好婆婆先进事迹材料范文精选

尊老敬老事迹材料

文章标题：尊老敬老事迹材料

点滴勾勒尊老心，倾注尽现敬老情

她是一名细心孝顺的女儿，也是一名体贴入微的儿媳；她是家中老人的精神支柱，心灵慰藉，为老人排解忧虑，分担愁苦，与老人默契沟通；她是家中老人的细心家长，知已挚友，对老人真心呵护，倍至关怀；她用真爱勾勒了倾注与付予的光环，她用实际行动践行着尊老敬老的美德，她就是——县农电局职工——马艳丽。

搭建心灵的桥梁，与老人沟通共鸣，做老人的精神支柱。

精神的支持和言语行动的慰藉，使她和老人心灵的距离日趋拉近，成为老人的亲密挚友和避风港湾。

做为一名儿媳，她无时无刻不在记挂和照顾着公公婆婆。不管平时工作怎么忙，她都会抽出时间，陪老人聊天解闷，从交谈中了解老人的思想动态。

每当老人有什么不开心的事情时，她都会想尽办法，耐心开解，为老人送上一颗“开心果”。一次，婆婆去早市的时候丢了200元钱，因为此事上了好几天火，当她得知这件事后，就来到婆婆家中，为婆婆送去200元钱，并劝解老人要放宽心，否则会影响身体健康。慢慢的，婆婆解开了心结，重新恢复了往日的欢愉。

引导文：什么是好媳妇，好好爱丈夫，珍惜爱情婚姻家庭的幸福。会做家务，即使很少做。下面是小编整理的关于2017好媳妇事迹材料，供大家阅读!

好媳妇事迹材料一

前东社区居委会，人们经常议论着一位普通妇女。几十年如一日敬公婆的好媳妇。她就是前东社区建材小区的申菊英，她的事迹在平罗县前东社区被大家交口称赞。

51岁的申菊英尊纪守法，热爱社会公益事业，扶贫济困，十六屇三中全会以来面对高科技快速发展和竞争激烈的新时代，她有着良好的职业道德习惯，高尚的思想品质修养，健康的身体素质。在事业上她兢兢业业在改革开放的浪潮中大胆创新，在优生优育工作中她带头计划生育为国教子，以德育人她教子有方，身体力行做榜样，她的儿子姚亮以大学毕业，为祖国贡献力量。

申菊英在妯娌中是位勤劳能干和蔼可亲的好大嫂，在父母眼中，她是位通情达理，孝敬老人的好媳妇。在邻居眼中她是位心底善良，乐于助人的好心人。她的家庭和睦幸福，先后被评为区级十星级文明户和全县五好家庭。

申菊英与同在农具厂工作的姚会元认识相爱后结为夫妻。申菊英的公爹、婆婆后来生活在农村，依靠种田维持生活。1983年，她考虑到两位老人年龄大了，想把二老接到县城与他们一起生活，可是老公爹心里顾虑重重，他是姚会元继父，认为自己与他毫无血缘关系，生活在一起能行吗?就算是与亲生儿子一起生活，时间长了也难免有个磕磕碰碰的，他担心将来大家会闹得不欢而散。申菊英看出老人的顾虑连说带劝地把两位老人接到家中，一住就是二十年。二十多年来，申菊英与两位老人朝夕相处，连脸都没有红过一次，更没有让老人受过一回气。婆婆身体有病，又爱干净，洗洗涮涮的事情干不了，几呼都是申菊英来做。当时儿子年纪小，丈夫工作忙，两个妹妹都不在父母身边，照顾婆婆的重担落在了申菊英的肩上。婆婆身体有病，心里不好受看什么都不顺眼，总爱唠叨。申菊英也无微不至的照料她，一边心平气和地安微她，讲故事逗老人开心。有时婆婆大小便失禁，屡尿弄到被褥上，她二话不说赶紧给婆婆擦洗干净身子，换洗被褥拆洗干净，她从没说过一句怨言。有一年冬天，老公爹突患急性阑尾炎做了手术，躺在床上不能动弹老人想解小便却无法动身，尿憋的不行，身边只有申菊英照顾他，又不好意思说出口，一脸的痛苦状。细心的申菊英立刻瑞起尿盆给老公公接小便，老人感动的热泪直流。两位老人逢人就夸，儿媳妇比亲生女儿还亲、还可靠。我们能活到80多岁与她细心照料分不开。

