大四德育论文范文精选

语文具有丰富的人文性特征，所以语文学科有着得天独厚的育人作用。我国现代著名语文教育家叶圣陶先生曾经指出“学语文，就是学做人”，从某种意义上讲，育德是语文教学之根本。但在当前语文育德时尚方兴未艾的新课程改革背景下，我们的语文育德出现了诸多问题，许多语文课为了育德失去了语文味儿，更有甚者，竟将语文课上成了班会课、校会课、思想品德课、法律课或德育活动课等。

究其原因，在于老师没有充分认识和掌握语文学科育德的特征。也许有教师会问，语文学科育德的特征到底有哪些呢？这个问题，专家学者们都很难形成一致的观点，笔者从教学实践中得出了四大主要特征的结论，虽然不很全面，用词也不是很准确，但在这里提出来希望与各位一线教师共勉。

一、不失“语文性”

语文学科育德不失“语文性”就是指语文学科在育德时不要忘记自己的名字叫语文，要不失“语文味儿”。语文学科育德的“语文性”主要在于：

首先，应该体现语文作为最重要交际工具和人类文化重要组成部分的特点（情趣、意味等），这是语文学科区别于其他学科的基础是语文课程的本质属性。

其次，语文学科的“语文性”既不是单一的人文性，又不是单一的工具性，而应是两者的统一。“语文性”在具体操作时，要求语文教师应当牢牢把握语文自身的学科特点，采取咏诵、研读、体味、揣摩等紧扣语文学科基本特点的方式方法切实提高学生的语文素养，而不能在教学过程中放大或缩小其中任何一个属性，否则就丧失了“语文性”，没有了“语文味儿”。

最后，“语文性”当然应有“语文味”，也就是应当充分调动学生学习语文的兴趣，从而让学生觉得学习语文是美的，是有滋味的，既不是语言文字的死记硬背，也不是简单、枯燥的德育说教。

所以，语文教师在教学时，既要让学生掌握语文双基，掌握自学语文的方法，又要注重思想品德教育，让学生自然生成“情感态度与价值观”，以达到课程育德的目的。

我的大学毕业德育论文：四年

悠悠四年，转瞬即逝。或喜、或悲、或忧、或淡，都以自己的性格为中轴线，无论光与影以及光影之下将阴影远抛在身后的欢欣，雾与雪以及雪雾之中独自享受远行的风霜，书与学以及书学之间海阔天空无尽的调侃，都沿着这条轴线平实而坚定的延伸着，成为不可或缺的一页。有时，在某个相契的情境中，会一页一页的翻出来，慢慢的回味着，如同品茶。

即将毕业离校的我，对于大学四年有种无法言表的感受。离别总是伤感的，但回首过去的四年，其中包含的酸甜苦辣，喜怒哀乐只有经历过才能感受至深。

9月，我怀揣着对大学的遐想带着河北大学的录取通知书来到保定，没有父母的陪伴，独身一人拿着行李报了到。一个陌生的城市，一个陌生的大学，这一切在我眼里是那么陌生……来到宿舍，七个陌生又充满激情的面孔，大家来自河北省的各个城市，每个人都带着各自家乡口音的普通话七嘴八舌的聊了起来。很快大家熟悉起来，就这样，我们的大学生活拉开了序幕。

大一

大一的生活是激情快乐的。

大一是对以后没有过多的想法和压力的。上了大学才发现每周的课程相对于中学时简直太少了。充足闲暇的时间让我们有了更多娱乐玩耍的机会。我们尽情享受着高考以前从未有过的充裕的时间，宽松的环境。当时还在河大本部，宿舍内都有电视，那时候最惬意的事情就是躺在各自的床上看电视。有时候因为看中央三还是河北四争得热火朝天。现在说起来，成了我们室友相互间的乐趣。本部粗壮的树木、茂密的植被也成了大一时永恒的记忆。有时到上课的地方要走很远的路，一群同学嬉闹着一起走过校园绿荫下的小路，这种情景以后怕是毕业以后在也不会有了。还记得曾经有一天上午要上西方美术史的课，结果那天整个宿舍的人似乎都中了瞌睡虫，早上竟然没有一个人醒。结果接到了老师的电话，顿时我们睡意全无。慌忙起床向九教奔去……

