学习高尔基的苦学精神

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夜色很好，月光直窥着窗子。阿辽沙用一面铜锅把月光反射到书上，他伏在神龛下，专心地费力地在读书。看过影片“在人间”，这个小小的镜头，就会使我们想起了囊萤、映雪之类的故事，久久不能忘却。

“念书吧！这是

最好的事情”

沙皇时代，出身于工人家庭的高尔基，从小失去了父母，十一岁就被抛掷到“人间”。当他在善良号轮船上做洗碗工的时候，“善心的、孤独而愤世的”厨师斯穆勒，象对待小弟弟一样照护着他。斯穆勒常常从自己的“奇异的书库”里，检出一本又一本的书，塞给高尔基，让高尔基读给他听。他以自已对书的纯朴的见解来启发高尔基，督促高尔基念书：“你念书吧，书里面什么重要的知识都有”。“一个人没有学问，就跟一条牛没有区别，不是带上轭架，便是给人宰了吃肉，它还尽摇着尾巴”。“一个人想聪明，得多念书，正派的书固然好，坏的魔道的书也好，念得越多越好”。“你念吧！念不懂就念七遍，七遍再不懂就念十二遍”。他和高尔基分手的当儿，最后的赠书，还是“念书吧，这是最好的事情”。这些话，象一粒粒的火种，深深地栽植在高尔基幼小的心田里。

多少难堪的屈辱

在当时的社会制度下，高尔基怎么能得到我们今天这样好的学习条件呢？为了读书，他真是受尽了“难堪的屈辱、侮蔑和不安”。他跨不进学校的门槛，要想学习，只得凭借自已的努力——自修。无钱买书，他就向裁缝太太、玛尔歌皇后借；搜罗破旧了的杂志和图片；或者，“象叫化子似地到处去要”。他东奔西走、千方百计地弄来了书，然而，那里有时间读？譬如说，他在绘图师家中，一身兼任男仆、女仆和“跑街的”三重工作，还要贴设计图，抄工程计算书，复核包工头的细账……往往只有在一天的沉重劳动之后彻夜苦读。即使这样，庸俗的小市民们，对于书籍，有一种生理上的厌恶。书中的智慧和他们的愚昧、肮脏的生活是不相适应的。他们顽固地阻挠高尔基学习，高尔基的“顶头上司”——绘画师家的老主妇，就是其中最恶劣的一个，她只要发现高尔基读书，不打就骂；在蜡烛上刻记号，防止高尔基点灯；到搁楼上去搜寻高尔基的藏书，拿来撕碎、烧毁。为了掩护好书，高尔基故意租一些五彩封面的小书，供老婆子糟蹋。不多久，腰无一文的高尔基竟欠下书店老板的一笔大债——四十个戈比克。更令人感动的是，有一次，高尔基读书读得入了神，把茶炊烧溶了，为此，挨了那恶狠的老主妇一顿毒打。当医生从他背脊上钳出四十二枚刺的时候，也感到不平，说这是私刑，要高尔基去控告。而高尔基呢，唯一的要求就只是：许可他借书看。