1994年，申菊英下岗了，在丈夫的支持下她开办了一家煤气灶具经销部。经过几年的苦心经营，申菊英事业有成，还创办了自己的事业，家里富裕了，但她没有忘记回报社会，她听说社区居民的下水道年久失修，经常堵塞，尤其一到雨季，雨水积在巷道里漫灌到部分居民家中，给社区居民带来不便，社区居委会想为居民解决问题，苦于无处筹集资金时，申菊英主动站出来，带头捐款，并帮助社区干部挨家挨户的地筹集资金，找人修好下水道，彻底解决居民的难题。建材小区居民区的巷道没有硬化，一遇雨雪天，巷道泥泞不堪，申菊英带头捐款，并参与了巷道硬化。由于申菊英乐于助人，左右邻居煤气灶具出了毛病，只要招呼一声，她很快上门维修，从不收一分钱，她的淳朴、善良、宽宏大度、慷慨大方、一直有口皆碑的，是我们学习的榜样。

好媳妇事迹材料二

最美孝德家庭事迹材料（一）

敬老爱老历来是中华民族的优良传统，孝敬父母更是我们中华儿女应尽的义务。明孝道、知荣辱是中华民族的传统美德。在大力提倡树社会主义荣辱观，构建社会主义和谐社会的今天，中杰村拥有"好媳妇"称号的李采霞，多年来始终无怨无悔地侍奉于父母的身旁，给予他们无微不至的照料。赢得了乡里和亲朋好友的称赞。她正是怀着感恩的心在默默的回报着父母的养育之恩，践行着子女孝敬父母的美德。

她始终是"孝"字当先，"爱"字装心，几十年如一日的艰辛付出，以拳拳之心、眷眷之情无怨无悔的侍奉着父母双亲。李采霞一家以孝道为荣，以奉献为荣，将爱心一点一滴地倾注在这个小家身上，他们用赤诚孝心诠释传统美德，他们用实际行动演绎平凡的亲情故事。

这是一个令人羡慕的五口之家，公公张建国是一名忠厚勤快的老农民，积劳成疾行动不便，婆婆勤劳本分，有腰腿疼痛的老毛病，眼睛视力也不是很好，行动不便，丈夫在工厂上班，收入菲薄，家里的主要经济来源就是现有的那十几亩地，以及丈夫外出打工来维持一家人的生计，但他们是所有大家中的一个小家，也是所有小家中一个幸福和谐的大家。

志同道合，和谐维家：和谐的家庭是和谐社会重要组成部分，夫妻和睦是家庭和谐的坚实基础。李采霞与爱人都在农村长大共同的经历，使他们的心贴得更近，也使他们倍加珍惜得来不易的幸福生活。在生活中他们相互照顾，相互尊重，相互信任，相互支持，相爱相扶，结婚8年，几乎没有因为什么事情红过脸，当意见不统一时候总是能够用理智的态度去沟通、交流。这种温馨和谐的家庭氛围常常引来邻里、同事、亲朋的羡慕和称赞。

都说父母是孩子最好的老师，正是在这样和谐氛围浓厚的家庭熏陶下，女儿张丽从小就非常懂礼貌，尊重长辈，孝顺父母，成为邻里间相互称赞的对象和榜样。都说婆媳问题是影响家庭和谐的一个关键，然而在这个小家中，从来没有出现过争吵的情形婆婆行动不便，吃喝拉撒都有李采霞照顾，婆婆经常感动地掉下了幸福的泪水，"我家的媳妇，比亲闺女还亲"这是婆婆逢人就说的话。这样，家里家外，就落到李采霞一人身上，整天忙得不亦乐乎，近几年她累得人都瘦了一圈，但是她毫无怨言，还说这是作为一名儿媳妇应该做的，公公婆婆也是自己父母，要一视同仁。媳妇的善良，老人的宽容，也是这个小家一直和睦的关键所在。

