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娄烦真有“孙悟空”?

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孙悟空是一个文学形象。如果说他是一个纯粹虚构的形象,绝对不会有人反对;但如果根据文学创作的原理,任何虚构的文学形象都不是凭空想象,往往在现实中都有他的原型或者模特,相信也不会有人反对。孙悟空的形象大概就属此类。在早期的文学史上,关于孙悟空的原型,一些专家学者认为来源于印度古老的史诗《罗摩衍那》中的神猴哈努曼,而且已经形成定论。但进入上世纪八九十年代之后,关于孙悟空的原型和故里的话题却突然热闹起来,有人说源自古羌族猴图腾,有人说源自藏传密教,有人说孙猴子是福建人,有人说是山东人、山西人、甘肃人,还有人根据鲁迅《中国小说史略》,认为孙悟空的老家在河南省的桐柏县。前几年,因为连续地炒作和开发,人们普遍认同孙大圣是江苏连云港人。但是日前,网上一条关于山西娄烦开发“孙悟空故里”的消息却再次被炒得沸沸扬扬,将全国网民的眼球都吸引到娄烦这个向来被人忽略的山区小县。

“娄烦说”已经论证20年

2010年6月17日,网上一则“山西娄烦将开发建设花果山孙悟空故里风景区,占地7000亩”的消息引起了网民的广泛关注。

这则来自中国新闻网的消息说:山西省娄烦县文物旅游局17日指出,当地文物旅游部门决定,由娄烦县花果山生态苑有限公司着手开发建设“花果山孙大圣故里风景区”。

近年来,国内文化学界对中国古典名著《西游记》中主人公孙悟空的“户籍”问题一直争论不休。山西学者孟繁仁、李国成与中国西游记文化研究委员会会长李安纲教授等多位专家经过20多年的考察研究后称,“孙悟空老家为山西娄烦说”的依据最多、文化内涵最丰富。

山西娄烦明代前称楼烦,唐高祖李渊曾任楼烦郡太守,唐宋时楼烦为皇家的“御马监”,史称“楼烦骏马甲天下”,与古典小说《西游记》中孙悟空当过的“弼马温”相吻合。

娄烦县至今存有早在《西游记》之前的明代弘治、正德年间就制成的西游记寺钟、碑石和花果山上始建于唐代的猴王庙等文物实体。在娄烦花果山下有历史悠久的大圣堂、道人沟、潘家庄蟠桃园等西游记地名村庄,而且这里的居民大多数都姓孙,还有孙悟空原型孙大廷的口碑传说。

《西游记》的思想资源来自中国传统文化的结晶――儒、释、道三教,而娄烦自古以来三教文化很兴盛,至今还有一座始建于南北朝三教合一的寺院“三教寺”。除此之外,明末清初大学者傅山曾阐述过孙行者的老家在山西娄烦的信息。娄烦县和太原市有关官员表示,孙大圣的故里在娄烦花果山,这是历史赐予娄烦县的一处非常珍贵的文化遗产。当地要在大力发展文化旅游与生态旅游的过程中,保护、利用好这一遗产,将它建设成促进当地经济、社会和文化发展的一项重要产业。

据介绍,娄烦县“孙大圣故里花果山景区”建设项目,位于娄烦县海拔1816米的花果山山顶和山北侧的道人沟中,此间山峦叠嶂,树木葱茏,流水潺潺,自然景观非常优美,占地面积7000多亩。

景区将修复原有的水帘洞、悟空出世石、猴王庙、老君庙和清凉寺等文物古建筑;新建南天门、御马监、玉皇庙和龙和晚照观景台等人文景观。当地已扩栽4000亩油松、垂柳、山桃、山杏等风景树,进一步绿化生态旅游风景区,种植1000亩桃、杏、梨、李等干鲜果林的“蟠桃园”。景区还将逐步建设白骨精洞、芭蕉洞、女儿国、狮头国等西游记文化旅游景点。

当地有关部门人士称,此景区交通便利,发展前景十分可观,有望成为山西乃至全国的一处旅游精品景点。

此消息一经,立即引起了网上的热议,有关孙悟空故里之争的话题再掀热潮。

孙悟空故里的困惑

网上消息中牵涉到的一个主要人物叫孟繁仁。他是娄烦孙悟空故里的最早倡说者。

孟繁仁,1942年生,1965年毕业于山西大学中文系,退休前是山西社会科学院文学所研究员。

据一些媒体采访,孟繁仁说,他是在一次研讨会后开始认真和全面地研究《西游记》的。他当时发现傅山有一个笔记,称《静乐县志》里说到孙悟空的一些故事,而且在《西游记》成书之前就已经相当流传。

在上世纪80年代,孟繁仁按照傅山笔记里面的描述到了静乐县考察(娄烦原属静乐县下辖,为静乐县县治所在,1971年成立娄烦县,并于次年划归到太原市)。在那次考察中,孟繁仁发现当地确有花果山、大圣堂村等地名。他后来的两次实地考察收获颇丰,在当地发现了绘有《西游记》故事的铁钟,标明是明朝弘治年间所铸,这比吴承恩出生时间还要早四五十年。与此同时,孟繁仁还在山西很多地方发现了唐僧到访当地寺庙的记载。又发现娄烦县在隋唐时期是皇帝的养马场,与“弼马温”的情节相吻合。另外又在山西多处发现碑刻,称山西在古代被称为“南赡部州”,这也与《西游记》里的描述吻合。所以据此判断,孙悟空故事的起源地应该就是在娄烦。

然而对于“孙悟空故里”之说,孟繁仁表示完全是无稽之谈,他解释道:这样的说法是不对的。孙悟空是一个虚拟的文学形象,不可能有所谓的故乡,《西游记》里面的孙悟空这个人物形象的一些经历,在山西娄烦能找到相当一部分佐证。说明山西娄烦县可能是孙悟空传说故事的发源地,或者是发源地之一。

对于娄烦县开发“孙大圣故里”“花果山旅游景区”的“雷人”举动,孟繁仁说:“他们可没跟我商量,都三四年没有联系了!”

借用名人效应拉动地方旅游和地方经济,的确不乏成功先例。但如果这个名人并非货真价实,或出自无法证实的传说,或干脆是个小说里的虚构人物,而所谓“故居”“故地”本来就没影,是些粗制滥造且与诸多“同类”差不多模样的假景观,那会有多少人感兴趣?试图打造旅游目的地,恐怕难。

不仅专家不能理解,娄烦县大张旗鼓的旅游开发举动一出,立刻引起舆论一片哗然。很多网友纷纷在网上留言,对开发孙悟空故里发表自己的观点,多数网友极尽讽刺挖苦之能事:

网友:接下来再建一孙母庙,里面就供一大石头!

网友:猪八戒故里也被“砖家”发现,在猪八戒墓穴中发现了一具猪骸骨、一具女性人类骸骨和一块“八戒常所用钉耙”的石牌。“砖家”称,女性骸骨应该来自山东高老庄,年龄大概在18到38岁之间,身体有被背过的痕迹。

网友:前几天听郭德纲的相声,很早的一个相声了,里面说起考古挖出了孙悟空的墓,没想到是真的!老郭有才!

网友:在孙悟空故里的墓穴里,一共发现了72个头盖骨,包括猴的、牛的、猪的等等,在猴子骸骨的耳朵附近,还发现了一根金箍铁针。专家们表示,这72个头盖骨的DNA是一致的,肯定是孙悟空72变时留下来的。