教育论述文范文精选

编者按：本文主要从早期教育；音乐及体育教育；女子教育；城邦护卫者的教育；柏拉图的教育思想是直接为其所构建的理想国服务的进行论述。其中，主要包括：在哲学、政治学、伦理学、逻辑学等领域均做出了开拓性的贡献、在西方教育史上柏拉图第一个提出学前教育思想、儿童的大脑具有极强的可塑性、柏拉图特别重视对儿童的音乐文艺教育和体育教育、一切种类的音乐、诗歌和艺术的教育目的都在于陶冶人的道德情操、柏拉图认为应将音乐教育与体育锻炼有机地结合起来、柏拉图的教育思想中不仅非常重视对男子的教育,而且提倡给女子以同样的教育、柏拉图的教育思想是直接为其所构建的理想国服务的、柏拉图是西方教育史上第一位提出系统教育理论的人等。具体请详见。

摘要:柏拉图是西方教育史上第一位系统论述教育的教育家,他对教育的政治意义与作用、教育的实施、人才的选拔等方面都作过精辟的论述,本文对此进行了简略的归纳述评.

柏拉图是古希腊屈指可数、名闻遐迩的大哲学家,他既是苏格拉底的直接继承者,又是另一位著名哲学家亚里士多德的思想的重要影响者.他在哲学、政治学、伦理学、逻辑学等领域均做出了开拓性的贡献,近现代的几乎所有学术思想均可在柏拉图的思想中找到源头,因此,说柏拉图是古代、中古和近现代哲学家中最有影响的人实不为过.柏拉图思想中最有影响的恐怕是其哲学思想,同时他还是一位著名的教育家.在其流芳后世的《国家篇》和《法律篇》中,他关于幼儿教育、女子教育、音乐文艺教育、体育及军事教育等思想对古希腊及后世的教育均产生了重要的影响.

一、早期教育

在西方教育史上柏拉图第一个提出学前教育思想.他认为对儿童的教育开始得越早越好.“凡事开头最重要,特别是生物,在幼小柔嫩的阶段,最容易受陶冶,你要把它塑成什么型式,就能塑成什么型式.”(《国家篇》377B)他甚至主张胎教,“我们同时应该甚至在孩子出生以前就着手这一工作:待产的妇女必须接受为了有利于未出生的孩子所需要的那种训练.”(《法律篇》789D)他认为,孩子出生后,必须确保护士甚至在他能走路之前给他有益的运动和空气,尤其不许他由于过早走路而伤害自己(《法律篇》789E).婴孩应尽可能接近于仿佛他一直在大海上那样生活；应该把他上下摆动,给他唱歌,以便使他免受惊吓(《法律篇》790C—E).这是为发展勇敢和坚定性格的首要的准备工作.当孩子3岁或更大一点,我们可以开始审慎地纠正他,让他开始玩游戏,最好让孩子发明自己的游戏；在6岁时,就要认真开始授课,随之把女孩和男孩隔离开来,应当教他们骑、射、投、掷,应该注意把孩子们训练成左右手并用(《法律篇》793D—794D).现代脑科学表明,儿童的大脑具有极强的可塑性,柏拉图早在两千多年前就认识到小孩的肉体和精神具有极大的可塑性,因而提出了早期教育的思想,我们不得不为柏拉图的睿智所折服.

二、音乐及体育教育

柏拉图特别重视对儿童的音乐文艺教育和体育教育.他认为“教育就是用体操来训练身体,用音乐来陶冶心灵,教育要先教音乐后教体操,将故事包括在音乐里.”(《国家篇》376E)古代希腊重要的文化生活是听民间艺人弹着竖琴演说史诗故事,故“音乐”一词包括音乐、文学等义,相当于现在的“文化”一词.

他认为儿童阶段的文艺教育至关重要.“一个儿童从小受了好的教育,节奏与和谐浸入了他的心灵深处,在那里牢牢地生了根,他就会变得温文有礼；如果受了坏的教育,结果就会相反.”(《国家篇》401)他认为,一切种类的音乐、诗歌和艺术的教育目的都在于陶冶人的道德情操,培养人的道德品格,音乐教育的最后目的在于达到对美的爱.(《国家篇》403c)因为音乐诗歌由于其潜移默化的作用,自幼便会把真、善、美同假、恶、丑的区别注入人心,使儿童“从童年时就和优美、理智融合为一.”(《国家篇》401D)正因为他对儿童的音乐文艺教育非常重视,柏拉图主张对音乐文艺教育的内容应严加审定.“先入为主,早年接受的见解总是根深蒂固不容易更改的.因此我们应特别注意,为了培养美德,儿童们最初听到的应该是最优美高尚的故事.”(《国家篇》378E)因此,“我们首先要审查故事的编者,接受他们编得好的故事,而拒绝那些编得坏的故事.”(《国家篇》377C)他提出要制定一个限制音乐、诗歌的法律,规定哪些内容的音乐、诗歌可以提倡,哪些内容的音乐、诗歌必须取缔,以“鼓励母亲和保姆给孩子讲那些已经审定的故事,用这些故事铸造他们的灵.”(《国家篇》379C)

一、文化素养概念的诠释

关于文化素养，它所涵盖的内容比较多，范畴比较宽泛。但是普遍认为文化素养就是指人们平时所习得的知识、技能，由此形成的正确的认识、观念和价值观，以及正确的待人处事态度和方式等方面的的复合性整体。知识、智能、心理素质、公共意识和环境意识都是文化素养的一部分。体育文化素养就是指人们平时所习得的体育知识、技能，由此形成的正确的体育认识、价值观，以及正确的待人处事态度和方式等的复合性整体。再教育领域，从素质教育的角度来讲，就是人们在先天自然因素(生理方面)基础上通过环境与体育教育影响所产生的后天社会因素(精神方面)及其体育能力等品质相结合而形成的人的一种体育素质。它包括体育知识、体育意识、体育技能、体育个性、体育品德和体育行为六个方面。体育文化素养是一个包容性很强的广域概念，其构成要素既是相对独立的，又是相互联系的。体育知识是基础，体育意识是动力，体育技能是重点，体育个性是关键，体育品德是灵魂，体育行为是目标，它是人的体育文化水平的反映。

