大一心理课论文范文精选

主持人简介：王荣生，语文课程与教学论博士，上海师范大学学科教育研究所教授、博士生导师。

执行主持简介：胡根林，语文课程与教学论博士，上海市浦东教育发展研究院副研究员

【评议论文】蔡可《聚焦课程意识 培养从教素养》，原载《中学语文教学》，2015年第12期。

【原文摘要】语文课程与教学论这门师范大学培养语文教师的专业课程，已经形成比较稳定的概念体系与内容范畴，但存在诸多问题。在“核心素养”的语境下，语文课程与教学论应重建课程目标、重构课程内容，通过整合课程门类，形成独特的课程群落，展现该门课程的特质，从而有力回应课程与教学改革第一线的新问题，提出解决语文教学老大难问题的策略，彰显课程的存在价值，赢得学科尊严。

我国师范大学语文课程教学论承担着培养未来语文师资的重任，它作为语文教育的一门基础课程，已经形成较为稳定的概念体系与内容范畴，在学科的科学化、专业化方面已经奠定了坚实的基础。但由于历史及其他种种原因，许多基础研究在封闭的系统内循环。如对“语文是什么”“语文教什么”“语文怎样教”等核心问题的认识，仍然众说纷纭，作为学术研究和学术争鸣，这种状况“善莫大焉”。但作为教材内容，其观点则需要澄清。蔡可教授上述观点我非常赞同。作为一门为未来培养语文教师的专业基础课程，必须要范畴明晰，目标清楚，具有逻辑的严密性和学理的深厚性，而且能够扎根现实土壤，与时俱进。

为了应对生命的有限性与知识增长的无限性这个矛盾，国际社会对未来人才提出了“核心素养”的要求，这是一项极具人文关怀的学术成果，希翼人类在无限增长的知识大海中自救。“核心素养”是人们自救的基本的身心和文化条件。蔡教授认为，在“核心素养”的语境下，“站在语文学科育人角度，引导学生形成对于语文学科核心素养的认识，建构基于学科核心素养的知识系统与实践经验，是语文课程教学论的首要责任。”

一、基于“核心素养”的语文课程与教学论课程价值追寻

蔡可认为，师范院校的师资培养需要引导学生关注教育教学核心问题。师范生在校只有学会关注教育教学的核心问题，才能使其在未来的岗位中真正提升中小学生的核心素养。核心素养是个体在解决复杂的现实问题过程中调取知识与技能，满足特定现实需求的综合性表现，是学科知识育人价值的集中体现。学科核心素养是学生学习一门学科（或特定学习领域）之后所形成的、具有学科特点的关键成就。从学科核心素养角度审视语文课程，既涉及学习目标的调整，又涉及学习内容的重构，更涉及学习方式的改变。基于核心素养的语文教学，知识是载体，需要创设情境引发学生自主的言语实践活动行为，将知识转化为能力，并帮助学生完成真实情境中的语言任务。语文课程与教学论课程应该引导学生从学科核心素养出发，认识学科本质、认识教育对象的认知发展规律，并以此出发设计培养的侧重点，体现学科特质。语文课程论与教学论的教学实施，必须与中小学教育现场紧密结合，双向互动、开放融合，在从教素养培养方面激活更为丰富、更为深刻的理论建构和实践探索。

一、议论文教学

议论文是以议论与说明为主要方式，表达作者自身观点和思想的一种文体。议论文一般采取的方式为逻辑推理、概念描述等，是作者向读者揭示万物规律的表达方式，作者往往通过以上方法阐述自己的观点，同时驳斥对立观点，在此基础上针对错误提出相应解决办法。议论文教学可谓是语文教学的重中之重。但是与其他两种文体相比，议论文既没有生动有趣的故事情节，又没有感人至深的细节描写，还缺少华丽动听的文字表达。基于以上特点，议论文教学显得单调、乏味，教学工作往往难以顺利展开，即使有所成效，也无法让大多数学生产生学习兴趣。

