人性的弱点读后感
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人性的弱点读后感范文第1篇
通过读卡耐基的《人性的弱点》，我学到了很多，也让我真正地重新认识了自己，了解了自己的一些弱点及需要改正的错误，所以在此想和大家分享几点读书感想。
一、如欲取之，必先予之。
在书中，这句话的意思是：要使别人对你感兴趣，那你先得对别人感兴趣。如果我们总是让别人对我们感兴趣，我们将永远不会获得真诚的友谊。所以社交中，我们应该主动的去认识和欣赏他人。这使我想起《人生对你的意义》中的一段话:对别人不感兴趣的人，他的一生困难很多，对别人的伤害也最大，所有人类的失败，都出自于这种人。一个人的名字，对他来说，是任何语言中最甜蜜、最重要的字眼，我们应该诠释一个名字所能包含的奇迹。在《人性的弱点》里有一则这样的故事：一个名叫希得·李维的推销员曾遇到过一个名字非常难记的顾客:尼古得玛斯柏帕都拉斯。别人因记不住他的名字，所以都叫他“尼古”。可是李维却在拜访他之前就反复练习说这个名字，但尼古打开门时，李维微笑打招呼:“早安，尼古得玛斯柏帕都拉斯先生”。尼古先生惊呆了好一会，然后热泪盈眶，他说:“李维先生，我在这个镇生活了几十年，从没有人试着用我真名称呼我……”毋庸置疑，尼古成了李维的忠实顾客。这就是记住别人名字的影响，故事也同样也说明:如欲取之，必先予之。
二、真诚关心别他人。
要对他人表示我们的关心，所有的人际关系都是同样的道理，而且我们这样的关心是要出于真诚。这样不仅付出关心的人会得到相应的回报，而得到这种关心的人也同样有所收获。我们有过真心的关心别人吗?如果有，我们的朋友对我们一定会倍加喜爱，我认为，任何人都需要帮助，任何人也都会有脆弱的时候，当朋友真心伸出援助之手，我们才会真正体会 温暖。不要忘记很多事情都是相互的，我们的朋友也会有无助的时候，但别忘记我们自己也有一份力量，也许正是这份力量，让我们的朋友坚强起来，也许正是这份力量，可以让彼此的友谊更为坚固。
三、不要随意批评或抱怨别人。
批评是危险的，因为常常容易伤害一个人宝贵的自尊，伤害他的自重感，并激起他人的反抗。批评所引起的嫉妒，只会降低士气和感情，同时，所指责的事情也难有任何改善。如果是好朋友，适当的建议还是可以，但态度一定要温和，朋友要是和我们意见不和，也要适可而止。
四、看到别人的优点，给予真挚诚恳的赞赏。
有时候，我们虽然关注朋友的生活，但往往对他们的自尊心关注太少，更难说给朋友及时的赞赏了。其实，赞赏是生活中悦耳的音乐，它很容易被人铭记在心灵深处，所以，真诚不吝啬地向身边的朋友给予赞美吧。
《人性的弱点》读后感范文
我用了几天的时刻拜读了戴尔卡耐基先生的《人性的弱点》，让我受益匪浅。细细品读，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。虽然仅仅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎这已不仅仅仅是一本书，而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学，处处散发着智慧的光芒。它就像一面镜子，让我自我认识，自我了解，从而自我完善，自我驾奴，使我能够更完美的经营自己的生活。
“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，务必多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才能够在生活中游刃有余，立于不败之地。
在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法能够促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每一天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊!
卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”看似细微的差别，但是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜爱高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?究竟病源是正因人们之间缺少明白和宽容。
卡耐基先生的智慧无疑为我们打开了一扇认知的大门，这不仅仅仅是对生活哲理的阐述，更是对人性的细细剖析。认清人性的弱点，正视人性的弱点，我们才能更好的完善自己。或许古人所谓的：“知耻而后勇”，就是这个道理吧。
欧文曾经说过：“能够设身处地的为别人着想，洞察别人心理的人，永远不必担心自己的前途。”我能够在读卡耐基《人性的弱点》这本书时学到这一点“永远站在别人的角度思考问题，不断的站在别人的立场上看待问题。”你会发现，生活中的很多困难只是阻碍你通往成功的一只纸老虎而已。我需要在认可自己成就的同时去探索别人的观点并在心中激发起对一件事情的热衷和渴望。来到杭师的这段日子，我深切的体会到人际关系的重要性，卡耐基人性的弱点告诉我：“一个总关心别人的人在两个月内所获得的朋友比一个总想着别人关心的人在两年内所交的朋友多得多。”在这里生活很好，认识了很多人，也明白了很多的生活道理，为我的人生增添了一笔无形的财富。
与此同时，我也深刻体会到学海无涯，无论是书中描绘的是多么的绘声绘色，没有实践行动的一切理论都只会是空谈。人应该明白，意是浮动却为空的道理，你所看到的不一定就是本质，表象的东西不用太过在意，真正本质的东西才是值得我们耐心的去发现，刻苦的专研，这样才能把《人性的弱点》真正的灵魂精髓发挥到最大。
通过阅读《人性的弱点》也让我认识到了自己很多的不足，在工作中，虽然我很认真负责，但是很多方面还是考虑有所欠缺。需要更加完善自己，提高自己，为公司尽心尽力。
因此我要改变我自己，要学会以快乐的态度对待学习生活，卡耐基说：”不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。“我相信，快乐源于心。古老的格言里有这么一句话：”人的生命只有一次，所以，任何能贡献出来的好与善，我们都应现在就去做。不要迟缓，不要怠慢，因为你就活这么一次。“爱默生说过：”我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他身上学到了东西。“如果这话对爱默生来讲都是正确可行的，那么对我们每个人则更是如此。让我们不要老是想着自己的成就、需要，而应尽量去发现别人的优点，然后，不是逢迎，而是出自真诚地去赞赏他们。要”真诚、慷慨地赞美“，而人们也会把你的言语珍藏在记忆里，终生不忘。
正如书中作者简介介绍在20世纪上半叶的美国，当经济不景气、不平等，战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲，他的演讲和著作唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。正是这篇简介，使我产生浓厚兴趣想要了解，这里面究竟写了什么，竟会有如此大的力量。
读完卡耐基的作品后，我了解到这里一部教人如何为人处事的书，这部书正好合适即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅有利于提高自己的能力，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关系，让他人幸福，也让自己幸福。
其实，人与人之间的关系是很微妙的，一个眼神，一句话都会对周围的人产生影响。
例如，面对朋友时，我们应该学会宽容，尤其是当面对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的：“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。”小心地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一，不过，在平时面对朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分，我们应该要珍惜，要懂得该如何对待这难得的友谊。
