物自如是 第11期

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“想象”与”现实”是华莱士·史蒂文斯诗歌研究不能避开的两个主题。通过研究史蒂文斯的诗歌文本和信札举证，试图称量“现实”在史蒂文斯诗歌中的相对比重，使“想象与现实”之间的“互倚（interpendence）”过程更趋具象化。

外语学习诗歌研究史蒂文斯作品1950年威廉·欧康纳将他的研究报告“精神的形成：史蒂文斯研究”寄给史蒂文斯校读。在史蒂文斯回复的更正意见中，诗人写道：“书总体……是不错的……[但]第45页提到我略微了解[T.S]艾略特，并主要通过通信的方式。事实上，艾略特和我的观点是根本相反的（dead　opposites）；我一直做的事都是他不大可能会做的。”写这封信时史蒂文斯七十岁。可以看出此时的他已开始或早已思考自己在美国现代诗歌派别中的位置——至少与旗帜人物之一艾略特的诗学观是相反的。艾略特的诗歌尤其是早期诗歌关于自我与世界的关系描述多是灰色而消极的，“自我（self）”对周围世界无法依傍亦不能从中逃脱，即便想要挣脱“暗黑的现实”寻找自由，在艾略特看来，这寻求之路也必将走向绝望。不同于艾略特诗歌中自我在“混乱无序的世界（a　chaotic　world　without　order）”面前绝望的遁逃，史蒂文斯的“我”始终游走于现实中，在其后期诗歌作品中，现实更占据着绝对位置。史蒂文斯亦承认现实的“斑驳（patches　and　pitches）”，但即使这样，我们依然能看到“最温暖的”：“我说，/‘根本没有真理’/葡萄愈发肥厚。/狐狸跑出了他的穴洞。//你说，/‘有许多真理，/但它们不是某个统一真理的各个部分。’……在绿色中飘渺穿行的蓝色烟雾里。/我俩伫立林间//我说，/‘语言不是单字的总和。/部分的总和，就是部分。世界要用眼睛丈量’；……//就在那一刻，寂静广漠而悠长，夜至圆，/秋的气息最温暖，/最切近，也最浓烈。”在纷繁芜杂的各种现实表象中，如何看待这不停变换的一切，才不致使人们一直相信并秉持的“真理”在现实面前被否定和击败，产生面对如荒原般的世界的无力感和遁逃欲？人们究竟该用怎样的“眼睛”丈量这世界？史蒂文斯通过“你”和“我”两人对话的方式在诗中直接给与了回答：“部分的总和，就是部分”，没有统一真理，正如诗人一直坚信并宣称的“上帝已死”一样，真理就是眼前的现实：树林中伫立的我们，肥厚的葡萄，跑出洞穴的狐狸，寂静的月夜，温暖而浓烈地包围我们的秋的气息。它们碎片般的散落，无所不在。富于想象力的人们也在它们那找到了拥有“创造真理的力量和那力量带给我们的乐趣”（the　pleasure　of　powers　that　create　a　truth）——永恒的艺术美和最高想象（Supreme　Fiction）。正如I.A.理查兹所说：“一个是将我们的观感注入自然，一个是在自然中发现我们的感受。在二者之间做出的选择会反映在我们对‘想象’的演绎过程中。”用史蒂文斯的话来说就是选择“强加（impose）”还是“发现（discover）”。显然，诗人选择了后者。

对现实理性的观察和哲学式的思辩是史蒂文斯诗学现实观的另一体现。史蒂文斯在《必要的天使》一书中用一章的篇幅阐述哲学现实与诗学现实的区别：前者是关于“存在（being）”的正统观点；后者则是非正统的。在诗人看来，哲学是理性的集合，诗歌是充溢着想象的事物。若将二者比较，其结果定是诗歌高于哲学。对于哲学，诗人揶揄道：“哲学证明了哲学家的存在；诗人，仅享受存在。”哲学家在热衷大胆想象的诗人面前俨然成了严肃到乏味的理论家。

哲学式的观察世界，离不开对现实的“体验”。诗人在“布满云朵的海面”一诗中反复追问现实的体验者“我们”和周围世界的关系。“是谁，望见了云起，/在那刺眼的光芒中阔步行进？”一个景象，一种色彩，在诗人看来不过是现实世界与人观感的结合，是用印象和艺术再造的现实（later　reason）：We　reason　of　these　things　with　later　reason。如诗人在“愿望与客观”诗中所叹：“它可能是那灿烂的太阳/…我愿它灿烂因为它就是光灿灿的”。现实如光灿的太阳，存在并被我们感知着，又因我们变成了诗和画。那么究竟是我们的诗中有太阳，还是灿烂的阳光中有我们的诗？对于诗人来说，根本无须争辩孰先孰后，因为“有这样一个诗学的世界，它与现实世界根本难以分开。”

荣格在“神话人格”中的比喻可以恰切地阐释史蒂文斯的这种现实观：“在梦境或其它自发意识行为中，我们见到了一个女性形象，她可能是女神，也可能是娼妓，那么此时最好让她就那样存在着，不要将她变成任何你知道的”。因为，物自如是，诗自如实。

参考文献：

[1]Stevens，　Wallace，The　Collected　Poems　of　Wallace　Stevens.　New　York：　Alfred　A.　Knopf，　Inc.，1954，（203）.

[2]Stevens，　Wallace.　The　Collected　Poems　of　Wallace　Stevens.　New　York：　Alfred　A.Knopf，　Inc.，1954，（58）.

[3]Leonard，　J.S..　The　Fluent　Mundo：　Wallace　Stevens　And　the　Structure　of　Reality.　Athens　and　London：　The　University　of　Georgia　Press.1988，（168）.

[4]Stevens，　Wallace.　The　Collected　Poems　of　Wallace　Stevens.　New　York：　Alfred　A.Knopf，　Inc.，1954，（40）.

[5]Stevens，　Holly，　ed.　Letters　of　Wallace　Stevens.　New　York：　Alfred　A.　Knopf，　1967，（109）.

[6]　Doggett，Frank.　Stevens’Poetry　Thought.　Baltimore：　The　Johns　Hopkins　Press，1966，（34）.