隔代教育论文范文精选

[内容提要]：随着社会的变革，隔代教育存在的利弊，必将给学生的教育带来的不良的后果和危害。作为教育孩子的学校，就一定要从培养国家建设的栋梁，推动社会发展的高度出发，扬弃隔代教育的利弊；探究隔代教育的模式及家校教育的合力。苦练教育者的内功，夯实素质教育的根基。紧紧围绕学生健康成长这个中心，以强烈的责任感，无限的爱心，高尚的师德，一流的师能，全力架起隔代教育与学校教育的金桥。

关键词：隔代 教育 思路

在家庭教育中，既有父母对子女的亲子教育，还有祖辈对孙辈的隔代教育。隔代教育是中国社会形态与民族文化的传承。从原始社会开始，上至皇家世胄，下至平民百姓，源远流长的沿续到今日。众所周知，家庭教育在培养人的社会化的过程中举足轻重，而隔代教育的状况、水平如何，在一定程度上决定着家庭教育的品质。隔代教育的优劣对于提高全民族素质，有着深远的影响。当今中国，随着经济和社会的飞速发展和深刻变化，家庭规模持续缩小，“空巢家庭”异军突起，隔代家庭显著增加。隔代教育已经成为家庭教育的一种普遍现象，它深刻地改变着家庭教育的现状，广泛地影响着学校教育，并已经在潜移默化地影响着下一代人的成长，甚至对整个社会产生了深刻而广泛的影响。因此，我们应该从教书育人，推动社会发展的高度，审时夺势，准确把握隔代教育的利弊；科学探究隔代教育与学校教育最佳配置；主动对接，不断摸索形成家、校教育合力的路径；适应社会和家庭教育变化的现状；狠练内功，夯实素质教育的根基。努力探究以学生为中心的新的教学思路，架起隔代教育与学校教育的金桥。

家庭教育主要是做人的教育，而由祖辈对孙辈的抚养和教育这样的隔代教育形式，有其自身的优势：一是老年人大多经受生活的磨炼，人生观稳定且鲜明，他们在日常生活中通过言传身教，能把中华民族的传统美德较好的传承给孙辈，例如像勤劳朴实、尊老爱幼、勤俭持家、遵纪守法、热爱祖国、拼搏进取等一些美德，能潜移默化地传给子孙，有的甚至能形成家风，形成儿童成长的良好的家庭教育环境。二是祖辈家长在长期的社会实践中积累了丰富的社会阅历、人生感悟和生活经验。对孩子在不同的年龄容易出现什么问题，应该怎样处理等相关知识，要比孩子的父母多得多，他们能自然而然地将这些知识传授给孩子，让孩子从中获益。三是老人教育孩子的时间充裕,有足够的耐心。祖辈充分的怜爱、责任，在管教孩子时通常比年轻的父母更有耐心，能够细致周到的照顾孩子，帮孩子答疑解惑，不太会对孩子发脾气。四是物质生活条件较好。老人通过几十年的奋斗和积累，从物质条件来看，一般比较优越，这对孩子的成长、发育是有好处的，加之隔代的爱很浓，老人舍得为孩子成长投资，一般来说对孩子成长在物质方面是能满足的。五是由于祖孙的血缘关系以及普遍存在的隔代疼的心理，老人会本能地对孙辈产生慈爱之心，使得隔代育儿有了良好的心理基础。加之多数老人特别喜欢和小孩玩乐，极易形成融洽的关系。因此为教育孩子创造了良好的机会和条件。

