德育答辩论文范文精选

德育答辩就是对自己个人的一个总结!如果你是在校大学生你可以以你的学习生活成长为主线!

1,大学之前,简单谢谢即可;

2,以寝室为契机,因为寝室是你接触的第一个集体;

3,以班级为着手点,展开叙述在班级的成长情况;

4,可以你参加的学生组织为突破 展开叙述,这条可详细说明,说出你的具体成长情况,在组织中得到的锻炼;

5,一家庭为背景,说出你4年成长对家庭的影响,给家庭带来的变化。既然是德育答辩,就要说出你的道德素质,和所受教育的层次提高!这才是最终落脚点!PPT可附照片,同时也要说出你这些年去的的成绩,如四六级,计算机证书,专业课成绩!是否入党等等!一这条主线一一叙之,便是一片自我总结,也是一篇德育报告!

致谢

时间就像是指尖沙,顺着指尖的缝隙悄然的流逝,我们能感觉到手指间流失的重量,还有,流逝过后,留在皮肤纹理里的尘埃。可是,当我们想握紧它的时候,它反而流逝得更快了,最后,洒落一地。想说,时间过得真快,我的大学,两年的时光,就这样快结束了。最近总是忍不住这样感慨一下,也许只是心底的一声叹息。

多年来，高等学校坚持对大学生进行德育、智育、体育等全方面教育，开展了大量卓有成效的工作。但相对于智育、体育的评价手段与体系而言，德育的评价体系相对薄弱。如何评价大学生的思想道德状况以及思想政治教育的实施效果，是长期以来摆在高等学校思想政治工作者面前的问题。

为了对学生思想政治状况进行全面考核，检验学校思想政治教育的实施效果，完善学生德育的评价体系，河北科技大学理工学院开展了德育答辩活动。实践表明，德育答辩不失为构建大学生德育评价体系的重要平台，是进一步加强和改进大学生思想政治工作的有益探索。

一、德育答辩的实施过程

德育答辩是指应届本科毕业生将自己在大学学习生活中接受政治、思想、品德、法纪、心理等教育的效果，按照规定的格式，以总结报告的文体进行全面系统的总结，形成个人德育状况论文，并以班级为单位，通过答辩会的形式，向班级的同学、答辩委员会成员宣读，同时接受提问，回答问题，由同学和答辩委员会就其德育表现作出评价。

（一）精心组织、严格要求，确保德育答辩教育效果

为了上好德育答辩这堂“课”，理工学院结合本院实际情况，制定了德育答辩实施方案，成立了由院领导、学工部（团委）负责同志、学部书记、辅导员、“两课”教师为成员的毕业生德育答辩委员会。按照学院的总体部署，德育答辩分为撰写论文、审核评阅、现场答辩三个阶段。

撰写论文阶段。学院要求每个毕业生认真回顾自己四年的学习、生活，对成功的经验和失败的教训进行全面总结，寻找并弥补不足，调整发展方向，达到树立正确价值观的目的。

2010届2196名毕业生全部撰写了德育论文。

一、远程教育学生毕业论文流程

远程教学毕业论文写作大致分为这样几个流程：

1、选题：毕业论文写作，选题是关键，在学习撰写毕业论文时首先就应该学会如何选题。在进行毕业论文的选题时，应着重注意选题要恰当。高校制定并公布选题目录或选题方向，学生自主选择题目，经网络学院审批后确定学生选题并为学生指派论文指导教师。

2、论文写作：选题之后，论文写作过程开始，在这一阶段，首先，学生们要查阅大量文献，确定论文提纲或是撰写开题报告；然后完成初稿，二稿，最后确定终稿。

3、论文指导：在开设远程教育的高校中，对于毕业论文指导形式大致分为间接指导形式和直接指导形式两种：间接指导形式是指采用电话、QQ、电子邮件、专门的论文指导平台等媒介进行指导或是对学生进行书面指导；直接指导形式是指面对面对学生进行面授指导。