二、我国小学议论文课堂教学现状

1.学生在课堂上难以把握议论文的中心议题。

小学生接触议论文的时间并不长，而且没有办法弄明白议论文的概念。因此，小学生议论文教学对于小学语文老师来说难度很大，同时，因为议论文需要明确具体论点，但是小学生无法在课堂内掌握议论文阅读要点，这就造成小学议论文课堂教学效果不佳，小学生无法抓住教师讲的要点，导致小学生议论文课堂教学气氛普遍较差。

2.议论文阅读和写作没有合理调节。

在我国，小学语文教学将重点放在了记叙文上，没有将议论文教学作为语文教学的核心。小学生初接触议论文往往需要教师旁敲侧击进行启蒙和引导，而教师应该借助大量写作培养小学生对文字的理解能力，但是小学语文教师普遍将阅读与写作分开，忽视文字写作对议论文教学的辅，小学生本身无法养成阅读习惯，无法理解一些观点和字意。

3.小学议论文课堂气氛过于沉闷。

一、思想政治理论课教学改革研究轨迹

1.教学管理体制变迁：混合制—双轨制—整合制的嬗变三十多年来高校思想政治理论课教育教学管理体制不断进行改革与创新，经历了混合制—双轨制—整合制的轨迹嬗变，实现由混合虚拟教育管理机构向专业教学科研实体机构转变。这就明确了高校思想政治理论课教育教学的管理机构及组织执行机构，权责明晰，明确了二级机构的职责、功能、地位、权责等问题，成立独立的教学科研机构（如有的高校成立马克思主义学院、政治教育学院、社会科学教育学院等）。这种教学与科研整合的一体化实体管理体制与机制，有利于思想政治理论课教学与科研相互促进相互支持，使高校思想政治理论课教育教学迈入了一个新的发展时期。

2.教学课程设置改革“：85方案”—“98方案”—“05方案”的完善思想政治理论课教学改革实践基础不断得到完善，经过“85方案”到“98方案”再到“05方案”的改革完善，其课程体系和理论体系建设得到了丰富与发展。这表明思想政治理论课教学课程体系随着时展主题而不断变化，以马克思主义中国化理论变迁为线索，体现了思想政治理论课教学课程体系的现代化科学化改革实践，深化了我们对加强思想政治理论课建设的规律性认识。

3.教学理念创新：对政治—人本—发展—逻辑的关注转向思想政治教育理念创新是思想政治理论课教育教学发展的灵魂。改革开放以来，思想政治理论课教学理念“随着思想政治教育系统所处的社会地位变化而实现从‘政治自觉’到‘经济自觉’到‘人本自觉’的嬗变，发生了从‘物本’向‘人本’的现代化转换”［1］。强调思想政治理论课教学对理论逻辑、认知逻辑、生活逻辑的关注，对生命、发展和心灵的关注［2］，符合学生生命成长和教育教学规律。

4.教学内容整合发展：对政治性、社会性、公共性的关注思想政治理论课教学是在高校思想领域以教育形式展开的政治实践活动。从思想政治教育的历史进行考察，对政治性内容的教育是高校思想政治理论课的主导内容和本质规定，这是思想政治理论课教学内容发展变迁的不变主题。随着现代化进程的不断深入，社会主义现代化建设“五位一体”的不断推进，社会生活领域出现了众多影响党执政合法性的教育、就业、医疗、社会保障等诸多社会民生问题，使得思想政治理论课教学必须适应这种新的社会形势和变化。“思想政治教育的具体路径将越来越多地通过公共环境、设施的教育价值利用与再造，公共文化空间与公共传播途径的利用与再造，公共性活动的开展及其价值引导来进行。”［3］思想政治理论课教学的“社会性”关注与“公共化”转型成为新时期的一个重要趋势，既对高校思想政治理论课教育教学内容、教学研究工作者提出了更高要求，也有利于提升思想政治理论课教学的实效性和影响力。

