首页 > 文章中心 > 钱币文化论文

钱币文化论文

开篇:润墨网以专业的文秘视角,为您筛选了八篇钱币文化论文范文,如需获取更多写作素材,在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享!

钱币文化论文范文第1篇

【 英文 摘要】tong bao currency is the most complex and perfect coppersystem with the longest period of utility in chinese monetaryhistory.it has an important position in chinese economichistory and has a profound influence on chinese  civilization. the traditional study of tong bao currency laid particularstress on coinics.the study that uses the method of economicsbegan in the early days of this century and has undergone twohigh tides--the republic of china and the present age. onoccasion of epitomizing chinese coinics in the past hundredyears and the world entering the new century, the academicconditions for making a systematic study of tong bao currencysystem are ripening.this paper presents a brief and account of the authors conception of the history of the establishment,development and declination of tong bao currency system.

【关 键 词】货币史/通宝币制/货币文化

currency history/ tong bao currency system/ monetary culture

【 正 文】

我国是世界最早的文明古国之一,使用货币至少已有4000多年的历史。在历经上古先秦实物货币、贝币和青铜铸币的递嬗后,以秦王朝统一货币为标志,奠定了方孔圆形的铜钱形制。自秦迄隋,半两币制和五铢币制递相代谢,各领。至唐王朝初年,在 社会 政治 、经济和文化多重历史因素孕育下,终于形成了独步千载的通宝币制。

通宝币制是

通宝币制的 研究 ,可追溯到唐宋以来历代正史的《食货志》,一般都记述本朝的通宝币制运行与沿革。正史之外的其他史部典籍,如唐代的《唐六典》、《通典》,宋代的《册府元龟》、《通志》,元代的《 文献 通考》,明代的《续文献通考》、《古今治平略》,清代的"续三通"、"清三通",以及各朝的《会典》、《会要》等都载有这方面的 内容 。但严格而论,由于传统 时代 学人对于 经济 现象认识理解能力的局限和传统学术中经济史学的有欠发达,致使这些典籍对通宝币制在研究层面上留下的认识成果相当有限。从当代学术的角度而言,毋宁将它们视为通宝币制的基本史料。

钱币角度研究通宝货币,在中古以来学术史上却一直是门久盛不衰的大学问。唐代有封演的《续钱谱》。南宋洪遵著《泉志》,为现存世的第一部完整的泉学专著。明代有胡我琨《钱通》等。至清代泉学再盛,名著如翁树培的《古泉汇考》,倪模的《古今钱略》,李佐贤的《古泉汇》等。这些著述中保存了通宝钱币文化的大量资料和学者的精到研究。至民国时期,丁福保编著《古钱大辞典》,虽属大型工具书,实际上汇聚了历代有关通宝的拓片和论述资料,代表了民国时期通宝钱币文化研究的水准。凡此,皆为今天深入研讨通宝货币文化营造了丰厚的学术基础。

运用近代经济学和 历史 学 方法 研究

基于以上认识,笔者在从事江苏货币史 研究 课题时便萌发了对于通宝币制特别执着的兴趣,在经年思考酝酿后,慎重选择本课题作为学术攻坚的战略突破点,旨在填补学术研究空白,撰成迄今第一部系统论述通宝货币制度创立、 发展 和衰亡演变史的专题著作--《

在占有基本研究成果和学术信息方面,亦付出较大努力。本书稿引用、 参考 货币史、钱币学和 经济 思想史著作数十种,以及刊登在高校学报、经济史和钱币学专门刊物百余篇论文,广泛了解和把握海内外在这个领域的学术动态,充分吸取历代学人和时贤研究精华。

在学术创意方面,力求超越既有货币史著的思维定势和研究局限,以 社会 经济史为基本背景,以通宝币制和币政为研究重点,突出历代封建皇朝在货币制度建设与货币管理决策方面的经济职能和主体作用,尽可能搜集丰富的第一手史料,力求全面具体生动地反映通宝币制运行史貌,深入评析历代有关通宝货币的经济思想,客观展示通宝货币文化的辉煌成就。

对于通宝币制在历代演进中产生的重大 历史 问题 ,本书稿也力矫以往史著中考论不力,与一般史事平均使用篇幅诸不足之处,精心排比梳理史料,辨析史实,勾勒脉络,阐明观点和倾向,力求给读者较明晰的回答和有新意的启迪。诸如通宝币制之渊源、通宝之命名、唐代之钱重物轻、唐宋铸钱机构之沿革、宋代之夹锡钱、明清之银钱关系等许多重大问题,均提出作者独到见解,尽量做到根据充分,思路缜密,在自圆其说的基础上有较强说服力。

钱币文化论文范文第2篇

【实验】用心比较:惊蛰前的乡村;惊蛰后的乡村。

【实验】用心体验:春耕夏耘,秋收冬藏;衣食住行,顺时顺势。

【实验】联想意境:阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中(《三十六计?总说》)。

【实验】联想意境:好雨知时节,当春乃发生;随风潜入夜,润物细无声(杜甫《春夜喜雨》)。

【管窥之见】在天地之间做人,随天地之变做事。

归纳上述心理实验,我们可以得出提升修养水平的第十七层含义:做人做事,随天地变。

请用心完成下列心理实验:

【实验】生长方向:幼芽可能的生长方向;幼芽选择的生长方向。

【实验】前进方向:动物可能的前进方向;动物选择的前进方向。

【实验】进化方向:生物可能的进化方向;生物选择的进化方向。

【实验】群体选择:群体选择正确的方向;群体选择错误的方向。

【实验】个体选择:个人选择正确的方向;个人选择错误的方向。

【实验】追根溯源:追根溯源失败的起点;追根溯源成功的起点。

【管窥之见】方向错误,南辕北辙;方向正确,南辕南辙。

归纳上述心理实验,我们可以得出提升修养水平的第十八层含义:千里之行,始于方向。

请用心完成下列心理实验:

