个性主人寄语
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个性主人寄语范文第1篇
1.班级整体面貌好。生气勃勃，集体凝聚力强，具有勤奋，刻苦读书，努力向上的主人翁风采。
2.班级日常管理较好。卫生整洁，环境布置好，无乱丢垃圾，班风文明。
3.学风好。学习自觉性高的人多，班级成绩明显好转。
4.班级集体安全好。没有安全事故发生。
5.遵守纪律好。班级没有发生严重违纪现象。
二、个人介绍：
班长—XX：系学生会干事，具有很强的组织和协调才能。很强的事业心和责任感使我可以面队任何困难和挑战。
学习委员——：XX主要是帮助大家提高学习、共同进步。
纪检——XX：不定时对班级平时的课堂情况（旷课、请假等）进行检查，并记录检查结果，上报学校相关部门。
三、活动：
1.活动时间：2012.4
2.活动地点：教学楼1307
3.活动主题：增强学生交流和班级建设
4.主持人：XXX、XX
5.活动流程：
1、讨论活动方案。
2、开展活动：
1）两个主持人宣布主题班会开始；
2）主持人开场白；
3、丰富多彩的文艺节目、棋艺比赛、开始
主持人宣布主题班会结束。
6.奖品设置：
四、活动项目： 活动一
活动二
活动四
五、班级荣誉本秀：
六、各大活动照片采集：
七、活动意义：班级活动是在班级内有组织地开展的各种教育活动。班级活动是学校教育活动的重要组成部分，是班级集体教育的经常性形式。活动和人的发展关系已为心理学所证明，开展多种形式的班级活动对促进学生发展，加强班集体建设具有重要意义。
1．班级集体活动对学生身心健康发展的积极作用
青少年学生正在长身体长知识时期，他们精力旺盛，求知欲强。开展多种有组织的班集体活动，可以锻炼身体，增强体质。通过各种活动，可以增长知识，提高认识能力。在活动中，他们通过各种感官去感受事物，也可接触各种人与事从中获得知识，开阔视野，增强思考能力。通过多种形式活动可以学到某些技能提高实践能力，因为参加丰富多彩的活动不仅要看、要听、要想，而且要说、要写、要做。社会调查、劳动、参观、访问、文艺、体育、科技活动都要身体力行，从活动的准备到活动的进行都可以得到一系列的学习、锻炼机会，从而提高自己的实践能力。通过班级集体活动能够促进学生良好个性的形成。学生的个性品质、兴趣，才能等在集体活动中能得到表现，也在活动中得到巩固、发展和调整。性格内向的学生，有的由于多次活动中获得满意的角色而积极参与，其智慧和特长得到发挥，变得活泼、开朗，喜与别人交往。而热情欠踏实的学生，在集体活动中多次承担较复杂任务，也可使他锻炼得比较冷静、实在。
2．班级活动对班级建设的积极作用
个性主人寄语范文第2篇
1.班级整体面貌好。生气勃勃，集体凝聚力强，具有勤奋，刻苦读书，努力向上的主人翁风采。
2.班级日常管理较好。卫生整洁，环境布置好，无乱丢垃圾，班风文明。
3.学风好。学习自觉性高的人多，班级成绩明显好转。
4.班级集体安全好。没有安全事故发生。
5.遵守纪律好。班级没有发生严重违纪现象。
二、个人介绍：
班长—xx：系学生会干事，具有很强的组织和协调才能。很强的事业心和责任感使我可以面队任何困难和挑战。
学习委员——：xx主要是帮助大家提高学习、共同进步。
纪检——xx：不定时对班级平时的课堂情况（旷课、请假等）进行检查，并记录检查结果，上报学校相关部门。
三、活动：
1.活动时间：xx.4
2.活动地点：教学楼1307
3.活动主题：增强学生交流和班级建设
4.主持人：xxx、xx
5.活动流程：
1、讨论活动方案。
2、开展活动：
1）两个主持人宣布主题班会开始；
2）主持人开场白；
3、丰富多彩的文艺节目、棋艺比赛、开始
主持人宣布主题班会结束。
6.奖品设置：
四、活动项目：
活动一(棋艺比赛)
活动二(文艺节目)
活动四(歌诵比赛)
五、班级荣誉本秀：
六、各大活动照片采集：
七、活动意义：班级活动是在班级内有组织地开展的各种教育活动。班级活动是学校教育活动的重要组成部分，是班级集体教育的经常性形式。活动和人的发展关系已为心理学所证明，开展多种形式的班级活动对促进学生发展，加强班集体建设具有重要意义。
1．班级集体活动对学生身心健康发展的积极作用
青少年学生正在长身体长知识时期，他们精力旺盛，求知欲强。开展多种有组织的班集体活动，可以锻炼身体，增强体质。通过各种活动，可以增长知识，提高认识能力。在活动中，他们通过各种感官去感受事物，也可接触各种人与事从中获得知识，开阔视野，增强思考能力。通过多种形式活动可以学到某些技能提高实践能力，因为参加丰富多彩的活动不仅要看、要听、要想，而且要说、要写、要做。社会调查、劳动、参观、访问、文艺、体育、科技活动都要身体力行，从活动的准备到活动的进行都可以得到一系列的学习、锻炼机会，从而提高自己的实践能力。通过班级集体活动能够促进学生良好个性的形成。学生的个性品质、兴趣，才能等在集体活动中能得到表现，也在活动中得到巩固、发展和调整。性格内向的学生，有的由于多次活动中获得满意的角色而积极参与，其智慧和特长得到发挥，变得活泼、开朗，喜与别人交往。而热情欠踏实的学生，在集体活动中多次承担较复杂任务，也可使他锻炼得比较冷静、实在。
2．班级活动对班级建设的积极作用
个性主人寄语范文第3篇
一、 充分信任学生，搞好班级常规管理
班级常规管理中要贯穿的理念是“信任”。教师要充分信任学生，大胆放手，全面推行班级自主管理模式，能够让学生做的事情就让他们自己去做，尽可能多让学生自己参与班级管理。
班级自主管理的主要内容有：①自定班级目标、自定小组目标、自定个人目标，适当地“高看”学生，相信他们。②制定班纪班规、寝室公约、合作学习小组制度等。③班级事务包干负责。④学生自己设计主题班会、主题周等班级活动。⑤推行量化计分实行自主评定。⑥期中期末评优评先评三好等都由学生自己评定，基本做到“人人有事做，事事有人做，个个是主人。
班级常规管理最终还须上升到培养学生自律、明辨是非、自我调解及处理问题的能力，让学生在每天常规的学习生活中有章可循，有章必循，违章必究，培养能让学生终生受益的好习惯。
二、 加强班级文化建设，激励学生健康成长
班级文化建设中要贯穿的理念是“激励“。我认为每个学生都是可造之才，班主任的任务就是用激励的方法去鼓动他们，放飞他们的梦想。而浓厚的班级文化氛围，恰好是最有效的激励手段。
我们的班级目标是：做最好的自己，创最优的班级。我们的口号是：我自信，我出色；我努力，我成功。
我常用一些哲理性语言来激励学生：“你今天忘记一次卫生打扫，将来可能就会忘记对家庭、对社会的一份责任；你今天缺交一次课堂作业，将来可能就会缺交一份满意的人生答卷；你今天上课讲小话，将来可能就只会讲小话，永远将失去一种讲得起大话的能力和底气。”
通过每周、每月的系列寄语，陶治学生的情操，提高学生的文化品质，激励全班积极上进，引领班级主流思想。
三、 多一份关爱，多一条人才培养渠道