那么，该如何对待陌生人呢?当我们走进一个团体，走进社会，会遇到各种各样我们不认识的人，那该如何对待呢?其实道理都是相通的，在大家处理同一件事时，必须尊重他个人的意见，友善的对待他人，不要把自己的意见强加于人，因为人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，所以只有当大家彼此尊重和友善，才会达成一致解决问题。
“江海之所以能为百谷之王，是因为懂得身处低下，方能成为百谷之王”。这句卡耐基之良言须谨记。
其实，我们也应该要好好地对待自己，而我们首先要做的就是学会喜欢自己，史迈利布兰敦在一本书中写道：“适当程度的‘自爱’对每一个正常人来说，是很健康的表现，为了从事工作或达到某种目标，适度关心自己是必要的。”卡耐基对此也十分肯定。其实，喜欢自己也是一种自信的表现，所以学会喜欢自己是很重要的。
人性的弱点读后感范文第2篇
读完一本著作以后，大家心中一定有很多感想，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编收集整理的读《草房子》有感范文材料，欢迎大家分享。
曹文轩的儿童文学既写给儿童，又写给成人。甚至可以说，爱他的故事，成人胜于孩子。因为他以成人的视角去叙述苦难的童年，不刻意迎合儿童，不刻意写儿童能读懂的故事。他的故事中，那些苦难的苦涩滋味，是惊醒儿童精神的一剂良药，更是成人反复咀嚼回味的人生的味道。
曹文轩的故事中写满了底层人的贫穷。可是，在这贫穷的生活之中，却自有一种美好的自然风光给予人心灵疗愈的力量。就如同沈从文笔下的边城，温柔美丽的水乡，滋养出灵性的人。可是，曹文轩又与沈从文不同，沈从文的边城的人性是至善至美，曹文轩笔下的人却是以善为本，却依然不掩人性中的弱点。于是，读曹文轩的小说，看见的是一个个真实的人，有欲望，有懦弱，有吝啬，有虚荣，可是唯独不缺少一个名为“善良”的东西。曹文轩想要带给读者的是一种心灵的触动，因此每一个瞬间都能令人潸然泪下。
秦大奶奶的前半段故事是一个老人刚烈的抗争，与世界为敌的强硬。那时的她是油麻地的世界之外，不被包容，不被理解，甚至被冷漠地攻击，对于身体，对于财产，竟也没有主导权。于是，她颤抖着老迈的身躯，维护自己生命的尊严。可是，后半段故事，秦大奶奶就改变了。其实，要让一个顽固的老人改变，并没有那么困难。我们最初所见的自私，只是她无力时的自我保护色，而她的善良全在这样一副铠甲之下。她救了一个小女孩，也救下了那个孤独寂寞的自己。她的善良，让油麻地小学的人接纳了她，她能够自由地生活在油麻地小学，成为那个世界的一部分，于是，她也有了一种归属感。顽固的老人开始维护油麻地小学的一草一木，与此前的自己形成了强烈的对比。而这种对比就是一种心境的转变，一种情感的转变，她已在与孩子们相处的过程中被驯养，成为了爱的另一个存在。最让人感动的是她主动搬出油麻地小学，只为了不影响油麻地小学的荣誉；最让人悲伤的则是，她的爱让她用生命去救起油麻地小学的一只南瓜。
“艾地”的故事中，到处都是对比，被众人驱逐的秦大奶奶与被众人送葬的秦大奶奶；自私自利，处处给学校添乱的秦大奶奶与守护着油麻地小学的秦大奶奶；为了名利要赶走秦大奶奶的桑乔与主动接回秦大奶奶的桑乔……每一个人都在这个故事中悄然发生改变，不断地变好，不断地展现人性的善良，将温暖撒播在油麻地小学。
杜小康家彻底倒了，可是，他信守承诺，将仅有的财产，一篮子双黄蛋全都给了桑桑；而一蹶不振的杜家还有一个在芦苇荡中不肯服输的杜小康，虽然红门没有了，可是他依然不会向命运妥协；当然，收到了那一篮子珍贵鸭蛋的桑桑，把自己卖心爱的鸽子的钱，给了杜小康，作为他的创业基金。不管是坚韧的人也好，温暖的人也好，给故事中所有的灰暗，所有的不幸，都染上了一抹暖色。
还有那个因为不会说当地话，而被排斥，孤独地只能与羊说话的细马，当他选择从车上下来，他就已经选择了二妈他们一家，选择了油麻地。而这样一个看似调皮捣蛋的孩子，在父亲病重时急速成长，那一篮子白嫩白嫩的柳树须子就是他成长起来的孝心；当他找回疯癫的母亲，他有了一种急速成长的，不属于他那个年龄的责任。孩子桑桑，成人细马，原本两个同龄的玩伴，却各自因为生活阅历的不同而发生了不同的改变。苦难，或许真的是最好的成长秘方，细马在生离死别中学会成长，而桑桑在病痛之中，死亡的恐惧之中学会成长。
人性的弱点读后感范文第3篇
这本书是作者姜戎30年的心血，他细致地描绘了俩个北京知青—陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原，在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼，通过他们与小狼的朝夕共处，产生生死之情。以下是小编为大家准备了暑假《狼图腾》学生读后感范文，欢迎参阅。
《狼图腾》学生读后感一狼，是凶残的动物，这是以前的的印象，读完《狼图腾》此书，对狼的印象发生了转变。
这是一部写狼的故事，作者身临其境，与狼生活在一起，通过狼的点滴，描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。
辽阔的大草原，狼成为一种图腾，予以精神化了，与狼的周旋过程中：赶狼，杀狼，崇拜狼的精神无处不在故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性，懂狼，护狼，不赶尽杀绝收放有余的灭狼，和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中，穿过历史的迷雾，仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中，参于战斗的战士有：人、狼、狗、马、黄羊……一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。
给我印象最深的是三场战役，我似乎不是在看动物界的残噬，而是一场指挥若定的军事战役，长期草原生活使狼群能预知天气，熟知地形，善布战局。
第一场战役是狼与马之战，在一个风雨交加的夜晚，事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼，先是有计划地把马往设想的方向驱赶，然后扑、咬、耗，井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大攻势下溃不成军。在这里，与其说狼为生存而拼命，不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用得得心应手。非常惨烈，其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。
第二场战役是：狼与黄羊之战。这场战役似乎打得很轻松，因为黄羊在狼面前有点弱智，狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天，潜伏在黄羊出没的草场，耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚，便一哄而上，形成半圆形弧线，留出一个缺口，黄羊拼命地往缺口逃命，好多中途因为吃太饱而毙命，逃到缺口的也立即倾泻而下，因为缺口也是死路一条，是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以让人和狼过冬了，因此，聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年留下了食粮，黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝，人类却喜欢把狼赶尽杀绝。
第三场战役是人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!