祖辈丰富的生活知识和深厚的人生阅历是教育孩子的有利方面，然而，由祖在生理与心理上必然的老人特性不可逾越，其价值观念、生活方式、知识结构、教育方式与现代社会或多或少会有差别。因此，隔代教育对孩子的个性发展难免会有一些负面的影响。主要表现在：一是过分的溺爱和迁就容易使孩子形成自私、任性等不良个性。由于第三代大多是独生子女，因此，老人们生怕孙辈出差错，生怕儿女责怪，于是事事依着孩子，处处围着孩子，对孩子的错误也不能及时纠正、不合理的欲望也常会无原则地让其满足。而当父母对孩子进行教育时，祖辈们又会出面干涉，时间一长，孩子会以为自己是家庭的“主宰”。二是保姆式呵护影响了孩子的独立性、自理能力、责任感、自信心的形成。比如怕孩子被开水烫着，孩子喝水由爷爷倒。出门怕不安全，爷爷总是拉着孙子的手等等。三是祖辈在几十年生活中形成的思维模式和生活方式已成定势，其思维不能伴随社会的发展和及时更新观念，观念相对滞后。在与孩子相处时，不善于运用科学的，有创造性的方式引导孩子，对于孩子出现的诸如破坏行为、尝试行为等一切具有冒险和创新性的探究行为，总是急着加以阻止。比如，当孩子正兴致勃勃地“破坏”一辆玩具汽车时，祖辈总会加以阻止和批评。影响了孩子们们探究事物的特点的创新行为的养成。四是隔代教育影响孙辈身体平衡发育。首先，在合理膳食、营养平衡方面，老人们往往按照自己的经验行事，不太注意各种营养成分的合理搭配。其次，老人们总是担心孩子着凉感冒，总是给孩子穿过多的衣服，也不爱开门窗通风，造成孩子们体质下降。再则，老人通常腿脚不灵便，怕孩子有个闪失，孩子参与符合孩子天性的活动机会偏少，所以，现在校园里有不少身体敏捷度不高，体质偏差的小胖墩。

综上所述，隔代教育的利弊是显而易见的，我们作为教育工作者，就应该扬长避短，不断探究隔代教育与学校教育的结合点。

众所周知，教育是家庭、社会、学校三者共同的责任，只有三位一体，形成合力，才能发挥教育的最大功效。然而，当今社会由于经济、社会发生重大变革，有很多父母外出打工或经商，使农村家庭体系发生了裂变，不可逆转地产生隔代教育现象。作为学校，我们就是要从当前教育实际出发，探究家校教育的有效方法与途径。在教育实践中，我们的做法：一是把学生的爷爷、奶奶们请进来，办好隔代家长学校。我们利用双休日把隔代家长请进学校里。开展六讲，即，请相关领导讲有关国家教育的方针政策、学校培养学生的目标；请教育骨干讲素质教育、新课程教学的目标；请教育专家讲教育学、心理学方面的知识；请优秀班主任讲学生个性发展、品德形成和心理健康养成途径；请优秀隔代家长讲隔代教育的好做法；请班主任教师们给隔代家长释疑解难。通过学习，隔代家长们学会了在和孙辈的生活中扮演好两个角色，即首先我是老师，其次我才是爷爷。让孙辈们对隔代家长既