4、论文答辩：分为全体答辩；部分答辩；部分答辩又分为申请学位者答辩、优秀良好以上答辩、随机抽取答辩；不答辩。

二、存在问题

1、选题方面问题选题较为固定，导致学生不能根据自己的本职岗位和特长对论文题目做出调整，主观能动性与客观实践不能很好的结合起来。

研究生学位论文答辩资格申请及学位的授予是比较重要的,为了更好的通过答辩,我们就申请研究生学位论文答辩资格的条件、申请论文答辩的程序、答辩者或答辩秘书需提交的材料向大家做一简要的介绍。

一、申请研究生学位论文答辩资格的条件

1.具有坚定的社会主义信念、爱国主义精神和社会责任感;具有良好的科研道德和为科学献身的精神;树立辩证唯物主义的世界观;具有唯实、求真、协力、创新的品德。

2.申请者必须修满本学科、本专业研究生培养计划中规定的全部学位课程学分,考试成绩及格或补考通过。

3.硕士研究生最低应达到下列条件之一:

⑴在SCI刊物上发表一篇论文;

⑵有一项发明专利被受理,同时在国内外本专业核心刊物上发表一篇论文;

⑶在国内核心期刊上发表两篇论文。

研究生学位论文答辩资格申请及学位的授予是比较重要的，为了更好的通过答辩，我们就申请研究生学位论文答辩资格的条件、申请论文答辩的程序、答辩者或答辩秘书需提交的材料向大家做一简要的介绍。

一、申请研究生学位论文答辩资格的条件

1.具有坚定的社会主义信念、爱国主义精神和社会责任感；具有良好的科研道德和为科学献身的精神；树立辩证唯物主义的世界观；具有唯实、求真、协力、创新的品德。

2.申请者必须修满本学科、本专业研究生培养计划中规定的全部学位课程学分，考试成绩及格或补考通过。

3.硕士研究生最低应达到下列条件之一：

⑴在SCI刊物上发表一篇论文；

⑵有一项发明专利被受理，同时在国内外本专业核心刊物上发表一篇论文；

⑶在国内核心期刊上发表两篇论文。

研究生学位论文答辩资格申请及学位的授予是比较重要的，为了更好的通过答辩，我们就申请研究生学位论文答辩资格的条件、申请论文答辩的程序、答辩者或答辩秘书需提交的材料向大家做一简要的介绍。

一、申请研究生学位论文答辩资格的条件

1.具有坚定的社会主义信念、爱国主义精神和社会责任感；具有良好的科研道德和为科学献身的精神；树立辩证唯物主义的世界观；具有唯实、求真、协力、创新的品德。

2.申请者必须修满本学科、本专业研究生培养计划中规定的全部学位课程学分，考试成绩及格或补考通过。

3.硕士研究生最低应达到下列条件之一：

⑴在SCI刊物上发表一篇论文；

⑵有一项发明专利被受理，同时在国内外本专业核心刊物上发表一篇论文；

⑶在国内核心期刊上发表两篇论文。

一、申请研究生学位论文答辩资格的条件

1.具有坚定的社会主义信念、爱国主义精神和社会责任感；具有良好的科研道德和为科学献身的精神；树立辩证唯物主义的世界观；具有唯实、求真、协力、创新的品德。

2.申请者必须修满本学科、本专业研究生培养计划中规定的全部学位课程学分，考试成绩及格或补考通过。

3.硕士研究生最低应达到下列条件之一：

⑴在SCI刊物上发表一篇论文；

⑵有一项发明专利被受理，同时在国内外本专业核心刊物上发表一篇论文；

⑶在国内核心期刊上发表两篇论文。

4.博士研究生按不同学科最低应达到下列条件：

近来,一篇题为《一个大学生论文答辩后的致谢词》的帖子开始在网上流传,经网友修改附会,又衍生出许多新版本。这让人联想起去年有新闻报道说我国有多少硕士论文缺少谢辞云云。

大学四年,最后的作业就是毕业论文,这不仅衡量学生的学术专业水平,某种程度上还考察了学生的道德素质和责任意识。本科生论文水平的质量高低或许和个人能力水平有关,可论文谢辞的写作并无一定之规,也比论文正文写作的难度小很多,基本上是个人意志的自由书写,可为什么论文谢辞屡遭“毒手”,不是被忽略就是被“恶搞”,抑或是索性“借用”别人的谢辞,甚至发展出“谢辞写作模版”,换上人名地名就敷衍成了一篇新谢辞呢?

