关爱教育论文范文精选

论文摘要：“留守学生”是全社会关心的问题，如何教育这部分学生是全社会共同承担的责任，作为老师，尤其是班主任，有着义不容辞的责任。这就需要我们去细心发现问题、分析问题、解决问题，通过努力，引导其健康发展。

论文关键词：留守学生养成教育心理健康教育理想教育激励教育

安福县华泰实验学校是一所民办公助、寄宿制、九年义务教育学校，学校的生源主要由划片内招生和全县因父母外出打工，由爷爷奶奶或其他亲戚代管的学生(留守学生)组成，为方便管理和学习，学校特设有全托班(吃住由学校托管)。通过笔者，发现这些留守学生普遍存在自理能力差、厌学、爱上网等问题，针对这些问题，抓好这几个方面的教育。

1养成教育

留守学生由于父母长年在外打工，没有时间照顾孩子，感觉情感上亏欠孩子，想在钱物上给孩子更多的补偿，而孩子由于年龄小、自制力差、自理能力更差，花钱没有计划，很随意，有的学生每周花钱多则几百元，少则也有上百元，而钱却大部分用在吃零食和玩耍上。表面上看，花费钱财是小事，可是用零食代替主食，必然影响学生的健康。天天吃零食也影响其他学生的消费观，破坏学校的环境卫生，也在一定程度上影响自己的消费习惯，同时也对他人产生影响。作为班主任应该进行适当的引导，首先要与家长或其代管亲属取得联系，适当控制学生的“钱袋子”，把钱花在恰当处;其次，进行亲情教育，引导其认识到父母的钱来之不易，应懂得珍惜;再次要在班上狠抓一个“严”字，为此，一要有婆婆嘴、天天讲、经常讲。课堂讲、班会讲、课外看到学生吃零食还要讲;二要制定班级公约，让学生了解这样做是对的，那样做是错的;三是调动班干部的积极性和能动性，配合班主任工作，齐心协力、齐抓共管、效果显著。但也要注意的是“严”要有张有弛，“严”要有“人情味”，能让学生接受;“严”也应该有“爱”，应该站在学生的角度、为学生考虑、为学生着想，能让学生体会到老师是真正保护他们、爱护他们的。从而养成学生生活自理、自觉守纪、自主学习的好习惯。

2心理健康教育

“留守学生”有一个很大的特点，就是隔代教育，隔代教育由于认识上的偏差，很多长辈是不懂教育，一味地宠着孩子。所以，在留守学生中存在着许多不良行为习惯，如:吸烟、喝酒、赌博、打架斗殴等，追其原因有很多，但心理不健康是一个重要因素。盲目模仿、攀比、放纵、好奇、呈英雄等都是心理不健康的表现。作为班主任应及时了解情况，掌握有关信息，加强家校联系，发现问题，就平等地与学生交流，要尽量多一些善意的笑容，少一些漠视的眼光。这样，我们就能激起学生心灵深处的爱心和宽容，激发他们对生活的感悟和学习的认识，让他们的心理偏差及时得到纠正。因此，每位老师就应该是一名心理医生，医治学生存在的心理问题，培养学生健全的人格。

3理想教育

论文题目：幼儿园中教育爱的初探

一、研究的意义和目的：

一、教育爱的含义：教育爱是发生在幼儿园日常生活中教师与幼儿之间一种自然的普遍的关注幼儿身心发展的需要的爱，这种爱的发生是无条件的。由于幼儿目前幼儿教师绝大多数为女性教师，所以教育爱又含有母爱的成分，学前幼儿的身心特点决定了这一阶段的幼儿具有很大的依赖性和依恋成人的心理需要，所以就需要幼儿教师以母亲的博大的母爱去包容、理解、教育幼儿。教育爱要源于母爱，但又区别于母爱。它需要教师理智地去爱，而非溺爱。教育爱更是一种无功利性地、恒常地爱。