有对老师的敬畏又有对爷爷的亲切感和安全感。二是走出去改进家访形式。在实践中，我们摸索出家访的“三改”，即，一改单访一个家庭，为依据生源分布，由校行政领导带领班主任、任课教师等错时、分批到村或居民小区集中座谈。这样既照顾到了隔代老人，又拉近了学校和家长的距离。此做法的优点是：同一村庄或居民小区的隔代家长由于人员熟悉，交流起来无拘无束，且有横向可比性。二改传统家访的通报式为探讨式。以往的家访往往是“告状式”或“通报式”，这种家访往往使学生很厌恶、家长很紧张，特别是隔代家长，往往把老师讲的每句话都看作大事，常常小题大做。久而久之，学生就会身心焦虑，家长对孩子教育失去信心。为此，我们把家访改为“聊天式”、“商讨式”，家访过程中，家长、教师、学生都在场，互动交流，共同探讨，这种形式家长和学生都容易接受，教师也容易了解孩子真正的一面，从而对症下药。三改家访只改就孩子讲孩子，为联系孩子讲教育方法，议学习技巧，谈提高素质的途径。提高了家访的效率。三是利用现代手段改善家校联系方式。教学实践中，我们除利用“家校联系单”、“书信联系”、“电话联系”等形式作为家校联系的方式外，还开通了手机短信校讯通，每天都有学校大事通报、家庭作业等信息。拓宽了家校的信息渠道。四是设立“家长开放日”。为了让一些隔代家长能及时与学校沟通，我们根据老年人的心理特征，设立“家长开放日”，分批次和隔代家长面对面的交流、促膝式的长谈。认真听取家长们反映的意见、建议和想法等。我们还根据课程安排，把学生家长请到学校，让他们深入到课堂中去，深入到学生中去，让家长与学校零距离接触，使家长进一步了解子女，了解学校教育。以上做法，有效地拓宽了家校交流的渠道，加强了学校与隔代家长的联系，形成了家校教育的合力。校长是学校的灵魂，教师则是全面提高素质教育的引擎。在新形势下，要摒弃隔代教育方面的弊端，关键在学校，动力在教师。为此，要做到三抓:即，一抓教师的责任教育。大家知道，责任胜于能力，责任承载着能力，没有做不好的工作，只有不负责任的人。教师的责任意识直接影响学校教育教学质量。而要解决隔代教育问题，教师的责任教育是关键。要夯实素质教育的根基，就要围绕一切为了提高教学质量，一切为了学生的健康成长，一切为了学生长远发展这个目标，加强对教师的责任观的培训，通过教育让教师确立“主人翁”的责任意识、勇于承担责任的态度和高效落实责任的执行力。进而全面提高教师责任意识。为了实现这个目标，我们加大了教师学习硬件的投入，如购买责任文化、教育教学理论图书、建立图书室、设立教师学习室、请特级教师来给老师们讲座等。其次是建立教师的学习制度，形成行之有效的学习机制。通过学习帮助教师掌握先进的教学理念和教学的方法，以强烈的责任心积极地投身于隔代教育问题的探究。二抓师德教育。教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更要育人。教师的仪表是教师精神面貌的外在体现，更是其内在素质和个人修养的标志，对学生具有强烈的示范作用，所以教师应做到举止稳重端庄，着装整齐清洁。教师的人格魅力是学生成长的重要保证。教师的人格之光对学生心灵的烛照深刻且久远，甚至可能影响学生的一生。在教学实践中，我们是围绕“爱与责任”这个主题，抓住加强学习和整改提高这两个环节，着重解决好思想、工作作风、管理三个方面问题，提高了教师教书育人责任感和自觉性。三抓师能教育，推动教师向专业化发展。大家知道，高素质的教师，既要有高尚的师德，又要有精湛的师能，你要给学生一杯水，自己就必须有一桶水，为了灌满这一桶水，我们通过组织教师撰写教育后记、教育案例、教育叙事、教育论文等途径进行反思性研究；引导教师树立“教师即研究者”的现代教育理念，学校多管齐下，鼓励教师开展科研和、鼓励教师大胆冒尖、营造人人参与课题研究的良好氛围，努力打造一支“学习型”、“研究型”、“专家型”的名师队伍，教师的的能力得到了极大的提高。

1农村留守儿童隔代教育的现状

1.1农村留守儿童的现状

大量农民工外出务工，农村留守儿童成为社会上不可忽视的重要群体。他们在父母离开家外出打工期间需要与祖辈生活在一起，并接受当地农村学校与祖辈的教育。在这种环境下成长的孩子，必然会在思想、学习、生活以及日常行为中表现出不同的特点。首先留守儿童的生活质量不容乐观，他们只能得到祖辈们对他们吃饱穿暖的基本需求，却没办法提高生活质量。其次，由于父母外出，孩子有时候会受到一些不公平的待遇，甚至受人欺辱。再次，农村留守儿童为了帮助分担家庭负担，会有比其他孩子更多的劳动体力活，而且长期不能与父母见面，缺乏亲情沟通，对他们的性格的形成影响很大。

1.2农村留守儿童隔代家庭教育的现状

农村留守儿童隔代教育的影响主要体现在留守儿童身上，他们在学习上被冠以“差等生”、“问题生”等称号，学习成绩差，没有正确的学习方法和技巧，进取心差，厌学、逃学等成为习惯行为。隔代老人思想保守落后，留守儿童得不到正常孩子应有的鼓励与赞扬，缺乏对信任和责任的感受，造成心理扭曲，无法树立正确的价值观念，甚至导致他们只重视物质而没有信念与梦想追求。隔代老人对孩子产生溺爱，随之任之，孩子会出现很多不礼貌甚至不道德的行为，这会造成一定的安全隐患。另外，隔代教育还使得孩子与父母之间关系淡化。总之，农村留守儿童隔代教育给孩子的成长造成极大的影响。

