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讲道德有品行发言稿范文精选

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如何做好电视新闻文字编辑

【摘要】电视新闻文字编辑是电视创作的重要环节,是一项具有高度创造性的创作活动,所有新闻作品都要经过编辑的选择、加工、再创作,才能与观众见面。因此,新闻报道的好坏,新闻作品的优劣都和编辑的思想和道德有着直接的关系。所以作为一名优秀的电视新闻文字编辑一定要讲政治、精业务、重道德。

【关键词】电视新闻;文字编辑;讲政治;精专业;重道德

电视新闻文字编辑是电视创作的重要环节,是一项具有高度创造性的创作活动,它包括了创作层次和技巧层次这两方面内容。在电视创作中,编辑思维应该贯穿于节目创作始终。但是很长一段时间“重采轻编”的风气一直延续,其实新闻工作具有较强的集体性,而电视新闻文字编辑工作就是整个新闻工作的枢纽,任何一篇新闻作品,从构想到播出,不可能由一个人来完成。新闻产品的各个工序密切相连,缺一不可。而采与编的关系更是密不可分,完全没有高低贵贱之分,但若分析二者特点,编辑是记者、观众之间的媒介。所有新闻作品都要经过编辑的选择、加工、再创作,才能与观众见面。因此,新闻报道的好坏,新闻作品的优劣都和编辑的思想和道德有着直接的关系。所以作为一名优秀的编辑一定要讲政治、精业务、重道德。

一、讲政治———电视新闻文字编辑的必修课

党的新闻舆论工作是党的一项重要工作,是治国理政、定国安邦的大事。做好党的新闻舆论工作,事关旗帜和道路,事关贯彻落实党的理论和方针政策,事关顺利推进党和国家各项事业,事关全党全国各族人民凝聚力和向心力,事关党和国家前途命运。新闻工作者应全面学习、深刻领会、准确把握,要把正确的政治方向摆在第一位,把握正确舆论导向,坚持正面宣传为主,真正担负起党的新闻舆论工作的神圣使命,是电视新闻文字编辑做好新闻宣传工作的必修课和行动指南。特别是随着网络等新媒体的出现,新闻从业人员的队伍也在不断壮大,为了提高收视率,小题大做、无病,没有价值、没有灵魂的新闻也搬上电视银屏。作为电视台的“大脑”,栏目的把关人,编辑如果不重视政治学习,不能看准时代的脉搏,要有较高的政治觉悟,新闻的方向和质量都会受到影响。所以新闻编辑首先要三观正确,要树立高尚的政治觉悟和思想情操,这样才能增强政治意识、大局意识和责任意识,才能成为一个思想政治过硬的新闻编辑。如果编辑三观不端,唯利是图,见利忘义,搞有偿新闻,以稿谋私,以广告代新闻等等,改稿子改错了方向,可想而知新闻播出之后一定会损害新闻工作者的声誉和本台的形象。其次要建立常态化的动态培训制度。要根据各级党政部门的最新精神,结合新闻工作的任务,加强对电视新闻文字编辑的政治思想教育。只有编辑的思想端正了,不出偏差了,才能满腔热情地帮助记者们纠正或端正思想。

二、精专业———电视新闻文字编辑的生命力

打铁还需自身硬。一个合格的、优秀的电视新闻文字编辑,需要具备较高的专业水平,要有一定的文化基础知识、专业素质以及其他各条战线、各行各业的行业知识和专业知识。编者在了解全局、博学广知和文字功底上应当比采者更高明一点,否则就很难取舍和修改别人的稿件,这首先就要提高自身的语言功底。“功底”就是基本功的底子。“文字功底”就是从事文字工作所必须掌握的基本的知识和技能的基础。其内涵起码包括:准确理解字词含义,大量积累词汇,纯熟掌握语法,自如运用修辞手法,具有较强的语言组织能力和逻辑思维能力。真正做到“文字功底不错”,确非旦夕之功,需要长期地积累和锻炼。作为新闻编辑《语法学》《修辞学》《逻辑学》和《写作概论》则是提高文字功底的必修课。作为编辑还应把读书作为日常生活的第一需要,当作人生的一种乐趣,学习中国古代文字作品的典范之作,学习中外的一些经典作品的文法,记牢100篇以上的文字作品;要深入到现实生活中去,向人民群众学生活、学语言;其三勤动笔,反复写,反复修改,不要抄袭,不要鹦鹉学舌,不要生搬硬套,这样才能锻炼和提高自己的文字能力。走基层是提高业务能力的关键。俗话说:“事非经过不知难。”编辑更应该走出去,到基层去,到采访现场去,要参与节目的策划,了解记者采访流程,对选题的确定、策划要积极出主意,想点子,只有参与才会了解,只有了解才会理解。没有调研,就没有发言权,只有亲自到现场参与采访,才能更好地发现记者的问题,一味地坐在办公室改稿,不会让其他记者信服,也不会让稿件产生质变。当然新闻编辑需要不断创新。县级电视新闻节目存在“三多三少”问题,即一般的动态报道多,有深度、有影响力的报道少;会议报道多,反映基层、反映群众实践活动的报道少;浮在面上的报道多,紧贴生活、紧贴实际的报道少。电视新闻文字编辑要在创新报道方式和手法上下功夫,把民声传递出去,把政府的决策带给百姓,起到桥梁和纽带的作用。