大一最激情是事情就算是看世界杯了，夏天正是德国世界杯，男生宿舍楼那阵子真是疯狂无比，我们一同见证了澳大利亚队在零比二落后的情况下最后连扳三球淘汰日本队的爽快，领略了黄健翔狂风怒吼般的解说门事件。大一火热的夏天随着世界杯的热情热血澎湃。

摘 要：作为初中政治老师，我们积极探讨政治课教学在学校德育中的作用。教师从学生的实际水平出发，在理论与实践的结合上下功夫，恰当运用实际材料讲清理论基础知识，使学生懂理论，掌握知识。

关键词：四位一体 教学结构 思想政治

一、建立中小学思想政治（品德）课“四位一体”的教育教学管理体制

“四位一体”教育教学的管理体制是指：适应社会主义现代化建设的需要，依据教学大纲的要求，把思想政治（品德）课教学与时事教育、学校日常思想教育工作、校外教育活动有机结合起来，把思想政治（品德）教师的课堂教学与班主任、政教处、共青团（少先队）干部对学生的政治思想品德教育有机结合起来，形成合力，共同完成学校的德育任务。

“四位一体”教育教学的具体做法是：

（一）制定思想政治（品德）课“四位一体”教育教学计划。在开学初，学校德育领导小组召开政教主任、班主任、团总支书记（少先队辅导员）、政治（思品）教师联席会议，根据思想政治（思品）课教学大纲的要求和思想政治（品德）课的内容，针对学生的思想实际和学校本学期对学生进行思想教育的中心，制定“四位一体”的教育教学计划。计划包括：本学期德育工作的重点和中心；思想政治（品德）课哪些内容作为本学期德育工作的主要内容；思想政治（品德）课怎样坚持理论联系实际地进行教学，向学生提出哪些行为要求；政治思品课教师、班主任、共青团（少先队）组织，共同开展哪些教育活动，内容、形式、目的是什么，谁牵头组织等。

（二）根据计划安排，各教育渠道做到目的统一、内容统一、行动统一。

（三）学校德育领导小组负责监督“四位一体”教育教学计划的实施，协调各方面的关系，共同搞好学校德育工作。

一、建立中小学思想政治（品德）课“四位一体”的教育教学管理体制

“四位一体”教育教学的管理体制是指：适应社会主义现代化建设的需要，依据教学大纲的要求，把思想政治（品德）课教学与时事教育、学校日常思想教育工作、校外教育活动有机结合起来，把思想政治（品德）教师的课堂教学与班主任、政教处、共青团（少先队）干部对学生的政治思想品德教育有机结合起来，形成合力，共同完成学校的德育任务。

“四位一体”教育教学的具体做法是：

（一）制定思想政治（品德）课“四位一体”教育教学计划。在开学初，学校德育领导小组召开政教主任、班主任、团总支书记（少先队辅导员）、政治（思品）教师联席会议，根据思想政治（思品）课教学大纲的要求和思想政治（品德）课的内容，针对学生的思想实际和学校本学期对学生进行思想教育的中心，制定“四位一体”的教育教学计划。计划包括：本学期德育工作的重点和中心；思想政治（品德）课哪些内容作为本学期德育工作的主要内容；思想政治（品德）课怎样坚持理论联系实际地进行教学，向学生提出哪些行为要求；政治思品课教师、班主任、共青团（少先队）组织，共同开展哪些教育活动，内容、形式、目的是什么，谁牵头组织等。

（二）根据计划安排，各教育渠道做到目的统一、内容统一、行动统一。

（三）学校德育领导小组负责监督“四位一体”教育教学计划的实施，协调各方面的关系，共同搞好学校德育工作。

建立“四位一体”教育教学管理体制，有利于发挥思想政治（思品）课在学校德育中的主渠道作用，有利于学校整个德育工作的开展。

二、建立思想政治（品德）课的课堂教学与课外教育活动相结合的教学结构

【摘要】本文尝试从孟轲的“四端说”为切入点分析孟轲的人性假说，通过考察家庭德育的特点，分析了人性假说与构建家庭道德教育的关系，最后提出了构建家庭道德教育构建的几点建议。

【关键词】人性假说；家庭教育；家庭德育

一、孟轲的“四端说”

