的思维方式和设计思想,带有表现独特个性的特质,在视觉设计作品中充满了现实主义的自由性和个人意识,崇尚个性张扬,不受束缚的思想,西方的设计思维方式是一种理性的分析和归纳总结的方式,具有严谨紧密的科学系统理论依据。其根本目的是求知,因此对所有的问题都要究根求源,都要经过形式上的逻辑思辨来把握,都是发散性思维与跳跃性思维的结合。
东方人的文化表现和设计理念,由于受传统文化的熏陶和社会大环境的影响,展现出的思维方式和设计思想表现比较集中,更加注重综合思考,带有感悟、神秘性和求同的特质,更加客观,追求事实依据,是一种经验式的直觉把握和直陈式的描述,具有含蓄低调典型的中国人作风,中国人自古崇尚自然,认为宇宙是无限的,人只是宇宙渺小的一部分,但他们并不站在自然的对立面与之对抗衡,而是投身自然,与自然融合为宜,即所谓的“天人合一”。
四、总结
中国传统图形在坚持自身特色的同时一定要进行文化创新,只有通过不断创新传统图形才能获得新的生存与发展空间。视觉文化对于传统图形创新的意义是,为传统图形的创新提供了一种新的思路,通过视觉表现对传统图形进行创新,同时形成系统详细的理念指导,如对西方传统图形中的现代性视觉元素的合理运用,利用高科技手段进行辅助开发等,更好地为传统图形创新中现代与传统的结合,为传统图形吸收外来优秀文化最终促进自身发展提供了巨大机遇。我国视觉文化的传播要想促进产业的进一步发展,一定要转变观念,不断探索学习和借鉴先进国家的发展经验与模式,形成文化体制建设,使视觉文化体制更加健全,加强我国视觉文化产业的竞争力,必须以市场为导向,不断完善产业体制,提高整体科学技术水平,形成结构趋于合理、体系科学完整的视觉文化产业。另外要加快改革我国的文化外贸体制改革与建设,积极鼓励文化产品参与到国际文化交流与市场中去,通过参与不断竞争,强化自身水平,不断进入,锐意进取,积极探索,快速发展。
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