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美育是运用艺术美、自然美、社会生活美培养受教育者正确的审美观念和感受美、欣赏美、创造美的能力的教育。在全面提高学生素质的今天,语文更需要美育,在语文教学中渗透审美教育的意义也更加凸显。
曹敬庄先生的《索溪峪的“野”》脍炙人口,读罢“如饮醇酒,其味无穷,久而弥笃”,在品尝中陡增几分“野”气。作者用美词美句淋漓酣畅地描写了索溪峪的山野、水野、人野、动物野,从山到水,从水到动物,从动物到人,像一首粗犷的山歌,直逼入耳,使读者在赏景的同时,也被作者生动的描写和诗化的语言所感染。在教学中,笔者从四个方面对学生进行了审美教育:
一、在朗读中感受美
在熟读的基础上,要求学生进行分段朗读比赛,将全班分成四个小组,每一小组品读一种美,分别读出山野的天然美、水野的调皮美、猴野的淘气、返朴归真后的“童心”美。然后,让每一组读得最好的学生在全班朗读,使学生在这其中再次品味野、感受美。
而在进行“山野”的教学时,又变换了一种朗读方式:教师读首句,学生再接着读后面的句子。如笔者朗读:“这种美是一种惊险的美。”学生接着读:“几十丈高的断壁悬崖拔地而起……闻名就使人胆颤……”师生共读,在朗读声中充分地感受到山野的惊险美、磅礴美和随心所欲之美。
二、在音乐中感悟美
在朗读的同时,播放录音磁带《高山流水》的古筝曲,让学生随着优美的旋律,在索溪峪的“野”中跳跃感悟。由于配上了音乐,学生们的朗读便也抑扬顿挫起来,使师生共同走进了一个诗画的音乐王国里。
三、在课文分析中鉴赏美
让学生在品析中鉴赏美,使学生感受到索溪峪的美在于它独特的个性,在于它卓尔不群的野的风格。例如,在分析山野的美时,文章这样写道:“直插白云,敢戏白云;横拦绿水,敢弄倩影……”笔者提问:“你们说一说读了这几句后,有什么感觉?”学生们各抒己见,有的说:“这像古文,读起来朗朗上口。”有的说:“这几句很对称。”有的说:“我仿佛看见了两座挨得很近的山,相依相偎,亭亭玉立。”……可见,学生已经在文字中捕捉到了一种美,一种语言的美、形象的美,在他们心中已经浮现出一座座绵亘蜿蜒的巍巍群山,从而将静态的美变成了动态的美。
四、在写中创造美、发现美
在第二自然段的分析中,当朗读比赛结束后,笔者说到:“同学们,我在读的时候就有一种莫名其妙的冲动,那就是将这种惊险的美变成一首七言诗,在我读了十遍后,诗就自然地溜出来了,不信,你看……”于是,笔者拿出写好的卡片展示给学生:
断壁悬崖拔地起,
风中巨石把晃摇。
不知谁人来相望,
落得帽儿随风飘。
学生们看了后都乐起来了,然后,笔者再鼓励学生用诗句表现出索溪峪的随心所欲之美。学生们都跃跃欲试,写得最好的是:
直插云天戏白云,
横拦绿水弄倩影。
旁逸斜出崛青山,
抱伙成团筑平原。
听罢,学生都不由自主地鼓起掌来,就这样,他们在品析中发现了美,创造了美,感受到了中国文化的博大精深。此外,在《索溪峪的“野”》中,还有许多美好的东西,只要把审美与语文教学相互联系、渗透,在教学改革的浪潮中,就必然会使学生感知美、发掘美、分析美、鉴赏美、创造美。