有人曾说，教育的真谛是对人的独特个性的宽容与尊重。城市班级学生众多，小学基础、学习动力、家庭背景等千差万别，这就要求老师特别是班主任多一份关爱，爱每一个学生。细想一下，我们做班主任老师的不仅要传授学生知识，更重要的是教会他们怎样去做人，怎样在这个竞争激烈的社会中立足。
关爱学生是班主任的情感底线，不仅要有爱的情感、爱的行动，还要有爱的方法、爱的艺术。
1. 作为班主任，需要有点虎气，有点大将风度。既要对学生严格要求，有原则性，又要说话算话，不能失信于学生，要成为学生心目中信用度最高的人。
2. 班主任还要学会宽容，有宽阔的胸怀，有包容之心。教书育人是一项和风细雨的事业，来不得狂风暴雨。如果说学生的错误是一粒小小的沙子，那么班主任就要有一颗河蚌的包容之心、关爱之情，这样才能孕育出璀璨的珍珠。
3. 班主任还要有幽默感，有民主意识，有绅士风度。
个性主人寄语范文第4篇
《女神》中自我抒情主人公首先是“开辟鸿荒的大我”即五四时期人们心中觉醒的、新生的中华明族形象如《凤凰涅槃》中的凤凰。下面由小编来给大家分享女神读书心得，欢迎大家参阅。
女神读书心得1读郭沫若之诗集《女神》，想其在1949年之后的一举一动，《女神》时的浪漫大胆、热烈与自由在其身上消失得无影无踪，堕落之快，如乘神七。
《女神》收入作者1919年到1921年之间的主要诗作，连同序诗共57篇，多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上，突破了旧式诗歌的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，成为我国新诗的奠基之作。可惜后来的女神不再重生，凤凰不再涅槃。
晚期郭沫若的诗篇已成为政治的图解，不但毫无诗意，而且多吹捧与谀辞，这种翻天覆地的大变化令人震惊亦令人深思。“特立独行”、“淡泊明志”等知识分子的传统风流在1949年之后已成文化之恐龙。一切让人怀念的人格风骨都随着改朝换代的新社会逝去了。不过细读文本，发现1949年之后的郭沫若在早期的《女神》诗篇里仍有其发展脉络，倒不是凭空变形。不过，一切被放大到极致，看他晚年诗歌，真真是不忍入目。
女神读书心得2一天就把郭沫若先生的《女神》给看完了，看到精彩处的时候不自觉的朗诵起来，强强也受到我的感染，和我一起朗诵。今天下午的时光真是幸福啊，呵呵。
郭沫若，原名郭开贞，号尚武，沫若是他留日时根据故乡四川省乐山县的两条河流——沫水(大渡河)和若水(雅河)而取的名字，诗人的思乡情怀由此观之。
他的诗充满活力，诗中运用了大海、波涛、地球、太阳、万里长城、金字塔等豪迈壮阔的青春的意象构成了阔大雄浑的意境。闻一多曾评论《女神》说：“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品的旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪时代底精神。有人讲文艺作品是时代的产儿。《女神》不愧为时代的一个肖子。”
他感到大自然“到处都是生命的光波，/到处都是新鲜的情调，/到处都是诗，/到处都是笑”(《光海》);他在“崇拜”太阳、山岳、海洋、江河的同时，又“崇拜偶像破坏者，崇拜我”。他礼赞太阳，要太阳把他的生命“照成道鲜红的血流”;他同时也反映了自己的自我意识“我是一条天狗呀!/我把月来吞了，/我把日来吞了，/我把一切的星球来吞了，/我把全宇宙来吞了。/我便是我了。/我是月底光，/我是日底光，/我是一切星球底光，/我是x光线的光，/我是全宇宙底energy底总量!”(《天狗》)。
《凤凰涅槃》中，凤凰“集香木自焚”体现了彻底破坏旧世界的精神，“复从死灰中更生”则是创造意志的写照。《女神之再生》中，他借女神们高唱：“我们要去创造个新鲜的太阳。/不能再在这壁龛之中做甚神像!"表现出强烈的历史责任感和创造意志。《立在地球边上放号》中，“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的rhythm哟!”表现出与中国传统温柔敦厚的人格理想截然不同的现代性格。
总之，《女神》中的优秀诗篇，都活跃着一个个性鲜明的抒情主人公形象。他是一个充满青春朝气、热情洋溢，对自我的力量充满自信、对光明的未来充满向往的五四青年，他厌恶一切陈腐的事物，厌恶平庸无为的生活。憎恨现实生活的黑暗和残酷，赞美一切新鲜的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的伟大事物。诗人的诗思在整个宇宙和整个世界自由驰骋，从而又显示出想象力极为丰富，跳跃迅捷，奇丽壮观的特点。诗歌的语言上，可以明显看出古典诗词在节奏上的影响，排比、叠句、反复等修辞的运用，词语的两两对应，平仄音韵的协调，使诗句既能挥洒自如，又朗朗上口，甚至个别字的粗糙也没能减损诗歌激荡的节律和摇滚乐般的震撼力。
女神读书心得3我很喜欢《女神》的作着在诗中反复出现的“自我抒情主人公形象”的创作个性。也许，《女神》的成功就在于诗人的大胆的创作个性及当时社会的需要吧。
《女神》中自我抒情主人公首先是“开辟鸿荒的大我”即五四时期人们心中觉醒的、新生的中华明族形象如《凤凰涅槃》中的凤凰。临死之前，它们回旋低昂地起舞，共同歌唱，凤鸟“即即”而鸣，凰鸟“足足’相应。凡鸟的浅薄和猥琐，意在鞭挞现实中的丑恶和庸俗的同时，进一步衬托凤凰自-焚的沉痛和壮美。我们作为二十一世纪的’五四”青年，就应该具有“五四”式的彻底，不妥协、战斗和顽强的民族精神，“牺牲小我，成就大我”的那种对自由与个性解放的热烈追求，对人的价值、尊严和创造力的充分肯定，是那种“天行健，君子以自强不息”的心灵世界。
《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大劳笼，这激发了诗人叛逆的、反抗的精神。《凤凰涅槃》中的凤凰双双自-焚乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。作为一代的有志青年，我们应当具有这中与黑暗势力作斗争的叛逆的大无谓精神。借凤凰“集香木自-焚，再从死灰中更生”的古老传说，也表现出了强烈的爱国激-情和反帝反封建的时代精神。主体形象凤凰，不仅是年青人的化身，也是民族觉醒的诗的宣言，更是我们青年学生阅读的精神食粮。
《女神.炉中煤》表达的是诗人愿意为祖国赴汤蹈火、不具牺牲的浓烈情感。“炉中煤”比喻诗人像熊熊燃烧的炉心一样的爱国赤心，诗的副标题“眷恋祖国的情绪”正与这热烈燃烧的煤火一样激-情燃烧。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情，这爱国情感到了“五四”时期才从心里奔放出来，像煤一样重见天光。在繁荣的二十一世纪的今天，作为新一代祖国的接-班人，我们难道连这激-情品膨湃，热烈的区区爱国之心也没有了吗?那我们还算什么祖国的栋梁、国家未来的主人呢?
