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汪国真
我喜欢出发。
凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。
怎么能不喜欢出发?没有见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚,仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,依旧遗憾:见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。世界上没有不绝的风景,我有不老的心情。
我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽。即便这样,我依然喜欢。
打破生活的平静是另一番景致,一种属于年轻的景致。真庆幸,我还没有老。即便真老了又怎样,不是有句话叫“老当益壮”吗?
于是,我还想从大山那里学习深刻,我还想从大海那里学习勇敢,我还想从大漠那里学习沉着,我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向。人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是,我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,便是光荣;目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实。在我看来,这就是不虚此生。
是的,我喜欢出发,愿你也喜欢。
等待伯乐
林玉椿
有一匹年轻的千里马,在等待着伯乐来发现它。
商人来了,说:“你愿意跟我走吗?”
马摇摇头说:“我是千里马,怎么可能为一个商人驮运货物呢?”
士兵来了,说:“你愿意跟我走吗?”
马摇摇头说:“我是千里马,怎么可能为一个普通士兵效力呢?”
日复一日,年复一年,这匹马仍然没有找到理想的主人。
一天,钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣,说:“我就是你要找的千里马啊!”
钦差大臣问:“那你熟悉我们国家的路线吗?”
马摇了摇头了。
钦差大臣又问
“那你上过战场,有作战经验吗?”
马摇了摇头。
钦差大臣说:“那我要你有什么用呢?”
马说:“我能日行千里,夜走八百。”
钦差大臣让它跑一段路看看。马用力地向前跑去。但只跑几步,它就气喘吁吁了。
“你老了,不行!”钦差大臣说完,转身离去。
两棵懂得加减法的树
曾山下
在华南植物园有两棵很奇特的树,有多奇特?看到下面大家就会知道。
有一棵叫“光棍树”,单单名字就很吸引人了,不过,更让人感兴趣的还是树木的本身――因为,整棵树真的是不见一片叶子,碧绿的树干和枝丫都是光溜溜的,的确是“光棍”――光剩下棍了。
光棍树为什么不长叶子呢?
这要从它的原产地去寻找原因。光棍树原产于东非和南非的热带沙漠地区,那里常年赤日炎炎,严重缺水。为适应恶劣的自然环境。保水抗旱,原来枝繁叶茂的光棍树必须减少水分蒸发,所以它的叶子就渐渐退化了,消失了;没有叶子的光棍树要想继续存活下去,必须用树干和枝丫代替叶子进行光合作用,而绿色是进行光合作用的重要条件,树干和枝丫就理所当然地变成了绿色。这样,光棍树就在沙漠中顽强地生存下来了。
另一棵叫“落羽杉”,高大、挺拔,生长在植物园的一个湖泊边,属于古老的“孑遗植物”。旁边竖立的告示牌显示,落羽杉“不怕水淹,在水中也能茁壮成长”。
落羽杉“不怕水淹”的能力源自何处?
源自它特有的“膝根”。它的“膝根”像刚钻出土层的竹笋,密密麻麻地生长在树的周围,数量达几百根。“膝根”也叫“呼吸根”,内有非常发达的气道。这样,即使它生长在水边甚至水里,通往土层深处的根系全部被水淹没,它在外的数百根“呼吸根”也能提供树身维持生命和生长的全部养分。
光棍树为了生存,在它进化的过程中运用了减法――减去叶子,减去大量蒸发水分、威胁它在沙漠中生存的多余部分。落羽杉为在恶劣的生存环境中获得活下去的机会,则在自己的进化过程中选择了加法――想方设法进化出数量众多的“呼吸根”。
无论是运用了减法的光棍树,还是选择了加法的落羽杉,它们今天的样子都是适应环境的结果。否则,今天世界上也许就没有这两种树了。
养在瓶子里的鹅
张丽钧
有一个舶来的问题,是这样说的:
有一只鹅,在很小的时候就被主人放到一个大肚长颈的瓶子中养着。鹅的身子窝在瓶子里,脖子刚好能伸到瓶口之外。每天,主人都来喂这只鹅。鹅在瓶子里养尊处优,很快就长大了。当鹅的身子膨胀到不能经由瓶口拿出来的时候,用什么样的办法可以在既不损坏瓶子又不伤及鹅的前提下把鹅与瓶子分开?