这里只想说说狼的精神：机敏、顽强、尊严、团结、视死如归、不屈不饶、友情亲情……
军事才能：布阵、侦察、伏击、善变、狡黠……据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆，疆域广阔，使周围邻国闻风丧胆，马背上的民族曾经一度辉煌。
在文章中，食物链也得到很好的印证，达尔文的进化论，物种之间的赤__竞争发挥得淋漓尽致。
作为马背上的民族，崇尚狼的精神，永远不松懈，整个民族也才不会颓靡，才不会雌化，狼的这种顽强精神值得我们学习。
《狼图腾》学生读后感二狼性，一种灵魂，一种桀骜不驯的灵魂，千万个灵魂聚集，就成为人们夸口相赞的图腾。
爸爸说这是一部力透纸背的大书,妈妈说这是一部反思人性的好书。于是，在父母的建议下，我走进这本《狼图腾》的世界。开始阅读时，我认为只是刻意描写了狼性的凶狠残忍、恣意妄为，一点也不感兴趣。但是读着读着，随着故事的深入，狼性的本质就在字里行间慢慢地展现出来，而人性与狼性的冲撞也越来越鲜明，越来越激烈，让你内心波澜起伏，越看越起劲。
当我如痴如醉地拜读这本奇书时，仿佛全身心地融入在故事情境当中，跟着作者的文笔一起飞到那令人心驰神往的美丽大草原，去吮吸那沁人心脾的青草香味，去眺望那蔚蓝无比的天空，去欣赏那美如仙境的处女池，去放牧那绵延成片的羊群。似乎还和作者一起进入那温暖而又神奇的蒙古包，品尝那香味浓郁的手抓肉和酥油茶。但是更吸引我的是去感受蒙古人的深邃情怀，以及探索草原狼原始野性的灵魂。
在《狼图腾》这本书里，狼是团结、智慧的象征，羊却是胆小如鼠、一味的逃亡。而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。故事中的小狼，从陈阵把它抱回家的那一刻开始，就不停地寻找回归狼群的机会，直到最后它终于为自由奋斗到终点。无论人类对它多好，它始终不领情，就算铁链活活把自己勒死也不屈服。这种精神是多么地令我们震撼啊!“狼性”应该得到尊重。
让我最感兴趣的是狼群与人类斗智斗勇的场景，狼群会跟人打地道战、青沙战、近战、夜战、奔袭战、游击战等一大堆的战术，比人还精通，还团结。就连故事中英勇善战的巴图与狼群在白毛风中战斗中，还损失了很多价格昂贵的军马呢!我想，这就是游牧民族把狼设为兽祖、军师以及精神模范的原因之所在。
当然，我也敬畏那些顽强不屈的草原人，他们无时无刻不在与狼搏击，经历过无数丧命的危险，磨练出比狼更加强悍的毅力。他们也在与艰苦的自然环境抗争，激发他们更加团结一致，毅然生存，始终掌握着草原的命运，这就是游牧民族的鲜明特点。
而我们汉人，一个农耕大族，自认为十分强大，认为狼是“恶人”的代名词，什么狼心狗肺、狼狈不堪、豺狼之心等，真是偏颇了狼性所代表的图腾精神。狼虽然会残害草原上食草动物，但是牧民的羊群吃草，狼吃黄羊，一种食物链的关系，所以狼未必是人类的敌人，黄羊却是草原的敌人。狼是草原除害工，将草原维护得绿草茵茵、鲜花遍地，所以说狼是草原的朋友，与人类共同呵护着美丽的大草原。如果有一天，狼群被人杀光，从此灭绝，草原也终将变成荒芜的沙漠。草原狼的存在，还逼着蒙古马跑的更快，经过永不停歇的、生与死的追逐，让蒙古马锻炼成世界上速度数一数二的马的种类，这也是狼的存在意义。
《狼图腾》学生读后感三在我们看来，狼很野蛮，很可怕，大人吓唬小孩，就对他们说“狼来了!”而骂狼的词语，就更多了：狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本书，从头到尾都是写狼的各种好处!我能不买一本先睹为快吗?
书的作者姜戎先生，三十多年前，他作为一名北京知青，自愿到蒙古额仑草原插队，长达11年。在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，并与他亲爱的小狼共同患难，又从狼身上不断发现、不停学习狼的智慧。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾，径直来到了谜团的中心。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模!狼的狡黠(_iá)和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，才造就了草原狼那团结一致的品格。姜戎还有一个大胆的推测：中华龙图腾很可能就是从草原狼图腾演变而来的，就像华夏农耕民族是从草原游牧民族演变而来的一样。没有狼图腾的形象、性格和精神的参与，中华龙就不能成其为龙，而只能是中华虫。狼图腾自由强悍的进取精神，是中国巨龙腾飞的发动机。
这本书，我知道了成吉思汗的那段历史：蒙古铁骑为什么能横扫欧亚大陆，打垮华夏、印度等文明大国，就因为蒙古人是狼的徒弟，狼会利用“青纱帐”来打现代伏击战，会用三十六计!正是草原狼的速度，才练就了一代又一代的乌珠穆沁战马!没有蒙古狼，就没有能征善战的蒙古铁骑。
《狼图腾》后，我知道了人必须有狼性，不然就是人家切菜板上的肥肉，任人宰割!正因为我们农耕民族骨子里没有狼性，所以才会被成吉思汗等铁骑打得那么惨!我们，必须要学学狼的精神了!要不然，下次哪个别的国家的“骑兵”一来，我们怎能不战败?
看完《狼图腾》，我参加了一次辩论赛，主题是：“课余时间应该由父母做主?还是孩子自己做主?”我选择反方“课余时间父母做主”。我从“孟母三迁”说起，说到“草原突厥人年少时，不射中多少只老鼠，父母就不给饭吃，长大了就要骑马射鼠，一箭一只鼠，最后练就一代又一代的草原铁骑，陪伴成吉思汗横扫欧亚大陆。”当对方以花木兰反驳时，脆引用《狼图腾》里毕利格老人的一番话：“嘎斯迈是蒙古家庭的母亲，她敢半夜赤手空拳与狼搏斗。你们汉人的花木兰少少地有，我们的嘎斯迈多多地有啦!家家都有!”让对方辩友哑口无言。
有一次，我在跑800米。在距离终点100米的时候，我就觉得没有任何力气了正准备放弃，妈妈跑过来对我说：“你不是在看《狼图腾》吗?你不是很佩服狼的耐性吗?这次就看看你是不是真正要学狼的精神!”妈妈的这番话让我士气大增。我奋力向前冲，最后成功到达终点!