生活本是平淡，然而不平淡的是人的心境。存善心、种善果、得善报？？这就是李采霞一家，一个平凡的小家，一个平凡而又普通的小家，他们用质朴的言语和实在的行为，践行着父母、儿女、长辈和晚辈之间角色的内涵定义。我们深信，在建设社会主义新农村的今天，我们身边一定会出现更多像李采霞一家一样的家庭，用心经营，有爱互助，宽容理解，尊老爱幼，那么我们的家庭，我们的社会，乃至我们的国家，一定会变得越来越美！

最美孝德家庭事迹材料（二）

农村孝顺媳妇先进事迹材料（一）

王范乡下马村   张月亮

我叫张月亮，今年57岁，是盐湖区王范乡下马村第四居民组的一位普通农家妇女。36年前嫁给本村村民马金良，自从踏进这个家门后，我就努力用我乐观的性格和吃苦耐劳的精神把这个家打造成一个幸福和睦、充满温馨充满爱的小康之家，期间有多少的酸甜苦辣只有她自己知道。我用自己的实际行动默默诠释着“孝”和“爱”的传统美德，展现着一个农村妇女的博爱仁慈、善良真诚的美丽形象。

36年前，当我来到这个家的时候，我就把公公婆婆当成是自己的亲生父母对待，只要公婆乐意和我们一起，我就让他们和我们一起生活。我始终认为孝敬老人是我们应尽的责任和义务，也是自己生前对我们做儿女的谆谆教诲。二十年前公公因病去世，剩下婆婆孤单一人，我就义不容辞的担起了赡养婆婆的义务。十几年来，我们婆媳互敬互爱、和睦相处，而婆婆现在年龄大了，正是需要我的时候，也是我报答她的最好时机。

婆婆今年已经八十五岁高龄了，随着年龄的增长，婆婆的饮食起居越来越不方便。我就坚持每天给她提尿盆、倒尿盆，吃饭的时候婆婆坐到哪里我们就把小桌子搬到哪里。婆婆患有多年的胆结石，牙齿也快掉光了，每天做饭我就专门至少给她做一道清淡的、煮的烂一点的饭菜，以便老人的咀嚼和消化。只要是在农闲的时候，我每天会为她做不同的饭菜，包子、饺子、菜卷、油饼、菜盒子，她想吃什么我就为她做什么。近几年，婆婆不仅腿脚不灵便，耳朵也很聋，经常是答非所问，你说东，她说西，有时候一句话要在她耳边说好几遍她才能听清楚，每次我都会不厌其烦地给她说好几遍。考虑到她的心里承受问题，对家里的事情我从来都是只报喜不报忧。婆婆心情不好的时候也常给我发火，嗓门很大，我有时委屈的趴在床上暗暗流泪，但一想起父母生前的教诲就一次次的原谅了老人。几十年来，我从未和她吵过一次架，红过一次脸，因为我的心里始终装着一个大写的“孝”字。去年冬天，婆婆由于上火引起下半身深度炎症，我就亲自给她清洗和换药，还要配合电烤和输液，我坚持每天三次洗换，不厌其烦。看着病床上难受的婆婆，我心里也一样的心疼和难过，和丈夫守护在床边两天两夜。经过我们的精心照料，婆婆如今早已恢复了以前的阳光和开朗。

不知道多少年了，婆婆的头发都是我亲自给她清洗、修剪。婆婆一生身宽体胖，很难买下合身的衣服，我就从集市上扯下布料，有时自己做，有时送裁缝铺，常常一做就是两三件，便于老人替换。一年四季，婆婆从里到外的衣服都是由我一手打理。这么多年，我最喜欢看婆婆穿上新衣服的样子，她一穿上新衣服逢人就夸，布满皱纹的脸也能笑成一朵花。看着老人开心的生活，我的心里也十分高兴。