二、全民健身事业要求体育健身市民具有较高的文化素养教育

现代社会随着社会变迁速度的加快，教育的作用和影响力日渐突出，时间和空间的广延性在加大。在教育事业发展的过程中由于社会变迁带来的诸多影响，教育的发展也呈现出诸多不利的方面。工作和生活等各方面压力的加大使人们的体育意识逐渐淡薄、从事体育运动的能力在逐步下降、体育文化素养逐渐降低，致使身体素质和健康水平迅速下降。实践证明科学发展观的提出是适应我国社会发展阶段和发展水平的，它对我国社会整体事业的发展起到了积极地促进作用。那么，在提高国民文化素质、身体素质和健康水平的发展之路上也要接受科学发展观的引领和指导。对体育健身市民进行文化素养教育更应该在科学发展观的指引下提高体育健身市民的体育参与程度和体育行为，进而提高身体素质和身体健康水平，为我国社会主义建设事业奠定强大的身体和教育基础。进行对体育健身市民进行文化素养的教育意义重大。在体育领域进行这方面的研究的意义和作用就显得尤为重要，对于促进我国体育事业的发展，提高国民健康和体质，丰富人民的业余文化生活，加快社会主义现代化建设作用巨大。全民健身纲要的大力实施，促进了我国体育事业的发展和人民体育参与的高涨。我国的体育事业才能更好的向前发展，才能真正的由体育大国向体育强国的道路上迈进，人民的体育参与意识和体育文化素养才能得到真正的提高和发扬，体育才能更好的为社会主义现代化建设服务。利用体育健身这个平台，在提高体育健身市民健身能力的同时，对市民进行文化素养教育，从而达到提高体育健身市民文化总体水平，促进和谐社会的进步与发展。

三、对体育健身市民进行文化素养教育的重要意义

在进行体育健身时，我们身边随处可以看到一些体育健身市民公共意识和环境意识比较淡薄，不顾其他人的感受和不考虑他人的看法，大声喧哗、随意破坏公共体育设施、破坏花草树木、乱扔垃圾等破坏、污染环境、占用公共场所从事健身活动等事例比比皆是。如，爱立信中国总裁杨迈健身猝死事件，说明了运动也要适量，适度的运动有益身体，过度的运动则会有损身体健康。马华猝死事件有些人认为练健身操对身体有害，这种说法是很片面的，大众健身经过100多年的推广，被世界公认为是行之有效的健身方式，事情的发生只能说明体育健身市民文化素养教育的缺失。纵观我们身边发生的这些体育健身的实例说明，我国体育健身市民文化素养的缺失，和社会意识淡化的现象。为此，对体育健身市民进行文化素养教育，使市民在达到体育健身目的同时，减少上述现象的发生，提高市民在现实社会中责任意识和约束意识，为促进社会和谐稳定发展做贡献。所以说，对体育健身市民进行文化素养教育已是刻不容缓。通过对科学发展观视角下对体育健身市民文化素养教育的研究，拓宽体育健身研究领域，增加体育健身途径，增强体育健身效果，为体育健身中文化素养教育领域的研究提供理论与实践依据。对体育健身市民进行文化素养的教育是非常必要的，意义重大。通过体育健身市民的文化素养教育实践，拓宽体育健身教育方法和教育思路，提高体育健身的有效性和时效性，促进市民在体育健身中文化素养的提升，为文化素养教育提供实践指导。借助体育健身活动的平台，使市民在达到体育健身目的同时，对体育健身市民进行文化素养教育，达到提高市民在现实社会中责任意识和约束意识的目的，为促进社会和谐稳定发展做贡献。有针对性的对体育健身市民进行文化素养教育；使市民的体育健身过程更具有中国特色，更加的适合我国的社会环境，把科学发展观的精神和理念应用到体育健身市民文化素养的教育上，拓宽体育健身研究领域，增加了体育健身途径，增强了体育健身效果。

作者：石金刚 杨雪东 单位：松原市吉林油田松江小学 松原市第二高级中

摘要：根据创新教育理论及学校体育教学的特点，体育教师在课堂教学中应怎样培养学生创新能力？体育教学创新有何特征？应处理好那些关系？所谓创新教育，就是根据有关创造性发展的原理，运用科学性、艺术性的教学方法，培养学生的创造意识、创造能力和健康个性，造就创造性人才的一种新型教学方法。现代体育课堂教学就是要体现创新，创新教育的根本就改变“应试”教学为全面素质教学，创新是人类社会发展的动力。

关键词：体育教学创新教育特征关系

积极推进和全面实施素质教育是实现科教兴国，迎接21世纪挑战，培养跨世纪人才的战略举措，是基础教育领域的一场深刻变革。教学是学校的中心工作，课堂教学是实施素质教育的主要途径。总书记在全国教育工作会议上指出：“必须把增强民族的创新能力提高到关系中华民族兴衰存亡的高度来认识，教育在培养民族的创新精神和创造性人才方面肩负着特殊使命”。体育学科是学校教育中十分重要的一个方面，它不仅与学校的其它课程在很多方面具有一致性，更具有自身的鲜明特性。体育学科为学生提供了独有的、开阔的学习和活动环境，以及充分的观察、思维、操作、实践的表现机会，对于促进学生创新能力的开发提高，具有其它学科所无法比拟的优势。那么，培养学生的创造性思维和创造力就成了体育教学追求的目标。近年来，教学改革已经渗透到各学科的各环节中，体育课也在探索组织教法的创新。一节体育课，从准备、实施到课后小结等环节都可以体现创新改革。创新教育以有众多学者和教师进行研究改造并得以发展。所谓创新教育，就是根据有关创造性发展的原理，运用科学性、艺术性的教学方法，培养学生的创造意识、创造能力和健康个性，造就创造性人才的一种新型教学方法。根据创新教育理论及学校体育教学的特点，体育教师在课堂教学中应怎样培养学生创新能力？既学生的观察力、获得知识信息能力、创造性思维能力及创新实施能力等。现就根据创新教育的主要特征，对学生创新能力的构成与培养着如下阐述。

