自尊 第12期

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说到自尊,人们往往想到的是人的自我尊重。这自然是不错的。如果人自己不把自己当回事,恐怕难以受到旁人的尊重。但是,最近看到两位大师的逸闻,方知道,尊重别人,特别是尊重你的属下和学生,才是真正的尊重自我,或者说,你的自尊是在尊重别人中实现的。

钱学森家里的炊事员曾经说,钱老每次下楼吃饭,都穿得整整齐齐,像出席正式活动,从来不穿拖鞋、背心。这是看得起咱、尊重咱。钱老儿子钱永刚听了炊事员的话后,也学了父亲的样子,每逢去餐厅吃饭,都穿戴整齐,他也要做尊重他人的人。

国学大师陈寅恪晚年已有眼疾,在岭南大学居住的两层楼房的一楼给学生上课,当时选修其课程的不过五六人,陈先生绝不因选课学生多少影响他的讲课。夏天,他身着便装与助手一起在楼下工作,每当学生到家里听课,他都要自己拄杖扶梯缓步上楼改换夏布长衫,然后才下来上课。看着老师摸索着下楼的身姿,学生们感动不已,为师的高大,在他们心中已然耸立。

自尊,最终要达到别人对自己的尊重,否则你的自尊便成了自我娱乐。于是,在社会间、在人群中,就要想着如何去尊重别人。大师们领悟着这样的道理,是基于对人和人性的深刻体察,使他们即便在一些生活小事上,也不放松自己应该对别人具有的尊敬。目中无人的装模作样,虚伪失真的故作姿态,看似自我尊重的过分表达,表现出的却正是不尊重别人的自我膨胀,是没有自信的无意识流露。

衣着和仪态可以表达对你的交往对象的尊重,从而也赢得别人对你的尊重。那些大师们只有在遭受欺凌和侮辱,他们的人格遭到践踏的时候,才具有表达自我尊严的强烈愿望,才使这种表达具有自我和刚烈的色彩。由于他们已被剥夺了所有表达自尊的手段,唯一可以表现的,就是穿戴整齐地向这个世界告别。整洁的衣着成了表达自尊的最后方式。傅雷先生在“”时被抄家后,所有家具贴上封条,他太太到朋友家借了干净衣服,夫妇两人穿了整洁的衣服上吊自尽。

在一个正常的社会环境中,你保持着对人的谦恭,人们便在你的谦恭中读出涵养和文明,心中会由衷地尊敬着你。