事实上,任何一篇学术论文都是站在前辈研究者肩膀上的产物。前人的论述、讨论、争辩都给我们启发,是我们脚下的灯。所以论文谢辞并非可有可无的虚文假礼,而是记录论文发展轨迹的真实写照和向前辈学人以及曾经给予过自己帮助的人的致敬。在西方,谢辞更是不可缺少的论文一环,西方学者习惯把“致谢”放在学术论文和著作的开头,开宗明义地表达感恩之情。

不写谢辞或“恶搞”谢辞的做法不仅与学术规范精神背道而驰,其中折射出来的学生道德感、感恩意识的薄弱和学校论文管理体制的混乱更让人心寒。如那份帖子所言“感谢冯・诺依曼先生。是他整出了世界上的第一台计算机,才使得我们这些后人鸟枪换炮,由‘剪刀加糨糊’的‘学术土匪’晋级为‘鼠标加剪贴板’的‘学术海盗’”;“感谢负责答辩的老师。在我也不明白所写为何物的情况下,他们只问了我两个问题―都知道写得什么吗?知道;参考文献都看了么?看了―后便让我通过了答辩”。也许这份谢辞更像是一个寓言,对陷入形式主义泥沼的论文和答辩进行了嘲讽。

众所周知,本科生论文质量水平不高,坊间对取消本科生毕业论文的呼声也是一浪高过一浪。该不该取消本科生毕业论文尚需要教育专家的进一步论证,不属于我们这里讨论的范围，但如果取消本科生毕业论文的一个主要理由是论文质量不高,多有抄袭的话,那校方理应承担起失察失职的过失,岂能为自己的无能找借口,或者干脆说要取消了论文完全逃避自己应尽的责任呢?正如有的网友表示“我的论文看的人不会超过5个”。“开始写论文了,我的指导老师总共就和我见过一次面,说了两句话,我该感谢他什么呢”。部分论文指导老师和答辩老师的不负责任和马虎态度的确很难让学生肃然起敬。

一般而言,论文的答辩和审阅环节和论文写作环节同样重要,答辩和审阅环节是对论文的进一步修改完善,也是“刷人”最多的环节,国外学校十分重视论文答辩,答辩小组会对学生“轮番轰炸”,对论文中的一点点小错误也抓住不放,每年在这个环节上因表现不佳,答非所问而被取消授予学位的学生大有人在。而在我国部分高校,这两个环节基本上是走走过场,答辩如同叙家常,侃大山,完全丧失了答辩应起的作用。这种例行公事般的态度又怎么能使学生对老师充满感激呢?所以在谢辞里学生也只能例行公事般地对老师敷衍上几句,谈不上有什么真心实意的谢意。

学生们道德责任感淡薄和感恩意识差是造成这个现象的另一个原因。大学生们认为他人无论对自己提供了直接帮助还是间接帮助,总之有太多的“理所应当”,是义务的,又何必要对他们说一声谢谢呢?还有一种更危险的倾向是,学生们热衷在谢辞里对指导老师和答辩老师大唱赞歌,据说这样能确保论文安全通过,这是上一届学生对后辈学弟学妹们口耳相传的小秘密,“厚黑学”的运用终于无所不及,这更应该引起有识之士的警惕。

在教育改革机制不断深入之下，中国民办高校兴起，已经成为我国高等教育中重要的组成部分，民办高校学生的思想政治教育工作是影响民办高校稳定与发展的重要因素。民办高职院校学生作为主体，具有大学生的共性，也同时有自己的特点，因此针对他们的现状与特点进行思想政治教育是非常重要的。所以，本文对民办高职院校学生思想道德的特征进行分析，并对思想政治教育的实效性提出若干建议。

