媚惑教主孙寿

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媚惑是人在物竞天择的过程中逼出来的一样本领，既然学会了，古今女人，总不舍得不用

在东汉，有一位引领时尚潮流的媚惑教主，叫孙寿。一个天生漂亮的女人，再经过后天的苦心修炼，就有成为极品狐狸精的可能，孙寿就是一个成功的例子。孙寿的影响力不可小觑。甚至在今天，翻翻时尚杂志，看看美容电视节目，都还能找到她的影子，称之为时尚教母一点也不为过。

孙寿是东汉时期大奸臣梁冀的老婆，“色美而善妖态”(《后汉书・梁冀传》)。梁家是汉代贵戚，势力甚至超过皇帝。有一次年幼的质帝在群臣面前品评梁冀：“那是个跋扈将军”，结果就被梁冀毒死了。梁冀不仅生性残暴恣肆，多行不义，而且面目可憎，肩膀像老鹰般上耸，双目如豺狼般邪恶，说话大舌头，喜欢架鹰走狗，驰马斗鸡。没想到这样一个恶人，却十分惧内，被老婆孙寿整治得服服帖帖。梁冀在外与一位名叫友通期的美女同居，孙寿发现后，带着一帮仆人把友通期绑了回来，割断她的头发，划破她的脸，痛打了一顿，还想上书皇帝告发此事(梁冀此时刚死了父亲，还在带孝期)。梁冀吓得半死，向孙寿的母亲磕头求情。孙寿虽暂且作罢，但后来还是让自己的儿子把友通期杀了。梁冀不敢吭声，又害怕孙寿杀了他和友通期的私生子，而经常把私生子藏在夹墙里。

孙寿的驭夫术实在是一绝，而这有一大半应该归功于她的媚惑妆容。这个蛇蝎美人、泼皮女子平日里喜欢把自己伪装成弱柳扶风的小女人，为此她发明了五款媚惑妆。第一种是“愁眉”，把眉毛描得纤细曲折，画出忧伤爬上眉梢的效果；第二款是“啼妆”，化妆时在眼睛下面描摹得像是刚刚哭过。这款妆最近被发扬光大，流行于大江南北，时尚美女们纷纷在眼睛下面贴上闪光的水晶泪滴，一副“一枝梨花春带雨”的可怜相；第三种是“堕马髻”，把发髻偏在一边，好像刚从马上掉下来的样子，楚楚可怜；第四种是“折腰步”，走路时像闪了腰，娉娉婷婷，便像今天模特的猫步，走起路来双脚缠绕，像要把自己绊一跤似的。看来几千年来，时尚风潮也没多少大变化，总是来来回回那几种，所以复古风也就永远是最时尚的；第五种是“龋齿笑”，好像牙疼而不敢放开笑，笑中带着忧愁。运用这套媚惑宝典，泼皮强悍的孙寿把自己打造成了活脱脱一个林黛玉，惹人无限怜爱。

孙寿的媚惑妆引领了东汉的时尚潮流，据《后汉书-五行志一》记载：“桓帝元嘉中，京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。……始自大将军梁冀家所为，京都歙然，诸夏皆放效。”直到梁冀因罪被诛，孙寿掀起的媚惑风潮才被冷落，但魏晋以后啼妆又重新兴起。唐玄宗时，嫔妃们把啼妆改进为泪妆，在两颊涂素粉而不施胭脂，看上去像啼泣的泪痕。白居易在《时世妆》中写道：“时世妆，时世妆，出自城中传四方，时世流行无远近，腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。”唐代女子在啼妆的基础上变本加厉，愈发病态。由孙寿挑起的这场时尚潮流可谓影响深远。最近流行的烟熏妆，和孙寿的媚惑妆也有异曲同工之处，化此妆的人一对眼睛像是被人狠狠地揍了两拳，留下了两个黑色的大眼圈，也是一副可怜样儿。

孙寿的这套媚惑妆，说到底无非是为了取悦男性，争取更太的生存空间，而她的机巧之处恰在于完全掌握了男性虚张声势的强者心理，主动在男人面前示弱。当这样一位楚楚可怜，像刚刚哭过，堕马、闪了腰又牙疼的美女说出狠话，做出狠事后，你还忍心对她严厉惩罚吗?其实这也不过是女性的一种自我保护手段。但到了后来，“愁眉啼妆”、“堕马髻”却被男性史学家们当成了亡国的征兆，那可完全就是嫁祸于人的阴谋了。还是鲁迅先生说得公道：“其实那不是女人的罪状，正是她的可怜。……其实亡汉的何尝是女人!不过，只要看有人出来唉声叹气的不满意女人的妆束，我们就知道当时统治阶级的情形，大概有些不妙了。”