（一）、“四心”是人与动物的本质区别

孟子认为，人性是指人类所独有的、区别于一般动物的本质属性。“四心”分别是仁、义、礼、智的基础，“恻隐之心”是最基本的，是人类发展仁的基础。人的本质属性就是人的自然属性与社会属性的统一，人有社会道德属性，正是人性与动物性的区分。孟子的性善论是以人类的道德属性来规定人性的，并认为这一属性人生而具有，这正是揭示了人于动物的区别。

（二）、“仁、义、礼、智”是人性发展的规范

在我国的传统的道德发展中，仁、义、礼、智的主体价值体系贯穿于中国伦理学的发展。仁是核心，其他方面的德是仁的体现。“君子所性，仁义礼智根于心。其生色也，率然见于面，蛊于背，施于四体，四体不言而喻。”在孟轲看来，人的行为规范起源于“四心”派生出了仁义礼智，拥有仁义礼智品德的人才是善的人，才是达到圣人同等的完善人。

二、我国家庭道德教育与人性假设关系的考察

[摘要] 孟子的人性论主要包括性善、向善、为善几个环节，其宗旨就是通过道德教育，使人们能够在后天把“四端”发展成为“四德”。现代德育在“性善论”的影响下，根据经济社会的发展，进一步完善了道德教育的目标、功能与道德教育模式，使受教育者在接受德育的背景下，终身运用德育去完善自我的“善端”。

[关键词] 性善论；现代德育。

充满智慧的儒家哲学思想，蕴涵着丰富的道德教育思想。它用其自身的独特魅力，为现代德育奠定了稳定的根基，并引领着现代德育趋于完善。“性善论”——仁、义、礼、智的“四德”，从古至今，诠释着一个宗旨，即在构建理想人格的过程中，德育必定发挥着其自身的价值与意义。但是当施教者在道德教育的过程中如何让受教者形成自我教育意识？一直是现代德育工作者反思的一个问题。

一、性善论的析要。

《孟子·公孙丑上》指出：“无恻隐之心， 非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也。”人性“四德”为现代道德教育找到了人之可教化的理论基础。“恻隐、羞恶、辞让、是非，情也。仁、义、明其必有也。礼、智，性也。心，统性情者也。端，绪也。因其情之发，而性之本然可得而见，犹有物在中而绪见于外也。” [1]朱熹注解之意，鲜明地强调了儒家以人为本的伦理道德观是对性与情、情与理的重视。

（一） 人“向善”与“行善”的动机。

孟子认为人性中具有先天的“善端”，所谓“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”。但是，孟子又曰：“凡有四端于我者，知皆扩而充之，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”显然，人作为个体具有“善端”，但是，这种“善端”只不过是处于道德心理的萌芽状态，还不具有仁、义、礼、智的道德品质。个体的“人”只有经过个体的主观努力，其仁、义、礼、智四种善的萌芽，才能成为真正的“人”。孟子的“性善论”继承了孔子的人性论，提炼了人“性善”的本性，突出了人与生俱来就有“向善”的秉性。孟子在倡导人之本质根植于善的同时，也证实了教育是个体发展的必要条件。对于每一个降临到这个世界上的生物人来说，在“成人”之前，必先“成才”。正如康德所言，人只有受过恰当的教育才能成为人，受教育对人来说，是一种需要。人有双重生命，父母那里遗传的生命是物质基础； 人要成为真正的人， 还要经历“二次生成”———为人之道，即可“成人”。人在有“向善”的根基上，进行必要的道德教育，才能激发内心的主观“行善”的心理情感。“行善”不是为了功名利禄，而是出于个体主观的“善端”。[ 2 ]

（二） 人“为善”的意义。

一、建立品德课“四位一体”的教育教学管理体制

“四位一体”教育教学管理体制是指：适应社会主义现代化建设的需要，依据教学大纲的要求，把思想政治（品德）课教学与时事教育、学校日常思想教育工作、校外教育活动有机结合起来，把思想政治（品德）教师的课堂教学与班主任、德育处、共青团（少先队）对学生的政治思想品德教育有机结合起来，形成合力，共同完成学校的德育任务。“四位一体”教育教学的具体做法如下。