【实验】起跑时机:起跑过早;起跑过晚;适时起跑。

【实验】婚育时机:早婚早育;晚婚晚育;适龄婚育。

【实验】交易时机:高价买入,低价卖出;低价买入,高价卖出。

【实验】献计时机:事前猪一样,事后诸葛亮;事前诸葛亮,事后猪一样。

【实验】朗读经典:虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时(《孟子?公孙丑上》)。

【实验】朗读经典:昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行(朱熹《观书有感》)。

【管窥之见】知进知退,毫厘之间;知始知止,分秒之时;或早或晚,皆非所宜。

归纳上述心理实验,我们可以得出提升修养水平的第十九层含义:顺时顺势,把握时机。

请用心完成下列心理实验:

【实验】仰观天文:出门不看天色;出门要看天色。

【实验】俯察地象:居住不看环境;居住要看环境。

【实验】旁通万物:不看动物哨兵;要看动物哨兵。

【实验】中取人事:澡堂中看人物;借衣饰看人物。

【管窥之见】没有指标,没有把握。

归纳上述心理实验,我们可以得出提升修养水平的第二十层含义:时有征象,势有指标。

请用心完成下列心理实验:

【实验】一呼一吸:呼气之后;吸气之后。

【实验】一张一弛:肌肉收缩之后;肌肉放松之后。

【实验】潮起潮落:潮起之后是潮落;潮落之后是潮起。

【实验】钱币正反:钱币正面向上的概率;钱币背面向上的概率。

【实验】苦尽甘来:食苦味之后,饮甜品之后。

【实验】物极必反:高兴至极之后;悲哀至极之后。

【管窥之见】成竹在胸,进退自如。

归纳上述心理实验,我们可以得出提升修养水平的第二十一层含义:知时知势,善易不卜。

请用心完成下列心理实验:

【实验】面对机会:万事无备;万事俱备。

【实验】阻力大小:敌多友寡;友多敌寡。

【实验】前进速度:重装行进;轻装行进。

【实验】劳逸有度:劳逸失度;劳逸适度。

【管窥之见】落后时势,凶多吉少。

归纳上述心理实验,我们可以得出提升修养水平的第二十二层含义:紧随时势,吉多凶少。

请用心完成下列心理实验:

【实验】买后悔药:后悔有药;后悔无药。

【实验】倒流时光:回到当初;回天无术。

【管窥之见】错失良机,噬脐莫及。

归纳上述心理实验,我们可以得出提升修养水平的第二十三层含义:机不可失,时不再来。

钱币文化论文范文第3篇

关键词:符号;视觉传达;视觉符号

中图分类号:J05 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2012)35-0056-01

一、符号

符号是由能指和所指组成,即一种物质性的中介物和其心理再现,能指和所指结合成一体的过程为意指,其产物便是符号。因此,符号具有如下特性:

(一)认知性

认知性是符号语言的生命。例如,我国的几大银行的标志都采用中国古钱币作为基本型,这正是因为古钱币能够准确地传达金融机构这一信息,具有极强的认知性。

(二)普遍性

设计的符号语言只有具备普遍性,才能为大众所接受。符号的普遍性这一特性,在许多公共场所的标牌设计中体现得尤为充分。

(三)约束性

任何语言都只在一定范围内被理解,只有具备有关文化背景的人才能接受到该符号所传达的信息。

(四)独特性

符号一般强调“求同”,这样才容易被理解。但是,在设计中“求异”常常是关键。同样是针对一个主题,我们必须找出与之相关的尽可能多的表现形式,才能创作出与众不同的作品。

二、视觉符号

视觉符号是指通过视觉被感知的符号。视觉符号是除语言符号外最为主要的信息传达方式,而且视觉符号依靠图形所具有的象征性在表达人类精神情感领域又是语言无法达到的。视觉符号的确立是建立在人对世界的精神认知上,是长期实践经验的积淀,并伴随着丰富的联想和想象而生成的。因此,视觉符号传达更快速,意义更宽广,涵义更丰富。寻找新符号的过程就是将观念转化为视觉符号的过程。这个过程即是对符号的挑选、组合、转换、再生的操作过程。

三、现代视觉符号设计

(一)图像符号

依据符号学家皮尔斯的说法,图像符号是通过对于对象的写实或模仿来表征其对象的,它必须与对象的某些特征相同。就是说,在相似性的基础上来表示对象,真正的图像符号就是被表征对象本身的一种特性。

(二)指示符号

一个真正的本来意义上的指示符号与其对象是直接相关联的。因此引向一定地点的道路是真正的指示符号,而路标却只是指示符号的一种指示符号,所以是一种逆向产生的指示符号。一个逆向产生的指示符号故而也是一种象征符号,它只是作为指示符号使用。一般说来所有的言语的指示符号始终是逆向产生的指示符号。为方便起见,不论真正的还是逆向产生的指示符号都称为“指示符号”。

(三)象征符号

象征符号,与某一对象并无直接联系,所表征的也并非单一、个别的与一定时空相依存的对象或事件,而是一个对象类别或一个“普遍性对象”。例如狮子作为强大的象征,鸽子作为和平的象征。“鸽子”作为和平的象征却是完全自由的选择,它作为象征符号与和平既无直接的联系—这已经不可能,因为它不涉及一个具体的和平—又没有任何相像之处,因为抽象概念不具有感性的能赖以模仿的知觉特征。