一、创新教育是注重智力的开发

智力就是人的认识能力和创造能力；智力是认识能力和实践能力的总和。较为统一的认识是：智力是人脑功能的表现，是人的观察、记忆、想象、思维等心理活动多种能力的综合表现。人的智力发展虽然主要依靠智育来完成，但人体发育智力的器官机能却有赖于体育活动。在教学中利用图解观察、练习中因势利导，启发学生的思维。例如，要让学生了解想跑得快，跳得高，应懂得人体运动的基本规律和人体的形态结构，从而使学生选择跑步、弹跳的最合理姿势和用力的科学方法。教师要为教与学的双边活动，创造有利条件，在进行讲解示范和辅导时，教师在每个教学环节上注意启发学生的思维，开发学生的智力，使学生在整个教学活动过程，积极开动脑筋，把所学的知识变成感知，加深理解，从而获得学习上迁移和反馈的积极作用。在以往的教学中还应重视开发学生的非智力因素。实际上，学生学习知识，除了依靠注意力、记忆力、观察力、想象力等智力因素外，还要受到兴趣、情感、动机、意志和性格等非智力因素的影响。因此，学生的学习活动是智力因素与非智力因素交织在一起的复杂的心理活动。创新教育虽然仍将传授知识、授业解惑作为教学的重要任务，但是它已不作为教学的主要任务和终极目标了。在创新教育中，教师重视调动学生的主动性和创造性，开发学生的智力，促使学生由“要我学”转变为“我要学”，从而迸发出极大的学习热情，能够处于主动学习的最佳状态。

二、创新教育是多样化的教学

1、教学模式的多样化。这些模式有的取向于各种模式的综合运用，有的取向于师生关系，有的取向于学生与学生之间的关系，有的取向于教学内容，有的取向于教学安排，有的取向于技能学习与学生心理发展。追求从被动学习到主动学习；追求从生理改造到终身体育意识的培养；追求从学会到会学水平的提高。教学模式的多样化，说明各种教学模式都有自己特定的适用范围。尽管这些教学模式还不尽完善，但在体育教学理论和实践的结合上将会起到越来越重要的作用。

2、强调多种教学方法有机结合、灵活运用，实现教学手段的现代化和多样化。如培养形式灵活，培养层次结构多样化，以适应学生个性发展。教学形式以集体教学、分段教学、循环教学、提示教学、电化教学、分组考核、小组创编队形，以及理论教学等多样化的教学形式。教师要有意识地组织多样化的生动有趣的活动来感染学生，激发学生的情感。例如组织学生观看有关录相、电影，访问体育明星，回顾我国体育发展史等，对陶冶学生性情，激发学生情感很有好处。

目前，地域文化和地域文化教育研究在高等学校已引起广泛的关注，例如，王海燕的《“地域文化与课程”研究》研讨了地域文化的课程理论与实践，汪小洋编撰的《江苏地域文化导论》作为地域文化教育课程的教材已在南京师范大学使用10多年。截至目前，河南省已批准建立普通高校人文社科重点研究基地43个，培育基地11个。在这54个基地中，地域文化综合研究类有13个（占24.07%），如河南大学黄河文明与可持续发展研究中心、郑州大学中原文化资源与发展研究中心、洛阳师范学院河洛文化国际研究中心、周口师范学院豫东南文化传承与发展研究中心等。这此地域文化类人文社科研究基地的获批，对于高校打造学科优势与专业特色，提高办学水平，服务地方经济与文化事业发展，都将起到重要作用。与教育行政主管部门和高校引导实施地域文化教育相呼应，很多教师自觉地将所授课程与地域文化相结合，不断丰富教学内容，有效地提高了教学效果。在这些基地的建立过程中，关于地域文化教育的研究成果也不断出现，如班红娟的《国家意识建构与地域文化传承——河南乡土教材的文化意义阐释》、李辉的《地域文化与河南高校视觉形象设计》、廖霞的《地域文化背景下的艺术设计教学探究——以河南地域文化为例》等。