1.制定思想政治（品德）课“四位一体”教育教学计划。在开学初，学校德育领导小组召开政教主任、班主任、团总支书记（少先队辅导员）、政治（思品）教师联席会议，根据思想政治（思品）课教学大纲的要求和思想政治（品德）课的内容，针对学生的思想实际和学校本学期对学生进行思想教育的中心，制定“四位一体”的教育教学计划。计划包括：本学期德育工作的重点和中心；思想政治（品德）课哪些内容作为本学期德育工作的主要内容；思想政治（品德）课怎样坚持理论联系实际地进行教学，向学生提出哪些行为要求；政治思品课教师、班主任、共青团（少先队）组织，共同开展哪些教育活动，内容、形式、目的是什么，谁牵头组织等。

2.根据计划安排，各教育渠道做到目的统一、内容统一、行动统一。

3.学校德育领导小组负责监督“四位一体”教育教学计划的实施，协调各方面的关系，共同搞好学校德育工作。

建立“四位一体”教育教学管理体制，有利于发挥思想政治（思品）课在学校德育中的主渠道作用，有利于学校整个德育工作的开展。

二、建立课堂教学与课外教育活动相结合的教学结构

思想政治（品德）课的课堂教学与课外教育活动相结合的教学结构形式，是把思想政治（品德）课的课堂教学与学生参加社会实践、社会调查、参观访问、学生撰写小论文、专题讲演会、英模报告会等教育活动有机结合起来，坚持理论联系实际地对学生进行“知行统一”教育的教学结构形式。

职业道德教育是国家教育改革发展中的重要内容。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》职业教育部分中，强调首要培养学生的“职业道德”。职业道德教育也是工程类高校人才培养的重要内容。工程类专业直接对接社会技术发展，德才兼备是应用型高级人才必须具有的基本条件。加强职业道德教育是社会对高校提出的新要求。随着学生实习就业对接时间点提前，很多大学生在校期间通过企业实习等方式，提前进入职业实践阶段。学生如果此前缺乏职业道德基本教育，对企业运作产生不良影响，实习实践效果也大大折扣。

一、现状与不足

职业道德教育一贯是大学生德育教育的重要内容之一。职业道德教育中，要传授道德规范、培养职业态度，及塑造职业行为。随着社会对大学生就业能力要求不断提升，更多大学生在高年级进入企事业单位实习，还有一部分大学生在校期间参加企业勤工助学活动，与此同时企事业单位对大学生职业道德提出要求更为具体。企业希望高校在德育教育中进一步加强职业道德教育，并尽可能在低年级就帮助学生建立职业道德观念，掌握具有行业特点的职业道德规范。工程类专业大学生在高校中占有很大比例，专业面向应用，其职业道德教育中既具有通用性的一般的职业道德内容，又有行业特殊性要求。

根据目前的教育形势来看，高校普遍重视德育教育，但对于职业道德教育重视不够，教育内容比较宽泛，以一般德育代替职业道德教育的现象比较普遍;和具体企事业单位对接不够，对企业需求了解不够，对学生在职业道德方面可能存在的问题不够重视;学生对工程类专业行业职业道德规范掌握不充分，对企事业单位的职业道德要求并不了解，尤其对企业文化、企业精神不能充分领会和内化，在爱岗敬业方面欠缺较大。

二、理论依据

目前，已有很多职业道德领域的专家，对职业道德教育理论的各方面做了深入研究。这些理论为我们进一步开展职业道德教育，提供了良好的理论基础。

美国德育心理学家科尔伯格的道德发展阶段论，将人的道德水平分为三种，依序分别为前常规水平、常规水平和有原则水平等。人随着年龄的增长，大多数的道德水平会不断提升。从儿童时代为了避免惩罚追求奖赏的第一种水平，慢慢成长到追求“好人定向”和“内心规则”的第二种水平，其内在线索是依赖外界的赞同到追求内心原则。而到了第三种水平的社会契约定向阶段，个体更注重秩序和公平，是更加稳定与成熟的表现。因此，职业道德教育应当发掘学生内在的道德成长需求，顺应道德发展的规律，促进学生的道德成长。这也解释了在干预较少的情况下，部分学生还是保持了良好的道德水准，得到社会和企事业单位的认可与好评。同时也说明了在没有良好干预的情况下，可能存在部分学生的职业道德水平没有能够按照更好的成长规律发展起来。这也说明了大学阶段及时有效开展职业道德教育对于学生道德发展的重要意义。