民办高职思想政治教育实效性民办高职院校学生是我国高校的大学生中一个特殊群体，其思想、心理与行为和普通高等学校学生既有共同之处，又有其特殊性。以往理论界对普通高校学生思想政治教育的研究较多，而对高职院校学生的思想政治研究偏少，对民办高职院校学生的思想政治教育的研究就更少，因而结合民办高职院校实际和学生的自身特点，进行思想政治教育实效性研究，对于促进民办高职院校学生全面发展，构建和谐校园、实施人才强国战略都具有重要的现实意义。

一、民办高职院校学生的思想道德特征

高职教育是我国高等教育的重要组成部分，为进一步了解当前高职高专学生思想、学习、心理、生活方面的综合发展状况，总结高职院校对学生进行思政工作的经验，掌握高职学生成长与进步的规律，我们课题组查阅大量相关文献资料进行分析。其中参考了闫献伟的《高职高专学生思想政治现状调查》的重要数据与结果，以及毛伟雄的《当前民办高职学生思想道德现状调查分析》，内容涵盖泉州中营职业学院学生的思想、道德、人生观、心理4个方面，共计发卷1000份，收回684份。另外，为得到更加详实可靠的第一手资料，了解民办高职院校的自身特点，我和课题组成员在对《辽宁省高职高专类院校大学生思想政治状况问卷调查（2011.11）》调查问卷到我校的1000份进行了详实的统计，其中回收有效问卷1000份，回率100%。问卷内容涉及政治观；择业观、职业观；道德观；心理健康与学习观；恋爱婚姻家庭与消费观5个方面共计50个问题。调查结果与以上结果更能比较真实地反映了当前民办高职类院校学生的思想状况及存在的问题，为我们今后如何针对学生思想政治教育、培育健康的个性，提供了依据和参考。综合数据分析可得：

第一，民办高职院校学生的思想特征。民办高职院校的学生总体思想活跃，积极进取，有比较强的自我表现欲望，敢于发表自己的观点。但其思想开放，有些偏激，思想的状态不稳定，政治意识较薄弱。尤其是在今天知识经济、网络普及以及教育民主化程度的提高，使得当代大学生相比他们的前辈，信息获取更快捷，相关知识了解更宽泛，见解更广阔。这样的成长背景使得民办高职院校大学生思想上比较独立，行动上不会随意跟从，不盲目认同某种价值，遇到问题一般会结合自身实际，通过自己独立思考，找出解决问题的方法。然而因为他们社会经验不足，网络信息良莠不齐，与公办高校大学生相比，更易受错误的思想观念影响，看问题做事比较偏激[1]。有些学生对国家大事和政治兴趣不浓，加之政治理论基础比较弱，缺乏一定政治鉴别力和敏感性，对一些深层次问题认识不够，对现实生活中一些现象存在某种模糊认识，比如“末日说”“涉日保钓”等问题看法偏激。而且，价值观多元化，更强调实用主义，责任意识弱化，虽然仍在教师和家长的约束和督促下，但对学校和社会一切规章制度却明知故犯。

第二，民办高职院校学生的心理特征。民办高职学生入学普遍存在自卑感。由于没考上理想大学，而是就读最后批次录取的民办院校，学生会产生一种自卑感，总觉得自己比不上其它院校的学生，感觉自己能力不如别人，逐渐形成思想上的压力。强烈的自卑导致他们较为敏感而脆弱，这种错误认识如果得不到矫正，就会导致思想的禁锢和心理障碍，从而产生很大的自卑心理。另外，还有些学生进入民办院校后发现学校与最初高中毕业时来校招生宣传的情况有很大的出入，加之民办学校本身社会地位比较低，使一些学生觉得自身地位很低，原本成长很顺利的他们远离父母、亲人的环境下产生很强的挫折感，自卑感加重，而导致部分学生生活态度消极，自暴自弃。逆反心理比较重，主要表现在盲目排斥正面的思想政治宣传教育。认为这些内容“无用”或“与己无关”，认为是在浪费时间，排斥先进典型和个人，表现出冷漠态度，不屑一顾，而且自我约束能力弱，我行我素，对于重修、挂科等事情全热无动于衷。