二、研究的意义：

1、教育爱对教育，尤其是对学前教育的重要性。

教育是根植于爱的，教育爱是教师职业情感的灵魂。教育爱是人类复杂情感中最为高尚的情感，它不是狭隘的情感，也不是个人知觉情绪的反映，它超越了亲情、友情、甚至是爱情。它是一种自觉的、真诚的、无私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未来的性质。教育爱正是这些品质的综合体。它体现了教育者对教育事业、对学生的一种崇高精神。儿童是未来的希望，尤其是现代教育，对幼儿教育越来越重视的背景下，教育爱显得更加重要。如果一名教师没有教育爱，那么她就不会去热爱教育事业，也就不会去爱儿童，教师和儿童也就不能融合，教育儿童的目的也就不能实现。所以说教育爱是一切教育活动成功的基础。学前教育学生，将来要面对的是天真活泼的儿童，如果学前教育专业的学生缺乏教育爱，那么幼儿教师队伍的专业成长就会失去灵魂，队伍建设就会失去活力，也就无从谈论教育改革了。这关乎儿童的未来，甚至是国家的将来。所以说教育爱对教育，尤其是对学前教育是非常重要的。

2、当前幼儿教师中还存在很多问题。和毕业班学生有一定的关联。

当前幼儿园中还存在一些幼儿教师体罚幼儿，精神责罚，忽视儿童需要等现象。曾报道过一些案例，浮现出教育中存在的一些问题。如：《幼儿不听话，老师剪断指》一6岁幼儿由于不听老师的话被老师剪下左手食指。《老师体罚出新招，竟逼学生吞苍蝇》。如此体罚学生，正表明她(他)们缺乏教育爱观念，或者有的幼儿教师歪曲了对教育爱的理解。而有的教师错误的认为，他们打学生或者罚学生是出于爱，正所谓的爱之深才恨之切，为自己错误的行为找到一个冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了问题的存在和严重性，才能去寻找解决的方法和途径。学前教育专业的毕业生马上就面临毕业，接下来就要从事和幼儿教育有关的工作，能否做一个称职的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具备当一名教师的基本素养：爱!所以对学前教育专业毕业生的教育爱观念的研究是具有积极意义的。

摘要：爱国主义教育是教育领域永恒的主题。传统的教育途径已经不能完全适应新形势的需要，要不断探索新的教育途径来适应爱国主义教育的需要。

关键词：大学生 爱国主义 途径

中图分类号： G645 文献标识码： A 文章编号：1672-1578（2014）9-0085-02

爱国主义是民族文化中一直保留的优秀传统，对大学生开展爱国主义教育是高校德育工作的主要内容。在校的大学生除了具备良好的专业知识以外，高尚的爱国情操也是必备的基本素质。当代大学生思维灵活，对新事物接受能力强，他们思想状况的主流是积极、健康、向上的。但不可否认，随着国际国内形势的深刻变化，受西方文化思想的渗透和攻击，一些院校大学生不同程度上存在着理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、心理素质欠佳等问题。主要表现在：集体主义观念弱化； 诚实守信意识淡薄；心理健康问题突出；网络成癔综合症严重。研究探讨新时期爱国主义教育特点和有效途径，有助于我们对大学生进行爱同主义教育，有助于大学生真正牢固地树立爱国之心报国之志。爱国主义教育，不能搞形式主义，必须从时代要求和学生思想实际发，强调针对性，注重实效性，并在教育手段上采取更加灵活多样的形式。据有关文献显示，有29.1%的同学认为从“高校思想政治理论课和德育基地”得到爱国主义教育；26.3%的同学认为“社会”中得到了爱国主义教育；31.1%的同学认为受到的爱国主义教育主要从互联网和报纸电视等新闻媒体中获得；而有13.5%的同学认为从“其他”途径得到了爱国主义教育。教育者应通过多渠道、系统立体的教育途径，扎扎实实地开展对大学生的爱国主义教育，力争做出实际成效。