5.教学主体互动：“主体性教学”向“主体间性”教学转型随着主体间性理论、主体间交往、交往实践哲学等理论逐渐纳入思想政治教育学术共同体视野，主体间性思想政治理论课教学特征逐渐显现，强调教育者与受教育者是共在的主体间的存在方式、主体间的交往活动，打破了传统思想政治理论课教学的思维定式，从平等的视角、和谐的视角、人性的视角观照思想政治教育的价值，突破了主客二分、思想政治教育理念，是对传统思想政治教育质的跨越，主体间性思想政治理论课教学模式逐渐引起重视。

6.教学方式丰富多样：由单一教学方式向多元教学方式转型从理论研究与实践教学方式发展来看，出现多元多样教学方式并用的态势：“研究型”教学［4］、对话教学［5］、体验式教学［6］、启发式教学［7］、混合型教学［8］，有利于提升思想政治理论课教学的实效性。

二、思想政治理论课教学改革的现代转向

摘 要：校园流行文化作为校园文化的重要组成部分，它的广泛传播和渗透不仅对大学生的生活方式、思维方式和价值观念产生了深刻的影响，也对高校思想政治理论课教学产生了深刻的影响。本文通过阐述校园流行文化及其特征、分析思想政治理论课教学的积极影响及消极影响，从而得出了校园流行文化对高校思想政治理论课教学的启示。

关键词：校园流行文化 思想政治理论课教学 影响 启示

随着中国改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，流行文化已经成为当代生活中的一种重要的社会文化现象。大学生群体以其感受的敏锐、思想的先锋、接受的迅捷、行为的前卫而成为流行文化的主要受众之一。流行文化的广泛传播和渗透不仅对大学生的生活方式、思维方式和价值观念产生了深刻的影响，也对高校思想政治理论课教学产生了深刻的影响。如何在高校思想政治理论课教学中，利用借鉴校园流行文化拓展高校思想政治理论课的教学手段、教学内容、教学方法、教学载体等，增强高校思想政治理论课教学的实效性。是当前思想政治理论课教师面临的一个新的时代课题。[1]

一、校园流行文化及其特征

校园流行文化是指高校大学生在社会实践过程中形成的、价值取向和行为规范得到同辈群体认可的，包括行为模式、心理特征和生活形态等。主要包括流行产业、流行新品以及流行话语。它的特征主要有：

1.多元化。各种西方的思潮、话语、主义共同构成了多元的话语空间，使得校园流行文化多元化和多种标准，这容易造成大学生价值选择的迷茫。

2.世俗化。在高校校园流行文化中更多的是其娱乐性和对现实社会的调侃，网络运营商为了获得高点击率从而摄取商业利益，其传播的所谓流行文化往往是以迎合大众的感官愉悦程度为检验标准的，这样势必导致世俗、庸俗文化产品的产生与流行。

3.虚幻化。在目前快节奏、就业难、压力大的时代背景下，大学生往往会寻找一种精神上的寄托，大学生一旦对某种流行文化产生兴趣，常常会沉溺其中，不能自拔，并且极易产生浮躁的心态。对流行文化的过分沉溺，容易导致大学生逃避现实生活，去追求一种虚幻的、不切实际的精神需要。