《女神-晨安》写诗人在“千载一时的晨光”里，向着“年青的祖国”，“新生的同胞”，向着革命的先驱，艺苑的巨擘，向着壮丽的山河，向着世界上一切美好的事物，一口气呼出了二十七个“晨安”。这是何等的豪迈，何等的雄壮!充分表达大胆否定黑暗现实的一切，扬弃因袭的自我，热烈向往新鲜、净朗、华美、芬芳的新世界。体现了追求解放民族的精神和战斗的乐观主义气概，充分表达了作者积极破坏旧事物创造现世的光明的进步的社会的理想，对新世界的光明发出的呐喊，对新青年发出的呐喊，更是对后人发出的呐喊，激励我们鼓励我们!唤醒我们华夏亿万儿女远大追求及对人生的远大抱负!
年青，就是我们的资本，作为新一代的年青人，“我们可以被摧毁，但我们不能被征服》‘如果你闲暇无所事事，就捧起《女神》读一读吧，它将唤起你灵魂深处的良知和责任，它会带给你心灵的震颤，会让你心中充满激励。
女神读书心得4《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神，首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。
《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言，正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此，诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。
可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
女神读书心得5今天，我读了郭沫若繁荣作品《女神》，这本书是1921年才结集出版的，诗的格式的新颖到现在都另我惊叹，虽说郭沫若先生已经与我们隔世了。你可能说他的诗太过重复，你可能会说他的诗一短两句话，一长四五页，你还可能会说他的诗多是像说、不美。可能吧，你读诗追求的是那些，但你读女神，你也许会改变自己的追求了，也不说改变，算是对那些情感炙热的诗有了另一种看法了。
个性主人寄语范文第5篇
简?爱的一生曲折而精彩，她并没有因为生活的压迫、现实的残酷而失去自我，反而书写了一个坚强女子的坚强与刚毅。简?爱不以容貌、身份辨人，从来都真心对人。小编在这里给大家带来2021简爱读书心得体会初中范文5篇，但愿对你有借鉴作用!
简爱读书心得体会初中范文1《简爱》一出版就轰动了英国文坛，它的作者是夏洛蒂·勃朗特。勃朗特一家三姐妹家境贫寒，都是英国文坛著名作家，她们堪称逆境成才的典范。夏洛蒂·勃朗特有着和《简爱》这本书主人公相同的经历：出身贫穷，在有钱人家做家庭教师维持生计。她拥有钢铁般的意志和不屈不挠精神，在十九世纪的英国，那个歧视妇女的时代，硬是用她的汗水和心血敲开文学殿堂的大门，虽然她只活了39岁，但是她依然是我最敬佩的作家。
这本书我看了一遍，就被它深深地吸引住了，接着一遍又一遍的读，简直爱不释手。《简爱》这本书可以说是作者的自传体小说，本书以主人公自述回忆往事：描述了自幼父母双亡的孤女简?爱从小寄养在舅妈家，遭到舅妈一家人的虐待，但是简?爱有着顽强的不屈不挠的反抗精神，后来被送到冷酷而艰苦的寄宿学校，终于长成为一个勇敢坚强的女子。18岁那年，她在罗切斯特的庄园做了一名家庭教师，她长相并不美丽，而且个性独立，但是，她却赢得了庄园主人罗切斯特先生的爱情，后来，简?爱遭受爱情变故与打击，历经生活的磨难，终于和一直爱恋着她的罗切斯特先生结了婚，获得了幸福。
我最欣赏《简爱》中简?爱在和罗切斯特先生的爱情对白，简爱虽然是一位家庭教师，但她不卑不亢的话语依然让我震撼：“你以为我穷，不漂亮，就没有感情吗?如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你难于离开我的!就像我现在难于离开你一样!你以为，我因为穷、低微、矮小、不美，我就没有灵魂没有心吗?你想错了——我的灵魂和你的一样，我的心也和你完全一样,……我们站在上帝的脚跟前，是平等的——因为我们是平等的!”我暗想：就是当时罗切斯特先生也会被简?爱独立高贵的言行所折服吧!的确是这样的，人永远都是平等的，无论你是多么富贵，都和常人一样，都要经历生老病死;无论你多么聪明，都会和常人一样，随着年龄的增大，记忆力逐渐衰退。无论你多么美丽，都会和常人一样，会随着时间的流逝而变得暗淡无光……人都是平等的，因为我们的灵魂和心都是一样的。
这本书中的主人公简?爱，身处逆境中她依然选择了坚强面对，在逆境中她从来没有灰心过。每一个人都是由弱小，经过后天的学习、奋斗才具备一定的能力，才变的强大。不要因为弱小而不敢与人竞争，弱者也有自己的生存方式，要相信弱者不弱，勇敢地面对生活中的困难，不灰心，用坚强的毅力不断进取、认真对待，发挥自己的优势，终有一天，你的努力会弥补了你的不足，就能获得别人也许苦苦求索也无法得到的东西。是简?爱让我学会了坚强地面对生活的挫折，要做一个拥有坚强毅力的人。这也是这本书带给我的思考，值得每个人去读。
简爱读书心得体会初中范文2有一本书，它叫《简·爱》，它让我认识了宽容大度的海伦·彭斯;自强独立，追求平等的简·爱，更让我受益匪浅……
在简·爱小时候，由于自己父母双亡，被里德舅舅领养并在盖兹黑德府住了下来。可她的舅妈和表哥表姐们总是对她另眼相看，觉得她根本不配来到盖兹黑德府，便歧视她，欺负她……那时的简·爱十分追求平等，虽然有各种不满，但还是忍受着各种各样的挫折。挫折是人一生的财富，它能激励人们，鼓舞人们，让人们能够为了自己的目标而奋勇向前……小时候经历的各种各样的挫折，也是简·爱长大后性格发生巨大转变的一个原因。
在简·爱到了该上学的年龄时，里德太太将她送往劳乌德学校进行学习。简·爱却和她性格恰恰相反的海伦·彭斯作了朋友。那时的简·爱脾气暴躁，还很倔强，而海伦·彭斯却安静得如一潭沉静的水。但最终，她们并没有分道扬镳，海伦·彭斯身上宽容的精神深深地感染了简·爱，让简·爱能够学会去包容别人，理解别人。她们在一起互相影响，互相进步。说明，与怎样的人交往，就会被怎样的人所影响。正如古话“近朱者赤，近墨者黑”。好的朋友会让你受益，使你成为更出色的自己;而不好的朋友，只会让你变得更加糟糕。
简·爱长大以后，学会了感恩。一天，里德太太患病在床，简·爱仍跑到盖兹黑德府去看望她，并照料了她两个星期。简·爱没有记恨小时候里德太太对她的歧视，也没有因里德太太对她不满的语气而生气。她的心中只有一个念头，那就是感恩里德太太当年收养了她。人一生，要学会感恩，要感恩帮助过自己的人。而不是只想着别人的不足之处，而忽略了他们身上的优点。