每篇稿件都是新闻记者辛勤劳动的结晶,记者从选题、构思、采访到写稿,这其中花了很大的精力和心血,作为编辑只有认真审读的义务,没有马虎对待的权利。不能一目十行,一目定全篇,甚至凭印象处理,在我们改稿件的同时,也要强调改稿慎重,对记者应做到“三尊重”,即尊重作者的意见、尊重作者的劳动、尊重作者的风格,不可把自己的观点强加于记者。此外,在处理稿件中,不能看人不看稿,也不能搞关系稿、照顾稿。如果让质量不高的稿件播发出去,即使内容可以,也会败坏新闻报道的形象。作为责任编辑,还要保证自己编发的稿件,不出理论性、政治性、常识性和技术性差错,还应该使自己负责处理的稿件有深度、有新意。我们在编辑过程中,不妨将自己的研究成果、自己深入调查得来的材料以及刚刚听到的精神,统统改在稿子上,以充实、丰富作者的文字,加强宣传效果。由于编辑和记者的劳动特点不同,给人留下的印象也不同。作者的稿件经编辑的再创作,也能脱颖而出,给人留下深刻印象,得到人们的赞赏这是自然的,无可非议。因职业道德关系,连改了什么,增加了什么,也不能乱说。真是人们所说的,编辑具有蜡烛精神,燃尽自己,照亮别人,是为党和人民的宣传工作出了力、立了功的无名英雄。

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小学生关于文明礼仪国旗下演讲稿

讲文明、懂礼貌是我们自小受到的教育。礼仪不仅体现出丰厚的历史文化传统,同时更富有时代的新内涵。讲文明礼仪,传优良美德,建和谐学校,是我们义不容辞的责任。下面是小编整理的小学生关于文明礼仪国旗下演讲稿,欢迎大家阅读。

小学生关于文明礼仪国旗下演讲稿【1】

老师们、同学们:

大家好!我是六年级四班的xxx,今天我演讲的题目是《让文明礼仪充满人间》。 自古以来,我国就是文明之国,礼仪之邦。讲文明、有礼貌是一种美德,也是每个人的追求。今天,随着社会的发展,生活水平的不断提高,一些不文明现象也逐渐多起来。这不得不让我们再提文明礼仪。

文明礼仪是我们学习生活的根基,是我们健康成长的臂膀。不要让文明只在纸上出现,更要出现在行动中,让我们从小事做起,从点滴做起,争做新世纪、新时代的文明之星,让文明与我们同行!

同学们,让我们养成良好的行为习惯。从弯腰拾起身边的一片废纸,仔细擦净教室每一块瓷砖,保护校园中的一草一树做起。让校园里有更多的护绿天使,让文明礼貌之花在我们的校园竞相绽放吧!

小学生关于文明礼仪国旗下演讲稿【2】

各位老师各位同学:早上好!