1 通过课堂结合专业知识进行爱国主义教育

马列主义、思想和中国特色社会主义理论体系赋予爱国主义丰富科学的内涵，要培养当代大学生的爱国情感，增强当代大学生的爱国意识，就应该把与时俱进的马克思主义爱国理论贯穿到高校思想政治理论课的教材、教学和教育中，正如我们现在努力让十精神“进教材、进课堂、进头脑”，使大学生真正理解、相信、掌握和运用科学的爱国主义理论，并以此武装头脑，指导行为，即内化于心、外践于行，从而达到爱国主义教育的目的。高校的思想政治理论课是向大学生宣传马克思主义科学理论的主阵地。除了最基本的“两课”教育外，还可以结合学生自己所学的专业，拓展爱国主义教育维度，学生在学习专业知识的时候，培养他们的爱国意识。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和民族气节方面为后人做出了榜样。文学专业的学生，在学习古代的文人墨客留下了许多文学佳作时，学生容易被这些作品感染，讲授的老师对作品中的爱国主义因子深层次挖掘，不难陶冶学生的爱国情操。旅游相关专业的学生，专业教师在讲解的时候时也可以融入爱国主义内容。就是对自己祖国的自然风貌以及自然资源的热爱，即爱祖国的自然存在物。这是爱国主义最基本、最基础的要求。历史专业学生通过对祖国悠久历史和优秀文化传统的学习培养民族自豪感和自信心及民族气节和忧患意识。

2 通过建设校园文化环境进行爱国主义熏陶

所谓校园文化，就是学校所具有特定的精神环境和文化气氛，它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论、心理氛围以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。健康的校园文化，可以陶冶学生的情操、启迪学生心智，促进学生的全面发展。校园文化是高校发展建设过程中的重要内容，也是加强和改进大学生思想政治教育的重要途径

摘要: 面对大学生的恋爱现状,高校应重视对大学生进行爱情教育,弗洛姆关于爱的理论对大学生的爱情教育有现实的借鉴意义。爱情教育的目的在于形成健康的爱情观,本文具体分析了大学生的爱情教育。

关键词: 大学生爱情教育弗洛姆内容途径

爱情是人类高尚的情感,是人们追求幸福生活的主题。大学生作为人群中的特殊群体,年龄一般在18―24岁,正处于由异性向往向恋爱择偶期的过渡时期,大学期间正是大学生恋爱心理的形成和开始走向成熟的重要时期。大学生对爱情有着美好的向往和热烈的追求。长期以来,高校的爱情教育仅限于思品课和事发后的处理,缺乏对学生爱情观的教育和引导,缺乏使大学生形成健康爱情观的相应措施。要提高大学生的文化素质,促进人的全面发展,大学生的爱情教育必不可少。美国著名精神分析学家、社会学家、伦理学家和哲学家埃利希・弗洛姆(1900―1980)在其著作《爱的艺术》中阐释了有关爱的一系列理论问题,其中一些理论对大学生的爱情观教育具有重要的现实借鉴意义。弗洛姆认为,爱是一门艺术,一门需要知识和努力才能学会的艺术。“难道只有那些能帮助人们猎取到金钱和名望的东西我们才考虑去学?”爱是需要学习的,这是很多人从来没有想过的,一般人的爱,关注的是如何找到一个可爱的对象,而很少注意对象本身及爱的能力或可能性的理论认知。“尽管有不少人明显遭到了爱情的失败,但极少有人去努力学会爱情这门艺术”。在这本书中,弗洛姆批判了对爱的三种误解;其一,把爱理解为如何得到别人的爱;其二,认为爱是简单的,与生俱来的;其三,认为爱只是爱的对象而不是能力。他还指出,“要认识到爱是一门艺术,正如生活是一门艺术。人们要学会如何去爱,就得像学习其他的艺术――如音乐、绘画、木工或者医疗和工程一样去开展行动”。如果一个大学生除了专业知识外,没有基本的文化修养、爱情道德、传统美德,人格就是不健全的。要培养21世纪全面发展的合格人才,就应把爱情教育作为大学生文化素质教育的重要内容之一。