也不知道多少年了，为了让婆婆开心我们就开始为老人家过起了生日。从起初的一桌、两桌到现在的三桌、四桌，每年给她过生日我都要忙乎好几天，买菜备肉、清洗盘碗、准备桌椅。生日当天，婆婆所有的儿女晚辈都来给婆婆祝寿，这一天是老人最开心的一天，看着儿孙满堂，老人脸上常常笑成了一朵花。每次忙完老人的寿宴，尽管我都累的腰酸腿疼，但我从无怨言，看到婆婆脸上的那一朵花，我觉得什么都值了。我想对老人说：老娘，你的幸福就是我们的幸福，你的快乐就是我们的快乐，衷心祝福您老人家福如东海，寿比南山。

在多年的生活中，我不仅孝敬老人，也时刻和邻居们和睦相处。婆婆脾气特别不好，说话有时候很粗暴，常常得罪人，每次我都给对方赔礼道歉。由于我的诙谐幽默、诚恳热情，邻居们也都原谅了婆婆，常常化干戈为玉帛。

“久病床前无孝子”这是中国的一句老话，但在__却有一位普普通通的妇女默默地服待瘫痪在床的婆婆，三年如一日，从无怨言。她就是__村十社的__。

__今年__岁，19__年和__结婚，丈夫是一名农民，婚后生育二子，__用自己弱小的身躯撑起了这个家，不但把自己的儿子教育成人，也让赡养家中三位老人十余年的感人事迹在村里传为佳话。

__身材瘦弱，讲话平静而舒缓。坐在人群中间，可能没有人会特别地注意她。但就是这样一位貌似普通甚至有些柔弱的女子，却做出了令人感动不已的孝敬婆婆的事迹，在别人看是非常难行之处，她却做得极其的自然。因为她那颗视婆婆为亲生父母的孝爱之心，晶莹而剔透。

婆婆今年70岁，21年前公公突然得急病医治无效而去世，她就和婆婆、丈夫的两个妹妹生活在一起，还有两位叔叔因为自身原因未娶妻，也跟随她一家生活。一年后，第一个孩子出生了，本来就贫困潦倒的家庭陷入摇摇欲坠的境地，八口人种十几亩地吃饭，生活过的举步维艰，而就在这年中__的大叔又得了病，送医院一查是前列腺肥大需住院治疗，这一来，本来无积蓄的家庭更是雪上加霜，一家人急的像热锅上的蚂蚁一样，如果不住院，病人无疑是等死，而住院呢又哪来住院费用，父亲当初得病住院就借了三万多元外债还没还清呢，妹妹考上中专时借亲戚的钱还没还，可这会儿哪能再向亲戚们伸手再借，怎么办，忽然__说要不把家中耕地的骡卖了吧，__一听跳起来说不行，卖了骡子，怎么干活、耕地、拉用全指望着它呢？__说：老人一辈子也为了这个家受了不少苦，现在有病总不能眼看着忍受病痛折磨而不管吧！尽管不是自己的父亲，听了妻子一席话，__心中震撼不已，有如此同情达理的妻子，这个家再苦再累也会好起来。第二天就买了骡子，交了住院押金，经治疗病也慢慢好起来了，老人出院后，小便还是淋漓不断，这就需要经常换洗衣物、被褥，这活就落在妻子身上了。

