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电化教育研究范文精选

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教育电子商务化研究

[摘要] 教育电子商务化是一种教育消费活动,是一种基于网络的特殊商务运营模式。需要在低成本运营的可能性评估、网络教育学习信誉化制度的建立、短期标准与长期的质量保证体系建立、教育机构与企业的互补联合等方面进行有效的构建和尝试。

[关键词] 教育电子商务化信誉化现代教育运作准备

教育电子商务化是一种教育消费活动,它的运行模式,除了包含传统的电子商务所涉及的信息流、物流以及资金流等环节外,更是一种具有自己特色的商务运行模式,它提供的是一种基于学习者心志的特殊服务。在运行模式上不同于传统教育模式和常规电子商务模式,是一个需要建立短期标准和长期规划的综合性教育商务化模式。

教育电子商务化是建立在具有一定成熟度的网络之上的,它已摒除了网络发展初期的浮躁化,开始向健康、高效益、规范化方向发展。教育电子商务化需要在技术、理论、管理等方面与网络上的普通电子商务靠拢。教育电子商务化的商业运作需要在以下四个方面进行准备。

一、教育电子商务化的低成本运营的可能性评估

教育电子商务的成本问题是需要优先考虑的根本问题。教育电子商务化的成本审核应该包括投资成本审核、中期的应用开发成本审核、版权成本审核和全程的维护服务成本审核的认定。教育的电子商务的发展要求它依托的应该是在教学质量、教学管理、电子教育产品制作等都具有一定经验的高等学校。

对于学习者方面涉及到的客户成本也应该在成本审核之列。同普通电子商务相似,这是一种完全依赖网络的服务,这些费用虽然不列入商务化的运营成本,但最大限度的减少用户开支,也是教育电子商务化被学习者接受并得以发展的必然选择。其中,高校已有的技术、硬件和拥有的人才、人文环境、信誉、社会地位等软环境,将会大大减少投入增加产出,增加相对竞争力。

二、网络教育学习信誉化制度的建立:学习者个人学习信誉与电子商务教育资格审查机制的结合

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电子教育一体化研究

本文作者:应京亮 单位:安徽省第一轻工业学校

理实一体化教材的改革

采用理实一体化教学,首先要对教材进行改革。原来的教材大多理论知识居多,实践动手环节少,也有一些新编的既有理论又有实践的教材但根据我校的实际情况又很难开展。因此,自主编写一本合适的校本教材就成了唯一的选择。我校电子组教师对《电工与电子技术》课程做了仔细研究和分析,根据教学大纲的要求以及企业对员工专业能力的需要,结合我校学生和实验设备实际情况把教材主要内容分为十个项目,教学内容由理论学习和动手操作两大模块构成,每个模块下又分为四个部分:理论学习,电路连接、焊接、调试、测试,故障检测,电路分析。每个项目各自独立又互相兼顾,难度由浅入深,基本涵盖了学生基础能力培养的需要。

理实一体化教师的培养

理实一体化教学改革,需要有一批专业能力和实践素质过硬的师资队伍,要求教师既能上好理论课,也能带好实训课。每位专业课教师都要对学校现有的实验实训设备熟练操作和使用。培养一支高水平的理实一体化教师队伍是中职学校的又一项重大基础性建设工作,也是提高教学质量的必然要求。通过组建青蓝工程,由富有经验的老教师帮助青年教师提高业务水平,加强了新老教师间的交流学习。教师利用寒暑假进厂实践,了解企业生产现状、工艺过程和岗位特征,增强教师动手能力,提高实践教学能力。每年组织专业骨干教师到外地学习先进教育教学理念,进一步加强专业师资力量。

理实一体化的硬件环境

理实一体化教学模式的实施需要一个既能满足理论教学又能满足实训要求的理实一体化教学中心。多媒体教室,完善的实训设备,充足的实训材料三者缺一不可。功能强大的多媒体教室可以使学生直观地看到实训演示过程,更好地理解教学目的,完成教学要求。电子实训台,常用电子测量仪器,电子检测仪器,焊接设备以及实训耗材等实训设备是完成高质量教学目标的必备保证。在每学期开始前,就要根据教学计划把一学期的实训材料采购齐全以满足在校学生正常的学习需要。