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试论学术期刊应在弘扬科学道德中发挥更大作用

论文关键词:学术期刊 科学道德

论文摘要:阐述了学术期刊弘扬科学道德的现实意义,以及期刊编样部在科学道德建设中肩负着义不容辞的责任;分析了当前学术道德失范的诸多现状和原因,提出学术期刊编辑部在编辑出版工作中应积极弘扬实事求是的科学精神和学术道德,在抵制抄袭、剧窃等负科学道德行为时,要严于律己,采取正向疏导,充分发挥学术期刊在科学道德建设中的真正作用。

一、弘扬科学道德是学术期刊义不容辞的责任与义务

科学道德是指人们在从事科学技术活动时所遵循的道德规范和行为准则,是指导科学技术工作者在科技活动中正确处理人与人、个人与集体、个人与社会、个人与国家之间的行为规范。我国现阶段科学道德问题的基本状况是:在优良科学道德学风的主流之下,科技界正面临科学不端行为、学术失范、学风浮躁并存的严峻挑战。在当前新的历史条件下,我国科技界如何树立和践行社会主义荣辱观,弘扬科学精神,遵守科学道德,反对学术腐败,显得越来越迫切。2007年1月16日中国科协七届三次常委会议审议通过了《科技工作者科学道德规范(试行)》,提出了许多具体的要求。

作为科学生态系统中的一个重要子系统,或者说,作为维持科学生态良性循环的一个重要链环,学术期刊不能、也无法“独善其身”,弘扬科学道德营造良好的科学生态环境是其义不容辞的责任和义务,应承担起弘扬科学道德的历史责任。学术期刊在整个科学生态系统中居于比较特殊的地位:一方面,作为学术研究成果的主要载体和终极体现形式之一,人们认识了解学术研究状况和水平必须通过这个载体或窗口,这也意味着学术期刊实际在某种程度上担当着学术生态状况晴雨表的功能。另一方面,学术期刊由于对很大一部分学术成果的问世拥有最终裁决权,因此,它又能在一定程度上调节学术研究的质和量,实际上是从某一方位某一层面操控着整个学术生态环境的发展。学术期刊既是学术生态环境恶化的受害者,又是污染学术生态环境的责任者。

二、以身作则,让自身行为都合乎科学道德

以其昏昏,何以使人昭昭,其身不正,何能正人。学术期刊编辑部首先应加强自身建设。

(一)当前学术期刊存在诸多违反科学道德的现象

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《劳拉的原型》:“洛丽塔之父”的遗作出版

德米特里・纳博科夫最终决定不遵亡父遗命,于今年11月出版纳博科夫的遗作小说《劳拉的原型》(TheOriginaI of Laura)。弗拉基米尔‘纳博科夫在1977年去世,留下了未完成的手稿――138张卡片。他临终时叮嘱家人把稿子烧了。

就在纳博科夫诞辰110周年之际,他的儿子德米特里终于决定违背父愿出版《劳拉的原型》。今年11月,小说在英美两国同时上市。热爱纳博科夫的人,终于等到了一个“小团圆”式的结局。

1977年纳博科夫去世前,曾在遗嘱中要求销毁这部未完成的作品,理由是他“厌恶读者读到他脑海中零散思绪”。许多人认为,书名所指的“劳拉的原型”即“洛丽塔”,这是一部极具自传性质的小说。手稿的唯一法定持有人、纳博科夫之子德米特里更将《劳拉的原型》称为“父亲一生耕耘的精华”,是“回溯其所有作品的透视镜”。

据透露,《劳拉的原型》比《洛丽塔》更写实。据“纳博科夫机构”给出的内容概要显示:故事讲述了一个肥胖的学者Philip Wild娶了年轻苗条、心浮气躁、生活混乱的女子Flora为妻,可是Flora嫁给他竟是因为Wild的前女友AuroraLee。小说从一场派对开始,却紧接着4个毫无关系的场景。可以知道的是,Wild行将面临死亡,4个场景全是来自他死前忏悔式的回忆。

这份写在130多张图书索引卡片上的神秘手稿,30年来一直静静地躺在瑞士银行的保险箱里。2008年初,73岁的德米特里表示,“我有一个完美主义的父亲,我不会为他的世界留下污点”,暗示打算遵照亡父临终叮咛,将作品焚烧掉,一时成为触犯众怒的对象。

差点被烧毁的遗稿

外界对《劳拉的原型》仍然知之甚少,只知道这是有关“一个真实的劳拉和一个虚幻的劳拉”的故事,作品形式具有颠覆性。

“今天我们能读到卡夫卡的小说,其实是违背作家本意的。去世前,卡夫卡曾要求朋友麦克斯布罗德把他所写的手稿全部烧掉,幸好布罗德觉得这些作品很珍贵,留了下来,由此我们才得以读到《审判》和《城堡》。”以上这段文字引自《文学讲稿》一书,作者是“洛丽塔之父”纳博科夫。

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应用文写作之演讲稿

【技法点拨】

演讲是一种书面语与口头艺术的结合体。一场成功的演讲,首先取决于一篇成功的演讲稿。演讲稿是议论文家庭中的一员,它除了具有议论文的一般特点外,还特别强调应用性。学写简短的演讲稿是我们生活的需要,然而怎样才能写好演讲稿呢?