亮 当我备课到《羚羊木雕》时，不觉得想起来谷素贞老师和林爽老师对这一课的处理。谷素贞老师的教学过程如下：先以“你和家长之间是否有过冲突？”导入，很贴近学生实际，起到较好效果；再给学生以足够时间感知课文，以文中“奶奶”说的话切入，变换语气读，引领学生深入课文，分析“我”“父母”等的优缺点，揭示课文矛盾所在，最后请学生帮老师想想，怎样才能防止老师成为文中父母一样的人。谷素贞老师对课文的切入点选得准，师生对文中人物讨论得很周全，学生课堂的情感体验很深刻。特别值得一提的谷老师很注重引导学生对文中多次出现又很重要的词语的品味，如母亲口中的“贵重”，我的“流泪”等等，这些细节的品味使学生对课文的理解不断深化。 林爽老师她是这样处理的：先听老师朗读课文，学生用心听并说说感受，为整体感知课文；再研读课文，她让学生就课文的“文章内容”“思想感情”“感触最深的句子”选一个方面进行欣赏；接着说说“你认为最惊心动魄的是那一情节”，生说并有感情的朗读。整体感觉课堂很活跃，学生思维的闸门已被打开，学生对课文的理解较深，学生的发言也各有特点，这不能不说说教师高超教育水平和良好课堂驾驭能力的体现。 语文课程标准提出要正确把握语文课程的特点，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程，以期全面提高学生的语文素养。感觉新课程带来的不但是整个教学体系的变革，学习方法的变革，更是教师个性成长、教学风格形成的强大推力。一篇文章，不同处理方法，不同学习目标，教师教的兴趣盎然，学生学的有滋有味。我想，一样课文，两个人各有风格，我为什么不能上出我自己的特点，符合我的学生的特点。 《羚羊木雕》这篇课文说的是，“我”把贵重羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳，父母发觉了，逼“我”去要回来，“我”被逼无奈，只得硬着头皮开口，让万芳把羚羊还给“我”。“我”对朋友这样反悔，伤心极了，文章含蓄地批评了父母重财轻义的行径伤害了孩子之间的感情。本文所写的家庭故事贴近学生生活，结构精致，布局巧妙，情节发展曲折，学生喜欢读，也易于理解。因此，我决定对此文不做过多分析，主要加强朗读，分角色朗读，让学生自己在朗读中品味语言，揣摩内涵，学会判断辨别，学会思辨，学会针对特定问题进行辩论。 教学开始了，第一句话我是这样说的：“少年时光，我们同学充满朝气，对将来充满憧憬，同学们个性开始飞扬，自然生活中难免会与父母、朋友发生各种各样的争论碰撞，请说说生活中你与他人有过哪些争论碰撞？”学生们兴致很高。我又说：“面对生活中这许多是非，你有没有想过‘谁对，谁错’，谈谈理由。”通过课前贴近学生的生活事例的分析，加强了学生思辨能力，引入课文，我首先做的是引导学生作好整体感知课文，为下节课的辩论打下基础。 “先请同学们自己大声初读课文，积累词语，解决疑难字词。” 与平时一样，对于生字词，我总是让学生自己解决读音含义。学生们读课文，我心里想的是下节课的辩论，因为这样的课我没上过，对课文的内容不作深入的分析，学生们能够有自己的独到的理解吗，我有我的怀疑。这节课我必须要做的是为辩论打下良好的基础。当学生们给自认为较难的字词圈好，并识记后，我让学生再读课文，找出课文人物，理清人物关系矛盾所在。很快，黑板上形成了本文矛盾焦点所在：我重友谊送羚羊木雕给好友万芳；父母重羚羊木雕让我向万芳要回来。 这样学生初步明白这一家子在争论什么？矛盾的焦点在哪里？各自人物所持的观点都明确。于是我让学生分角色进行创造性朗读，再一次深入体会各人物不同的态度以及他们的理由。原本我以为学生会读不好，但想不到分角色朗读中竟然有几个学生读的有模有样，我立刻抓住这个机会说：刚才有几个同学真的有点文中人物的神情，“妈妈”有妈妈的样，“父亲”有父亲的威严，“我”有我的委屈，好像个人都很有理由似的。这样好了，我们下节课进行一次辩论大赛，认认真真地讨论讨论这个问题，当然前提是同学们对课文深入了解，辩论时才会有话可说。学生的兴致一下子高涨起来，我真的感觉到这时的课堂才是真正学生的课堂。 下面的步骤很简洁，先简单介绍辩论具体形式，流程（观点阐述，自由辩论、总结陈词），确定辩论双方代表，亲友团成员以及主持人选，布置双方成员查找相应资料。 “激动人心的时刻到了”一位参加辩论的同学这样说。学生们布置好教室，我不放心，又重申了几条我讲过的注意事项：辩论一切都正规化，辩手需要亲友团的大力支持，辩手发言要口齿清晰，观点鲜明。主持人宣布，“辩论开始，下面先进入观点阐述阶段。”主持人因为紧张忘记了先有代表“我”的甲方阐述观点，辩手也因为紧张发言有些停顿。但接着的自由辩论着实让我大大的吃了一惊，辩手们针锋相对，大胆反驳，全无刚才的胆怯，教室后面亲友团也没有让大家失望，辩论进入白热化阶段。辩论中，他们有“生命诚可贵，友谊价格高”，我重友谊高一切；有“小孩子必须听父母的”家长式的霸道；有“可怜天下父母心”的呼吁，有“可怜天下子女心”的呐喊；有做人“以诚信为本”，送出的东西不能要回来，有“小孩是未成年人”，送人东西需要家长参谋……等等。学生们思绪万千，灵感的火花不断的闪现，这是我课前所未预料到的。 可以说此时，我课前的所有忧虑全然无存，学生们是有能力达成他们所未经过的事的，这一点我很肯定。当下，针对课文我插入了以下几问，作为对课文的深化。①、假如辩论双方如“我”，“爸爸妈妈”都早点采取适当的方法，可不可以避免课文的结局？②、可以看出“我”“爸爸妈妈”“万芳”各是怎样的人？ 课结束了，但是学生们意犹未尽，有学生要求再进行一次辩论，甚至有学生找我争论。这样的课可说是我从教至今为数不多的，静下心来反思，首先我认为我符合了新课程所提倡的上课要因人而异（教师、学生）的观点，我个人对于课堂倾向于活跃，鼓励学生大胆发言，积极参与，对于学生我希望他们都成为活泼有独特性格的个体，而这篇文章也正适合这样的上法，故而课堂感觉较为满意。辩论前的课文感知，辩论中的思绪飞扬，辩论后的反思，不正符合了语文课程提倡的知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个纬度要求吗？ 当然，这堂课的缺点很明显：有部分学生对课文理解了，但不会很好的表达；辩论中因不得其法，导致辩论向无所谓的争论发展；课文知识点的落得不实。但是这又有什么关系，学生活了，思维活了，课堂是学生的课堂，就足够了。我一直思考着怎样的课才能算作好课，或许新课程的春风正给我带来满池的活水，一堂愉悦的课让人如坐春风，有的是生生之间，师生之间情感交流，精神的愉悦，全然没有人们问的“课上得怎么样”之感，全无成败得失之感。