(一)修订人才培养方案，融入地域文化教育

国家教育事业发展第十二个五年规划明确指出，要发挥高等学校文化传承创新作用，提升高等教育支撑区域发展的能力。基于地域文化对地方经济和社会发展的重要性，结合地方发展实际实施地域文化教育教学改革，将优秀地域文化融入教育教学和学术创新活动，必将成为高校教育教学改革的一项重要内容。要做好这项工作，必需修订专业人才培养方案，增加地域文化教育内容。但是，目前地域文化教育并没有引起河南各高校的足够重视。以周口师范学院为例，该校2009年出台了《关于修订专业人才培养方案（本科）的若干意见》，该方案强调要以优化课程结构、强化实践教学等为基本原则，兼顾教师教育专业与非教师教育专业的培养目标，制定出具体的培养目标及规格，并指出公共必修课主要由思想道德修养与法律基础、马克思主义基本原理概论、大学英语、大学计算机基础、就业指导等课程组成，公共选修课分为限定选修与任意选修两部分，集中实践教学环节包括入学教育与军事训练、教育实习与见习、专业考察、社会调查、毕业论文（设计）等内容，但地域文化教育在该方案中没有得到重视。这种人才培养方案，不具有任何区域特色，必然削弱高校为区域发展培养应用型人才的主要职能。周口师范学院《关于修订2012人才培养方案（本科）的若干意见》，将原有课程纳入由通识教育平台、专业教育平台、教师教育平台和实践教学平台等构成的课程体系，增加了教师教育平台的教育拓展课程，并在专业教育平台中赋予各教学院系更多的课程设置权。目前，周口师范学院正以“学程分段、方向分流、分类培养”的人才培养思路，实施“(4X)+X”的分类培养模式[3]。需要指出的是，在这个新方案下，地域文化教育的内容只是零散地分布于人文社科各专业选修课程，仍然没有被列入通识教育、教师教育以及实践教学平台，整体上讲，丰富的地域文化资源仍然游离于课程体系之外。地域文化教育没有真正融入人才培养方案，为了解这一问题存在的普遍性，笔者认真查阅了洛阳师范学院、商丘师范学院、许昌学院等河南兄弟院校的人才培养方案，并进行了比较研究。依据洛阳师范学院2006年制订的本科人才培养方案修订总则，该校设通识教育平台、学科基础教育平台、专业教育平台、专业拓展教育平台四级课程平台，各课程由若干模块组成，师范类专业附加教师教育课程模块。与周口师范学院的人才培养方案相比，洛阳师范学院的通识教育平台含有非本专业15学分的任选课程，旨在提高学生的综合素质；专业拓展教育平台主要设置专业方向的延伸课程，以选修课为主，要求突出本学科前沿、学术动态、综合性实验、设计性实验、科研创作，以及艺术创作的课程模块等，拓展了更多的自由教学空间。商丘师范学院2007年制订的本科人才培养方案规定，其实践性教学环节包括实习、课程设计、毕业设计（论文）等，其课程结构由必修课与选修课组成，必修课分为公共必修、教育必修与专业必修，选修课分为专业限选、专业任选和公共选修。从课程结构上看，这一人才培养方案几乎等同于周口师范学院的2009人才培养方案，不同的是其必修课分属于通识教育、学科基础和专业基础三个平台。根据许昌学院2012年制订的本科人才培养方案，其课程设置由通识教育课、专业（学科）基础课和专业（或专业方向模块）课“三大平台课程”构成，另包括实践教学环节。就上述四所高校而言，其人才培养方案的课程设置都是从最初单一的必修课与选修课，逐渐修订为搭建课程教育平台，这是实施课程改革以创新人才培养模式的必然要求。但是，笔者看到，洛阳师范学院等三所高校虽然都建有河南省普通高校人文社科地域文化重点研究基地，但在其课程结构中很难看到地域文化教育的影子。第一，学校的人才培养方案修订意见或总则中，均没有提及地域文化教育问题；第二，在通识教育课程与实践教学环节均看不到地域文化教育课程的开设和地域文化教育活动的举办，更谈不上校外文化教育实习基地的合作建设；第三，对于自下而上的教师结合地域文化资源丰富教学内容的自发行为，也没有积极的鼓励与引导措施。笔者相信，这些问题在高校中具有一定的普遍性。为此，笔者尝试提出在高校人才培养方案中融入地域文化教育的构想。

(二)以地域文化资源丰富课堂教学内容

丰富的地域文化作为课程资源，可以应用于不同专业或课程的教学活动中。以中国知网的上网期刊论文为例，近三年来此方面的教改论文有20余篇，涉及中国古代史、教育学、学科教学论、思想道德修养、中外设计史、中国美术史、区域音乐与文化、大学语文等多门课程。为弄清地域文化资源在教学活动中的应用情况，笔者对周口师范学院的部分教师和学生进行了访谈。访谈结果表明：第一，地域文化资源较为集中地应用于历史学与文化产业管理专业的教学活动，除必修课中国古代史、文化学概论之外，还有地域文化专题讲座和历史地理学、地方史、中国文化概论、文化民俗学等课程，其中地域文化直接作为课程资源的有地域文化专题讲座以及文化民俗学与历史地理学课程；第二，地域文化资源作为课程资源，对其他人文社会科学专业（如汉语言文学专业、社会工作专业、艺术设计专业、播音与主持艺术专业等）或学科的教学活动，均能起到丰富教学内容、提高教学效果的积极作用；第三，对于通识教育与教师教育平台的部分课程，甚至理工类专业的部分课程，有选择性地利用地域文化资源，能够增加教学活动的生动性。需要指出的是，理工类专业部分课程利用的地域文化资源，大多与中国传统思想或理论有关，如《大学》中的“格物”“致知”可说是学习自然科学的理论原点，这些理论及其出处，可能就是构成该区域地域文化的主要内容。教学实践表明，地域文化资源是可以广泛应用于教学活动的，鉴于它对教学活动所具有的积极作用，积极倡导地域文化教育，因地制宜，适时进行地域文化教育教学改革理应成为高教改革的一项重要内容。地域文化教育的方式与方法可能灵活多样，但为了规范或更好地做好这项工作，教师的积极性首先应予以激发，教师的专业性技能也需要进行培训。在这个意义上，地域文化资源相对丰富的高校，应加大地域文化资源的研究、开发与利用的力度，适时开展地域文化教育的师资培训工作，把地域文化教育进课堂作为高校教学改革的一项重要工程来抓。师资培训工作应建立在以下工作的基础之上：第一，认真做好学校所在地的地域文化研究，对地域文化资源进行梳理，研讨其本质特征、基本内容以及在文化史上的地位与影响，发现学术问题并予以解决；第二，结合不同专业与学科的教学实践，做好地域文化的扬弃工作，经深入广泛的调查与研讨，组织专家编订培训材料；第三，制订培训计划，确定培训对象（建议人文社会学科的教师全员参加，自然学科的教师自主参加），做好培训师的遴选工作；第四，制订具有激励性的教学评估机制，鼓励教师开展丰富多彩的地域文化教学活动，激励教师积极参加地域文化教育教学研究和培训。目前地域文化教育尚未在河南高校大规模开展，因此通过师资培训指导或引导地域文化教育教学改革，具有较强的实践操作性。