四、对符号的直接运用

作品本身就是以符号的形式出现的。比如标识类设计,由于这类设计以图形为基础,以达意为生命,强调小而精,因此被浓缩得几乎等于符号本身。

绿色、环保已经成为当今设计的共同主题。绿色设计是以节约资源和保护环境为宗旨的设计意念和方法。而其他诸多方面,如流行风格、民族特征、传统特色等文化因素也成为未来设计的一大潮流。

视觉传达设计符号作为利用视觉元素达到沟通、传达、引导的设计,其目的在于与人的沟通、观念的传达,这种沟通、传达只有建立在精神的认同上才能更加快捷、有效。视觉符号作为人类共同认知情感的可视载体,架起了一座精神沟通的桥梁。一名视觉传达设计师应具备运用由人类文明所积累的一切所演绎视觉符号的能力,创造并借助新的时代视觉符号来传达文化内涵,表现设计观念,体现特定社会的时代感和价值取向。

参考文献:

[1]吴风著.艺术符号美学.出版社:北京广播学院出版社.

[2]保罗·科布利,莉莎·詹茨著.视读符号学.出版社:合肥九歌.

钱币文化论文范文第4篇

家境贫寒的小乾良虽衣衫褴褛,却不自卑,他刻苦努力,积极学习外语,参加唱诗班,接受了良好的外语、美术和音乐启蒙教育,为他后来走上多才多艺的人生道路,奠定了一定的基础。

毕生求索 一专多能

1950年夏,林乾良以优异的成绩考上福建医学院,在就读不到半个月后,他又欣喜地接到了国立浙江大学医学院的录取通知书。几经考虑,他用家族赞助的两担稻谷换32元钱作路费,乘汽车、轮船、火车,转辗从南平到杭州。入学一周,教务长、著名数学家苏步青听说来了个“赤脚大学生”,就把他叫到办公室。当他了解到林乾良是个成绩优良、能唱能画却家境贫寒的学生时,就写了3张条子:一张给解剖教研室,安排林乾良帮着绘人体解剖挂图;一张给学生会文艺部,发挥他的音乐演唱特长;一张给学生公社,安排他为人理发,每人每次5分钱,一周半天。这3张条子足以让他在专心学业的同时,有机会勤工俭学,解决后顾之忧,顺利完成学业。

1955年大学毕业后,林乾良被分配到浙江大学附属第二医院外科工作,走上了治病救人之路。次年,卫生部选派他参加在上海中医学院开办的中医研究班,使他有机会向许多全国名老中医学习传统的中医药学。3年后,林乾良回到杭州,在随之而来的高等院校院系调整中,他服从医学事业发展的需要,到浙江中医学院从事教学、科研、临床工作。从此一直到1993年退休,他在那里整整辛勤耕耘了35个春秋,成为著名的中医药学专家。

作为工作、职业,林先生在医学领域如中医、中药、医史、文献、老年医学、养生学、食疗、针灸等领域,广有建树,著有《中药学》等专著30多部,论文60多篇。他毕生课徒无数,桃李满天下,把脉问诊,药石解苦厄更无数。他的科研成果多次荣获国家和省市科技进步、优秀成果奖。他整理编辑的医林史料《历代中药文献精华》《历代老年医学文献精华》等,都传于史林,鉴于来者。难能可贵的是,他身为权威,却十分注重医学科普,编发通俗易懂文章。他医教相长,曾一人兼开中医、西医两个医学体系课程。

林乾良还出医入文,在文化艺术的多个专业领域显露才华。

他自幼酷爱金石书画,六七岁即能弄石治印。后拜沙孟海、陆维钊、韩登安为师,嗜印如命,至老弥笃,自称“印迷”,善以甲骨、古玺、砖文、瓦当、魏碑、汉印、小篆细朱文等入印,有“十相”之称。他还根据京剧剧目,独创京剧印谱200多方。他广交国内外印人,搜集印人作品及印学资料,于印史、印论方面,著有《中国印》《世界印文化概说》《篆汇》《瓦当印谱》等十余种,为西泠印社资深社员,浙江省篆刻研究会顾问,门下桃李遍布海内外。他雅好翰墨,以篆书为主,常以甲骨文入书,偶作隶书、魏碑,自创以古砖铭文体为范本的“一条香”“一笔书”,为中国、浙江书法家协会会员。他的国画讲究笔墨情趣,形神俱备,尤以小品为佳。

在文史领域,他也倾注了满腔热情,写作发表诗歌、散文、剧本等多种作品,创作有影视剧本《张仲景》《朱丹溪》《伟大的宝库――中药》。在科技史、茶文化、浙江地方史以及古文字学、古器物学等领域,他都有专业造诣。如他通过对甲骨文“疾”字的深入研究,提出了商代人对疾病已分内、外、妇产及地方与传染病四科的创见。他根据茶的药用价值,首次提出了“茶疗”一词,出版《中国茶疗》等专著4种。他还主编了《浙江历代医林人物》《浙江历代医药著作》,撰写了《医学文字源流论》《青瓷研究》《铜镜研究》等论文。

他在上海期间随名老中医大夫出入剧院戏楼,耳濡目染,成为忠实的戏剧“票友”,对京剧、越剧、黄梅戏、福州戏和话剧等不仅能上台演戏,还自编剧本。他对弘扬京剧不遗余力,每年都正式演出一两次,青衣、老生、花脸都会唱,并专攻铜锤花脸。他还编写了《不朽的阮文追》《钱王射潮》两个京剧剧本,曾任浙江省京昆联谊会理事、长乐京剧团名誉团长。

他还是国内著名的收藏鉴赏家。他的藏品包罗万象,印章、书画、砖瓦、带钩、陶瓷、铜镜、邮票、钱币等。尤其是他的印章,业内有“新、精、奇、罕、趣”之赞评,更及印人、印学资料如书画、尺牍、文玩、图籍等,并加以整理研究。至于他所藏的“三笺”,即信笺、诗笺与中医方笺,尤其是古今1000多家诗笺和10000多张中医毛笔方笺,堪称天下绝品。