2农村留守儿童隔代教育问题产生的原因

2.1祖辈自身条件限制了优质家庭教育的形成

农村留守儿童大多出身于贫困家庭，他们的祖辈更是由于受自身的历史条件和年龄等特点的限制，不可避免地影响留守儿童的教育成长。祖辈考虑到家庭贫困对子女的照顾不周，于是把这种疼爱全部附加在隔代身上，形成溺爱，溺爱下成长会扭曲儿童的性格与价值观念。祖辈思想观念陈旧，不能培养孩子的创新发散性思维，甚至给孩子灌输一些封建迷信等思想，错误引导儿童的世界观人生观。另外，祖辈由于自身文化素质偏低，没有接受过较高的文化知识教育，很难带给孩子知识的熏陶，为孩子补习更多新知识。有的老人不但对儿童学习起不到作用，还会出现不鼓励孩子念书，认为读书无用，有早点辍学劳动的想法，这样更进一步阻碍孩子的成长，更远离了优质家庭教育的目标。

一、朝鲜族留守儿童隔代家庭教育现状

（一）道德教育现状

1.隔代家长注重儿童道德教育。

大部分隔代家长对儿童的道德教育较为注重，教育内容等多为：不要说谎、不要打架、不要乱讲别人的坏话、长大后要做一个孝顺的人等。部分隔代家长也会教育儿童要懂得谦让，特别是有弟弟、妹妹的朝鲜族留守儿童受到此方面教育的较多。

2.隔代家长注重文明礼貌教育。

朝鲜族是一个重视礼节的民族，文明礼貌的教育内容普遍占隔代家庭教育的50%以上，隔代家长不允许儿童使用不文明的语言，在礼节方面会经常教育儿童遇到认识的长辈一定要鞠躬并大声地问好。同时，隔代家长也很关注儿童在学校的文明礼貌表现，教育儿童见到老师要恭敬地问好，下课后要给老师鞠躬并说老师辛苦了。隔代家长还注重儿童在餐桌上的文明礼貌，会教育儿童：长辈没有吃的时候你不能动筷子。朝鲜语中分敬语与平辈语，对长辈或不认识的人要说敬语，隔代家长也较重视此方面的教育，从小让儿童树立根深蒂固的长幼有别、尊敬师长的思想。通过观察与访谈，发现留守儿童与非留守儿童在尊敬师长方面的行为表现没有显著差异。

（二）生活习惯教育现状

1.隔代家长较注重儿童日常生活习惯培养。

摘 要：随着中国经济的飞速发展，农民工进城已经不是一个陌生的话题，但对留守在农村的农民工子女的状况进行研究却是一个比较新的题目。采用文献研究的方法，讨论了农村隔代抚养对留守儿童成长的影响，具体表现为分析其存在的原因，理清其造成的影响，并找出其应对的措施，从而使农村隔代抚养成为具有中国特色的教育，让隔代抚养一举三得，即父母轻松，孩子有所长进，老人有所寄托。

关键词：农村 隔代抚养 留守儿童

中图分类号：B84 文献标识码：A 文章编号：1007-3973（2012）002-187-02

中国是世界上为数不多的普遍存在“隔代抚养”的国家。据调查显示，在我国城镇有近五成的孩子跟着爷爷奶奶、外公外婆长大，孩子的年龄越小，与祖辈家长在一起生活的比例就越高。随着农民工进城务工的趋势逐渐增加，留守在农村的儿童的抚养问题也就愈见明显了，进而研究农村隔代抚养对留守儿童成长的影响就变得更有意义了。

所谓隔代抚养，是指由爷爷奶奶或者外公外婆等上一辈老人来照顾孩子、教育孩子的教养方式。所谓留守儿童，是指由于家庭的经济条件有限，有很多父母不能将孩子带在身边，因此，在农村、小城镇所出现的一个远离父母、由祖辈老人或他人照顾的特殊幼儿群体。