《狼图腾》学生读后感四鲁迅先生说过：“读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。”读书，是我业余生活的最大爱好。平时爸爸妈妈送给我的礼物，也大多是书籍，我最喜欢的，是历史、探险以及与动物有关的小说，它们让我开拓了视野、探索了世界，也引领我去了解未知的人生。
今天我要给大家推荐一本好书——《狼图腾》。
知青陈阵来到内蒙插队，接触了草原上最令人敬畏的动物：狼。陈阵养了一只小狼，而生产队队员发起了灭狼运动。在激烈的冲突中，陈阵发现狼是唯一不可驯服的，十分神秘的动物。书中有狼群与军马惨烈的生死对决，同归于尽;有白毛风与蚊虫的天灾人祸，生死存亡，有狗与草原狼的你死我活，不共戴天;有人与狼的殊死较量，相依相存;有陈阵千辛万苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱亲情无不震撼着我的心灵。狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼不屈的性格，团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。
读完这本书，我深深的震撼了，狼性与人性，自然规则与人生法则，相互交融，从这些生动、深刻的描绘中，我们悟出了狼道，那就是——生存第一，永远的危机与斗争意识。落后就要挨打，放松自己就等于放弃生存、放弃未来。_公司就是信奉狼道的企业，在瞬息万变的全球经济圈，在以_为首的西方势力的围追堵截中，_凭借强烈的忧患意识，开发了自己的芯片和操作系统，艰难的活了下来，进而成为令全球敬畏、敬仰的中国企业。在_的旗帜上，我们可以看到最美丽、最真实的狼图腾。
规则第一，永远的服从与执行意识。没有人生活在真空里，都与家庭和学校，与周围的老师、同学发生各种各样的联系。所以必须守秩序，大家如果都不遵守既定的规则，我们就会面临混乱，失去安宁。就像在学校里的消防演习，在老师的指挥下，大家按顺序依次跑出教室，这样才是最快、最有效的。如果都蜂拥而上、挤成一团，必然会伤害到每个人的安全。
团队第一，永远的感恩与牺牲意识。融入团队、奉献团队，我们才能实现最大的价值。在参加_市教育局组织的中小学生合唱节过程中，我们每个人都要按照团队的需要担当自己的角色，有的领唱、有的伴舞、有的做背景动作等等，因为角色有限，尽管有的同学没有站到自己想去的位置上，但还是积极配合，团结协作，整齐划一，我们的团队也因为大家的共同努力最终获得一等奖。
古人云：“读一本好书就是和一位高尚的人谈话”，这是我们成长进步的阶梯。让我们一起探究狼性与人性的世界，去领略《狼图腾》的魅力吧!
《狼图腾》学生读后感五最近我爱上了一本动物小说——《狼图腾》，它以有趣的写作手法和扣人心弦的故事情节深深的吸引了我。书里有北京知青陈阵，热情好客的蒙古族人民，还有令人敬畏的老猎人，更有那称王称霸的草原狼，勇敢机智。
文章引用大量的比喻句、拟人句生动形象地刻画出大草原上狼的生活习性和它特有的多面性。
狼生性凶狠毒辣，为了生存，不惜一切代价用其超常的智慧才能捕食猎物。其中“狼与老兔决斗”这一片段当我胆颤惊心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏惧三分，接着伸出前爪，试探动静。老兔也不甘弱抬起强有力的后腿像重炮一般，猛地一击，差点踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步，绕着老兔转圈试探几回，终于发现它的弱点，用迅雷不及掩耳之势，扑到老兔的面前，张开强有力的双爪，抓住兔头，使劲一拉，发现那对巨炮并没有伤害它，再用更大的力气往身边扯，等老兔气力用尽，无力挣扎时，用锋利的牙齿无比精准地咬住老兔的气管，直至于死亡，最后张开血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下几颗牙齿。在适者生存的大自然里，只有强者才能存活。
人性的弱点读后感范文第4篇
今天我看了《美狄亚的血腥复仇》这部古希腊悲剧。我觉得美狄亚，伊阿宋都是人性的代表。美狄亚，是古往今来最着名的复仇女性，也是所有受背叛、嫉妒所苦的女性的守护神。她是美丽、智慧、勇敢的。为了爱上一个外邦人，她抛却公主地位、窃走国宝金羊毛、杀死弟弟，甘愿随夫远走他乡、漂泊失所。
她是一个报复心极强的人，报复手段残忍、凶暴。她的勇敢爱情和伟大牺牲最终却变成一则笑话：丈夫决定另娶柯林斯公主，换取稳定名位。美狄亚走投无路之下，展开恐怖报复：先是献毒衣焚杀丈夫的新欢，继而手刃两个小孩，乘太阳神的华车远去，留下一无所有的负心丈夫。题材涉及婚姻的背叛和女性的报复。她有对自己作为女人的无奈，也有坚强女人冲破不公命运的勇气。
她自己曾说道：“在一切有理智、有灵性的生物当中，我们女人算是最不幸的。首先，我们得用重金争购一个丈夫，他反会变成我们的主人；但是，如果不去购买丈夫，那又是更可悲的事。”她向天神问道：“啊，宙斯，为什么只给一种可靠的标记，让凡人来识别金子的真伪，却不在那肉体上打上烙印，来辨别人类的善恶？”
人性的弱点读后感范文第5篇
关于《赏识你的学生》读后感最新范文 这个寒假我拜读了孟繁华教授的《赏识你的学生》一书，这本书从家长、学生、教师等角度，选择了一个个典型的案例，来诠释成功教育的奥妙所在，内容生动而又引人入胜，故事情节又往往出人意料，处处闪耀着智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人们认为智力不好的学生，这些学生，在教育者的启发、赞赏、激励下，取得了优异的成绩，走上成功之路。
看完这本书之后，对我的教育之路无疑有了很大的帮助。在对待所谓的“特殊学生”，我们应该学会不要用有色眼镜去看待他们。只有鼓励才能让他们有所进步。
心理学家威廉·杰姆士说：人性最深层的需要就是渴望得到别人的欣赏和赞美。“疼爱自己的孩子是本能，热爱别人的孩子是神圣！”没有爱就没有教育。教育中倾注了爱，教师就会用欣赏的眼光看待孩子，欣赏孩子每一个幼稚的想法和行为。教育中倾注了爱，教师就会以宽容之心对待孩子，理解孩子身上存在的不足。教师是跟人打交道的工作，我们的工作对象是虽然年幼无知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有独特个性的孩子。这就更加要求我们关注孩子的内心世界和精神需求，激发他们对知识的热爱和渴求，培养他们积极进取奋发向上的意志品质远比传授知识更重要。我们要时时刻刻提醒自己，时时刻刻历练自己，用我们无限的爱心、耐心、细心和关心，尽可能使用鼓励或激励。