理实一体化教学实施过程

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电化教育文化功能视角的研究

摘要 电化教育发源于中华民族本土文化,在技术与文化相互推进双重变奏中发展,从工具手段发展成为现代教育形式,从教育技术走向信息化教育,对这段教育技术与教育文化双重变奏过程的研究,对教育技术乃至信息化教育发展具有指导意义。

关键词 电化教育 文化功能 教育技术

中图分类号:G43 文献标识码:A

中国早期电化教育从通俗教育领域诞生,其实践的主要方式——教育电影,代表着那个时代先进的通俗文化。电化教育正是作为一种通俗文化,在广泛的社会教育领域发挥重要作用,逐渐成为促进20世纪初期的中国社会文化变革中的重要因素。随着对中国早期电化教育历史的深入研究,电化教育具有的独特文化功能逐渐显现。电化教育或教育技术作为教育文化发展的推动力量,促进了文化生产方式和媒体技术应用的双重变革。

1 文化教育的现代方式——电化教育

电影教育和教育电影是中国电化教育早期的实践形态,其最初目的是开展社会文化教育。电影直观、生动,集纪实性、艺术性和教育性于一体,代表着继语言、文字、印刷术后的第四次文化传媒革命。电影作为一种全新而时尚的传媒形式,丰富了通俗文化生活,扩展了人们的见识,也改变了文化教育的方式和教育思维的方式。20世纪初半封建半殖民的特殊历史环境中,为传承中国传统文化,抵制殖民文化糟粕,宣扬民主、科学和文明,培养中华民族自信、自立、自强的思想情感,电影被视为教育之利器。1918年商务印书馆成立活动影戏部,摄制教育电影,目的是“借以抵制外来有伤风化之品,冀为通俗教育之助,一面运售外国,表彰吾国文化,稍减外人轻视之心,兼动华侨内向之情”。①1919年后的新教育改革中,各界人士打着“民主和科学”的旗号,实施平民教育、平民识字教育、乡村教育,旨在达成文化和知识的改革,为政治和社会改革打好基础。电影等直观手段的教育受到重视,蔡元培先生认为电影是唤起民众之利器,也是教育之有力工具。在蔡元培先生推动下,1932年中国教育电影协会成立,该会以“利用电影辅助教育,宣扬文化,并协助电影事业发展”为宗旨,教育电影的取材标准是:发扬民众精神、鼓励生产建设、灌输科学知识、发扬革命精神、建立国民道德。②当时中国被认为存在五大患:穷、弱、愚、私、乱。教育电影可以有效针对五患,指导民众救贫致富、去弱图强之路,在金陵大学孙明经等人的教育电影中,工业建设以治贫,体育锻炼以治弱,普及教育以治愚,民主建设以治私,体现电影教育服务民众教育、服务社会文化的思想。

2 文化生产方式与媒体技术应用的双重变奏——电化教育的生动实践

顾明远先生认为文化是指人类在生产实践和社会实践活动中所采用的方式和创造的物质和精神成果的总和,包括人类的活动方式(动态的)和活动所取得成果(静态的)两个方面。③从某种意义上讲,文化是人类自身再生产活动的结果,包括人与人在社会交往和社会实践中所形成的生产文化和精神文化,是人类生存生活的理念和方式。不同的文化生产力水平决定不同形态的社会文化,也使文化生活方式存在很大差异。其中文化生产方式是文化生产力水平的决定性因素。④语言、文字、印刷术、影视媒体被认为是深刻促进人类文化生产方式变革的四种媒体技术,它们改变了人类保存、传播和创造文化的根本思想和方式。在文字产生之前,人类通过口头语言、体态语言或直接经验进行交流,受到时间和空间局限,文明发展缓慢。人们根据观察和经验,创造文字或符号来指称事物,用语言描述事物的属性及变化特征,阐述事物发展的规律,语言中的字、音、词、义以及丰富多变的语法结构,为人们认识世界提供了符号化的客观尺度,表达了人类经验的全部范围,能够书写的文字更是促进了跨越时空的文化交流、保存与发展。印刷术尤其是活字印刷术诞生后,突破了文字书写速度慢、效率低的障碍,人类文化得以更好、更快、更广泛地传播。摄影术、电影诞生后,人类文化不再仅仅是被抽象地保存与传播,更能直观、生动地再现现实,使人类的认识不受时间和空间的限制,扩展了认识的眼界,更改变了认识的角度。电影不仅能有效地保存文化、传播文化,还能生动地辅助文化教育,提高文化教育的效能。如孙明经先生在《中国中的一个小实验中》所述,“有了文字,人类不必再结绳记事,获得了记录的自由。有了现代的影音工具……人类可以不必再受文字的限制,获得进一步的记录自由与传播自由。高度发展的现代文化,才得留真历久,深入广传,拓破语言文字的隔膜,超出时间空间的限制。”⑤