一、了解对象,有的放矢

听众是演讲者的上帝,好的演讲稿要适合于演讲者,也要适合于听众,还要适合演讲的场合以及规定的时间。只有适合演讲者的,才能易于表达,并且表达得更好;只有适合听众的演讲稿,才容易被人接受,取得应有的效果。在什么样的场合说什么样的话,这对演讲者来说尤为重要。诗人公刘先生率领中国作家代表团出访联邦德国,受到海姆佗市市长的热情接待。由于西方人讲话喜欢幽默,公刘先生便入乡随俗,跟他们多说幽默的话,更难能可贵的是在幽默中针对联邦德国的人口国情,善意而委婉地提出了联邦德国人口老龄化这一社会问题,有的放矢,真诚地道出了对朋友的关切之情,希望德国人关注他们国家的人口老龄化问题。

二、观点鲜明,感情真挚

演讲是面对面的交流,听众缺少进一步思考的时间,所以含蓄深奥的东西不能走进演讲稿。演讲稿要求直抒胸臆,演讲时要努力和听众一起喜怒哀乐,不掩饰,不回避,对真、善、美热情讴歌,对假、恶、丑无情鞭挞,使听众闻其声、知其言、见其心,达到感情上的融合、思想上的共鸣、认识上的一致。一篇演讲稿最好只有一个主题;你赞成什么,反对什么,要让人一听就懂。一位演讲家说得好,“在演讲中你要努力告诉大家你将要告诉他什么,正在告诉他什么,已经告诉了他什么。”这里的“什么”,就是演讲稿的中心论点,如能开门见山地提出来,不失为写简短演讲稿的一种明智选择;如能为演讲稿拟个表明观点的醒目标题,以便突出演讲的中心意思,也是一种可取的做法。晓之以理,还需动之以情,写演讲稿时要敞开心扉,努力走进听众的心里,与听众进行心与心的交流。透视左拉的演说,我们可以明显地感受到,“热烈赞扬”“充分肯定”“满怀敬意”是流淌在演讲稿中的感情潮水,读来怎能不令人产生共鸣?

三、语言流畅,深刻风趣

扫描我们在语文课本上读过的演讲稿,不难发现文中的语言读来“上口”,听来“入耳”。演讲稿的语言要口语化、通俗化。积极运用比喻、排比、设问、反问、反复等修辞手法是使演讲稿语言精彩的高招。你看,“生活的窗口”“清澈的美的源泉”“富有营养的面包”这些形象的比喻,拉近了听众和莫泊桑作品的距离。在演讲中,短句激烈,富有战斗性;排比句排山倒海,势不可挡;感叹句激情洋溢,令人振奋;设问、反问咄咄逼人,雄辩有力。尤其值得一提的是,幽默是语言的剂,公刘先生在海姆佗市演说时,或煞有介事地把纯属子虚乌有的“那位花衣吹笛人”大吹特吹,或一本正经唱假戏,从全场不时爆发出的掌声和笑声中我们就能感觉到幽默在演讲中的神奇魅力。

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文秘人员做好文书档案管理工作必备素质初探

单位有大小,分工有不同,但每个单位都少不了文秘人员这个重要的岗位,文秘人员除了要承担行政事务、综合服务等方面的工作,最主要的工作内容还是文书档案管理。文秘人员作为文书的管理者,决定着文书管理的质量和文书档案的质量,只有拥有良好的素质,才能出色地做好文书管理工作,这既是文秘工作内在性质确定的,也是由文秘工作客观规律决定的。笔者通过长期实践感到,文秘人员的必备素质包括道德修养、业务能力和工作的艺术性等方面。