一、弗洛姆关于爱的构成要素

弗洛姆对爱是这样界定的:“爱是指热烈地肯定他人的本质,积极地建立与他人的关系,在双方各自保持独立和完整性基础上的相互结合。”由此可以看出,爱既是人处于克服孤独的需要,追求与他人结合,又是各方维护自我、保持个性,不把自身消融于他人之中。爱是一种活动,一种人际关系,是建立在双方平等、各自独立、相互肯定基础上的人与人的结合。弗洛姆把爱分为:父母和子女之间的爱、兄弟之爱、母爱、、自爱和上帝之爱。为了不使爱变得抽象,弗洛姆提出了爱的构成要素:给予、关心、负责、尊重和了解。他认为,爱是一种主动性的活动,而不是一种被动性的情感。

首先,爱是一种给予而不是索取。给予不是在物质领域,而是在人文领域,给予人的整个人格或生命,把他一生中最宝贵的生命活动、兴趣、理解、知识、幽默、欢乐、悲伤等无私地奉献出来。通过给予,“我才能体验我的力量、我的富足、我的能力”。

其次,爱意味着关心。这在母爱中表现得最为显著。如果缺乏这种积极的关心,就没有爱。爱的本质是创造和培养,爱情和劳动是不可分割的。人们爱自己的劳动成果,人们为所爱之物而劳动。

再次,爱是责任。“责任是我对另一个生命表达出来或尚未表达出来的需要的响应”。负责任意味着有能力并准备对这些需求予以响应。

[摘要] 现代人对于某种教育理论的分析,有的侧重于哲学的形而上学和认识论的角度。永恒主义则以人的理性来看待智慧的起源;要素主义者把智慧看作来源于经过检验的人类经验。本文试图从哲学的价值观角度来探讨自然主义教育的起源与发展,以揭示西方人文主义精神对人类教育现象的重大影响。

[关键词] 人文精神 自然主义教育 影响

一、传统的教育方式

1.一般认为儿童堕落论(性恶论)是西方传统教育的出发点。性恶论是中国古代人性论的重要学说之一,即认为人的本性具有恶的道德价值,战国末期的荀子就倡导这种理论,认为人性本恶,所以强调道德教育的必要性;性善论者认为人性本善,注重道德修养的自觉性,为孔子所倡导。基于不同善恶认识对儿童教育方式所造成的相异的教育结果,才是我们所要关注的真正问题:西方儿童堕落论认为儿童生来是恶的,这种先天遗传带来的缺陷应该通过后天严格的管教驱除掉。

2.特定的社会性质决定其教育目的,教育目的要求与其相适应的教育方式与手段。在欧洲中世纪,经院主义的教学内容脱离实际生活,教学方法要求呆读死记,学生学习的目的只是要求记住教师说的话和书中规定的的教条,不许学生有独立思考行为。教学过程还盛行体罚,整体上教学活动显得沉闷乏味。在古代中国,教和学都围绕科举制进行,考试强调背诵记忆的内容,而不是解决实际问题。

3.归纳传统教育的基本特点:儿童被动接受规定的知识;学习情境单调乏味;不自然的、紧张的心理状态。

二、追溯自然主义教育的起源――人文主义

人文主义是建立在以人,尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点,它认为人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。卢梭的著作《科学与艺术》中就已经反映出“自然――文明”的二元对立的自然主义思想。

【摘要】本文对大学生爱国主义教育的理论研究成果进行了简单的梳理，并从四个方面对研究成果进行了总结和综述，希望本文能够为进一步研究大学生爱国主义教育提供了宝贵的思想启迪。

【关键词】大学生；爱国主义教育；研究综述

近几年关于爱国主义教育研究的文章不是很多，一些研究大都是散落于社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观研究之中，很少有人把爱国主义教育或大学生爱国主义教育作为独立的研究对象，尤其是出版的专著微乎其微。通过查阅和学习相关资料，对学者们的研究成果进行了简单的梳理，从国内的研究成果来看，爱国主义教育研究主要涉及以下几方面:

一、关于爱国主义科学内涵的研究

关于爱国主义科学内涵的研究，国内外学者的论述很多。如列宁指出的“：爱国主义是人们对自己祖国情感上、意识上、行为上的热爱及其实践。”[1]他还指出“：爱国主义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情。”[2]根据列宁对爱国主义的定义，国内的学者对爱国主义的含义进行了探讨。清华大学吴潜涛教授在《全面理解爱国主义的科学内涵》中提出，“爱国主义是反映个人对祖国依赖关系的感情系统；爱国主义是调整个人与祖国之间关系的行为准则体系；爱国主义是支撑民族繁荣发展的民族精神的核心。”[3]并且吴潜涛教授对其中的各个部分进行了较为全面系统的阐述。朱桂莲在其所著的《爱国主义教育研究》一书中分析和总结了国内学者关于爱国主义内涵的相关论述，朱桂莲认为，对爱国主义内涵的界定，至少应涵盖以下两个大的层面“：一是爱国主义与祖国关系的层面，二是爱国主义与世界关系的层面。”[4]并且提出了对爱国主义内涵的进一步界定“，爱国主义不仅是人们千百年来形成的对自己的祖国和民族的深切热爱之情，是一个国家、一个民族的精神支柱和人们深层的政治和道德品质，而且是一种能胸怀世界、兼顾国际利益并能超越狭隘民族主义的爱国情感、行为、思想观念和精神。”[5]

二、关于大学生爱国主义教育的现状研究

卢书欣在《论新时期大学生爱国主义教育研究》中提出“，当代大学生爱国主义热情和民族自豪感的高涨与爱国情怀的淡化共存；个人利益与国家利益之间的选择出现矛盾；当代大学生的爱国主义热情存在着盲目性与不成熟。”[6]孙祥军在《新形势下高校爱国主义教育的主要问题及应对措施》中提出，“大学生对待爱国主义教育在态度和心理上存在偏差；爱国主义教育在帮助大学生树立正确人生观、价值观上未发挥应有的作用；大学生爱国主义教育缺乏连续性、长期性和针对性。”[7]上述学者从大学生自身和大学生爱国主义教育角度，对大学生爱国主义教育的现状主要是存在的问题进行了探讨。

三、关于大学生爱国主义教育存在问题的原因研究

摘 要中国社会文化与时代的绞合，共同构筑了教育爱之墙，阻隔了师生爱的融通。透过中西文化对爱本真之义的探讨，观照爱的应然向度，才能找出一条由实然通向应然的爱之路径。

关 键 词爱；教育爱；教育爱之义；教育爱之墙；教育爱之桥

中图分类号G41

文献编码A

文章编号

2095-1183（2017）03-00-05

人是爱的动物[1]，人作为爱之在优先于人作为认识之在和意愿之在。但当今时代，却发现了一个惊天的“秘密”：我们不会爱了。“爱，在我们这个时代，也许比其他任何时代更甚，已经成为人生最大的支柱，或最后的支柱。但是这个支柱，在我们这个时代，也许比其它任何时代更甚，又变得极其脆弱，一触即溃。”[2]那么，究竟是什么原因，致使人类爱的本能的退化？在爱感下降以至湮没的当前社会环境乃至教育情境中，教师可以做些什么？

一、教育爱之义：在关系中给予

摘 要： 文章通过对书籍、杂志及《中国知网》、《万方数据》等数据库资源进行整理分析，把对斯霞老师的研究分为教育理论工作者对斯霞老师的研究，一线小学教师对斯霞老师的研究和对斯霞老师其人其事的介绍、宣传三个方面，综述前人对斯霞老师的研究成果。

关键词： 斯霞 教育理念 文献综述

一、选题依据

斯霞是我国小学教育领域最具影响力的教育家之一，她以“母爱童心”为核心的教育理念对小学教育而言意义非凡，对其教育理念进行一次比较全面的梳理和系统的分析，既可以丰富我国小学教育教学理论，又可以指导一线小学教师的教育教学实践。