就在大叔的病刚有好转的时候，命运又一次和她开了个玩笑，婆婆又患上了股骨头坏死病，瘫痪在了床上，生活不能自理，大小便全靠别人接换，__每天早上起来先到婆婆屋里，帮婆婆接屎接尿，她坚持每天换给婆婆换衣服，晒床单。有一次，婆婆吃多了，肚子不舒服，想上厕所正好家里没人，她努力挣扎着要起来，说时迟那时快，身上拉了很多屎。回到家里，她发现这一幕就开始收拾起来，她想给婆婆擦洗身子，把婆婆抱起来往上提，婆婆使不上劲，沉沉的身子压她在怀里，由于用力过猛2人都摔在地上，婆婆把__压在地下，这时丈夫听见赶忙跑进屋来把她们拉起来，两人身上都已经是一身屎一身尿了，__毫无怨言的在丈夫的帮助下先给婆婆擦身、换衣，铺好床单让婆婆躺下，自己才去换洗。每到夏季，她就从邻居那里要来杏子、梨子等给婆婆吃，她说多吃水果身体好，她相信在自己的细心照顾下，婆婆总有一天会好起来的。以后的几年里，__从地头回家后首先换洗衣物、做饭，然后上地干活，忙碌的身影总是没有停下来的时候，__心中深深感到内疚。__知道得了病的人心里很烦，她就经常给婆婆讲些宽心的话，让她看看电视，把邻居请来跟她谈心，让她心里不再寂寞。通过__无微不至的照顾，婆婆现在精神好多了，人也开朗了好多。邻居去看她，她总说要不是我媳妇我都没法活。__说：“家有一老，就是一宝，有你在，咱们全家都有福。”普普通通的话，教育着子孙，传承着中华五千年尊老敬老的传统美德。

“自从婆婆患病以后，几年来,她没睡好过,吃好过。”__孝敬婆婆也同样感动着邻居，邻居说“老人一天三顿都靠人喂，连水都要一勺一勺的喂着喝，牙齿不好，菜饭都要煮的很烂;吞咽功能也不行，一碗饭要喂上半个小时，常常是凉了又热，热了又凉。一年三百六十天，天天如此。夫妻俩请医用药，__精心照料，为老人浆洗被褥，做可口饭菜，白天起床为老人梳头，晚上给老人端屎端尿。”

常常有人这样问：世间什么东西最珍贵?有人说是金钱，是财富，而更多的人响亮地回答：是爱。正因为人世间有了爱，世界才变得那么美好，生命才变得那么多彩。她，__，就是一位用全部心血诠释着爱的真谛的好媳妇! 每当提起__，无人不竖大拇指，在她感人至深的事迹带动下，尊老、敬老、爱老在全村蔚然成风，相信只要人人都献出爱，老人们的世界就会永远充满阳光。善良朴实的__说不出什么豪言壮语，但她用真诚实在的行动诠释了“百善孝为先”的道理，用她真诚的孝心和爱心给我们树立了尊老敬老的榜样，也在村里赢得了大家的尊敬。

默默的关怀，默默的陪伴，这是她的责任和义务，无私的付出，细微的关爱，也是她对婆婆深深的爱……

今年爸妈不收礼，只吃饭

2016年春节，又要孝敬双方老人了。对我那好脾气的公公来说，送根草他都乐呵。最难办的是婆婆，去年她收礼时就嘟囔：“如今，不兴送礼了，还不如出去打牙祭呢！”

一听到“打牙祭”，我心里的战鼓就被擂响了。我和老公都是工薪阶层，还有买房的打算。我既要负担老妈的医药费，又要支援妹妹读书，不得不精打细算过日子。当初，也是为了节约生活成本，我才肯与公婆同住。

公公退休前是地震局的高级工程师，婆婆退休前是大医院的营养科医生，二人可谓老人中的高薪族。然而，再高的薪水，也养不起一个地道的“吃货婆婆”！

2015年，本市的五星级酒店开了一桌“皇家料理”――厨师、食材、配料和厨房用具直接从国外空运，食客们边吃边观摩厨师的现场制作。一桌要价一万元，相当于我三个月的全部收入。

我劝婆婆打退堂鼓――咱家工薪阶层，吃饭不能报销，何苦呢？婆婆苦思之后，以免费撰写软文为条件，将价格杀到了五千元，又偷邀了5个美食协会的“老吃货”，“AA制”地吃了一顿。吃完后，她整整赞美了三个月，逢人就夸空运的鱼多么鲜嫩、厨师的手艺如何高超、料理怎样震撼味蕾……