一.文秘人员良好的道德修养,是做好文书档案管理工作的首要素质

道德修养是人的道德活动形式之一,是个人自觉地将一定社会的道德要求转变为个人道德品质的内在过程。道德修养要通过道德实践活动促使道德原则和规范转化为人们内心情感、意志和信念,道德修养对于纯洁人们的道德意识、培养人们的道德品质、形成人们的道德行为,进而达到理想的道德境界具有重要意义,所谓德才兼备,以德为先。

文秘人员作为领导的助手,承担着会议记录、文稿起草、文件处理等文书档案管理工作。会议记录是文秘人员在会议过程中,把会议的组织情况和具体内容记录下来,以文字形式最大限度地再现会议情境的行为。会议记录要求文秘人员一要忠于事实,不夹杂记录者个人情感,不允许有意增删发言内容;二必须忠实原意,不添加观点、主张,断章取义,尤其是会议决定,更不能有丝毫出入;三会议记录一般不宜公开发表,如需发表,应征得发言者的审阅同意等。文稿起草一般要经过初稿、修改、定稿三个阶段,文秘人员不光要掌握公文基本格式,文稿的草拟要领,还要求能准确把握新形势,不偏离主旋律,不断提高思想认识,培养大局意识,能根据现行的政策或上级机关的要求,按照领导的意图和主张起草,经与领导合作反复修改形成正式文稿。而文件的管理更是有严格的制度要求,无需赘述。这些都要求文秘人员应具有良好的道德修养,在实际工作中能坚持原则,保守秘密,觉悟高,讲诚信,守纪律,并且把自身良好的道德修养贯彻到文书管理工作实践中去。

二、文秘人员较强的业务能力,是做好文书档案管理的重要素质

能力,就是指顺利完成某一活动所必需的主观条件,是直接影响活动效率,并使活动顺利完成的个性心理特征。业务能力是指个人能运用所掌握的知识和经验顺利完成某项工作,或胜任某项任务的素质条件,业务能力的强弱直接影响到工作的质量和效果。

文秘人员的业务能力主要是指规范起草和处理公文的能力,而要具备较强的业务能力,首先要会学习,就是要求文秘人员不但要树立终身学习的理念,与时俱进地学习上级的有关文件,学习党和国家有关的方针、政策,深入理解其精神实质和政策界限,同时积累公文写作知识,打牢公文写作基础,做好相关知识储备,勤于思考,善于总结,并能迅速领会领导意图,将上级的政策、精神加以具体化;其次要能认真谋篇布局。在熟悉规范的公文基本格式基础上,保持清晰的思路,思维缜密,考虑周全,做到心中有数,胸有成竹,草拟出合理裁剪,突出重点,布局得当的提纲。三需对文稿进行精雕细琢和提炼润色。要能对平时积累的工作素材进行系统梳理、认真归类和精加工,通过敏锐的政治观察力和分析判断力,使文稿在格式上保持布局的规范性、合理性,在文字上达到表述的准确性、科学性,在篇幅上讲求整体结构的紧凑性、美观性,使文稿主题突出,有较强的针对性和指导性,最终达到完美效果。四是能按规定处理各类公文。即按公文处理规范性文件的要求,通过收、发处理的每一个环节,使公文流转处理依顺序进行,发挥最大效用。较强的业务能力是提高文书质量和顺畅流转处理公文的有力保障,是行政管理高效、高水准的重要体现,也是管理文书工作的文秘人员应具备的重要素质。

三、文秘人员工作的艺术性,是文书档案管理提升水平的保障

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对外国文学口才实训研究

一、灵活安排学生进行一般的口头表述能力训练

在“外国文学”课程的具体实训中,表述方面的训练主要是训练学生对作家、作品的理解和掌握能力。例如对作家的生平、创作成就、创作特点以及重要代表作的情节、人物、思想、艺术进行一般性的介绍和评述。笔者所教班级的学生,大多来自方言地区,要他们克服方言的障碍,运用标准的普通话表述本课程所涉及到的知识点,确非易事。这就需要教师在课前做好充分准备,精心设计,巧妙安排,灵活运用。在讲授到相关内容的时候,笔者都会在课前布置思考题(即要求学生表述的题目及范围),同时要求学生做好该章节的预习工作,包括阅读作品、研读教材、查阅资料。目的就是要学生重视作品的阅读,使其在阅读的基础上理解和把握作品,并通过资料的查阅拓展知识,为进一步的分析和鉴赏打下坚实的基础。例如,在讲授第一章“古希腊罗马文学”时,教师会布置学生完成一些口才训练的题目。例如:简述一则古希腊神话、简述“潘多拉的盒子”、简述“不和的金苹果”、简述伊阿宋盗取金羊毛的故事、简述《伊里亚特》或《奥德修纪》的情节并归纳其主题、简述索福克勒斯的悲剧《俄狄浦斯王》的情节内容、简述美狄亚的复仇经历等。