摘要：社会主义核心价值观融入地方高校思想政治理论课教学问题研究在理论上、实践上以及学科建设方面都具有十分重要的意义。当前关于本问题研究主要聚焦于意识形态教育与社会主义核心价值教育研究、社会主义核心价值观融入地方高校的途径研究。已有的研究成果还比较笼统，缺乏可操作性。而这些不足正是本课题开展研究的基础。

关键词：社会主义核心价值观；地方高校；思想政治理论课

一、本问题研究的重要意义

1.理论上，通过对“社会主义核心价值观融入地方高校思想政治理论课教学”这一命题的基本问题进行哲学研究和分析，有助于正确处理基本问题与其他问题之间的辩证关系；有助于构建并进一步完善社会主义核心价值观融入思想政治理论课教学的基本理论构架体系。

2.实践上，研究社会主义核心价值观融入思想政治理论课教学的基本问题及其路径选择问题，有助于推进社会主义核心价值观在大学生当中的培育和践行，有助于思想政治理论课教学目的的实现和教学实效性的提高，有助于大学生健康成长。

3.学科建设方面，把社会主义核心价值观融入思想政治理论课教学是思想政治理论课发展的内在要求，高校思想政治理论课作为宣传和学习社会主义核心价值体系、进行主流意识形态教育的重要阵地，属于马克思主义理论二级学科范畴，研究社会主义核心价值观融入地方高校思想政治理论课教学的基本问题及其路径，有助于丰富马克思主义理论二级学科建设的内容，从而也为思想政治理论课教学实践提供强大的理论支持。