(三)以实践教学促进地域文化教育

实践教学是通过开展丰富多彩的教学活动，引导和启发学生学会分析问题、发现问题并解决问题，将课堂所学的理论、知识、技能应用于实际，以培养学生的基本实践能力与创新精神为目标。目前，在高校的课程体系中，相对于理论教学而言，实践教学普遍相对薄弱，且在实践教学过程中还存在诸多问题。2007年教育部颁发的《关于进一步深化本科教学改革全面提高教学质量的若干意见》明确指出：“列入教学计划的各实践教学环节累计学分（学时），人文社会学科类专业一般不应少于总学分（学时）的15%，理工农医类专业一般不应少于总学分（学时）的25%。”2012年教育部印发的《高等教育专题规划》又强调指出要“注重实践性，强化实践教学，提高学生解决实际问题的能力”。由此可见，我国普通高等教育对实践教学的要求不仅已经具体化，而且将其视为高等教育的一个重要环节和教学评估的一项重要指标。由高校的本科人才培养方案可以看出：洛阳师范学院文科、理科总学分均为180±5，实践课程学分占总学分的30%左右（不低于28%）；许昌学院人文社会科学类专业总学分为150~160，实践课程学分（学时）不少于总学分（学时）的15%，理工类专业总学分为160~170，实践课程学分（学时）不少于总学分（学时）的25%；周口师范学院人文社会科学类专业总学分为160~175，实践课程学分（学时）不少于总学分（学时）的20%，理工类专业总学分为165~180，实践课程学分（学时）不少于总学分（学时）的25%。上述三所高校制订或修订的人才培养方案，实践教学累计学分（学时）均达到了教育部《关于进一步深化本科教学改革全面提高教学质量的若干意见》的精神要求。比较而言，洛阳师范学院要求实践课程总学分不低于总学分的28%，适度加强了实践教学环节。目前，高校实践教学既包括教育（专业）见习、教育（专业）实习和毕业论文（设计），一般还包括入学教育、军事训练、社会实践、科研训练、创新实践、专业实践等内容，而开展地域文化教育可以丰富实践教学内容，为实践教学提供广阔的空间。为了以实践教学促进地域文化教育教学改革，高校应做好如下几方面的工作：第一，应做好校内外地域文化教学实训基地的建设工作，以普通高校人文社科重点研究（培育）基地为依托，加强校内地域文化教学实训基地建设，并采取校企联合或与国家、省级重点文物保护单位联合的形式，积极建设校外地域文化教学实训基地。第二，要鼓励教师开设实践性强的专业拓展课程。地域文化蕴含在各种地方艺术之中，艺术教育是地域文化教育的一条捷径，因此应首先在文学、音乐、美术与书法等课程中融入地域文化教育，并以作品交流会、沙龙、专题讲座等形式吸引更多学生参加。第三，要通过聘请或引进师资，开设文物勘探与保护类课程，服务于校内外地域文化实训基地的建设。第四，要积极指导、扶植学生文艺团体创作并展演文艺节目，充分发挥文化育人“润物细无声”的作用，并以此促进地域文化教育的有效开展。

作者：李治中单位：周口师范学院中文系

作者：冯羽 单位：上海科技馆

HPS教育理论

H(HistoryofScience)指科学史,P(PhilosophyofScience)指科学哲学,S(SociologyofScience)指科学社会学,HPS教育旨在扩展科学教育的视野和科学教育的内容,提倡从科学哲学、科学社会学、科学史学等多个视角来筛选、编排科学教育内容,以期使科学教育能真正地、有效地、全面地提高国民的科学素养。HPS教育的三个维度华东师范大学教授裴新宁认为：“缺少了史学和哲学，不会形成完整的科学概念，我们接触科学，一定要看到科学的真实”。科学最起码可以从三个纬度去解释，作为知识的科学，作为探究的科学和作为社会交往的科学。第一个维度，科学不仅仅是静态的知识，它还包括认知的过程。要想真正理解科学知识，必须知道它是什么，同时也知道它怎么来的，这就是哲学，科学哲学（P）就是认识论方面的问题。第二个维度，科学需要探究，需要花时间，甚至五年八年二三十年进行研究都是可能的，这样一个探究就是史（H）的维度。现在中小学强调科学探究，就是为了探究这个知识怎么来的，科学家当时怎么研究的，我们现在应该如何去再现这个过程。第三个维度，科学是社会对话的结果，是共同体，这就是科学社会学（S）的维度。一个成果为什么二十年后才能得到诺贝尔奖金？这是因为科学是与社会不断对话的结果。比如，虽然我们现在科学非常发达，iPhone更新换代的速度非常快，但是这个和大众的距离似乎并没有缩短，为什么？就是科学与社会的对话没有做好。我们不懂为什么要iPhone4S，不懂每个技术背后都有哪些创意的历史和文化，而事实上法国人、美国人在用iPhone的时候不只在用技术，而是让技术真正成为生活中潜在的一种工具和文化。

HPS教育如何推进科技馆科学教育

我国的展览往往是单一强调Communication（互动性）、Scientific（科学性）或Philosophy（哲学性），很少有一个整合在一起的展览。那么我们究竟该怎么用HPS教育理念才能推进科技馆科学教育呢？第一，内容策划方面。科技馆里任一展示主题的说明和展教功能的实现，都需要人们了解过去、认识当代和思考未来，所以做一个展览内容策划，一定要有科技史的展教内容，只有做到以史为荣、以史为鉴、才能激发人们对未来科学发展的深入思考和智慧启迪。展览中孤立的知识点的解读和实物的展示还不如翻阅资料或网上查询更方便，因此，我们在做内容策划上要紧紧围绕科学史、科学社会学、科学哲学三个维度来阐述科学的产生和发展过程，建立用三维的角度去看科学、看世界的方法。第二，教案编写方面。要打破科学教育长期以来只关注“科学知识的结构和逻辑”的这样一种封闭的学科本位思想,提倡从科学哲学、科学社会学、科学史学等多个视角来筛选、编排科学教育内容,提倡在科学教案编写中适当加入科学哲学、科学社会学、科学史学等科学元勘的内容,使学生能够学习到完整的科学,真正理解科学的本质,提高科学素养。在科学教案中融入HPS教育理念，不仅可以使学生了解概念形成的过程、背景,学到科学研究的方法,从而对概念有更深刻地理解；而且有了人、事、情感的参与，使科学教育沐浴在人文关怀之中，激发了学生的学习兴趣和动机，拉近了学生与科学以及科学家之间的距离，可以使学生对“科学的仰慕”变为对“科学的投入”。第三，科普老师培养方面。科技馆里的科普老师对科学的想象可以直接影响学生到科技馆参观学习时对科学的理解。高水平的科普老师队伍是普及科学教育、提高科学教育水平的前提，科普老师也是HPS教育引入科学教育的重要传播者。因此，我们科技馆管理者要把科学史、科学哲学、科学社会学与培训科普老师教育思维方式和观念等紧密相连起来。四、结语HPS教育基本思想就在于:坚信科学史、科学哲学、科学社会学对科学教育都有不可忽视的作用,只有这些学科的有机融合,才能使科学教育变得更有效。我们用HPS教育的方法来推动科技馆的科学教育建设，不是单纯欣赏或是崇敬科技工作者那些建树当代惠及后代的丰功伟绩，更重要的是在科技发展的足迹中去体悟他们艰苦卓绝的工作态度和科学精神以及科学探索的智慧和方法。回望和审视现代意义上的科学发展源流，特别是在源头，科学、哲学和社会学是不可分的。