二、精选不同体裁的作品对学生进行朗诵艺术训练

朗诵的内容一般限于文学作品,如诗歌、小说、散文、寓言以及话剧和影视剧中的大段台词等。朗诵一篇作品,若要达到较高的艺术水准,需要朗诵者具备标准的普通话、流畅的表达能力、扎实的基本功(吐字、发声、用气等)、对作品独到而恰当的理解力、丰富的想象力等。这些方面的技能需要一个长期训练、不断打造、逐渐提高的过程,并非一朝一夕或者短期训练就能见效的。

(一)精选优美的诗歌作品,通过观摩和模仿训练,体会诗情画意

诗歌是朗诵中最常见的文学样式。它以浓缩的篇幅、简洁流畅的诗句高度集中地反映社会生活,饱含着作者丰富的思想感情和想象,语言精练而形象性强,并有一定的节奏韵律。根据朗诵的要求,朗诵者不仅要了解诗的作者、创作背景,掌握诗的内容,把握诗的思想感情,还要调动和发挥自己的想象和联想,以此渲染气氛,感染听众。外国文学中有不少的经典诗歌,不同国家、不同时代的诗人创作了丰富多彩的诗歌作品,比较典型的有普希金的《假如生活欺骗了你》,华兹华斯的《夜莺颂》、《黄昏颂》,拜伦的《雅典的少女》,雪莱的《西风颂》、《致云雀》,歌德的《五月的鲜花》,泰戈尔的《飞鸟集》、《新月集》、《吉檀迦利》等。

(二)精选典型的小说片段,借助朗诵训练把握多彩的人物性格

小说通过完整的故事情节、具体的环境描写、性格多样的人物形象,广泛而多方面地反映社会生活。外国文学名着中有很多是小说,虽有短篇的,但更多的是长篇的。如何根据小说的特点进行朗诵训练呢?笔者一般都会专门挑选一些能体现人物性格的作品片段用于学生阅读,特别是与教材配套的作品选段,要求他们仔细研读,并领会作品的思想内容,把握人物的性格特征。然后在课堂上抽出一些学生来进行朗诵,朗诵中除了对吐字、语势、停顿等要求合乎规范外,特别强调朗诵时的语言和感情要突出人物的性格特征。例如雨果的《巴黎圣母院》中的副主教克洛德?弗洛罗就是一个性格复杂的人物,对这一人物形象的把握,需要通过阅读作品来进行分析。克洛德作为一个宗教的神职人员,从小接受教会教育,形成了一副刻板、冷酷的面孔,他极力克制、压抑自己的人望,虔诚地侍奉上帝,可是在他的身上又潜藏着人的七情六欲。吉普赛少女爱丝梅拉达的美丽、善良唤醒了他沉睡多年的,为此他不惜跟踪、劫持、陷害爱丝梅拉达。他诬陷爱丝梅拉达行刺宫廷卫队长菲比斯,同时纠集警察、军队把爱丝梅拉达抓进监狱,并判她死刑。在爱丝梅拉达被投放监狱后,克洛德曾探访监狱,并对爱丝梅拉达进行威逼利诱,可是吉普赛少女拒不就范。在小说的第十一卷有一个片段描写爱丝梅拉达第一次临上绞架前被圣母院敲钟人伽西莫多救出,带到圣母院庇护起来,但是克洛德最终还是趁机把爱丝梅拉达骗出了圣母院,把她带到绞刑架下,指着绞刑架对她威胁。