无论年龄大小，不管自己身在何职，人们都希望得到别人的不同，都不会拒绝别人的赞扬，来自别人的赞扬或奖励，都会令被表扬者产生愉悦的情绪体验，如果教育者能做到适时的表扬奖励学生，那么学生也一定会朝着你引导的方向前进的。
关于《赏识你的学生》读后感最新范文
当第一次拿到《赏识你的学生》这本书时，就被这本书的封面深深地吸引了，一棵嫩绿的幼苗在努力地生长，是那么的渴望让人发现，渴望得到路人的肯定……翻开书后，细心品读，更沉浸在书中一个个闪现着教育智慧火花的精彩案例中，和书中发出感慨的教师一起思考，更折服于教育专家的专业点评，为我指点迷津。认真拜读此书后，确然受益匪浅，感慨良多……教育家苏霍姆林斯基说过：教育是人与人心灵的最微妙的相互接触。面对同一束玫瑰花，有人看到了美丽的花朵，有人则看到了尖锐的刺。世界需要用一颗闪亮的心去欣赏，而不是用忙碌的眼睛去观看。欣赏别人是一种尊重，被人欣赏是一种承认，无人欣赏或许是一种不幸和悲哀。
曾经有这样一个故事：一个又笨又丑，脾气倔强，性格孤僻的小女孩被当成差生而年年坐在最后一排。老师不喜欢她，对她不屑一顾。孩子很自卑，总是认为自己一无是处。直到一位新来的年轻老师改变了她……
那是一堂自习课上，同学们都在做练习册，小女孩对那些机械的抄写很是头疼，唯独对造句和写话有兴趣，正当她沉浸在自己创造的文字世界中时，不知什么时候老师走过来轻轻地抽走了她的练习册，小女孩很惶恐，有点不知所措，以为自己又犯了错，头埋的低低的，如临大敌。老师没有对小女孩大片的空白作业大发雷霆，而是把小女孩的造句大声读给全班同学听：“花骨朵儿们正在聚精会神地倾听春天。”读完后不由得夸赞：“写得真美！很有想象力，你是个有灵性的孩子。”小女孩心头一震，被欣赏的感觉真好。从此她有了向上的动力，总想写出点好文章让老师欣赏。故事中的小女孩便是当代作家乔叶。
俗话说：：“良言一句三冬暖。”欣赏别人，不仅能给人以抚慰，还能给人鞭策，使得人的潜能被充分的激发出来，去争取更大的成功。很多时候，我们怨天尤人，埋怨学生不够聪明，埋怨好心得不到好报，静下心来，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些尽惹我生气的宝贝，原来也都有可爱的一面。反观自己的教学，也许在某次急于求成的教育，我无意中伤害过某个孩子；也许在某一次不经意的课堂评价中，我挫伤了孩子的自信心；也许在某一次误解中，我淡漠了和谐的师生关系；可是自己却丝毫没有意识到，在自己严厉的话语中伤了孩子的自尊。在大力推广教育改革的今天，发展雪深恶搞的个性特长，提高学生的主观能动性，是必不可少的。上帝在给人关上一扇门的同时，也会打开另一扇门。教师苦教、学生死学的时代已经一去不复返了，欣赏式的教育是必不可少的。欣赏学生，创造一个鼓励的磁场，学生也会被这种磁场、魅力感化着。每一个孩子的身上都有闪光点，我们只有捕捉这些闪光点，去欣赏他们，赞美他们，孩子们才会更加可爱，同时也会让自己眼界更开阔，让自己多一份包容，多一份关爱，多一份赏识……《赏识你的学生》真是一本值得一看的好书。
关于《赏识你的学生》读后感最新范文
每当手捧着由孟繁华主编的《赏识你的学生》这本书，总会被封面上那句“本书不仅会改变许许多多教师的教育理念，而且会影响千千万万孩子的一生”所震撼。书中《一支铅笔有多少种用途》、《要帮助，不要教训》、《翅膀下面的风》、《优点单》、《难忘的体罚》、《迟到的理由》、《老师无法拒绝美》等折射出一个个令人扼腕叹息的案例，从教师、家长、学生的角度诠释了赏识教育的真谛，等，读着这些文章，我不由得联想到了自己，联想到了身边的学生，联想到了那些对我们教育满怀希望的家长们。折射出教师善待每一个生命的教育理念，它像一轮又一轮的波浪不断冲击我的心灵，让我沉思，让我审视我的教育方式，寻找我的可取与不足。读罢《赏识你的学生》，强烈的感到有一些词语在我的头脑中反复呈现。那就是“赏识、宽容、理解、信任、责任、奉献……”
赏识就是爱的体现。它不是虚情假意的作秀，不是居高临下的宠爱，不是不讲原则包办代替的溺爱，它是发自内心的真诚关爱与殷殷期待。它并不深奥，它也许就是一句"你很聪明"，"我就知道将来你能成为科学家"，就是摸摸孩子的头、牵牵学生的手、就是把没有自信的学生推到赛跑道的起跑线上的，甚至它还可以是一句"我以有你这样的学生而感到骄傲"。一句温馨的话语、一个的动作、一次表现的机会往往就蕴含着赏识，就能生动地表达你的赏识。
赏识学生，把他们当作自己的孩子来看待，挖掘他们的闪光点，理解学生、相信学生，不断地鼓励表扬他们，我想我们也一定会得到皮格马利翁效应的。美国著名心理学家詹姆斯说过这样的话：“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”无论年龄大小，地位高低，人们都希望得到别人的认同，都不会拒绝别人的赞扬，来自别 人的赞扬或奖励，都会令被表扬者产生愉悦的情绪体验，那么学生也一定会朝着你引导的方向前进的。
读了《赏识你的学生》这本书，我深深领悟到不仅要尊重每一个学生，还要学会赞赏每一个学生，赞赏每一个学生所取得的哪怕是极其微小的进步，赞赏每一个学生所付出的努力和所表现出来的善意，赞赏每一个学生对教科书的质疑和对自己的超越。
我们将托起祖国明天的太阳。如果我们不对太阳倾注殷切的期望，那么太阳也将不会放射绚丽夺目的光芒，让我们都来做一个美丽的教育者！
赏识教育既是理念，也是方法，如何将赏识教育具体应用于实践中，是一个需要不断探索，不断进行经验总结的过程。针对小学生心理素质特点，结合赏识教育的理念及笔者多年班主任工作的实践，特提出以下几个解决问题的思路，以期与各位同仁探讨：
一、加强心理教育，积极引导学生树立强烈的自信心一些学生心灵深处总有一种挥之不去的失败的阴影。这种失败的情结在相当程度上阻碍了他们自身潜力的发挥，影响了其内在的自尊与自信。然而，无论是在智力、体力上，还是处世能力上，自信心对一个人的一生都是至关重要的。一个缺乏自信的人，便缺少在各种能力发展上的主观积极性。
