必要的奢侈与理想主义

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在这场旷日持久，影响全世界的金融危机中绷紧了神经的人们，到今天总算是可以暂时松口气了，这一轮危机已经到了尾声。回头看看，在这轮危机当中，世界已经悄然地发生了天翻地覆的改变。对于中国财富阶层而言就好像是粗铁经过淬火而变得更加坚实、更加品质优良了。在这两年中还发生了几个影响深远的重大事件，如奥运会与世博会的举办、震惊世界的汶川地震，我们都处理得有条不紊，恰到好处。在这个重大的转变中他们最了不起的收获是一种由内而外的自信心的获得、同时也获得了国际社会在文化与经济层面的双重的尊重。我认为这种自信和尊重意义重大，这是中国150年来的近代史上，中国的精英阶层第一次真正获得自信，并且它是十分可靠且根基牢固的，在这种前提之下，中国的财富人群一定会重拾“理想”这个被搁置但永远不会忘记的关键概念。

2010年中国的奢侈品消费总额已经超过了1600亿，位列世界第二。这笔钱对于深陷危机之中的欧美列国都是弥足珍贵的，中国的消费增长为全世界带去了新的活力，这对于全球经济体走出困境不能说不是一种贡献。想必前些年那种拿中国富人当冤大头的国际奢侈品的头头脑脑们，也不得不逐渐放下姿态，换一种正常的思路来看待中国的市场。

过去在整个中国的奢侈品消费当中都存在着这样的理念：越贵越好，越复杂越好，没有止境，形成了一种竞赛，攀比的氛围，这显然不是一种成熟的消费文化，同质性强，个性化弱，变化性强，稳定性弱。应该被看作很初级的奢侈消费形态。

这种心态已经实现了一种理性化的转变。未来的《财富圈》将倡导“必要的奢侈”这个概念，将高品质消费视为个体连接社会、个体连接自然，表达个人审美取向和价值观的一个通道，与流行划清界限，不盲从，不攀比、有个人判断和明确的消费目的，是个人建构社会身份的一个必要符号，以此实现自我认知和公共形象。必要的奢侈是相对于过度奢侈而言的，它对于每个奢侈消费的参与者都是一种最低限度而不是最高追求。一个自信的财富阶层才能够确认何为必要的奢侈，而摒弃盲目的奢侈，因为后者本身就是不自信的表现，是一种慌乱和心虚。在必要奢侈以上的追求便是理想，或者说理想是一种更高级的奢侈。

“正身、修心、齐家、治国，平天下”这是历史早已证实的走向个体成就、实现生命之永恒价值的普世性程序。在展示财富人群的理想的时候，我们首先要将个人欲望与理想之间的差别理清，后者是具有公共性和超越个体的属性的。中国的中产者和无产者已经无法分清个人欲望与理想之间的差别，但中国的财富阶层却有这个时代义务，只有如此这个国家才更有希望。