二、文献综述

1.教育理论工作者对斯霞老师的研究

（1）斯霞老师教育思想的研究。可分为以下几个方面：①关于斯霞老师教育观的研究，斯霞老师最令人敬重的便是数十年如一日的爱学生的精神，具体有：《一片爱心，献给孩子》、《育苗人》、《记斯霞老师》、《斯霞和孩子》、《斯霞的爱》、《斯霞谈爱生》、《斯霞对孩子的爱》、《由斯霞和学生一起跳橡皮筋想到的》等诸多论文，以生动具体的事例让我们零距离地感受到了斯霞老师的伟大的爱。有学者以斯霞的“童心母爱”为依据研究她的儿童观和教育观，认为“斯霞在工作过程中提出的‘接近儿童、观察儿童、关心儿童’的观点是现实的、客观的，同时是与时俱进的，体现了以人为本的教育理念”[1]。有人评价斯霞童心母爱的教育精神：“童心母爱是儿童最需要的纯朴自然情感，它是儿童发展最宝贵的教育资源；斯霞的童心母爱是教育爱的专业品质，它是小学教师职业最重要的专业特质；斯霞的童心母爱，是爱的哲学，是精神性的大爱，是当前中国社会迫切呼唤的教育文化。”[2]还有人评价说：“每一个人都有过学习的感受，而引导着你‘好好学习，天天向上’的启蒙老师，常常和亲爱的母亲一样，永远铭刻在最美好的记忆里，往往影响着一个人的一生，斯霞就是这样一位善于引导幼小心灵天天向上的灵魂工程师。”[3]②关于斯霞老师教师观的研究，有人对斯霞教师观的发展历程和内涵进行分析，认为“斯霞将教师与国家、社会的发展紧密联系起来，从教师、人才、国家发展三者关系中形成了对教师作用的认识”[4]。③关于斯霞老师师德观的研究，杨林国在《追寻教师美德：斯霞教师德行解读》中说：“斯霞的爱表现为斯霞的尊重、平等、宽容和关怀。”[5]他认为斯霞的教师爱具有本体性的特征，在斯霞身上，爱就是一种自足的存在，没有任何自私的目的；斯霞的爱更是一种给予性质的爱，这种给予是对教师内在利益的给予，也是对学生的一种回报；斯霞的爱是坚定性的爱，不论是在人生中最困顿、最窘迫的时期，还是在人生中最激越、最辉煌的时期，她从未改变自己的爱，此为一种延续和放大的师德大爱。有人认为“信念之坚钿、探索之执着、关爱之拳拳”就可归纳出斯霞的师德人生[6]。也有人对斯霞老师和霍懋征老师的语文教学思想进行了比较研究，解读两位名师不同的教学艺术风格，挖掘其背后不同的教学思想，有利于我们不断深化对斯霞与霍懋征教学思想与实践的认识和理解[7]。

（2）关于斯霞的语文教学的研究。这部分研究可以分为两类，一类是对关于斯霞老师语文教学经验的研究，如江苏教育出版社2010年出版的介绍斯霞语文教育事迹和教学经验的《斯霞文集》[8]，南京师范学院附属小学及南京师范学院教育系联合选编的关于斯霞三十年间教育心得体会的书籍《斯霞教育经验选编》[9]，是最早对斯霞教育经验进行系统总结的著作，分为“斯霞积累的教育工作经验”、“有关斯霞教育工作经验的介绍”和“有关斯霞同志小学五年制试验工作总结”三个部分，总体上关于斯霞教育教学工作的具体经验。崔峦和陈先云合著的《斯霞、霍懋征、袁语文教育思想与实践》[10]中对斯霞教育教学思想做了细致的研究和介绍，书中对于斯霞主要介绍了她对自己教学生涯的回顾，还有袁微子、高惠莹、崔恋、田本娜等专家对其语文教学思想与实践做的精彩评析。一类是关于斯霞老师分散识字教学方法的研究，如《“随课文识字”的实践和认识》、《小学低年级识字教学的心理探讨》、《回答一个问题》、《分散识字很快进入阅读写作的原因》，等等。还有一类是关于斯霞老师教学艺术的研究，如《于质朴中见真功夫》、《成如容易却艰辛》、《让学生勤动脑多思考》、《斯霞的教学实践给予的启示》、《根据课文讲深讲透》、《教师的镜子》、《生动的一课》、《斯霞教学经验的启示》，等等。可以看出，理论工作者对斯霞的研究文献数量很多，但大多数只是对斯霞老师进行直观描述或情感上的表达，只是在表层上讨论斯霞老师，而没有将之上升到理论、理念的高度，对斯霞老师的教育思想的研究还不够全面、系统和深入。