道德发展阶段论也启发了我们对大学职业道德教育内容的构建，应当立足于公民社会对人的道德要求。即应当以社会主义核心价值观为核心，以职业道德规范为基础内容，包括行业道德规范特点，及企业文化与企业精神。同时，为了达到更好的教育效果，职业道德教育应到覆盖大学整个阶段，结合四年的大学生职业生涯规划理论和实践教育，实现职业道德教育的全程化。

【摘 要】改革思想品德课教学，使其充分发挥学校在对学生进行德育培养中的作用，是目前学校政治教学的重点。本文从三个方面对如何通过思想品德课教学，来对学生进行德育培养进行探讨，以期与大家共同切磋。

【关键词】思品教学；德育培养；改革

思想品德课教学是学校对学生进行德育培养的主渠道，也是改造学生世界观、人生观、价值观，使学生成为对社会有用的、合格人才的有效方式。在初中思想政治教学中，作为政治教师，应该积极探索行之有效的教学模式，提高教育教学的实效性，并让学生容易接受。

1. 建立思品课“四位一体”的教育教学管理体制

“四位一体”教育教学的管理体制是指：适应社会主义现代化建设的需要，依据教学大纲的要求，把思想政治（品德）课教学与时事教育、学校日常思想教育工作、校外教育活动有机结合起来，把思想政治（品德）教师的课堂教学与班主任、政教处、共青团（少先队）干部对学生的政治思想品德教育有机结合起来，形成合力，共同完成学校的德育任务。

“四位一体”教育教学的具体做法是：

（1）制订思想品德课“四位一体”教育教学计划。在开学初，学校德育领导小组召开政教主任、班主任、团总支书记（少先队辅导员）、政治（思品）教师联席会议，根据思想政治（思品）课教学大纲的要求和思想政治（品德）课的内容，针对学生的思想实际和学校本学期对学生进行思想教育的中心，制定“四位一体”的教育教学计划。计划包括：本学期德育工作的重点和中心；思想政治（品德）课哪些内容作为本学期德育工作的主要内容；思想品德课怎样坚持理论联系实际地进行教学，向学生提出哪些行为要求；政治思品课教师、班主任、共青团（少先队）组织，共同开展哪些教育活动，内容、形式、目的是什么，谁牵头组织等。

（2）根据计划安排，各教育渠道做到目的统一、内容统一、行动统一。

中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1008-925X(2011)06-0021-01

摘要：为适应社会主义现代化建设的需要，依据教学大纲的要求，把思想政治（品德）课教学与时事教育、学校日常思想教育工作、校外教育活动有机结合起来，把思想政治（品德）教师的课堂教学与班主任、政教处、共青团（少先队）干部对学生的政治思想品德教育有机结合起来，形成合力，共同完成学校的德育任务。

关键词：政治课 德育 教育

德育是素质教育的灵魂。当前，中学德育工作存在着一些突出问题，德育实效性较差，德育工作陷入了困境。本文仅从学校德育工作与现代化建设的关系，学校德育的手段与方式，学校德育工作与学生主体的关系，学校德育的内容等具体层面进行探讨，并寻求对策，以有利于以后的中学德育实践。

1 建立思想政治课“四位一体”的教育教学管理体制

“四位一体”教育教学的具体做法是：

1.1 制定思想政治课“四位一体”教育教学计划。在开学初，学校德育领导小组召开政教主任、班主任、团总支书记、政治教师联席会议，根据思想政治课教学大纲的要求和思想政治课的内容，针对学生的思想实际和学校本学期对学生进行思想教育的中心，制定“四位一体”的教育教学计划。计划包括：本学期德育工作的重点和中心；思想政治课哪些内容作为本学期德育工作的主要内容；思想政治课怎样坚持理论联系实际地进行教学，向学生提出哪些行为要求；政治思品课教师、班主任、共青团组织，共同开展哪些教育活动，内容、形式、目的是什么，谁牵头组织等。

1.2 根据计划安排，各教育渠道做到目的统一、内容统一、行动统一。