坐不歪头 睡不蒙头 走不低头/从容有余年/养生根本在于平衡
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文/蒋志平
民间有句话叫“坐不歪头，睡不蒙头，走不低头”，简简单单12个字，通俗易懂，告诉人们在坐着、睡觉和行走时，头部应当保持正确的姿势。中国中医科学院教授王宏才解释称，“谚语里之所以有此‘三不’，与人体的生理结构密不可分。”
所谓坐不歪头，就是坐着时应保持头部正直，克服将头歪向一旁的习惯。坐姿本是一种休息的姿势，如果歪着头坐，反而会使颈部肌肉和韧带产生疲劳，长期如此会导致颈椎疾病。
睡不蒙头，是说睡觉时应将头部露在外面。蒙头大睡是一个很不好的习惯，最主要就是因为被子里的空气少且不新鲜。王宏才教授强调，中医讲“吐故纳新”，而蒙头睡吸入的却是“浊气”，对健康十分不利。蒙头而睡还会使呼吸不畅，不仅晚上睡不好觉，容易做噩梦，第二天醒后还会感到头晕、乏力。
走不低头指的是走路时头部应保持正直前视，不要低头或左顾右盼，这样有利于颈椎和腰椎保持正直，对颈椎、腰椎都有保护作用。长时间低头走路不仅会导致弯腰驼背，还会使腰椎变形。
养生保健强调的是持之以恒，当这些习惯成为一种自然后，强健的体魄就会自然相随。
文/韩振奎
明代养生学家吕坤在《语》中告诫人们：“天地万物之理，皆始于从容，而卒于急促。”并说：“事从容则有余味，人从容则有余年。”其不仅有着深邃的人生哲理，而且也蕴涵着养生长寿的奥秘。
从容，即舒缓、冲和、泰然、大度、恬淡之总和。通俗地讲，做事不急不慢，不躁不乱，不慌不忙，井然有序；面对外界环境的各种变化不慢不怒，不惊不惧，不暴不弃；虽遭挫折而不沮丧，虽然成功而不狂喜。这种从容不迫的人长寿者居多。从容，不仅反映了―个人的气度、修养、性格和行为方式，而且是一种符合人的生理、心理需要的有节律的、和谐、健康、文明的精神状态和生活方式。
从古到今，众多长寿老人，大都是性格开朗，从容处世。庄子曾经一边卖着草鞋，一边坦然而论他对世界的看法；坡仕途坎坷，即使在遭贬的路上也不忘记把肉烧得有滋有味。从医学上探根求源，从容之人能相对地保持心态平衡，较好地协调内在环境和外在环境的关系，使人体的神经系统、内分泌系统处于一种有规律的缓释状态。因此，从容之人的心脑血管和其他器官受刺激的次数也显著减少，气血冲和则百病难生，这是从容者多长寿的奥秘所在。
我国古代养生家，在春秋战国时期就已总结出了很多养生长寿的学说和方法。《吕氏春秋》中说：“得道者生以长寿。”意思就是说，懂得养生之道的人可延年益寿。又说：“凡养生，莫若知本，知本则疾无由至矣。”就是说凡是要追求养生延寿的人，都必须熟知养生的根本措施和方法，那么疾病就不会侵犯身体了。中医认为，养生就是要平衡人体阴阳，保持人体精、气、神的协调。
《黄帝内经》说：“人以天地之气生，四时之法成。”古人认为，人的生活、生存依赖于自然环境，人体随着大自然生、长、化、收、藏的自然规律变化，也进行着不断的调整。天地的气化是人所无法取代的，四时寒热的更替和运行，任何人也不能违背。养生就是要力求做到保持经络的通畅运行、气血的从容和顺、脏腑功能的协调统一；使虚损不足者恢复正常，最后变得和正常人的体质功能一样。要善于补养，调和阴阳，谨慎守护人体阴阳的平衡，不使其发生偏盛、偏衰，这样才能使形体充实，使生气盎然。