我私下问公公：“妈这么吃，你心疼不？”公公说：“不让她去吃，她会念叨后半辈子。你妈这人啊，从小就爱吃，那些年家里条件差，想吃的都吃不到。后来，日子过好了，我就宠着她，鼓励她吃。”

原来如此。

文题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2010年末，福州一位八旬老人摔倒在路边。老人摔倒后聚集了不少围观路人。一位好心女子欲上前翻看老人是否随身携带急救药物，但被人“好心”劝阻。此后再无人上前施救，直至老人生命终结。

此事发生后，在社会上引起了强烈反响。有指责路人冷漠的，认为世风日下；也有替路人辩解的，认为现在好人难当。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作提示

作文材料取自我们当今现实社会中的真实事例，对于引导学生关注社会、关注人生、关注自我具有良好的作用。作文材料中的事例，从一个侧面切中了当今社会一个很值得思考的问题，那就是如何看待这种现象。作文材料中的“有指责路人冷漠的，认为世风日下”“有替路人辩解的，认为现在好人难当”，使得这个问题具有了理性思辨的色彩，激发学生去思考，去感知，去发表自己的观点，表达自己的情感。以下构思角度可以参考：（1）让生活少一些冷漠的场景。很多人不愿意当“好人”，与其说是对邪恶的畏惧，不如说是对围观者冷漠的寒心。（2）善良不能崩溃。恶行是善良偶然崩溃的结果，当你救起的人反过来诬告你，那就是善良偶然崩溃。当你见死不救时，那你的善良崩溃就是一种必然，一种由你决定的必然。（3）让信任之花绽放。信任是一切的基础，有了信任，家庭和睦；有了信任，友情久远；有了信任，陌生人之间更会传递真情，创造爱的奇迹。（4）拯救道德。尽管我们很普通，但我们不能丧失了对道德的追求，应该让整个社会的道德重回人间，重新普照大地。（5）对生命充满敬畏之情。对生命充满敬畏之情，不仅仅体现在对摔倒老人的扶助上，生命中出现的太多无法预料的事情都能或多或少地体现出你对生命的敬畏之情。我们要做的是举手投足之间将自己对生命的敬畏之情表现出来。（6）找回丢掉的良心。现在良心的丢失已让我们开始变得冷漠，让那些在痛苦中的人欲哭无泪。我们应找回丢掉的良心，因为良心是创建美好和谐的催化剂，是我们塑造自己形象的必备工具。（7）做一位好人。做一位好人就要爱社会、爱集体、爱身边的人，可在世风日下的今天，承担这份责任还需要勇气。（8）让好人不再难做。我们呼唤更完善的社会制度，完善的制度为人们提供的那一份保障，教育让好人做事时没有后顾之忧。等等。

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孝顺媳妇先进事迹材料

王范乡公村  马xx

为响应乡政府号召，进一步弘扬徳孝文化，为广大村民树立榜样，引领并带动全村妇女树立良好的家风，孝敬公婆，并以此推进村风、民风的建设，促进我村妇联开展工作，起到表率是、垂范作用，我自荐为王范乡公村的十大“孝顺媳妇”之一，自荐书如下：

我叫马xx，生于1970年1月31日，是王范乡公村第一组村民，本人一贯爱党爱国，遵纪守法，积极赡养和孝敬老人，与丈夫薛安吉互敬互爱，教育子女要从小诚实守信，努力向上；热爱并积极参加村里的各项文体活动，公益活动，在勤劳致富的同时，努力提高个人素养，服务广大群众，具体事迹略举一二。