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外国文学口才实训研究

一、灵活安排学生进行一般的口头表述能力训练

在“外国文学”课程的具体实训中,表述方面的训练主要是训练学生对作家、作品的理解和掌握能力。例如对作家的生平、创作成就、创作特点以及重要代表作的情节、人物、思想、艺术进行一般性的介绍和评述。笔者所教班级的学生,大多来自方言地区,要他们克服方言的障碍,运用标准的普通话表述本课程所涉及到的知识点,确非易事。这就需要教师在课前做好充分准备,精心设计,巧妙安排,灵活运用。在讲授到相关内容的时候,笔者都会在课前布置思考题(即要求学生表述的题目及范围),同时要求学生做好该章节的预习工作,包括阅读作品、研读教材、查阅资料。目的就是要学生重视作品的阅读,使其在阅读的基础上理解和把握作品,并通过资料的查阅拓展知识,为进一步的分析和鉴赏打下坚实的基础。例如,在讲授第一章“古希腊罗马文学”时,教师会布置学生完成一些口才训练的题目。例如:简述一则古希腊神话、简述“潘多拉的盒子”、简述“不和的金苹果”、简述伊阿宋盗取金羊毛的故事、简述《伊里亚特》或《奥德修纪》的情节并归纳其主题、简述索福克勒斯的悲剧《俄狄浦斯王》的情节内容、简述美狄亚的复仇经历等。

二、精选不同体裁的作品对学生进行朗诵艺术训练

朗诵的内容一般限于文学作品,如诗歌、小说、散文、寓言以及话剧和影视剧中的大段台词等。朗诵一篇作品,若要达到较高的艺术水准,需要朗诵者具备标准的普通话、流畅的表达能力、扎实的基本功(吐字、发声、用气等)、对作品独到而恰当的理解力、丰富的想象力等。这些方面的技能需要一个长期训练、不断打造、逐渐提高的过程,并非一朝一夕或者短期训练就能见效的。

(一)精选优美的诗歌作品,通过观摩和模仿训练,体会诗情画意

诗歌是朗诵中最常见的文学样式。它以浓缩的篇幅、简洁流畅的诗句高度集中地反映社会生活,饱含着作者丰富的思想感情和想象,语言精练而形象性强,并有一定的节奏韵律。根据朗诵的要求,朗诵者不仅要了解诗的作者、创作背景,掌握诗的内容,把握诗的思想感情,还要调动和发挥自己的想象和联想,以此渲染气氛,感染听众。外国文学中有不少的经典诗歌,不同国家、不同时代的诗人创作了丰富多彩的诗歌作品,比较典型的有普希金的《假如生活欺骗了你》,华兹华斯的《夜莺颂》、《黄昏颂》,拜伦的《雅典的少女》,雪莱的《西风颂》、《致云雀》,歌德的《五月的鲜花》,泰戈尔的《飞鸟集》、《新月集》、《吉檀迦利》等。

(二)精选典型的小说片段,借助朗诵训练把握多彩的人物性格

小说通过完整的故事情节、具体的环境描写、性格多样的人物形象,广泛而多方面地反映社会生活。外国文学名著中有很多是小说,虽有短篇的,但更多的是长篇的。如何根据小说的特点进行朗诵训练呢?笔者一般都会专门挑选一些能体现人物性格的作品片段用于学生阅读,特别是与教材配套的作品选段,要求他们仔细研读,并领会作品的思想内容,把握人物的性格特征。然后在课堂上抽出一些学生来进行朗诵,朗诵中除了对吐字、语势、停顿等要求合乎规范外,特别强调朗诵时的语言和感情要突出人物的性格特征。例如雨果的《巴黎圣母院》中的副主教克洛德?弗洛罗就是一个性格复杂的人物,对这一人物形象的把握,需要通过阅读作品来进行分析。克洛德作为一个宗教的神职人员,从小接受教会教育,形成了一副刻板、冷酷的面孔,他极力克制、压抑自己的人望,虔诚地侍奉上帝,可是在他的身上又潜藏着人的七情六欲。吉普赛少女爱丝梅拉达的美丽、善良唤醒了他沉睡多年的,为此他不惜跟踪、劫持、陷害爱丝梅拉达。他诬陷爱丝梅拉达行刺宫廷卫队长菲比斯,同时纠集警察、军队把爱丝梅拉达抓进监狱,并判她死刑。在爱丝梅拉达被投放监狱后,克洛德曾探访监狱,并对爱丝梅拉达进行威逼利诱,可是吉普赛少女拒不就范。在小说的第十一卷有一个片段描写爱丝梅拉达第一次临上绞架前被圣母院敲钟人伽西莫多救出,带到圣母院庇护起来,但是克洛德最终还是趁机把爱丝梅拉达骗出了圣母院,把她带到绞刑架下,指着绞刑架对她威胁。