本文主要采用文献研究的方法来研究农村隔代抚养对留守儿童成长的影响。

1 农村隔代抚养的基本状况

在家庭教育中，一直存在着两种基本的教育形态，其一是父母对子女的“亲子教育”，其二是祖辈对孙辈的“隔代教育”。据中国老龄科研中心对全国城乡20083位老人的调查，照看孙辈的老人占了66.47%，孩子的年龄越小，与祖辈生活在一起的比率就越高。在当今中国，“隔代教育”已经逐渐成为家庭教育的主要形态。一直以来，很多人都认为“隔代抚养”的孩子骄纵、任性，认为“隔代抚养”的效果弊大于利，更有人全盘否定“隔代抚养”。但心理专家认为，“隔代抚养”只是一个过渡时期，究竟好不好，不能一概而论。只要我们注意方式方法，“隔代抚养”也可以一举三得，让父母轻松、孩子有长进、老人有所寄托，成为特色教育。

摘要：随着社会的发展，我国“第一代”独生子女已然走进了父母的行列。由于独一代的年轻父母工作繁忙，祖辈们逐渐承担起抚养孩子的重任，从而导致隔代教育越发成为社会的主流趋势。本文主要通过分析城乡间隔代教育的特点、城乡间隔代教育的异同，分析造成城乡间隔代教育异同的成因及反思，打造具有中国特色的隔代教育，以益于我国教育的健康发展。

关键词：城乡隔代教育；异同比较；对策

中图分类号：G78文献标识码：A文章编号：1671―1580（2014）01―0089―03

隔代教育，主要是指现今年轻父母，因自身工作繁忙、外出务工，或者家庭离异等因素的影响，将自己子女的教育、抚养等全部或者大部分的权利交给祖辈，使孩子不再接受父母亲子教育，祖辈们开始自觉或者被迫地承担起照顾孙辈的责任和义务，对孙辈进行抚养和教育。

一、隔代教育的分类

1.主动完全隔代抚养型

主动完全隔代抚养型，是指年轻父母由于自己工作繁忙，或者外出务工、家庭离异等种种因素，无法抚养教育其子女，将子女的抚养教育的权利完全交给孩子的祖辈。而祖辈为了享受天伦之乐，在体力以及经济条件允许的情况下，主观上积极愿意帮助年轻父母抚养。

2.主动部分隔代抚养型

摘 要：隔代教养已成为现代社会中非常普遍的现象，对隔代教养的成因，隔代教养的利弊，及隔代教养对幼儿心理发展的影响等方面的研究已成为社会学者和专家讨论的热点问题。而单独对隔代教养对儿童社会适应性的影响的研究相对匮乏。本文通过查阅近5年国内发表的关于隔代教养及儿童社会适应性的文献，从隔代教养对儿童社会适应性发展的影响的研究入手，将所获文献进行简单整理，以期能为以后的研究做铺垫。

关键词：隔代教养；儿童；社会适应性

1、引言

隔代教养，是指在家庭中主要由祖辈来承担对孩子的照顾、教养等责任的一种教养形式，其又有完全的隔代教养和不完全隔代教养之分。前者主要指父母与孩子长期分离，孩子完全由祖辈单独抚养，后者指父母与祖辈共同承担对孩子的教养，但以祖辈为主。现在社会，隔代教养已成为普遍现象。其原因主要存在以下几点：（1）随着社会发展及工作压力增大，年轻的父母迫于生活压力，外出打工或忙于工作，无暇照顾孩子。（2）当今社会年轻父母不再把孩子视为自己生活的唯一追求，而祖辈为了天伦之乐，承担起养育孩子的责任。（3）父母离婚后各自重组家庭，孩子由祖父母接手照顾。（4）父母一方过世以及身心上的疾病障碍等其他原因，孩子也交由祖辈代为教养。