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电化教育学的艺术研究路径

从根本上讲,电化教育学是一门新兴的交叉学科和应用学科。它是教育学与物理学、化学、工学、艺术学等多门学科的交叉学科,有的专家曾明确指出“:电化教育学又是一门综合性的学科。它是综合应用教育学、心理学、传播学、物理学、生理学、电子技术学、哲学、文学、美学以及系统论、信息论、控制论等的有关理论、知识、方法而发展起来的。”此外,艺术关系到电化教育媒体和作品能否引起观众视觉、听觉上的愉悦感,进而产生兴趣。因此,近代中国电化教育学有多个切入点,并形成多种研究路径“,教育电影和播音艺术研究路径”即为其中重要一种。

1教育电影艺术理论研究

近代中国电化教育学者关于教育电影艺术理论的阐述,大致可分为以下三阶段:第一阶段着重探讨电影与戏剧的关系。以卡努杜①为代表的欧洲早期电影剧作家认为,电影不是戏剧,“除非你把舞台上出现的、市集的木棚中表演的或脚灯前展示的一切都名之为‘演出’,否则电影和戏剧是不存在任何相同点的。没有任何本质上的相同点;在电影的固定的非现实和舞台剧的变化的现实之间,不论在精神上、形式上、启示方式上和表演手段上,都没有共同点。”这种论断过于极端,事实证明,教育电影必须“有戏可看”才能留住它的观众,因为当观众习惯了影像技术所带来的新奇感之后,必然会将注意力转向它所要表现的内容方面。法国的梅里爱②是将电影引向戏剧化道路的先驱者,他从当时巴黎大剧院上演的大场面戏剧和传统的文艺作品中吸取题材,把戏剧表现方法应用到电影中使它获得了新生。限于国内传统文化的特征和教育电影的摄制水平,20世纪初中国电影只不过被时人视为戏剧的一种,并无独立的艺术地位。例如,以谷剑尘为代表的教育电影理论家就主张将电影戏剧化,即用戏剧的编制方法来摄制电影。第二阶段开始探讨电影的艺术定位和分类。卡努杜在世界电影史上率先为电影进行艺术定位,他把艺术分为两大类:时间艺术(音乐、诗词、舞蹈)和空间艺术(建筑、绘画、雕塑),而在两大艺术之间存在着鸿沟,电影则是填补鸿沟的第七艺术。[2]20世纪20年代,国内一些电影人开始尝试将电影进行艺术定位和分类,如孙师毅说:“电影术的出现,当然是一种ScientificInvention,到了戏剧(Drama)和它结合,成功了电影剧,这才树立了它艺术的位置。”[3]“它占艺术最后而且最高的位置,因为它是艺术的综合体,并且它还利用了许多科学,虽然在时间上,它是最后完成的,而在性质上它却是一种最复杂的结合,所以影剧便没有人能否认它是结晶艺术的。”[3]他的观点引起了学术界的共鸣。徐葆炎认为,作为综合艺术的电影,它包含摄影术(包括美学、光学),舞台术(包括舞台的装饰术、监督术),演剧术(包括化装术、动作术)和编剧术等方面。[3]谷剑尘进一步指出,电影是艺术和科学的结晶,其演出部分属于艺术,其技术部分则属于科学。第三阶段侧重探讨电影艺术性和商业性的关系。卡努杜认为,电影作为艺术应摒弃商业性,而成为“知识精英”享有特权的领地。[2]20世纪初中国电影面临最大的问题不是其是否有艺术感,而是它能否有足够的票房收入,如以教育为宗旨的商务印书馆在20世纪20年代也不得不出品一些专以票房为目的的娱乐短片。20世纪30年代后,随着电影检查制度的确立、国产影片的出现,电影艺术性和商业性如何融合的问题才渐渐被时人论及。例如,徐公美在《电影艺术论》一书中认为,电影不仅是一种企业,也是一种艺术,应该将二者统一起来,但企业并不等同于商业,后者专以营利为目的。