一、孝敬公婆，团结妯娌，公婆就像亲生父母，妯娌之间如同亲姐妹

我和本村薛安吉相爱后，于1990年结婚，公公是本村的医生，婆婆是地地道道的家庭祝福。1991年女儿出生了，一家人其乐融融。公公在村医疗室看病，婆婆帮我照看孩子，一年多以后我们又有了宝贝儿子，两个孩子只差一岁多，这可忙坏了她老人家，洗衣、做饭、带孩子，很辛苦，可也确实很幸福。村里谁都知道，就数她把自己的孙子，孙女照顾的最周到。这样我和爱人才可以放心地去上地干活，他有时还搞点副业赚点钱。可是，天有不测风云，1999年妈妈婆婆被确诊患有乳腺癌，一家人如同遭受晴天霹雳。那些天，照顾孩子，做饭洗衣，还得干地里活，又要轮流去医院伺候手术后的母亲，真是忙的我焦头烂额，甚至都没睡过一夜好觉。还好老天有眼，妈妈经过手术治疗，放、化疗和我们全家的悉心照顾，终于恢复了健康，这么多年身体一直很好。

在家里，安吉是老大，老二培吉和爱人永妮在运城上班。就在婆婆刚出院不久，我的侄女出生了，于是我一边照顾婆婆，一边自己也当起了“婆婆”亲自伺候侄女直到过了满月，虽然苦点累点，但我知道，一家人在遇到困难时才越能显示出团结的力量，不问代价的付出，换来的是我们一家人的相亲相爱。到现在，我们弟兄两个都没分家，老二一家回来，从来都是同吃、同住，永妮也当我像亲姐姐一样，他们的两个孩子也把我当亲妈。我们一家去运城，也是吃住在一起，不分你我。试问，有多少兄弟间能几十年如一日，妯娌之间形同姐妹。老人不论跟谁在一起都毫无怨言，而是把媳妇看得比亲女儿还亲。

二、勤劳致富，从不抱怨。爱人安吉有上料机，搅拌机和铲车，经常出去干活，家里的二十几亩地几乎是我一个人干，浇水。施肥，打药，套袋等等，从来都不落在别人后面。总是在别人休息，娱乐，打麻将的时间里，自己还在田间地头忙碌着，为的是让庄家不比别人差，一家老小过上好日子。

爪哇岛喀多盆地的中央是片不见天日的椰子树海，婆娑椰影深处，似乎永远静寂，却耸市着佛教建筑艺术的经典之作――婆罗浮屠。

当地位于占都口惹西北约40千米处，东南是常年蠢蠢欲动、不断冒烟的美拉比火山，北侧是兼具雄奇与秀丽之美的森宾山，南方是蜿蜒起伏、笼罩在热带密林中的密诺勒山脉。

爪哇岛是马来群岛的一分子，风光明媚，美景如画，婆罗浮屠所在的喀多盆地景色更是特别绮丽，古来即有“爪哇花园”之誉。盆地四周环绕着3000米的高山，蜿蜒流淌的普罗可河和艾罗河在盆地中相会，淌过摇曳生姿的广大椰林，于盆地南端注入印度洋。

婆罗浮屠的知名度不高，却备受考古学家的重视。

这座浮屠建于海拔270米的山丘上，离普罗可河和艾罗河的交汇点很近。由于印度人把恒河和佳木纳河的交汇处视为圣地，东移爪哇的印度移民也选择这个二河相会的地方为圣城的建造地。不单如此，当地拥有丰富的石材及劳动力，也是雀屏中选的主因之一。

这座无比珍贵的遗迹，如今已成为印尼的国之珍宝，受到无微不至的呵护。火山灰下的珍宝

尽管喀多盆地拥有这般珍贵的历史遗产，但是，关于古爪哇时期的和历史背景，至今还没有整理出一个头绪。即使考古学家再三交换研究心得，也不敢遽下定论。只知当地曾出现二个政权，一个是信奉印度教的马塔勒姆王朝，另一个是信仰大乘佛教的夏伦得王朝，不过，二者间的相互关系，还处于扑朔迷离的阶段。

当地曾在10世纪初成为爪哇岛最繁华的圣地，却在极短暂的时间内便闩历史上消逝，并于其后数百年间，完全湮没无闻。为什么会这样呢?研究界的说法差异颇大，大致上不外发生瘟疫、外族入侵、内战、遭受热带风暴肆虐及火山爆发。后者的可信度较高，美拉比火山曾于10世纪末大规模爆发，喷出大量的熔岩及火山灰，可能掩埋了整个盆地，婆罗浮屠自然不能幸免。