社会适应性在社会心理学中叫社会适应行为或社会适应能力，一般统称为适应行为。关于社会适应性的概念，国内学者目前还没有一个统一的定义，著名心理学家斯宾塞最早使用了“社会适应”这一名词，他认为“生活即是内在关系与外在关系的调试。”心理学界对社会适应的定义主要有以下观点：（1）社会适应是个体对外在环境变化的一种应对。个体对外界环境的适应包括一系列自主的适应过程，表现为顺应、自制、遵从、服从、同化等具体的适应方式。社会适应也是个体在社会环境的相互作用中所表现出的一种相对平衡的心理状态，也是一个动态的发展过程。如有学者对皮亚杰的适应过程理论作了一个进一步的补充和展开，认为社会适应从出现不适应现象到重新适应要经历认知调节、态度转变和行为选择三个环节。（2）社会适应的核心是人格适应。很多心理学家都认识到，社会适应同样是一种人格适应，在个体面临刺激、压力或困境时，其内在的人格特质就要进行应对与评估，调动已有的心理资源和策略进行危机的处理，使人格或心理保持一种平衡状态，若处理得当，人格特质就保持相对的稳定，若危机始终无法处理，就会导致人格的不稳定甚至障碍。所以我们可以这样认为，社会适应性是指人们与社会环境发生调和作用的过程中，人们表现出来的应对环境变化并与之保持平衡的一种心力。

2、国内隔代教养和儿童社会适应性的研究现状

2.1 国内隔代教养的研究现状

通过阅读大量文献，我们发现，国内近几年对于隔代教养的研究已经比较成熟了，如段飞艳、李静（2012）[1]就指出对于隔代教养的研究已经基本涵盖了隔代教养的成因、隔代教养的类型、隔代教养的利弊、隔代教养对孙辈的影响及隔代教养对祖辈的影响这几个方面，并发现国内学者偏重于描述隔代教养的现状、隔代教养的类型，并热衷于对隔代教养的利弊进行探讨。

摘 要 随着经济社会的发展，许多年轻父母已经没有时间和精力去教育自己的孩子，隔代教育成为近年来经济变速发展凸显的一种社会现象，本文正是基于这样达到问题，阐述隔代教育的利弊，从教育方式和理念来分析其原因，并提出相关的策略。

关键词 隔代教育 利弊 教育方式 理念

中图分类号：G812.42 文献标识码：A

中国教师报《幼儿教育周刊》第31期提出了隔代教育时代来临，并发表了评论员文章――隔代教育“隔”住了什么？作为一名从事幼儿师范教育的教师，面对隔代教育时代的来临，需要积极地去应对隔代教育的挑战。随着经济社会的发展，人民生活节奏加快，自我实现的意识增强，生存竞争的压力日益加剧，不管是城市的“白领”，还是农村的“来城务工群体”，越来越多的年轻父母不得不把孩子交给祖辈来带养，这样的社会现实，促使祖辈们承担起更多对孙辈的教养职责，而隔代教育作为近年来经济搞速发展凸显的一种社会现象，正在对众多儿童的成长产生不可忽视的影响。

1问题与现象之辩

暂时对隔代教育的优劣不予置评，而对隔代教育应以一种社会现象而非社会问题进行定性。之所以这样说是因为在我国，甚至全世界隔代教育的出现都是不可避免，可以说隔代教育的出现是必然的。细究隔代教育出现的原因，我们不难发现以下几点：

（1）在城市，双职工家庭占了多数，许多父母根本没有时间和精力来照顾小孩；在农村，迫于生存压力，很多年轻的父母背井离乡来到城市务工，由于经济、入学、生活习惯等原因，将小孩交给留在家乡的父母亲教育，随着我国城市化进程发展迅速，留守儿童的数量迅速增加（达7千万），隔代教育问题也就显得十分凸显。

（2）长辈在教育晚辈时有天然的优势，这也就是出现隔代教育的客观原因。一方面，长辈对教育小孩有经验，这种经验是年轻父母所没有的。另一方面，长辈对晚辈的疼爱也使得他们在教育小孩时表现出更多的爱心和兴趣，与其请别人来带小孩，不如让自己的父母帮助自己。

摘要：本文在对隔代教育概念进行界定的基础上，对成都市S社区进行3次实地调研，确定社区中存在隔代教育教育的情况。通过对社区内的祖辈、孙辈发放问卷和访谈，对社区内的小学进行实地观察以及与社区小学教师座谈了解该社区隔代教育的现状，并在运用社区支持理论分析现状的基础上提出隔代教育社区支持的实践路径。