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我在《华盛顿邮报》当记者

我的第一个新闻学教授

1995年春天,我从北京飞抵华盛顿的当天晚上,就给我十几年前研究生院的老师泰德・葛普打电话。

46岁的泰德・葛普是个美国记者, 10多年前当他在《华盛顿邮报》当记者刚开始走红的时候, 突然鬼使神差, 自己申请了富布赖特学者项目, 从《华盛顿邮报》请了一年的长假, 携夫人到中国社科院研究生院新闻系教英语新闻写作, 并且请人给自己起了个文绉绉的中国名字“葛闻达”。但是, 他的中国学生们还是习惯直呼其英文名“泰德”。

泰德像很多美国犹太人一样,非常勤奋和热情,他当年在《人民日报》9号楼给社科院新闻系上课时,给我留下了极深刻的印象。我的新闻ABC是从他那里学来的。他从新闻的导语和新闻的“五个W”讲起。从给我们上第一堂课起,他就鼓励同学们把自己的作业投给英文的《中国日报》发表,当一名自由撰稿人。

上世纪80年代中国的稿费很低,平均一条专稿《中国日报》才付20元钱。但是作为平均一个月只有50元补贴的穷学生,班上同学投稿的积极性非常大。我在两年多中从《中国日报》竟然挣了4000多元的稿费。我的同屋严文斌(现任新华社对外部主任)至今还开玩笑说,“难怪李希光敢在上学期间生孩子,有《中国日报》的稿费养着。”

1986年9月正逢逝世10周年,泰德给同学们布置了一篇作业,题目是《毛去世的那天》,要求同学真实地记录10年前去世那天,你正在干什么,听到毛去世的消息后,你当时的感情是什么?字数限制在500字。没想到,一个月后《华盛顿邮报》的星期天副刊竟然刊登出了部分同学的作业。泰德用这笔稿费购买了一批书送给大家。

据说, 泰德离开社科院回《华盛顿邮报》后,曾以其在中国一年的教书和学习汉语的生活经验, 竞争该报驻京记者, 但因该报复杂的人事关系, 特别是在他来中国的要求中掺杂了很多他个人对中国的感情, 他败在一个对中国不甚友好的记者手下。一气之下, 他辞了《华盛顿邮报》的职位, 到《时代》周刊当记者。

自泰德离开北京后, 我们虽然再没有见面, 但我前几年曾在《时代》周刊上看到过他采写的好几篇封面文章, 如他在非洲热带丛林中采写的《面临绝灭的非洲象》和在北极采写的《北极熊跟踪记》。我一看见他署名的文章就会很兴奋,认真地去拜读。但是,近年来, 再也没有看到过他的大作。

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公共图书馆公益讲座主持人主持策略研究

摘 要:本文分析了主持人在公益讲座中的重要性,并从讲座主持人应该把握的“三性”及必备能力两方面探讨了讲座主持人的主持策略。

关键词:公共图书馆;公益讲座;主持人

公共图书馆是文化传播、文化交流、终身学习的最具包容性、均等性、开放性的公益场所。公共图书馆活动开展的品质直接关系到读者对公共图书馆的评价与认可。有着17年历史的山西省图书馆“文源讲坛”公益讲座不仅是山西省十大文化品牌之一,而且在全国公共图书馆界也成绩斐然。讲座策划、讲师及听众资源维护、品牌延伸与宣传等成为“文源讲坛”可持续发展的重要保证。其中,讲座主持人则是连接讲座策划人、主讲人及现场听众的重要枢纽,主持人是实现讲座策划目标、引导主讲人与听众做好良性互动的重要实现方式。本文以作者在山西省图书馆“文源讲坛”的主持经历为参照,探究公共图书馆公益讲座主持人的主持策略。

1 讲座主持人在公益讲座中的重要性

(一)图书馆的形象代言

就讲座而言,讲座主持人是讲座台前的唯一图书馆人。主持人的形象气质、谈吐修养代表着图书馆的外在形象、内在文化底蕴和文化自信,是听众认识图书馆的窗口。

(二)多方关系的枢纽

讲座主持人联系着主讲人与听众,主讲人与图书馆,听众与图书馆。主持人是讲座现场的中间人,是多方关系的枢纽。

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