《小姑贤》是上个世纪50年代流行甚广的一出优秀剧目。主要是写王林与妻子李荣花感情甚笃，然李荣花为婆婆焦氏所不喜，焦氏百般刁难她，甚至逼子休妻。此事为小姑桂妮所知，她想方设法从中调停，并以己已长成，即将为人媳为例，反复开导其母，使其母改变态度，最终全家和谐相处。

如此一部颇具影响的剧目，最早产生于何时，其本事又源自何处，似未见有专门文章叙及。

笔者于上个世纪90年代承担南京大学中国思想家研究中心所交付的《赵翼评传》撰著任务时，细读《瓯北集》，偶然发现有关《小姑贤》本事的信息。瓯北《虎丘绝句》诗之五曰：“欲访芳祠迹巳消，《小姑贤》曲久寥寥。棠梨花下真娘墓，多少游人把酒浇。”并于诗下注曰：“元人宋襞有《小姑贤》诗，自注：‘虎丘南地名。有姑欲逐其妇，以小姑谏而止，邻人祀之于此。’”本诗写于乾隆三十八年（1773年）春，既言“《小姑贤》曲久寥寥”，则说明《小姑贤》一剧，早在乾隆之前（或乾隆初年）就巳时常演出于南方吴地一带，否则，何以称“久寥寥”？笔者又循此线索，翻检元人宋褧的《燕石集》，中有《小姑贤祠》一诗，题下注曰：“虎丘南地名小姑贤。时民家有姑恶新妇，欲织罗而去之者，其小姑悉自揽取为已过，冀以悟母，母悔而止。乡人祠之。”诗谓：“离鸾别鹄两沉冥，肠断庐江焦仲卿。不见虎丘南畔月，至今常为小姑明。”

宋襞乃宋本（字诚夫）之弟，大都（今北京市）人。因其游历大江南北，见闻颇广，故熟谙小姑贤故事。而台湾学者唐文标在《中国古代戏剧史》第七章引宋氏此诗小注，则曰：“小姑贤，为虎丘南地名，昔有民家，姑恶新妇，欲罗织之，其小姑悉引为己过以悟母，母悔而止，乡人词之。今院本谁爨，有《小姑贤》一折，即演此事。”较《元诗选》所录，文字差异较大。最关键之处，是多出“今院本谁爨，有《小姑贤》一折，即演此事”数句。若果如此，则元代当有《小姑贤》院本存在，可补历来戏曲书目之著录。然唐氏未注明所依版本，笔者未见原始材料，不敢遽下定论。

为搞清这一问题，先要从《燕石集》着手进行查考。文渊阁四库全书本《燕石集》卷八《小姑贤祠》诗注全同《元诗选》文字，亦无衍出的那数句。而近人俞樾《茶香室四钞》卷五“小姑贤祠”条谓：

国朝程庭鹭《多暇录》云：“小姑贤，为虎丘南地名，昔有民家，姑恶新妇，欲罗织之，其小姑悉引为己过以悟母，母悔而止，乡人祠之。今院本杂爨，有《小姑贤》一折，即演此事。见宋褧《燕石集》。”

对比发现，唐氏所引文字与此几乎全同，唯“祠”误作“词”，“雜”误作“谁”。据此可知，《中国古代戏剧史》所引文字，系转手材料，当本自程庭鹭《多暇录》或俞樾《茶香室四钞》。

《小姑贤》之本事，虽然是取自民间实事，但在结构情节方面，无疑借鉴了古诗《为焦仲卿妻作》（《孔雀东南飞》）之内容。《小姑贤》登场人物四个，所写题材相类，曲剧演出本中婆母亦为焦氏，这恐怕不是巧合所致，分明有受《孔雀东南飞》诗之影响的痕迹。元人宋褧且有意将小姑贤事与“庐江焦仲卿”相比拟，后世剧作家未尝不以《孔雀东南飞》所写事件为参照而结构该剧之情节。