第三，民办高职院校学生的行为特征。民办高职学生兴趣广泛、动手能力强、但学习目标不明确、对专业不了解，缺乏学习动力，缺乏主动性和积极性，职业观念强，其行为表现出很强的务实性，行为盲目随意。但也意识到与公办学校学生相比，他们在社会和就业中处于劣势。因此，他们适应社会的职业观相当的明确，给自己将来定位的职业范围比较宽。另外，在校期间，部分学生不能正确处理好休闲和学习关系，大部分精力投放到上网、娱乐，上课无精打采，作业不认真完成，虚度光阴。还有学生缺乏远大理想抱负毅力，懒散、追求享乐现象日渐明显，大学生谈恋爱现象日益增加，男女不正常交往现象严重。在学习行为中，个别学生迟到、早退情况严重，他们甚至不在乎学校纪律处分，直接影响班风、学风，愿意参加实践类活动，对理论学科不感兴趣。另外，由于多数为独生子女，家长溺爱，普遍没有经过挫折教育，贪图安逸、怕吃苦。他们进入大学后，不少人自我意识膨胀，以自我为中心，集体观念团队精神淡薄。

第四，民办高职院校学生的就业特征。我们培养人才是要为社会服务的，但很多学生没有意识到这一点，不知道如何去适应市场，一切都怨天尤人。据权威人才资源机构调查统计，对企业而言，在招聘时更注重学生的职业素质和工作态度。许多企业强调的是一种对职业的操守，一种负责任的态度，是否能够尽快的适应企业文化与校园文化的转变，并认同企业文化。而我们的大学毕业生会大量出现不认同企业文化的现象，经常以自我意识为中心，不顾忌他人感受，只凭自己的喜好做事，把企业理解为学校、把领导当作老师、依旧我行我素，遇到社会问题不知道如何去处理。所以，很多未被录用的大学毕业生不是输在专业技术上，而是思想与态度上，关键是他们没有被录用之后还不知道自己错在哪里，而总是以为都是社会和企业的挑剔，而为自己找诸多借口，最终的结果就是待业。这就暴露了我们学校思想政治教育的弱点与不足，虽然也有思想政治与就业方面的教育，但毕竟教材是死的，任何事物都在变化之中，所以教师都很难扑捉到社会大方向的变化，更何况是学生，所以，我们的就业教育对于社会与学生个人来说，都略显幼稚化，没能达到成熟模式。

【摘要】科尔伯格依据“道德两难”情境勾勒出人的道德判断所遵循的三水平六阶段的发展路线，道德判断的基础在于道德思维的发展。在小学品德课堂中，我们设置“道德两难”情境，其价值在于通过情境辩论帮助学生提高自己的深度思维力。但有效的“两难情境设计”，须从问题选择、道德前境铺垫、学生思辨过程的点拨和教师对于道德结果的处理这几个方面进行设计。

【关键词】小学品德课堂 “道德两难”情境 有效性

【中图分类号】G623.1

提起“道德两难”，我们最先涌现的便是那几个经典的“道德两难故事”，从科尔伯格的“海因兹偷药”，到近几年比较热点的“扶不扶老”。道德两难总伴随着情境产生，因此我们可以这样定义“道德两难”：一种引发人们产生道德观冲突的情境，使人无法确定其行为选择是绝对的正确或错误，并同时为自己的道德判断提出充足理由。

科尔伯格认为每个阶段的孩子针对“海因兹偷药”这一案例，都提出相应的“应该偷药”和“不应该偷药”的理由，通过分析这些理由，科尔伯格发现人的道德判断发展与人的道德思维发展呈正比关系。科尔伯格真正关心的不是人们做出哪一种回答，而是人们证明其回答时提出的理由。因此道德判断水平的不同发展阶段，归根Y底在于思维发展的不同水平。

一、小学品德课堂中设置“道德两难”情境的意义与价值

在道德教育实践中，“道德两难”作为一种德育法存在于高等学校教育和中等学校教育中，而在小学教育中，却未能引起重视。实际上，在当前的小学品德与社会的教材中已经出现了不少小辩论的情境，一些涉及道德选择的主题也常常涉及两难情境，例如“很疲惫时该不该在公交车上让座？”“好朋友作弊，到底是否该告诉老师”等。

在小学的《品德与社会》课程中，“道德两难”情境的设计有其特殊的意义与价值。