课题项目：本文为“新疆儿童发展与教育研究中心”资助课题“乌鲁木齐“双语”小学生情感能力调查研究”（项目编号：XJET1220）项目的阶段性研究成果

摘要：儿童生命道德的提出有其必要性和可能性，而道德的根本动力来源于生命，更来源于生命中的自爱。自爱观的提出为儿童生命德育的提供基本的依据，同时在自爱的深层次的要素中，儿童生命德育需要在保存自我，认识自我，成为更优质的自我的过程中，回归到最本质的自爱层面。

关键词：自爱；儿童；生命德育

1何谓儿童生命德育

1.1儿童生命德育的含义

说到道德，人们总是习惯性的理解社会中约定俗成的规范，惯例等社会性质的道德，然而人们忽视了道德最原初的动力来源于生命，来源于自爱。人本身与生命之间也存在一种道德关系。伴随着人类自身的解放，人类的道德范畴已由“中观”的社会道德（人际道德）向宏观的自然道德（生态道德）和微观的自身道德（个人美好生活）两个维度拓展。[1]刘慧教授把广义的生命道德教育泛指一切关爱生命、感恩自然、追求生命意义的教育。狭义的生命道德教育主要是专指促进个体生命成为优质自己的教育。[1]生命道德不仅体现道德性，更要凸显生命性。由此我们界定儿童生命德育就是针对儿童关于调整人与自己生命、他人生命以及与他类生命之间关系的道德教育。

1.2儿童生命德育的提出

对于生命的关注由来已久，但是把生命纳入到道德教育的范畴，却是近几年对生命的高度重视的结果。把生命纳入道德教育的范畴，凸显生命的独特性和高贵性。尤其是儿童生命德育的提出有其必要性和可能性。

【摘 要】在《思想道德修养与法律》课教学中应以教学策略革新充分调动学生的积极性，掌握学生在爱国主义教育问题上的认识误区，在教学内容上给学生以专业性及引导性的讲授入手，结合学生特点，采取与实际、个人与群体、师生互动等灵活多样的教学形式，积极发挥师生的作用，才能收到良好的教学效果。 【关键词】爱国主义教育；大学生；思想道德修养与法律中图分类号：G641