2教育播音艺术理论研究

播音及教育播音艺术要求播音员在播音过程中对内容的情感性、韵律性有准确地把控,并具有一定的风格和意境。大致说来,近代中国电化教育学者对教育播音艺术的阐述可分为两类:一类着重探讨播音与戏剧的关系。由于播音客观上具有戏剧元素,如动作、解说和评论、情节、冲突、悬念、细节等,所以,早期播音与戏剧关系密切,还一度被称为“播音剧”“、播送剧”。20世纪20~30年代,洪深、、丁玲等剧作家都写过播音剧的剧本。江小和认为,与舞台剧不同,播音剧必须考虑如何使听众完全了解剧情和如何以声音引起听众感情的共鸣。在剧本选择上,“所以首要的条件是念示白的人,他是听众的一把钥匙,他必须具有极清楚的口齿,每一个字送到听众的耳朵里去,绝对避免同演员音调相似。有些播音团的示白念的过快,使听众不及思索舞台面上的变动,往往摸不着头绪。”云臻认为,由于有大量的听众,播音剧必须抓住听众的心理,“抓住一个‘人与人间’的片段的意志的冲突,(像丁西林的喜剧,全是日常生活的片影,而得到每个观众的赏识。)来构成一个合理和不平凡的剧情,才有好的成效。”[5]具体来讲,由于播音没有一切动作,完全依赖对话,有时还要把自然的动象、物体的移动也通过对话表现出来。另外,剧中人物个性的显示是播音剧的一个难点“,用言语表示,想来似乎艰难,然而,你若能把你自己的情绪深入到创作里,那么,就可以体会出这种方式了。”一类侧重探讨播音的艺术定位和内涵。电影是一种特殊的艺术,无线电播音也不例外,佩昔认为“,被认为‘第十艺术’(电影为第九艺术)的无线电播音事业,因着它在普通教育上、政治教育上、商业上、音乐文学上的伟大宣传教育及娱乐效能,无疑地将要在全世界普遍的发展。作为艺术的一部门,无线电的音乐、戏剧、文学的播音,已在娱乐者世界上几千百万的观众了。”事实上,播音员播音技巧高超与否直接影响播音与教育播音的艺术性,20世纪30年代《,电影与播音》上发表《播音十戒》一文,探讨了播音员的播音技巧问题。近代学者普遍认为,播音艺术是一种基于会话和演讲的艺术,播讲人必须考虑到自己的声音会引起听众情感的交流,徐学凯认为“,播音员最要紧的是悦人的风度,要能够把他的风度越过空间传达到听众;要能够把他眼前的景色经过脑际表达于语言;要能够记住听众是在热诚的听他的说话,并且把他的热诚射到空间。要能够从他所描摹的眼前景色之中,找出趣味的所在,并且把他当时的情绪传给观众,无论演讲、报告、讲述都要有个宗旨,播讲的人必须绝对明了他想要告诉听众的是什么。”[8]吴彤认为,“广播复兴了一度被丢弃的会话艺术,这种显著的复兴工作对社会曾是一种无意的贡献,对着传话器像喝马丁尼(Martini一种混合酒),它激发你多谈善谈,但是不至于像马丁尼让你醉的胡说。”[9]20世纪40年代末,赵光涛在《电化教育概论》一书中提及播音员在播音过程应“注意听者”“、有声有色”,[10]这实际上是对播音韵律和意境的一种要求。