我拿这个问题去问学校里刚刚升入高一年级的新生。
有人说,这个瓶子没有底儿,把鹅从“后门”抽出来就行了。
我说,这个瓶子有底儿。
有人说,这是一只充气的塑料鹅,放了气,就能拽出来了。
我说,这不是一只塑料鹅,而是一只“白毛浮绿水,红掌拨清波”的真鹅。
有人说,瓶口有机关?鹅的身子通过时,瓶口就能被撑大。
我说,瓶口绝对小于鹅的身子,并且,瓶口没有安装松紧带。
他们缄口了。
我说,同学们,我想问问你们谁见过或听说过用这样的方式养鹅的呢?
有人摇头。
有人嘀咕道,是啊,好好的一只鹅,干吗把它塞进瓶子里去养呀?
我说,问得好!其实,这个问题本身就是虚假的,换句话说,这个问题没有任何价值。因为虚假,因为没有价值,它就不值得我们为之苦苦寻求答案。
面对这样一个虚假问题,我们却不会质疑,只管闷着头去寻找那所谓的“正确答案”。长这么大,许多人一直在和各种问题周旋、较劲。以后,我们一定要提防类似“瓶子养鹅”这样毫无意义的问题,要大胆地质疑,清醒地反思,别让不是问题的问题羁绊住我们的手脚。
远处的一双眼睛
张小娴
我们或许都经历过这种日子:你做一件事,是因为你知道有一双眼睛在看。那双眼睛属于一个你在乎的人。
有了这双眼睛,你无论做任何事情,首先想到的不是自己,而是这双眼睛的主人。他会怎样看这件事情?又会有什么反应和评价?
因为感到他在看或者相信他会看,我们总是奋力做到最好。所有的一切,变成不是为自己做,而是为他在做,渴望得到他的认同或赞许。
假使偶尔赢得一点赞美和注意的目光,我们会更加卖力。那一刻,我们恍然明白,一个人若只能为自己努力,毕竟太寂寞了。若有一个你在乎的人在看,那才不枉此生。
他真的在看吗?我们唯有相信他会看见,只有这样,生活才能够有更大的动力。
那一双在远处辉映的眼睛,既是一种鼓励,也是一种情绪,是我们多么想去讨好却又害怕失去的一双眼睛。
母亲的教诲
记得小时候,有一次,我正在看书,母亲让我去给她倒一杯茶。
“你去为妈妈倒一杯茶好吗?”我对姐姐说,“我正在看书,这本书十分有趣。”
但姐姐不去,我只好起身去为母亲倒茶。
然而母亲没有接受,她对我并不是心甘情愿帮助她而感到失望。从那以后,无论母亲有什么吩咐,我总是立即去完成。
牧羊人用长鞭赶着羊群去喝水、吃草。偶尔有几只小羊不听话,离开了羊群,他就用长鞭轻轻地打它们;若它们仍然不回到群中,他就稍使劲地抽打它们;假使有羊跑远了,他就用小石子掷它们,强迫它们回来。
鞭子、石子代表着令人痛苦的管教,但是其中却包含着牧羊人对羊群的极大爱护。
父母、师长对于孩子的管教,又何尝不是这样呢?
双向看人看己
余 华
一个少年去拜访一位年长的智者。
少年问:“怎样才能变成一个自己愉快,也能带给别人快乐的人呢?”