文献标志码：A

文章编号：1007-0125（2016）06-0232-01一、对爱国主义教育教学方法的选择（一）提高学生参与教学的愿望。经过中国传统文化的沉淀，德育过程是一种互动教育的过程，它包括教师的主导性和学生的主体性。学生在相关原则的指导下，成长为能进行自我教育学习和独立进行道德活动的具有自觉性的道德主体，学生在教育活动中占据主要的地位。因此，教师在教学中要尊重大学生的主体地位，努力培养大学生的判断能力、理解能力和人际关系的处理能力，使之形成符合社会发展需要的、积极向上的人生观、价值观，进而塑造大学生具有优良传统的道德人格。我们在教学活动中可以充分组织讨论，设立辩论赛，以小组为单位，充分带动学生参与教学，贯彻思想道德与爱国主义建设，进一步引导学生深入思考。（二）鼓励学生积极参与教学活动。传统的教学方式导致了许多学生的被动学习，在某种程度上导致了“教”与“学”的脱节，大学生在学习兴趣方面受到严重压制。这一新时期的教育理念对在思想道德修养与法律基础教育中充分调动学生的学习兴趣具有重要的指导意义。在爱国主义教育活动过程中，教师要尝试设计新型的教学法，围绕“爱国主义与思想道德修养与基础怎么融合”这一主题，分小组进行课堂交流，充分发挥学生的主观能动性，加大学生与教师之间、学生与学生之间的互动交流，通过充分的交流揭示出理国是时代、社会的要求，也是当代大学生爱国的体现，这一系列的方式极大地调动了学生参与教学的积极性和学习的兴趣。（三）在实践中得到启发。不断创新教学方法，在教学过程中引入案例分析，形成一种符合实际的教学方法。它以案例为导向，将社会生活中发生的实际问题引入课堂，通过组织大学生对所发生的案例进行讨论，争取达到学习理论知识、提高分析问题的能力和解决实际问题能力的教学目的。在新时期爱国主义教学的实施过程中，首先要明确教学任务，即指导学生通过案例分享、案例分析、案例总结来达到能力水平。其次，要依据教学原则，选择好教学案例。组织学生之间的交流，引导他们以实际行动进行爱国主义教育，做社会主义新时期的爱国者。通过组织案例分享，学生对传统的爱国主义和新时期爱国主义的时代价值以及如何做新时期坚定的爱国者有了更深刻的了解，通过多种教学方法相结合在实际课堂教学中的运用，教师和学生真正做到了互动，教学效果得到显著提高。二、对爱国主义教育教学内容的把握（一）清晰地掌握有关爱国主义的基本理论知识。关于爱国主义的科学内涵是：爱国主义体现了人民群众对自己祖国或民族的深厚情感，反映了个人和祖国的相互依存的一种关系，是人们对自己本土家乡、民族和中国传统文化的归属感、认同感、荣誉感的统一。掌握了民族精神的真正内涵，有助于加强学生对新时期爱国主义的相关理论和解决现实问题的理解和认识。清晰、准确地了解并掌握有关爱国主义的相关理论知识，有助于将爱国主义教育在大学生《思想道德修养与法律基础》课程中进行充分融合，是我们优秀的教师在爱国主义教学过程中必须做到、做好的第一步。（二）正确把握爱国主义与经济全球化的关系。充分理解并认识爱国主义与经济全球化的关系，不仅是新时期爱国主义教育与思想道德法律基础融合的重点、难点，也是当前大学生关心的热门问题，同时还是很多学生容易步入的认识误区。因此，在教学过程中必须对这方面讲解清楚，正确引导学生认识清楚，在经济全球化条件下，爱国主义不仅没有过时，而且还要大力弘扬爱国主义，引导学生正确处理热爱祖国与关爱世界、促进共同发展的关系。同时，还要树立正确的人生观、价值观，充分认识到爱国主义的真正内涵。（三）要学会理性表达爱国情感。大学生对祖国的热爱之情无可比拟，对祖国有着深刻的爱国主义情怀，当国家与领土受到侵犯、民族同胞受到伤害时，他们会表现出空前强烈的爱国热情和力量。依法、理性地表达爱国热情，维持正常的社会秩序，充分将爱国主义教育与大学生思想道德修养与法律基础充分融合，保证经济社会的平稳较快发展，维护广大人民群众安居乐业，这才是真正的爱国，所以在教学过程中，促进爱国主义与思想道德的融合不仅有利于社会的稳定，还能保证我国大学生健康地成长。参考文献：[1]杨述厚，李百齐，刘东渤.创新高校行政管理专业实践教学模式的路径选择[J].黑龙江教育学院学报，2012，27（10）：157-160.[2]马武玲.行政管理专业实践教学的改革与实践[J].中国电力教育，2012（24）：139-141.作者简介：宋 南（1983-），男，河北，硕士研究生，助教，研究方向：学生管理。