“赏识教育”则要求教师要热爱学生，以学生为本，建立民主、平等的师生关系，创设轻松、和谐的教育氛围，发掘、培养每个学生的潜力与优势。其关键是面向全体，承认差异，在学生中不排纵队，只排横队。要在学生中树立起与自己比，只要有进步，就是成功；与别人比，只要有特长，就是创新的理念。因此，要鼓励学生勇于正视自身的弱点，克服困难，挑战自我，战胜自我。不拿学生个体的弱项与他人的长项比，而是不断挖掘个体自身的优势与强项，培养其强烈的自我认同感。
对于因基础薄弱而失去学习兴趣的学生，要给予更多的关注与理解，及时了解他们的学习状况，思想状态，想方设法为他们提供培养学习兴趣的途径，如教师集中进行有针对性的基础知识的辅导或通过班级学习小组互助学习的方式为他们提供进步的机会。同时要及时肯定学生在学习中取得的每一个进步，哪怕是极其微小的进步，都是成功的表现，都要给予鼓励。我们要引导学生进行自我挑战，在点点滴滴的进步中战胜自我，构筑强烈的信心。
因此，赏识教育就是要尊重个性、因材施教，通过发现闪光点帮助每个学生树立信心，在“我能行，你也能行，我们大家都能行”的大氛围中，让学生在教师的赏识中学会自我进步，自我赏识，从而树立起强烈的自信心。
应该说，这是个良性的循环：教师是在尊重学生的基础上赏识学生，学生产生自信，从而得到发展；教师对学生的赏识提高了尊重学生的自觉性，学生的发展又增强了教师的自信；得到发展与自信的学生对老师更加尊敬、赏识和热爱，受到热爱、更加自信的教师会把这份热爱和自信反馈给学生；师生的观念在“赏识教育”的互动中得到升华，自信、热爱生命成为教育的主旋律。
二、加强自律意识培养，增强学生自我控制能力。十来岁是人生的一个重要转折点，它往往昭示着个体独立特性发展的开始。然而，大多数学生对此并没有足够的思想及心理准备，一旦面临这种成长的心理跨越，常常会出现迷失方向的茫然感，而一些缺乏自律意识的学生则有可能陷入自我懈耽松散不羁的状态中。
针对这种现象，我们要学会真诚倾听他们内心最真实的感受，深入地了解并理解他们，发掘每一位学生身上的闪光点，欣赏他们个性中所独具的优点。事实上，在与学生真诚地交流过程中，笔者发现了学生本性中所具有的许多甚值欣赏的独特品质，同时也发现了造成学生不良行为、习惯等表象背后的一些更深层次、更广范围内的问题。诸如教育体制、教学素质等方面的问题。
在理解学生、欣赏学生的同时，要有针对性地在学生中进行自我约束的教育，鼓励学生相信自我，锻炼自我，挑战自我，增强自控能力，自觉主动养成严于律己的优秀品质，并要对学生在自律方面所取得的每一点滴的成功给以最大的关注和热情，真诚赏识学生在自我挑战中所取得的每一项成绩，坚信他们定会变得越来越好。
赏识的方式是多种多样的，可以是赞扬、鼓励的语言，也可以是、友善的动作，甚至可以是欣赏、赞许的目光。()赏识教育要求面向全体，要求关照每一位学生，尤其是那些有这样或那样缺点的学生，就更需要给予发自内心的关爱和尊重，因 为他们更渴望得到来自各方面的赏识。通过赏识，在相当程度上可以激发学生的自尊心，使他们在我是“好学生”的心态中成长，促使其更加自觉主动地顺应社会规则的约束，朝着正确的发展自我的轨道前进。一个学生有了自尊，往往会自觉主动约束自身的不良行为，更加注意自己的言行举止，从而增强自身的自我控制能力。
三、强化人生理想教育，引导学生树立明确的人生奋斗目标。 学生对教育的认可，对自我信心的塑造以及自律意识的培养从根本上讲与人生理想、价值观等密切相关。学生只有树立了远大的人生目标，明确了今后奋斗的方向，体悟到实现自我人生价值的责任等，才可能调动起自身内在的潜力，激发出为理想而奋斗的内在动力，从而客观明确地为自身定位，以长远发展为目标，将学生生活作为锻炼自我、塑造自我的坚实基础，好好把握今天，为美好的明天而奋斗。
人性的弱点读后感范文第6篇
关键词 农村初中；语文；课程资源
目前我国正在进行的新一轮基础教育课程改革，是基于素质教育的思想观念，试图改变长期以来仅仅依靠教科书进行教学，将教科书当作惟一课程资源的局面。课程资源的开发与利用是课程建设的重要组成部分，没有课程资源的支持的课程实施必然会受到一定程度的限制和阻碍。因此，合理开发和有效利用课程资源，有利于保障新课程的顺利实施，促进教师的专业成长和学生有个性的全面发展。
一、课程资源的内涵
课程资源有广义和狭义之分。广义的课程资源指有利于实现课程目标的各种因素，狭义的课程则仅指形成教学内容的直接来源。综合两种观点，可以将课程资源视为课程设计、实施和评价等整个课程教学过程中可资利用的一切人力、物力以及自然资源的总和，包括教材、教师、学生、家长以及学校、家庭和社区中所有利于实现课程目标，促进教师专业成长和学生有个性的全面发展的各种资源。
二、开发与利用农村初中语文课程资源的意义
《语文课程标准》中明确指出：“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。”然而，广大农村中小学教师和其他教育工作者，都很少接触到课程资源的概念，更不用说课程资源的开发与利用问题了。由于缺乏对课程资源的识别、开发和运用的意识与能力，其结果，一方面是课程资源，（尤其是条件性课程资源）严重不足，另一方面是大量素材性资源被埋设、浪费，不能及时地进入实际的教学中，造成许多有价值的课程资源的闲置和浪费。
我县地域广大，人口众多，教师的教学水平参差不齐，教育教学发展很不平衡，绝大多数语文教师还是仅仅依靠语文教材和参考书进行教学，新课程的推进十分艰难和缓慢。因此，增强教师的课程意识，提高教师开发课程资源的能力，积极开发利用各种有效课程资源，对于促进教师的专业发展，推进新课程的积极实施，具有十分重要的意义。
三、开发与利用农村初中语文课程资源的策略
（一）开发与利用语文教材资源
语文教材是经过不同的专家群体认真仲裁选择并根据教学秩序逻辑性地构建起来的资源综合体。因此，教材本身是已经过筛选了的最基本最重要的课程资源。然而教学不是教材内容的照搬，它需要教师的加工、创造，将教材内容变成有利于学生发展的教育内容。语文课程改革的一个很大的突破，就是在教学中强调文本与师生的对话。无论是在教材的使用上，还是在课堂资源的开发利用上，新课程都突出强调了一种开放的理念，提倡“用教材教”，而不是“教教材”。