关键词：隔代教育;社区;社区支持;路径

家庭教育在历史中存在已久，而作为家庭教育方式之一的隔代教育发端于上个世纪。随着经济的快速发展，城市化进程的加快，父辈用于工作的时间越来越多势必造成与子女交流的时间受到压缩，祖辈就需要花大量时间与孙辈交往，自然就产生了隔代教育问题。文章结合已有的研究发现，以及前人作的理论研究，结合社区特色，提出社区支持的实践路径。

一、隔代教育

（一）概念界定

隔代教育的定义：韩云霞认为隔代教育就是祖辈家长对孙辈的看护和教育，一般是在三代家庭和隔代家庭中进行。[1]孙青霞认为隔代教育是在祖辈家长和孙辈之间进行的，是祖辈对孙辈的成长发生影响的过程，这一影响过程实际上也是祖辈与孙辈的一种双向的互动过程。[2]王国为认为隔代教育是父母不在的情况下由祖辈抚养的方式。[3]黄珊认为隔代教育是指祖辈与孙辈生活在一起，对孙辈承担一定的或主要的教育责任。不论是完全有祖辈抚养，还是祖辈只承担白天或部分时间段的照顾，都是隔代教育的范畴。[4]综合以上定义，文章认为隔代教育是指祖辈与孙辈生活在一起，一天的某个时段负责孙辈的生活以及在这段时间内祖孙的相互影响的一种教育方式，是家庭教育的一种形式。

（二）S社区隔代教育现状

（1）调查对象的基本信息：此次调查对象之一为S小学低年级和中年级阶段的学生，随机选取2年级和4年级各一个班，男女比例基本协调。收集调查问卷82份，有效问卷80份。调查对象的家庭结构情况，有46户家庭是属于核心家庭，只和爸爸妈妈居住的两代共居，而有5户家庭是完全由祖父辈与孙辈隔代共居的家庭，也就是说，剩下的29户家庭是由小孩、父母、祖父母组成的三代共居家庭，这类家庭占调查总数的36.3%。此外调研还对S社区居住的老人进行随机调查，收集调查问卷共55份，有效问卷52份。有30.9%的调研对象在51-60岁之间，而有45.5%的调研对象在61-70岁之间，其余年龄阶段所占比例较小，在现实社会中大多是这两个年龄阶段的老人正在经历隔代教育。

摘 要：隔代教养自古有之，然而近年来，人们的思想观念发生着重大变化，农村家庭出现了新变化，隔代教养问题日益突出，如何解决这个问题显得尤为迫切。研究者选择了某市的一个具有代表性的农村进行研究。通过访谈，以及观察等方法搜集有关隔代教养幼儿的个案。根据所搜集的个案，做出相应的分析。最后研究者探讨隔代教养对幼儿发展的负面影响，在研究分析隔代教养问题的基础上，提出了相应的建议，隔代教养应该引起家庭、学校、社会的关注。

关键词：隔代教养；农村隔代教养；幼儿；建议

中图分类号：G612 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2013）26-121-02

改革开放后，随着经济的发展和城市化进程加快，越来越多的农村青壮年劳动力离开故土，加入到“打工族”的行列，由于经济、政策等方面的因素，将他们的子女留在老家，由爷爷奶奶、外公外婆照料，接受“隔代教养”。随着近年来农村外出务工人员的规模进一步扩大，隔代教养即祖辈代替父辈的职能培养第三代的养育形式越来越普遍。在这些“隔代教养”幼儿中，差不多都存在着心理问题和行为异常等现象，他们表现为任性、自私、内向、孤独等性格特征。他们的心理发展由于隔代教养的局限性而普遍存在一些问题，应该引起家庭、学校、社会的关注。

一、概念的界定

1、隔代教养

“有研究认为‘隔代教养’就是祖辈家长对孙辈的看护和教育，一般是在三代家庭和隔代家庭中进行。”“也有研究认为‘隔代教养’是在祖辈家长和孙辈之间进行的，是祖辈对孙辈的成长发生影响的过程，这一影响过程实际上也是祖辈与孙辈的一种双向的互动过程。”还有研究认为，隔代教养是父母不在的情况下由祖辈抚养的方式。综合以上研究得出结论：“隔代教养”应指祖辈与孙辈生活在一起，对孙辈承担一定的或主要的教育责任。