二、国内外关于本问题研究的现状

本课题研究既需要梳理关于社会主义核心价值观融入思想政治理论课教学方面的研究成果，又要梳理国内外关于意识形态建设和意识形态教育等方面的研究成果，这两个方面的研究成果均能为本课题研究提供有价值的参考。

摘要：随着信息化技术的不断发展，人类获取知识的方式也逐渐发生了改变，如今，“慕课”的兴起，对我国高校思想政治理论课教学模式也造成了很大影响，进一步推动了我国高校的教育改革。为了更好地分析和研究高校思想政治理论课慕课，笔者在本文中重点分析了较之于传统课堂教学“慕课”教学模式的优势以及慕课与精品课程的区别，同时也提出了高校思想政治理论课中“慕课”的运用方案。

关键词：慕课；思想政治；实践

中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）38-0152-02

“慕课”教学模式由于其独特的教学优势，已经引起了我国教育领域的广泛关注。在高校教育中，我国高校学生的其中一项必修课程，便是思想政治理论课，该课程是学生对马克思理论进行系统学习和思想政治素质提高的主要渠道。在高校中进行思想政治理论课教学的过程中，慕课的出现实现了其理论课教学的针对性和时效性，在进行理论课教学的过程中需要切合学生的发展需要，在传统的教学基础上，将“慕课”引入其中，可以更好地提高教学质量和效率。本文中，笔者将就高校思想政治理论课慕课这一话题，展开详细的研究和讨论。

一、“慕课”教学模式较之于传统课堂教学的优势

施行“慕课”教学的时候，没有实际意义的班级编制，只需要通过网络注册过后，便可以接受到开放式的大规模网络课程；接着网络的普遍性优势，一门课程在进行时，在线学习的学生可能会有数万人或数十万人。这种教学模式与传统的课堂教学中教师独角戏式的教课最明显的优势有以下两点：

1.学习者的主体地位更为突出。“慕课”这种形式的教学模式能够受到不同国家和地区学习者的喜欢和欢迎的主要原因是，其教学理念是以学习者为主体进行设计和运行的。从而使得学生不再是单向获取课程知识，教师与学生之间也不再是固定的角色了，可以实现互为师生。由学生自主选择学习内容，针对自主选择的学习内容来制定考试内容；课程的信息量较为精简，以知识点为章节进行学习，利于复习。在“慕课”教学模式中对启发式教学理念较为重视，教师扮演者导师的角色，以小组讨论替代大班授课，从而使得师生之间的地位能够平等。

2.对学习的时空界限实现了突破。在传统的课堂教学中，校园、课堂、学生和老师甚至是教学内容以及教学方式都是比较固定的，而“慕课”则不一样，其利用互联网将学习的大环境做了新的拓展。因为“慕课”教学模式的特殊性与开放性，在学习过程中学生可以自由选择学习场所、学习方式以及学习内容；“慕课”教学模式在教学过程、教学内容以及交流问题等方面都比传统的课堂教学更加多元化且更加具有开放性。

摘 要：社会主义核心价值体系功能性解读着眼于育人实践的思考，致力于回答社会主义核心价值体系教育方法及其功能实现途径等问题。高校思政理论课构成了社会主义核心价值体系教育的课程体系和教学体系，具有普及传播、教育引导、改革创新和价值实践等功能，是建设社会主义核心价值体系的主渠道，亦是培育大学生社会主义核心价值观，实现"中国梦"的主阵地。培育社会主义核心价值观，增强文化自信、文化自觉、文化自强，必须充分发挥高校思政理论课这一载体的各项功能。