星新一的《喂，出来》一文我教读过两次，我在第二次教读星新一的《喂，出来》时，没有像以前只从“环保”角度解读，而是以“环保”为起点，逐步引导学生深层次理解“敬畏自然”“因果报应”与“人性的弱点”等重大主题，多角度理解文章，最后又回到"环保"这一核心主题。课后我让学生任选一个角度写读后感，很多学生结合文本与现实有了对“环境保护”、“敬畏自然”、“因果报应”、“人性的弱点”等问题较为深刻的认识，达到了我预定的教学目标。所以，语文老师要善于挖掘和利用教材的隐性资源。
（二）开发与利用身边资源
语文课程标准指出：各级各类学校语文课程应该致力于学生语文素养的形成与发展，应拓宽语文学习和运用的领域，教师要有强烈的资源意识，给学生创设语文实践的环境。例如，我们可以把学生每日从早到晚在校时间作一定的安排，早餐半小时可用录音机在班上播放名著名篇的录音；课间活动和午休时间播放一些生动有趣的故事、经典诗文的朗诵、富有哲理的童话和寓言，使学生在听中受到文学的熏陶并提高学习语文兴趣；坚持每次上语文课前组织学生不拘形式和内容用三、五分钟时间进行口头说话训练，学生们可以评议时事、描绘现象、讲自己的童年、道家庭亲情、诵优美诗文、说有趣的笑话；为了引起全体学生的重视，还可对学生的口头说话进行评定打分，并作为单元测试分数的组成部分予以记录。这些对教师来说是举手之劳的小事，却给农村初中学生创造了浓郁的语文听说训练的学习氛围。再如，教学《挖荠菜》一文后，可让学生去更多地了解一下我们的祖辈曾用哪些野菜来做保命粮的，调查一下我们的家乡有哪些可食用野菜？它们的生长状况如何？要求学生进行社会调查、参观访问且认真作好记录，并绘出植物的草图，用相机拍下野生可食用植物照片供大家认识和了解，写出调查报告。这样既发挥资源优势培养了学生的社会实践能力，又拓宽了农村初中语文学习和运用的领域，使学生在不同内容和方法的交叉渗透和整合中开阔视野，获得现代社会所需的自主学习的语文实践能力。
（三）开发与利用农村的民风民俗资源
农村语文教师的身边，还有丰富的自然和人文课程资源，可以组织学生参加社会实践调查研究，参观访问；引导学生了解民情风俗、民间文化，使他们的语文素质拥有自身特色。农村的民风民俗、传统文化、生产和生活经验是语文教学可以利用的重要课程资源。农村学校乡土资源非常丰富，对其进行开发和利用，使学生在自然、社会的大课堂中观察、调查、获取信息，学习语文。达到陶冶学生的情操，激发学生的学习兴趣，培养学生爱自然、爱家乡的感情的目标。
人性的弱点读后感范文第7篇
明末清初有一本书叫《解人颐》，对欲望作了入木三分的描述：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣，衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。取得美妻生下子，恨无田地少根基，买到田园多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺，当了县丞嫌官小，又要朝中挂紫衣，若要世人心里足，除是南柯一梦西。”那人要如何克服欲望呢？
［写作导引］
欲望与生俱来，人人都有。它可以催人上进，激人拼搏，使人奋起，创造事业辉煌；也可以使人得寸进尺，得陇望蜀，永不满足，最终陷于痛苦。如何看待，如何运用，不同的人心中有一杆不同的秤，不同的人表现出不同的手段。或是为欲消得人憔悴，孜孜不倦以求之，直至陷入泥沼不可自拔；或是跳出三界外，挥剑断欲魔，不再执著一念，深深懂得“烦恼皆由心造，何如太上忘欲”之真谛。不同的修养，不同的胸襟，不同的学识，不同的气度，都会写出不同的文章，关键在于写出自己的个性，写出自我的风采。
［参考思路］
此题适宜写两类文章，一是随笔杂感类，二是人物故事类，下面我们提供这两类文章的相关参考思路。
思路一：
以随笔形式，从大处切入，谈人类的欲望，最终将落足点定位在人类的发展与资源的破坏、环境的恶化上。这类文章，切口大，主旨高，需写作者具备相当丰富的可持续发展方面的知识。行文中，应注意引用一定的古诗词，以增加文章的文艺性特色，提高文章的形象性、趣味性、可读性。
思路二：
以读书札记形式，从历史上选几位传统的文人，谈他们对待欲望的态度。如可以写陶渊明“不为五斗米折腰”，可以写李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，可以写林逋告别世俗之欲望，以梅为妻，以鹤为子，为着“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的隐逸生活。当然，写这样的文章，还需具备一定的文学修养与不凡的文学底蕴，在文章中营造一种诗情画意，行文能够信笔挥洒，举重若轻，以自己独到的文采打动人家。
思路三：
以读后感形式，着重写一个人，如写庄子的，不妨以庄子思想的成熟为主线，从“个体的欲望其实是渺小的”到“摆脱欲望”到“大鹏孤独地寻觅最纯洁的精神家园”到最终的庄生梦蝶“独享阳光的温暖和百草的芬芳”，写出摆脱欲望的三部曲。在外在材料的选择上，可借庄子寓言中的蜗牛、骷髅、大鹏、蝴蝶等切入，增加文章的形象性与丰富性。
思路四：
可编造一个人物故事，这个人物可以是大家熟悉的，也可以是不熟悉的。内容的安排上，既可表现这个人物抵制欲望，克服人性弱点，最终走向成功；也可表现这个人物陷进欲望的沼泽中不可自拔，最终从成功之峰跌入失败深渊，害人害己，最终引出教训。当然，为了增加文章的可信度，不妨选取一些历史人物，正面的如杨震、孔融、嵇康等，反面的如秦桧、和、等，通过一些特写镜头表现主旨，寓思维于形象，易为读者接受。
［时文示范］
上帝与兔子
廖钧
兔子是世界上最善良的动物了，它只吃青草，什么也不伤害。可是，它却被很多动物伤害：狐狸、狼、老虎……这太不公平了！有一天，兔子就向上帝诉苦，它不想做兔子了，要求上帝把它变一变。
上帝很仁慈，马上答应了兔子的要求：“好吧，你想变成什么？”兔子说：“变成一只鸟，在天上自由地飞来飞去。那些狐狸呀狼呀虎呀就再也抓不着我了。”
上帝把兔子变成了鸟。没过几天，鸟又来诉苦：“仁慈的上帝呀，我再也不想做鸟了！我们在天上飞，天上的老鹰能抓住我们；我们在树上筑巢，树上毒蛇能咬死我们。这样的日子实在是太难过了！”