《简·爱》这一本书，通过对简·爱这一生的叙述，让我们明白要懂得感恩，理解别人，包容别人……
简爱读书心得体会初中范文3“就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，也没有心了吗?你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实。”正是因为这句话我爱上了《简爱》这本书。她鼓舞着无数读者，自信坚强的反抗社会的不公，努力地追求自己的幸福。
《简爱》是英国女作家夏洛蒂勃朗特创作的长篇小说，是一部脍炙人口的作品，一部带有自传色彩的长篇小说。
这本书主要写了主人公简爱这个人，她从小就是个孤儿，被寄养在舅舅家，自小就受到舅母的虐待和歧视。因此，她从小就负有反抗精神，性格坚强又倔强。
她被送到了罗沃德慈善学校，该学校校规严厉，生活艰苦，校长是个冷酷的伪君子。简在学校经常食不果腹，受到精神和身体上的双重摧残。她在那里的处境并不比舅舅家好，甚至更差。
后来，她来到桑菲尔庄园任家庭教师，她的自尊，自爱和自信赢得了主人罗切斯特先生的尊重和喜爱。他们经历了很多挫折和磨难，最终走到了一起，过着幸福的日子。
《简爱》就像是现实生活中灰姑娘的奋斗史，她坚强的面对困难与挫折，同时她本人也是那样的善良，宽容，上进，自尊，自爱。
我不禁感叹《简爱》是一部伟大的著作，她使我懂得了什么是真，善，美。教我怎样做人。同时我被女主人公简爱那自主独立，自强不息的精神，以及她坚定地追求独立和尊严的个性所震撼。
简爱读书心得体会初中范文4这本书的女主角简·爱是一个失去父母的孤儿，在舅母的虐待下，她坚强的生活着，努力的反抗着，她追求自由，不想再受到别人的打骂和侮辱。舅妈把她送到劳渥德学校，她很高兴，以为最终能够摆脱恶运了，现实确实得到了一些改观，在劳渥德学校的生活让她喜忧掺半，并经过一些所见所闻受到了很多启发，从朋友海伦身上她看到了什么是坚强，什么是忍耐，自我在学习和摸索中日益成长、成熟。
在劳渥德的最终两年，简·爱当了教师，但她觉得失去了很多东西，她想追求自由自在的生活，所以她另外找了份工作——家庭教师。在一个送信的夜晚，他认识了罗切斯特先生，并帮忙了他，之后才明白罗切斯特就是她当家庭教师桑菲尔德家的主人，经过熟悉和了解，他们彼此产生好感，爱上了对方。在这期间简·爱不计前嫌，原谅了以往伤害自我的舅母，陪伴她直到去世。
当简爱即将成为罗切斯特的新娘时，才明白罗切斯特已经有了妻子，虽然那是个疯女人。简·爱很悲痛，她无法理解这一切，道德与良心的谴责让她决定离开这个地方。出走的路上历尽艰辛甚至流浪，但这并没有打垮简·爱，她巧遇表哥一家，开办了自我的学校，为孩子们带来知识和欢乐。因为她从心底始终牵挂着罗切斯特先生，于是又回到了桑菲尔德，经打听得知，罗切斯特的妻子在自我疯态引起的一场大火中死去，在那次灾难中罗切斯特为救人双目失明，并一只手残疾。简·爱找到了罗切斯特，告诉他，即使他残疾了，她依然爱他，决定要和他永远的、幸福的生活在一齐。我很佩服简·爱这种不屈不挠、永远追求自由自在幸福生活的精神。
她前后经历的种种事情，以及她宽容豁达的性格，给我留下了十分深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于争取，从小就自立自强、自尊自爱。虽然她容貌不漂亮，出身很平常，又一无所有，但她的气质不卑不亢，处事待人朴实谦和，让周围的人都很佩服。她追求自由、平等的生活，可命运似乎有意磨练她，让她经受一次次的困惑和压力，但最终，她战胜了命运，收获了幸福，命运优待了这个善良、坚强、勇敢的平凡女子，使她的一切因自我的努力而改变，变得日益完美起来。我们要学习简·爱这种自尊自爱、坚强独立、不被困难所吓倒的精神，我们要追求自我的人生梦想，权衡自我手心里的幸福，把握人生的每一个精彩瞬间，使自我活得有滋有味，苦中有乐。
简爱读书心得体会初中范文5“伟大人物最明显的标志，就是坚强的意志”，《简·爱》这篇文章就告诉了我。
《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，作者夏洛蒂。勃朗特。《简·爱》这本书，讲述了简爱从小到大的生活经历。因为她从小父母双亡，被寄养在姨妈家里，过着寄人篱下的生活，承受姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……之后，她万般无奈只得去到慈善学校。在那里，她和同学们每一天只能吃一些烧焦的粥，偶尔能吃到一点奶酪。简爱在那里生活了整整八年。之后为了生计她做过当家庭教师，她的正直高尚的品格和纯洁的心灵得到了主人罗切斯特的赏识，并且慢慢地深爱上了她。她也喜欢上了罗切斯特。但命运再次戏弄了她，原先罗切斯特已经有个发疯的妻子!简爱所以受到巨大的打击，默默地离开了悲痛之地。钱很快就花光了，就在山穷水尽之时，一个牧师救了她，她不仅仅从牧师那里得到一份工作，并且她还得到了她叔叔的一笔庞大遗产。最终她与罗切斯特历经磨难之后也终成眷属。
造化弄人。简爱从小到大，几经波折，最终获得了幸福。虽然她受到了如此多的折磨，但她从不放弃，默默忍受，生活终将她磨砺成了一个有着坚强意志的人。这使她在今后的生活中拥有了顽强的生命力，不会轻易的被社会淘汰。这就是我们应当学习的品质。如果我们在做任何一件事时，缺乏自信，遇难而退，结果就将是一事无成。我也一样，以前我学了许多兴趣班，但始终没有取得好的成绩，为什么呢?因为我的意志不够坚定，总是会受到其它东西的影响，经常学到了一半又去学其它的课程。可是，此刻我懂得了坚持的重要，再也不会被困难所吓倒，并在电脑方面取得了较好的成绩。
从前有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自我是碰巧走过那里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他解释是事先没有准备，总经理便随口应道：“等你准备好了再来试吧。”一周后，他再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然和上次一样：“等你准备好了再来试。”就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。年轻人意志坚定，始终不放弃，最终就获得了成功。微软公司录用这个年轻人不仅仅看中年轻人在专业技术上的提高，更重要的是他锲而不舍的精神和顽强的意志。
个性主人寄语范文第6篇