3“教育电影与播音艺术研究路径”的价值及贡献

总的来说“,教育电影和播音艺术研究路径”一派的主要贡献和特点为:博得了民众对于电化教育媒体的认可,弥补了早期电化教育理论研究的薄弱环节,并加强了电化教育实践的水平和效果。清末电影、无线电尚属新事物,人们对其持新奇和观望的态度,但电影院收费较高,无线电又属官营,均与普通民众无缘。民国以后,电影和播音成为民众日常易见的事物,故仅有奇妙的影像、声音已不能吸引观众的注意,还必须有精致的内容和美妙的艺术。早期中国电影理论中的“影戏说”便强调电影的戏剧性、情节性、教化性和场面性,这在某种意义上便是电影艺术的一种呈现。无疑,尽管其初衷本是为了娱乐,富有艺术性及感染力的电化教育媒体吸引了大量的观众接受教育,进而产生了良好的教育效益。另外,20世纪头30年,由于国外电化教育理论尚未大规模传入国内,而国内电化教育理论研究也极为薄弱。作为国内电化教育理论的初始状态,电影艺术理论实际上是电影人电影拍摄实践的经验总结,并反过来为当时的电影拍摄、电化教育实践以及电影产业的发展提供了理论指导。但随着“社会教育研究路径”和“电化教育研究路径”的兴起“,教育电影和播音艺术研究路径”一派在完成其历史使命后便慢慢退出了电化教育理论研究的舞台。注释:①乔托•卡努杜(RiccittoCanudo,1887~1960),意大利诗人和电影先驱者,他于1911年发表《第七艺术宣言》,称电影是将建筑、音乐、绘画、雕塑、诗和舞蹈六门艺术加以综合的第七艺术。②梅里爱(GeorgesMelies,1861~1938),法国电影导演,世界上最早的电影艺术家之一,他率先将绝大部分戏剧因素及方法,如剧本、演员、服装、化装、布景、机器装置,以及景与幕的划分等运用到电影中。

作者:李斌 单位:浙江大学教育学院

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研究型单位电化教育配备管理浅析

摘 要:电化教育机房室是各研究型单位关注的主要方面,近年来各个单位设立了很多电化教育机房室,大大改善了各研究型单位的教学条件,也有助于各个单位工作效果的提高,但是对于电化教育机房室中的配备的管理的任务也日趋提高,在新的竞争形势下,如何优化电化教育配备管理工作成为研究型单位探讨的方面。

关键词:研究型 电化教育配备 管理

中图分类号:G71 文献标识码:A 文章编号:1672-3791(2014)03(b)-0037-01

现代竞争日趋于信息化,电化水平作为一种新的工作方式越来越受到研究型单位的强调,近年来研究型单位日趋对电化教育教学感兴趣,各单位不断建立电化教育机房室,随着电化教育机房室数量的增加,很大程度上改善了各研究型单位的工作效率条件。然而,电化教育机房室的快速发展也产生了很多配备管理方面的工作量,想使电教机房室配备的正常使用,除了正确使用配备之外,还要做好日常管理和维修的事情。

1 电化教育机房室配备管理

电化机房室主要指以机房室中的电脑系统为核心,配以图像放映机、多媒体控制台以及各种其他配备等组成。电化教育配备的管理主要包括图像放映机、电脑和声音输出配备的管理。

1.1 图像放映设备的维护和管理

图像放映设备是电化机房室里最贵重的配备,为了保证其正常的使用,除正确按照步骤和要求运行之外还要的是的是防过多的摇晃和室内恒温避免太晒。

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自动化电气工程创业教育改革研究

摘要:

依据近期国家提出的深化高等学校创新创业教育改革的新形势,对如何培养创新型电气工程及其自动化专业(以下简称电气专业)人才进行了多方面的探究。在新形势下电气专业的特点及其存在的问题、人才的定位及培养目标、创新人才培养的教学改革尝试等方面进行了具体研究,致力于探寻实现面向全体、分类教授、紧贴专业、加强实践,促进学生自由全面发展,不断完善和改进电气专业的创新创业教育体制机制。为了满足电气专业的高要求、高目标,应为我国培育出具有创新能力的复合型人才而努力奋斗。

关键词:

电气工程;教学改革;复合型人才;电气专业

新形势下,在电气专业各个方向上都需要大批人才,仅仅强调培养拥有高级知识的专业人才已经变得不与时俱进。当前面临的问题是如何在学生中有效普及创新、创业教育,使新一轮大学生适应新形势下创业引领计划预期的目标。就上述观点,本文先分析了新形势下电气专业培养特点以及存在的问题,进而阐述了新形势下电气人才的定位及培养目标,最后提出了新形势下电气专业的教学改革尝试的部分措施。

1新形势下电气专业的特点及存在问题

目前,我国电气专业发展水平提升明显,已基本达到国际水平,甚至某些领域已达到国际前沿水平。尽管如此,我国的电气总体水平仍略低于国际先进水平。新形势下,有必要重新分析电气专业特点及其存在的问题,有针对性地解决问题。

1.1新形势下电气专业的特点

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信息化教育电子绩效研究论文

一、背景

"信息化教育"是指以现代化信息技术为基础的教育形态。它是教育领域全面深入地运用现代信息技术来促进教育改革和教育发展的结果。"信息化教育"这个概念是在20世纪90年代伴随着信息高速公路的兴建而提出来的。1993年9月,美国克林顿政府正式提出建设"国家信息基础设施"(NationalInformationInfrastructure,简称NII),俗称"信息高速公路"(InformationSuperhighway)的计划,其核心是发展以Internet为核心的综合化信息服务体系和推进信息技术(InformationTechnology,简称IT)在社会各领域的广泛应用,特别是把IT在教育中应用作为实施面向21世纪教育改革的重要途径。美国的这一举动引起世界各国的积极反应,许多国家的政府相继制定了推进本国教育信息化的计划。我国政府也相继下达了《关于建立首批"全国中小学计算机教育实验区"的通知》、《"校校通"工程》等文件,力图把握时机,使我国的教育迅速发展,科教兴国。[1]

在国家政策大力扶持之下,我国的信息化教育得到了迅速发展,但是由于资金、人员及对信息的认识、技术历史发展等原因,我国的教育信息化建设现状仍存在许多亟待解决的问题。在这些因素中,人是最根本的制约因素。如果教师、领导没有转换观念,不具备相应的信息技术素质,即使硬件设施得到了很好的建设,那么这些硬件设施也是无法充分发挥作用,实现教育信息化。所以要迅速实现教育信息化,促进我国教育腾飞,关键还在于提高教师的信息化教育素质。

如何才能提高教师的信息化教育素质呢?通常的解决办法就是对目前和未来的教师进行专门的信息化教育培训。目前已经有不少地区和学校意识到这一问题的重要性,开始举办以信息化教育为主题的多种培训。但是这些培训方式都存在以下几个缺点:

1、培训成本高,增加教师负担。

常规培训往往是在固定时间、地点进行集中培训。这种培训一方面需要聘请有关专家来授课,并且需要多次培训才能完成培训任务,这将是一笔不小的费用;另一方面,参与培训的教师有可能是脱产培训,不能正常工作,影响学校的正常教学,从而隐性增加培训成本。也有学校或单位将培训时间安排在休息日,虽然不影响正常工作,但是占用了学习者的休息时间。学习者既要应付工作又要应付学习,负担十分沉重,有可能学习学不好,工作效率也不高。

2、不能较好的因材施教,培训效果不好

常规培训的培训内容往往是固定的。即使培训教师在培训前曾认真分析过培训对象的特点、信息化教育目标。有的学习内容可能是部分学习者已经掌握不需要学习,而学习者在工作中碰到的难题却得不到解决。不能因材施教是集中培训的最大弊端。此外信息化技术知识更新迅速,这些培训无法及时、迅捷地向学习者传递最新知识,