林先生的多才多艺不仅系禀性天赋使然,更重要的是他一生求索,不断进取,用积极乐观热爱生活的心态,去体验生命的美妙过程而结出的花朵和果实。

老骥伏枥壮心未已

早在任教期间,林先生就因在中医药、茶文化等领域的独到研究而到日本、美国、加拿大等地访问讲学。退休后不久,林先生就被移居在美、加的女儿们接去同住,本可安度晚年,但他在异国他乡却仍然闲不住,忙得不亦乐乎,为在海外传播文化、促进中外友好,继续作出自己的贡献。

1993年,林先生到美国探亲,白天在家除了早晚接送小孩上学外无事可做,这让他觉得很无聊。有一次他出门闲逛,听到远处传来悠扬的二胡声,就循声而去,在一间很不起眼的房子里找到了一个自娱自乐的社区华人京剧社团,他热心地加入进去,并担任艺术指导,为他们排戏。在宾夕法尼亚州的老年人活动中心,他义务为那里的老人们讲授中国茶、中医药、印章篆刻、饮食、汉字等,附近的特拉华州的老年人获悉后驱车3个多小时前来听讲。他还举办金石书画展览,在当地华人中招收10多名喜爱篆刻艺术的学生,成立美国金石社,应邀担任名誉社长。在北京奥运会开幕之前,他辅导学生创作了奥运图章,趣味盎然。他在加拿大多伦多时,参加多伦多国剧社演出,主演《探皇陵》的徐延昭一角,获得满堂喝彩。

他在海外看到华人华裔的第二、第三代往往不会汉语,深以为忧,就自己编写了《基本中文易读》,用每句四字的形式,概述中国山川地理、历史文明、古今人物、文化传统、典章制度、物产风情等,读来朗朗上口,容易阅读理解,深受欢迎。

钱币文化论文范文第5篇

“无传播也就无权利”,目前已成为着作权学界的通说。东西方的知识产权法学者,大抵认为着作权是随着印刷术的采用而出现的。而据人种史学者的考证,智力作品的所有权这一概念在印刷术发明以前几百年就得到不同方式的承认,在最早的历史时期已在一定程度上存在某种“文学产权”的思想。

在中国,春秋战国、秦汉、魏晋南北朝隋唐是文化史上三个重要的发展时期。“先是诸子百家争鸣于朝野。后是儒学佛道风行于社会。先进的造纸术问世,带来人类书写材料的革命;图书市场的形成,推动了信息超越时空的广泛传播。它们的次第产生,既是中国文明走向繁荣的梯航,又是中国着作权观念萌发的母土。众多的思想家、政治家、文学家、艺术家、科学家和发明家,竞相将自己的思想、感情、经验、教训、见解”书之竹帛,传遗后世子孙“,而简册、缣帛、纸张的出现和采用,则为他们的精神产品转化为物质形态并广为传播提供了重要条件。

在着书(创作)—一抄书(复制)-卖书(传播)的活动中,古代士人在其作品的财产权利得到承认以前。已率先察觉到其所拥有的人身权利。这主要表现在两个方面:其一,作品署名权利观念的朦胧。先秦诸子着书,不及言利,意在宣传自己的思想和主张,正如《史记。孟子荀卿列传》中所说,在春秋战国百家争鸣的时代,诸子“各着书,言治乱之事,以干事主”。为了表明自己的作者身份或学术派别。古代士人已注意到作品上的署名问题。他们或是在作品上署上自己的姓名或学派始祖的姓名,如们仑语》就是孔子的受业弟子和再传弟子所记叙的孔子言行录;或是直接以作者姓名或学派始祖的姓名作为作品的名称,如{老子}、《韩非子》、《孟子》等着述。

        这种署名方式亦为后世士人所沿袭,它不仅具有区别不同流派着作的功能,而且昭示了作者与作品之间的主客体关系。其二,作者身份权利意识的萌动。在古代士人那里,抄袭他人陈言被视为偷盗他人财产,因而受到舆论的谴责。南朝文学批评家钟嵘编撰的《诗品》中收录了诗人宝月的诗作《行路难》,曾记载:“《行路难》是东阳柴廓所造。宝月尝憩其家,会廓亡,因窃而有之。廓子赍手本出都,欲讼此事,乃厚赂止之。”唐代文学家柳宗元在《五百家注柳先生集》卷四《辩文子》中记载:“文子书十二篇。其传曰老子弟子。其辞时有若可取。其指意皆本老子。然考其书,盖驳书也。其浑而类者少。窃取他书以合之者多。凡孟管数家皆见剽窃。无论是文子剽窃孟轲、管仲之言,还是宝月抄袭柴廓之作,都是一种窃取他人精神产品的行为,因而受到古代士人的鄙夷。

古代士人这种幼稚的权利意识,为何拘泥于精神领域,而未涉及经济内容?究其原因说来,有以下几个方面:

第一,古代士人着书立说,耻于言利,重在立言,其作品或立训垂教,济世救民;或胸怀抱负,托书言志;或有真知灼见,要公诸于世。《左传》云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。”孔颖达注疏说:“立德,谓创制垂法。博施济众;立功,谓拯厄除难,功济于时;立言,谓言得其要,理足可传。”魏曹丕在《典论。论文》中更申言之:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,苦乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。”可见,“立言”以垂诸史册,就成了士人追求的目标和创作的动机。

