仰天高挂秋月圆

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龙之川

重阳节，出青州城区，取道西行。路渐高渐细，绿意渐浓。山路的两边，是起起伏伏的丘陵，高高低低的树木，深深浅浅的村庄。不时有柿树擦肩而过，在深绿的乡野底色上，一树通红的柿子显得格外醒目，犹如丛林深处的一声声鸟鸣，使得原本寂静的乡野多了些喧闹。

一座山矗立在那里，就像一棵树，它是如此地丰茂端庄。盘根错节的山路，是它的一些须根。我们是小小的昆虫，在树身上蠕动着。

循山盘转，无限风光尽收眼底。群山叠翠，山屏如画，文殊寺、文昌阁、黑龙潭、仰天槽、望月亭、佛光崖、隔山照、千佛洞、水帘洞、黑龙洞、摩云崮、狮子崮、都是九龙盘上的一个个器官，它们共同衍生着一座山的壮观与神奇。黑龙洞，一构造山隙，据说曾经是龙的居所。洞口开阔，而其深不可测，向下望去，但见一片石质的黑暗，比寒气还要袭人的黑暗。神龙不见了，但是，盛夏冷气氤氲，隆冬白烟浮动，似乎在竭力保存着关于龙的记忆。一个敞开的洞口，一张张开的嘴巴，它在讲述着时间深处的秘密。也许深深的黑使它的声音改变了频率，以至于我们的耳朵无法听到它的箴言，自然也无法探知龙的去向。宋朝时，这里曾站立着一个寺庙，标榜自己为真龙的宋哲宗赵煦曾御赐匾额一块，上书“灵泽”，其后追封“黑龙”为“丰泽侯”。深水蓄洞，蛟龙生焉；灵泽又侯，圣心备焉；草木畴生，神龙远去！

龙去洞空，可曾留下了什么？神龙昂首摆尾，用它的身体打开辽阔的绿、嶙峋的峰，打开天空和大地。一个大山的开拓者，一个熟视无睹的神灵，贴地为草，腾空为峰，草长峰回之间，是它默默的守护和引领。它不以慷慨的陈词，而是用浓绿中的土色、不动声色的摩擦，提醒我们慢慢地走，留意这神山圣树。

下山的道路重复曲折盘旋，山之巅的闻涛阁至山下全长3300米，宽6米有余，蜿蜒回环十二折，故名九龙盘。九龙飞舞，大众的比喻，诱发着所有关于雄浑豪迈的想象。中国是龙的故乡，在神话传说里，在帝王宫殿里，在民间年画里，到处可见龙的身影。而作为中国心中的圣物，龙如今又生活在哪里？难道仅仅是一个远古的图腾，存活在我们的内心？在九龙盘上走着，我越发相信自己的直觉：龙在天地之间确实存在过，它的遁世是因为故渊难寻旧山易容；但是它的痕迹犹存，甚至就像匡扶正义的蒙面大侠，以区别于公众视野的形态在世间行走，譬如笨重的石头。龙宁愿舍弃腾云驾雾的本领，低到草丛里，成为石头，在松涛绿浪之间伸展自己的身躯，触须所到之处，皆是绿色汹涌。绿，是前世的海。路，是投影的龙。清爽的气息，打开了我的肺叶，我的体内汪着一泓清泉，可是等待游龙回翔？

天之目

周边是葳蕤草木，纷繁的鸟鸣此起彼伏，天空湛蓝如大海，流云逃匿，一派清净与幽雅。随着导游的脚步，终于来到仰天山得名之所——千佛洞。“一窍仰穿，天光下射”，千佛洞洞体宽阔，洞内1040尊佛像造型精美，无论从洞的容量还是佛像的数量来说，都是名副其实的天下第一佛洞。据说，特别是每年中秋月圆之夜，银盘当空，清辉尽洒，人叹 “仰天高挂秋月圆”。或许，这也是宋太祖赵匡胤顿悟此为接天之山，于此敕建文殊寺的原因。和国中许多香火炽旺之地相似，因有神灵的喻示，更有皇帝的倡导，千佛洞、仰天山，便日渐为人瞩目。

目光穿过尊尊佛像，已迷醉于肃穆中散发的仁慈与悲悯之氛，抬头望，洞深且高，仰头可见云峰耸处，一线天光照射下来，神秘而幽微。一座千年洞窟，一方澄明天宇，万千尘粒，幽封万端信息。突然觉得与天如此接近，鬼斧神工，天地造化，心也似乎澄澈起来。记起行走作家嘎玛丹增说过：“心是你的本原神祇，漂移在宇宙世界最深的地方，可以澄澈光明，也可以长夜漫漫。而宗教意义的修炼，其实就是把心打开，让心看见，最终回归人性深处，皈依那个等同于宇宙无限的自己。”

一个人赤条条到这个世界而来，原本是清明无碍，纯良向善的。然而尘世纷繁，滚滚红尘中，我们奔走，挣扎，为油盐酱醋、为利禄功名。原本淳厚的天性，渐渐麻木鲁钝以至迷失。欲望遮蔽了明眸，看不到澄澈与光明，离间了我们原本可以亲近神灵的眼睛和心灵。虽然仍在不停地反抗和挣扎，无意让今天的黑夜更加黑暗。但很多时候，却还是封藏了自己，迷失了本真，紧掩了通往光明的心门。于是，人对生存的那种艰难的恐惧和厌倦便携手而来，对升仙出世的一种渴望，对极乐世界的向往和猜想，反映了人很多时候渴望脱凡出尘长生永恒的心理，来安慰黑暗与苦难中，日渐破碎却终不见光明的心。而赋予生活之美好的愿望和寄托，是中原先民的一种共同文化心理与精神需求。其实，神灵一直被我们的祖先保管在大地深处。神就是天地自然，就是生，就是希望，就是照耀世界和人生的火把。仰首视天，心门洞开。感悟的心，是否已过了万水千山？

柏之情

正是秋日，天高云淡。柿子在它的枝头兀自红着；每一个山路隘口，都有或熟悉或陌生的植物交流着，用他们的语言；一群鸟在山坳里飞来飞去，一眨眼，就融入了一片幽蓝。

走过之后，我又转身，返回，再次观望那两棵连理古树——夫妻柏。山谷沉寂，古树静默，凝神谛听，响声由岩芯渗出，抽丝剥茧。岩石轻轻开裂，树根撕裂出石缝，一些碎屑跌落尘埃。往高处看，是盛大的绿色冠冕，而生命的细节和秘密总在低处。“根，紧握在地下；叶，相触在云里”（舒婷《致橡树》），两棵古树名曰“夫妻柏”。左下竖了石碑，碑文以英汉对照的方式规范着我们的想象力。岩石有坚硬之质，柏树生柔韧之根，碑文升华着柏树的贞情，却忽略了岩石的慧心。夫妻柏的奇迹应该归于大山的奇迹，从岩石的裂缝看，有斜有直，但一律的齐整匀称，即使锋利的斧头也把控不好如此精准的力道。这应该是岩石特意开裂，为精诚让路，让树根经由这样的道路使彼此温润，从而获得空间上的葱茏吧。这山中，一定有属于它自己的隐秘的生命通道。

凝视着生命充盈下的石缝，我看到了生的力量，真情的奇迹。我知道，我也走在这样一条硬朗的道路上，无论陡峭还是平坦，都能使我的经脉与这龙行之川息息相连。