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电信学院后进生教育转化研究

【摘 要】伴随着我国改革发展的不断深入和社会价值观念的不断变化,当代大学生思想多元化的发展趋势越来越明显,在高校中“后进生”也逐渐增多。“后进生”是高校学生中需要关注的一个特殊群体,他们在态度、习惯、学习成绩等方面远远落后于班级平均水平,这些同学以自我为中心,扰乱正常的教育教学秩序,由他们所带领的“后进生小群体”更是严重地影响着学校校风、学院学风的建设。“后进生教育转化”问题,不仅关系着社会、家庭的稳定,也关系到学校的生存发展。

【关键词】校风;学风;后进生;发展

文化是一所大学的灵魂和无形资产,校风是反应大学文化的一个直接表现,学风建设更是是校风的一个重要标志 ,加强新时期高校学风建设是一项具有重要战略意义的人才工程。高校是人才培养的基地,人才培养的质量则是高校的强校之本,学风更是决定人才培养质量的重要前提。培养学生树立良好的学风是学校教育工作的重中之重,这会使学生终生受益,也关系到学校在社会中的地位和办学声誉,因此,作为学校一项长期的基本建设,应把学风建设作为教育教学的第一要务。

一、当代大学校园对校风建设的态度

学风的内涵既指学生学习的目的、态度、行为,也包含着学生的学习风气,教师的治学风气,学校的学习氛围等。近日有记者针对如何进行学风建设等问题对几位高校的老师进行了采访,老师们普遍认为当代大学生应倡导一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的精神,将学风建设的目标指向"理想,团结,自强,成才"。同时,每个人都应该注重维护这种环境,使得这种良好的学风持续下去,从而形成良性循环。学风建设是学校生存的核心,发展的立足点,好的学风需要大家共同建设。

步入大学,学习成绩虽然不是衡量一个人能力的唯一标准,但却是一个极其重要的标准,在目前的教育体制下,一部分学生的确存在高分低能的情况,但是分数是证明能力强弱的一种载体,是能力的一种体现,善于掌握书本知识并很好地经受考验,这也是一种很重要的能力。分数在一定程度上能反映着我们解决问题的能力以及掌握知识的程度,在分数与能力之间,我们更应该努力探索如何去学会学习,我们不仅要熟悉教科书上的知识并上课认真听讲,更应去图书馆自学,只有充分利用图书馆资源的学生才可能真正体会到大学生活与学习。

学风建设作为高校自身建设的一个很重要的方面,直接影响到学生的知识文化素质和思想道德素质,影响到学校所培养的人才质量,最终将影响到学校在市场经济中的竞争能力。

二、加强“后进生”对学风建设的意识

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高职会计电算化教育影响研究

摘要:随着现代信息技术的不断进步和发展,现代的电算化系统已经不仅仅是一个独立的系统,而是要和各个部门进行配合,实现各项和各个部门的对接和结转,使得会计的电算化更加的便捷方便,符合时展的需要,为企业的发展提供更多的支持和保障,改变现阶段单一的电算化方式,培养适合现代信息和技术的人员,对财务系统进行一定的优化,促进新型人才的培养和新型人员的应用。当前的时代背景下,高职院校的会计电算化还是采用传统的方式,无法培养适应社会发展的人员,应该加强对这一方面的技术培养。本文主要针对现代信息技术对高职会计电算化教育的影响进行分析。

关键词:现代信息技术;高职会计电算化;影响

随着经济的不断进步,信息技术的发展也越来越突出,信息技术的使用不断的受到重视,越来越成为企业日程经营中必不可少的一个方面,对企业的有效规范的管理起到一定的作用。企业的资源规划,就是我们俗称的ERP系统,是企业现阶段日常经营的重要组成部分,对企业的规范化经营和提升竞争力方面有着重要的作用。而目前的总体状况是企业需要专门的信息化的专业人才,但是在实际的培养中,对人才的培养还是存在一定的缺失。