第二,古代着述的传播方式限于手抄复制,因其数量有限。尚不能严重损害作者财产权益;反之,由于手抄复制易于脱简、漏字,甚至窜改、伪托,却往往侵犯作者的精神权益。西汉刘向校勘《战国策三十三篇》,称“所校中战国策书,中书余卷,错乱相糅,莒有国别者八,篇少不足。”据《后汉书。蔡邕传》载,“邕以经藉去圣久远。文字多谬,俗儒穿凿,贻误后学。”因此,自西汉起至隋唐,历代重视典藉整理、校勘与编辑,以防“书缺简脱”、“礼坏乐崩”,从而维护了先人作品的完整性,这说明,古代士人未能提出自己的财产主张,更为专注的是精神权益的追求。

第三,中国古代虽有作品原件的出让,但一般应看作是“物”的买卖关系,而不是无形财产权的转让。自汉朝起,为人作文,往往收取一定的实物或钱币,谓为“润笔”,这是古代文人讳言功利而臆造的雅称,西汉时期陈皇后求助司马相如作《长门赋》,以求宠于君王,因而,“相如卖赋得黄金”。《隋书。郑译列传》,记载郑译所言:“出为方岳,杖策而言,不得一钱,何以润笔。”唐代诗人杜甫有诗曰:“故人南郡去。去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬”(《闻斛斯六官未归》)。这种“卖赋”作碑钱“以至”润笔“,非着作权意义上的稿酬,而是基于物的私有观念之下的物物交换,

二、权利者的抗争;文化专制的禁锢与特许令状的保护

毕升印刷术的发明,是中国人对世界文明所作出的巨大贡献。在法历史上。这一新技术成为新阶级(市民阶级)取得新的财产利益的工具,从而催生了近代着作权制度的萌芽。关于着作权与印刷术的关系,可以从以下两个方面来表述:一是随着印刷术的出现,作品的载体-图书的生产成本降低且可以成为商品,因而为印刷商(或作者)带来收益;二是大量的复制和传播,是着作权中其他经济权利产生的基础,由此产生了法律给予特别保护的需求。

宋元以后,中国文化进入第四个发展时期。封建文化得到了高度发展。作品的传播方式也发生了变化。官府集收集、整理、编纂、利用为一身,私家合收书、校书、刻书、藏书为一体。各种书籍,不论是翻刻古人的,还是出版今人的,都开始大量出现,利益所在,刻家甚多;竞争之中,矛盾迭生,从而激发了作者、出版者的权利抗争和保护渴求。这种排他的知识财产观念。具有以下几个特点:其一,以不许翻印为内容,提出出版者独享专有权的要求。南宋中期着名史学家王称所着《东都事略》,其书牌记镌有“眉山程余人宅刊行。已申上申,不许复版”的字样,内容涉及出版者姓名、版权保留声明,授权机关,是历史上最早的版权标记。自宋元以来,书籍牌记常有“不许翻刻”、“不许重刻”、“敢有翻刻必究”、“翻刻千里必究”的字样,以至“版权所有,翻印必究”已经成为我国维护着作权的专门术语,沿用至今。

钱币文化论文范文第6篇

选择考古是机会使然

与多数人想法不同的是,吴老师一直认为自己成长于一个幸运的年代。当年高中即将毕业的他来到西安看病,虽然耽误了考大学的机会,但当时各单位很缺人员,到处都有招工的单位。经人介绍,他得以在一连串的要人单位中选择了刚成立不久的陕西考古研究所(即现在的陕西考古研究院)。吴老师说之所以选择考古,一方面是自己比较喜欢文科,喜欢历史,语文方面的成绩比较好;另一方面,他不喜欢搞行政工作,看到考古研究所是搞研究、搞学术的,他一眼就相中了,立刻就报到了。

作为第二批进入陕西考古研究所的学员,他很快就被分配到西乡李家村工地进入发掘现场。由于当时资金匮乏,多数发掘工作都是发掘队的人员亲自动手进行工作,不像现在会请民工来做现场支持。那时既是劳力也是工作人员,但恰恰在这些实践的工作中,吴老师学到了很多最基本的发掘基础知识,如绘图、照相、发掘知识等。进入冬天,因为天寒,田野的发掘工作暂停,学员们都被从各个工地召回到研究所进行专业的培训。

谈到研究所为他们安排的培训课程,吴镇烽老师记忆犹新。他说研究所给他们安排的培训老师有十位之多,均为国内史学界的泰斗,都是当代影响深远的考古专家。如古文字与青铜器学是由故宫博物院副院长唐兰教授讲授;旧石器时代考古和古人类学的课程是由中国科学院古脊椎与古人类研究所贾兰坡教授来讲授;新石器时代考古是由中国科学院考古研究所研究员安志敏讲授;隋唐与佛教考古是由北京大学宿白教授讲授;秦汉考古是由黄展岳讲授。四川大学教授冯汉骥讲授西南民族考古,陕西师范大学教授史念海讲授历史地理;斯维至教授讲授史料学;上海社会科学院历史研究所副所长杨宽教授讲授战国史;南京博物院曾昭院长也曾作过专题报告。在吴老师的一生中,他认为对自己影响最大的就是贾兰坡教授。因为贾兰坡也是高中毕业,当时他只是发掘队管理员,由于好学,从而成了自学成才的考古学家典范,从技工做起,直到成为国内外很有影响力的古人类考古专家。在吴老师的印象中,贾兰坡先生在1960年讲课时曾说过:“要寻找中国最古老的人类遗骸就要到秦岭北麓去找。”结果第二年就在秦岭北麓的蓝田县公王岭发现了蓝田人化石。专业研究的积淀对考古判断精确度影响如此之大,让吴老师对考古产生了浓厚的兴趣。据悉,虽然吴老师很喜欢安志敏老师上的新石器考古课程,但最终他还是选择了周秦考古和青铜器古文字学作为自己的研究方向。