1、他说离开你的原因是他患上了绝症，如果你相信，我只能说你微小说看多了吧。
2、我想将对你的感情化作暖暖的阳光期待那洒落的光明能温暖你的心房
3、我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开。
4、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。
5、伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。
6、妄图去留住底本应当消散的人跟事，实在是一种悲剧。
7、如果不爱我，请别再离开的时候说对不起。
8、现在她们低低地抽咽只因为那风儿不解风情亦是由于咱们要分开了？
9、将错就错，或者将计就计了，反正将就了。
10、太不完美的我，承受不起你太完美的爱。
11、夜晚坐在公交车上，看着来往的车，这个城市是多么的骄傲啊？而我就像是 来这里的小丑，如此孤单，如此卑微。
12、彼岸花很美，只因为他盛开在彼岸。
13、不要为那些不愿在你身上破费时间的人而挥霍你的时光。
14、在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
15、不被打扰也许也是幸福的一种。
16、你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
17、失去一切并不可怕，怕只怕我们抵抗不过回忆。
18、如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。
19、流年，带走了谁的物是人非。
20、努力找回，我将要失去的感情。
21、单恋是一种柏拉图式的恋情，太过于奢求只会所有成空。
22、青春像结了疤的伤口，开成一朵疼痛的花
23、我一直很喜欢说的一句话，想要爱就不要怕伤害。鼓励别人的同时，同样在鼓励自己。谁不怕伤害？我承认，我怕，非常怕。
24、爱我的人，我不爱，我爱的人，却不爱我。
25、剧情再美终究是戏。
26、我终生的等候，换不来你刹那的凝眸。
27、曾经的海誓山盟如今的行途陌人。
28、是不是只要医学专用自己，就可以不清醒。
29、我不缺爱，你的离开，只是让我少了一个习惯。
30、有些人、承受不住多一次的失败。真懦弱！
31、离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。
32、我等待，只为了你的爱。
33、地球仍然转重世间依旧善变而我永远爱你
34、宝贝儿，只要你幸福，我就幸福，不管你在谁身边。
35、踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗？
36、失去某人，最蹩脚的莫过于，他近在身旁，却如同远在天涯。
37、那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林
38、承诺，谁能担当得起如此沉重、虚伪。
39、从天堂到地狱，我路过人间
40、上辈子你欠我的，下辈子我欠你的，这辈子咱俩一笔勾销。
41、孤单的路上，只有影子陪着我。
42、不要因为停止而呜咽，微笑吧，为你的曾经领有。
43、我们放下尊严，放下个性，放下固执，都是因为放不下一个人。
44、我点到了整个世界，只为了摆正你的倒影。
45、年轮的磨损中，沉淀了悲喜，却浮上了一层唤不回的伤感。
46、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了
47、从指缝看那烟雾缭绕的世界，很美。
48、不是刻苦铭心的爱，又何来痛彻心扉的疼。
49、我们竟用一生的时间来演一出擦肩而过。
50、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋？
51、有种温馨来自于心灵中的惦记，有种快乐来自于思念中的回忆，有种关爱超越了世俗的轨迹，有种温暖放在心中像彩虹一样美丽！忙碌之中照顾好自己。
52、曾经你将我拥入怀中，那凛冽的寒风 即使穿透我的衣裳，也不能浇灭我热烈的心。
53、不一个人值得你流泪，那个值得你流泪的人不舍得让你为他流泪。
54、用文字来纪念的感情，也只不过是一种自欺欺人的解脱。
55、我狂奔着，为的是不让自己感到寂寞。
56、粉红色的记忆，不变的永远是一年四季的循环。
57、我忘记了哪年哪月的哪一天，我在哪面墙上刻下了一张脸，一张微笑着，忧伤着。
58、每当我看天的时候？我就不喜欢再说话？每当我说话的时候？我却不敢再看天。
个性主人寄语范文第7篇
摘要 温庭筠恋情词存在三类抒情视角:以第一人称从男性抒情主人公的角度直接抒发男性对于女性的恋情;以第三人称从男性看者的角度对恋爱中的女性进行叙说和描绘;以第一人称从女性抒情主人公的角度直接抒发女性对男性的恋情。从这三种不同的抒情视角,温庭筠看到了男性恋爱的快乐,女性对男性的思念和渴慕,更虚拟了在抒发恋情的时候,仍不忘怀于叙说自己的居室、衣饰和容貌,所抒发的恋情明确、专一而含蓄的理想女性。
关键词:温庭筠恋情词抒情视角
中图分类号:I206.2文献标识码:A
看者看到的内容会因被看者而异,毕竟是看,而不是天马行空的胡思乱想,看总要受被看者限制和引导,这是不言而喻的。但是,不同的看者有不同的观察视角,面对同一被看者,不同的看者将会得到不同的镜像,这也是十分明白的。所以,我们要研究看的结果,除了研究被看者以外,还必须研究看者,因为面对同一被看者,看到的内容很大程度上因看者而异,看者总是看到他所能看所愿看的一切。
在文学活动中,这种看到的内容并非完全个人性的东西。首先,看者总是作为特定社会角色的看者,带有特定社会时代、阶层、集团和性别的选择性;其次,这种有选择的看的结果,一旦写进作品,为读者或观众所阅读或欣赏,这种因看者不同而看到的不同的内容就会对读者或观众产生诱导作用,产生特定的社会影响。
可以说,在阅读和欣赏过程中,读者很大程度上是被作者引导着,用作者的视角去看,经过长期的这样看或那样看的训练,读者便会养成用某种视角来看的习惯,而一定程度上失去自己的个性。对此,我们作为批评者,需要做的就是,指明某些作品特有的观察视角,提醒读者保留一份属于自己的清醒。
温庭筠词作的内容,是温庭筠看的结果。《花间集》中所录温庭筠词作为66首,其中,有60首是以男女恋情,尤其是女性的恋情为表现对象的。也就是说,温庭筠词作的内容,绝大部分是温庭筠以男女两性尤其是女性的恋情为对象的看这一行为的结果。那么,对这一对象温庭筠看到了些什么样的内容呢?他为什么看到的是这样的内容而不是别的内容呢?