一、基本理论概述

(一)会计电算化

会计的电算化是指电子计算机为主体的电子信息在会计的工作中进行相关的应用,它是一门综合学科。会计的电算化教育不仅仅是包括会计信息的相关的课程,对技术的教育还包括实际的使用能力,并能在实际的使用中进行熟练的应用,还要有扎实的使用能力和实际的计算机信息处理技术,对新型的计算机技术的应用能力要灵活。会计电算化就是通过对会计的信息化处理,将各项数据通过相关的技术系统进行实际的控制,将各项问题进行信息化的处理,使得各项技术的处理比人工的处理方式更加的便捷准确。

(二)现代信息技术概述

现代信息技术是借助微电子学的技术和电信技术的结合形成的手段,对声音图像、文字的处理要进行实际的操作,对各项技术的处理和信号的获取要通过各项技术的感应程序和实际的交流程序,将各项信息技术进行实际的传播。然后将这些有效的数据通过ERP系统进行有效的处理,使得这些数据更加的合理和规范,适合人们的使用,增加使用的效率和实际的使用效果,对各项制度的执行和数据的整理更加的方便快捷。特别是企业提到的ERP程序,它是将企业的物流、资金流、信息流进行全面一体化管理的管理信息系统,以有效提高企业盈利。

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南国农先生电化教育理论中系统思想研究

摘 要:南国农先生为我国电化教育事业的发展做出了重要的贡献,先生无论在电化教育理论研究方面还是在电化教育实践和人才培养方面都有着自己独特的思考。我们主要研究了南国农先生学术思想中的系统思想,然后结合教育技术学研究中系统科学思想和理论的应用,探讨系统科学对于教育技术学学科发展的作用。

关键词:南国农;电化教育;系统思想;系统科学;教育技术学

中图分类号:G434 文献标志码:A 文章编号:1673-8454(2016)09-0009-03

一、引言

2014年9月27日,中国电化教育事业奠基人南国农先生因病去世。南先生的离去是我国教育界的一大损失。南先生在我国电化教育事业中辛勤工作六十多个春秋,为我国电化教育事业的发展做了重要的贡献,是我国电化教育学科的奠基人和开拓者。南先生在电化教育理论和实践,电化教育专业建设和人才培养及电化教育事业和产业发展方面都有着卓越的贡献。

在教育研究中,对大师和专家的研究是教育研究中重要的部分,研究大师和专家不仅可以深入地了解大师和专家的思想和思维方式,而且对于我们年轻的研究者具有重要的启发和教育意义。目前国内外许多学者积极开展对南国农先生电化教育学术思想的研究,北京师范大学出版社还汇聚各位学者的研究成果出版了《中国电化教育的理论与实践――南国农先生与中国电化教育发展》一书。该书的作者们从学科理论体系,学科专业建设和人才培养,电化教育事业及产业,电化教育实践等方面对南国农先生的学术思想做了深入的研究。这些研究成果为我们深入了解南国农先生的人生经历和学习南国农先生的学术思想提供了丰富的资料。南国农先生的学术思想是我国电化教育发展历程中宝贵思想财富,通过对先生学术论文的拜读和学习,发现南国农先生学术思想中包含着许多系统思想,这些系统思想对电化教育的深入研究有很重要的作用。本文就南国农先生学术思想中的系统思想做了一些研究,探讨一下系统科学对于教育技术学学科发展的作用。

二、信息化教育是“思想与技术”系统功能的涌现

南国农先生在信息化教育方面的研究包含着丰富的系统思想。在“信息高速公路”建设的背景下,人们积极探讨现代信息技术对教育改革发展的作用。南先生在信息化教育中提出的“双翼说”包含系统功能的涌现思想。南国农先生认为信息化教育是信息时代的电化教育,而信息化教育的本质是现代教育思想理论与现代信息技术相结合;并且提出了“现代教育思想理论x现代信息技术=信息化教育”这一公式;强调只有实现现代教育思想与现代信息技术的融合,才能使电化教育事业取得成功;他把现代教育思想理论和现代信息技术比作电化教育的两只翅膀,提出“电教要发展、要腾飞要靠两只翅膀,一只翅膀飞不起来,只有两只翅膀才能腾飞”。[1]

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