用吴镇烽老师自己的话说,他对于青铜器古文字学的钟情完全来自于唐兰老师的启发。在吴老师的印象中,唐兰老师对古文字的研究非常深入,学问很深,讲课生动有趣且严谨,而自己又喜爱历史和语文这类文科课程,所以对古文字产生了浓厚的兴趣。我们知道,古文字与青铜器总是密不可分的。先后主持过周原岐邑遗址、秦都雍城遗址等商周时期的考古工作,期间出土了大量的青铜器文物,将古文字与青铜器研究相结合,加上研究所里有许多金石文献可做参考,使得吴老师对于青铜器和古文字越来越着迷。在不知不觉中自己的青铜器和古文字研究方向就已确立。

对于青铜器和古文字研究的喜爱,让吴老师愿意将自己更多的精力和时间放在考古工作中。据悉,最初读文献或是看到青铜器上自己不懂的古文字时,往往需要花上大量的时间,查找这个古文字的意思和读法,同时还要将这些古文字在历史变迁中的发展规律找出来,从而可以推断出下一次碰到类似字时,能不能将偏旁互换从而得到同一个字同一个意思的结果。不做好古文字研究就无法做好青铜器研究。

有所成就是兴趣所致

“50多年的考古经历,为周秦考古和方志编纂做出了重要的贡献。特别在商周青铜器研究方面造诣很深,对分期与断代有独到见解,在全国文博考古界有很大的影响,是古代青铜器研究和方志界的学术带头人之一。”这是选自吴镇烽个人介绍资料中的一段话。据统计,这么多年来,吴老师一直致力于商周青铜器的考古与研究。吴镇烽老师在国内外学术期刊上发表考古报告和论文70多篇,50多万字,完成了14部专著,共650多万字。其所写的多部专著均获得了无数的奖项。

吴老师告诉记者,考古的乐趣就在于不断地发现问题,然后通过查找资料,与同行交流,仔细分析,将这些问题研究清楚,并以文字的形式完整地表达出来。在吴老师的记忆中最艰难的一次考古,就是他在凤翔主持秦都雍城遗址时,发现的大方坑。这大方坑下面有一个排水道,排水道一直通到了雍河里。发掘出来后,队里有人说这是粮仓,但是他认为这应该与水有关,两个人吵得不可开交。最后是唐兰老师告诉他们这是冰窖,在古代称为凌阴,是贮藏冰的地方,因此有一个水道,利于冰融化的水流到河里。通常是放冰之后盖一层厚谷壳,就像现在卖冰棍的给冰箱盖个被子一样。上世纪五六十年代故宫的凌阴还能用于存储冰,构造与这个春秋战国时期的遗存极为相似。唐兰老师的解答,让整个发掘团队为之振奋,就像打了胜仗的军队一样,个个脸上洋溢着笑容。对于吴老师而言,这就是生动的一课,也应该将其记录到发掘简报中。

与现代收藏家和艺术家所不同的是,考古学家眼中的快乐在于发现这件文物的历史价值和科学价值,而并不是经济价值。吴老师认为,现在收藏非常火热,这是他们以前选择做考古时所没有想到的。他说:“商周考古和青铜器我都喜欢。自己的幸运就是在于选择了一个自己喜欢的行业,一生做的是自己感兴趣的事情。”

1973年在发掘岐山县董家村西周青铜器窖穴的时候,出土了一窖(37件)青铜器,这些青铜器上绝大多数都有铭文,其中有一件称为“”的青铜器上的铭文记载的是一场由司寇伯扬父判决并处理的案件结果。内容中显示的判决刑罚包括要受300鞭子、在脸上刻字(墨刑)、要求交多少铜(罚款)等内容。这在青铜器铭文中极为罕见,它表明在西周时期,已具备了较为完整的法律条文和一整套的诉讼制度,是研究中国法制史的重要资料。

对青铜器和古文字考古研究的兴趣使吴老师更加专注于自己的研究领域,也正是这份专注,让吴老师即使面对当下受经济利益的驱动而热火朝天的收藏热时,依然能潜心做研究。作为全国为数不多的国家文物鉴定委员会的委员之一,吴老师只是按照国家鉴定委员会的相关规定参加文物鉴定,几乎不参加任何商业意义的鉴宝活动。他表示,对于国家藏宝于个人的收藏发展方向非常赞同,但是他认为如果青铜器能像钱币、陶瓷、字画等文物一样放开的话,藏宝于民,让更多的人参与保护祖国的文化遗产,那么青铜器文物将会得到更多的保护,其历史价值将会得到国内外更为广泛的认可。

多样化的考古收获源于专注的探究

自2001年退休至今,吴镇烽老师说他只做了一件事情,就是编撰《商周青铜器铭文暨图像集成》这套书。据悉这套书共35卷,一卷一本,由上海古籍出版社即将于今年10月出版。他说这是他古文字研究的精华,里面收集了他多年青铜器考古过程中所收集的16800个青铜器上的古文字,是目前最完整的古文字词典性工具书。每一件青铜器不仅配有铭文拓片,同时还配有器物图像,并有青铜器出土的时间地点、收藏单位、尺度重量、形制纹饰说明以及铭文的释文等。这套书都是繁体字的,里面自己造字7000多个。吴老师说这是他一生的成果,是其在商周金文搜集整理和研究的工作总结。

事实上,在此之前,吴镇烽老师还发表过《商周金文资料通鉴》(电子版)这一专著,根据这本专著所收藏的字根,有计算机系统开发商为其研究了一套电子版的金文字查询系统。他说有了这套软件,极大地提高了他的古文字研究效率。一旦有同行发现不知道的古文字,只要拿到电脑里一比对,就知道是不是新出现的字,如果是新出现的,他就会做针对的研究,然后再将研究结果告诉同行,并且将这新字的发现记录到字库中。现在这套软件在大学中文系的古代汉语语言文学研究和学习中被广泛应用。