对于姜太公来说，他自己把“人鱼”都忘却了，所以在这首诗中主要突出的是一种乐观、宽容的初始心态。白居易在对待人和事物方面，也积极地提倡“穷则独善其身，达则兼济天下”。当他面临人生困境时，就算是奉献出自己的生命也在所不惜，所以无论是遭遇到了怎样的打击和挫折，都要笃定地生存下去。或许通过这样还有机会为社会奉献出自己的价值，并有机会洗刷莫须有的罪名。白居易正是通过此诗，借助垂钓这一活动来展现自己内心中的思想情操。在另一个诗人吕从庆的创作中，通过以钓鱼为主题，说道“我志不在鱼，毋问寡与多”，其中传达出来的思想境界与白居易的有异曲同工之妙。相同的，宋代苏轼创作的《江城子•密州出猎》和明代王兆云的《王世懋性嗜佳山水》等都共同展现了这种积极向上的生活心态和人生志趣。古人一直以来都十分注重养身，并说道“养身先养心”。的确，无论是做什么工作，首先应该追求的是一份好心情，体育运动不仅仅能锻炼身体，更主要的是借助体育锻炼这一形式能获取好心情。明代刘基著的《郁离子》一书中，其中讲到一个《郑有躁人》的寓言故事，从反面来说明一个不擅长射箭等体育活动的人就无法进行自我改善。寓言中的人物直到病死后，都还不明白他的病源是因为内心的暴躁。

体育运动是一种健康的锻炼方式，体育运动中有一些是竞技型的活动，与同伴之间的相互搏击有很大的关系性。有些体育特长者不仅身强力壮，还在搏击、砍杀等方面具有独特的造诣。因此，从古至今，所有练习武功和刀剑的人，都十分注重自身的道德熏陶。

我国古代也有很多文学作品对这些道德高尚和严以律己的人进行歌颂，而对于一些居心不良、欺世盗名的人则进行批判和讽刺。在清代纪昀著作的《阅微草堂笔记》中就记录了打虎的事情。书中说道安徽旌德县有老虎已经打伤猎户多人，于是当地人特地去请远近闻名的唐氏打虎家族，把人请来后，其中一个是老翁，已经长满了须发，并不断地咳嗽;另外一人是一个十六七岁的少年，众人对此感到十分失望，但在最后还是依靠这祖孙两人的力量杀死了老虎。从这一则故事中可以得知，祖孙两人自身拥有不凡的绝技，但他们只是把自己的优势发挥到有需要的地方，而并没有以来博得众人的热捧。在《清史稿》中，王来咸是一个专门帮助人解决纠纷的人，有一个人愿意出高价让他杀害他的弟弟，王来咸果断地拒绝了。他认为兄弟之间的不和睦很多都是为了争夺家财，但不论责任在谁的身上，兄长找人去伤害弟弟都是禽兽行为。只要是真正武艺高强的人，往往都是不轻易显露出来的，不到万不得已是不会轻易地使出自己的绝招来伤害他人的。

在《甘凤池》一书中，大力士张大义听闻甘凤池的名声后，特地从济南来到了京师想和甘凤池一较高下，但甘凤池拒绝了他，而张大义则执意要和他比武，并在脚拇指上佩戴了一个铁套，意图通过这样来处死甘凤池。出乎意料的是甘凤池借助他的脚，反而使张大义的拇指套入了铁套之中。甘凤池在扬州的时候遇到了身强力壮又懂轻功的马玉麟，马玉麟看到甘凤池坐在地上心中感到一阵不悦，于是要和甘凤池比武，但在最后他却十分羞愧地狼狈而逃。最有趣的是清代吴炽昌著写的《淮阳难子》中，描写了一群脚夫和一个力气可以劈断树木而又十分自大的人，这些人竟然都不及一个遇难沿路乞讨的女子。最让人深深折服的是当这个女子把这件事告诉她父亲后，她父亲严厉责骂了她，训斥她不应该用泰山压顶势来伤害别人，并责骂她说，这样的行为是会“败人衣食”的。

从中可以看到其父是一个十分注重道德修养和人格情操的人，而这个女子也是在逼不得已的情况下才施以颜色的，并不是做得很出格。这些摘选自不同朝代和文本的故事，都采用生动的语言和情节来说明了一个道理，即思想道德和个人的修养在一个擅长武功的人的身上是很重要的。在《礼记•射义》中也记述道，一个惨败的将军和亡国的士大夫以及不能守护家族利益的人虽然不能参加射箭活动，但对他们应该以礼相待，这是因为永不倦怠的学习和根深蒂固的礼仪是不会发生改变的。从中可以说明，体育活动实质上是一种民族的文化，它的总体状况可以集中展现出一个民族自身的文化程度和水平，而反映在个人的身上，就集中展现在运动员的文化素质之上。