2、农村隔代教养

摘 要:伴随着每一次新课改的出现,小到课时、教材,大到教育理念、教学方法、教师素质都会随之而出现新的变化,而担任教师培养任务的师范院校,又是最早站在风头浪尖的旗手,虽然新课改的直接实施者是一线的教师,但新课改能不能保持一种持续的良好的发展势头,师范院校可谓任重道远。因此,尽快完成新课改背景下师范院校专业课程设置的改革不仅刻不容缓,而且意义深远。

关键词:隔代教育 教育理念

新课改不仅对传统的教育理念、教学方法、教育管理措施是一次全面的整顿,而且对新形势下素质教育提出了更高的要求。不仅会进一步完善我国中学教育制度的科学化、合理化、人文化,而且对提高全民文化素质,加快和谐社会的建设有着积极的现实意义。而师范类院校又是这次新课改的前沿阵地,因此师范院校专业课程设置的改革势在难免。笔者长期在师范院校工作,又多次参加教育实习,对于这一点深有体会。本文试从教育对象、课程设置、教育理念等几个方面阐述师范院校历史专业课程设置改革的必要性及其合理模式。

一、“隔代教育”普遍社会化的现象是专业设置调整的新支点

教育对象的普遍社会化并非中国独有,世界各国都曾有过,但中国这种教育对象的普遍社会化与社会的发展却极不协调,随着改革开放的不断深入,“隔代教育”无论在城市还是在农村,成了一种普遍的社会现象,再加上网络世界的诱惑,中学教育对象的普遍社会化在我国几乎成了一种畸形的发展。有材料显示,中国是世界上为数不多的普遍存在“隔代教育”的国家。在国外,孩子很小就进了幼儿园、托儿所,18岁独立成人,所以基本上没有隔代教育。另外据调查显示,在我国城镇有近五成的孩子跟着爷爷奶奶、外公外婆长大,孩子的年龄越小,与祖辈家长在一起生活的比例就越高。随着社会高龄化趋势的形成,隔代教育现象愈来愈普遍。年轻的父母在生活、学习、工作压力下,该如何承担家庭教育的责任已成为一个社会问题。

中国科学院心理学研究所博士生导师王极盛认为,做家长的,特别是隔代家长们的素质远远落后于时展和孩子成长的要求。王极盛在数万人中间做的一项调查表明,95%以上的家长没有学习过如何教育子女这门学问,其中,隔代家长的这个比例接近100%。

如何看待中国的隔代教育,长远看隔代教育弊大于利,但也不能全盘否定隔代教育。王极盛也认为,现在还不到讨论要不要隔代教育的问题,而是要想办法搞好隔代教育。隔代教育作为一种客观存在的家庭教育方式,对孩子的个性发展有着极大的影响。所以,我们应该清楚地认识到隔代教育的利与弊,在发挥其教育优势的同时,认真克服种种负面影响,使孩子现有的家庭教育状况得以改进,使我们的孩子快乐、健康地成长。 通过学校、社会与家庭相互配合,合力打造新式的隔代教育。

我们之所以没有坚决反对隔代教育的模式,是因为隔代教育在当今有一定的优势。首先,不少祖辈家长有充裕的时间和精力,而且愿意花时间与孩子在一起生活。他们不仅照顾孩子的生活,提供学习的条件,进行适当的指导而且能够耐心地倾听孩子的叙述。一般地说来,祖辈与孙辈之间容易建立融洽、和谐的关系。其次,祖辈家长具有抚养和教育孩子的实践经验,对孩子在不同的年龄容易出现什么问题,应该怎样处理,他们知道的要比孩子的父母多得多。再次,祖辈家长在长期的社会实践中积累的丰富的社会阅历和人生感悟,是促进儿童发展和有效处理孩子教育问题的有利条件。这些优势对中学教育对象身心的健康发展无疑有着积极的意义。但是我们也应该清醒看到,隔代教育有其潜在的不利因素。