维多里诺的人文主义教育实践探微

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摘 要： 维多里诺用自己的教育实践证明新型教育方式的优越性，从而与中世纪经院教育开始脱离。为了培养出全面发展的新人，他在教育方法和制度上都进行了大胆的改革，进一步鲜明地表现出资产阶级人文主义教育思想的特点。

关键词： 维多里诺 快乐教育 和谐发展

维多里诺（Vittorino da Feltre，1378—1446）是意大利文艺复兴时期第一个伟大的教育实践家。他18岁入巴杜亚大学，并在巴杜亚教文学、数学达20年之久。后又到威尼斯进修希腊文，并在那里办了一所学校。几年后，便开始了创建孟都亚宫廷学校的生涯。维多里诺是一个多才多艺的学者。一生孜孜不倦地学习、教书、办学，与师生相处极为友好。他严格锻炼身体，是一个卓越的骑手、舞蹈家和剑术师，为了使身体能抗拒严寒酷暑的侵袭，他冬夏穿着同样的衣服，冬天也只拖着一双凉鞋，因此平时很少生病。他真正是一个为了实现自己的理想而在各方面身体力行、堪称模范的时代巨人，被誉为“一切人道之父”。

作为人文主义教育家，维多里诺最引人注目的贡献便是用自己的教育实践证明了新型教育方式的优越性，从而与中世纪经院教育脱离。为了培养出全面发展的新人，他在教育方法和制度上都进行了大胆的改革，进一步鲜明地表现出了资产阶级人文主义教育思想的特点。

一、建立人文主义学校，为儿童创建快乐优美的学习环境

1424年，维多里诺接受了孟都亚公爵贡查加的聘请，设立和主持了一所学校。这座学校建于郊外的一所别墅中，它位于湖滨，处在森林和田野之间，有着优美的自然环境。这是维多里诺有意的安排，因为他认为，为了从事理想的教育，首先必须有一个幽雅美丽的天然条件，使学生处于“大自然的怀抱”之中，时时受到自然美的熏陶。他同时重视校内环境，将别墅中原有的华丽的家具统统搬走，把教室改建得高大宽敞，使它们充满阳光和空气。教室的四壁，还装饰以各种儿童游戏的壁画，让学校处处都呈现出诱人的气氛。

孟都亚宫廷学校的校园优美，建筑物恢弘瑰丽，维多里诺命名学校为“快乐之家”（又译“行乐园”），学校获得了巨大声誉。远近富豪贵绅子弟慕名前来，求学者络绎不绝，甚至有从德意志前来就学者。除贵族子弟外，也不乏穷苦但颇具天分的学生。最盛时，学生多达七十多人。教育贫苦学生是他的理想，为了使他们能够毕业，维多里诺让这些学生在他家里食宿。他们6、7岁入学，20岁毕业，修业15年左右，从小学一直学到大学程度；学习期间都在校住宿；学生实行自治。维多里诺希望在他的学校里，培养出具有社会责任感，能管理国家，主持教会，兴办企业的人才。

二、设置广泛学科，注意和谐发展

孟德亚学校的教育目的是使学生的身体、智力和道德得到和谐发展，继承古希腊的“和谐教育”的传统，把身体的锻炼和知识的学习结合起来，注重发展个性，培养为社会服务的有高度责任感的公民。他认为儿童的个性是不同的，嗜好迥然相异。他要求教师的教育应跟随自然的教导，课程包括古罗马和古希腊的著作。其中除文学外，还包括历史和哲学、算术、几何、天文学和音乐、体育。

维多里诺相当注重学生的身体健康。他经常让学生进行骑马、射箭、游泳、角斗、击剑、跳舞、赛跑、跳高、踢球等活动，开展体育锻炼。当有的学生长时间埋头做作业而不愿在规定的时间运动时，维多里诺便亲自劝说他们和他一道去运动场地活动。在这座新型的学校中，随着一年四季的变换编排了各种形式的体操。每当春暖花开、风和日丽的时节，维多里诺都带领学生到野外嬉游，游泳爬山，做有趣的游戏。按照维多里诺的教育思想，体育锻炼的主要目的不在于训练运动技巧，而在于使学生身心健康。因此，他把体育和德育、美育结合在一起。例如，他认为，经常开展体育游戏活动，就可以培养集体主义观念，消除孤僻离群、目无他人的恶习；游戏中的节奏感和韵律感能使儿童的心灵受到陶冶，形成温柔、尊贵和优美的品性。

维多里诺相当重视音乐教育，因为音乐的旋律和节奏对提高感觉和知性的能力都有好处，特别能增强感受力。他教学生们唱歌、弹琴、做体操和游戏时也伴奏音乐。在重视音乐的教育作用上，他和古代希腊罗马的思想家有相似看法。

三、注重个性发展，改革教学方法

维多里诺很重视学生的户外活动，除经常组织学生到周围自然环境中散步、游玩外，他还改进了传统的教学方法，根据学生的兴趣、特长进行教学，运用游戏、练习、参观等方法，采用直观教具。在毕业时，组织学生去外地旅游。

维多里诺主张教育应使儿童发展个性。在“快乐之家”里，他尽可能地按照学生的特点和兴趣教授不同的知识。每当发现某个儿童具有特殊的才能时，他便及时地调整教材和教学方法。除了注重体育和德育外，维多里诺还让学生学习数学、天文、历史、语法、修辞学和雄辩术等知识。维多里诺改变了中世纪学校呆读死记的教学方法，运用新方法进行教学。他用活动字母教读写；通过游戏传授算术初步知识；教几何时，让学生作图和测量。他在游戏中向儿童灌输初步算术知识，让他们在绘图和测量中学习几何。古典语言和古典文学也是学校中的重点科目，荷马、维吉尔、西塞罗等人的作品都是研究的重点。但是，维多里诺并不要求学生死记硬背，而是让他们自觉地进行学习和研究，并且启发他们自己主动尝试创作。在教拉丁语和希腊语时，维多里诺还经常采用会话的方式。

四、重视宗教和道德教育

在维多里诺的“快乐之家”里，无论是教育的范围、内容，还是教学的方式、方法，都与中世纪有显著不同，但并未完全脱离宗教的影响。维多里诺认为宗教是道德教育的重要手段，认为没有宗教教育就不能算是真正的教育。他把宗教教育的课程仍列为必修课，坚持读奥古斯丁的著作。为培植宗教感情和信仰，他和学生每天做早祷，每月去教堂做一次忏悔，严格遵守斋期；学校中也有宗教科目，规定了要阅读的宗教修养方面的书籍。在“快乐之家”里，体罚废除了，但不放任自流，学生做错了或违犯规矩，仍要受到惩罚。

由于维多里诺并没有留下专门的教育著述，他的主张只是通过办学实践表现出来，缺少理论的概括和总结，更谈不上有一套完整、系统的纲领，体现了其历史局限性。他采用尊重人的天性的教育教学方法，兼顾儿童德、智、体等方面和谐发展的教育实践受到后人的推崇，许多进步学者都把“快乐之家”看成是人文主义学校的发源地。

参考文献：

[1]刘新科.国外教育发展史纲[M].北京：中国社会科学出版社，2002.1.

[2]贺国庆，朱文富.外国教育史[M].北京：高等教育出版社，2009.8.