文章中所摘选的一些以体育运动为主题的文学作品，都在学习态度和方法中给人以深刻的启示。在《庄子•达生》中记录了一则故事，吕梁游在三十里外的飞瀑下面，而在四十里外鼋鼍鱼鳖都不能够适应，更别说吕梁在这个之下。所以孔子认为他必定会死，并命令弟子沿着河流去救援他，但令人吃惊的是吕梁竟然毫发无损地回来了。孔子问他其中的缘由，吕梁说他是随着水的漩涡而前进，与上涌的水一同出现，并且完全依照了水的性子，这也正说明了吕梁熟悉水性的原因。无论是哪一种技能，都必然是在长时间的训练过程中积累而来。还有些古代文学作品则详细地讲解了日常学习和体育训练中应当遵循的规律，并在这些规律的指导下取得成效，反之相悖而行，只会带来害处。在《孟子•告子上》中描写了一个《二子学弈》的寓言故事，说明在学习和运动训练中都要十分的用心和专心;摘选自《吕氏春秋•审己》中的《列子问射》一书中，则主要强调“悟”在学习和运动中的积极作用，领悟其中的道义和规律是极其重要的;在《庄子•达生》一书中记录了《东野稷败马》的故事，说明人在进行体育训练时要根据自身体力的承受情况来看，这和训练马的道理是一致的;在《孟子•滕文公》中讲述的《王良与嬖奚》的故事中，特别强调学习一门技术应重视规律性的作用，并应遵循公众共同遵守的规则。古代文学作品中，无论是前秦时期著作的寓言故事《羿射不中》，还是《赵襄主学御》，都共同说明了:无论是在学御上，还是在学习射箭的过程中，都不应该把成败看得过重，而是应该全身心地投入其中并充分地发挥自己的技能。而在《吕氏春秋•壅塞》中讲述的《齐宣王好射》的故事中，则从反面印证，如果学习射箭时只喜欢听别人的夸奖，并欺骗自己，是永远都不可能学好一门技能的。另外在《列子•汤问》一书中所记述的《造父学御》的故事中，专门讲述了学习御术过程中的规律性问题。

这些摘选于古代文学作品中的例子，对我们今后学习任何一门技能都具有积极的教育作用，同时也借助这些体育上的技能来说明学习过程中的一些潜在规律。综合来说，以体育作为主题的古代文学作品中，分别从多个方面给我们一些思想上的教育和学习上的启迪。每一个求学者，都应积极地完善自身的人格和思想情操，并要适当地规范自己，从而进一步来指导我们今后的人生，做一个积极进取、海纳百川的人。

作者：宋敏勇单位：西安科技大学体育部讲师

1数据质量描述框架和数据质量元素的界定

数据质量描述是建立数据质量标准和数据评估体系首先要解决的问题。姜作勤在《数据质量研究与实践的现状及空间数据质量标准》一文中列出了国际上一些代表性的描述框架。联邦政府对联邦机构向公众传播的数据质量描述框架（OMBGuidelines，2003）为：实用性、客观性、安全性。国际金融基金会统计部（CarolS.Carson，2000）提出从数据的完整性、概念一致性、准确度、服务性及可访问性来描述数据质量。MIT的研究（Wang，R.Y.andStrong，1996）将数据质量描述分为4大类，包括本征质量描述，如可信度、准确度、客观性、信誉；与应用有关的质量描述，如增值、关联、适时、完整、合适的数据量；与表达方面有关的质量描述，如可解释性、易懂性、一致性、简明性；与可访问性方面有关的质量描述，如可访问、安全性[5]。黄刚等人在Alarcos研究团队以及麻省理工大学Richard.Y.Wang教授、北京大学唐世渭教授等人的研究基础之上，针对大型企业数据中心的数据质量问题，提出了一个通用的数据质量元模型框架结构，认为数据质量元素包括完整性（Integrity）、深度性（Depth）、及时性（Timeliness）、冗余性（Consistency）、一致性（Consistency）、关联性（Relate）、准确性（Accuracy）7大类，并在此基础之上构建了企业数据质量评估体系[4]。

2教育资源质量控制与描述框架的研究

为了实现对教育资源的质量控制，很多学者和机构开始了对于教育资源质量框架和质量评估标准的探索。保罗•川内受英联邦学习共同体亚洲教育媒体中心的委托，开展了开放教育资源质量保证准则框架的专项研究，并在《开放教育资源质量保证准则——TIPS框架》一文中，提交了一份开放教育资源质量保证准则框架——TIPS框架。该框架涉及学习的5个领域（认知领域、情感领域、元认知领域、环境领域、管理领域），覆盖了所有已知的教育目标[6]。王承冰等人针对我国目前开放教育资源项目过度重视发展规模而忽视质量保证的问题，开始了对英国开放大学OpenLearn项目的研究，以期为我国建立精品开放课程的内容质量保证体系提供启发[7]。乐美儿在《虚拟平台下英语教学信息资源质量标准体系》一文中讨论了虚拟平台下英语教学信息资源质量标准体系的构建过程[8]。马玲玲等在《高校机构知识库元数据质量控制问题研究》一文中提出通过引入OAI-PMH元数据收割协议和DC元数据来保证元数据的规范性[9]。以上研究对不同领域数据质量进行了科学的界定和描述，或从用户使用的角度提出对于教育资源数据质量框架的设计，我们可以从他们对于数据质量的定义、数据质量描述和数据质量元素的界定中得到启示，结合我国教育资源建设实践，抽取适合教育资源数据的质量元素，从教育资源原始数据层（即数据源）到元数据层形成完整的质量描述框架。