为自己创造学习条件，

对于一个有强烈上进心的人来说，环境越艰难，他的学习欲望就越炽烈，他越能为自己创造学习的条件，争取学习的权利，而高尔基正是如此。他当时很明白：就是一位“圣人”，在那群俗物中间，也会被他们挑剔、责骂和愚弄的，要读书，就要用“狡猾的方法”对付他们。没有地方看书，他就躲到什物间，爬上屋顶楼去看；没有油点灯，他就刮下烛台上的蜡油，装入罐头盒子内，用棉线作灯芯，自制成一盏烟气腾腾的灯，在昏黄的灯光下看书，他的眼睛熏得通红通红的，几乎熬瞎了。高尔基写道：“我梦想享受大学生读书的幸福，甚至甘愿忍受任何的拷打。假如有人向我提议说：‘你去学习吧！不过每到星期天，为了你去学习，我们要在尼古拉也夫广场上用棍棒打你一顿！’我想，就是这种条件，我大概也可以接受的”。这种发自内心的要求学习呼声，是多么耐人寻思呵！随着年龄的增长，高尔基和妨碍他学习的人们开始作有力的斗争了。他在面包房里工作，每天要辛苦地劳动十六个小时，但高尔基和书籍结下的不解之缘，是怎样也拆不开的。他利用零碎的木柴搭成一个书架，一面在平台上揉生面团，一面看书。一天，工厂主塞米诺夫突然走进来，瞥见高尔基正在读一本托尔斯泰的著作，他想把它扔进火里去，高尔基一把抓住他的胳膊，愤怒地喊道：“你敢烧掉那本书！”塞米诺夫吓得目瞪口呆，急忙把书归还了高尔基。

博学的少年

不管现实如何折磨高尔基，但他只要一卷在手，便其乐陶陶，象酒徒对于杯中物一样，不可一日无此。他读蒙得宾的小说，一会儿爱，一会儿恨，全神贯注地凝视着人物的命运，想去帮助这个，阻止那个，“在这一页上，被囚在欢喜的感情中，到第二页上，眼睛里又含满了悲愤的眼泪”。他头一次借到普希金诗集，怀着贪婪的心情，一口气读完了它。那时刻，他的感觉，仿佛是“在沼地的林于中满长着藓苔的小径上，踯躅了半天。忽然有一块百花撩乱、煦阳当空的干净的林间空地展开在眼前”，有“一种说不出的欢喜”。就是这样，刚满十五岁的高尔基，就已经读过大仲马、蒙得宾、雨果、巴尔扎克、龚古尔、海涅、斐尔丁、司各特、迭更斯、萧伯纳、普希金、莱蒙托夫、果戈理、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰等艺术大师的不少名著，少年的高尔基，可算得博览群书的了。

疑难吓不倒他

要学习，就会碰到许多疑难，高尔基在自学的途程中，既没有名师的指点，更没有资料可供查阅，碰到的疑难当然就比寻常人更多，但是疑难总是吓不倒他的。比如有一回，他在书店的橱窗内看见一本书，标题叫“警世箴言”，热情向学的高尔基莫名其妙，想读一读，向神学院学生借，不但没借到，还遭了一番奚落。但是，高尔基终于买来了这本书，弄懂了它。又有一回，他在图片的说明中，遇到一些陌生的名词，什么“形而上学”、“千年太平说”、“运动”……。高尔基把这些“拦路虎”称之为“站在秘密之宫门口的卫兵”，如果它们不缴械，他便再也不能去思索别的事情，一定要弄懂它，为了弄清“匈奴”一词，他问这个，问那个，最后，药剂师伯威尔才给他作了解答。高尔基说：“自从和这个名词冲突之后，我对一切名词就不大害怕了”。有困难，不惧怕，不懂就问就想。我们学习，就应该具备这种一往直前和百折不挠的毅力。从高尔基的事例中，我们还可以懂得，勤学和好问，本来是一件事物的两方面，一方面，我们自已应该要求刻苦钻研，应该有“人一能之己百之，人十能之己千之”的信心；另一方面，对别人应该虚心求教，深信“三人行，则必有我师”“十步之内，必有芳草”，例如，在高尔基所遇到的人之中，伯威尔这个人，就“有一把开启一切知识之锁的钥匙”，他对高尔基说：“一个名词好象树上的一片叶子，为了明白为什么这些叶子不是那样而是这样的，我们必须先明白这株树是怎样生长起来的，必须研究。”这一段话虽然简短，但却道出了一个很好的学习方法，这就是：要懂得某些名词，就应该首先了解全篇的中心内容。正因为高尔基勤学好问，能依靠斯穆勒、伯威尔……这些普通而平凡的人的帮助，所以他就冲破了学习上一重又一重的难关，攀上了学术的宝山。