愿童心陪伴我们的一生

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【原文】

一事能狂便少年

彭匈

“四时可爱唯春日，一事能狂便少年。”这是国学大师王国维的七律《晓步》中的颈联。后来看到不少解释文章，多半说是爱春惜时的意思。依我之见，应该是指一个人若能对一件事情由执著到痴醉进而达到迷狂的程度，那么他的言行举止、精神状态，就会像个少年模样，富有童真童味了――不管他的年龄有多大。

一个小孩子，起风了，下雨了，开花了，落叶了，虫飞了，鸟叫了……都会引起他的新奇感，从而产生许多的疑问。这是一种很宝贵的感觉。列昂诺夫在《俄罗斯森林》里有这样一段话：“在一些人看来，孩子的疑问永远是幼稚可笑的，岂不知，震动人类的伟大风暴，常常就孕育在这些疑问里。”

屈原的《离骚》固然是千古绝唱，而他的《九歌》《天问》更惹人浮想联翩。用不着费劲查找原因，他自己就叙述过他的“一事能狂”――“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠彻云之崔巍。”

坡说他“老夫聊发少年狂”，何也？那是因为他在密州出猎时，左手牵着大黄猎犬，右手擎着苍鹰猛禽，头戴花帽，身着貂裘，吆喝着千骑百骏，身后黄尘漫漫，席卷平冈。面对此情此景，人是很容易忘乎一切，进入少年梦境的。

齐白石大师九十高龄时翻出他七十岁时作的画来欣赏，说：“看，我年轻的时候画得多好！”齐白石一辈子都拥有那可贵的童心。那满纸童趣盎然的小鱼小虾小鸡小虫，雄辩地向人们阐释着“天才”的特有内涵――天真加大才。

“看清楚这个世界，然后爱她。”罗曼・罗兰这样劝告我们。爱因斯坦曾说：我没有特别的天赋，我只有强烈的好奇心。他还说，谁要是不再有好奇心，也不再有惊讶的感觉，那就形同行尸走肉。

契诃夫说：“谁年轻的时候年轻，谁就有福。”

我再加上一句，谁年老的时候仍然年轻，谁就享福不尽。

【赏析】

谁能对一件事情由执著到沉醉进而达到痴狂的程度？是那个因为花开叶落而感到无比新奇并产生许多疑问的少年。仅仅是少年吗？不！还有那些言行举止、精神状态和少年一样富有童真童趣的人。

屈原好奇服而“一事能狂”，坡在密州出猎时“聊发少年狂”，齐白石在九十高龄时依然拥有一颗纯真的童心……他们都富有童真童趣，取得了非凡的成就，被历史铭记，被世人缅怀。

著名物理学家沈致远曾写过一篇题为“安徒生与爱因斯坦：童心爱心之楷模”的文章。文中说，童心之表露在率真――安徒生的童话《皇帝的新装》以尖锐的对比揭示出世俗之虚伪与童心之率真。《皇帝的新装》虽是童话，其受益者却不限于儿童，它百余年来广为流传，成为讽刺虚伪、崇尚率真的经典。文中还说，童心之表露在好奇――爱因斯坦的好奇心，促使他对自然奥秘不懈地探索……

童真童趣应该是每个人都具有的。但是在当今社会，有些人的童真随着时光的流逝渐渐消失了。他们在年少时就显得分外“老成”，把这个世界看得分外的清晰，言语间给人一种“看尽世间百态”的感觉，他们总是对今天的生活持怀疑态度，总觉得幸福离自己太遥远，总是慨叹生活“太没意思”……果真是这样吗？这种老成，反而会使他们过早地失去专注地对待事物的态度，使他们与那些最真实的生活感受、最宝贵的自然真理擦肩而过。

也许真的像契诃夫所说的那样，谁年轻的时候年轻，就是拥有童真的表现，他自然就会感到幸福；但愿我们在年老的时候依然年轻――那样的话就会幸福一辈子了！