在温庭筠词作的恋情抒发中,至少存在着三种情况。第一种是以第一人称从男性抒情主人公的角度直接抒发男性对于女性的恋情。这种类型的作品极少,只有《酒泉子》(其三)、《南歌子》(其二、其六)、《蕃女怨》(其二)等4首。第二种是以第三人称从男性看者的角度对女性进行叙说和描绘,在此基础上表现女性抒情主人公对于男性的恋情。这种类型的作品比较多,有14首。第三种是男性作者站在女性角度以第一人称从女性抒情主人公的角度直接抒发女性对男性的恋情。这种类型的作品是最多的,有30首左右。这只是一个大概的分类,实际情况要复杂得多。有些作品,在以第三人称从男性看者的角度对女性进行叙说和描绘之余,又用第一人称从女性抒情主人公的角度直接抒发女性对男性的恋情,如《菩萨蛮》(其三、其四、其七、其十四)、《定西番》(其三)、《南歌子》(其四)、《河传》(其一)、《荷叶杯》(其二)。有些作品,在以第一人称从女性抒情主人公的角度直接抒发女性对男性的恋情中,明显隐现着第三人称男性看者,如《思帝乡》和《河传》(其二、其三)。还有些作品,甚至不能断定其抒情主人公性别,如《荷叶杯》(其三)。
为什么以第一人称从男性抒情主人公的角度直接抒发男性对于女性的恋情的作品如此少呢?这要从温庭筠恋情词产生的背景上去寻找原因。“有唐以降,率土之滨。家家之香径春风,宁寻越艳;处处之红楼夜月,自锁常娥”。“则有绮筵公子,绣幌佳人,递叶叶之花笺,文抽丽锦;举纤纤之玉指,拍按香檀。不无清绝之辞,用助娇娆之态。”从《花间集序》可知,温庭筠等花间派词人的词作是要拿到酒宴歌席上去演唱的,而且歌者多为女性。写给这些歌女拿到酒宴歌席上去演唱的歌词,主要不是在抒发男性作者自身的情感,而是在表现某种最能打动酒宴歌席上的男性听众的情感,这是必然的。而什么样的情感最能打动酒宴歌席上的男性听众呢?当然不是男性的相思苦恋。所以,这类作品数量如此之少,是可以理解的。
仅有的几首以男性为主人公的词,在相思之苦的框架中,往往着重表现的是回忆之乐和梦幻之欢。《南歌子》(其六)是很典型的:“转眄如波眼,娉婷似柳腰。花里暗相招。忆君肠欲断,恨春宵。”虽然,春宵漫长,孤独难熬;所思之人不在,令人肠断。但是,回忆中的情人是那样的美貌:“转动的明眸,流盼着清澈的秋波;纤秀的腰姿,如翠柳般婀娜。”回忆中的往事更是让人留连忘返:美貌的情人曾于“花里暗相招”……相思之苦并不是表现的重点,回忆之乐才是作者的表现目的。再如《酒泉子》(其三),抒情男主人公回忆所思念的女子,注意力也在“玉钗斜簪云鬟髻,裙上金缕凤”这样的装饰之上,正是这些饰物的把一个女子打扮得富贵华丽,对这些东西的咏唱最能唤起男性听众的愉悦之情。虽有“楚女不归”、“月孤明”的感慨,但毕竟不会像温庭筠恋情词中的抒情女主人公那般柔肠寸断。而如《南歌子》(其二)所写的“似带如柳丝,团酥握雪花。帘卷玉钩斜,九衢尘欲暮,逐香车”,才是男性恋爱的本相,充满快乐,无一丝愁苦的阴影。
男性作者和男性听众所共同爱好的,还是看女子如何相思。故温词中,以第三人称描写女子相思的词有14首之多。这是温词的第二类抒情视角:以第三人称从男性看者的角度对女性进行看似客观的叙说和描绘,在此基础上表现女性抒情主人公对于男性的恋情。这个角度其实是最不便于抒情的,作者身处幕后不能亲自出面,活动在前台的抒情女主人公一般来说又如哑剧人物般不能用语言直接表达感情,其抒写难度可想而知。于是,作者只好在描写和叙说的内容上作文章。一方面通过对女主人公的生活环境进行描写来渲染情感;另一方面,通过描绘女主人公的容貌、衣饰、情态动作来暗示情感。《菩萨蛮》(其一、其二)最为典型:
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
水精帘里颇黎枕,暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟,雁飞残月天。藕丝秋色浅,人胜参差剪。双鬓隔香红,玉钗头上风。
温馨富丽的居室、华贵的衣饰、艳丽的容貌,这些华丽、温暖、性感而令人愉悦的事物,是男性眼中的女性对于男性最大的诱惑,是男性对于女性的兴趣之所在。而且,苦留的柳、盼归的雁、双飞的鸳鸯和鹧鸪,这些事物构成的意象群,还暗示着男性眼中的女性对男性自身的思念和渴慕,自然,也暗示着男性实现情爱欢愉的某种可能。
但是,暗示终归是暗示,抒情女主人公的情感总不能表达得如作者理想的那么清晰。于是,作为被描写对象的抒情女主人公,竟在作品中直抒其情起来,作品的抒情视角发生了奇妙的转换。如《菩萨蛮》(其三):
蕊黄无限当山额,宿妆隐笑纱窗隔。相见牡丹时,暂来还别离。翠钗金作股,钗上蝶双舞。心事竟谁知?月明花满枝。
“蕊黄无限当山额,宿妆隐笑纱窗隔”一句说得非常清楚,那个宿妆尚存而笑容不再的女子,是作为第三人称的作者隔窗所见,而“翠钗金作股,钗上蝶双舞”,正是作者想看的华丽而暗示着情求的形象。而“月明花满枝”这个场景,也并非第一称所述,而是作为第三人称的作者用来暗示主人公内心情求的意象。而在这一切第三人称描写和叙说的背景之上,却浮现出一种别样的声音:“想见牡丹时,暂来还离别”,“心事竟谁知”。这种第一人称的回忆和慨叹,只能来自抒情女主人公。在用第三人称进行描写和叙述的外部视角中,随时转换成用第一人称直抒其情的内部视角。一会儿是男性作者在叙说和描写,一会儿是抒情女主人公在自言自语。叙述人和抒情主人公交替出场,诵一首词如听一场说书。但这毕竟不是说书,没有“某某暗想”、“某某说”这类提示性的话语。这让读者读起来很是困惑,不知哪些情感属于男性作者,哪些情感属于抒情女主人公。
或许是鉴于这种在短小的篇幅中进行抒情视角转换存在的困难,温庭筠的更多恋情词,索性通篇皆用女子口吻。这是温词的第三类抒情视角:男性作者站在女性抒情主人公的角度,以第一人称直接抒发女性对男性的恋情。如《更漏子》(其六):
玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。梧桐树,三更雨,不道离情更苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。
再如《南歌子》(其一):
手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。偷眼暗形相,不如从嫁与,作鸳鸯。
这些词作的抒情主人公都是女性。她们或于深闺之中细数梧桐细雨,苦苦思念远离自己的情人;或对“手里金鹦鹉,胸前绣凤凰”的男子充满了炽热的爱情,愿意与之缔结连理。在这类作品中,男性作者从作品中隐去,只留下抒情女主人公在那里自言自语。也许这更符合词作最初的生存环境。歌筵酒席上的那些歌者,大多是年轻美丽的女子,以女性作为抒情主人公的词作更符合歌者的性别身份。而且,男性听众们正是要看这些美丽多情的女子如何爱慕思念男子,并将自己代入进去,把自己想象成她们正在思念爱慕的对象,偷偷地乐上一回。
不过,男性作者代女性立言,毕竟不能等同于女性自己的吟唱。在言辞之间,总还是要留下男性作者的蛛丝蚂迹。温词中那些虚拟的女性,其抒情方式跟现实中的女子是很不一样的:
一方面,她们在抒发恋情的时候,仍不忘怀于叙说自己温馨富丽的居室、华贵的衣饰和艳丽的容貌。如《菩萨蛮》(其五):
杏花含露团香雪,绿杨陌上多离别。灯在月胧明,觉来闻晓莺。玉钩褰翠幕,妆浅旧眉薄。正关情,镜中蝉鬓轻。
此词充斥着“杏花”、“绿杨”、“玉钩”、“翠幕”、“眉”、“蝉鬓”这样一些意象,或是女性富丽的生活环境,或是女性艳丽的容貌,都是比起女性抒情主人公来男性作者更加关注的东西。《菩萨蛮》(其八)在“相忆梦难成”的第一人称抒情之余,也有“翠钿金压脸”这样游离于抒情之外的纯粹客观的艳丽的容貌描写。《更漏子》(其三)中,抒情女主人公在回忆“花里暂时相见”的往事的时候,却也不忘记描绘自己“金雀钗,红粉面”的装饰和面容。
其实,这些是女性抒情主人公们自己根本看不见的风景。尽管这些意象的出现也是为了情感的抒写――或正衬或反衬她们的内心世界,但这些华丽、温暖、性感而令人愉悦的事物,正是男性对于女性兴趣之所在。所以说,这既是抒情女主人公在抒发恋情,也是男性作者在表达对符合自己理想的女性及其生活与情感的玩赏。在虚拟的女性情感和生活中隐现着男性的审美爱好和审美趣味,在抒情女主人公的感官后面,还有男性作者的感官若隐若现。在这种男性作者代女性形象立言的作品中,女性形象在显在的女声中暗含着男声的存在,呈现出一种复调抒情状态。女性形象就如男性作者手中的提线木偶,走着男性喜欢的步子,展示着男性喜欢的身姿,表达着男性喜欢的情感。
现实中的女子应该不会这样抒情。在温庭筠之前号称“美姿容”的中唐女道士李冶,在自己的诗里,就无一言形容自己的美貌,倒是有诗句描绘自己的衰老,如“仰愧弹冠上华发,多惭拂镜理衰容”(《恩命追入留别广陵故人》)。温馨富丽的居室、华贵的衣饰和艳丽的容貌是给男人看的,女人自己并不去看它,故它不会作为看的结果进入现实女性的作品。在李冶这类在很大程度上以色事人的古代女子那里,容貌并非不重要,但她们重视它的角度跟男子不一样。男子是将它作为欣赏玩味的对象,而她们是将它当作安身立命的手段,所以她们在作品中有意无意地流露着这种对年老色衰的恐惧。不过,在温庭筠之后的李清照的词作中,这种对女性温馨富丽的居室、华贵的衣饰和艳丽的容貌的留连忘返却有着明显的表现。在李清照的词作中,既有 “瑶肌”、“雪清玉瘦”、“芳姿”(《多丽・小楼寒》)这类突显女性自身美丽容颜的关注点,有“泪痕残粉花钿重。乍试夹衫金缕缝,山枕斜倚,枕损钗头凤”(《蝶恋花・暖雨晴风初破冻》)这样华美的女性形象刻画,也有“薄雾浓云云愁永昼,瑞脑销金兽。……玉枕纱厨,半夜凉初透”(《醉花阴・薄雾浓云愁永昼》)这样温馨富丽的对女性居室的描绘。
可见,前代男性作者的审美取向对后代女性作者的创作是有导向作用的。但是,女性作者毕竟有自己的特色,抒感和欣赏情感是有质的不同的。所以,李清照笔下的居室,并不只是一味的香暖宜人,而是引发、触动和投射了孤寂凄凉情感的环境。李清照笔下的女性自我形象,也不仅是赏玩的对象,而更多的是为抒情而设的意象,因此更多地表现为“人比黄花瘦”、“如今憔悴,风鬟雾鬓”的形销骨立。而且,李清照的抒情,更多的是一种直快的情感抒发,单纯而明净。
另一方面,这些虚拟女子所抒发的情感,其内容也与现实中的女子所抒发的情感内容不同。这些虚拟女子所抒发的情感是明确、专一而含蓄的。“画楼相望久”《菩萨蛮》(其七)、“杨柳又如丝”《菩萨蛮》(其十)、“还似去年惆怅”《更漏子》(其二)、“近来音信两疏索,洞房空寂寞”《酒泉子》(其一),从这些词句,我们可以了解,这些女子一旦与男子分开,就是孤独寂寞,再无他想,长久专一地等待他们归来的。
其实,现实中的女子却并不如此。从薛涛的《春望词》(其三、其四),我们可以看到,女性的恋情,其指向并不总是那样明确。“揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。”“风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。”这种对爱情的向往并不指向哪一个具体的男子,或者可以说,她们是爱上了爱情,而并非一定是爱上了某个男人。