关键词：社会主义核心价值体系；思政理论课；功能视角；话语体系

中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）01-0112-02

党的十报告从建设社会主义文化强国的战略高度，初步凝练成“三个倡导”的社会主义核心价值观，即：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”，这是当前加强社会主义核心价值体系的新要求、新部署。高校思政理论课是培育大学生社会主义核心价值观，实现“中国梦”的主阵地，因而推进社会主义核心价值体系在高校的建设，就必须在新的起点上积极培育大学生社会主义核心价值观。

一、社会主义核心价值体系与思政理论课的功能性解读

从系统论来看，功能是相对于结构而言。马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神及社会主义荣辱观，分别从灵魂、主题、精髓、基础四个层次揭示出了社会主义核心价值体系的逻辑架构；而社会主义核心价值体系的现实意义和时代价值则是通过其功能来发挥作用的，其功能主要包括：引领功能、凝聚功能、激励功能和规范功能等。解读社会主义核心价值体系的功能，不仅要“解读社会主义核心价值体系基本内容的具体作用，更要解读其所具有的方法论意义上的昭示、给社会的发展提供价值导向并促成相应价值标准建立的功能”[1]。

就社会主义核心价值体系教育而言，社会主义核心价值体系功能性解读就是着眼于育人实践的思考，致力于回答社会主义核心价值体系教育方法及其功能实现途径等问题。“高校思想政治理论课构成了社会主义核心价值体系教育的课程体系和教学体系，在建设社会主义核心价值体系中占据着基础性地位，发挥着主渠道、主阵地作用，具有普及传播、教育引导、理论建构和价值实践等功能”[2]。建设社会主义核心价值体系，培育社会主义核心价值观，必须充分发挥高校思政理论课这一载体的各项功能。

党的十报告以马克思主义为指导，丰富和完善了科学发展观，其精神是思政理论课教育教学改革的方向，其理论和思想成为思政理论课的崭新内容。我们要以高度的政治自觉和实事求是的态度，积极主动地将思政理论课变成十精神学习的课堂、传播的阵地，努力实现社会主义核心价值体系教育与思政理论课的良性互动。

一、人本主义学习心理学缺失下的语文课堂

（一）传统语文课堂

新课程改革以前，绝大多数教师采用单一的教学模式———讲授法。这种授课模式决定了学生与教师之间的地位：教师是教学的主体，学生是教学的客体，强调的是“教师中心、书本中心、课堂中心”，注重教师权威至上，忽视学生在课堂中的作用。在教学内容上，受苏联教育学的影响，大多数语文教师一般只按作者、背景知识、段落大意、中心思想以及写作特点等要点进行解读。传统语文课堂，过分依赖教师教学，重视课本内容知识的讲授，忽视教学方法的运用，学生的主体作用不受重视，一定程度上不利于学生创造性的发挥，容易让学生对语文失去兴趣，从而引发一系列课堂教学问题。

（二）当下语文课堂

《基础教育课程改革纲要（试行）》文件指出，要改变课程过于注重知识传授的倾向，强调要让学生形成积极主动的学习态度，使学生的学习在成为获得基础知识与基本技能的过程同时也成为学会学习和形成正确价值观的过程。这在一定程度上改变了语文课堂教学固化模式。新课改强调学生的主动性，突出学生的主体地位。这在语文课堂教学中的体现，最明显的当属教学方法上的改变，而且还形成了一定区域的教学流派。比如，以钱梦龙老师为代表的导读派，以于漪老师为代表的情感派，以魏书生老师为代表的管理派，等等。从现代学习论的角度来看，当下语文课堂的教学内容也发生了很大的变化：突破了以往单一的陈述性知识以及简单的程序性知识的教学现状，强化对高级程序性知识和策略性知识的认知，尤其强调学生在情感知识层面上的升华。教学方法与教学内容上的变化，加上社会环境的改变，一定程度上促使教师与学生之间的关系发生了积极变化。学生的主体地位得到了重视，而教师的角色也从“主宰者”变成了“引导者”。在语文课堂中，教师先创设情境，让学生小组讨论，自主探讨问题，教师再加以引导。学生和教师间关系的变化使语文课堂的有效性得到了很大的提高。但是，我们也不能否认，语文课堂虽然得到了一定的改善，但并没有发生质的变化。课堂教学的形式化依然严重，公开课、教学技能大赛中所呈现的学生积极讨论和教师有效引导的场景并不能常规化地出现在真实的课堂教学中；课堂中“语文味”逐步淡化，语文课堂已俨然成为教师展现“多姿多彩”的大舞台；语文课堂的创新，同样也成为一些老师误解、曲解语文文本知识的有力借口。可以这样说，语文改革，改的是形式、是套路，不变的是语文课堂中学生的主动性缺失问题。