钱币文化论文范文第7篇

关键词:上证指数 资本市场 通货膨胀

一、如何界定通货膨胀

通货膨胀其实就是手中的货币在贬值,我们日常所需的粮食、蔬菜等核心商品都在不断的上涨。在平时的生活中不知不觉的就感觉手中的钱币不值钱了。我国一直把控制通货膨胀、稳定物价水平作为中央银行经济政策中最重要的模式。央行副行长易纲就曾公开说过“通胀是央行的天敌”。通货膨胀(Inflation)是指在纸币流通条件下,因货币供给量大于货币实际需求量,也就是现实的购买力大于现实的产出供给,导致货币贬值,从而引起一段时间内各种商品的物价持续而普遍地上涨现象。其实质是社会总需求大于社会总供给。我国目前尚处于温和通胀,但必须提高警惕,防止其进一步演进及发展到恶化的情景。

二、我国通货膨胀的现状

我国2011年一季度经济数据刚刚出炉,在一季度中,CPI(消费者物价指数)已达5.0%,其中,城市上涨4.9%,农村上涨5.5%。分类别看,食品上涨11.0%,烟酒及用品上涨2.0%,衣着上涨0.3%,家庭设备用品及维修服务上涨1.6%,医疗保健和个人用品上涨3.1%,交通和通信下降0.1%,娱乐教育文化用品及服务上涨0.6%,居住上涨6.5%,同时,现行一年期存款利率已达3.25%。此次数据的公布,食品仍是引发CPI(消费者物价指数)上行的主要动力,再者就是居住上涨幅度仍然较大,为了进一步控制货币总量,央行于今年4月21日再次上调存款准备金率0.5个百分点,加息等措施也会随之而来,但遏制通货膨胀,央行的这些措施具有较强的滞后性,用经济学术语说即“粘性较大”,通货膨胀短期内难以逆转。中国经济稳健增长将支撑国内股市及商品期货市场稳健上行,中期向上的格局仍将延续。通货膨胀压力进一步增大,投资者将更多选择高风险高收益投资品种,对股市及商品市场来说是利好,我个人认为股市短期调整后市场仍将是上升趋势。

三、“温和式通胀”很可能演变为“飞奔式通胀”

(一)国内的影响因素

最近几年,我国的货币政策一直以适度宽松为主,1999年全国M2为9万亿,2010年是72万亿,将近等于我国2010年GDP(39万亿)的两倍;此外,从2008年起,我国货币政策继续实施宽松政策;2009年我国新增贷款9.59万亿,2010年为8.36万亿;同时,我国启动的四万亿国家投资对基础设施如铁路、公路、机场基本建设还在持续在建之中,后期还会进一步追加相应的配套资金,因此,我国近年来向社会投放了大量货币。

(二)国际影响因素

在众多的影响因素中,最为主要的是美国的货币政策所致。由于中国对外贸易顺差几千亿美元中有80%来自美国,如果美国的货币政策有所变动,会对我国产生很大的影响。美联储2010年11月启动了第二轮的量化宽松货币政策,这次政策的实施,目的性很强,首先是促进美国经济的稳步回升,美国上一次的宽松政策减轻了流动性紧缩对实体经济的不利影响,对经济下滑起到了遏制作用;其次,可以降低失业率,宽松政策的实施,会增强美国国内消费者投资与消费的信心,可以很好的缓解失业问题;再次,可以转嫁国内经济危机,美国通过量化宽松货币政策使得美元贬值,使美国商品在国内竞争力增强,削弱了国外商品的竞争优势,为美国的制造业发展创造了空间。

四、通货膨胀对资本市场的影响

2003-2006年通货膨胀与股市起伏。从2003年末开始,我国物价消费指数持续走高,从12月开始,CPI达到3.1%以上,2004年6月更升至5%以上。但由于我国及时采取的宏观调控政策,从2004年11月之后物价就出现了明显的回落。2003年,中国股市局部牛市开始,大盘呈现震荡走势。从2004年的1月30日到2005年4月30日,市场经历了一波下跌行情。其原因是1月31日出台了“国九条”:《国务院关于推进资本市场改革开放和稳定发展的若干意见》,而2004年内证监会高层的人动以及国内几大券商的清盘,都使股市陷入低迷。从2005年4月开始,中国股市进入了一轮前所未有的大牛市。这次行情始于中国证监会2005年4月30日的《关于上市公司股权分置改革试点有关问题的通知》,股改行情因此开始启动,各种利好消息纷纷出台,同时,伴随着人民币不断升值,国家宏观基本面的持续向好等正面消息,上证综指持续走高,截至2007年10月,上证综指已达到6124点。2006年CPI增长1.5%,2007年CPI增长4.8%,2008年CPI增长5.9%。自2007年10月上证综指从6124点用一年的时间股指跃回到1664点。2009年CPI增长-0.7%,2008年10月上证综指从1664点上涨到2009年8月的3478点。 转贴于

经过以上的分析可知,通货膨胀对我国股市存在负面影响,消费者物价指数(CPI)的不断上涨会使股票指数下跌,国家出台的货币政策也会作用在股市上,使股指发生波动。一方面,市场会对当前国家的宏观政策的出台作出一定的反应,另一方面,市场也会根据政策对未来进行适当的预期,最终的结果会反映在股票指数的走势上,通货膨胀通过经济预期向股市传导的路径得到很好的验证,通货膨胀的发生通常会影响到经济主体对于未来经济的信心,而信心的丧失会马上反映在股市中,产生比较明显的利空情绪和行为。