从与温庭筠过从甚密的鱼玄机的诗里,我们还知道,现实中女性的爱情,并不一定就如温词所写那样专一。鱼玄机就既有“门前红叶地,不扫待知音”(《感怀寄人》)的爱情企盼,有“扃闭朱门人不到,砧声何事透罗帏”(《闺怨》)这样的痴情苦恋,也有“自能窥宋玉,何必恨王昌”(《赠邻女》)之潇洒,更有“疏散未闲终遂愿,盛衰空见本来心。幽栖莫定梧桐处,暮雀啾啾空绕林”(《冬夜寄温飞卿》)之“深情既冷,可使欢怨两忘”(钟惺《名媛诗归》)的情怀。李冶亦有“至亲至疏夫妻”(《八至》)这样的诗句。这两个真正的女道士把爱情、夫妻之情看得如此透脱,说得如此真率,绝不是温庭筠笔下“含娇含笑,宿翠残红窈窕。鬓如蝉,寒玉簪秋水,轻纱卷碧烟。雪胸鸾镜里,琪树凤楼前。寄语青娥伴,早求仙”的虚拟女冠。可见女性所抒发的女性的情感和男性所欣赏并虚拟的女性的情感是不同的。像“自能窥宋玉,何必恨王昌”这样的情感,定不是男性的欣赏对象,也不是男性作者所能虚拟得出来的。
故知温庭筠所虚拟的,乃是一种男性理想中的女性情怀。现实中真正的女性情怀,很多怕是温庭筠们所不能理解,也不愿接受的。温庭筠恋情词这类作品中的虚拟女性对现实中的女性虽是一种虚拟的再现,却有一种深层的诱导作用,不排除有那么一些女性读者,在长期阅读这种作品后,真的自觉不自觉地把自己塑造成了温庭筠们喜欢的那种样子。这一点,正是本文所要指出的。
参考文献:
[1] 赵崇祚编,房开江注,崔黎明译:《花间集全译》,贵州人民出版社,1997年。
[2] 李冶、薛涛、鱼玄机,陈文华校注:《唐女诗人集三种》,上海古籍出版社,1984年。
个性主人寄语范文第8篇
概要：本文根据当前教育改革的重点是培养中学生创新意识、创新精神和创新能力，适应知识时代的需要，从心理和思维的角度阐述作文教学培养学生想象力的重要性，以及介绍如何培养学生想象力的一些认识与做法。由于文章理论和实践结合得比较恰当，可操作性强，在本校内外产生一定的影响，颇受语文教育界的好评，《中学生语文学习》杂志以“名师寄语”为栏目刊出。
想象是什么？从心理学角度说，它是通过人脑对过去形成的表象进行加工改造而产生新形象；从思维学角度说，它是在已有材料和观念的基础上，经过联想、分析、综合而创造出新的观念的思维过程。从作文教学来考察，想象分外再生性和创造性两种。不过，无论是再生性的想象或创造性的想象，它们都是丰富内容、开拓意境、深化主题的重要手段。因此，想象历来受到从事写作或习作者的普遍重视，受到语文教育工作者的青睐。一类关于想象的名言，像 “寂然凝思，思接千载；悄然动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色” （见《文心雕龙》），很多人都耳熟能详。但是由于陈腐的教育观念和落后的测试制度、方法等因素造成种种消极影响，学习者的想象能力受到了严重的压抑。
今天我们处在呼唤创新精神、创新人才的知识经济时代，培养和发展想象力的任务突出地摆在我们的面前，而充满理想情操、创造力和想象力的作文教学，毫无疑问应该冲破形形的教条框框，还其本来的面目。有人说风靡一时的“新概念作文”，其特点是“考题给了考生们极大的想象空间，考题的指向性是很明显的，除了想象，还是想象”（见《新民周刊》）。而高考考试说明也毫不含糊地明确提出要求学生：“推理想象有独到之处，有个性特征”，一些优秀作文无一不具想象力丰富独特的特征。可见，在语文教学中大力提倡和培养想象能力，的确很有必要。那么如何提高想象力呢？笔者以为下面几点值得重视。
一． 大胆想象，不受拘束。仔细回味选入教材的一些优秀的文学作品，对作者们丰富的想象能力你肯定会感受至深。例如《阿Q正传》运用想象、借用梦境写主人公要财物、要女人、报私仇，展现了他既向往革命又不了解革命的复杂心理，非常真实可信。《桃花源记》描写了作者心目中乌托邦式的社会理想，这种“男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”的生活环境，完全是想象的产物。文学的想象跟形象思维的关系相当密切，而形象思维又是创新思维的一个决定性因素。潜心学习课文名作，有利于想象和形象思维乃至创新思维的发展。不难发现，类似上述作品创造的艺术形象，给历来不少学习者带来激活想象、启发思维的动力，从而在自己的习作中表现出丰富的想象力。例如笔者有个学生在做《假如我是某某》作文题时，填入的竟是“某同学身上的癌细胞”，原来某同学不幸患了癌症，引起习作者深刻的同情，他发挥想象，虔诚地忠告病人如何从精神和病理上战胜可恶的“我”，读了令人感动不已。如果改为一般缺乏想象力的写法，不免要差劲些了。
二．调动记忆，扩大视野。每个人的脑海里都有许多记忆的内容，然而记忆的程度有深有浅，这与记忆时有意、无意有关，也跟个人的记忆能力强弱、主观努力以及科学的训练分不开。但是每个人记忆仓库里的“货物”既然那么多，消极地让它沉睡在那里，不加开发使用，那简直是一种莫大的浪费，实在非常可惜。针对习作者有关记忆的实际情况，我们要求他们在进行写作构思时，一定要遵循科学的程序：一旦大体划定了框架，就宜通过想象搜索库存的记忆材料，如果弄得好，定会文思大涌，各种材料纷至沓来。不过这些记忆材料还得作选择、组合、加工，才能运用得当。譬如1990年高考题要求写一对孪生姐妹神态的同和异，凡是看到过双胞胎生活原型的学生，写其两人之“同”，应该说问题不大。而写其二者之“异”，则不免有点勉为其难。要解决这个难点，就必须根据文字材料作个性差异的想象，而其用来作想象材料的，实际上也是习作者头脑里的储存的记忆，这种储存多多益善，愈丰富愈好。正因为如此，为了准备好足以供想象用的材料，有必要在社会实践和生活实践中加强观察、体验的锻炼，为作文的“薄发”而作好生活的“厚积”。有些习作者能够得心应手地运用经常接触的宿舍、教室、书店、车站等等方面的材料，把它作为丰富的想象的载体，因此常能写出漂亮的文章来。有些习作者则差一些，道理主要就在这里。另外，扩大知识面，从有选择的课外阅读中汲取营养，储存思想和语言的材料，这当然也很要紧。