二、人本主义学习心理学缺失下的语文课堂反思

（一）理论与实践的脱轨

从语文课堂的发展历史来看，多数语文教育专家倾向于对教学理论的探讨，而忽视了对理论应用于教学实践操作的研究。对于很多乡村教师或者基础知识薄弱的语文教师而言，科学的教学理论相对缺失，传统模式化的教学思想根深蒂固。理论与实践的这种偏离与脱轨导致语文教学流于形式化。例如，何更生教授在广州某乡村学校听课时，发现上课的语文教师说了这样一句话：“通过语言、动作、神态、心理描写方法概括人物性格特征”。很明显，这句话是存在问题的。从现代学习论的角度来看，“通过”后面的内容应为高级技能知识，而“概括”后面的知识应为策略性知识。这两种知识怎么能有效地加以结合呢？因此，对于乡村教师来说，理论的缺乏，往往会导致教学内容、教学方法上的固守甚至是错误。而对于那些能够接触大量科学理论知识的教育专家和教育研究者们来说，实际的操作相对缺乏，理论化太过浓厚。在课堂表现中，往往呈现出教学内容高深晦涩，缺乏一定的生动性，从而导致学生学习兴趣下降，学习主动性得不到提高等问题。

摘要：大众文化对高校思想政治理论课教学话语体系具有挑战性，对高校思想政治理论课教学话语体系产生了消解作用，威胁到马克思主义意识形态的话语主导权。同时，大众文化对高校思想政治理论课教学话语体系也具有创造性，将两者进行创新性缝合，实现马克思主义意识形态的话语创新。在大众文化视域下，基于实践的语言交往成为高校思想政治理论课教学话语体系创新的实现路径。

关键词：大众文化；思想政治理论课；话语体系

20世纪八九十年代以来，伴随着我国现代科学技术的进步，大众文化逐渐成为当代中国市民社会的主要文化形态。大众文化的崛起使高校思想政治理论课教学的社会文化环境更加复杂，本文就这个问题谈了几点自己的看法。

一、大众文化对高校思想政治理论课教学话语体系的挑战

随着我国社会主义市场经济的深入发展，大众文化以商业性、媒介性、娱乐性、世俗性、流行性对高校思想政治理论教学话语体系产生了消解作用，从而威胁到马克思主义意识形态的话语主导权。

大众文化的商业性特征，决定了文化可以以资本的形式赎取和转化为经济价值，语言符号也成为可供消费的文化商品。文化的资本化对高校思想政治理论课教学基于价值理性的道德话语体系带来挑战，淡化了思想政治理论课的意识形态色彩，资本本位取代价值本位冲击着高校思想政治理论课教学话语体系的主导逻辑。

大众文化的媒介性特征，决定了大众文化诉求的是感官经验的视觉形象，而非书面性概念意义的文本修辞效果。由于大众文化的影像、模拟和仿真在高校思想政治思想理论课中过度再生产，消解了高校思想政治理论课教学话语体系对现实的批判性和反思精神。

大众文化的娱乐性特征，决定了大众文化将感性层面的本能欲望满足所获得的消遣愉悦作为卖点，而不是深层精神的充实和心灵的震撼，就此造成大众文化的世俗化、庸俗化和低俗化。大众文化以多媒体技术为支持渗透到高校思想政治理论课的教学中，在一定程度上以游戏的形式消解了教学话语体系的意识形态宜教色彩。