智者送给少年四句话。
第一句话,把自己当成别人。在你感到痛苦、忧伤的时候,把自己当成别人,心态就会变得平和一些。
第二句话,把别人当自己。真正同情别人的不幸,理解别人的需要,而且在别人需要帮助的时候,给予恰当的帮助。
第三句话,把别人当成别人。充分尊重每个人的独立性,在任何情况下都不能侵犯他人的核心领地。
第四句话,把自己当成自己。因为你爱别人,所以你要爱自己。
少年说:“这四句话之间有许多自相矛盾之处,我怎样才能把它们统一起来呢。”
智者说:“很简单,用一生的时间去体会。”
少年沉默了很久,然后叩首告别。后来,少年变成了中年人,又变成了老人。在他离开这个世界很久以后,人们还时时提到他的名字,都说他是一位智者。
把自己当成别人,能让我们心态平和;把别人当成自己,能让我们学会怜悯;把别人当成别人,能让我们懂得尊重;把自己当成自己,能让我们懂得自爱。这样的人生,将是完美的人生。
黑夜是何时结束的
有一个智者,他的身边有一大群慕名向他拜师学艺的学生。一天早上,天还未亮,四周一片漆黑,智者问他的学生:“你们谁可以告诉我,什么时候才可谓黑夜的结束、白天的开始?”学生们面面相觑,这时有一个比较机智的学生说:“当你能看见前面走过来一个动物,并能分辨出它是一只绵羊还是一只山羊时就是黑夜的结束呢?”智者摇摇头。另一个学生接着说:“那是不是当你能看见远处的一棵树,又能说出那棵树是无花果还是桃树时,就是黑夜的结束呢?”智者继续摇头。学生们在一阵猜测过后,终于忍不住,便问智者:“老师,那您说黑夜是什么时候结束的?”智者平静地回答:“当你无论看到一个男人或一个女人的脸,都能把他们当作自己的兄弟姐妹时,黑夜就结束了。如果你做不到,那么无论何时,你的心都在黑暗中。”
上山与下山
在同一条石板小道上,上山的人和下山的人擦肩而过。上山的人虽汗流浃背,但却兴致勃勃,并主动地和下山的人打招呼:“山上好玩吗?”下山的人疲惫不堪,连连摇头:“一座破庙,几尊菩萨,没意思。”上山的人不以为然:“嗅,是嘛,上去看看再说。”说完擦一把汗继续向上攀登。
过了一段时间,这拨上山的下来了,又碰上兴致勃勃地向上爬的人:“山上好玩吗?”
“一座破庙,几尊菩萨,没意思。”但上山的人不以为然
“噢,是嘛,上去看看再说。”
尽管上去后都觉得“没意思”,但还有不少人往上爬。登顶是人们的一种追求,攀登的过程也是一种享受。
推开总统的手
沈岳明
1963年2月18日上午,科学家冯・卡门受邀接受美国总统授予的第一枚科学勋章。按计划,总统要亲自向冯・卡门颁发勋章。当总统及其随从一到,来自世界各地的友人就向授勋地点涌去。双脚患关节炎、其实已81岁高龄的冯・卡门,摇摇晃晃地走到台阶前时,好像由于疼痛难忍,脚步突然停了下来。
总统见状,迅速赶上去一把将冯・卡门扶住。冯・卡门抬起头来,看了看年轻的总统,然后将总统扶着他的手轻轻推开,微笑着说:“总统先生,人在走下坡路的时候是不用扶的,只有向上攀登的时候,才需要有人拉一把!”
心在乌云上
邵燕祥
一场突来的暴风雨,使我得了一句诗:我的心在乌云上面。
这是一句普通的诗,却来自乘飞机的经验。航行在一定的高度之上,向下望是一片铅灰的云层,明知它正向下面的世界倾注着大雨,而舷窗外却是几乎伸手可触却又什么都触摸不到的蓝天,纤尘不染,碧空如洗,凝重而空茫,那么均匀地充满透明的阳光。
朋友在新年前夕赠我的贺卡,画面选自在美国上市当天就卖出一百万册的一本书――《珍贵的礼物》,在蓝天白云的图片旁边,印着这样一段隽语:“永远要记住,在某个高度上,就没有风雨云层。如果你生命中的云层遮蔽了阳光,那是因为你的心灵飞得还不够高。大多数人所犯的错误是去抗拒问题。他们试图消灭云层。而正确的做法是,找到使你上升到云层之上的途径,那里的天空永远是碧蓝的。”
让孩子明白一个桔子的心
黄小平
一个孩子手持一个桔子,问:“妈妈,为什么桔子不能拿来就吃,而要剥皮呢?”
“孩子,那是桔子在告诉你,你想要得到的东西,不是伸手就能得到,而是要付出相应的劳动。”母亲说。
“妈妈,为什么桔子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的,而不是一个完整的呢?”
“孩子,那是桔子在告诉你,生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。这也就是在告诉你,要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。”母亲说,“孩子,桔子的果肉长成一小瓣一小瓣的,还有另一层用意呢,你知道吗?”
“还有什么用意呢?”孩子问。
“孩子,那就是在告诉你,你手中的东西,不能独自占有,不能独自享用,而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子,那就要懂得把桔子分成很多份,然后分给别人与你一起共享。”