情与义 第10期

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇情与义 第10期范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

是晋商的“史诗”片吗?不像吧，绵软无力的剧情结构，支撑不起“史诗”二字。爱情片吗?也不像，郭天王，演得不热不冷，这回没有那么用力，算是很收敛了，况且。郝营真是演得够烂，完全不是爱情片的范儿。吗?更不像，本来少爷留情继母，冲突已经设好了，可是，父子终究并没成仇，互相体谅，康三爷还是“南下武夷山，北上恰克图”地融入了清末商战。

商战片如果想钩住人心，或者靠冲突强烈。或者靠手法荒诞，可是《白银帝国》仿佛有电视剧的影子，张铁林还是那个卡通的“皇帝”。再说，现实中的商战事例本来就够戏剧的了，何须看商战片呢?机械复制的时代，这个鸡蛋的缝子看来不大，所以，商战题材是个冷门儿，或许，我们可能被宣传海报晃了范儿，就奔着“中国的华尔街”啥的来了。

这片子和华尔街有啥关系呢?完全两个世界的人，华尔街的金融海啸与晋商的家族兴衰根本就不相干。如果，制作方能硬编出一个“罗斯柴尔德”家族那样的阴谋论之类的剧情，也许还是个大噱头，可是，看了全片，导演还是心存善念的。没有翻案的意识。

韩国艺人李玖哲的《想太多》，用在这里好像很合适的样子。电视、报纸、地铁等等宣传，以及总是奚落郭天王的普通话，各种噱头无非是层层金箔，包裹的还好不是一个空壳。康三爷打开银窖，倾家产以赈济流民的时候，展开祖宗的锦卷“仁义”二字，并喃喃自语，告诉远遁的父亲，自己没错。这可能就是影片的简单本意。也许就是台湾郭巨富的本意。

只不过，这个本意的展现过程，多了两代人的纠葛，当然爱情只是个招牌而已。康老爷与三少爷完全是两个时代的人，前者重视权术。后者重视情谊；前者看中全局，后者看中自我：前者重管理，后者重品牌，等等。说到权术，康老爷可谓无所不用其极，放逐舞弊的邱掌柜，而后恩威并与，二度提拔：对功高震主的“圣人”掌柜。若远若近，甚至与全部家资作为试探；对于继承家业的人选。早已看中老三，却长期搁置。一旦放权三爷，又处处容恕，以柔制刚，最近，竟然不惜用九窖银子，换回一个“儿子”的心。苦心。苦命。

张之洞的《劝学篇》，大致也是这个时代的文章，他概括中国人的思考和做事，无非在道与术之间摇摆，术少了一些。估计道就多了一些了。可是，我们看到的康三爷似乎用的也不是中国古人的儒家之道。他的身上带有很多宗教的颜色，每当剧情发展到了一定的阶段，他都会直接说出来，而这个种宗教的情绪更像是基督教的方式。可能这来自少年时期的外语老师洋文和唱片，这位早年的恋人和后来的继母，左右了他的一生。

虽然，《白银帝国》没有西方基督教影片或北欧神话影片那种的忏悔与救治。但是，还是能感受到类似《布兰诗歌》那样的感慨，世事的无常。生命之轮的无情。血肉之躯的无助，在历史大势面前的渺小。“镌金石者难于功，断朽木者易为力”，前一个时代的法术权谋，似乎与清朝一样独木难支，后一代的三爷更有国际的视野，相信待人以诚。姚导演也可能正是看中了郭天王的这张明星脸，足够泛亚洲。