上帝又把鸟变成了鱼。可是，鱼的处境似乎更糟，因为大海里到处都有“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的斗争。过了几天，鱼又要求上帝把它变成人，鱼说：“人是万物之灵，他们住在坚固的钢筋水泥屋子里，使用着各种先进的武器装备，任什么凶猛的动物也不能伤害他们。相反，那些在山林里威风十足的狮虎，全被他们关在笼子里，供他们观赏取乐，那些蛇呀鹰呀，都成了他们餐桌上的美味……”
上帝把鱼变成了人，心想，这下你该满意了吧！可是，过了不久，人照样向上帝诉苦：“太可怕了，到处都在流血，到处都是尸体，到处都是废墟……我们再也没法活了！”原来人类发生了战争，数以万计的士兵在相互残杀，无数的平民流离失所，死于饥饿和寒冷。
上帝问人：“你想怎么样呢？”人说：“我想到另一个世界去，你把我变成上帝吧！”上帝没有答应这个要求，他说：“上帝只有一个，上帝多了也会打架。”
（摘自2001年12月23日《泉州晚报（副刊）》
［针刺评述］
小兔子看不到自己的活泼可爱，看不到自己的纯洁美丽，它只看到鸟儿有限的自由，就抱怨自己的不如意；只看到鱼儿的悠闲自在，就抱怨自己天敌太多；只看到人类强大的一面，就抱怨自己的弱小。其实，每一种动物都是上帝派向人间的天使，都有其发亮的一面。整天怨这怨那，叫叫嚷嚷，你还能做好什么事？你做什么能稳下来呢？生活中逆境避不开，挫折躲不过，一心想着变化自己的种类是无济于事的。鱼儿没有因为害怕而放弃自由，鸟儿没有因为被追逐而放弃飞翔，人类也没有因为遭受打击，遇到困难而放弃生活。
相反，鱼儿在千万次的险境中懂得了滑溜，钻丛，鸟儿在千万次的被追中学会了躲藏，隐蔽自己。只有勇敢地去面对，经得住考验，并克服困难，才能让你的生命旅程走出光彩。要知道，世上没有迈不过的坎，爬不过的山。让我们永远记住这个道理：兔子只有跑得更快，才能永远享受青山绿草；小鱼只有学会游得更快，它才能永远享受悠闲自由；鸟儿只有飞得更高更快，它才能永远享受蓝天白云。
明白了这些，我们就会懂得珍惜自我美好的生命，接受阳光的抚照和甘雨的滋润，奉献关爱于信任的同们和自己，自我珍惜，始终做自己的上帝。自然界所有的威胁、压力、挫折没什么可怕的，那只不过是对我最好的挑战。考验只会让我更成熟，多摔几个跟斗会使我爬得更快，会使我的人生更精彩。只靠别人施舍“幸福”，是永远不会感到幸福的。
兔子的故事更值得我们人类深思。每个人的心中都曾孕育世间纯真、美好的种子。然而，在俗世中，有太多、太杂的欲望支配着人们，渐渐地，人们疑惑自己到底是否还是真正的自己。不幸的是，有的人真的迷失了自己，世间由此多了双功利的眼睛，多了颗浮躁的心，少了一个真正的人。所以，我们只能告诉自己：一定要努力经营好自己馨香的精神世界，找到真正的自由。
人生之路，荆棘丛生，坎坷不断，无论你是谁，不管是达官显贵，还是穷苦百姓，都不可能一帆风顺地走完这一路。面对一次次的挫折，处于一次次的逆境，关键在于你的心态。有位哲人说过，欣赏生命，需要的是一份淡雅清丽，一份轻松愉悦；欣赏生命，需要的是一种坦荡，一种从容，一种宠辱不惊、去留无意的平静与释怀；欣赏生命，是对生命的一种珍惜，一种尊重。其实，我们真的不必刻意去追求什么，只要接受生命的全部美丽，即使上帝无法给我们一个完美的世界，但我们也应该回报他一个幸福的微笑，因为他赋予我们的生命让我们学会了拥抱这个世界。
小泉涓涓流淌于深山之中，连绵不绝，它也因为没有追随效仿大江奔流的浮躁而获得了宁静，而与山结合成了一种深沉而不乏灵性的美。成了多少圣贤之人的世外桃源。
我如果是兔子，每日奔腾于山林之间，饥则食甘草，渴则饮甘泉，观日之东升西落，月之阴晴圆缺，随时而来，随时而亡，一切顺其自然，知足常乐，又何须变这变那而落得不快而终呢？
［学生佳作］
深夜，点燃一瓣心香
方婧涵
或许看惯了春花秋月般的美好万物，或许习惯守候一份淡泊悠然的心境，或许聆听了太多祭远骊歌的清新纯静，所以当我目光游离地去窥视这物欲横流、喧嚣杂乱的世界，大量欲望膨胀的人群，莫名的恐惧与忧伤悄然滋长，于是，我躲在发黄线装书中寻觅那份失落的纯真，因而有了
──疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏
天下间身心俱为隐士，你当属第一人。以梅为妻，何等风雅；以鹤为子，何等悠然。泛舟湖上，吹一支《梅花落》，尽情享受西子湖畔“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇”的仙境般美景。纵情于“山气夕佳，飞鸟相与还”恬淡释然的心境，徜徉在“遥知不是雪，为有暗香来”的湖光山色月圆花香中。或许一切世人眼中的浮名欲望，都在此情此景中成了过眼烟云，虚无飘渺；或许众人不惜追寻一生的欲望都在你“梅妻鹤子”“暗香浮动”的情怀中灰飞烟灭。而这首《梅花》，这份诗情画意，和“林和靖”三个字却镌刻入历史记忆中，亘古不变……
可是总有太多人为了满足心中的欲望，众里寻他千百度，终然一无所获。然而，有一个人不愿为这欲望浮华所牵绊，于是有了
──功名富贵若长在，汉水亦应西北流
是你吗？是那个高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”，激昂又雄心壮志的你吗？是那个被自己与他人的欲望所伤而愤言“但愿长醉不复醒”的你吗？你用“且放白鹿青崖间”坚决肯定的回答了我们。
或许你那华丽浮躁的诗词不仅能取悦帝王将相，也能轻易的实现你最初的欲望与追求；或许只要你愿低下那颗高贵不服输的头颅，就能满足封妻荫子荣华富贵的欲望与美梦。可是漫漫历史长河中，或许那世俗的欲望就将隐没你的名姓，只多了一首首歌功颂德的乏味宫词。幸而你从欲望中挣脱出来，因而有了“酒入愁肠，三分酿成了月光，七分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”。
深夜里，泡一杯香茗，在这熟悉又清淡的香味缠绕中，点燃一瓣心香；在欲望纵横的嘈杂中，点燃一瓣心香；在褪色斑驳的线装书里，回味你们故事时，点燃一瓣心香。愿这份洗尽铅华的情思能冲淡欲望的蔓延膨胀，能让我们的精神家园变得落英缤纷，芳草鲜美。
深夜，点燃一瓣心香，唱一首遥远轻灵的骊歌……
［简评］