害人的魔鬼

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案例：浙江某县农村青年齐林，到金华干临时工。同伴中有几个人赌博，他也被吸引住了。头一次参加，他只是想试试，没料想一会儿就赢了十二元钱。啊，每天干活，从早累到黑，才挣两元钱，这一会儿就“挣”了六天的钱。来钱还有这么容易的路！他尝到了“甜头”，从此狂赌起来。

半年后，当他回村时，连那套卡其布衣服都让人家给剥了，用劳动挣来的钱也都进了别人的腰包。他变成了一个输红了眼的赌棍，一天只知道赌，赌，赌。先是把家里的东西偷出去卖了赌，继而从亲朋家骗钱再去赌。但他终究未能“时来运转”，反而变得债务缠身。为躲债，他跑到未婚妻家。邪念一闪，他又谎说能买到缝纫机，骗姑娘拿出一百五十元。这是姑娘被星星，戴月亮，采橡子，挖草药，一分一分攒起来的。齐林见了钱，差点几要下跪。“就赌这一回了！”他暗下决心。但等他从赌场被推出来时，一百五十元又“喂”了赌头。好心的姑娘闻讯，双脚一软，倒在地上。

婚事告吹，人财两空。讨债人踏破了门槛。齐林两眼发直。他，变疯了。

真是一个悲剧！一个刚出校门不久的青年（毕业时还是三好学生）变成了疯子。

谁是祸首？—赌博。

赌博似魔鬼。刚开始时，它给你吃点“甜头”，使你笃信自己“运气”好，于是头脑中捞外快、发横财的思想膨胀。这个魔鬼就是让你钱迷心窍。其“魔法”何在？它有两个“魔钩”：一曰“进财钩”，一曰“扳本钩”。凡赌，都是从小到大。初入赌场，常是以下几种情形：看到别人赌，感到好奇，想碰碰自己的运气；生活无聊，寻求刺激，以赌取乐；认为耍小钱，小意思，不在乎；受坏人引诱，被拉入赌场。不管怎样人赌的，都有一个共同的心理：想赢钱。这种赢钱欲望，正是思想上易被“魔钩”勾住的“环”。赢钱时，“进财钩”勾住你，使你产生“手气壮，正进财，该大捞一把”的思想，狂赌下去；输钱时，“扳本钩”勾住你，使你产生“不把本捞回来誓不甘休”的思想，孤注一掷地要赌下去。二钩交替使用，把赌徒的灵魂紧紧勾住。于是，赢钱越多，越想发财；输得越多，越想捞本。从此沉溺赌场，不赌则手发痒，眼发红。输红了眼的赌徒，就会置道德、廉耻于不顾，甚至不顾法律，铤而走险。由赌而偷，由赌而抢，由赌而杀人越货，都是有案可查的。赌博这个魔鬼，葬送了多少青年的前途，毁灭了多少美满的家庭，诱惑多少人走上犯罪的道路，真该给人们敲敲警钟！

赌博这个魔鬼之所以能迷住人，是因为赌博者头脑中有好逸恶劳、投机取巧、见钱眼开、不劳而获这些思想毒根。且不说赌博本身就违法，也不说赌博会输钱；就是赢钱，那钱也不是自己的正当劳动收入，是不义之财。你发横财，就有人要蚀血本，你走“红运”，就有人倒“黑霉”。花这种不义之财，良心要受责备的。只有劳动才是一切欢乐和美好事物的源泉。达·芬奇说过：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”靠劳动致富才是人间正道，靠赌博赢钱，总不会有好下场 的。

“就赌这一次了！”—这是在自欺欺人。赌博者的侥幸心理，总使他想再捞一把或把本扳回来。纸牌一端，骰子一掷，就又被“魔钩”勾住了。一次次指天誓日要戒赌，又一次次赌下去。于是乎，“就赌这一次了”成了“不停地赌下去”的同义语。若真想戒赌，何不从“这一次”开始，当机立断！真戒赌与假戒赌的分水岭，就看你如何对待“这一次”！

“戒赌太难了，要我改，判劳改。”—这还是没有戒的决心。被赌博这个魔鬼迷住心窍，要想摆脱，的确不易。但也决不是非劳改不可。即使关起来，如不思改悔，放出来还会重赌。不少事实说明，有的青年参加赌博虽已走近犯罪边缘，但经组织和亲人帮助，猛醒过来，也是可以做到悬崖勒马的。只要真下决心，再辅以一些可行的具体办法（如节衣缩食还掉欠债，请朋友帮助提醒，把精力转移到某项健康的文化生活中等）是可以从“魔掌”中跳出来的。

愿观赌者赶快走开，初赌者从此罢手，嗜赌者迅速从黑暗的魔窟中爬出来！