参考文献

[1]谢百三.化解通胀压力、搞好股市的13条建议.上海证券报.2010年11月22日

钱币文化论文范文第8篇

关键词 金融 教学 实物 实训软件

中图分类号:G647 文献标识码:A

金融学是经济学的一个重要组成部分,和现实生活密切相关。西方及美国的金融科学,有着悠久的发展历史及厚重的根基,最近几年更是显现出强劲发展的势头。与之相比,我国金融体系的发展,从国内计划经济向市场经济转型开始,才有三十年的发展历史,远远比不上西方国家。笔者从事金融教学工作多年,始终注意金融发展和世界经济变化。由于世界各地的经济、文化等各方面的不同,表现在经济危机上面也不相同,但笔者觉得都和金融有着或多或少的联系,这些为笔者提供了丰富的教学材料,为教学提供了丰富的教学实践资料。

一、备课国内外的最新金融动态作为课堂教学内容

金融学是一门实用性科学,并且它与现实经济情况、金融态势和实际有着不可分割的联系。所以在课前,笔者总要浏览最近一周的世界经济情况、最新金融报道和有关实事,筛选出本周课上要用到的金融要件。这些要件具有很强的说服力,表现在:

1、拓展了笔者的思路,积累了丰富的素材,加深了对某些经济现象的认识,如大众用品的价格增长具有规律性,也就是季节性和年度性。年度性表现为大众用品的价格上涨不受年度控制;季节性,如水电涨价多在夏季,在夏季,是用水量和用电量最多的季节,并且因为此时气候炎热,不能停止供水,因降温需使用空调等设备,所以也不能予以停电;煤气涨价多在秋冬季节。周而复始,所以笔者得出,相对这些公共用品的生产者来说,在这些季节涨价,消费者欲罢不能,而这时也是政府最无能为力的时机。还是以煤气来讲,现在的冬季取暖都改为了用气,替换了原来的煤,冬季气候寒冷,还有就是春节,家家户户团圆美满,如果在这个时候停止供应煤气,一定会引起人们的极大不满,担心引起群体上访事件的发生,所以政府也只好听之任之,供应商涨价也就顺理成章了。

2、共同解读最新经济形势。为了形成浓厚的学习氛围,在上课前和学生一起研究最新经济形势,并加以分析,论证了金融学的确是一门有用的科学,用金融学的观点对所观察到的现象进行解释,能够对学生起到提醒、回忆、认知的作用,与此同时,教会学生再遇到实际问题时,从哪些方面来进行分析与探讨。

二、实物教学加深学生印象

金融学的研究对象是各种经济行动,以及如何对资金进行管理的科学。而进行经济行动的载体就是流通货币和资金,其中涉及到资金,就必然会有货币。尤其是国际金融学,其中必然会有钱币的兑换和汇率情况,不同的国家,货币名称、样式、符号均不相同。幻灯片的演示可以使学生较为直观地看到各种货币的样子,但是真实货币的呈现会给学生以强有力的视觉刺激,比如在讲“国外货币代码”时,这时出示各国的真实货币,让学生们能够亲手抚摸和辨认,给学生以新奇感,能充分刺激学生的大脑,给学生留下深刻的印象,再讲不同国家的汇率不同,让学生自己上网查询,从而得到答案。这种教学方法使课堂气氛非常活跃,学生参与积极性高,能有效提高教学效率,使学生终生难忘。

三、金融实际操作课程的教学

实际教学现状要求学校备有金融课程训练应用软件,这种软件的引入,方便了学生的实习训练,使学生动手动脑,把课本上学到的理论知识和现实情况紧密地联系在一起,在真实地操作训练中,体会到证券交易的操作流程。

比如外汇的实际训练,在世界范围内,外汇的买进卖出全天候都可以进行;这种市场是随时都可以买卖的市场,和银行间市场不同;尤其是外汇的买卖问题,学生看到的情况有时会是高价卖出,而低价买入,一定会有盈利,但实际情况不是这样,这是学生在辨认买和卖的时候,还有买卖的货币究竟是买进还是卖出,学生没有认清这些问题;教师在买卖货币应用软件的实际操作中,再次讲解货币的价格是如何标出的,使学生重新理解此类知识,加深学生的印象。

四、关注世界经济,以科研促教学

进入21世纪,经济上最引人注目的就是世界性的金融危机,大多数人认为金融危机是由美国引起的,但很多专家通过实际观察得到,在爆发金融危机之前,世界各地已纷纷出现危机前兆。笔者自2007年就在教学过程中进行评论,结合长期以来的认识和学习专家论文,2008年至2011年,先后发表了《全球经济危机下黄金地位刍议》、《从两房退市看我国的金融安全》和《全球通胀背景下的货币制度选择》等论文。通过长期观察世界金融的规律,把自己的观点结合到教学上,和学生们共同讨论,共同进步,希望得到更好的答案,比如在债务危机问题上,为什么单单在欧洲爆发?而中国与美国均没有发生此类现象,其间有哪些客观条件存在?再结合一些专家的认识,讲解国家财政控制权和货币控制权的知识;还有我国政府的债务问题以及保证金融安全运行的措施等等。

五、结语

在金融课堂中有效引入当今的金融时事内容、通过实物和实际事件等的引入,可以有效的提高学生的学习积极性,并提高知识的实践应用水平,因此有必要进行深入研究和探讨,以提高金融课程教学的实践性。

(作者:中央广播电视大学03级本科,研究方向:教育 经济)

参考文献:

[1]许红梅,杨继国.虚拟经济与金融危机.生产力研究.2010(12).

[2]刘艳华.金融学教学的困境及其破解路径.中国证券期货.2011(02).