3教育资源数据质量元素的确定、定义及描述

3.1原始数据层质量元素、定义、描述

从中外开放教育资源的对比[3]以及国内高校教学资源库的使用情况来看[10]，我国教育资源的使用情况并不是很理想，其中一个主要的原因是教育资源本身的质量问题。如目前以精品课程为代表的开放课程资源在对课程的整体设计、资源与课程内容的耦合度、课程视频录像的表现效果以及大容量视频资源的可访问性都存在不同程度的问题，而通过学院呈缴或是网上挖掘的方式也很难保证在目前优质资源有限的条件下所获取数据源的可靠性。因而，在定义教育资源的数据质量时，首先应该考虑教育资源数据源质量，即原始数据层的质量，它是决定数据存在价值的根本。针对目前我国教育资源建设和使用实际，笔者认为，原始数据层质量包括数据对象本身所含的本征内容、表达方式、可获取的技术性质等几个方面，它的数据质量元素可分为内容质量元素、表达质量元素及技术质量元素（见表1）。

3.2元数据层质量元素、定义、描述

摘要：总观2009――2010年硕博论文，语文教育史方面的研究可分为著名教育家的教育思想研究，不同历史时期教育观念的研究，语文教育专题的研究三个方面。三个领域的研究各具特色，优秀的思想和研究成果对今天的语文教育实践仍具有指导意义。

关键词：教育思想；教育观念；教育专题

中图分类号：G52文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）18-0196-01

在语文教育界不断呼吁改革创新的今天，对历史上优秀思想的继承和发扬仍然十分必要。回过头去审视语文教育历史，择其精华为今所用，必定会对语文教育未来的发展有积极的意义。

总观2009――2010年硕博论文，在语文教育史领域的研究可分为以下几个方面：

一、著名教育家的教育思想研究

在我国的语文教育史上，朱自清、夏D尊、陶行知等人的名字是紧密的联系在一起的。他们肩负文学家、教育家等多重身份，以振兴国文教育为己任，扎实的进行语文教育教学的理论与实践研究，成果颇丰。

尹艳瑚在《试论朱自清语文教育思想对当代教育的启示》中，对朱自清著作、文章中的语文教育观点进行整理和分析，从“教育哲学”和“语文教学”两方面，揭示了朱自清语文教育实践对我们的启示，即语文教育要以学生的“和谐发展”为终极目标，魅力是语文教师最重要的影响力。

【摘要】教育经济学从起源发展至今已有快100年的历史，在国外的研究取得了举目的成果，发展了丰富的理论。文章从教育经济学的缘起及雏形、教育经济学研究的初步发展、教育经济学的进一步发展的历史思路做一个文献综述。

【关键词】教育经济学 理论 发展

【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2012）08-0009-02

教育经济学研究起源于20世纪20年代前苏联，其理论形成于20世纪60年代， 主要建立在以舒尔茨为代表的西方经济学家所创立的人力资本理论基础之上。人力资本理论之后由贝克尔及丹尼森等学者进一步发展， 成为教育经济学的理论基础和核心内容。进入到20世纪70年代，由于西方国家的经济危机，人力资本论受到质疑，涌现出新的理论流派。当跨入新时期，伴随社会经济的高速发展和教育的不断普及， 各种全新的理论不断涌现。本文将对教育经济学主要的理论发展做一个全面的综述。

一、教育经济学研究的缘起和雏形

教育经济学作为一门新兴的独立学科，具有一定的学科体系结构，首先起源于西方，而后传播到世界各地。第二次世界大战后，科学技术得到迅速发展并被广泛应用于生产力，劳动生产率大幅度提高，促进了世界范围内生产力水平的提高。人们日益认识到掌握科学技术的重要性，要掌握科技，教育是关键。从而激发了人们对受教育的需求，因此教育在经济发展中的地位日益提高，逐渐成为社会生产和经济发展的决定性因素，这为教育经济学的产生提供了客观条件。另一方面，计量经济学的发展解开了剩余因子之谜，论证出教育是剩余因素的一个重要组成部分，是刺激经济增长的十分重要的因素，计量经济学的发展也促进了教育经济学的诞生。

20世纪20年代，教育经济学以独立学科的形式最早出现在前苏联，它创建的标志是前苏联著名经济学家斯特鲁米林（C.T. Ctpymnjinh）于1924年发表的《国民教育的经济意义》，这是世界上最早用数量统计的方法阐述教育的国民经济意义的论文，被称作世界上第一篇教育经济学论文。论文系统地研究了年龄、工龄、教育程度对劳动技能的影响。斯特鲁米林认为年龄、工龄和教育程度均影响劳动技能的高低；论证了教育程度与劳动技能成正相关。

西方最早研究教育经济学的论文是美国学者约翰·沃尔什（J.R. Walsh）于1935年发表在美国《经济学季刊》上的《人力的资本观》，它被认为是西方国家研究教育经济学的第一篇论文。沃尔什主要从学生达到可以入大学的年龄算起，认为只有大学教育及其他专业教育才具有资本的特征。大学教育和专业教育可以取得收益但要付出代价，偿还代价之后可以带来利润或经济效应。[1]

摘 要 本文以绩效技术与教育技术的学术论文为研究对象，运用文献计量分析的方法，对中国知网（CNKI）1996-2012年间的绩效技术与教育技术的全部文献进行统计分析，以期揭示十多年来绩效技术与教育技术的现状问题和发展趋势，为新时期绩效技术与教育技术的研究提供参考，并对绩效技术与教育技术的前景进行了展望。

关键词 绩效技术 信息技术 文献计量分析 社会网络分析

中图分类号：G642 文献标识码：A

0 引言

绩效技术与教育技术的研究是当前信息技术教育应用研究领域中的重要课题。本文采用文献计量学方法，对过去十几年来教育技术界在期刊上发表的有关绩效技术与教育技术的文章进行了归类、整理，并对相关论文的作者、年代分布情况进行统计描述，以期从中发现绩效技术与教育技术的规律，并有效把握该领域的研究现状与发展趋势。

1 材料准备与研究过程

1.1 材料来源与准备

本研究以电化教育研究，中国电化教育，现代教育技术，远程教育杂志，开放教育研究，现代远距离教育，现代远程教育研究，中国教育信息化杂志为主，在中国知网中以“主题 = 绩效技术并含主题=教育技术”进行数据检索，共检索到60篇文献。